Миграция армян в средневековую Европу: различия между версиями

Интерактивная навигация по истории

[непроверенная версия]

[отпатрулированная версия]

← Предыдущая правка

Содержимое удалено Содержимое добавлено

ВизуальныйВики-текст

Линейный

Текущая версия от 23:08, 5 мая 2023

Средневековая миграция армян в Европу (арм. Հայկական միջնադարյան գաղթավայրերը Եվրոպայում) — переселение армян из исторической родины в Европу, начавшееся в XI-XIV веках, когда пали государства Багратуни (1045) и Армянское царство Киликия (1375). В период турецко-персидских войн вследствие оттока населения из региона исторического расселения на Армянском Нагорье укрупнялись армянские колонии. Чтобы сохранить армянскую идентичность, светские и духовные лидеры, купцы и деятели культуры осуществляли строительство церквей, школ, типографий, строительство отдельных армянских кварталов и сел. Во время правления сельджуков и монголо-татар, особенно в позднем средневековье, отток армянского населения усилился. Армяне продолжались селиться в колониях, сохраняя родной язык, религию и национальные традиции.

Восточная Европа

Крым

Историю переселения армян из Армении в Крым описал автор XVII века Мартирос Крымеци в стихотворной «Истории Крымской земли»^[1].

Крымский полуостров расположен на севере Чёрного моря. Крым всегда был в центре внимания различных цивилизаций. Греки, понтийцы, византийцы, татары и другие народы правили здесь в разное время. Армяне поддерживали торговые, культурные и политические связи с этими цивилизациями в большей или меньшей степени с древних времен.

Согласно Пётру Эберхардту^[англ.] первые армяне поселились на территории Крыма в XI веке^[2]. Влад Бэнэцяну также датирует образование армянской колонии в Крыму XI веком^[3]. В начале XII века они уже формировали общину в Киеве^[2].

Сохранились данные об обращении в 1299 году армян к генуэзцам Кафы с просьбой разрешить им переехать в город^[3].

Постоянное армянское население образовалось в Крыму около IX века. Это было связано с политикой Византии. Позже, особенно в XIV веке, вследствие монгольских нашествий продолжилась миграция армян в Крым. Численность армян возросла настолько, что они стали вторыми по численности населения после татар. Юго-восточный регион Крымского полуострова часто называли морской Арменией. Армяне жили в разных городах полуострова и в ряде только армянских сел.

Самым известным центром крымских армян была церковь Сурб Хач. Это был не только духовный, но и культурный центр. Веками церковь была столицей Армянской Апостольской Церкви. Построенный в Старом Крыму (Сурат) или Грицйа на северо — западном склоне горы Монастырская в 5 км к юго — западу^[4] . Гора, на склоне которой расположен монастырь, а также река, протекающая у подножия горы, когда-то назывались Святым Крестом. По мнению некоторых ученых, имя Сурхат также происходит от армянского названия Святой Крест(Сурб Хач.) В прошлом оживленная дорога, ведущая к прибрежным поселениям, проходила мимо монастыря, следы которой сохранились до наших дней. Церковь Сурб Хач относится к 1347 году^[5].

По словам Филиппа Куртина (Университет Джонса Хопкинса) в XIV—XV веках армяне играли важную роль в торговой жизни региона. Крымские армяне не только везли товары на родину; они также управляли караванами еще дальше на запад через современную Румынию и Польшу и далее в Нюрнберг в Германии и Брюгге в Нидерландах. Их колонии в Крыму были настолько велики, что генуэзцы иногда называли Крым Armenia maritima^[6]. Влад Бэнэцяну отмечает: «В XIV в. крымские армяне начали играть большую роль в торговле между Крымом и европейскими странами»^[7].

В Крыму была школа армянской миниатюрной живописи. Это одно из важных направлений армянской миниатюрной живописи. В работах армянских художников Крыма заметны влияния искусства родной страны и киликийской миниатюрной живописи. На миниатюрную живопись Крыма также повлияла новая среда, в которой жили и работали другие народы. Армянские художники-миниатюристы создавали уникальное искусство, которое характеризуется высоким профессионализмом, уникальным сочетанием линейного и разноцветного стилей. Фон золота часто заменяют темно-синим цветом, который акцентировал выразительность и загадочность миниатюры^[8] .

Наиболее значимыми центрами письма были Кафа (Феодосия) и Сурхат (ныне Старый Крым). Здесь работали Григор Сукиасанц, Аракел, Аветис и Степанос, сыновья Натера, известные по всему Крыму и его сын Ованнес. Когда татары и турки завоевали Крым в конце XV века, культурная жизнь армянской общины ухудшилась. Писательская деятельность возродилась в XVII веке. Среди художников — Нагаш Эолпе, Никогайос Цахкарар, Хаспек, которые продолжили лучшие традиции своих предшественников. С появлением техники печати миниатюрное искусство сменилось гравировкой и машинной росписью. Крымские армяне имели значительный успех. Лучшим выразителем морского искусства из крымских армян был признан Ованес Айвазовский^[9].

В 1385 году в крымском городе Феодосия была построена еще одна армянская католическая церковь — Георгиевская. Его основателем был маркиз Аслан, бывший мусульманин, перешедший в христианство^[10] . В прошлом, по случаю Дня Святого Георгия, в монастырском комплексе организовывалось торжество, в котором участвовали не только армяне близлежащих и дальних сел, но и татары. Здесь находилось представительство иерусалимских армян, и именно отсюда началось армянское поломничество в священные христианские города^[11].

Крымские армяне принимали участие в торговле с Кавказом, Арменией и Москвой, а также в Средиземноморском регионе. Армянские и зарубежные купцы ввозили в Крым текстиль, мех, предметы роскоши, специи и т. д. Хлеб, рыба, кожа, свечи, соль и т. д. вывозились из Крыма. Крымско-армянские купцы имели тесные связи, особенно со Львовом. В их руках была монополия внешней торговли в татарских регионах. Крымские армяне в меньшей степени занимались ремеслами и сельским хозяйством.

У крымских армян была своя церковь и школы. Они поддерживали связи с родиной и Киликией, а также с Константинополем, Молдовой и многими другими районами, населенными армянами. Эти отношения в значительной степени способствовали сохранению и развитию национальных традиций^[12].

Польша

Львовская Армянская Католическая Церковь

История Польши восходит к средневековью, когда поляки отделились от восточнославянских племен и создали свое государство. Страна имела разные географические границы и в разные исторические периоды она часто завоёвывала западные регионы современной Украины и Белоруссии. Поэтому, говоря об армянских колониях в средневековой Польше, мы также имеем в виду армянские общины в этих регионах. Армяне играли важную роль в таких городах как Львов, Луцк, Каменц-Подольский, Бучач, Броды и др.^[2].

Армяне поселились на украинских территориях, принадлежащих Польше, в XI-XII веках в связи с распадом царства Багратуни. В Польше сформировали армянские общины в XIII и XIV веках. Из-за конфликтов с монголами армяне эмигрировали из Киева на запад Украины. Они создали и возродили армянские общины Западной Украины и Польши.

После распада армянского государства Киликии, новая волна мигрантов направилась в эти страны. Армянские колонии появляются во Львове, Каменце-Подольском и других городах. Армянские общины получают свободу вероисповедания и право на свободную экономическую деятельность. Судебный процесс проводился в соответствии с собственными законами, в соответствии с решениями польских армян, основанным на законодательстве Армении. Основным занятием армян этих стран была также торговля, так как они были в основном городскими жителями. Небольшое количество деревень или особых районов также занималось о сельским хозяйством, наряду с ремеслами.

Значение львовской колонии было особенно велико в армянских общинах. Город был главным религиозным и национальным центром армян региона^[2]. Другие армянские колонии часто обращались в армянский суд Львова. У армян был свой устав. Пётр Эберхардт отмечает, что на протяжении нескольких веков армяне владели автономией во Львове, имели свою систему образования и самоуправления^[2]. Армяне активно участвовали во внутренней и международной торговле во всем регионе. Они импортировали ковры, шёлк, сухофрукты, специи и другие продукты с Востока. Из Венгрии и Молдовы привозили скот и лошадей.

В Каменец-Подольске армяне перебрались в XI веке из разрушенного армянского царства Багратидов^[13] . Новые группы беженцев прибывали в Украину и Польшу из Закарянской Армении после её упадка в XIII веке^[14]. В XVII веке в городе было 1200 армянских семей^[15] . Являясь значительной частью населения Каменца-Подольского,^[14] армяне играют важную роль в его культурной, экономической и военной жизни. Армяне живут в основном в юго-западной части города. Район в котором раньше жило много армян, до сих пор сохранился и носит имя «армянского».

В городе был «Армянский рынок», а также армянские монастыри и школы, которые сохранились и по сей день^[15] . Достопримечательностями города помимо армянского рынка, являются также армянская цитадель и армянский колодец.

Церковь святого Николая (XIII - XIV вв.), первая армянская церковь Каменец-Подольска, которая не могла удовлетворить духовные потребности растущего сообщества. В XV веке в самом центре района, рядом с двумя перекрещивающимися армянонаселенными улицами началось строительство новой церкви, которой было дано имя святого Николая Чудотворца.

В середине XIV века эмиграции армян в Польшу поспособствовала политика короля Казимира III^[16].

Армянские общины создаются в других столицах того времени, в Кракове и Варшаве, а также в столице Древней Руси — Киеве.

В конце XVI—начале XVII веков во Львове, Каменце и других местах существовали армянские школы, где обучались армянскому языку^[17].

Армяне также активно участвовали в политической жизни страны. Они оказывали важные дипломатические услуги и участвовали в борьбе против турецких захватчиков. В Венской битве (1683 г.), где турки потерпели поражение, в польской армии сражались 5000 армян.

Польско-армянские колонии жили плодотворной жизнью. Во всех армянских общинах были школы. Армянская типография была основана во Львове в начале XVII века. Развиваются другие отрасли культуры, в том числе архитектура. Армянский храм, построенный во Львове в (1363 г.), стоит до сих пор.

Впоследствии серьезное ослабление армянской общины произошло вследствие принуждения армян католичеству и отмены привилегии самоуправления^[18] .

Болгария

Болгария расположена в центральной части Балканского полуострова, на западном побережье Чёрного моря. Граничит с Грецией на севере. На севере находится Румыния. На протяжении веков эти страны были неотъемлемой частью Римской империи, а затем и Византии. Традиционные связи армян с греко-римскими регионами продолжались даже после распада этих империй.

Во время арабского правления армяне массово мигрировали в Византию. Среди них были крестьяне и ремесленники, священнослужители и дворяне. Благородная семья Мамиконянов была особенно известна среди дворянских семей. Византийские императоры регулярно организовывали депортации армян. Таким образом, большие массы армян поселились на Балканах. Еще в XI веке возле города Пловдив был основан монастырь Св. Аствацацин. Это был духовный центр армян, обосновавшийся недалеко от города. Позже, в XIV и XV веках, армянские колонии появились в Софии, Варне, Бургасе и других местах.

Подавляющее большинство болгар-армян были ремесленниками. Они занимались ювелирным делом, медным делом, кузнечным делом, текстилем, кожей и другими ремеслами. Например, армянские кузнецы Софии пользовались большой славой. У армян были свои мастерские, которые одновременно служили точками продаж. Кроме того, болгаро-армянские ремесленники и торговцы играли активную роль во внутренней и внешней торговле Балкан. Значительное количество армян поселились в селах. Прибрежный климат Болгарии способствовал развитию сельского хозяйства. Армяне занимались сельским хозяйством, особенно много выращивали фруктов и овощей^[19] .

По словам армянских историков, в этот период стражу крепости Филиппов (Пловдив) составляли в основном армянские солдаты. Судьба армян, обосновавшихся в Болгарии, была тесно переплетена с историей болгар, в результате чего была создана общая жизнь, обычаи и традиции. Болгария письменным центры^[20] .

Румыния и Молдавия

Согласно Владу Бэнэцяну, миграция армян в Молдову происходила из Крыма через Белгород-Днестровский. В XIV—XV веках в ряде городов региона ими были образованы свои общины^[16].

Армянские колонии на территории Валахии, Трансильвании и Молдавии появились в XIV веке. Миграция армян в Молдову продолжалась и последующих веках. Армяне поселились в Сучаве, Яссах, Фокшануме и других городах. Самые важные армянонаселенные центры имели свою автономию, городские советы. Бэнэцяну отмечает, что армянские общины имели свою администрацию и руководящий совет во главе с войтом. Сохранился документ 1445 года в котором упоминается войт арменски Саркиз^[16].

Суд проходил в соответствии с национальными традициями. Армянский суд возглавлял мэр. В современной столице Бухаресте армяне построили армянскую апостольскую церковь Святых Архангелов. Это была первая церковь, которая была основана в 1581-1629 годах, она служила в равной степени православным и католическим верующим. Когда она стала в католической церковью в 1638 году, православные армяне построили еще одну деревянную церковь. Церковь Святых Архангелов была построена в Бухаресте 1911-1915 в том же месте, по проекту архитектора Григория Черкеза^[21] .

Роль армян была велика во внутренней и внешней торговле страны. Они умело использовали сухопутные и водные маршруты, ведущие в Польшу и Россию. У них были парусные корабли в Чёрном море. На сухопутных маршрутах караваны армянских купцов были известны как «армянские повозки». Армяно-населенные центры Румынии были также заметными центрами ремесленничества. Румынские армяне имели тесные отношения с армянами Крыма, Константинополя и Польши. Армяне провели обширные строительные работы, возвели церкви и соборы. У них были национальные школы. Здесь армяне пользовались свободой вероисповедания.

В середине XVII века армяне Молдовы начинают переселяться в Трансильванию, где общины были еще с XIV-XV веков^[22] .

Западная Европа

Италия

В VI веке, при императоре Юстиниане византийская армия под руководством полководца армянского происхождения Нерсеса, имея в смоем составе крупные армянские контингенты завоевала Италию и положила конец королевству остготов. Равеннские документы начала VII века упоминают Numerus armeniorum в византийской армии. В раннем средневековье армяне жили в основном в южной, византийской части Италии. В 792 году император Константин VI Слепой переселил в Сицилию часть населения фемы Армениак^[23]. Византийский полководец Никифор Фока Старший в 885 году поселил армян в Калабрии^[24]. Среди выдающихся армян Раннего средневековья живших в южной Италии известны узурпатор Мизизий, губернатор Сицилии Мушег и военачальник Смбатик^[25].

Армяне имели экономические, политические и культурные связи с местным населением со времен Римской империи. Армянские общины в торговых городах Италии начали возникать в 13 и 14 веках, когда Италия была еще только географическим названием, а ее города-государства входили в состав Священной Римской империи германской нации. Армяне мигрировали сюда из Киликии и Крыма.

Армянское королевство Киликия установило тесные связи с итальянскими городами во время крестовых походов. В Ряде итальянских городов (Рим, Генуя, Венеция, Ливорно) в 13 — 14 веках армяне создали свои общины. Самая большая и самая важная колония была в Венеции. Согласно Дэвиду Бенджамину, армянское присутствие в Венеции прослеживается как минимум с XIII века. В одной из венецианских документов 1253 года Марко Зиани упоминает армян, и завещает чтобы они «вечно жили» в доме недалеко от Сан Марко. Впоследствии это место назывался Calle dei Armini (Армянская улица). Бенджамин отмечает, что к 1341 году армянский дом (domus Arminorum) имел функцию организационной структуры. На острове Сан-Джорджо находилась армянское кладбище и церковь. В 1348 году армяне приобрели церковь в районе Кастелло. К 1434 году они владели небольшой церковью Calle degli Armeni, где литургия проводилась в соответствии армянскому обряду^[26]. XV—XVI веках венецианская колония была организованным армянским центром. Армяне импортировали хлопок, шелк, соль, изюм, пшеницу, медь и т. д. Импорт персидского шелка был в основном связан с армянами. Многие торговые дома были основаны в Венеции. Кроме богатых купцов были также малые и средние торговцы, которые имели лавки на площади Сан Марко^[27] .

Значительное количество мастеров поселились в итальянских городах. Они работали в основном на верфях. Значение Венеции было велико для армян, особенно с точки зрения культуры. Важным достижением общины Венеции стало основание в городе армянского книгопечатания. Именно там в 1512 году вышла первая печатная книга на армянском языке^[26]. В 1717 году в Венеции было основано аббатство мхитаристов.

Франция

Робин Коэн^[англ.] отмечает, что проживание армян во Франции имеет долгую историю^[28]. Так, например, источники сообщают, что в 591 году Францию посетил некий епископ Симон, который был принят Григорием Турским^[29]. Последний король Армении Левон VI похоронен в Париже, в монастыре Сен-Дени (1393 г.)^[28].

Нидерланды

Нидерланды — страна в Западной Европе на берегу Северного моря. Она была основана в XVI веке. Её южная часть, с регионом Фландрия (Бельгия), присоединилась к Испании, а затем установила тесные связи с Францией. Между тем, северная часть, Нидерланды, пошла самостоятельным, независимым путем развития. XV и XVII века считаются золотым веком голландской истории, когда ее военно-политическая власть была установлена над несколькими африканскими и азиатскими странами, а Нидерланды стали мировой державой. Армяне переселялись в Нидерландах с XIV века. Армянские купцы были в Амстердаме, который был признан центром коммерции и культуры в мире. Город приобрел репутацию «Императрицы Европы». Здесь начала XVII века, были созданы коммерческие дома и формировались армянские общины. У некоторых армянских купцов были свои корабли. В летописи сохранилось, что два из пяти кораблей, которые плавали из Амстердама в Смирну в 1653 году, были армянскими и назывались «армянский купец» и «персидский купец». Здесь имелась своя типография. Первая армянская типография в Амстердаме была основана в 1660 году. Есть много книг, изданных в течение короткого времени^[30] .

Амстердамская колония ослабевает с ослаблением Нидерландов и конце XVIII века, когда Испания, Португалия и Нидерланды были заменены Великобританией и Францией военно-политической арене.

Примечания

↑ Bardakjian, 2000, p. 58.
↑ ¹ ² ³ ⁴ ⁵ Piotr Eberhardt, 2015, p. 263.
↑ ¹ ² Бэнэцяну, 1962, с. 171.
↑ Սուրբ Խաչ վանքը՝ 360 աստիճանով, ռուսերեն (неопр.). Дата обращения: 22 апреля 2020. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года.
↑ Ղրիմի սուրբ Խաչ վանքը և նրա նորահայտ վիմագրերը
↑ Philip D. Curtin, 1984, p. 186.
↑ Бэнэцяну, 1962, с. 171—172.
↑ Ալպոյաճյան Ա․, Պատմություն հայ գաղթականության, ե․ 2, Կահիրե, 1955:
↑ Միքայելյան Վ․, Ղրիմի հայկական գաղութի պատմություն, Ե․, 1964: ․
↑ Սուրբ Գեորգի եկեղեցի, ուկրաիներեն (неопр.). Дата обращения: 22 апреля 2020. Архивировано 17 октября 2011 года.
↑ Սուրբ Գեորգի եկեղեցի, Ղրիմ, ռուսերեն (неопр.). Дата обращения: 22 апреля 2020. Архивировано 24 мая 2016 года.
↑ Ղրիմի հայկական համայնք (неопр.). Дата обращения: 22 апреля 2020. Архивировано 2 июля 2016 года.
↑ Дроздовська А., Вірменська дзвіниця, Хмельницький, 1983 (неопр.). Дата обращения: 22 апреля 2020. Архивировано 14 августа 2014 года.
↑ ¹ ² Григорян В. Р., «История армянских колоний Украины и Польши» (армяне в Подолии), Ер.: Издательство АН Арм. ССР, 1980 (неопр.). Дата обращения: 22 апреля 2020. Архивировано 13 мая 2012 года.
↑ ¹ ² Шкурко С., Армянские архитектурные памятники в городе Каменец-Подольске, Ереван, 1968 (неопр.). Дата обращения: 22 апреля 2020. Архивировано 15 ноября 2014 года.
↑ ¹ ² ³ Бэнэцяну, 1962, с. 172.
↑ Захаркевич, 2013, с. 25.
↑ Լեհաստանի գաղթօջախները (неопр.). Дата обращения: 22 апреля 2020. Архивировано 5 марта 2016 года.
↑ Բուլղարիայի հայկական գաղթօջախներ (неопр.). Дата обращения: 22 апреля 2020. Архивировано 5 марта 2016 года.
↑ Բուլղարիայում Հայաստանի դեսպանություն (неопр.). Дата обращения: 22 апреля 2020. Архивировано 16 августа 2019 года.
↑ Սուրբ Հրեշտակապետաց եկեղեցի, Բուխարեստ (неопр.). Дата обращения: 22 апреля 2020. Архивировано 4 марта 2016 года.
↑ Ռումինահայ գաղութներ (неопр.). Дата обращения: 22 апреля 2020. Архивировано 29 июля 2016 года.
↑ Claude Mutafian, 2002, p. 34.
↑ Claude Mutafian, 2002, p. 34—35.
↑ Claude Mutafian, 2002, p. 35.
↑ ¹ ² Benjamin David, 2013, p. 458—459.
↑ Իտալիայի հայկական գաղթավայրեր (неопр.). Дата обращения: 22 апреля 2020. Архивировано 5 марта 2016 года.
↑ ¹ ² Robin Cohen, 2008, p. 55.
↑ Tim Greenwood, 2015, p. 115.
↑ Հայերը Հոլանդիայում (неопр.). Дата обращения: 22 апреля 2020. Архивировано 4 марта 2016 года.

Литература

на русском языке;

Бэнэцяну В. Армянские колонии на территории Румынии по данным румынской топонимии // Историко-филологический журнал. — Ер., 1962. — № 1. — С. 171-191.
С. Захаркевич. Армяне Речи Посполитой: анализ модели культурной адаптации // Художественная культура армянских общин на землях Речи Посполитой: Материалы Международной научной конференции / Сост. и отв. ред. И. Н. Скворцова. — Минск: Арт. Дизайн, 2013. — С. 20—29.

на английском языке

Bardakjian K. B. A Reference Guide to Modern Armenian Literature, 1500-1920: With an Introductory History. — Wayne State University Press, 2000.
Philip D. Curtin. Cross-Cultural Trade in World History. — Cambridge University Press, 1984.
Piotr Eberhardt. Ethnic Groups and Population Changes in Twentieth Century Eastern Europe: History, Data and Analysis. — Routledge, 2015.
Benjamin David. Venice and its Minorities // A Companion to Venetian History, 1400-1797 / Edited by Eric R. Dursteler. — BRILL, 2013. — P. 449—487.
Robin Cohen. Global Diasporas: An Introduction. — Routledge, 2008.
Tim Greenwood. Armenia // The Oxford Handbook of Late Antiquity / Edited by Scott Fitzgerald Johnson. — Oxford University Press, 2015. — P. 115—142.

на французском языке

Claude Mutafian. L’immigration arménienne en Italie // Migrations et diasporas méditerranéennes (Xe-XVIe siècles) / Sous la direction de Michel Balard et Alain Ducellier. — Publications de la Sorbonne, 2002. — P. 33—41.

См. также

Исторические миграции армянского населения

Армяне

[_03372b4e569fe465-1] Bardakjian, 2000, p. 58.

[_964f71d232186b29-2] ¹ ² ³ ⁴ ⁵ Piotr Eberhardt, 2015, p. 263.

[_ed941e287d8816ac-3] ¹ ² Бэнэцяну, 1962, с. 171.

[4] Սուրբ Խաչ վանքը՝ 360 աստիճանով, ռուսերեն (неопр.). Дата обращения: 22 апреля 2020. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года.

[5] Ղրիմի սուրբ Խաչ վանքը և նրա նորահայտ վիմագրերը

[_d54b51e1d3bff123-6] Philip D. Curtin, 1984, p. 186.

[_9b70c13eedbb4db4-7] Бэнэцяну, 1962, с. 171—172.

[8] Ալպոյաճյան Ա․, Պատմություն հայ գաղթականության, ե․ 2, Կահիրե, 1955:

[9] Միքայելյան Վ․, Ղրիմի հայկական գաղութի պատմություն, Ե․, 1964: ․

[10] Սուրբ Գեորգի եկեղեցի, ուկրաիներեն (неопр.). Дата обращения: 22 апреля 2020. Архивировано 17 октября 2011 года.

[11] Սուրբ Գեորգի եկեղեցի, Ղրիմ, ռուսերեն (неопр.). Дата обращения: 22 апреля 2020. Архивировано 24 мая 2016 года.

[12] Ղրիմի հայկական համայնք (неопр.). Дата обращения: 22 апреля 2020. Архивировано 2 июля 2016 года.

[колокольня-13] Дроздовська А., Вірменська дзвіниця, Хмельницький, 1983 (неопр.). Дата обращения: 22 апреля 2020. Архивировано 14 августа 2014 года.

[Григорян-14] ¹ ² Григорян В. Р., «История армянских колоний Украины и Польши» (армяне в Подолии), Ер.: Издательство АН Арм. ССР, 1980 (неопр.). Дата обращения: 22 апреля 2020. Архивировано 13 мая 2012 года.

[Arm-15] ¹ ² Шкурко С., Армянские архитектурные памятники в городе Каменец-Подольске, Ереван, 1968 (неопр.). Дата обращения: 22 апреля 2020. Архивировано 15 ноября 2014 года.

[_ed941e287d8816af-16] ¹ ² ³ Бэнэцяну, 1962, с. 172.

[_75dee340ca89a1d9-17] Захаркевич, 2013, с. 25.

[18] Լեհաստանի գաղթօջախները (неопр.). Дата обращения: 22 апреля 2020. Архивировано 5 марта 2016 года.

[19] Բուլղարիայի հայկական գաղթօջախներ (неопр.). Дата обращения: 22 апреля 2020. Архивировано 5 марта 2016 года.

[20] Բուլղարիայում Հայաստանի դեսպանություն (неопр.). Дата обращения: 22 апреля 2020. Архивировано 16 августа 2019 года.

[21] Սուրբ Հրեշտակապետաց եկեղեցի, Բուխարեստ (неопр.). Дата обращения: 22 апреля 2020. Архивировано 4 марта 2016 года.

[22] Ռումինահայ գաղութներ (неопр.). Дата обращения: 22 апреля 2020. Архивировано 29 июля 2016 года.

[_f039bba5c299aaab-23] Claude Mutafian, 2002, p. 34.

[_6de66a85645888af-24] Claude Mutafian, 2002, p. 34—35.

[_f039bba5c299aaaa-25] Claude Mutafian, 2002, p. 35.

[_021b4e2e0a7750d0-26] ¹ ² Benjamin David, 2013, p. 458—459.

[27] Իտալիայի հայկական գաղթավայրեր (неопр.). Дата обращения: 22 апреля 2020. Архивировано 5 марта 2016 года.

[_2a2e40b167b87c06-28] ¹ ² Robin Cohen, 2008, p. 55.

[_5aa1558f5b6d4212-29] Tim Greenwood, 2015, p. 115.

[30] Հայերը Հոլանդիայում (неопр.). Дата обращения: 22 апреля 2020. Архивировано 4 марта 2016 года.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

[29]

[30]

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
 [[Файл:Lamentation over the dead credit.jpg|thumb|right|350px|Художественное изображение армянина (Ormianin) среди представителей населения [[Речь Посполитая|Речи Посполитой]], 1655 год]]
-'''Средневековая миграция армян в Европу''' ({{Lang-hy|Հայկական միջնադարյան գաղթավայրերը Եվրոպայում}}) — переселение армян из исторической родины в Европу, начавшееся в [[XI век|XI]]-[[XIV век]]ах, когда пали государства [[Армянское царство|Багратуни]] ([[1045 год|1045]]) и [[Киликийское армянское государство|Армянское царство Киликия]] ([[1375 год|1375]]). В период [[Османская империя|турецко-]][[Сефевидское государство|персидских]] войн имело место укрупнение армянских колоний. Чтобы сохранить армянскую идентичность, [[Армянское дворянство|светские]] и [[Армянская апостольская церковь|духовные лидеры]], купцы и деятели культуры осуществляли строительство церквей, школ, типографий, строительство отдельных армянских кварталов и сел. Во время правления сельджуков и [[Монгольская империя|монголо-татар]], особенно в позднем средневековье, отток армянского населения усилился. Обычно иммигирировавшие армяне селились в колониях сохраняя родной язык, религию, национальные традиции и особенности.
+'''Средневековая миграция армян в Европу''' ({{Lang-hy|Հայկական միջնադարյան գաղթավայրերը Եվրոպայում}}) — переселение армян из исторической родины в Европу, начавшееся в [[XI век|XI]]-[[XIV век]]ах, когда пали государства [[Армянское царство|Багратуни]] ([[1045 год|1045]]) и [[Киликийское армянское государство|Армянское царство Киликия]] ([[1375 год|1375]]). В период [[Турецко-персидские войны|турецко-персидских войн]] вследствие оттока населения из региона исторического расселения на [[Армянское нагорье|Армянском Нагорье]] укрупнялись армянские колонии. Чтобы сохранить армянскую идентичность, [[Армянское дворянство|светские]] и [[Армянская апостольская церковь|духовные лидеры]], купцы и деятели культуры осуществляли строительство церквей, школ, типографий, строительство отдельных армянских кварталов и сел. Во время правления сельджуков и монголо-татар, особенно в позднем средневековье, отток армянского населения усилился. Армяне продолжались селиться в колониях, сохраняя родной язык, религию и национальные традиции.
 == Восточная Европа ==
@@ Строка 7: / Строка 7: @@
 {{Основная статья|Армяне в Крыму}}
 {{См. также|Армянское культурное наследие в Крыму}}
+Историю переселения армян из Армении в Крым описал автор XVII века [[Мартирос Крымеци]] в стихотворной «Истории Крымской земли»{{sfn|Bardakjian|2000|p=58}}.
 [[Крым|Крымский полуостров]] расположен на [[север]]е [[Чёрное море|Чёрного моря]]. Крым всегда был в центре внимания различных цивилизаций. [[Греция|Греки]], [[понт]]ийцы, [[Византия|византийцы]], [[Крымские татары|татары]] и другие народы правили здесь в разное время. Армяне поддерживали торговые, культурные и политические связи с этими цивилизациями в большей или меньшей степени с древних времен.
 [[Файл:Stary_Krym_Monastyr_Surb_Chacz.jpg|справа|мини|330x330пкс| [[Монастырь Сурб-Хач (Крым)|Монастырь Сурб Хач (Крым)]] ]]
-Согласно {{нп5|Эберхардт, Пётр|Пётру Эберхардту|en|Piotr Eberhardt}} первые армяне поселились на территории Крыма в XI веке. В начале XII века они уже формировали общину в Киеве{{sfn|Piotr Eberhardt|2015|p=263}}.
+Согласно {{нп5|Эберхардт, Пётр|Пётру Эберхардту|en|Piotr Eberhardt}} первые армяне поселились на территории Крыма в XI веке{{sfn|Piotr Eberhardt|2015|p=263}}. Влад Бэнэцяну также датирует образование армянской колонии в Крыму XI веком{{sfn|Бэнэцяну|1962|с=171}}. В начале XII века они уже формировали общину в Киеве{{sfn|Piotr Eberhardt|2015|p=263}}.
+Сохранились данные об обращении в 1299 году армян к генуэзцам Кафы с просьбой разрешить им переехать в город{{sfn|Бэнэцяну|1962|с=171}}.
-Постоянное армянское население обосновалось в [[Крым]]у около [[IX век|9-го века]]. Это было связано с политикой Византии. Позже, особенно в [[XIV век|14 веке]], армянское население, преследуемое [[Монгольские народы|монголами,]] мигрировало в Крым. Численность армян выростает настолько, что они стали вторыми по численности населения после татар. Недаром юго-восточный регион Крымского полуострова часто называли ''морской Арменией.'' Армяне жили в разных городах полуострова и в ряде только армянских сел.
+Постоянное армянское население образовалось в [[Крым]]у около [[IX век|IX века]]. Это было связано с политикой Византии. Позже, особенно в [[XIV век|XIV веке]], вследствие монгольских нашествий продолжилась миграция армян в Крым. Численность армян возросла настолько, что они стали вторыми по численности населения после татар. Юго-восточный регион Крымского полуострова часто называли ''морской Арменией.'' Армяне жили в разных городах полуострова и в ряде только армянских сел.
-Самым известным центром крымских армян была [[Монастырь Сурб-Хач (Крым)|церковь Сурб Хач]]. Это был не только духовный, но и культурный центр. Веками церковь была столицей [[Армянская апостольская церковь|Армянской Апостольской Церкви]]. Построенный в Старом Крыму ([[Сурат]]) или Грицйа на северо — западном склоне горы Монастырская в 5 км к юго — западу<ref>[http://virtual.crimea.ua/ru/pano/stariy-crimea/crimea-old-crimea-suurb-huch-included-in-dwellings-of-monks-1766.html/ Սուրբ Խաչ վանքը՝ 360 աստիճանով, ռուսերեն]</ref> . Гора, на склоне которой расположен монастырь, а также река, протекающая у подножия горы, когда-то назывались Святым Крестом. По мнению некоторых ученых, имя Сурхат также происходит от армянского названия Святой Крест(Сурб Хач.) В прошлом оживленная дорога, ведущая к прибрежным поселениям, проходила мимо монастыря, следы которой сохранились до наших дней. Церковь Сурб Хач относится к [[1347 год]]у<ref>[http://hpj.asj-oa.am/4819/1/1999-2-3(311).pdf Ղրիմի սուրբ Խաչ վանքը և նրա նորահայտ վիմագրերը]</ref>.
+Самым известным центром крымских армян была [[Монастырь Сурб-Хач (Крым)|церковь Сурб Хач]]. Это был не только духовный, но и культурный центр. Веками церковь была столицей [[Армянская апостольская церковь|Армянской Апостольской Церкви]]. Построенный в Старом Крыму ([[Сурат]]) или Грицйа на северо — западном склоне горы Монастырская в 5 км к юго — западу<ref>{{Cite web |url=http://virtual.crimea.ua/ru/pano/stariy-crimea/crimea-old-crimea-suurb-huch-included-in-dwellings-of-monks-1766.html/ |title=Սուրբ Խաչ վանքը՝ 360 աստիճանով, ռուսերեն |access-date=2020-04-22 |archive-date=2016-03-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160304071846/http://virtual.crimea.ua/ru/pano/stariy-crimea/crimea-old-crimea-suurb-huch-included-in-dwellings-of-monks-1766.html/ |deadlink=yes }}</ref> . Гора, на склоне которой расположен монастырь, а также река, протекающая у подножия горы, когда-то назывались Святым Крестом. По мнению некоторых ученых, имя Сурхат также происходит от армянского названия Святой Крест(Сурб Хач.) В прошлом оживленная дорога, ведущая к прибрежным поселениям, проходила мимо монастыря, следы которой сохранились до наших дней. Церковь Сурб Хач относится к [[1347 год]]у<ref>[http://hpj.asj-oa.am/4819/1/1999-2-3(311).pdf Ղրիմի սուրբ Խաչ վանքը և նրա նորահայտ վիմագրերը]</ref>.
-По словам Филиппа Куртина ([[Университет Джонса Хопкинса]]) в XIV—XV веках армяне играли важную роль в торговой жизни региона. Крымские армяне не только везли товары на родину; они также управляли караванами еще дальше на запад через современную Румынию и Польшу и далее в Нюрнберг в Германии и Брюгге в Нидерландах. Их колонии в Крыму были настолько велики, что генуэзцы иногда называли Крым ''Armenia maritima''{{sfn|Philip D. Curtin|1984|p=186}}.
+По словам Филиппа Куртина ([[Университет Джонса Хопкинса]]) в XIV—XV веках армяне играли важную роль в торговой жизни региона. Крымские армяне не только везли товары на родину; они также управляли караванами еще дальше на запад через современную Румынию и Польшу и далее в Нюрнберг в Германии и Брюгге в Нидерландах. Их колонии в Крыму были настолько велики, что генуэзцы иногда называли Крым ''Armenia maritima''{{sfn|Philip D. Curtin|1984|p=186}}. Влад Бэнэцяну отмечает: «В XIV в. крымские армяне начали играть большую роль в торговле между Крымом и европейскими странами»{{sfn|Бэнэцяну|1962|с=171—172}}.
-В Крыму была школа армянской миниатюрной живописи. Это одно из важных направлений [[Армянская миниатюра|армянской миниатюрной живописи]]. В работах армянских художников Крыма заметны влияния искусства родной страны и киликийской миниатюрной живописи. На [[Миниатюра|миниатюрную живопись]] Крыма также повлияла новая среда, в которой жили и работали другие народы. Армянские художники-миниатюристы создавали уникальное искусство, которое характеризуется высоким профессионализмом, уникальным сочетанием линейного и разноцветного стилей. Фон золота часто заменяют темно-синим цветом, который акцентировал выразительность и загадочность миниатюры<ref>Ալպոյաճյան Ա․, Պատմություն հայ գաղթականության, ե․ 2, Կահիրե, 1955:</ref> .
+В Крыму была школа армянской миниатюрной живописи. Это одно из важных направлений [[Армянская миниатюра|армянской миниатюрной живописи]]. В работах армянских художников Крыма заметны влияния искусства родной страны и киликийской миниатюрной живописи. На миниатюрную живопись Крыма также повлияла новая среда, в которой жили и работали другие народы. Армянские художники-миниатюристы создавали уникальное искусство, которое характеризуется высоким профессионализмом, уникальным сочетанием линейного и разноцветного стилей. Фон золота часто заменяют темно-синим цветом, который акцентировал выразительность и загадочность миниатюры<ref>Ալպոյաճյան Ա․, Պատմություն հայ գաղթականության, ե․ 2, Կահիրե, 1955:</ref> .
 [[Файл:St_George_church_Feodosiya.jpg|слева|мини|330x330пкс| [[Церковь Святого Георгия (Феодосия)]] ]]
-Наиболее значимыми центрами письма были Кафа ([[Феодосия]]) и Сурхат (ныне Старый Крым). Здесь работали Григор Сукиасанц, Аракел, Аветис и Степанос, сыновья Натера, известные по всему Крыму и его сын Ованнес. Когда [[татары]] и [[турки]] завоевали Крым [[XV век|в]] конце [[XV век|15 века]], культурная жизнь армянской общины ухудшилась. Писательская деятельность возродилась в [[XVII век|17 веке]]. Среди художников — Нагаш Эолпе, Никогайос Цахкарар, Хаспек, которые продолжили лучшие традиции своих предшественников. С появлением техники печати миниатюрное искусство сменилось гравировкой и машинной росписью. Крымские [[армяне]] имели значительный успех. Лучшим выразителем морского искусства из крымских армян был признан [[Айвазовский, Иван Константинович|Ованес Айвазовский]]<ref>Միքայելյան Վ․, Ղրիմի հայկական գաղութի պատմություն, Ե․, 1964: ․</ref>.
+Наиболее значимыми центрами письма были Кафа ([[Феодосия]]) и Сурхат (ныне Старый Крым). Здесь работали Григор Сукиасанц, Аракел, Аветис и Степанос, сыновья Натера, известные по всему Крыму и его сын Ованнес. Когда [[татары]] и [[турки]] завоевали Крым в конце [[XV век|XV века]], культурная жизнь армянской общины ухудшилась. Писательская деятельность возродилась в [[XVII век|XVII веке]]. Среди художников — Нагаш Эолпе, Никогайос Цахкарар, Хаспек, которые продолжили лучшие традиции своих предшественников. С появлением техники печати миниатюрное искусство сменилось гравировкой и машинной росписью. Крымские [[армяне]] имели значительный успех. Лучшим выразителем морского искусства из крымских армян был признан [[Айвазовский, Иван Константинович|Ованес Айвазовский]]<ref>Միքայելյան Վ․, Ղրիմի հայկական գաղութի պատմություն, Ե․, 1964: ․</ref>.
-[[1385 год|В 1385]] году в крымском городе [[Феодосия]] была построена еще одна армянская [[Католицизм|католическая]] церковь — [[Церковь Святого Георгия (Феодосия)|Георгиевская]]. Его основателем был маркиз Аслан, бывший мусульманин, перешедший в христианство<ref>[http://castles.com.ua/mg.html Սուրբ Գեորգի եկեղեցի, ուկրաիներեն]</ref> . В прошлом, по случаю Дня Святого Георгия, в монастырском комплексе организовывалось торжество, в котором участвовали не только армяне близлежащих и дальних сел, но и татары. Здесь находилось представительство [[Иерусалим]]ских армян, и именно отсюда началось армянское поломничество в священные христианские города<ref>[http://drymba.net/ru/1032929-tserkov-georgiya-feodosiya Սուրբ Գեորգի եկեղեցի, Ղրիմ, ռուսերեն]</ref>.
+[[1385 год|В 1385]] году в крымском городе [[Феодосия]] была построена еще одна [[армянская католическая церковь]] — [[Церковь Святого Георгия (Феодосия)|Георгиевская]]. Его основателем был маркиз Аслан, бывший мусульманин, перешедший в христианство<ref>{{Cite web |url=http://castles.com.ua/mg.html |title=Սուրբ Գեորգի եկեղեցի, ուկրաիներեն |access-date=2020-04-22 |archive-date=2011-10-17 |archive-url=https://web.archive.org/web/20111017221452/http://castles.com.ua/mg.html |deadlink=no }}</ref> . В прошлом, по случаю Дня Святого Георгия, в монастырском комплексе организовывалось торжество, в котором участвовали не только армяне близлежащих и дальних сел, но и татары. Здесь находилось представительство иерусалимских армян, и именно отсюда началось армянское поломничество в священные христианские города<ref>{{Cite web |url=http://drymba.net/ru/1032929-tserkov-georgiya-feodosiya |title=Սուրբ Գեորգի եկեղեցի, Ղրիմ, ռուսերեն |access-date=2020-04-22 |archive-date=2016-05-24 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160524194932/http://drymba.net/ru/1032929-tserkov-georgiya-feodosiya |deadlink=no }}</ref>.
-Крымские армяне принимали участие в торговле с [[Кавказ]]ом, [[Армения|Арменией]] и [[Москва|Москвой]], а также в Средиземноморском регионе. Армянские и зарубежные купцы ввозили в Крым текстиль, мех, предметы роскоши, специи и т. д. Хлеб, рыба, кожа, свечи, соль и т. д. вывозились из Крыма. Крымско-армянские купцы имели тесные связи, особенно со [[Львов]]ом. В их руках была монополия внешней торговли в татарских регионах. Крымские армяне в меньшей степени занимались ремеслами и [[Сельское хозяйство|сельским хозяйством]].
+Крымские армяне принимали участие в торговле с [[Кавказ]]ом, [[Армения|Арменией]] и [[Москва|Москвой]], а также в Средиземноморском регионе. Армянские и зарубежные купцы ввозили в Крым текстиль, мех, предметы роскоши, специи и т. д. Хлеб, рыба, кожа, свечи, соль и т. д. вывозились из Крыма. Крымско-армянские купцы имели тесные связи, особенно со [[Львов]]ом. В их руках была монополия внешней торговли в татарских регионах. Крымские армяне в меньшей степени занимались ремеслами и сельским хозяйством.
-У крымских армян была своя церковь и школы. Они поддерживали связи с родиной и [[Киликия|Киликией]], а также с [[Константинополь|Константинополем]], [[Молдавия|Молдовой]] и многими другими районами, населенными армянами. Эти отношения в значительной степени способствовали сохранению и развитию национальных традиций<ref>[http://www.findarmenia.com/arm/history/21/356/357 Ղրիմի հայկական համայնք]</ref>.
+У крымских армян была своя церковь и школы. Они поддерживали связи с родиной и [[Киликия|Киликией]], а также с [[Константинополь|Константинополем]], [[Молдавия|Молдовой]] и многими другими районами, населенными армянами. Эти отношения в значительной степени способствовали сохранению и развитию национальных традиций<ref>{{Cite web |url=http://www.findarmenia.com/arm/history/21/356/357 |title=Ղրիմի հայկական համայնք |access-date=2020-04-22 |archive-date=2016-07-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160702050025/http://findarmenia.com/arm/history/21/356/357 |deadlink=no }}</ref>.
 === Польша ===
@@ Строка 32: / Строка 36: @@
 {{См. также|Средневековый Львов#Армяне}}
 [[Файл:Lviv-Armenian.jpg|мини| Львовская Армянская Католическая Церковь ]]
-[[Польша]]—страна в [[Центральная Европа|Центральной Европе]]. Её история восходит к [[X век|средневековью]], когда [[поляки]] отделились от восточнославянских племен и создали свое государство. Страна имела разные [[География|географические]] границы и в разные исторические периоды она часто завоёвывала западные регионы современной [[Украина|Украины]] и [[Белоруссия|Белоруссии]]. Поэтому, говоря об армянских колониях в средневековой Польше, мы также имеем в виду армянские общины в этих регионах. Армяне играли важную роль в таких городах как Львов, Луцк, Каменц-Подольский, Бучач, Броды и др.{{sfn|Piotr Eberhardt|2015|p=263}}.
+История [[Польша|Польши]] восходит к [[X век|средневековью]], когда [[поляки]] отделились от восточнославянских племен и создали свое государство. Страна имела разные географические границы и в разные исторические периоды она часто завоёвывала западные регионы современной [[Украина|Украины]] и [[Белоруссия|Белоруссии]]. Поэтому, говоря об армянских колониях в средневековой Польше, мы также имеем в виду армянские общины в этих регионах. Армяне играли важную роль в таких городах как Львов, Луцк, Каменц-Подольский, Бучач, Броды и др.{{sfn|Piotr Eberhardt|2015|p=263}}.
-Армяне поселились на украинских территориях, принадлежащих Польше, в [[XI век|XI-]][[XII век]]ах в связи с распадом [[Армянское царство|царства Багратуни]].В Польше сформировали армянские общины в [[XIII век|13]] [[XIV век|и 14 веках]]. Из-за конфликтов с [[Монгольские народы|монголами]] армяне эмигрировали из [[Киев]]а на запад Украины. Они создали и возродили армянские общины Западной Украины и Польши.
+Армяне поселились на украинских территориях, принадлежащих Польше, в [[XI век|XI-]][[XII век]]ах в связи с распадом [[Армянское царство|царства Багратуни]]. В Польше сформировали армянские общины в [[XIII век|XIII]] [[XIV век|и XIV веках]]. Из-за конфликтов с [[Монгольские народы|монголами]] армяне эмигрировали из [[Киев]]а на запад Украины. Они создали и возродили армянские общины Западной Украины и Польши.
-После распада [[Киликийское армянское государство|армянского государства Киликия]], новая волна мигрантов направилась в эти страны. Армянские колонии появляются во [[Львов]]е, [[Каменец-Подольский|Каменце-Подольском]] и других городах. Армянские общины получают свободу [[Религия|вероисповедания]] и право на свободную [[Экономика|экономическую]] деятельность. Судебный процесс проводился в соответствии с собственными законами, в соответствии с решениями польских армян, основанным на законодательстве Армении. Основным занятием армян этих стран была также торговля, так как они были в основном городскими жителями. Небольшое количество деревень или особых районов также анималось о [[Сельское хозяйство|сельским хозяйством]], наряду с ремеслами.
+После распада [[Киликийское армянское государство|армянского государства Киликии]], новая волна мигрантов направилась в эти страны. Армянские колонии появляются во [[Львов]]е, [[Каменец-Подольский|Каменце-Подольском]] и других городах. Армянские общины получают свободу вероисповедания и право на свободную экономическую деятельность. Судебный процесс проводился в соответствии с собственными законами, в соответствии с решениями польских армян, основанным на законодательстве Армении. Основным занятием армян этих стран была также торговля, так как они были в основном городскими жителями. Небольшое количество деревень или особых районов также занималось о сельским хозяйством, наряду с ремеслами.
 [[Файл:Szymon Szymonowic 1558-1629.jpg|thumb|left|220px|[[Шимонович, Шимон|Шимон Шимонович]], польский поэт, филолог и деятель культуры, XVI—XVII века]]
-Значение львовской колонии было особенно велико в армянских общинах. Город был главным религиозным и национальным центром армян региона{{sfn|Piotr Eberhardt|2015|p=263}}. Другие армянские колонии часто обращались в армянский суд Львова. У армян был свой [[Статут львовских армян|устав]]. Пётр Эберхардт отмечает, что на протяжении нескольких веков армяне владели  автономией во Львове, имели свою систему образования и самоуправления{{sfn|Piotr Eberhardt|2015|p=263}}. Армяне активно участвовали во внутренней и международной торговле во всем регионе. Они импортировали ковры, шёлк, сухофрукты, специи и другие продукты с [[Ближний Восток|Востока]]. Из [[Венгрия|Венгрии]] и [[Молдавия|Молдовы]] привозили скот и лошадей.
+Значение львовской колонии было особенно велико в армянских общинах. Город был главным религиозным и национальным центром армян региона{{sfn|Piotr Eberhardt|2015|p=263}}. Другие армянские колонии часто обращались в армянский суд Львова. У армян был свой [[Статут львовских армян|устав]]. Пётр Эберхардт отмечает, что на протяжении нескольких веков армяне владели автономией во Львове, имели свою систему образования и самоуправления{{sfn|Piotr Eberhardt|2015|p=263}}. Армяне активно участвовали во внутренней и международной торговле во всем регионе. Они импортировали ковры, шёлк, сухофрукты, специи и другие продукты с [[Ближний Восток|Востока]]. Из [[Венгрия|Венгрии]] и [[Молдавия|Молдовы]] привозили скот и лошадей.
-В [[Каменец-Подольский|Каменец-Подольске]] армяне перебрались в [[XI век|11]] веке из разрушенного [[Армянское царство|армянского царства Багратидов]]<ref name="колокольня">[http://www.tovtry.km.ua/ru/ist_arh/m065.html Дроздовська А., Вірменська дзвіниця, Хмельницький, 1983]</ref> . Новые группы беженцев прибывали в [[Украина|Украину]] и [[Польша|Польшу]] из [[Армянское княжество Закаридов|Закарянской Армении]] после её падения в [[XIII век|13]] веке — [[XIII век|12 ом веке]]<ref name="Григорян">[http://www.armenianhouse.org/grigoryan-vardan/podolia/1-1.html Григорян В. Р., «История армянских колоний Украины и Польши» (армяне в Подолии), Ер.: Издательство АН Арм. ССР, 1980]</ref> .
+В [[Каменец-Подольский|Каменец-Подольске]] армяне перебрались в [[XI век|XI]] веке из разрушенного [[Армянское царство|армянского царства Багратидов]]<ref name="колокольня">{{Cite web |url=http://www.tovtry.km.ua/ru/ist_arh/m065.html |title=Дроздовська А., Вірменська дзвіниця, Хмельницький, 1983 |access-date=2020-04-22 |archive-date=2014-08-14 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140814182012/http://www.tovtry.km.ua/ru/ist_arh/m065.html |deadlink=no }}</ref> . Новые группы беженцев прибывали в [[Украина|Украину]] и [[Польша|Польшу]] из [[Армянское княжество Закаридов|Закарянской Армении]] после её упадка в [[XIII век|XIII]] веке<ref name="Григорян">{{Cite web |url=http://www.armenianhouse.org/grigoryan-vardan/podolia/1-1.html |title=Григорян В. Р., «История армянских колоний Украины и Польши» (армяне в Подолии), Ер.: Издательство АН Арм. ССР, 1980 |access-date=2020-04-22 |archive-date=2012-05-13 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120513111215/http://armenianhouse.org/grigoryan-vardan/podolia/1-1.html |deadlink=no }}</ref>. [[XVII век|В XVII веке]] в городе было 1200 армянских семей<ref name="Arm">{{Cite web |url=http://hpj.asj-oa.am/1229/1/1968-2%28233%29.pdf |title=Шкурко С., Армянские архитектурные памятники в городе Каменец-Подольске, Ереван, 1968 |access-date=2020-04-22 |archive-date=2014-11-15 |archive-url=https://web.archive.org/web/20141115095226/http://hpj.asj-oa.am/1229/1/1968-2%28233%29.pdf |deadlink=no }}</ref> . Являясь значительной частью населения Каменца-Подольского,<ref name="Григорян" /> армяне играют важную роль в его культурной, экономической и военной жизни. Армяне живут в основном в юго-западной части города. Район в котором раньше жило много армян, до сих пор сохранился и носит имя «армянского».
+[[Файл:Kamianets-Podilskyi map 1691.jpg|справа|мини|300px|''Eglise des Armeniens'' на карте [[Каменец-Подольский|Каменец-Подольского]], 1691 год ]]
+В городе был «Армянский рынок», а также армянские монастыри и школы, которые сохранились и по сей день<ref name="Arm" /> . Достопримечательностями города помимо армянского рынка, являются также армянская цитадель и армянский колодец.
+Церковь святого Николая ([[XIII век|XIII]] - [[XIV век|XIV вв.]]), первая армянская церковь [[Каменец-Подольский|Каменец-Подольска,]] которая не могла удовлетворить духовные потребности растущего сообщества.  В [[XV век|XV]] веке в самом центре района, рядом с двумя перекрещивающимися армянонаселенными улицами началось строительство новой церкви, которой было дано имя святого [[Николай Чудотворец|Николая Чудотворца]].
-[[XVII век|В 17 веке]] в городе было 1200 армянских семей<ref name="Arm">[http://hpj.asj-oa.am/1229/1/1968-2%28233%29.pdf Шкурко С., Армянские архитектурные памятники в городе Каменец-Подольске, Ереван, 1968]</ref> . Являясь значительной частью населения Каменца-Подольского,<ref name="Григорян">[http://www.armenianhouse.org/grigoryan-vardan/podolia/1-1.html Григорян В. Р., «История армянских колоний Украины и Польши» (армяне в Подолии), Ер.: Издательство АН Арм. ССР, 1980]</ref> армяне играют важную роль в его [[Культура|культурной]], [[Экономика|экономической]] и [[World of Warcraft|военной]] жизни. Армяне живут в основном в юго-западной части города. Район в котором раньше жило много армян, до сих пор сохранился и носит имя «армянского».
-[[Файл:Armenian_Catholic_Church_of_St._Nicholas_(Kamianets-Podilskyi).jpg|справа|мини| [[Церковь Святого Николая (Каменец-Подольский)|Никольская церковь (Каменец-Подольская)]] ]]
-В Городе был «Армянский рынок», а также армянские монастыри и школы, которые сохранились и по сей день<ref name="Arm">[http://hpj.asj-oa.am/1229/1/1968-2%28233%29.pdf Шкурко С., Армянские архитектурные памятники в городе Каменец-Подольске, Ереван, 1968]</ref> . Достопримечательностями города помимо армянского рынка, являются также армянская цитадель и армянский колодец.
+В середине XIV века эмиграции армян в Польшу поспособствовала политика короля [[Казимир III|Казимира III]]{{sfn|Бэнэцяну|1962|с=172}}.
-Церковь святого Николая ([[XIII век|13]] — [[XIV век|14 вв]]), первая армянская церковь [[Каменец-Подольский|Каменец-Подольска,]] первая [[Армянская апостольская церковь|церковь]] была не в состоянии удовлетворить духовные потребности растущего сообщества. Это была маленькая [[Христианская церковь|церковь]], и [[армяне]] пытаются построить новую церковь. В [[XV век|15]] — [[XV век|ом веке]] в самом центре района, рядом с двумя перекрещивающимися армянонаселенными улицам. Началось строительство новой церкви, которой было дано имя святого [[Николай Чудотворец|Николая Чудотворца]].
-Армянские общины создаются в столицах того времени, в [[Краков]]е и [[Варшава|Варшаве]], а также в столице [[Киевская Русь|Древней Руси]] [[Киев]]е.
+Армянские общины создаются в других столицах того времени, в [[Краков]]е и [[Варшава|Варшаве]], а также в столице [[Киевская Русь|Древней Руси]] — [[Киев]]е.
+В конце XVI—начале XVII веков во Львове, Каменце и других местах существовали армянские школы, где обучались армянскому языку{{sfn|Захаркевич|2013|с=25}}.
-Армяне также активно участвовали в [[Политика|политической]] жизни страны. Они оказывали важные дипломатические услуги и участвовали в борьбе против турецких захватчиков. В [[Венская битва (1683)|Венской битве]] ([[1683 год|1683 г.]]), где [[Османская империя|турки]] потерпели поражение. В польской армии сражались 5000 армян.
+Армяне также активно участвовали в политической жизни страны. Они оказывали важные дипломатические услуги и участвовали в борьбе против турецких захватчиков. В [[Венская битва (1683)|Венской битве]] ([[1683 год|1683 г.]]), где турки потерпели поражение, в польской армии сражались 5000 армян.
-Польско-армянские колонии жили плодотворной жизнью. Во всех армянских общинах были школы. Армянская типография была основана во Львове в начале [[XVII век|17 века]]. Развиваются другие отрасли [[Культура|культуры]], в том числе [[архитектура]]. Армянский храм, построенный во Львове в ([[1363 год|1363 г.]]), стоит до сих пор.
+Польско-армянские колонии жили плодотворной жизнью. Во всех армянских общинах были школы. Армянская типография была основана во Львове в начале [[XVII век|XVII века]]. Развиваются другие отрасли культуры, в том числе [[архитектура]]. Армянский храм, построенный во Львове в ([[1363 год|1363 г.]]), стоит до сих пор.
-Из-за принуждения армян принять католичество и отмены их привилегий, местная община прожила серьезный спад<ref>[http://www.findarmenia.com/arm/history/21/356/358 Լեհաստանի գաղթօջախները]</ref> .
+Впоследствии серьезное ослабление армянской общины произошло вследствие принуждения армян католичеству и отмены привилегии самоуправления<ref>{{Cite web |url=http://www.findarmenia.com/arm/history/21/356/358 |title=Լեհաստանի գաղթօջախները |access-date=2020-04-22 |archive-date=2016-03-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160305010632/http://www.findarmenia.com/arm/history/21/356/358 |deadlink=no }}</ref> .
 === Болгария ===
-[[Болгария]] расположена в центральной части [[Балканский полуостров|Балканского полуострова]], на [[запад]]ном побережье [[Чёрное море|Черного моря]].Граничит с [[Греция|Грецией на]] севере. На севере находится [[Румыния]]. На протяжении веков эти страны были неотъемлемой частью [[Римская империя|Римской империи,]] а затем и [[Византия|Византии]]. Традиционные связи [[Армяне|армян]] с греко-римскими регионами продолжались даже после распада этих империй.
+[[Болгария]] расположена в центральной части [[Балканский полуостров|Балканского полуострова]], на западном побережье [[Чёрное море|Чёрного моря]]. Граничит с [[Греция|Грецией на]] севере. На севере находится [[Румыния]]. На протяжении веков эти страны были неотъемлемой частью [[Римская империя|Римской империи,]] а затем и [[Византия|Византии]]. Традиционные связи [[Армяне|армян]] с греко-римскими регионами продолжались даже после распада этих империй.
 [[Файл:Armenian_Church_Burgas_Bulgaria_Mihal_Orela.jpg|слева|мини| [[Армянская апостольская церковь|Армянская Церковь]], [[Бургас]] ]]
-[[Арабский халифат|Во время арабского правления]] армяне массово мигрировали в Византию. Среди них были крестьяне и ремесленники, священнослужители и дворяне. Благородная семья [[Мамиконяны|Мамиконянов]] была особенно известна среди дворянских семей. Византийские императоры регулярно организовывали депортации армян. Таким образом, большие массы армян поселились на Балканах. Еще в [[XI век]]е возле города [[Пловдив]] был основан монастырь Св. Аствацацин. Это был духовный центр армян, обосновавшийся недалеко от города. Позже, в [[XIV век|14]] [[XV век|и 15 веках]], армянские колонии появились в [[София|Софии]], [[Варна|Варне]], [[Бургас]]е и других местах.
+[[Арабский халифат|Во время арабского правления]] армяне массово мигрировали в Византию. Среди них были крестьяне и ремесленники, священнослужители и дворяне. Благородная семья [[Мамиконяны|Мамиконянов]] была особенно известна среди дворянских семей. Византийские императоры регулярно организовывали депортации армян. Таким образом, большие массы армян поселились на Балканах. Еще в [[XI век]]е возле города [[Пловдив]] был основан монастырь Св. Аствацацин. Это был духовный центр армян, обосновавшийся недалеко от города. Позже, в [[XIV век|XIV]] [[XV век|и XV веках]], армянские колонии появились в [[София|Софии]], [[Варна|Варне]], [[Бургас]]е и других местах.
-Подавляющее большинство болгар-армян были ремесленниками. Они занимались ювелирным делом, медным делом, [[Кузнец|кузнечным]] делом, [[Ткачество|текстилем]], кожей и другими ремеслами. Например, армянские кузнецы Софии пользовались большой славой. У армян были свои мастерские, которые одновременно служили точками продаж. Кроме того, болгаро-армянские ремесленники и торговцы играли активную роль во внутренней и внешней торговле Балкан. Значительное количество армян поселились в селах. Прибрежный климат Болгарии способствовал развитию [[Сельское хозяйство|сельского хозяйства]]. Армяне занимались [[Земледелие|сельским хозяйством]], особенно много выращивали [[Садоводство|фруктов]] и овощей<ref>[http://www.findarmenia.com/arm/history/21/356/359 Բուլղարիայի հայկական գաղթօջախներ]</ref> .
+Подавляющее большинство болгар-армян были ремесленниками. Они занимались ювелирным делом, медным делом, кузнечным делом, текстилем, кожей и другими ремеслами. Например, армянские кузнецы Софии пользовались большой славой. У армян были свои мастерские, которые одновременно служили точками продаж. Кроме того, болгаро-армянские ремесленники и торговцы играли активную роль во внутренней и внешней торговле Балкан. Значительное количество армян поселились в селах. Прибрежный климат Болгарии способствовал развитию сельского хозяйства. Армяне занимались сельским хозяйством, особенно много выращивали фруктов и овощей<ref>{{Cite web |url=http://www.findarmenia.com/arm/history/21/356/359 |title=Բուլղարիայի հայկական գաղթօջախներ |access-date=2020-04-22 |archive-date=2016-03-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160305011025/http://www.findarmenia.com/arm/history/21/356/359 |deadlink=no }}</ref> .
-По словам армянских историков, в этот период стражу крепости Филиппов (Пловдив) составляли в основном армянские солдаты. Судьба армян, обосновавшихся в Болгарии, была тесно переплетена с историей болгар, в результате чего была создана общая жизнь, обычаи и традиции. Болгария письменным центры<ref>[http://bulgaria.mfa.am/hy/community-overview/ Բուլղարիայում Հայաստանի դեսպանություն]</ref> .
+По словам армянских историков, в этот период стражу крепости Филиппов (Пловдив) составляли в основном армянские солдаты. Судьба армян, обосновавшихся в Болгарии, была тесно переплетена с историей болгар, в результате чего была создана общая жизнь, обычаи и традиции. Болгария письменным центры<ref>{{Cite web |url=http://bulgaria.mfa.am/hy/community-overview/ |title=Բուլղարիայում Հայաստանի դեսպանություն |access-date=2020-04-22 |archive-date=2019-08-16 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190816185658/http://bulgaria.mfa.am/hy/community-overview/ |deadlink=no }}</ref> .
 === Румыния и Молдавия ===
 {{Основная статья|Армяне в Румынии}}
 [[Файл:Armenian Church in Chisinau.jpg|мини|[[Церковь Святой Богородицы (Кишинёв)]]]]
+Согласно Владу Бэнэцяну, миграция армян в Молдову происходила из Крыма через [[Белгород-Днестровский]]. В XIV—XV веках в ряде городов региона ими были образованы свои общины{{sfn|Бэнэцяну|1962|с=172}}.
-[[Файл:Bucharest_Armenian_Church.jpg|справа|мини|330x330пкс| Церковь Святого Архангела (Бухарест) ]]
-Армянские колонии на территории [[Валахия|Валахии]], [[Трансильвания|Трансильвании]] и [[Молдавское княжество|Молдавии]] появились в [[XIV век|XIV веке]]. Миграция армян в Молдову продолжалась и последующих веках. Армяне поселились в [[Сучава|Сучаве]], [[Яссы|Яссах]], Фокшануме и других городах. Самые важные армянонаселенные центры имели свою автономию, городские советы. Суд проходил в соответствии с национальными традициями. Армянский суд возглавлял мэр. В современной столице Бухаресте армяне построили [[Армянская апостольская церковь|апостольскую церковь]] Святых Архангелов. Это была первая церковь, которая была основана в [[1581 год|1581]]-[[1629 год|1629]] период, она был в равной степени служащей [[Православие|православным]] и [[Католицизм|католическим]] верующим. Когда она стала в католической церковью в [[1638 год]]у, православные армяне построили еще одну деревянную церковь. Церковь Святых Архангелов была построена Бухарест [[1911 год|1911]]-[[1915 год|1915]] в том же месте, по проекту архитектора Григория Черкеза<ref>[http://imyerevan.com/hy/navigator/view/4443 Սուրբ Հրեշտակապետաց եկեղեցի, Բուխարեստ]</ref> .
+Армянские колонии на территории [[Валахия|Валахии]], [[Трансильвания|Трансильвании]] и [[Молдавское княжество|Молдавии]] появились в [[XIV век|XIV веке]]. Миграция армян в Молдову продолжалась и последующих веках. Армяне поселились в [[Сучава|Сучаве]], [[Яссы|Яссах]], Фокшануме и других городах. Самые важные армянонаселенные центры имели свою автономию, городские советы. Бэнэцяну отмечает, что армянские общины имели свою администрацию и руководящий совет во главе с [[войт]]ом. Сохранился документ 1445 года в котором упоминается ''войт арменски Саркиз''{{sfn|Бэнэцяну|1962|с=172}}.
-Роль армян была велика во внутренней и внешней [[Торговля|торговле страны]]. Они умело использовали сухопутные и водные маршруты, ведущие в [[Польша|Польшу]] и [[Россия|Россию]]. У них были парусные корабли в [[Чёрное море|Чёрном море]]. На сухопутных маршрутах караваны армянских купцов были известны как «армянские повозки». Армяно-населенные центры Румынии были также заметными центрами ремесленничества. [[Армяне в Румынии|Румынские армяне]] имели тесные отношения с армянами Крыма, Константинополя и Польши. Армяне провели обширные строительные работы, возвели [[Христианская церковь|церкви]] и [[храм]]ы. У них были национальные школы. Здесь армяне пользовались свободой вероисповедания.
+Суд проходил в соответствии с национальными традициями. Армянский суд возглавлял мэр. В современной столице Бухаресте армяне построили [[Армянская апостольская церковь|армянскую апостольскую церковь]] Святых Архангелов. Это была первая церковь, которая была основана в [[1581 год|1581]]-[[1629 год|1629]] годах, она служила в равной степени [[Православие|православным]] и [[Католицизм|католическим]] верующим. Когда она стала в католической церковью в [[1638 год]]у, православные армяне построили еще одну деревянную церковь. Церковь Святых Архангелов была построена в Бухаресте [[1911 год|1911]]-[[1915 год|1915]] в том же месте, по проекту архитектора Григория Черкеза<ref>{{Cite web |url=http://imyerevan.com/hy/navigator/view/4443 |title=Սուրբ Հրեշտակապետաց եկեղեցի, Բուխարեստ |access-date=2020-04-22 |archive-date=2016-03-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160304123003/http://imyerevan.com/hy/navigator/view/4443 |deadlink=no }}</ref> .
-В середине [[XVII век|17]]-[[XVII век|ого века]] армяне Молдовы начинают переселяться в [[Трансильвания|Трансильванию]], где общины были еще [[XIV век|14]]-[[XV век|15 веков]]<ref>[http://www.findarmenia.com/arm/history/21/356/360 Ռումինահայ գաղութներ]</ref> .
+Роль армян была велика во внутренней и внешней торговле страны. Они умело использовали сухопутные и водные маршруты, ведущие в [[Польша|Польшу]] и [[Россия|Россию]]. У них были парусные корабли в [[Чёрное море|Чёрном море]]. На сухопутных маршрутах караваны армянских купцов были известны как «армянские повозки». Армяно-населенные центры Румынии были также заметными центрами ремесленничества. [[Армяне в Румынии|Румынские армяне]] имели тесные отношения с армянами Крыма, Константинополя и Польши. Армяне провели обширные строительные работы, возвели церкви и соборы. У них были национальные школы. Здесь армяне пользовались свободой вероисповедания.
+В середине [[XVII век|XVII]] века армяне Молдовы начинают переселяться в [[Трансильвания|Трансильванию]], где общины были еще с [[XIV век|XIV]]-[[XV век|XV веков]]<ref>{{Cite web |url=http://www.findarmenia.com/arm/history/21/356/360 |title=Ռումինահայ գաղութներ |access-date=2020-04-22 |archive-date=2016-07-29 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160729000543/http://findarmenia.com/arm/history/21/356/360 |deadlink=no }}</ref> .
 == Западная Европа ==
@@ Строка 80: / Строка 89: @@
 {{Основная статья|Армяне в Италии}}
 {{См. также|Армяне в Византии}}
+[[Файл:Mark the evangelist and title page, artist Jeremiah, 1331. Perugia (Italy), Armenian Gospel (Matenadaran, Ms 7628).jpg|thumb|200px|left|Армянская рукопись переписанная в [[Перуджа|Перудже]] в 1331 году]]
+В VI веке, при императоре [[Юстиниан I|Юстиниане]] византийская армия под руководством полководца армянского происхождения [[Нарсес|Нерсеса]], имея в смоем составе крупные армянские контингенты завоевала Италию и положила конец [[Королевство остготов|королевству остготов]]. Равеннские документы начала VII века упоминают ''Numerus armeniorum'' в византийской армии. В раннем средневековье армяне жили в основном в южной, византийской части Италии. В 792 году император [[Константин VI Слепой]] переселил в Сицилию часть населения [[фема|фемы Армениак]]{{sfn|Claude Mutafian|2002|p=34}}. Византийский полководец [[Никифор Фока Старший]] в 885 году поселил армян в [[Калабрия|Калабрии]]{{sfn|Claude Mutafian|2002|p=34—35}}. Среди выдающихся армян Раннего средневековья живших в южной Италии известны узурпатор [[Мизизий]], губернатор Сицилии Мушег и военачальник Смбатик{{sfn|Claude Mutafian|2002|p=35}}.
+Армяне имели [[Экономика|экономические]], [[Политика|политические и]] [[Культура|культурные]] связи с местным населением со времен [[Римская империя|Римской империи]]. Армянские общины в торговых городах Италии начали возникать в [[XIII век|13]] и [[XIV век|14 веках]], когда Италия была еще только географическим названием, а ее города-государства входили в состав [[Священная Римская империя|Священной Римской империи германской нации]]. Армяне мигрировали сюда из [[Киликия|Киликии]] и [[Крым]]а.
-В VI веке, в эпоху завоевания Италии при императоре [[Юстиниан I|Юстиниане]], в составе византийской армии находились крупные армянские контингенты. Равеннские документы начала VII века упоминают  ''Numerus armeniorum'' в византийской армии. В Раннем средневековье армяне жили в основном в южной, византийской части Италии. В 792 году император [[Константин VI Слепой]] переселил в Сицилию часть населения [[фема|фемы Армениак]]{{sfn|Claude Mutafian|2002|p=34}}. Византийский полководец [[Никифор Фока Старший]] в 885 году поселил армян в [[Калабрия|Калабрии]]{{sfn|Claude Mutafian|2002|p=34—35}}. Среди выдающихся армян Раннего средневековья живших в южной Италии известны узурпатор [[Мизизий]], губернатор Сицилии Мушег и военачальник Смбатик{{sfn|Claude Mutafian|2002|p=35}}.
+[[Файл:An Armenian merchant.jpg|thumb|right|250px|Армянский купец из Венеции, худ. Джованни Гревемброх, XVIII век]]
+[[Киликийское армянское государство|Армянское королевство Киликия]] установило тесные связи с итальянскими городами во время [[Крестовые походы|крестовых походов]]. В Ряде итальянских городов ([[Рим]], [[Генуя]], [[Венеция]], [[Ливорно]]) в [[XIII век|13]] — [[XIV век|14 веках]] армяне создали свои общины. Самая большая и самая важная колония была в Венеции. Согласно Дэвиду Бенджамину, армянское присутствие в Венеции прослеживается как минимум с XIII века. В одной из венецианских документов 1253 года Марко Зиани упоминает армян, и завещает чтобы они «вечно жили» в доме недалеко от [[Площадь Святого Марка|Сан Марко]]. Впоследствии это место назывался ''Calle dei Armini'' (Армянская улица). Бенджамин отмечает, что к 1341 году армянский дом (''domus Arminorum'') имел функцию организационной структуры. На острове [[Сан-Джорджо-Маджоре (остров)|Сан-Джорджо]] находилась армянское кладбище и церковь. В 1348 году армяне приобрели церковь в районе [[Кастелло (Венеция)|Кастелло]]. К 1434 году они владели небольшой церковью ''Calle degli Armeni'', где литургия проводилась в соответствии [[Армянский обряд|армянскому обряду]]{{sfn|Benjamin David|2013|p=458—459}}. XV—XVI веках венецианская колония была организованным армянским центром. Армяне импортировали [[Хлопчатник|хлопок]], [[Шёлк|шелк]], [[Хлорид натрия|соль]], [[изюм]], [[Пшеница|пшеницу]], [[медь]] и т. д. Импорт персидского шелка был в основном связан с армянами. Многие торговые дома были основаны в Венеции. Кроме богатых купцов были также малые и средние торговцы, которые имели лавки на площади [[Площадь Святого Марка|Сан Марко]]<ref>{{Cite web |url=http://www.findarmenia.com/arm/history/21/356/361 |title=Իտալիայի հայկական գաղթավայրեր |access-date=2020-04-22 |archive-date=2016-03-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160305011343/http://www.findarmenia.com/arm/history/21/356/361 |deadlink=no }}</ref> .
+Значительное количество мастеров поселились в итальянских городах. Они работали в основном на верфях. Значение Венеции было велико для армян, особенно с точки зрения культуры. Важным достижением общины Венеции стало основание в городе [[История армянского книгопечатания|армянского книгопечатания]]. Именно там в 1512 году вышла первая печатная книга на [[Армянский язык|армянском языке]]{{sfn|Benjamin David|2013|p=458—459}}. В 1717 году в Венеции было основано аббатство [[Мхитаристы|мхитаристов]].
-[[Италия|Италия]]-это страна на юге [[Европа|Европы]], на [[Апеннинский полуостров|Апеннинском полуострове]].Армяне имели [[Экономика|экономические]], [[Политика|политические и]] [[Культура|культурные]] связи с местным населением со времен [[Римская империя|Римской империи]]. Армянские общины в торговых городах Италии начали возникать в [[XIII век|13]] и [[XIV век|14 веках]], когда Италия была еще только географическим названием, а ее города-государства входили в состав [[Священная Римская империя|Священной Римской империи германской нации]].Армяне мигрировали сюда из [[Киликия|Киликии]] и [[Крым]]а.
-[[Файл:An Armenian merchant.jpg|thumb|left|250px|Армянский купец из Венеции, худ. Джованни Гревемброх, XVIII век]]
-[[Киликийское армянское государство|Армянское королевство Киликия]] установило тесные связи с итальянскими городами во время [[Крестовые походы|крестовых походов]]. В Ряде итальянских городов ([[Рим]], [[Генуя]], [[Венеция]], [[Ливорно]]) в [[XIII век|13]] — [[XIV век|14 веках]] армяне создали свои общины. Самая большая и самая важная колония была в Венеции. Согласно Дэвиду Бенджамину, армянское присутствие в Венеции прослеживается как минимум с XIII века. В одной из венецианских документов 1253 года Марко Зиани упоминает армян, и завещает чтобы они «вечно жили» в доме недалеко от [[Площадь Святого Марка|Сан Марко]]. Впоследствии это место назывался ''Calle dei Armini''. Бенджамин отмечает, что к 1341 году армянский дом (''domus Arminorum'') имел функцию организационной структуры. На острове [[Сан-Джорджо-Маджоре (остров)|Сан-Джорджо]] находилась армянское кладбище и церковь. В 1348 году армяне приобрели церковь в районе [[Кастелло (Венеция)|Кастелло]]. К 1434 году они владели небольшой церковью ''Calle degli Armeni'', где литургия проводилась в соответствии [[Армянский обряд|армянскому обряду]]{{sfn|Benjamin David|2013|p=458—459}}. XV—XVI веках венецианская колония была организованным армянским центром. Армяне импортировали [[Хлопчатник|хлопок]], [[Шёлк|шелк]], [[Хлорид натрия|соль]], [[изюм]], [[Пшеница|пшеницу]], [[медь]] и т. д. Импорт персидского шелка был в основном связан с армянами. Многие торговые дома были основаны в Венеции. Кроме бгатых купцов были также малые и средние торговцы, которые имели лавки на площади Сан — Марко<ref>[http://www.findarmenia.com/arm/history/21/356/361 Իտալիայի հայկական գաղթավայրեր]</ref> .
-Значительное количество мастеров поселились в итальянских городах. Они работали в основном на верфях. Однако Венеция была значительна для армян, особенно с точки зрения культуры. Важным достижением общины Венеции стало основание в городе [[История армянского книгопечатания|армянского книгопечатания]]. Именно там в 1512 году вышла первая печатная книга на [[Армянский язык|армянском языке]]{{sfn|Benjamin David|2013|p=458—459}}.
 === Франция ===
@@ Строка 97: / Строка 106: @@
 [[Файл:Young Armenian leaning Window Caspar Netscher Heidelberg 1639 – The Hague 1684.jpg|thumb|left|220px|Портрет молодого армянина, [[Нетшер, Каспар|Каспар Нетшер]], XVII век ]]
-[[Нидерланды]] — страна в [[Западная Европа|Западной Европе]] на берегу [[Северное море|Северного моря]]. Она была основана в [[XVI век]]е. Её южная часть, с регионом [[Фламандский регион|Фландрия]] ([[Бельгия]]), присоединилась к [[Испания|Испании]], а затем установила тесные связи с [[Франция|Францией]]. Между тем, [[север]]ная часть, [[Нидерланды]], пошла самостоятельным, независимым путем развития. [[XV век|XV]] и [[XVII век]]а считаются золотым веком голландской истории, когда ее военно-политическая власть была установлена над несколькими [[африка]]нскими и [[Азия|азиатскими]] странами, а Нидерланды стали мировой державой.
+[[Нидерланды]] — страна в [[Западная Европа|Западной Европе]] на берегу [[Северное море|Северного моря]]. Она была основана в [[XVI век]]е. Её южная часть, с регионом [[Фламандский регион|Фландрия]] ([[Бельгия]]), присоединилась к [[Испания|Испании]], а затем установила тесные связи с [[Франция|Францией]]. Между тем, [[север]]ная часть, [[Нидерланды]], пошла самостоятельным, независимым путем развития. [[XV век|XV]] и [[XVII век]]а считаются золотым веком голландской истории, когда ее военно-политическая власть была установлена над несколькими [[африка]]нскими и [[Азия|азиатскими]] странами, а Нидерланды стали мировой державой. Армяне переселялись в Нидерландах с [[XIV век]]а. Армянские купцы были в [[Амстердам]]е, который был признан центром [[Торговля|коммерции]] и [[Культура|культуры]] в мире. Город приобрел репутацию ''«Императрицы Европы»''. Здесь начала [[XVII век]]а, были созданы коммерческие дома и формировались армянские общины. У некоторых армянских купцов были свои корабли. В летописи сохранилось, что два из пяти кораблей, которые плавали из Амстердама в [[Измир|Смирну]] в [[1653 год]]у, были армянскими и назывались «армянский купец» и «персидский купец». Здесь имелась своя типография. Первая армянская типография в Амстердаме была основана в [[1660 год]]у. Есть много книг, изданных в течение короткого времени<ref>{{Cite web |url=http://www.findarmenia.com/arm/history/21/356/362 |title=Հայերը Հոլանդիայում |access-date=2020-04-22 |archive-date=2016-03-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160304234840/http://www.findarmenia.com/arm/history/21/356/362 |deadlink=no }}</ref> .
-Армяне переселялись в Нидерландах с [[XIV век]]а. Армянские купцы были в [[Амстердам]]е, который был признан центром [[Торговля|коммерции]] и [[Культура|культуры]] в мире. Город приобрел репутацию ''«Императрицы Европы»''. Здесь начала [[XVII век]]а, были созданы коммерческие дома и формировались армянские общины. У некоторых армянских купцов были свои корабли. В летописи сохранилось, что два из пяти кораблей, которые плавали из Амстердама в [[Измир|Смирну]] в [[1653 год]]у, были армянскими и назывались «армянский купец» и «персидский купец». Здесь имелась своя типография. Первая армянская типография в Амстердаме была основана в [[1660 год]]у. Есть много книг, изданных в течение короткого времени<ref>[http://www.findarmenia.com/arm/history/21/356/362 Հայերը Հոլանդիայում]</ref> .
 Амстердамская колония ослабевает с ослаблением Нидерландов и конце [[XVIII век]]а, когда [[Испания]], [[Португалия]] и Нидерланды были заменены [[Англия|Великобританией]] и [[Франция|Францией]] военно-политической арене.
@@ Строка 107: / Строка 115: @@
 == Литература ==
 {{refbegin|2}}
+;на русском языке;
+* {{статья |автор=Бэнэцяну В.|заглавие=Армянские колонии на территории Румынии по данным румынской топонимии|оригинал= |ссылка=http://hpj.asj-oa.am/375/1/62-1(171).pdf|автор издания= |издание= Историко-филологический журнал |тип= |место=Ер. |издательство= |год=1962|месяц= |число= |том= |выпуск= |номер=1|страницы=171-191|isbn= |issn= |doi= |bibcode= |arxiv= |pmid= |язык= |ref=Бэнэцяну |archiveurl= |archivedate=}}
+* {{книга |автор=С. Захаркевич |часть= Армяне Речи Посполитой: анализ модели культурной адаптации |ссылка часть=http://elib.bsu.by/bitstream/123456789/89996/1/армяне%20РП-модель%20культурной%20адаптации.pdf |заглавие= Художественная культура армянских общин на землях Речи Посполитой: Материалы Международной научной конференции|оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный=Сост. и отв. ред. И. Н. Скворцова |издание= |место=Минск |издательство=Арт. Дизайн |год= 2013|том= |страницы=20—29 |столбцы= |страниц= |серия= |isbn= |тираж= |ref= Захаркевич }}
 ;на английском языке
+* {{книга |автор=Bardakjian K. B.|часть= |ссылка часть= |заглавие=A Reference Guide to Modern Armenian Literature, 1500-1920: With an Introductory History |оригинал= |ссылка=https://books.google.am/books?id=bR7hMqV3Ij0C&printsec=frontcover&hl=ru&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false |викитека= |ответственный= |издание= |место= |издательство=[[Wayne State University Press]] |год=2000 |volume= |pages= |columns= |allpages= |серия= |isbn= |тираж= |ref= Bardakjian}}
 * {{книга |автор=Philip D. Curtin  |часть= |ссылка часть= |заглавие=Cross-Cultural Trade in World History |оригинал= |язык= |ссылка=https://books.google.am/books?id=R4IiYFhliv4C&printsec=frontcover&hl=ru&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false  |викитека= |ответственный= |издание= |место= |издательство=[[Cambridge University Press]] |год=1984 |volume= |pages= |columns= |allpages= |серия= |isbn= |тираж= |ref= Philip D. Curtin }}
 * {{книга |автор=Piotr Eberhardt |часть= |ссылка часть= |заглавие=  Ethnic Groups and Population Changes in Twentieth Century Eastern Europe: History, Data and Analysis|оригинал= |язык= |ссылка=https://books.google.am/books?id=ePsvCgAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=hy&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false |викитека= |ответственный= |издание= |место= |издательство=  Routledge|год=2015 |volume= |pages= |columns= |allpages= |серия= |isbn= |тираж= |ref=Piotr Eberhardt }}
@@ Строка 118: / Строка 131: @@
 == См. также ==
-[[Исторические миграции армянского населения]]
+* [[Исторические миграции армянского населения]]
 {{Армянская диаспора}}
-[[Категория:Армяне]]
+[[Армяне]]
+[[Категория:Армянская диаспора]]
 [[Категория:Миграция народов]]
 [[Категория:Страницы с непроверенными переводами]]

Армянская диаспора
Европа	Австрия Албания Азербайджан Баку Нахичевань Шемаха Бельгия Болгария Великобритания Венгрия Германия Греция Грузия Абхазия Самцхе-Джавахети Тбилиси Дания Ирландия Северная Македония Испания Италия Кипр Латвия Литва Мальта Молдавия Монако Нидерланды Норвегия Польша Португалия Россия Москва Краснодарский край Ростовская область Санкт-Петербург Ставропольский край Румыния Сербия Словакия Словения Украина Бережаны Белгород-Днестровский Крым Финляндия Франция Хорватия Чехия Швейцария Швеция Эстония
Азия	Бангладеш Израиль Иерусалим Индия Иордания Ирак Иран Казахстан Кыргызстан Ливан Мьянма ОАЭ Сингапур Сирия Таджикистан Туркменистан Турция Узбекистан
Северная Америка	Канада США Глендейл Мексика
Южная Америка	Аргентина Бразилия Уругвай
Африка	Египет Судан Эфиопия
Австралия и Океания	Австралия
История	Великий сургун Исторические миграции армянского населения Византия Каппадокия Миграция армян в средневековую Европу Средневековый Львов
Портал «Армения» Проект «Армения»

Миграция армян в средневековую Европу: различия между версиями

Текущая версия от 23:08, 5 мая 2023

Содержание

Восточная Европа