Керинф: различия между версиями

Керинф
Керинф
Дата рождения	I век
Место рождения	Антиохия, Римская империя;
Дата смерти	II век
Страна	неизвестно;
Род деятельности	богослов, философ

Интерактивная навигация по истории

[непроверенная версия]

[отпатрулированная версия]

← Предыдущая правка

Содержимое удалено Содержимое добавлено

ВизуальныйВики-текст

Линейный

Текущая версия от 18:38, 22 июля 2021

Керинф (греч. Κήρινθος, лат. Церинтус, син. Керинт) — гностик и представитель гностического христианства, впоследствии признанный ортодоксальным христианством ересиархом (еретиком).^[1] Отец и первый распространитель чувственного хилиазма^[2].

Ранняя христианская традиция описывает Керинфа как современника и противника Иоанна Богослова, который написал Первое послание Иоанна и Второе послание Иоанна в том числе и с целью критики Керинфа.^[3]^[4] Все сведения о Керинфе известны только по сочинениям его богословских оппонентов. Сохранился рассказ о встрече в городе Ефесе Иоанна с Керинфом в бане^[5]^[6].

Ириней и Ипполит приписывают ему египетское образование (αυτός Αίγυπτίων παιδεία άσκηλείς)^[7].

Учение Керинфа

Керинф различал Христа и Иисуса как две особые индивидуальности. Ириней Лионский в своем труде «Пять книг против ересей» пишет о Керинфе так:

«…мир сотворен не первым Богом, но силою, которая далеко отстоит от этого превысшего первого начала и ничего не знает о всевышнем Боге. Иисус, говорит он, не был рожден от девы, (ибо это казалось ему невозможным); но подобно, как и все прочие люди, был сын Иосифа и Марии, и отличался от всех справедливостью, благоразумием и мудростью. И после крещения сошел на Него от превысшего первого начала Христос в виде голубя; и потом Он возвещал неведомого Отца и совершал чудеса; наконец, Христос удалился от Иисуса, и Иисус страдал и воскрес; Христос же, будучи духовен, оставался чужд страданий» (Ириней I, 26).

Евсевий Кесарийский в Церковной истории (кн.III) сообщает, что Керинф учил о том, что после воскресения наступит "земное царство Христово", где люди будут есть, пить и вступать в брачное сожитие.

Примечания

↑ См. Ириней Лионский, Против ересей, Кн. I, III
↑ Дживелегов А. К. Хилиазм // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
↑ Irenaeus, Adversus Haereses, Book III, Chapter 11, Verse 1
↑ The First Epistle of John, Chapter 2, verses 18-19, Chapter 4 verse 3
↑ Лопухин А. П. Иоанн, в Библии // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
↑ Евсевий Кесарийский. Церковная история, кн. III
↑ «…зачаточная форма гностицизма, в учении Керинфа (современника ап. Иоанна Богослова и „наученного в Египте“, по свидетельству св. Иринея)» / Соловьёв В. С. Гностицизм // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

Литература

Св. Ириней Лионский.«Пять книг против ересей» Обличение и опровержение лжеименного знания
Соловьёв В. С. Керинф // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

[1] См. Ириней Лионский, Против ересей, Кн. I, III

[2] Дживелегов А. К. Хилиазм // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

[3] Irenaeus, Adversus Haereses, Book III, Chapter 11, Verse 1

[4] The First Epistle of John, Chapter 2, verses 18-19, Chapter 4 verse 3

[5] Лопухин А. П. Иоанн, в Библии // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

[6] Евсевий Кесарийский. Церковная история, кн. III

[7] «…зачаточная форма гностицизма, в учении Керинфа (современника ап. Иоанна Богослова и „наученного в Египте“, по свидетельству св. Иринея)» / Соловьёв В. С. Гностицизм // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
+{{персона}}
-'''Керинф''' ({{lang-el|Κήρινθος}}, лат. Церинтус, син. Керинт) — [[Гностицизм|гностик]] и представитель [[Гностическое христианство|гностического христианства]], впоследствии признанный ортодоксальным христианством — «[[Ересиарх]]ом».<ref>See, in particular, Irenaeus, ''[[On the Detection and Overthrow of the So-Called Gnosis|Adversus haereses]]'', Book I, III and relative [[Cerinthus#External_links|External links]]</ref>
+'''Керинф''' ({{lang-el|Κήρινθος}}, лат. Церинтус, син. Керинт) — [[Гностицизм|гностик]] и представитель [[Гностическое христианство|гностического христианства]], впоследствии признанный ортодоксальным христианством [[ересиарх]]ом (еретиком).<ref>См. [[Ириней Лионский]], ''[[Против ересей]]'', Кн. I, III</ref> Отец и первый распространитель чувственного [[хилиазм]]а<ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Хилиазм|[[Дживелегов, Алексей Карпович|Дживелегов А. К.]]}}</ref>.
-Ранняя христианская традиция описывает Церинтуса как современника и противника [[Иоанн Богослов|Иоанна Богослова]], который написал Первое послание Иоанна и Второе послание Иоанна, в том числе и с целью критики Церинтуса.<ref>Irenaeus, Adversus Haereses, Book III, Chapter 11, Verse 1</ref><ref>The First Epistle of John, Chapter 2, verses 18-19, Chapter 4 verse 3</ref> Все сведения о Церинтусе известны только по сочинениям его богословских оппонентов.
+Ранняя христианская традиция описывает Керинфа как современника и противника [[Иоанн Богослов|Иоанна Богослова]], который написал [[Первое послание Иоанна]] и [[Второе послание Иоанна]] в том числе и с целью критики Керинфа.<ref>Irenaeus, Adversus Haereses, Book III, Chapter 11, Verse 1</ref><ref>The First Epistle of John, Chapter 2, verses 18-19, Chapter 4 verse 3</ref> Все сведения о Керинфе известны только по сочинениям его богословских оппонентов. Сохранился рассказ о встрече в городе [[Ефес]]е Иоанна с Керинфом в бане<ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Иоанн, в Библии|[[Лопухин, Александр Павлович|Лопухин А. П.]]}}</ref><ref>[[Евсевий Кесарийский]]. [[Церковная история (Евсевий)|Церковная история]], кн. III</ref>.
+[[Ириней Лионский|Ириней]] и [[Ипполит Римский|Ипполит]] приписывают ему египетское образование (αυτός Αίγυπτίων παιδεία άσκηλείς)<ref>«…зачаточная форма гностицизма, в учении Керинфа (современника ап. Иоанна Богослова и „наученного в Египте“, по свидетельству св. Иринея)» / {{ВТ-ЭСБЕ|Гностицизм|[[Соловьёв, Владимир Сергеевич|Соловьёв В. С.]]}}</ref>.
+== Учение Керинфа ==
+Керинф различал Христа и Иисуса как две особые индивидуальности. [[Ириней Лионский]] в своем труде «Пять книг против ересей» пишет о Керинфе так:
+«''…мир сотворен не первым Богом, но силою, которая далеко отстоит от этого превысшего первого начала и ничего не знает о всевышнем Боге. Иисус, говорит он, не был рожден от девы, (ибо это казалось ему невозможным); но подобно, как и все прочие люди, был сын [[Иосиф]]а и [[Богородица|Марии]], и отличался от всех справедливостью, благоразумием и мудростью. И после крещения сошел на Него от превысшего первого начала Христос в виде [[Святой Дух|голубя]]; и потом Он возвещал неведомого Отца и совершал чудеса; наконец, Христос удалился от Иисуса, и Иисус страдал и воскрес; Христос же, будучи духовен, оставался чужд страданий''» ([https://web.archive.org/web/20150610202250/http://utesheniya.ru/wp-content/uploads/2011/02/%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%89%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%BA-%D0%98%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%B9-%D0%9B%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9-%D0%9F%D1%8F%D1%82%D1%8C-%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3-%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2-%D0%B5%D1%80%D0%B5%D1%81%D0%B5%D0%B9-1996.pdf Ириней I, 26]).
+[[Евсевий Кесарийский]] в [[Церковная история (Евсевий)|Церковной истории]] (кн.III) сообщает, что Керинф учил о том, что после воскресения наступит "земное царство Христово", где люди будут есть, пить и вступать в брачное сожитие.
 == Примечания ==
-{{примечания}}
+{{примечания|2}}
+== Литература ==
+* Св. [[Ириней Лионский]].[https://web.archive.org/web/20150610202250/http://utesheniya.ru/wp-content/uploads/2011/02/%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%89%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%BA-%D0%98%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%B9-%D0%9B%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9-%D0%9F%D1%8F%D1%82%D1%8C-%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3-%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2-%D0%B5%D1%80%D0%B5%D1%81%D0%B5%D0%B9-1996.pdf  «Пять книг против ересей» Обличение и опровержение лжеименного знания]
+* {{ВТ-ЭСБЕ+|Керинф|[[Соловьёв, Владимир Сергеевич|Соловьёв В. С.]]}}
+{{ВС}}
+{{Гностицизм}}
 [[Категория:Гностики]]
 [[Категория:Ересиархи]]
 [[Категория:Персоналии по алфавиту]]
+[[Категория:Иудеохристианство]]
-[[ca:Cerintos]]
-[[de:Kerinth]]
-[[el:Κήρινθος]]
-[[en:Cerinthus]]
-[[es:Cerinto]]
-[[fi:Kerinthos]]
-[[fr:Cérinthe]]
-[[it:Cerinto]]
-[[ja:ケリントス]]
-[[ko:케린투스]]
-[[pl:Cerynt]]
-[[pt:Cerinto]]
-[[sk:Cerintus]]
-[[sr:Керинт]]

Гностицизм
Античные гностики	Василид Керинф Маркион Марк Марцеллина Филон Симон Волхв Валентин
Ранний гностицизм	Борбориты Каиниты Карпократы Николаиты Офиты Симониане Менандриане Саторнилиане Архонтики Бардесан Василид Сифиане Валентиниане Секундиане Птолемеи Колорвасеи Ираклеониты Маркионитство Лукианисты Апеллиане Севириане Татиане Адамиты Авелиты Оригенисты
Персидский гностицизм	Мандеизм Манихейство Сабии
Средневековый гностицизм	Богомилы Катары Павликиане Альбигойцы
Современный гностицизм	Гностическая церковь Франции Жюль Дюанель Папюс Чеслав Чинский Робер Амбелен Жерар Клоппель
Гностические тексты	Аскевианский Кодекс Кодекс Брюса Кодекс Чакос Берлинский кодекс Библиотека Наг-Хаммади Пистис София Другие тексты
Гностические Евангелия	Евангелие от Фомы Апокриф Иоанна Евангелие от Филиппа Евангелие от Марии Евангелие Иуды Евангелие Истины Другие тексты
Основные идеи	Абраксас Эон Архонт Демиург Гнозис Монада Плерома Эон София
Схожие статьи	Герметизм Эзотерическое христианство Гностические секты Неоплатонизм Пифагореизм Теософия

Керинф: различия между версиями

Текущая версия от 18:38, 22 июля 2021

Учение Керинфа

Примечания

Литература

Навигация

Поиск