Тинг: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
мНет описания правки
дополнение
Метка: ссылка на неоднозначность
 
Строка 33: Строка 33:


== См. также ==
== См. также ==
{{Кол|3}}
* [[Совет]]
* [[Рада]]
* [[Сейм]]
* [[Сейм]]
* [[Витенагемот]]
* [[Витенагемот]]
* [[Ныхас]]
* [[Ныхас]]
* [[Тингштетте]]
* [[Тингштетте]]
{{Конец кол}}

== Примечания ==
== Примечания ==
{{примечания}}
{{примечания}}
Строка 46: Строка 49:
* Корнелий Тацит. Сочинения в двух томах. Т. 1. Анналы. Малые произведения. Пер. А. С. Бобовича. — {{Л}}: «Наука», 1969.
* Корнелий Тацит. Сочинения в двух томах. Т. 1. Анналы. Малые произведения. Пер. А. С. Бобовича. — {{Л}}: «Наука», 1969.
* {{ВТ-ЭСБЕ|Ландтаг, в Остзейском крае}}
* {{ВТ-ЭСБЕ|Ландтаг, в Остзейском крае}}
{{BC}}

[[Категория:История Европы]]
[[Категория:История Европы]]
[[Категория:Конституционное право|*]]
[[Категория:Конституционное право|*]]

Текущая версия от 22:26, 11 января 2023

Германский совет (таг). Фрагмент с колонны Марка Аврелия в Риме.

Тинг (сканд. ting, исл. þing, нем. Tag[1] — Таг[2]) — древнескандинавское и германское народное собрание (съезд[2]), состоящее из свободных мужчин страны или области.

Таги и Тинги, как правило, имели не только законодательные полномочия, но и право избирать вождей или королей. Под скандинавским влиянием тинги появились в северной Англии и на острове Мэн. В славянских государствах и странах аналогом тага и тинга являлось вече.

Тацит о тинге

[править | править код]
Реконструкция места сборов в Штольтебюлле, Германия
Реконструкция места сборов в Штольтебюлле, Германия

Таг (или тинг) описан в труде историка Тацита «О происхождении германцев и местоположении Германии».

Рассматривались важные вопросы, касавшиеся всех жителей общины или племени.

11. О делах, менее важных, совещаются их старейшины, о более значительных — все; впрочем, старейшины заранее обсуждают и такие дела, решение которых принадлежит только народу.

Собрание открывали жрецы.

Жрецы велят им соблюдать тишину, располагая при этом правом наказывать непокорных. Затем выслушиваются царь и старейшины в зависимости от их возраста, в зависимости от знатности, в зависимости от боевой славы, в зависимости от красноречия, больше воздействуя убеждением, чем располагая властью приказывать. Если их предложения не встречают сочувствия, участники собрания шумно их отвергают; если, напротив, нравятся, — раскачивают поднятые вверх фрамеи[3]: ведь воздать похвалу оружием, на их взгляд, — самый почетный вид одобрения.

Таги, кроме законодательной функции, имели и судебную функцию.

12. На таком народном собрании можно также предъявить обвинение и потребовать осуждения на смертную казнь. Суровость наказания определяется тяжестью преступления: предателей и перебежчиков они вешают на деревьях, трусов и оплошавших в бою, а также обесчестивших своё тело — топят в грязи и болоте, забрасывая поверх валежником. Различие в способах умерщвления основывается на том, что злодеяния и кару за них должно, по их мнению, выставлять напоказ, а позорные поступки — скрывать. Но и при более легких проступках наказание соразмерно их важности: с изобличенных взыскивается определенное количество лошадей и овец. Часть наложенной на них пени передается царю или племени, часть — пострадавшему или его родичам. На тех же собраниях также избирают старейшин, отправляющих правосудие в округах и селениях; каждому из них дается охрана численностью в сто человек из простого народа — одновременно и состоящий при них совет, и сила, на которую они опираются.

На собрание являлись вооружёнными.

13. Любые дела — и частные, и общественные — они рассматривают не иначе как вооруженные.

Также на таге юношей посвящали в мужчины

Но никто не осмеливается, наперекор обычаю, носить оружие, пока не будет признан общиною созревшим для этого. Тогда тут же в народном собрании кто-нибудь из старейшин, или отец, или родичи вручают юноше щит и фрамею: это — их тога[4], это первая доступная юности почесть; до этого в них видят частицу семьи, после этого — племени.

Преемственность традиций

[править | править код]

Многие из парламентов и местных законодательных собраний скандинавских и германских государств и стран исторически и до сих пор включают в своё название корень «тинг» или «таг», как например датский Фолькетинг, норвежский Стортинг, фарерский Лёгтинг, германские Гофтаг, Рейхстаг[5] (Reichstag[1]), Бундестаг, а также Ландтаги[6][7] (Landtag[1], региональные парламенты) Германии, Австрии, Лихтенштейна и преимущественно германоязычной провинции Больцано/Боцен — Южный Тироль в Италии. Исландский Альтинг считается старейшим в мире до сих пор активным парламентом.

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 3 Сейм, сословно-представительское собрание // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  2. 1 2 Ганза // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп. — Т. 1—2. — СПб., 1907—1909.
  3. Фрамея — древнегерманский дротик с острым тонким наконечником, длиной около 1,5 м.
  4. У древних римлян облачение юношей в мужской плащ — тогу — являлось обрядом признания совершеннолетия.
  5. Рейхстаг // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп. — Т. 1—2. — СПб., 1907—1909.
  6. Ландтаг, в Германии // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  7. Ландтаг // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп. — Т. 1—2. — СПб., 1907—1909.

Литература

[править | править код]