Рененутет: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правка
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Добавление ссылок на электронные версии книг (20210323)) #IABot (v2.0.8) (GreenC bot
 
(не показано 27 промежуточных версий 13 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{Мифологический персонаж
{{Древнеегипетская религия и мифология
| Тема = [[Список египетских богов|Богини]]
|Имя = Рененутет
|Оригинальное написание =<center><hiero>D21:N35:W24-G43-X1:X1</hiero></center>
| Название = Рененутет, Рененут, Эрнутет
|Толкование имени =«дающая имя» или «кормящая змея»
| Транслитерация = rnnt, rnnwtt
|Тип = богиня
| Иллюстрирование = [[Файл:DiosaEgipcia.jpg|мини|270px|Рененутет]]
|Мифология = [[Древнеегипетская религия|древнеегипетская]]
| Период = со [[Древнее царство|Старого царства]] и до <br />[[Римский Египет|римской эпохи]]
|Пол = женский
| Центры культа = Нармутис(Мединет-мади) [[Средний Египет|верхнеегипетских]] [[Ном (Древний Египет)|номов]]
|Изображение =
| Функции = Богиня плодородия
|Размер изображения =
| Воплощения = [[змея]]
| Сопоставления = [[Исида]]
|Подпись =
|Описание = богиня плодородия и жатвы
| Категория на Викискладе = Renenutet
|Имя на других языках =
}}
|Греческое написание =
|Латинское написание =
|В иных культурах =
|Местность =
|Занятие =
|Происхождение =
|Упоминания =
|Отец =
|Мать =
|Брат =
|Сестра =
|Супруг = [[Себек]] или [[Геб]]
|Дети = [[Непри]], [[Нехебкау]]
|Связанные понятия =
|Связанные события =
|Связанные персонажи =
|Атрибуты =
|Характерные черты =
|Викисклад =
|Животное = змея
|Культовый центр = Нармутис (Мединет-мади), Теренутис (Ком Абу-Билло)
}}
'''Рененутет''', '''Рененут''' ([[Транслитерация египетских текстов|транслит.]] {{lang-egy|rnnt, rnnwtt}} «дающая имя» или «кормящая змея»; обычно произносится как Эрнутет и Рененет; {{lang-grc|Thermoutis}}: Термутис или Фермутис — «Жаркая») — [[Древнеегипетская религия|древнеегипетская]] богиня плодородия и жатвы<ref>{{Книга|автор=Pinch, Geraldine|заглавие=Egyptian mythology: a guide to the gods, goddesses, and traditions of ancient Egypt|ссылка=https://archive.org/details/egyptianmytholog0000pinc|ответственный=|издание=|место=New York|издательство=Oxford University Press|год=2003|страницы=|страниц=|isbn=0195170245|isbn2=}}</ref>.


== Происхождение ==
<hiero>r:n:n-t-I15</hiero>
Как богиня плодородия изображалась женой [[Себек]]а, который представляется как река [[Нил]], ежегодные наводнения которого обеспечивают плодородие ила, что, в свою очередь, обеспечивает обильные урожаи. Считалась матерью бога зерна [[Непри]]<ref name="r">[[Мифы народов мира (энциклопедия)|Мифы народов мира]] / Ред. [[Токарев, Сергей Александрович|С. А. Токарев]]. — М.: [[Советская энциклопедия]], 1991. — Т. 1, с. 111.</ref> или [[Нехебкау]], также представляемым в облике змеи. Он был обожествлением одной из важных изменяющихся частей души — замыкание [[Ка]] и [[Ба (Древний Египет)|Ба]]. Когда Рененутет рассматривалась как мать Нехебкау, то ей приписывали в мужья бога земли [[Геб]]а.
r n n t<br />
Вариант названия
<hiero>r:n:n-w-t:t-I15</hiero>
r n n w t t <br />


== Изображения ==
{{Hiero|Рененутет|<hiero>D21:N35:W24-G43-X1:X1</hiero>|align=left|era=egypt}} '''Рененутет''', '''Рененут''' — ([[Египетский язык|егип.]] [[Транслитерация египетских текстов|транслит.]] rnnt, rnnwtt) (обычно произносится как Эрнутет и Рененет) в [[Древнеегипетская религия|египетской религиибогиня]] плодородия, хранительница всего собранного урожая, мать бога зерна [[Непри]]<ref name="r">Мифы народов мира / Ред. С. А. Токарев. — М.: Советская энциклопедия, 1991. — Т. 1, с. 111.</ref>. (иногда их обоих отождествляли с [[Исида|Исидой]] и [[Хор (мифология)|Гором]]). Греческое наименование: Термутис, или Фермутис (Thermoutis — «Жаркая»). Эта богиня по праву считается одной из самых древних и уважаемых, вне зависимости от эпохи и правящих династий. Главной задачей этой богини, без сомнения, можно считать помощь в сборе и хранении урожая (Рененутет делает это в обличии змеи — священного существа для египтян). Рененутет дарует изобилие, удачу, богатство, счастье, помогает при родах. Впоследствии она, как и бог урожая винограда [[Шаи]], стала почитаться как богиня судьбы. Рененутет, часто вместе с Шаи, упоминалась в добрых пожеланиях, направлениях: «да будет жить с тобой здоровье, при тебе Шаи, Рененутет в руке твоей»; «да будет жить Рененутет на пути твоем».
[[Файл:Nepret,_Renenutet_and_Hu_as_cobras_(KV11).jpg|мини|left|Непрет, Рененутет и [[Ху (мифология)|Ху]] в гробнице [[Рамсес III|Рамсеса III]] ([[KV11]])]]
Рененутет часто изображалась в виде змеи или змееголовой женщины, вскармливающей своим молоком младенца-[[фараон]]а, что символизировало новый урожай. Также изображалась в образе [[Кобра|кобры]], охраняющей груды зерна свежего [[обмолот]]а. Пшеница является основной пищей древних египтян, поэтому защита зерна пшеницы от грызунов являлась жизненно важным вопросом.


== Родословная ==
== Имя ==
В [[Мифология Древнего Египта|древнеегипетской мифологии]] Рененутет являлась [[Антропоморфизм|антропоморфным]] обожествлением акта получения во время родов настоящего имени — вида души ({{lang-egy|rn}} «[[Концепция души (Древний Египет)|рен]]» — имя). Её имя обозначает «(та, кто) дающая Рен». Более того, говорилось, что новорожденные брали Рененутет к себе на плечи с их первого дня, и она упоминалась как «(та, кто) защищающая», и «госпожа (богиня) одеяний (одежды в которой рождались)».
Помимо того, что Рененутет является матерью бога зерна Непри, иногда она, как богиня плодородия, изображается как имеющая мужа — [[Себек]]а, который представляется как река [[Нил]], ежегодные наводнения которого обеспечивают плодородие ила, что, в свою очередь, обеспечивает обильные урожаи. Однако, чаще всего, Рененутет показывали как мать [[Нехебкау]], обожествление одной из важных изменяющихся частей души — замыкание [[Ка]] и [[Ба (Древний Египет)|Ба]], который так же, как и Рененутет, иногда был представлен в виде змеи. Когда Рененутет рассматривается как мать [[Нехебкау]], то ей приписывают мужа [[Геб]]а, который представляет Землю, то есть он земля, из которой, по всей видимости, возникают змеи.


Имя Рененутет так же может быть истолковано альтернативным способом, как ''ренен-утет'', а не ''рен-нутет'', в связи с чем смысл меняется на более эзотерический — «кормящая змея». Как кормящая змея, [[кобра]], или женщина с головой кобры Ренетутет показана, в частности в [[Искусство Древнего Египта|изобразительном искусстве]]. Змеи — это животные без полового [[диморфизм]]а и рассматривались у древних египтян исключительно как женские особи, поэтому была только богиня. Этот второй смысл понятия лёг в основу рассмотрения её как источника питания, как богини урожая; её называли Богиней (госпожой) житниц, и Богиней (госпожой) плодородных полей. Важность урожая мотивировала людей приносить большие жертвы Рененутет в период сбора урожая, в дальнейшем это привело к почитанию её как богини богатства и удачи{{Нет АИ|1|10|2019}}.
== Сопоставления ==
Позже, когда богине-змее поклонялись по всей протяженности Нижнего Египта, Рененутет все чаще путают с [[Уаджит]], мощным защитником Нижнего Египта, другой богине-змее, которая изображалась в виде кобры. В конце концов Рененутет отождествлялась в качестве альтернативной формы [[Уаджит]], чей пристальный взгляд, как говорили, убивает врагов. [[Уаджит]] является коброй на короне фараонов.
Так же встречаются сопоставления Рененутет с Исидой<ref>Fraser. Ptolemaic Alexandria. Vol. 1. P. 210—211. Vol. 2. P. 358—359. Tarn. Op. cit. P. 218—219</ref>.


Эпитеты Рененутет — «владычица плодородия», «правительница закромов».
== Изображения ==


<hiero>r: n:n-t-I15</hiero>
Часто изображалась в виде змеи или змееголовой женщины, вскармливающей своим молоком младенца-[[фараон]]а, что символизировало новый урожай. Также изображалась в образе [[Кобра|кобры]], охраняющей груды зерна свежего [[обмолот]]а. Пшеница является основной пищей древних египтян, поэтому защита зерна пшеницы от грызунов являлось жизненно важным вопросом.
r n n t


Вариант названия
Праздник Рененутет, во время которого фараон приносил ей благодарственную жертву, отмечался в день окончания жатвы. Рененутет одна из немногих богинь, имевшая свой собственный день поклонения — день сбора урожая.<ref name="r" />.
<hiero>r: n:n-w-t: t-I15</hiero>
r n n w t t


== Мифология ==
== Происхождение имени ==
Одна из самых древних и почитаемых богинь в разные эпохи и при правящих династиях. Главной задачей этой богини была помощь в сборе и хранении урожая (Рененутет делает это в обличии змеи — священного существа для египтян). Рененутет дарует изобилие, удачу, богатство, счастье, помогает при родах. Впоследствии она, как и бог урожая винограда [[Шаи]], стала почитаться как богиня судьбы. Рененутет часто вместе с Шаи упоминалась в добрых пожеланиях: «да будет жить с тобой здоровье, при тебе Шаи, Рененутет в руке твоей», «да будет жить Рененутет на пути твоём».


В ''мифе об [[Осирис|Осирисе]] и Исиде'' божественная няня Рененутет заботилась о рождённом тайно [[Гор (бог)|Горе]], пока он не открыл себя миру, «надев свой пояс в густых зарослях» (то есть возмужал)<ref name=":5">{{Книга|автор=Макс Мюллер|год=2019|isbn=|страниц=489|издательство=Центрполиграф|заглавие=Египетская мифология|ссылка=https://books.google.ru/books?id=rgVCwRRWyh0C&pg=PT117&dq=%D0%9E%D1%81%D0%B8%D1%80%D0%B8%D1%81&hl=ru&sa=X&ved=0ahUKEwiRgJ2Z_YbiAhWRqIsKHRWrA104FBDoAQgnMAA#v=onepage&q=%D0%9E%D1%81%D0%B8%D1%80%D0%B8%D1%81&f=false|ответственный=|издание=|место=М.|страницы=|isbn2=}}</ref>.
В Египетской мифологии Рененутет являлась антропоморфным обожествлением акта получения настоящего имени, вида души, во время родов. Ее имя просто обозначает (та, кто) дающая Рен, под Рен подразумевается настоящее имя (египетск. rn («рен») — имя). Более того, говорилось, что новорожденные брали Рененутет к себе на плечи с их первого дня, и она упоминалась как (та, кто) защищающая, и Леди (Богиня) одеяний (одежды в которой рождались). Первоначально ее культ основополагался в Теренутисе.


=== Отождествления ===
Имя Рененутет так же может быть истолковано альтернативным способом, как ренен-утет, а не рен-нутет, в связи с чем смысл меняется на более эзотерический — кормящая змея. Как кормящая змея Ренетутет изображалась, в частности в изобразительном искусстве, как кобра, или женщина с головой кобры. Змеи это животные без полового диморфизма и рассматриваются у Древних Египтян исключительно как женские особи, поэтому была только богиня. Этот второй смысл понятия лег в основу рассмотрения ее как источника питания, как богини урожая; ее называли Богиней (Леди) житниц, и Богиней (Леди) плодородных полей. Важность урожая мотивировала людей приносить большие жертвы Рененутет в период сбора урожая, в дальнейшем это привело к почитанию ее как богини богатства и удачи.
Позже, когда богине-змее поклонялись по всей протяжённости Нижнего Египта, Рененутет всё чаще отождествляют с коброй [[Уаджит]] — покровительницей Нижнего Египта (также символ-[[урей]]). Также встречаются сопоставления Рененутет с [[Исида|Исидой]]<ref>Fraser. Ptolemaic Alexandria. Vol. 1. P. 210—211. Vol. 2. P. 358—359. Tarn. Op. cit. P. 218—219</ref>.


== Культ ==
Эпитеты Рененутет — «владычица плодородия», «правительница закромов».
Праздник Рененутет, во время которого фараон приносил ей благодарственную жертву, отмечался в день окончания жатвы. Рененутет одна из немногих богинь, имевшая свой собственный день поклонения — день сбора урожая<ref name="r" />.

== Центры культа ==


В местности, где поклонялись богине-змее Рененутет, назван в честь нее город Теренутис (Ком-Абу-Билло), расположенный на месте египетского и греко-римского города на краю пустыни около города Таррана, название которого восходит к греческому «Теренутис».<ref> Hermann A. Die Deltastadt Terenuthis und ihre Göttin // MDIK, 5. Berlin, 1934. S. 169—172</ref>
В местности, где поклонялись богине-змее Рененутет, назван в честь неё город Теренутис (Ком-Абу-Билло), расположенный на месте египетского и греко-римского города на краю пустыни около города Таррана, название которого восходит к греческому «Теренутис»<ref>Hermann A. Die Deltastadt Terenuthis und ihre Göttin // MDIK, 5. Berlin, 1934. S. 169—172</ref>.


В Мединет-Мади, расположенном в 30 км к юго-западу от Мединет эль-Файюма на месте греческого города Нармутис, находится небольшой хорошо сохранившийся храм, посвященный Себеку, Хору и богине-кобре Рененутет. Он был обнаружен в 1936 г. итальянским археологом Вольяно<ref>Vogliano A. Rapporto degli scavi condotti dalla Missione Archeologica d’Egitto della R. Universita di Milano nella zona di Madinet Madi. Milano, 1936—1937</ref>. Воздвигнутый царями XII династии Аменемхетом III и Аменемхетом IV, храм позднее достраивался Сети II, Рамсесом III и Осорконом. Основная часть храма состоит из трех параллельно расположенных алтарей, перед которыми находилось помещение с общим столом для приношений. В греко-римский период храм был расширен. К храму эпохи Среднего царства была подведена дорога для торжественных процессий, ширина которой явно превосходила потребности небольшого святилища. Сзади к храму пристроили небольшую часовню с входом с северной стороны. Стены храма покрыты текстами и изображениями. Наиболее важная греческая надпись о постройке храма сейчас находится в Александрийском музее<ref>Naumann R. Der Tempel des Mittleren Reiches in Medinet Madi // MDAIK, 8, 1939. S. 185—189. Bresciani E. Medinet Madi // LÄ III, 1271—1273. Donadoni S. Le pietre di Madinet Madi // Pyramid Studies Other Essays Presented to I.E.S. Edwards. London, 1988. P. 61-67)</ref>.
В Мединет-Мади, расположенном в 30 км к юго-западу от Мединет эль-Файюма на месте греческого города Нармутис, находится небольшой хорошо сохранившийся храм, посвященный Себеку, Хору и богине-кобре Рененутет. Он был обнаружен в 1936 г. итальянским археологом Вольяно<ref>Vogliano A. Rapporto degli scavi condotti dalla Missione Archeologica d’Egitto della R. Universita di Milano nella zona di Madinet Madi. Milano, 1936—1937</ref>. Воздвигнутый царями XII династии Аменемхетом III и Аменемхетом IV, храм позднее достраивался Сети II, Рамсесом III и Осорконом. Основная часть храма состоит из трех параллельно расположенных алтарей, перед которыми находилось помещение с общим столом для приношений. В греко-римский период храм был расширен. К храму эпохи Среднего царства была подведена дорога для торжественных процессий, ширина которой явно превосходила потребности небольшого святилища. Сзади к храму пристроили небольшую часовню с входом с северной стороны. Стены храма покрыты текстами и изображениями. Наиболее важная греческая надпись о постройке храма сейчас находится в Александрийском музее<ref>Naumann R. Der Tempel des Mittleren Reiches in Medinet Madi // MDAIK, 8, 1939. S. 185—189. Bresciani E. Medinet Madi // LÄ III, 1271—1273. Donadoni S. Le pietre di Madinet Madi // Pyramid Studies Other Essays Presented to I.E.S. Edwards. London, 1988. P. 61-67)</ref>.


== Гимн Рененутет ==
=== Гимн Рененутет ===
{{начало цитаты}}
Я сделаю Зыбь Нила для Вас<br />
''Я сделаю Зыбь Нила для Вас<br>
Без этого года недостатка и истощения по всей земле<br />
''Без этого года недостатка и истощения по всей земле<br>
Поэтому растения будут расцветать, изгибаясь по своими плодами.<br />
''Поэтому растения будут расцветать, изгибаясь по своими плодами.<br>
Земля Египетская начнет движение снова<br />
''Земля Египетская начнёт движение снова<br>
Берега сияют изумительно и богатство и благополучие пребывает с ними, как и было раньше.<br />
''Берега сияют изумительно и богатство и благополучие пребывает с ними, как и было раньше.''

(I will make the Nile swell for you,<br />
{{oq|en|I will make the Nile swell for you,<br>
without there being a year of lack and exhaustion in the whole land,<br />
without there being a year of lack and exhaustion in the whole land,<br>
so the plants will flourish, bending under their fruit.<br />
so the plants will flourish, bending under their fruit.<br>
The land of Egypt is beginning to stir again,<br />
The land of Egypt is beginning to stir again,<br>
the shores are shining wonderfully, and wealth and well-being dwell with them, as it had been before).
the shores are shining wonderfully, and wealth and well-being dwell with them, as it had been before.}}
{{конец цитаты}}


== Примечания ==
== Примечания ==
Строка 64: Строка 89:


== Ссылки ==
== Ссылки ==
* [http://www.antmir.ru/html/r/renenutet.html Мифологический словарь Г.В. Щеглов, В.Арчер]
* [http://www.antmir.ru/html/r/renenutet.html Мифологический словарь Г. В. Щеглов, В.Арчер]
{{вс}}
{{-}}{{Древнеегипетская религия}}
{{Животная символика египетских богов}}


{{rq|wikify|stub|img}}
{{Древнеегипетская религия}}

[[Категория:Богини]]
[[Категория:Древнеегипетские богини]]
[[Категория:Древнеегипетские богини]]
[[Категория:Боги плодородия]]
[[Категория:Богини плодородия]]
[[Категория:Боги по алфавиту]]
[[Категория:Боги по алфавиту]]

[[ca:Llista de personatges de la mitologia egípcia#R]]
[[de:Renenutet]]
[[en:Renenutet]]
[[es:Renenutet]]
[[fr:Rénénoutet]]
[[hr:Renenutet]]
[[hu:Renenutet]]
[[it:Renenet]]
[[ms:Dewi Renenet]]
[[pl:Renenutet]]
[[pt:Renenutet]]
[[sv:Renenet]]

Текущая версия от 23:51, 25 марта 2021

Рененутет
D21
N35
W24		 G43X1
X1
богиня плодородия и жатвы
Мифология древнеегипетская
Тип богиня
Толкование имени «дающая имя» или «кормящая змея»
Пол женский
Супруг Себек или Геб
Дети Непри, Нехебкау
Культовый центр Нармутис (Мединет-мади), Теренутис (Ком Абу-Билло)
Животное змея
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Рененутет, Рененут (транслит. егип. rnnt, rnnwtt «дающая имя» или «кормящая змея»; обычно произносится как Эрнутет и Рененет; др.-греч. Thermoutis: Термутис или Фермутис — «Жаркая») — древнеегипетская богиня плодородия и жатвы[1].

Происхождение

[править | править код]

Как богиня плодородия изображалась женой Себека, который представляется как река Нил, ежегодные наводнения которого обеспечивают плодородие ила, что, в свою очередь, обеспечивает обильные урожаи. Считалась матерью бога зерна Непри[2] или Нехебкау, также представляемым в облике змеи. Он был обожествлением одной из важных изменяющихся частей души — замыкание Ка и Ба. Когда Рененутет рассматривалась как мать Нехебкау, то ей приписывали в мужья бога земли Геба.

Изображения

[править | править код]
Непрет, Рененутет и Ху в гробнице Рамсеса III (KV11)

Рененутет часто изображалась в виде змеи или змееголовой женщины, вскармливающей своим молоком младенца-фараона, что символизировало новый урожай. Также изображалась в образе кобры, охраняющей груды зерна свежего обмолота. Пшеница является основной пищей древних египтян, поэтому защита зерна пшеницы от грызунов являлась жизненно важным вопросом.

Имя

[править | править код]

В древнеегипетской мифологии Рененутет являлась антропоморфным обожествлением акта получения во время родов настоящего имени — вида души (егип. rn «рен» — имя). Её имя обозначает «(та, кто) дающая Рен». Более того, говорилось, что новорожденные брали Рененутет к себе на плечи с их первого дня, и она упоминалась как «(та, кто) защищающая», и «госпожа (богиня) одеяний (одежды в которой рождались)».

Имя Рененутет так же может быть истолковано альтернативным способом, как ренен-утет, а не рен-нутет, в связи с чем смысл меняется на более эзотерический — «кормящая змея». Как кормящая змея, кобра, или женщина с головой кобры Ренетутет показана, в частности в изобразительном искусстве. Змеи — это животные без полового диморфизма и рассматривались у древних египтян исключительно как женские особи, поэтому была только богиня. Этот второй смысл понятия лёг в основу рассмотрения её как источника питания, как богини урожая; её называли Богиней (госпожой) житниц, и Богиней (госпожой) плодородных полей. Важность урожая мотивировала людей приносить большие жертвы Рененутет в период сбора урожая, в дальнейшем это привело к почитанию её как богини богатства и удачи[источник не указан 1902 дня].

Эпитеты Рененутет — «владычица плодородия», «правительница закромов».

r
 n
n		 tI15

r n n t

Вариант названия

r
 n
n		 wt
 tI15

r n n w t t

Мифология

[править | править код]

Одна из самых древних и почитаемых богинь в разные эпохи и при правящих династиях. Главной задачей этой богини была помощь в сборе и хранении урожая (Рененутет делает это в обличии змеи — священного существа для египтян). Рененутет дарует изобилие, удачу, богатство, счастье, помогает при родах. Впоследствии она, как и бог урожая винограда Шаи, стала почитаться как богиня судьбы. Рененутет часто вместе с Шаи упоминалась в добрых пожеланиях: «да будет жить с тобой здоровье, при тебе Шаи, Рененутет в руке твоей», «да будет жить Рененутет на пути твоём».

В мифе об Осирисе и Исиде божественная няня Рененутет заботилась о рождённом тайно Горе, пока он не открыл себя миру, «надев свой пояс в густых зарослях» (то есть возмужал)[3].

Отождествления

[править | править код]

Позже, когда богине-змее поклонялись по всей протяжённости Нижнего Египта, Рененутет всё чаще отождествляют с коброй Уаджит — покровительницей Нижнего Египта (также символ-урей). Также встречаются сопоставления Рененутет с Исидой[4].

Культ

[править | править код]

Праздник Рененутет, во время которого фараон приносил ей благодарственную жертву, отмечался в день окончания жатвы. Рененутет одна из немногих богинь, имевшая свой собственный день поклонения — день сбора урожая[2].

В местности, где поклонялись богине-змее Рененутет, назван в честь неё город Теренутис (Ком-Абу-Билло), расположенный на месте египетского и греко-римского города на краю пустыни около города Таррана, название которого восходит к греческому «Теренутис»[5].

В Мединет-Мади, расположенном в 30 км к юго-западу от Мединет эль-Файюма на месте греческого города Нармутис, находится небольшой хорошо сохранившийся храм, посвященный Себеку, Хору и богине-кобре Рененутет. Он был обнаружен в 1936 г. итальянским археологом Вольяно[6]. Воздвигнутый царями XII династии Аменемхетом III и Аменемхетом IV, храм позднее достраивался Сети II, Рамсесом III и Осорконом. Основная часть храма состоит из трех параллельно расположенных алтарей, перед которыми находилось помещение с общим столом для приношений. В греко-римский период храм был расширен. К храму эпохи Среднего царства была подведена дорога для торжественных процессий, ширина которой явно превосходила потребности небольшого святилища. Сзади к храму пристроили небольшую часовню с входом с северной стороны. Стены храма покрыты текстами и изображениями. Наиболее важная греческая надпись о постройке храма сейчас находится в Александрийском музее[7].

Гимн Рененутет

[править | править код]

Я сделаю Зыбь Нила для Вас
 Без этого года недостатка и истощения по всей земле
 Поэтому растения будут расцветать, изгибаясь по своими плодами.
 Земля Египетская начнёт движение снова
 Берега сияют изумительно и богатство и благополучие пребывает с ними, как и было раньше.

Оригинальный текст (англ.)
I will make the Nile swell for you,

without there being a year of lack and exhaustion in the whole land,
so the plants will flourish, bending under their fruit.
The land of Egypt is beginning to stir again,

the shores are shining wonderfully, and wealth and well-being dwell with them, as it had been before.

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ Pinch, Geraldine. Egyptian mythology: a guide to the gods, goddesses, and traditions of ancient Egypt. — New York: Oxford University Press, 2003. — ISBN 0195170245.
  2. ↑ 1 2 Мифы народов мира / Ред. С. А. Токарев. — М.: Советская энциклопедия, 1991. — Т. 1, с. 111.
  3. ↑ Макс Мюллер. Египетская мифология. — М.: Центрполиграф, 2019. — 489 с.
  4. ↑ Fraser. Ptolemaic Alexandria. Vol. 1. P. 210—211. Vol. 2. P. 358—359. Tarn. Op. cit. P. 218—219
  5. ↑ Hermann A. Die Deltastadt Terenuthis und ihre Göttin // MDIK, 5. Berlin, 1934. S. 169—172
  6. ↑ Vogliano A. Rapporto degli scavi condotti dalla Missione Archeologica d’Egitto della R. Universita di Milano nella zona di Madinet Madi. Milano, 1936—1937
  7. ↑ Naumann R. Der Tempel des Mittleren Reiches in Medinet Madi // MDAIK, 8, 1939. S. 185—189. Bresciani E. Medinet Madi // LÄ III, 1271—1273. Donadoni S. Le pietre di Madinet Madi // Pyramid Studies Other Essays Presented to I.E.S. Edwards. London, 1988. P. 61-67)

Ссылки

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Рененутет&oldid=113205599