Смирнов, Андрей Петрович (богослов): различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
 
(не показано 14 промежуточных версий 7 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{ФИО}}
{{ФИО}}
{{Персона
{{писатель}}
| награды и премии = {{Орден Святого Владимира 4 степени}}
}}
'''Андре́й Петро́вич Смирно́в''' ([[1843]] — 1 декабря 1896, [[Сергиев Посад]]) — богослов, духовный {{писатель2|Российской империи}}, заслуженный профессор [[Московская духовная академия|Московской духовной академии]] по кафедре библейской истории.


== Биография ==
'''Андре́й Петро́вич Смирно́в''' (9 ноября 1843, село [[Колегаево]]<ref>[http://temples.ru/card.php?ID=19862 Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи в Колегаево]</ref>, [[Мологский уезд]], [[Ярославская губерния]] — 1 декабря 1896, [[Сергиев Посад]]) — {{писатель2|Российской империи}}, воспитанник [[Московская духовная академия|Московской духовной академии]], профессор по кафедре библейской истории.
Родился {{СС3|9.11.1843}} года в селе [[Колегаево]] [[Мологский уезд|Мологского уезда]] [[Ярославская губерния|Ярославской губернии]] в семье священника церкви Усекновения главы Иоанна Предтечи<ref>{{Cite web |url=http://temples.ru/card.php?ID=19862 |title=Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи в Колегаево |access-date=2017-07-29 |archive-date=2017-07-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170730022515/http://temples.ru/card.php?ID=19862 |deadlink=no }}</ref>. Первоначальное образование получил в Пошехонском духовном училище и [[Ярославская духовная семинария|Ярославской духовной семинарии]] (вып. 1866). Поступил в [[Московская духовная академия|Московскую духовную академию]] и окончил её в 1870 году, получив в 1871 году за диссертацию «Святейший Патриарх Филарет Никитич Московский и всея Руси» степень [[Магистр богословия|магистра богословия]].


В 1871 году занял в Московской духовной академии кафедру библейской истории. В 1877—1881 гг. участвовал в работе комиссии по составлению объяснений неудобопонятных для читателей-неспециалистов слов и выражений, встречающихся в русском переводе исторических книг [[Ветхий Завет|Ветхого Завета]]. В 1881 году был избран [[Экстраординарный профессор|экстраординарным профессором]] Московской духовной академии по кафедре библейской истории. В 1895 году, в связи с 25-летием его профессорско-преподавательской деятельности он был удостоен звания [[Заслуженный профессор|заслуженного профессора]]. Был также награждён [[Орден Святого Владимира|орденом Св. Владимира]] 4-й степени.
Андрей Петрович Смирнов родился в семье священника церкви Усекновения главы Иоанна Предтечи села Колегаево Мологского уезда Ярославской губернии. Первоначальное образование получил в Пошехонском духовном училище, затем в [[Ярославская духовная семинария|Ярославской духовной семинарии]]. В 1866 году Андрей Петрович поступил в Московскую духовную академию, которую окончил в 1870 году, получив за диссертацию «Святейший Патриарх Филарет Никитич Московский и всея Руси» степень магистра богословия.


В 1879 году умерла его жена, в 1895 — старший сын.
Кроме магистерской диссертации: «Святейший патриарх Филарет Никитич Московский и всея России» (М., 1874), Смирнов Андрей Петрович напечатал в духовных журналах много статей по библейской и церковной истории и археологии, то научного, то популярно-публицистического характера.


В сентябре 1896 года А. П. Смирнов был уволен по состоянию здоровья на пенсию и вскоре, {{СС3|1.12.1896}} года, умер от скоротечной [[Туберкулёз лёгких|чахотки]]. Был погребён на Вознесенском кладбище [[Сергиев Посад|Сергиева Посада]].
Перечень их см. в ст. Ив. Корсунского, «Двадцатипятилетие учено-литературной деятельности профессоров А. П. Лебедева и А. П. Смирнов Андрей Петрович, 1870—1895» («Богословский Вестник», 1 895, ноябрь).


== Богословские воззрения ==
В 1896 г. Смирнов Андрей Петрович написал: «Сроки скорби и памяти об умершем» («Богословский Вестник», январь).
А. П. Смирнов придерживался ортодоксального истолкования библейских событий, проверял научные выводы и результаты «Священным Писанием»; не увлекался последними достижениями науки; исключал для комментаторов при объяснении событий и сказаний Библии всякую возможность прибегать, «в вопросах не чисто богословских», к помощи филологов, историков и других учёных, твёрдо полагая, что «специалисты нередко, увлекаясь своим предметом, переходят границы должного и не имеют уважения к чужим верованиям и убеждениям, своими своими произвольными толкованиями содержания Библии ниспровергают установившиеся тысячелетиями религиозные верования, основанные на Библии, обращая едва не всё содержание последней в миф, в заблуждение»{{sfn|Волков В. А., Куликова М. В., Логинов В. С.|2006|с=}}.
Он скончался 1 декабря 1896 года от чахотки и был погребен на Вознесенском кладбище Сергиева Посада.

== Печатные труды ==
== Библиография ==
* Башня желаний. – М.: Унив. тип., 1894. – 16 с.
Кроме магистерской диссертации: «Святейший патриарх Филарет Никитич Московский и всея России» (М., 1874), А. П. Смирнов напечатал в духовных журналах много статей по библейской и церковной истории и археологии — и научного, и популярно-публицистического характера. Перечень их приведён в статье [[Корсунский, Иван Николаевич|Ив. Корсунского]], «Двадцатипятилетие учёно-литературной деятельности профессоров А. П. Лебедева и А. П. Смирнова (1870—1895)» («Богословский вестник». — 1895, январь). Им был составлен курс лекций по библейской истории<ref>[https://viewer.rusneb.ru/ru/rsl01005078996?page=6 рукопись, 1888 г.]</ref>.
* Беглецы // Душеполез. чтение. – 1880. – Апр. – С. 461–474.
{{начало скрытого блока|Список трудов А. П. Смирнова}}
* Библейские рассказы и их источники, указываемые наукою // Правосл. обозрение. – 1876. – Окт. – С. 232–270.
* Башня желаний. — М.: Унив. тип., 1894. — 16 с.
* Благовестническая доля // Душеполез. чтение. – 1885. – Янв. – С. 33–53.
* Весенний припев // Душеполез. чтение. – 1890. – Май. С. 100–111.
* Беглецы // Душеполез. чтение. — 1880. — Апр. — С. 461—474.
* Библейские рассказы и их источники, указываемые наукою // Правосл. обозрение. — 1876. — Окт. — С. 232—270.
* Ветхий Завет и идея о Едином Боге // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. – 1877. -Апр. – С. 716–760.
* Благовестническая доля // Душеполез. чтение. — 1885. — Янв. — С. 33-53.
* Вефильский культ // Чтения в О-ве любителей духов. просвещения. – 1878. – Май. – С. 591–624.
* Вечная память: (По поводу годовщины события 1 марта) // Душеполез. чтение. – 1882. – Март. С. 323–325.
* Весенний припев // Душеполез. чтение. — 1890. — Май.- С. 100—111.
* Ветхий Завет и идея о Едином Боге // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1877. -Апр. — С. 716—760.
* Владычество человека. – М.: Унив. тип., 1895. – 23 с. – Авт. установлен по изд.: Богослов, вестник. – 1895. – Нояб. – С. 283.
* Вефильский культ // Чтения в О-ве любителей духов. просвещения. — 1878. — Май. — С. 591—624.
** То же // Душеполез. чтение. – 1895. – Янв. – С. 164–184.
* Гробы прихоти и постная пища // Душеполез. чтение. – 1879. Март. С. 325–348.
* Вечная память: (По поводу годовщины события 1 марта) // Душеполез. чтение. — 1882. — Март. — С. 323—325.
* Владычество человека. — М.: Унив. тип., 1895. — 23 с. — Авт. установлен по изд.: Богослов, вестник. — 1895. — Нояб. — С. 283.
* Дар царицы [Елены] храму Иерусалимскому // Душеполез. чтение. – 1888. – Июнь. – С. 129–150.
* День нашего царя (19 февр. 1855–1880 г.) // Душеполез. чтение. – 1880. – Февр. С. 220–234.
** То же // Душеполез. чтение. — 1895. — Янв. — С. 164—184.
* Древнее событие, сходное с современным // Душеполез. чтение. – 1877. – Июнь. С. 206–217.
* Гробы прихоти и постная пища // Душеполез. чтение. — 1879. — Март. — С. 325—348.
* Дар царицы [Елены] храму Иерусалимскому // Душеполез. чтение. — 1888. — Июнь. — С. 129—150.
* Древний Египет и исход евреев // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. – 1877. – Янв. – С. 93–113.
* День нашего царя (19 февр. 1855—1880 г.) // Душеполез. чтение. — 1880. — Февр. — С. 220—234.
* Еврейская школа // Правосл. обозрение. – 1886. – Февр. -С. 396–419.
* Желанная встреча: (По поводу появления новой секты) // Душеполез. чтение. – 1881. – Янв. С. 39–60.
* Древнее событие, сходное с современным // Душеполез. чтение. — 1877. — Июнь. — С. 206—217.
* Древний Египет и исход евреев // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1877. — Янв. — С. 93-113.
* Записанный день: Из жизни пророка Иезекииля. – М.: Унив. тип., Ценз. 1880. – 48 с.
* Еврейская школа // Правосл. обозрение. — 1886. — Февр. -С. 396—419.
* Исторические книги Библии и ассирийские клинообразные надписи // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. – 1873. – Окт. – С. 339–375.
* Желанная встреча: (По поводу появления новой секты) // Душеполез. чтение. — 1881. — Янв. — С. 39-60.
* Исторические книги Библии и египетские памятники // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. – 1877. – Нояб. – С. 619–633.
* Записанный день: Из жизни пророка Иезекииля. — М.: Унив. тип., Ценз. 1880. — 48 с.
* К столетию Православной Церкви в Америке // Богослов, вестник. – 1894. – Окт. – С. 198–212.
* Исторические книги Библии и ассирийские клинообразные надписи // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1873. — Окт. — С. 339—375.
* Кармелитянка Авигея // Душеполез. чтение. – 1878. – Дек.-С. 466–480.
* Книга пророка Даниила и открытия в области ассироло-гии // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. – 1883. – Март. С. 307–326.
* Исторические книги Библии и египетские памятники // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1877. — Нояб. — С. 619—633.
* Книги и их судьбы: (Ввиду празднования памяти святых Кирилла и Мефодия) // Богослов, вестник. 1894. – Май. С. 245–268.
* К столетию Православной Церкви в Америке // Богослов, вестник. — 1894. — Окт. — С. 198—212.
* Легкомысленная игра и кощунственная оргия // Душеполез. чтение. 1892. -Апр. – С. 694–705.
* Кармелитянка Авигея // Душеполез. чтение. — 1878. — Дек.-С. 466—480.
* Книга пророка Даниила и открытия в области ассироло-гии // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1883. — Март. — С. 307—326.
* Маханаимский дворец: (По поводу событий 5 февр. 1880 г.) // Душеполез. чтение. – 1880. – Март. – С. 354–362.
* Книги и их судьбы: (Ввиду празднования памяти святых Кирилла и Мефодия) // Богослов, вестник. — 1894. — Май. — С. 245—268.
* Мечты, миражи и действительность // Правосл. обозрение. – 1883. – Янв. – С. 9–29.
* Митрополит Филарет в его отношениях к миру таинственных явлений // Душеполез. чтение. – 1883. – Май. С. 3–33.
* Легкомысленная игра и кощунственная оргия // Душеполез. чтение. — 1892. -Апр. — С. 694—705.
* Маханаимский дворец: (По поводу событий 5 февр. 1880 г.) // Душеполез. чтение. — 1880. — Март. — С. 354—362.
* Мнения и догадки о событиях из времени пребывания евреев в земле Гесем // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. – 1884. – Сент. – С. 437–473.
* Мечты, миражи и действительность // Правосл. обозрение. — 1883. — Янв. — С. 9-29.
* Моисей-Озарзиф-Салих // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. – 1880. – Нояб. – С. 539–566.
* Мольба моавитянки Руфи // Душеполез. чтение. – 1890. – Март. С. 285–294.
* Митрополит Филарет в его отношениях к миру таинственных явлений // Душеполез. чтение. — 1883. — Май. — С. 3-33.
* Мнения и догадки о событиях из времени пребывания евреев в земле Гесем // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1884. — Сент. — С. 437—473.
* Народная воля: (По поводу проделок революционных партий) // Правосл. обозрение. – 1883. – Май. – С. 219–232.
* Моисей-Озарзиф-Салих // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1880. — Нояб. — С. 539—566.
* Не прогневайся. Бог подаст // Правосл. обозрение. – 1881.– Февр. – С. 249–262.
* Не следует унывать // Душеполез. чтение. – 1878. – Сент. С. 99–116.
* Мольба моавитянки Руфи // Душеполез. чтение. — 1890. — Март. — С. 285—294.
* Народная воля: (По поводу проделок революционных партий) // Правосл. обозрение. — 1883. — Май. — С. 219—232.
* Недопеченый хлеб // Душеполез. чтение. – 1891. -^ Янв. – С. 154–174.
* Несколько слов по поводу достопримечательных предметов и святынь в наших храмах // Правосл. обозрение. – 1878. – Апр. С. 596–633.
* Не прогневайся. Бог подаст // Правосл. обозрение. — 1881.- Февр. — С. 249—262.
* Не следует унывать // Душеполез. чтение. — 1878. — Сент. — С. 99-116.
* Новое построение истории еврейского народа и новые суждения об исторических лицах его: Актовая речь // Прибавления к изд. Творений св. Отцев в рус. пер. – 1887. – Ч. 40. – С. 185–238.
* Ночь: (Исайи 21, 11–12) // Душеполез. чтение. – 1878. Июль. С. 298–308.
* Недопеченый хлеб // Душеполез. чтение. — 1891. -^ Янв. — С. 154—174.
* Несколько слов по поводу достопримечательных предметов и святынь в наших храмах // Правосл. обозрение. — 1878. — Апр. — С. 596—633.
* Нужды Нового года // Душеполез. чтение. – 1889. – Янв. – С. 68–84.
* Новое построение истории еврейского народа и новые суждения об исторических лицах его: Актовая речь // Прибавления к изд. Творений св. Отцев в рус. пер. — 1887. — Ч. 40. — С. 185—238.
* О Нафановой притче // Правосл. обозрение. – 1889. – Март. – С. 546–597.
* Ночь: (Исайи 21, 11-12) // Душеполез. чтение. — 1878. — Июль. — С. 298—308.
* О суевериях евреев, в связи с наукою предсказаний у халдеев // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. – 1880. – Янв. – С. 78–110.
* Нужды Нового года // Душеполез. чтение. — 1889. — Янв. — С. 68-84.
* Обзор исследований о Священном Писании в духовных журналах // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. – 1873. – Янв. – С 13–29.
* О Нафановой притче // Правосл. обозрение. — 1889. — Март. — С. 546—597.
* Обычные дела в старые времена. – М.: Унив. тип., 1895. – Авт. установлен по изд.: Богослов, вестник. – 1895. – Нояб. – С. 283.
* О суевериях евреев, в связи с наукою предсказаний у халдеев // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1880. — Янв. — С. 78-110.
* Отчет: (По поводу празднования русскими 1000-летия памяти святых Кирилла и Мефодия) // Душеполез. чтение. – 1886. – Янв. – С. 43–59.
* Обзор исследований о Священном Писании в духовных журналах // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1873. — Янв. — С 13-29.
* Очищение земли: (По поводу полутодовщины событий 1 марта) // Душеполез. чтение. – 1881. – Сент. – С. 65–78.
* Обычные дела в старые времена. — М.: Унив. тип., 1895. — Авт. установлен по изд.: Богослов, вестник. — 1895. — Нояб. — С. 283.
* Памяти прошлого // Душеполез. чтение. – 1879. – Янв. – С. 74–89.
* Отчет: (По поводу празднования русскими 1000-летия памяти святых Кирилла и Мефодия) // Душеполез. чтение. — 1886. — Янв. — С. 43-59.
* Очищение земли: (По поводу полутодовщины событий 1 марта) // Душеполез. чтение. — 1881. — Сент. — С. 65-78.
* Памяти прошлого // Душеполез. чтение. — 1879. — Янв. — С. 74-89.
* Памятник и память: [Об императоре Александре II]. -
* Памятник и память: [Об императоре Александре II]. -
   М.: Унив. тип., 1893. 18 с.
   М.: Унив. тип., 1893. — 18 с.
** То же // Душеполез. чтение. 1893. Окт. С. 316–333.
** То же // Душеполез. чтение. — 1893. — Окт. — С. 316—333.
* Плачевная песнь: (По поводу мученической кончины государя императора Александра II) // Душеполез. чтение. –1881. Апр. С. 505–509.
* Плачевная песнь: (По поводу мученической кончины государя императора Александра II) // Душеполез. чтение. −1881. — Апр. — С. 505—509.
* По поводу события 19 ноября 1879 года. М.: Унив. Тип., Ценз. 1880. 20 с.
* По поводу события 19 ноября 1879 года. — М.: Унив. Тип., Ценз. 1880. — 20 с.
* Пока: (По поводу «Истории Русской Церкви» проф. Е.Е. Голубинского) // Правосл. обозрение. 1880. Май. С. 20–43.
* Пока: (По поводу «Истории Русской Церкви» проф. Е. Е. Голубинского) // Правосл. обозрение. — 1880. — Май. — С. 20-43.
* Покаяние Ниневитян // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. 1879. Янв. С. 70–111.
* Покаяние Ниневитян // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1879. — Янв. — С. 70-111.
* Последний царский обход Земли: (По случаю известий о последних месяцах жизни и кончине государя императора Александра III). -М.: Унив. тип., 1894. 12 с.
* Последний царский обход Земли: (По случаю известий о последних месяцах жизни и кончине государя императора Александра III). -М.: Унив. тип., 1894. — 12 с.
* Права и обязанности священников-врачей по закону Моисееву в отношении прокаженных: (По поводу противохолерных мероприятий) // Душеполез. чтение. 1892. Сент. С. 178– 194.
* Права и обязанности священников-врачей по закону Моисееву в отношении прокаженных: (По поводу противохолерных мероприятий) // Душеполез. чтение. — 1892. — Сент. — С. 178—194.
* Предания села Колегаева // Яросл. епарх. ведомости. 1881. -№23.
* Предания села Колегаева // Яросл. епарх. ведомости. — 1881. -№ 23.
* Проклятие Иофама // Душеполез. чтение. 1879. Июль авг. С. 285–300.
* Проклятие Иофама // Душеполез. чтение. — 1879. — Июль — авг. — С. 285—300.
* Пророчица Олдама. ее значение и степень участия в важнейших событиях царствования Иосии // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. 1888. Окт. С. 380–442.
* Пророчица Олдама. ее значение и степень участия в важнейших событиях царствования Иосии // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1888. — Окт. — С. 380—442.
* Разделение царства и патриархи народа иудейского // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. 1875. Янв. С. 48–65: Дек. С. 388–435.
* Разделение царства и патриархи народа иудейского // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1875. — Янв. — С. 48-65: Дек. — С. 388—435.
* Рахиль и дети // Душеполез. чтение. 1890. Дек. С. 584–606.
* Рахиль и дети // Душеполез. чтение. — 1890. — Дек. — С. 584—606.
* Святейший Патриарх Филарет Никитич Московский и всея Руси: [Магист. дис] М.: Тип. Кудрявцевой, 1874. III, 135, 233 с.
* Святейший Патриарх Филарет Никитич Московский и всея Руси: [Магист. дис] — М.: Тип. Кудрявцевой, 1874. — III, 135, 233 с.
* Сергиева вотчина в Сергиев день: (На память 500-летия со дня блаженной кончины преподобного Сергия) (1392– 1892 гг.). М.: Унив. тип., 1892. 16 с.
* Сергиева вотчина в Сергиев день: (На память 500-летия со дня блаженной кончины преподобного Сергия) (1392—1892 гг.). — М.: Унив. тип., 1892. — 16 с.
* Сроки скорби и памяти об умершем: [Император Александр III] // Богослов, вестник. 1896. Янв. С. 73–84.
* Сроки скорби и памяти об умершем: [Император Александр III] // Богослов, вестник. — 1896. — Янв. — С. 73-84.
* Слово молитвы // Душеполез. чтение. 1890. Февр. С. 150–172.
* Слово молитвы // Душеполез. чтение. — 1890. — Февр. — С. 150—172.
* Сны фараона // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. 1878. Янв. С. 113–141.
* Сны фараона // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1878. — Янв. — С. 113—141.
* Советы пророков, пригодные для нашего времени // Душеполез. чтение. 1878. Май. С. 92–102.
* Советы пророков, пригодные для нашего времени // Душеполез. чтение. — 1878. — Май. — С. 92-102.
* Спорительница хлебов // Душеполез. чтение. 1892.-Янв.-С. 101–116.
* Спорительница хлебов // Душеполез. чтение. — 1892.-Янв.-С. 101—116.
* Страница из студенческого дневника: (На память о проф. А.В. Горском) // Душеполез. чтение. 1891. Сент. С. 273– 286.
* Страница из студенческого дневника: (На память о проф. А. В. Горском) // Душеполез. чтение. — 1891. — Сент. — С. 273—286.
* Темные люди и их просветители // Душеполез. чтение. 1894. Сент. С. 151–171: Окт. С. 327–344. То же. М.: Унив. тип., 1894.
* Темные люди и их просветители // Душеполез. чтение. — 1894. — Сент. — С. 151—171: Окт. — С. 327—344. То же. — М.: Унив. тип., 1894.
* Тир и причины его падения // Душеполез. чтение. 1878.-Июнь. С. 175–191.
* Тир и причины его падения // Душеполез. чтение. — 1878.-Июнь. — С. 175—191.
* Три завещания // Душеполез. чтение. 1890. -Янв. С. 40–58.
* Три завещания // Душеполез. чтение. — 1890. -Янв. — С. 40-58.
* Три случая из истории евреев, поучительные для нашего времени // Душеполез. чтение. 1878. Апр. С. 441–456.
* Три случая из истории евреев, поучительные для нашего времени // Душеполез. чтение. — 1878. — Апр. — С. 441—456.
* Тяжелая пора и надежды: (Страница из библейской истории) // Душеполез. чтение. 1893. Дек. С. 686–706.
* Тяжелая пора и надежды: (Страница из библейской истории) // Душеполез. чтение. — 1893. — Дек. — С. 686—706.
* Умная женщина из Авель-Беф-Маахи // Душеполез. чтение. 1878. Нояб. С. 291–314.
* Умная женщина из Авель-Беф-Маахи // Душеполез. чтение. — 1878. — Нояб. — С. 291—314.
* Упрек Давида и совет Иоддая // Душеполез. чтение. 1879. Май. С. 85–99.
* Упрек Давида и совет Иоддая // Душеполез. чтение. — 1879. — Май. — С. 85-99.
* Хлеб жизни // Душеполез. чтение. 1892. Авг. С. 586–599.
* Хлеб жизни // Душеполез. чтение. — 1892. — Авг. — С. 586—599.
* Царское завещание // Душеполез. чтение. 1881. Май. С. 89–104.
* Царское завещание // Душеполез. чтение. — 1881. — Май.- С. 89-104.
* [https://viewer.rusneb.ru/ru/rsl01003552656?page=2 Памятник и память] (об имп. Александре II). — М., 1893. — 18 с.
== Литература о жизни и деятельности ==
* Сроки скорби и памяти об умершем // «Богословский Вестник». — 1896, январь.
* Введенский Д. Библеист-летописец // Богослов, вестник. – 1915. – Окт. – С. 359–393.
{{конец скрытого блока}}
** То же. – Сергиев Посад, 1915. – 38 с.

* Корсунский И.Н. 25-летие учено-литературной деяель-ности профессора А.П. Смирнова (1870–1895): Перечень его печатных работ с отзывами на некоторые из них. – Сергиев Посад: 2-я тип. Снегиревой, 1895. – 8 с.
** То же // Богослов, вестник. – 1895. – Нояб. – С. 276–283.
* Профессор А.П. Смирнов: Некролог, слово и речи в память его. – Сергиев Посад, 1897. – 50 с, 1л. портр.
** То же // Богослов, вестник. – 1897. – Янв. – С. 126–173.
== Литература ==
* Ив. Корсунский, «Профессор А. П. Смирнов Андрей Петрович» («Богословский Вестник», 1897, январь).
== Примечания ==
== Примечания ==
{{примечания}}
{{примечания}}
== Источник ==
* {{ЭСБЕ}}
* [https://azbyka.ru/otechnik/Istorija_Tserkvi/russkie-pisateli-bogoslovy/2_43#sel=1351:21,1351:22 Смирнов Андрей Петрович (1843–1896)]


== Литература ==
[[Категория:Богословы России]]
* {{книга|автор= Волков В. А., Куликова М. В., Логинов В. С.|часть= |ссылка часть= |заглавие= Московские профессора XVIII — начала XX веков. Гуманитарные и общественные науки|оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= |место= М.|издательство= Янус-К|год= 2006|том= |страницы= 218|страниц= 300|серия= |isbn= 5—8037—0318—4|тираж= 2000|ref= Волков В. А., Куликова М. В., Логинов В. С.}}
* {{ВТ-ЭСБЕ+|Смирнов, Андрей Петрович}}

== Рекомендуемая литература ==
* ''Введенский Д.'' Библеист-летописец // «Богословский вестник». — 1915. — Октябрь. — С. 359—393.
** Отд. изд. — Сергиев Посад, 1915. — 38 с.
* ''Корсунский И. Н.'' 25-летие учёно-литературной деятельности профессора А. П. Смирнова (1870—1895): Перечень его печатных работ с отзывами на некоторые из них. — Сергиев Посад: 2-я тип. Снегиревой, 1895. — 8 с.
* ''Корсунский И. Н.'' Двадцатипятилетие учёно-литературной деятельности профессоров А. П. Лебедева и А. П. Смирнова (1870—1895) // «Богословский вестник». — 1895. — Ноябрь. — С. 276—283.
* Профессор А. П. Смирнов: Некролог, слово и речи в память его // «Богословский вестник». — 1897. — Январь. — С. 126—173.
** Отд. изд. — Сергиев Посад, 1897. — 50 с, 1 л. портр.

== Ссылки ==
* [https://azbyka.ru/otechnik/Istorija_Tserkvi/russkie-pisateli-bogoslovy/2_43#sel=1351:21,1351:22 Смирнов Андрей Петрович (1843—1896)]

{{ВС}}

[[Категория:Духовные писатели]]
[[Категория:Богословы Российской империи]]
[[Категория:Выпускники Московской духовной академии]]
[[Категория:Выпускники Московской духовной академии]]
[[Категория:Магистры богословия]]
[[Категория:Заслуженные профессора Московской духовной академии]]
[[Категория:Похороненные в Сергиевом Посаде]]
[[Категория:Умершие от туберкулёза]]

Текущая версия от 05:10, 1 марта 2023

Андрей Петрович Смирнов
Дата рождения 9 ноября 1843(1843-11-09)
Место рождения
Дата смерти 1 декабря 1896(1896-12-01) (53 года)
Место смерти
Страна
Род деятельности писатель, богослов
Награды и премии

Орден Святого Владимира 4-й степени

Андре́й Петро́вич Смирно́в (1843 — 1 декабря 1896, Сергиев Посад) — богослов, духовный писатель, заслуженный профессор Московской духовной академии по кафедре библейской истории.

Родился 9 (21) ноября 1843 года в селе Колегаево Мологского уезда Ярославской губернии в семье священника церкви Усекновения главы Иоанна Предтечи[1]. Первоначальное образование получил в Пошехонском духовном училище и Ярославской духовной семинарии (вып. 1866). Поступил в Московскую духовную академию и окончил её в 1870 году, получив в 1871 году за диссертацию «Святейший Патриарх Филарет Никитич Московский и всея Руси» степень магистра богословия.

В 1871 году занял в Московской духовной академии кафедру библейской истории. В 1877—1881 гг. участвовал в работе комиссии по составлению объяснений неудобопонятных для читателей-неспециалистов слов и выражений, встречающихся в русском переводе исторических книг Ветхого Завета. В 1881 году был избран экстраординарным профессором Московской духовной академии по кафедре библейской истории. В 1895 году, в связи с 25-летием его профессорско-преподавательской деятельности он был удостоен звания заслуженного профессора. Был также награждён орденом Св. Владимира 4-й степени.

В 1879 году умерла его жена, в 1895 — старший сын.

В сентябре 1896 года А. П. Смирнов был уволен по состоянию здоровья на пенсию и вскоре, 1 (13) декабря 1896 года, умер от скоротечной чахотки. Был погребён на Вознесенском кладбище Сергиева Посада.

Богословские воззрения

[править | править код]

А. П. Смирнов придерживался ортодоксального истолкования библейских событий, проверял научные выводы и результаты «Священным Писанием»; не увлекался последними достижениями науки; исключал для комментаторов при объяснении событий и сказаний Библии всякую возможность прибегать, «в вопросах не чисто богословских», к помощи филологов, историков и других учёных, твёрдо полагая, что «специалисты нередко, увлекаясь своим предметом, переходят границы должного и не имеют уважения к чужим верованиям и убеждениям, своими своими произвольными толкованиями содержания Библии ниспровергают установившиеся тысячелетиями религиозные верования, основанные на Библии, обращая едва не всё содержание последней в миф, в заблуждение»[2].

Библиография

[править | править код]

Кроме магистерской диссертации: «Святейший патриарх Филарет Никитич Московский и всея России» (М., 1874), А. П. Смирнов напечатал в духовных журналах много статей по библейской и церковной истории и археологии — и научного, и популярно-публицистического характера. Перечень их приведён в статье Ив. Корсунского, «Двадцатипятилетие учёно-литературной деятельности профессоров А. П. Лебедева и А. П. Смирнова (1870—1895)» («Богословский вестник». — 1895, январь). Им был составлен курс лекций по библейской истории[3].

Примечания

[править | править код]

Литература

[править | править код]
  • Волков В. А., Куликова М. В., Логинов В. С. Московские профессора XVIII — начала XX веков. Гуманитарные и общественные науки. — М.: Янус-К, 2006. — С. 218. — 300 с. — 2000 экз. — ISBN 5—8037—0318—4.
  • Смирнов, Андрей Петрович // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

Рекомендуемая литература

[править | править код]
  • Введенский Д. Библеист-летописец // «Богословский вестник». — 1915. — Октябрь. — С. 359—393.
    • Отд. изд. — Сергиев Посад, 1915. — 38 с.
  • Корсунский И. Н. 25-летие учёно-литературной деятельности профессора А. П. Смирнова (1870—1895): Перечень его печатных работ с отзывами на некоторые из них. — Сергиев Посад: 2-я тип. Снегиревой, 1895. — 8 с.
  • Корсунский И. Н. Двадцатипятилетие учёно-литературной деятельности профессоров А. П. Лебедева и А. П. Смирнова (1870—1895) // «Богословский вестник». — 1895. — Ноябрь. — С. 276—283.
  • Профессор А. П. Смирнов: Некролог, слово и речи в память его // «Богословский вестник». — 1897. — Январь. — С. 126—173.
    • Отд. изд. — Сергиев Посад, 1897. — 50 с, 1 л. портр.