Святой Иероним (картина Бассано): различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Netelo (обсуждение | вклад) м Дoбaвлeнa Категория:Картины Якопо Бассано с помощью HotCat |
Нет описания правки |
||
(не показано 7 промежуточных версий 4 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{произведение искусства |
{{произведение искусства |
||
| тип = картина |
| тип = картина |
||
| файл = |
| файл = (Venice) Saint Jerome Meditating by Jacopo Da ponte - gallerie Accademia Venice.jpg |
||
| размер = |
| размер = |
||
| название = Святой Иероним |
| название = Святой Иероним |
||
| оригинал = {{lang-it|San Gerolamo}} |
| оригинал = {{lang-it|San Gerolamo}} |
||
| художник = [[Бассано, Якопо|Якопо Бассано]] |
| художник = [[Бассано, Якопо|Якопо Бассано]] |
||
| год = |
| год = Ок. 1556 |
||
| материал = |
| материал = Холст |
||
| техника = масло |
| техника = масло |
||
| высота = 119 |
| высота = 119 |
||
Строка 14: | Строка 14: | ||
| музей = [[Галерея Академии (Венеция)|Галерея Академии]] |
| музей = [[Галерея Академии (Венеция)|Галерея Академии]] |
||
}} |
}} |
||
'''«Святой Иероним»''' ({{lang-it|San Gerolamo}}) |
'''«Святой Иероним»''' ({{lang-it|San Gerolamo}}) — картина [[Италия|итальянского]] живописца [[Бассано, Якопо|Якопо Бассано]]. Создана около 1556 года. С 1900 года хранится в коллекции [[Галерея Академии (Венеция)|Галереи Академии]] в [[Венеция|Венеции]]. |
||
== Сюжет == |
== Сюжет == |
||
В изображении [[Иероним Стридонский|святого Иеронима]], персонажа христианской истории, автора толкований и полемических сочинений, было принято подчеркивать его |
В изображении [[Иероним Стридонский|святого Иеронима]], персонажа христианской истории, автора толкований и полемических сочинений, было принято подчеркивать его удалённость от мирской суеты и населённых мест. Иероним четыре года жил в Халкидской пустыне близ сирийского города [[Антиохия]]. По преданию, он бил себя перед распятием камнем в грудь во время соблазнительных видений. В пустыне он изучил древнееврейский язык. |
||
В [[Рим |
В [[Рим]]е был секретарем и помощником [[Папство|папы Римского]] [[Дамасий I|Дамасия I]] (ум. [[384 год|384]] г.). Именно по поручению понтифика он перевёл с древнееврейского на латинский язык книги [[Ветхий Завет|Ветхого Завета]], а также [[Евангелие]]. В [[1546 год]]у на [[Тридентский собор|Тридентском соборе]] этот перевод был признан каноническим и получил название [[Вульгата]]. Святого традиционно изображают с книгой, иногда — в кабинете. |
||
== Описание == |
== Описание == |
||
На полотне |
На полотне изображён погруженный в размышления святой Иероним в пещере, с камнем в руке, перед раскрытой книгой. Ещё один [[Атрибут (мифология)|атрибут]] в иконографии Иеронима — [[череп]]. Однако здесь он не «по правилам» (под книгой, как череп первого человека) располагается рядом на переднем плане, освещённый тем же мистическим светом из полутемноты, что и измождённое, но совсем не аскетичное тело Иеронима. Очень хорошо изображено распятие: прикованный к кресту [[Иисус Христос]] написан достаточно живо. |
||
В образе святого, отмеченном глубоким реализмом, просматривается немецкая традиция, согласно которой изображаются наказания физические. Но в этой идеальной гармонии, объединяющей святого с дикой природой, которая подступает к порогу пещеры, где отшельник ищет спасения от соблазнов, чувствуется связь с живописью [[Беллини, Джованни|Джованни Беллини]]. Холодный, почти слепящий свет падает на лицо старика, подчеркивая глубину его размышлений о жертве Христа, и в то же время проявляет все анатомические детали |
В образе святого, отмеченном глубоким реализмом, просматривается немецкая традиция, согласно которой изображаются наказания физические. Но в этой идеальной гармонии, объединяющей святого с дикой природой, которая подступает к порогу пещеры, где отшельник ищет спасения от соблазнов, чувствуется связь с живописью [[Беллини, Джованни|Джованни Беллини]]. Холодный, почти слепящий свет падает на лицо старика, подчеркивая глубину его размышлений о жертве Христа, и в то же время проявляет все анатомические детали — вздувшиеся вены на руке, складки дряблого тела и морщины на лице. Так создается яркий образ человека, который изображён во всей своей душевной и физической ранимости. Использование света, которое, хоть и повторяет позднего [[Тициан]]а, отличается своеобразной богатой палитрой. |
||
== Литература == |
== Литература == |
||
* {{книга|автор=|часть=|заглавие=«Галерея Академии. Венеция». Под ред. Лучии Импеллузо.|оригинал=Gallerie Dell'accademia: Venezia|издание=/Пер. с ит|место=М.|издательство=БММ|год=2006|страниц=160|серия=Великие музеи мира|isbn=5-88353-246-2|тираж=3000}} |
* {{книга|автор=|часть=|заглавие=«Галерея Академии. Венеция». Под ред. Лучии Импеллузо.|оригинал=Gallerie Dell'accademia: Venezia|издание=/Пер. с ит|место=М.|издательство=БММ|год=2006|страниц=160|серия=Великие музеи мира|isbn=5-88353-246-2|тираж=3000}} |
||
* {{книга|автор=Н. Неташвілі, Л. Чечик.|часть=ТОМ 14.|заглавие=«Галерея Академії. Венеція»|оригинал=|ссылка=|ответственный=|издание=|место=К.|издательство=ПрАТ «Комсомольська правда - Україна»|год=2012|том=|pages=10|allpages=96|серия=«Великі музеї світу»|isbn=978-966-2492-95-8|тираж=7000}} |
* {{книга|автор=Н. Неташвілі, Л. Чечик.|часть=ТОМ 14.|заглавие=«Галерея Академії. Венеція»|оригинал=|ссылка=|ответственный=|издание=|место=К.|издательство=ПрАТ «Комсомольська правда - Україна»|год=2012|том=|pages=10|allpages=96|серия=«Великі музеї світу»|isbn=978-966-2492-95-8|тираж=7000}} |
||
{{изолированная статья}} |
|||
[[Категория:Картины 1556 года]] |
[[Категория:Картины 1556 года]] |
||
[[Категория:Картины из собраний Галереи Академии]] |
[[Категория:Картины из собраний Галереи Академии]] |
||
[[Категория:Картины Якопо Бассано]] |
[[Категория:Картины Якопо Бассано]] |
||
[[Категория:Картины, изображающие христианских святых]] |
|||
[[Категория:Картины в стиле барокко]] |
|||
[[Категория:Человеческие черепа в искусстве]] |
|||
[[Категория:Святой Иероним в искусстве]] |
Текущая версия от 07:17, 21 июня 2023
Якопо Бассано | |
Святой Иероним. Ок. 1556 | |
итал. San Gerolamo | |
Холст, масло. 119 × 154 см | |
Галерея Академии, Венеция | |
(инв. Cat.652) | |
Медиафайлы на Викискладе |
«Святой Иероним» (итал. San Gerolamo) — картина итальянского живописца Якопо Бассано. Создана около 1556 года. С 1900 года хранится в коллекции Галереи Академии в Венеции.
Сюжет
[править | править код]В изображении святого Иеронима, персонажа христианской истории, автора толкований и полемических сочинений, было принято подчеркивать его удалённость от мирской суеты и населённых мест. Иероним четыре года жил в Халкидской пустыне близ сирийского города Антиохия. По преданию, он бил себя перед распятием камнем в грудь во время соблазнительных видений. В пустыне он изучил древнееврейский язык.
В Риме был секретарем и помощником папы Римского Дамасия I (ум. 384 г.). Именно по поручению понтифика он перевёл с древнееврейского на латинский язык книги Ветхого Завета, а также Евангелие. В 1546 году на Тридентском соборе этот перевод был признан каноническим и получил название Вульгата. Святого традиционно изображают с книгой, иногда — в кабинете.
Описание
[править | править код]На полотне изображён погруженный в размышления святой Иероним в пещере, с камнем в руке, перед раскрытой книгой. Ещё один атрибут в иконографии Иеронима — череп. Однако здесь он не «по правилам» (под книгой, как череп первого человека) располагается рядом на переднем плане, освещённый тем же мистическим светом из полутемноты, что и измождённое, но совсем не аскетичное тело Иеронима. Очень хорошо изображено распятие: прикованный к кресту Иисус Христос написан достаточно живо.
В образе святого, отмеченном глубоким реализмом, просматривается немецкая традиция, согласно которой изображаются наказания физические. Но в этой идеальной гармонии, объединяющей святого с дикой природой, которая подступает к порогу пещеры, где отшельник ищет спасения от соблазнов, чувствуется связь с живописью Джованни Беллини. Холодный, почти слепящий свет падает на лицо старика, подчеркивая глубину его размышлений о жертве Христа, и в то же время проявляет все анатомические детали — вздувшиеся вены на руке, складки дряблого тела и морщины на лице. Так создается яркий образ человека, который изображён во всей своей душевной и физической ранимости. Использование света, которое, хоть и повторяет позднего Тициана, отличается своеобразной богатой палитрой.
Литература
[править | править код]- «Галерея Академии. Венеция». Под ред. Лучии Импеллузо. = Gallerie Dell'accademia: Venezia. — /Пер. с ит. — М.: БММ, 2006. — 160 с. — (Великие музеи мира). — 3000 экз. — ISBN 5-88353-246-2.
- Н. Неташвілі, Л. Чечик. ТОМ 14. // «Галерея Академії. Венеція». — Киев: ПрАТ «Комсомольська правда - Україна», 2012. — P. 10. — 96 p. — («Великі музеї світу»). — 7000 экз. — ISBN 978-966-2492-95-8.