Порфирий (Попов): различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
АИ, стилевые правки, оформление
 
(не показана 1 промежуточная версия 1 участника)
Строка 1: Строка 1:
{{имя+фамилия|Порфирий|Попов}}
{{другие ФИО|Попов|Георгий|Иванович}}
{{священник
{{священник
|Место рождения = {{МР|Никольский уезд|в Никольском уезде}}, [[Вологодская губерния]]
|Место рождения = {{МР|Никольский уезд|в Никольском уезде}}, [[Вологодская губерния]]
Строка 6: Строка 6:


== Биография ==
== Биография ==
Родился в 1825 году в семье [[Пономарь|пономаря]] Вохомской Введенской церкви Никольского уезда, Вологодской губернии.
Родился в [[1825 год]]у в семье [[Пономарь|пономаря]] Вохомской Введенской церкви [[Никольский уезд|Никольского уезда]] [[Вологодская губерния|Вологодской губернии]].


В 1840 году поступил в [[Вологодская духовная семинария|Вологодскую духовную семинарию]], которую окончил в 1846 году с отличием, и как отличный студент послан был в [[Московская духовная академия|Московскую духовную академию]].
В 1840 году поступил в [[Вологодская духовная семинария|Вологодскую духовную семинарию]], которую окончил в 1846 году с отличием, и как отличный студент послан был в [[Московская духовная академия|Московскую духовную академию]].
Строка 26: Строка 26:
Одно из самых высоких качеств его души — была добросовестность и усердие в исполнении своих обязанностей; другая прекрасная черта его характера была необыкновенная его любознательность; в нём не было ничего жесткого, сухого, отталкивающего; добродушие его, искренность, простосердечие, ласковость и готовность на всевозможные услуги — вот качества, с какими всегда вспоминали его многочисленные ученики его. Любимым научным занятием архимандрита Порфирия было изучение творений [[Отцы Церкви|Святых Отцов]] и [[Учитель Церкви|Учи́телей Церкви]].
Одно из самых высоких качеств его души — была добросовестность и усердие в исполнении своих обязанностей; другая прекрасная черта его характера была необыкновенная его любознательность; в нём не было ничего жесткого, сухого, отталкивающего; добродушие его, искренность, простосердечие, ласковость и готовность на всевозможные услуги — вот качества, с какими всегда вспоминали его многочисленные ученики его. Любимым научным занятием архимандрита Порфирия было изучение творений [[Отцы Церкви|Святых Отцов]] и [[Учитель Церкви|Учи́телей Церкви]].


В августе 1864 года ему было предложено место настоятеля [[Николаевская церковь (Рим)|православной церкви при Императорском российском посольстве в Риме]], где он служил до конца жизни. Скончался в ночь на 13 января 1866 года .
В августе 1864 года ему было предложено место настоятеля [[Николаевская церковь (Рим)|православной церкви при Императорском российском посольстве в Риме]], где он служил до конца жизни. Скончался в ночь на {{ЮК|13 января}} [[1866 год]]а.


== Сочинения ==
== Сочинения ==
Изучению творений Святых Отцов и Учителей Церкви посвящены почти все его ученые исследования, напечатанные им в начале 1860-х годов в «[[Душеполезное Чтение|Душеполезном Чтении]]» и в «Прибавлениях к творениям Святых Отцов».
Изучению творений Святых Отцов и Учителей Церкви посвящены почти все его ученые исследования, напечатанные им в начале 1860-х годов в «[[Душеполезное Чтение|Душеполезном чтении]]» и в «Прибавлениях к творениям Святых Отцов».


Известны его сочинения о жизни и творениях св. отцов: святителя [[Киприан Карфагенский|Киприана епископа Карфагенского]], святителя [[Василий Великий|Василия Великого]], святителя [[Григорий Богослов|Григория Богослова]], святителя [[Григорий Нисский|Григория Нисского]], святителя [[Кирилл Александрийский|Кирилла Александрийского]], святителя [[Кирилл Иерусалимский|Кирилла Иерусалимского]], святителя [[Порфирий Газский|Порфирия Газского]], [[Амфилохий Иконийский|Амфилохия, епископа Иконийского]]; «Ответ на недоумение о непогрешимости вселенских соборов»; «Об авторитете св. отцов и важности их писаний»; «Об издании житий святых в хронологическом порядке»; «О подражании святым»; «Предостережение от суеверий и предрассудков, извлеченное из писаний св. отцов и учителей церкви»; «Поучение о неблаговременных увеселениях, по поводу 1-го августа в Симоновом монастыре»; «Письма из Рима и извлечения из них».
Известны его сочинения о жизни и творениях св. отцов: святителя [[Киприан Карфагенский|Киприана епископа Карфагенского]], святителя [[Василий Великий|Василия Великого]], святителя [[Григорий Богослов|Григория Богослова]], святителя [[Григорий Нисский|Григория Нисского]], святителя [[Кирилл Александрийский|Кирилла Александрийского]], святителя [[Кирилл Иерусалимский|Кирилла Иерусалимского]], святителя [[Порфирий Газский|Порфирия Газского]], [[Амфилохий Иконийский|Амфилохия, епископа Иконийского]]; «Ответ на недоумение о непогрешимости вселенских соборов»; «Об авторитете св. отцов и важности их писаний»; «Об издании житий святых в хронологическом порядке»; «О подражании святым»; «Предостережение от суеверий и предрассудков, извлеченное из писаний св. отцов и учителей церкви»; «Поучение о неблаговременных увеселениях, по поводу 1-го августа в Симоновом монастыре»; «Письма из Рима и извлечения из них».


Некоторые труды его напечатаны в «[[Православное Обозрение|Православном Обозрении]]», в «[[Общество Любителей Духовного Просвещения|Чтениях в Обществе любителей духовного просвещения]]» и в «[[Труды Киевской духовной академии|Трудах Киевской Духовной Академии]]».
Некоторые труды его напечатаны в «[[Православное Обозрение|Православном обозрении]]», в «[[Общество Любителей Духовного Просвещения|Чтениях в Обществе любителей духовного просвещения]]» и в «[[Труды Киевской духовной академии|Трудах Киевской духовной академии]]».


== Примечания ==
== Примечания ==
Строка 40: Строка 40:
== Литература ==
== Литература ==
* {{ВТ-РБС}}
* {{ВТ-РБС}}
* {{книга|автор= Волков В. А., Куликова М. В., Логинов В. С.|часть= |ссылка часть= |заглавие= Московские профессора XVIII — начала XX веков. Гуманитарные и общественные науки|оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= |место= М.|издательство= Янус-К; Московские учебники и картолитография|год= 2006|том= |страницы= 199|страниц= 300|серия= |isbn= 5—8037—0164—5|тираж= 2 000|ref= }}
* {{книга|автор= Волков В. А., Куликова М. В., Логинов В. С.|часть= |ссылка часть= |заглавие= Московские профессора XVIII — начала XX веков. Гуманитарные и общественные науки|оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= |место= М.|издательство= Янус-К; Московские учебники и картолитография|год= 2006|том= |страницы= 199|страниц= 300|серия= |isbn= 5—8037—0164—5|тираж= 2000|ref= }}


{{ВС}}
{{ВС}}
[[Категория:Выпускники Вологодской духовной семинарии]]
[[Категория:Выпускники Вологодской духовной семинарии]]
[[Категория:Выпускники Московской духовной академии]]
[[Категория:Выпускники Московской духовной академии]]
[[Категория:Ректоры Вифанской духовной семинарии]]
[[Категория:Архимандриты Русской православной церкви]]
[[Категория:Архимандриты Русской православной церкви]]
[[Категория:Магистры богословия]]
[[Категория:Магистры богословия]]

Текущая версия от 12:42, 18 апреля 2021

В Википедии существуют статьи о других людях с именем Порфирий и фамилией Попов.
Порфирий
Имя при рождении Георгий Иванович Попов[1]
Дата рождения 1825
Место рождения Никольский уезд, Вологодская губерния
Дата смерти 13 (25) января 1866
Место смерти
Страна
Род деятельности священник

Архимандрит Порфирий (в миру Георгий Иванович Попов; 1825, Вологодская губерния — 13 [25] января 1866, Рим) — архимандрит Русской православной церкви, настоятель Русской посольской церкви в Риме. Патрист.

Родился в 1825 году в семье пономаря Вохомской Введенской церкви Никольского уезда Вологодской губернии.

В 1840 году поступил в Вологодскую духовную семинарию, которую окончил в 1846 году с отличием, и как отличный студент послан был в Московскую духовную академию.

Обучаясь в академии, в последний год пред окончанием курса, 20 февраля 1850 года, был пострижен в монашество с именем Порфирий; 4 марта рукоположён в иеродиакона и 1 июня — в иеромонаха.

В 1850 году окончил Московскую духовную академию и был определён бакалавром на кафедру патристики.

Началом его деятельности было преподавание словесности и латинского языка в низшем отделении Вифанской семинарии, находящейся близ Московской академии, куда он послан был 29 декабря 1850 года конференцией Академии.

Через год он стал помощником ректора по профессорской должности и магистром богословия; 14 августа 1853 года переведён в Академию бакалавром по кафедре патрологии. В этом же году он был включён в число соборных иеромонахов Александро-Невской лавры, а через год на него были возложены обязанности помощника инспектора и цензора духовных книг; он был избран в члены академической конференции.

С 18 марта 1856 года — в сане архимандрита, с октября этого же года — экстраординарный профессор богословских наук; в октябре 1857 года назначен инспектором студентов Московской духовной академии.

В 1858—1860 годы ревизовал Владимирскую и Тульскую духовные семинарии.

10 января 1861 года, определён ректором Вифанской семинарии и членом Московской духовной консистории, но в конце того же года, по причине болезни, не позволявшей продолжать педагогическую деятельность, был уволен от духовно-училищной службы и назначен настоятелем Московского ставропигиального Симонова монастыря.

Одно из самых высоких качеств его души — была добросовестность и усердие в исполнении своих обязанностей; другая прекрасная черта его характера была необыкновенная его любознательность; в нём не было ничего жесткого, сухого, отталкивающего; добродушие его, искренность, простосердечие, ласковость и готовность на всевозможные услуги — вот качества, с какими всегда вспоминали его многочисленные ученики его. Любимым научным занятием архимандрита Порфирия было изучение творений Святых Отцов и Учи́телей Церкви.

В августе 1864 года ему было предложено место настоятеля православной церкви при Императорском российском посольстве в Риме, где он служил до конца жизни. Скончался в ночь на 13 января 1866 года.

Изучению творений Святых Отцов и Учителей Церкви посвящены почти все его ученые исследования, напечатанные им в начале 1860-х годов в «Душеполезном чтении» и в «Прибавлениях к творениям Святых Отцов».

Известны его сочинения о жизни и творениях св. отцов: святителя Киприана епископа Карфагенского, святителя Василия Великого, святителя Григория Богослова, святителя Григория Нисского, святителя Кирилла Александрийского, святителя Кирилла Иерусалимского, святителя Порфирия Газского, Амфилохия, епископа Иконийского; «Ответ на недоумение о непогрешимости вселенских соборов»; «Об авторитете св. отцов и важности их писаний»; «Об издании житий святых в хронологическом порядке»; «О подражании святым»; «Предостережение от суеверий и предрассудков, извлеченное из писаний св. отцов и учителей церкви»; «Поучение о неблаговременных увеселениях, по поводу 1-го августа в Симоновом монастыре»; «Письма из Рима и извлечения из них».

Некоторые труды его напечатаны в «Православном обозрении», в «Чтениях в Обществе любителей духовного просвещения» и в «Трудах Киевской духовной академии».

Примечания

[править | править код]

Литература

[править | править код]
  • Порфирий (Попов) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.М., 1896—1918.
  • Волков В. А., Куликова М. В., Логинов В. С. Московские профессора XVIII — начала XX веков. Гуманитарные и общественные науки. — М.: Янус-К; Московские учебники и картолитография, 2006. — С. 199. — 300 с. — 2000 экз. — ISBN 5—8037—0164—5.