Просмотр кода страницы Парсонс, Джон Уайтсайд

=== Обвинения в шпионаже и работе на Израиль: 1946—1952 годы ===
[[Файл:Navaho launch.jpg|right|thumb|upright|Парсонс работал над разработкой ракеты {{нп3|SM-64 «Навахо»|SM-64 «Навахо»||SM-64 Navaho}} (фотосъёмка в 1957 году).]]
Парсонс переехал в [[Инглвуд (Калифорния)|Инглвуд]], где устроился на работу в аэрокосмическую компанию [[North American Aviation]], где занимался разработкой сверхзвуковой межконтинентальной крылатой ракеты {{нп3|SM-64 «Навахо»|SM-64 «Навахо»||SM-64 Navaho}}{{sfn|Carter|2004|p=158–159}}{{sfn|Pendle|2005|p=275}}. Вместе с Кэмерон он переехал в дом в городе {{нп3|Манхэттен-Бич (Калифорния)|Манхэттен-Бич||Manhattan Beach, California}}, где обучал её [[оккультизм]]у и [[эзотеризм]]у{{sfn|Pendle|2005|p=275}}. После того как у Кэмерон развилась [[каталепсия]], Парсонс переключился на книги эзотерика {{нп3|Малдун, Сильван|Сильвана Малдуна||Sylvan Muldoon}} по [[Астральная проекция|астральной проекции]], полагая, что Кэмерон может научиться управлять своими [[Судороги|судорогами]], чтобы осуществить её{{sfn|Kansa|2011|p=48–49}}. Они поженились 19 октября 1946 года, спустя четыре дня после того как был завершён развод с Хелен, а их свидетелем был Форман{{sfn|Carter|2004|p=158}}{{sfn|Pendle|2005|p=277}}{{sfn|Kansa|2011|p=39}}. Парсонс по-прежнему считался специалистом в области ракетостроения; он выступал в качестве эксперта-консультанта на многих промышленных трибуналах, а также в расследованиях полиции и {{нп3|Служба ракетно-артиллерийского вооружения Армии США|Службы ракетно-артиллерийского вооружения Армии США||Ordnance Corps (United States Army)}} по вопросам связанным с взрывчатыми веществами. В мае 1947 года Парсонс выступил с докладом в Тихоокеанском ракетном обществе, где спрогнозировал, что будущем ракеты смогут [[Исследование Луны|доставить на Луну]]{{sfn|Carter|2004|p=159}}{{sfn|Pendle|2005|p=277–278}}. И хотя он уже отмежевался от почти несуществующего Ордена восточных тамплиеров и продал большую часть сочинений Кроули из своей библиотеки, но он продолжал состоять в переписке с последним до декабря [[1947 год]], когда тот умер{{sfn|Pendle|2005|p=277, 279}}.

Из-за начавшейся [[Холодная война|Холодной войны]] в США возник очередной виток настроений о [[Красная угроза|красной угрозе]], что нашло своё отражение в политике [[маккартизм]]а и работе [[Комиссия по расследованию антиамериканской деятельности|Комиссии по расследованию антиамериканской деятельности]]. Многие коллеги Парсонса не прошли проверку на благонадёжность и потеряли работу. Самого Парсонса ФБР признало неблагонадёжным из-за его подрывной деятельности, в которой было отнесено участие и пропаганда в «[[Половое извращение|половых извращений]]» в Ордене восточных тамплиеров. В июне 1949 года в письме в Гермеру Парсонс предположил, что причиной этого послужило открытое распространение им «{{нп3|Книга 77|Книги 77||Liber OZ}}» (1941) Кроули, в которой обобщены принципы индивидуалистической морали телемы. Позднее из рассекреченных документов ФБР, что правоохранительные органы в первую очередь беспокоились насчёт марксистской деятельности Парсонса в [[Калифорнийский технологический институт|Калифорнийском технологическом институте]] и его членстве в [[Американский союз защиты гражданских свобод|Американском союзе защиты гражданских свобод]], который рассматривался как подрывная организация. Когда с Парсонсом провели беседу, то он отрицая собственные симпатии к [[коммунизм]]у сообщил, что «крайне коммунистических взглядов» придерживается Сидни Вейнбаум, а также про участие Фрэнка Малины в коммунистической ячейке Вейнбаума в Калифорнийском технологическом институте. Это привело к аресту Вейнбаума за лжесвидетельство под присягой, когда он отрицал причастность к коммунистическим группам, а Малина был признан неблагонадёжным и уволен. Сам Парсонс думал искать работу в области ракетостроения за рубежом. Он обратился за советом к фон Карману, с которым состоял в переписке, и тот предложил ему для упрочнения своего положения в трудоустройстве поступить на вечернее отделение по математике в [[Университет Южной Калифорнии]], но Парсонс в очередной раз пренебрёг посещаемостью и был отчислен{{sfn|Carter|2004|p=159}}{{sfn|Pendle|2005|p=281–284}}{{sfn|Kansa|2011|p=46–47}}. Он стал заниматься подпольным производством и продажей [[нитроглицерин]]а, а также работал [[автомеханик]]ом, рабочим на заправочной станции и [[санитар]]ом в больнице; также в течение двух лет он был преподавателем на кафедре фармакологии Университета Южной Калифорнии{{sfn|Pendle|2005|p=283}}{{sfn|Kansa|2011|p=48, 51–52}}. Отношения между Парсонсом и Кэмероном стали напряженными, потому они оба согласились на временное разделение, и Кэмерон переехала в [[Мексика|Мексику]], чтобы присоединиться к общине художников в [[Сан-Мигель-де-Альенде]]{{sfn|Carter|2004|p=161, 166}}{{sfn|Pendle|2005|p=284}}.

Не имея возможности продолжить свою научную деятельность, из-за отсутствия жены и утраченной дружбы Парсонс решил вернуться к занятиям оккультизмом и проведению ритуалов сексуальной магии с [[проститутка]]ми. Он был намерен, негласно следуя ритуальной практике телемитской организации [[Argentum Astrum]], исполнить «пересечение {{нп3|Бездна (телема)|бездны||Abyss (Thelema)}}», достигнув союза с {{нп3|Вселенский разум|вселенским разумом||Abyss (Thelema)}} или «всем», как это понимается в {{нп3|Телемитский мистицизм|телемитском мистицизме||Thelemic mysticism}}, и став «мастером храма»{{sfn|Carter|2004|p=160–169}}{{sfn|Pendle|2005|p=284–285}}. Достигнув успеха на этом поприще, Парсонс рассказывал о том, что имел [[внетелесное переживание]] вызванное Бабалон, которая астрально перенесла его в библейский город [[Хоразин]], что позднее Парсонсом было названо «чёрным паломничеством». Наряду с «Клятвой бездны» у Парсонса была ещё собственная «клятва [[Антихрист]]а», о чём свидетельствует {{нп3|Смит, Уилфред Тэлбон|Уилфред Тэлбот Смит||Wilfred Talbot Smith}}. В этой клятве Парсонс брал на себя обязательства воплотить сущность по имени ''Беларион Армиллус [[Даджал|Аль Даджал]]'', то есть Антихриста, «который пришёл [ [[sic]] ], чтобы исполнить закон Зверя 666 [Алистер Кроули]»{{sfn|Carter|2004|p=160–169}}{{sfn|Pendle|2005|p=284–285}}. Рассматривая данные клятвы как завершение работы Бабалон Парсонс написал автобиографию под названием «Анализ мастера храма» и оккультный текст под названием «Книга Антихриста». В последней работе Парсонс (подписавшийся как ''Беларион'') предсказал, что в течение десяти лет Бабалон проявит себя на Земле и поколеблет господство [[Авраамические религии|авраамических религий]]{{sfn|Carter|2004|p=160–169, 189}}{{sfn|Pendle|2005|p=284–285}}.

В течение этого периода Парсонс также написал эссе о своей индивидуалистической философии и политике, которое он описал как «либерализм и либеральные принципы» и озаглавил «Свобода — это обоюдоострый меч». В эссе Парсонс осуждал [[авторитаризм]], [[Цензура|цензуру]], [[коррупция|коррупцию]], [[антисексуализм]] и [[расизм]], распространение которых он видел в американском обществе{{sfn|Carter|2004|p=160–169}}{{sfn|Pendle|2005|p=284–285}}.

Ни одна из этих работ не была опубликована при его жизни. Через Хайнлайна Парсонса посетил писатель Л. Спраг де Ламп, с которым он обсуждал магию и научную фантастику, и узнал, что Хаббард отправил письмо, в котором предложил вернуть Сару. Де Камп позже упомянул Парсонса как «настоящего безумного гения, какого я когда-либо встречал», и создал на его основе персонаж Кортни Джеймс для своей книги приключений «{{нп3|Оружие для динозавров|Оружие для динозавров||A Gun for Dinosaur}}» (1956). Парсонса также посетил Джейн Вулф, которая безуспешно пыталась убедить его вернуться во влачащий жалкое существование Орден восточных тамплиеров. У Парсонса была короткая связь с ирландкой по имени Гладис Гохан; они переехали в дом в [[Редондо-Бич (Калифорния)|Редондо-Бич]], известном им как «Бетонный замок»{{sfn|Carter|2004|p=171}}{{sfn|Pendle|2005|p=277, 279, 288}}{{sfn|Kansa|2011|p=51–53}}. Камерон вернулась в Редондо-Бич из Сан-Мигель-де-Альенде и прежде чем снова отправиться в Мексику разругалась с Парсонсом, обнаружив его неверность. В свою очередь Парсонс начал против неё судебный процесс о разводе по причине «крайней жестокости»{{sfn|Pendle|2005|p=288}}.
[[Файл:Jack Parsons FBI.jpg|thumb|upright|left|[[Синопсис]] обвинения ФБР Парсонса в шпионаже (ноябрь 1950)]]
На закрытом заседании федерального суда Парсонс свидетельствовал о том, что моральная философия телемы по своей сути является [[Антифашизм|антифашистской]] и [[Антикоммунизм|антикоммунистической]], а также подчёркивал свою веру в [[индивидуализм]]. Вместе с заступничеством со стороны его учёных коллег позволило Парсонсу пройти проверку на благонадёжность у Совет по надзору за занятостью в промышленности, который пришёл к выводу о недостаточности доказательств о наличии у Парсонса сочувствия коммунистическим идеям. В итоге компанией [[Hughes Aircraft]] с ним был заключён договор на проектирование и строительство химического завода в [[Калвер-Сити]]{{sfn|Carter|2004|p=161}}{{sfn|Pendle|2005|p=286–287}}. Фон Карман познакомил Парсонса с Гербертом Розенфельдом являвшимся президентом южно-калифорнийского отделения Американского технического общества — [[Сионизм|сионистской]] группы, которая активно выступала в поддержку воссозданного [[Государство Израиль|Государства Израиль]]. Розенфельд предложил Парсонсу работать над израильской ракетной программой и нанял его для составления технических отчётов по ней{{sfn|Carter|2004|p=169–170}}{{sfn|Pendle|2005|p=286–287}}. В ноябре 1950 года в связи с усилением настроений связанных с «красной угрозой», Парсонс решил уехать в Израиль, чтобы приступить к новой работе. Он попросил секретаря Hughes Aircraft перепечатать папку с технической документацией, а секретарь донесла об этом в [[ФБР]]. В результате на основании некоторых отчётов Парсонса для Американского технического общества его попытались обвинить в шпионаже и попытке выкрасть секретные документы компании{{sfn|Carter|2004|p=170–172}}{{sfn|Pendle|2005|p=291–293, 296}}{{sfn|Kansa|2011|p=54–55}}.

Парсонс был немедленно уволен из Hughes Aircraft; ФБР занялось расследованием и подозревало, что Парсонс шпионил в пользу израильского правительства. Сам Парсонс во время допроса отрицал все обвинения и настаивал на том, что его намерения были исключительно мирными и что он совершил ошибку, когда позволил себе вынести секретную документацию. Некоторые его коллег-учёных выступили в его защиту, но положение Парсонса ухудшилось, когда ФБР установило связь Розенфельда с [[СССР|советской]] разведкой и получило большое количество сообщений о его занятиях оккультизмом и сексуальной распущенности в «Пасторате». Но в октябре 1951 года [[Федеральный прокурор США]] пришёл к выводу о том, что, поскольку содержание отчётов не содержало сведений представляющих государственную тайну, Парсонс не виновен в шпионаже{{sfn|Carter|2004|p=170–172}}{{sfn|Pendle|2005|p=291–293, 296}}{{sfn|Kansa|2011|p=54–55}}.

Тем не менее, Совет по надзору за занятостью в промышленности продолжал считать Парсонса подозрительным из-за его связи с марксистами в прошлом и расследования ФБР, и в 1952 году полностью восстановил запрет на доступ к секретным проектам, что прекратило его деятельность в области ракетной техники{{sfn|Carter|2004|p=172}}{{sfn|Pendle|2005|p=296}}{{sfn|Kansa|2011|p=63–64}}. Чтобы было на что жить, Парсонс основал компанию Parsons Chemical Manufacturing Company в [[Северный Голливуд|Северном Голливуде]], которая занималась производством пиротехники и взрывчатых веществ для кинопромышленности, таких как эффект тумана, имитация огнестрельного ранения. Кроме того, он устроился на работу в химическую компанию Bermite Powder Company в {{нп3|Саугус (Калифорния)|Саугус||Saugus, Santa Clarita, California}}{{sfn|Carter|2004|p=177}}{{sfn|Pendle|2005|p=294, 297}}{{sfn|Kansa|2011|p=57}}<ref>{{cite web|last=Doherty|first=Brian|title=The Magical Father of American Rocketry|url=http://reason.com/archives/2005/05/01/the-magical-father-of-american|website=[[Reason (журнал)|Reason]]|publisher={{нп3|Reason Foundation}}|accessdate=2014-04-20|year=May 2005|archive-date=2014-03-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20140328212232/http://reason.com/archives/2005/05/01/the-magical-father-of-american|deadlink=no}}</ref>.

Парсонс примирился с Кэмерон, и возобновив свои отношения они переехали в бывший [[Каретник (постройка)|каретник]] на Авеню Ориндж-Гроув. Парсонс превратил свою бывшую прачечную на первом этаже в домашнюю лабораторию, чтобы работать над своими химическими и пиротехническими проектами, делать [[абсент]] домашнего приготовления и накапливать необходимые материалы{{sfn|Carter|2004|p=169}}{{sfn|Pendle|2005|p=293}}{{sfn|Kansa|2011|p=57}}. Они освободили комнаты на верхнем этаже и стали проводить вечеринки, в которых в основном принимали участие обитатели богемы и представители [[Бит-поколение|бит-поколения]], как и их старые друзья вроде Формана, Малины и Корнога. Также они собирались в доме Эндрю Хейли, проживавшего на той же улице. И хотя Парсонс в свои тридцать с лишним лет для молодых был своего рода «предвоенным пережитком», бурное веселье часто продолжалось до самого утра и привлекало внимание полиции{{sfn|Carter|2004|p=294–295}}{{sfn|Pendle|2005|p=57–63}}. Сам Парсонс также основал новую телемитскую группу известную как «Колдовство», чьи верования вращались вокруг упрощённой версии телемы Кроули и собственных пророчеств Парсонса о Бабалон. Он предлагал своим последователям проходить курс за десять долларов, в который была включена новая телемитская система верований под названием «Гнозис», представляющая собой соединение [[гностицизм]]а и [[София (философия)|Софии]], выступающей в качестве божества, и [[Бог]]а [[Христианство|христианства]], выступающего в качестве [[демиург]]а. Также Парсонс сотрудничал с Кэмерон в работе над сборником стихов Songs for the Witch Woman, который она иллюстрировала, и который вышел в печати в 2014 году{{sfn|Carter|2004|p=99}}{{sfn|Pendle|2005|p=295}}<ref name="Nelson">{{cite web|last1=Nelson|first1=Steffie|title=Cameron, Witch of the Art World|url=http://lareviewofbooks.org/essay/cameron-witch-art-world#|website=lareviewofbooks.org|publisher=[[Tronc|Tribune Publishing]]|accessdate=2014-11-14|date=2014-10-08|archive-date=2014-10-18|archive-url=https://web.archive.org/web/20141018041255/http://lareviewofbooks.org/essay/cameron-witch-art-world|deadlink=no}}</ref>.