Собственность есть кража: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
оформление
 
(не показано 12 промежуточных версий 9 участников)
Строка 1: Строка 1:
'''Собственность есть кража''' ({{lang-fr|La propriété, c'est le vol!}}) — фраза [[Прудон, Пьер-Жозеф|Пьера Жозефа Прудона]], французсого [[Социальный анархизм|социалиста-анархиста]]<ref name="polbu">{{cite web|title=П.Ж. Прудон. Что такое собственность или иследование о принципе права и власти|url=http://society.polbu.ru/prudon_property/ch01_i.html|website=society.polbu.ru}}</ref><ref>[[s:МЭСБЕ/Прудон]]</ref>.
'''Собственность есть кража''' ({{lang-fr|La propriété, c'est le vol!}}) — фраза [[Прудон, Пьер-Жозеф|Пьера Жозефа Прудона]], французского [[Социальный анархизм|социалиста-анархиста]]<ref name="polbu">{{cite web|title=П.Ж. Прудон. Что такое собственность или исследование о принципе права и власти|url=http://society.polbu.ru/prudon_property/ch01_i.html|website=society.polbu.ru|access-date=2019-11-07|archive-date=2019-11-07|archive-url=https://web.archive.org/web/20191107110423/http://society.polbu.ru/prudon_property/ch01_i.html|deadlink=no}}</ref><ref>[[s:МЭСБЕ/Прудон]]</ref>.
Лозунг появился в книге Прудона «Что такое собственность? Или расследование принципа права и власти.» 1840 года.
Лозунг появился в книге Прудона «Что такое собственность? Или расследование принципа права и власти» 1840 года.


Этот афоризм стал лозунгом [[Великая французская революция|революции 1793 года]]<ref name="sensus"/>.
По мнению автора, этот [[афоризм]] был «набатом [[Великая французская революция|революции 1793 года]]»<ref name="sensus"/>.
Согласно Прудону, собственность не противоречит справедливости, потому что нельзя найти никакого принципа, на котором бы можно было её обосновать<ref>[[s:ЭСБЕ/Прудон, Пьер-Жозеф]]</ref>: ни [[естественное право]], ни захват, ни [[труд]], ни [[общественный договор]]<ref name="min">{{cite web|title=Философия за минуту|url=https://books.google.co.il/books?id=TpRMDwAAQBAJ&pg=PT136&dq=Собственность+-+это+кража!&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwiV6rWQ-tflAhWxlYsKHZrMABsQ6AEIMjAB#v=onepage&q=Собственность%20-%20это%20кража!&f=false|website=Ксения Галанина}}</ref>. Прудон не отвергал частную собственность как таковую, и даже называл её условием свободы, однако он решительно возражал против того, чтобы сам факт владения ею становился основанием получения дохода<ref>{{cite web|title=П.-Ж. Прудон: «Собственность - это кража!»|url=https://uchebnik-ekonomika.com/obschie-rabotyi_719/prudon-sobstvennost-eto.html}}</ref>.
Согласно Прудону, собственность противоречит справедливости, потому что нельзя найти никакого принципа, на котором бы можно было её обосновать<ref>[[s:ЭСБЕ/Прудон, Пьер-Жозеф]]</ref>: ни [[естественное право]], ни захват, ни [[труд]], ни [[общественный договор]]<ref name="min">{{cite web|title=Философия за минуту|url=https://books.google.co.il/books?id=TpRMDwAAQBAJ&pg=PT136&dq=Собственность+-+это+кража!&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwiV6rWQ-tflAhWxlYsKHZrMABsQ6AEIMjAB#v=onepage&q=Собственность%20-%20это%20кража!&f=false|website=Ксения Галанина}}</ref>. Прудон не отвергал частную собственность как таковую, и даже называл её условием свободы, однако он решительно возражал против того, чтобы сам факт владения ею становился основанием получения дохода<ref>{{cite web|title=П.-Ж. Прудон: «Собственность - это кража!»|url=https://uchebnik-ekonomika.com/obschie-rabotyi_719/prudon-sobstvennost-eto.html|access-date=2019-11-07|archive-date=2019-11-07|archive-url=https://web.archive.org/web/20191107112815/https://uchebnik-ekonomika.com/obschie-rabotyi_719/prudon-sobstvennost-eto.html|deadlink=no}}</ref>.


Прудон обратил внимание на фактор случайности рождения, который при господстве частной собственности и наличии права наследования становится фактором, во многом предопределяй возможности человека участвовать в управлении общественными делами, в том числе в производстве. Эта мысль была подхвачена и развернута [[Сенсимонизм|сенсимонистами]].
Прудон обратил внимание на фактор случайности рождения, который при господстве [[Частная собственность|частной собственности]] и наличии права наследования становится фактором, во многом предопределяющим возможности человека участвовать в управлении общественными делами, в том числе в производстве. Эта мысль в своё время была подхвачена и развёрнута [[Сенсимонизм|сенсимонистами]].


Идея не является абсолютно новой: например, в средние века похожую мысль высказал Цезарь Гейстербахский: «Всякий богатый есть вор или наследник вора». О собственности как о краже говорил французский революционер [[Жан Пьер Бриссо]] в работе, опубликованной в 1782 году<ref name="polbu"/>.
При этом идея не является абсолютно новой: например, в [[средние века]] похожую мысль высказал [[Цезарий Гейстербахский|Цезарь Гейстербахский]]: «Всякий богатый есть вор или наследник вора». О собственности как о краже говорил французский революционер [[Жан Пьер Бриссо]] в работе, опубликованной в 1782 году<ref name="polbu"/>.


Фраза подверглась критике [[Штирнер, Макс|Макса Штирнера]]<ref>Stirner, Max. ''The Ego and Its Own.'' Edited by David Leopold. p. 223</ref> и [[Маркс, Карл|Карла Маркса]]<ref name=marx1>Karl Marx, [http://www.marxists.org/archive/marx/works/1865/letters/65_01_24.htm Letter to J. B. Schweizer]</ref>:
Фраза подверглась критике [[Штирнер, Макс|Макса Штирнера]]<ref>Stirner, Max. ''The Ego and Its Own.'' Edited by David Leopold. p. 223</ref> (скорее, разъяснялась. Так Ш. писал: "не собственность — кража, а лишь ''благодаря собствен­ности возможна кража''. К этому должен прийти '''и''' Вейтлинг, так как он рассматривает все как ''собственность всех:'' если что-нибудь является «собственностью всех», то, '''конечно''', единич­ная личность, присваивающая себе это нечто, — '''крадет'''."<ref>{{Книга|автор=М. Штирнер|заглавие=Единственный и его собственность|год=1994|место=Харьков|издательство=Основа|страницы=239|страниц=560|isbn=5-7768-0265-2}}</ref>) и [[Маркс, Карл|Карла Маркса]]<ref name=marx1>Karl Marx, [http://www.marxists.org/archive/marx/works/1865/letters/65_01_24.htm Letter to J. B. Schweizer] {{Wayback|url=http://www.marxists.org/archive/marx/works/1865/letters/65_01_24.htm |date=20190715023817 }}</ref>:


{{цитата|С другой стороны, ввиду того, что «кража», как насильственное нарушение собственности, сама предполагает собственность, Прудон запутался во всевозможных, для него самого неясных, умствованиях относительно истинной буржуазной собственности.|автор=К. Маркс. Из письма И.Б. Швейцеру, 1865.}}
{{цитата|С другой стороны, ввиду того, что «кража», как насильственное нарушение собственности, сама предполагает собственность, Прудон запутался во всевозможных, для него самого неясных, умствованиях относительно истинной буржуазной собственности.|автор=К. Маркс. Из письма И.Б. Швейцеру, 1865.}}


Поскольку, по словам Прудона, «собственность неизбежно порождает [[деспотизм]], правительство произвола, похотливой воли», «собственность есть право употреблять и злоупотреблять», он горячо отстаивает идею коллективной собственности<ref name="sensus">{{cite web|author=Дмитрий ЖВАНИЯ, кандидат историчеких наук|title=Прудон — человек полемики, а не баррикад|url=https://www.sensusnovus.ru/analytics/2013/04/03/16073.html|website=sensusnovus.ru|date=3 апреля 2013}}</ref>.
Поскольку, по словам Прудона, «собственность неизбежно порождает [[деспотизм]], правительство произвола, похотливой воли», «собственность есть право употреблять и злоупотреблять», он горячо отстаивает идею коллективной собственности<ref name="sensus">{{cite web|author=Дмитрий ЖВАНИЯ, кандидат исторических наук|title=Прудон — человек полемики, а не баррикад|url=https://www.sensusnovus.ru/analytics/2013/04/03/16073.html|website=sensusnovus.ru|date=2013-04-03|access-date=2019-11-07|archive-date=2019-11-07|archive-url=https://web.archive.org/web/20191107111408/https://www.sensusnovus.ru/analytics/2013/04/03/16073.html|deadlink=no}}</ref>.


== Примечания ==
== Примечания ==
{{примечания}}
{{примечания}}

{{изолированная статья}}
[[Категория:Фразы]]
[[Категория:Фразы]]
[[Категория:Политические лозунги]]
[[Категория:Собственность]]
[[Категория:Собственность]]
[[Категория:Анархизм]]

Текущая версия от 12:17, 16 сентября 2023

Собственность есть кража (фр. La propriété, c'est le vol!) — фраза Пьера Жозефа Прудона, французского социалиста-анархиста[1][2]. Лозунг появился в книге Прудона «Что такое собственность? Или расследование принципа права и власти» 1840 года.

По мнению автора, этот афоризм был «набатом революции 1793 года»[3]. Согласно Прудону, собственность противоречит справедливости, потому что нельзя найти никакого принципа, на котором бы можно было её обосновать[4]: ни естественное право, ни захват, ни труд, ни общественный договор[5]. Прудон не отвергал частную собственность как таковую, и даже называл её условием свободы, однако он решительно возражал против того, чтобы сам факт владения ею становился основанием получения дохода[6].

Прудон обратил внимание на фактор случайности рождения, который при господстве частной собственности и наличии права наследования становится фактором, во многом предопределяющим возможности человека участвовать в управлении общественными делами, в том числе в производстве. Эта мысль в своё время была подхвачена и развёрнута сенсимонистами.

При этом идея не является абсолютно новой: например, в средние века похожую мысль высказал Цезарь Гейстербахский: «Всякий богатый есть вор или наследник вора». О собственности как о краже говорил французский революционер Жан Пьер Бриссо в работе, опубликованной в 1782 году[1].

Фраза подверглась критике Макса Штирнера[7] (скорее, разъяснялась. Так Ш. писал: "не собственность — кража, а лишь благодаря собствен­ности возможна кража. К этому должен прийти и Вейтлинг, так как он рассматривает все как собственность всех: если что-нибудь является «собственностью всех», то, конечно, единич­ная личность, присваивающая себе это нечто, — крадет."[8]) и Карла Маркса[9]:

С другой стороны, ввиду того, что «кража», как насильственное нарушение собственности, сама предполагает собственность, Прудон запутался во всевозможных, для него самого неясных, умствованиях относительно истинной буржуазной собственности.К. Маркс. Из письма И.Б. Швейцеру, 1865.

Поскольку, по словам Прудона, «собственность неизбежно порождает деспотизм, правительство произвола, похотливой воли», «собственность есть право употреблять и злоупотреблять», он горячо отстаивает идею коллективной собственности[3].

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 П.Ж. Прудон. Что такое собственность или исследование о принципе права и власти. society.polbu.ru. Дата обращения: 7 ноября 2019. Архивировано 7 ноября 2019 года.
  2. s:МЭСБЕ/Прудон
  3. 1 2 Дмитрий ЖВАНИЯ, кандидат исторических наук. Прудон — человек полемики, а не баррикад. sensusnovus.ru (3 апреля 2013). Дата обращения: 7 ноября 2019. Архивировано 7 ноября 2019 года.
  4. s:ЭСБЕ/Прудон, Пьер-Жозеф
  5. Философия за минуту. Ксения Галанина.
  6. П.-Ж. Прудон: «Собственность - это кража!» Дата обращения: 7 ноября 2019. Архивировано 7 ноября 2019 года.
  7. Stirner, Max. The Ego and Its Own. Edited by David Leopold. p. 223
  8. М. Штирнер. Единственный и его собственность. — Харьков: Основа, 1994. — С. 239. — 560 с. — ISBN 5-7768-0265-2.
  9. Karl Marx, Letter to J. B. Schweizer Архивная копия от 15 июля 2019 на Wayback Machine