Просмотр кода страницы Каланча, Антонио де ла

{{однофамильцы|Каланча}}

'''Антонио де ла Каланча''' или '''отец Каланча''' ({{lang-es|Antonio de la Calancha}}; {{ДР|||1584}}, {{МР|Чукисака|в Сукре|Сукре (город)}} — {{ДС|1|3|1654}}, {{МС|Лима}}) — католический священник и хронист [[Перу]] и [[Боливия|Боливии]], описавший Завоевание [[империя Инков|Империи Инков]], обычаи и традиции местных индейцев — [[Кечуа (народ)|кечуа]], [[аймара]] и других.

== Биография ==
Являлся сыном андалузского владельца [[энкомьенда|энкомьенды]], капитана Франсиско де ла Каланча и доньи Мария де Бенавидес. Отказался идти по стопам своего отца, чтобы поступить в религиозный [[Орден августинцев]] в городе [[Сукре (город)|Чукисака]]. Потом переехал учиться в [[Лима|Лиму]], где получил степень Доктора [[Теология|Теологии]] в [[Университет Сан-Маркос|Университете Сан Маркос]] и стал одним из самых известных проповедников своего времени.

Был секретарём провинции, Ректором Коллегиума Сан Ильдефонсо. Во время разрушительного землетрясения в [[Трухильо]] [[14 февраля]] [[1619 год]]а он возглавлял монастырь города, после этого стал [[приор]]ом.

== Каланча об инкских кипу ==
[[Файл:Esquema-del-Quipu-de-Antonio-de-la-Calancha-por-Carlos-Radicati-di-Primeglio-y-A-Skromnitsky.jpg|thumb|300px|right|Схема исторического (нарративного) [[кипу]] согласно сведениям хрониста Антонио де ла Каланча (реконструкция Карлоса Радикати ди Примельо; точное цветовое оформление — [[Куприенко, Сергей Анатольевич|С. А. Куприенко]]){{sfn|Источники инков|2013|с=359}}.]]

Антонио де ла Каланча написал в своей «''Cronica moralizada''» ([[1639]]), что кипу при помощи различных символов-определителей передавали '''имена собственные''' и '''названия провинций'''. Он привел также пример весьма сложного понятийного построения для фразы:

{{начало цитаты}}…Что до Манкокапака, являвшегося первым Королём Ингой, в этой земле не было ни Королей, и начальников, ни культа, ни поклонения, и что на четвёртый год своего Царствования он подчинил десять Провинций, и что он завоевал какую-то благодаря гибели своих врагов, в каковой войне погибло три тысячи своих, и что он в этих добычах захватил тысячу фунтов золота и тридцать тысяч — серебра, и что в благодарность за победу он устроил такой-то праздник Солнцу.{{конец цитаты|источник=Антонио де ла Каланча. Моральная хроника Ордена Святого Августина в Перу. Том 1., стр. 176}}

Антонио де ла Каланча дал единственную известную дешифровку построения кипу именно по этой фразе, детально расписав, на каких нитях, какого цвета, какое количество узлов находилось.

== Произведения ==
* Crónica moralizada del Orden de San Agustin en el Peru", том 1 (1638)
* Crónica moralizada del Orden de San Agustin en el Peru", том 2 (1653)
* латинский перевод его Хроники (1651)
* De los Varones ilustres del Orden de S. Agustin.
* De Immaculatae Virginis Mariae Conceptionis Certitudine" (Лима, 1629)

Изучив Теологию, он добился того, что его отправили объехать (дважды за его жизнь) Верхнее Перу (нынешняя [[Боливия]]) и Нижнее Перу, и это позволило ему собрать воедино огромное количество фактического материала для своей ''Моральной Хроники Ордена Сан Августина в Перу'' (''Crónica moralizada de la orden de San Agustín en el Perú''), первый том которой вышел в Барселоне в [[1631]] (или [[1638]]) году, вскоре переведенного на латынь (Бруллиус в [[1651]]) и на французский язык. Второй том, оставшийся незавершенным, появился в Лиме в [[1663 год]]у. Эта работа содержит много данных о религии, обычаях, нравах индейцев Перу и Боливии, о географии, теологии, и является одной из важнейших, касающихся происхождения индейцев, их истории. Правда, он не всегда критически относился к собранному материалу, следуя духу своего времени, хотя и тщательно и последовательно отбирал исторические сведения. Его произведение пропитано [[гонгоризм]]ами.

Он хорошо знал [[кечуа (язык)|кечуа]], но его этимология многих слов этого языка довольно сомнительна. Он перечитал известные хроники ([[Поло де Ондегардо, Хуан|Поло де Ондегардо]], [[Бальбоа, Кабельо|Бальбоа]], [[Авенданьо, Фернандо|Авенданьо]], иезуитов [[Теруель|Теруеля]], Васкеса и [[Арриага, Пабло Хосе де|Арриага]]), неизданные [[манускрипт]]ы, собрал народные суеверия и обычаи.

Каланча установил сходство индейцев и [[монголоид]]ов (татар), но выводил миграцию азиатов сквозь призму библейских сведений, таких экстравагантных и наивных, равно как и [[Монтесинос, Фернандо|Монтесинос]]. Как и другие авторы, начало истории индейцев он возводит к эпохе [[айлью]] и варварства, когда не было аристократии, а существовала демократия. В его хронике собраны многочисленные сказки и легенды, он тщательно изучал богов, религиозные традиции, языки, сообщения об идолах. Всё это представляет большой интерес, но все сведения разбросаны в беспорядке и очень часто переплетаются с религиозными наставления и отступлениями самого автора.

Умер отец Каланча в [[Лима|Лиме]] утром [[1 марта]] [[1654 год]]а.

== Примечания ==
{{примечания}}

== Библиография ==
* {{книга
 |автор         = [[Куприенко, Сергей Анатольевич|Куприенко С.А.]]
 |заглавие      = Источники XVI-XVII веков по истории инков: хроники, документы, письма
 |ссылка        = https://books.google.ru/books?id=vnYVTrJ2PVoC&printsec=frontcover&hl=ru&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
 |язык          = ru
 |ответственный = Под ред. С.А. Куприенко.
 |место         = К.
 |издательство  = Видавець Купрієнко С.А.
 |год           = 2013
 |страниц       = 418
 |isbn          = 978-617-7085-03-3
 |ref          = Источники инков
}}
* ANTONIO, Bibliotheca hispana nova (Madrid, 1733-38);
* MENDIBURU, Dic. hist. biog. (Lima, 1876), II;
* LEóN Y PINELO, Epítome etca (1737-38);
* JIMÉNEZ DE LA ESPADA, Tres Relaciones peruanas (Madrid, 1880).

== Ссылки ==
* Антонио де ла Каланча. Моральная хроника Ордена Святого Августина в Перу. Том 1.
* Антонио де ла Каланча. Моральная хроника Ордена Святого Августина в Перу. Том 2.
* Антонио де ла Каланча. Моральная хроника Ордена Святого Августина в Перу. Том 3.
* Антонио де ла Каланча. Моральная хроника Ордена Святого Августина в Перу. Том 4.
* А. Скромницкий. Список историков и хронистов XVI—XVII веков по Южной Америке. Биография. Библиография. Источники.

{{Инки|nocat=1}}
{{Конкиста Перу и ранний колониальный период|nocat=1}}

[[Категория:Хронисты Перу]]
[[Категория:Этнографы по алфавиту]]
[[Категория:Этнографы Перу]]
[[Категория:Августинцы]]
[[Категория:Католические миссионеры]]