Ковальский, Иосиф: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правка
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
Addbot (обсуждение | вклад)
535 049 правок
м Перемещение 3 интервики на Викиданные, d:q325236
Нет описания правки
 
(не показаны 22 промежуточные версии 13 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{Однофамильцы|Ковальский}}
{{Святой
{{Святой
|имя = Иосиф Ковальский
|имя = Иосиф Ковальский
Строка 4: Строка 5:
|пол =
|пол =
|тип = католический
|тип = католический
|изображение = Kowalewski.JPG
|изображение = Józef Kowalski (1).jpg
|ширина =
|ширина =
|описание изображения = Блаженный отец Иосиф Ковальский
|описание изображения = Блаженный отец Иосиф Ковальский
|дата рождения = 13.03.1911
|дата рождения = 13.03.1911
|место рождения = [[Любень]], около [[Жешув|Жешова]], [[Польша]]
|место рождения = Седлиска, около [[Жешув|Жешова]], [[Польша]]
|дата смерти = 4.07.1942
|дата смерти = 4.07.1942
|место смерти = [[Освенцим (концентрационный лагерь)|Аушвиц]]
|место смерти = [[Освенцим (концентрационный лагерь)|Освенцим]]
|имя в миру = Иосиф (Юзеф) Ковальский
|имя в миру = Иосиф (Юзеф) Ковальский
|монашеское имя =
|монашеское имя =
Строка 24: Строка 25:
|деканонизирован =
|деканонизирован =
|труды =
|труды =
|подвижничество = [[катехизация]]<br />священник конгрегации [[салезианцы|Салезианцев]]
|подвижничество = [[катехизация]]<br>священник конгрегации [[салезианцы|Салезианцев]]
|викисклад =
|викисклад =
}}
}}


'''Иосиф (Юзеф) Ковальский''', ({{lang-pl|Józef Kowalski SDB<ref>см. [[Аббревиатуры католических мужских монашеских орденов и конгрегаций]]</ref>}}), ([[13 марта]] [[1911]], [[Любень]], около [[Жешув|Жешова]], [[Польша]] — [[4 июля]] [[1942]], [[Освенцим (концентрационный лагерь)|Аушвиц]], [[Германия]]<ref>{{cite web|url=http://typo38.unesco.org/ru/unesco-home/services/pressservices/pressreleases-sing.html?tx_ttnews%5Btt_news%5D=1063&tx_ttnews%5BbackPid%5D=202&cHash=822564bc9c|title=Комитет всемирного наследия изменил название Аушвица|accessdate=2009-10-10|deadlink=404}}</ref>) — мученик [[католицизм|католической Церкви]], причислен к лику [[блаженный|блаженных]] [[13 июня]] [[1999]] Папой [[Иоанн Павел II (папа римский)|Иоанном Павлом II]].
'''Иосиф (Юзеф) Ковальский''', ({{lang-pl|Józef Kowalski SDB<ref>см. [[Аббревиатуры католических мужских монашеских орденов и конгрегаций]]</ref>}}, [[13 марта]] [[1911]], [[Любень (гмина)|Любень]], около [[Жешув|Жешова]], [[Польша]] — [[4 июля]] [[1942]], [[Освенцим (концентрационный лагерь)|концлагерь Освенцим]]) — мученик [[католицизм|католической Церкви]], причислен к лику [[блаженный|блаженных]] [[13 июня]] [[1999]] Папой [[Иоанн Павел II (папа римский)|Иоанном Павлом II]].


== Краткая биография ==
== Краткая биография ==
[[19 марта]] [[1911 год]]а, в день [[Иосиф Обручник|Святого Иосифа]], новорожденный Иосиф Ковальский был крещен в приходском храме в [[Любень|Любене]]. Он был седьмым из девяти рождённых детей в семье, пять из которых умерло во младенчестве. До 2-х лет тяжело болел.
[[19 марта]] [[1911 год]]а, в день [[Иосиф Обручник|Святого Иосифа]], новорожденный Иосиф Ковальский был крещён в приходском храме в Любене. Он был седьмым из девяти рождённых детей в семье, пять из которых умерло во младенчестве. До 2-х лет тяжело болел.


В детстве любимым развлечением были игры в «священника во время службы», «паломничества» и «процессии» вместе с соседскими детьми.
В детстве любимым развлечением были игры в «священника во время службы», «паломничества» и «процессии» вместе с соседскими детьми.


В возрасте 7 лет решает стать священником. Вскоре был отмечен как наиболее добросовестный [[министрант]] в приходском храме в [[Любень|Любене]] и как образцовый ученик в школе.
В возрасте 7 лет решает стать священником. Вскоре был отмечен как наиболее добросовестный [[министрант]] в приходском храме в Любене и как образцовый ученик в школе.


16 июня 1921 — [[Первое Причастие]]
16 июня 1921 — [[Первое Причастие]]


С [[1922]] по [[1927]] — обучение в Салезианской школе, переведен в которую был по настоянию родителей, видевших, что школа, в которою ходил их сын с [[1917 год]]а, не обеспечивает Иосифа соответствующим его способностям образованием. В этот период он начал увлекаться музыкой, играл на скрипке, был солистом в составе симфонического оркестра. Был [[отличник]]ом в учёбе.
С [[1922]] по [[1927]] — обучение в Салезианской школе, переведён в которую был по настоянию родителей, видевших, что школа, в которою ходил их сын с [[1917 год]]а, не обеспечивает Иосифа соответствующим его способностям образованием. В этот период он начал увлекаться музыкой, играл на скрипке, был солистом в составе симфонического оркестра. Был отличником в учёбе.


[[14 мая]] [[1927 год]]а — обращается с просьбой о зачислении его в Салезианское [[послушник|послушничество]] в городе [[Червиньск]].
[[14 мая]] [[1927 год]]а — обращается с просьбой о зачислении его в Салезианское [[послушник|послушничество]] в городе [[Червиньск]].


[[24 июля]] [[1928 год]]а Иосиф приносит первые [[обет]]ы и поступает в [[семинария|Духовную Семинарию]] Салезианцев в [[Краков]]е. Оканчивает курс философии в 1931 году и три года (1931—1934) проходит практику в [[Червиньск]]е и [[Орган (музыкальный инструмент)|Органной]] Школе в [[Пшемысль|Пшемысле]], после чего продолжает учёбу, закончив семинарию в [[8 июня]] [[1938 год]]а.
[[24 июля]] [[1928 год]]а Иосиф приносит первые [[обет]]ы и поступает в [[семинария|Духовную Семинарию]] Салезианцев в [[Краков]]е. Оканчивает курс философии в 1931 году и три года (1931—1934) проходит практику в [[Червиньск]]е и [[Орган (музыкальный инструмент)|Органной]] Школе в [[Пшемысль|Пшемысле]], после чего продолжает учёбу, окончив семинарию в [[8 июня]] [[1938 год]]а.


[[29 мая]] [[1938 год]]а, в [[Краков]]е, в храме [[Францисканцы|Францисканцев]] получил посвящение в духовный сан (рукоположен епископом Станиславом Роспондом).
[[29 мая]] [[1938 год]]а, в [[Краков]]е, в храме [[Францисканцы|Францисканцев]] получил посвящение в духовный сан (рукоположён епископом Станиславом Роспондом).


[[30 мая]] [[1938 год]]а был назначен секретарём салезианского инспектора отца Адама Чашляра.
[[30 мая]] [[1938 год]]а был назначен секретарём салезианского инспектора отца Адама Чашляра.


[[5 июля]] [[1938]] служит первую святую Мессу. С этого времени активно занимается пасторской деятельностью, особенно среди молодежи, славится как хороший исповедник.
[[5 июля]] [[1938]] служит первую святую Мессу в Любени. С этого времени активно занимается пасторской деятельностью, особенно среди молодежи, славится как хороший исповедник.

В [[1939 год]]у Польша подверглась оккупации, однако салезианцы продолжали свою воспитательную работу.
В [[1939 год]]у Польша подверглась оккупации, однако салезианцы продолжали свою воспитательную работу.


В [[1941 год]]у отец Иосиф Ковальский организует и руководит приходским хором мальчиков.
В [[1941 год]]у отец Иосиф Ковальский организует и руководит приходским хором мальчиков.


[[23 мая]] [[1941 год]]а репетицию хора прервало вторжение [[гестапо]]вцев, которые арестовывают о. Ковальского и ещё 11 салезианских священников за «обучение и просвещение молодежи в национальном духе». Арестованных священников помещают в тюрьму [[Монтелупих]]. Там все 12 человек подвергаются жестоким пыткам с целью получения признательных показаний.
[[23 мая]] [[1941 год]]а репетицию хора прервало вторжение [[гестапо]]вцев, которые арестовывают о. Ковальского и ещё 11 салезианских священников за «обучение и просвещение молодежи в национальном духе». Арестованных священников помещают в тюрьму [[Монтелюпих]]. Там все 12 человек подвергаются жестоким пыткам с целью получения признательных показаний.


[[Файл:Kowalski2.JPG|thumb|right|150px|отец Иосиф Ковальский в тюремной робе]]
[[Файл:Kowalski2.JPG|thumb|right|150px|Юзеф Ковальский в концлагере Аушвиц, фотография из личного дела, 1941]]
[[27 июля]] [[1941 год]]а священников вывозят в концентрационный лагерь в [[Освенцим (концентрационный лагерь)|Аушвиц]]. В этот же день погибают о. Ян Сверч, о. Игнатий Добиаш, о. Францишек Наразим и о. Казимеж Войцеховский, которых избивает до смерти надзиратель Франц. Пятой жертвой того же дня стал директор салезианской семинарии о. Игнатий Антонович, закончивший жизнь в карательном отряде концлагеря.
[[27 июля]] [[1941 год]]а священников вывозят в концентрационный лагерь [[Освенцим (концентрационный лагерь)|Аушвиц]]. В этот же день погибают о. Ян Сверч, о. Игнатий Добиаш, о. Францишек Наразим и о. Казимеж Войцеховский, которых избивает до смерти надзиратель Франц. Пятой жертвой того же дня стал директор салезианской семинарии о. Игнатий Антонович, закончивший жизнь в карательном отряде концлагеря.


К [[23 июля]] [[1941 год]]а из группы арестованных краковских салезианцев останутся в живых о. Валентий Валёшек, о. Владислав Конечный, о. Людвик Мрочек (умер в концлагере 5 января 1942 года) и о. Иосиф Ковальский.
К [[23 июля]] [[1941 год]]а из группы арестованных краковских салезианцев останутся в живых о. Валентий Валёшек, о. Владислав Конечный, о. Людвик Мрочек (умер в концлагере 5 января 1942 года) и о. Иосиф Ковальский.


В концентрационном лагере, несмотря на строгий приказ лагерных властей, священники справляют таинства: принимают исповеди в тайне от охраны и совершают Святые Мессы, используя с трудом пронесенные в лагерь облатки и вино.
В концентрационном лагере, несмотря на строгий приказ лагерных властей, священники справляют таинства: принимают исповеди в тайне от охраны и совершают Святые Мессы, используя с трудом пронесённые в лагерь облатки и вино.


[[1 июля]] [[1942]], после неудавшегося побега 50 заключенных карательного отряда вместе с 320 приговорёнными, оказывается в числе отправляемых в газовую камеру, «белый домик» — временную газовую камеру на периферии Бжезинки. В последний момент охранники уводят его из группы по неизвестной причине.
[[1 июля]] [[1942]] после неудавшегося побега 50 заключённых карательного отряда вместе с 320 приговорёнными оказывается в числе отправляемых в газовую камеру, «белый домик» — временную газовую камеру на периферии Бжезинки. В последний момент охранники уводят его из группы по неизвестной причине.


[[3 июля]] [[1942 год]]а о. Иосиф Ковальский попадает в карательную роту. Ему приказывают нашить на тюремную одежду возле чёрной метки два красных кружка — на груди и плечах. С этого момента, как личность особо опасная, находится под пристальным наблюдением охранников, которые проявляют всю свою жестокость по отношению ко священнику: пытают, избивают, посылают на самые тяжелые работы, издеваются.
[[3 июля]] [[1942 год]]а о. Иосиф Ковальский попадает в карательную роту. Ему приказывают нашить на тюремную одежду возле чёрной метки два красных кружка — на груди и плечах. С этого момента, как личность особо опасная, находится под пристальным наблюдением охранников, которые проявляют всю свою жестокость по отношению ко священнику: пытают, избивают, посылают на самые тяжелые работы, издеваются.


Ранним утром, [[4 июля]] [[1942 год]]а, надзиратель Ганс Люген, назначает четверых заключенных для уборки сборника с фекалиями, стоящего около барака. Через какое-то время надзиратель Митас зацепит знакомого Иосифа — Стефана Боратынского:
Ранним утром [[4 июля]] [[1942 год]]а надзиратель Ганс Люген, назначает четверых заключённых для уборки сборника с фекалиями, стоящего около барака. Через какое-то время надзиратель Митас зацепит знакомого Иосифа — Стефана Боратынского:
«Г…, с твоим приятелем всё кончено!» — и укажет на утопленное в фекалиях тело, лежащее недалеко от барака. «Прикончили мы его вместе с Паличем», — добавляет, когда Боратынский подтверждает, что это останки и лагерный номер о. Ковальского: 17350.
«Г…, с твоим приятелем всё кончено!» — и укажет на утопленное в фекалиях тело, лежащее недалеко от барака. «Прикончили мы его вместе с Паличем», — добавит он после того, как Боратынский подтвердит, что это останки и лагерный номер о. Ковальского: 17350.


== Перед смертью ==
== Перед смертью ==
[[Файл:Kowalewski2.JPG|thumb|right|150px|отец Иосиф Ковальский в тюремной робе]]
[[Файл:Józef Kowalski (2).jpg|thumb|right|150px|Юзеф Ковальский в концлагере Аушвиц, фотография из личного дела, 1941]]
[[2 июля]] [[1942 год]]а, невзирая на последствия, о. Иосиф Ковальский воспротивился приказу раппотфюрера Герхарда Палича: не затоптал свои чётки.
[[2 июля]] [[1942 год]]а, невзирая на последствия, о. Иосиф Ковальский воспротивился приказу раппотфюрера Герхарда Палича: не затоптал свои чётки.
Драма разыгралась в лагерной бане, куда загнали шестьдесят священников и монахов, отобранных к транспортировке из КЛ Аушвиц в концлагерь в Дахау.
Драма разыгралась в лагерной бане, куда загнали шестьдесят священников и монахов, отобранных к транспортировке из Аушвица в концлагерь Дахау.

⚫
''«Стоим под надзором в лагерной бане»'', — вспоминает свидетель о. Конрад Шведа. — ''«Подходит эсэсовец Палич. Раздается команда: „Смирно!“. Эсэсовец проходит вдоль заключённых. Замечает, что о. Иосиф Ковальский что-то держит в сжатой ладони.


⚫
''— Что у тебя в руке? — спрашивает Палич.''
⚫
''«Стоим под надзором в лагерной бане,'' — вспоминает свидетель о. Конрад Шведа. ''Подходит эсэсовец Палич. Раздается команда: „Смирно!“. Эсэсовец проходит вдоль заключенных. Замечает, что о. Иосиф Ковальский что-то держит в сжатой ладони.''


''Отец Ковальский молчит. Эсэсовец сильно бьёт по его руке, — на землю падают чётки.
⚫
''- „Что у тебя в руке?“, — спрашивает Палитш.''
''


''— Растопчи это! — кричит взбешённый офицер.''
''Отец Ковальский молчит.''


''Эсэсовец сильно бьет по его руке, — на землю падают чётки. „Растопчи это!“ — кричит взбешенный офицер. Отец Ковальский этого не делает. Эсэсовец Палич, сраженный непоколебимым духом отца Ковальского, исключает его из нашего состава. На нас это сильно подействовало. Мы знали, что за чётки он будет оставлен в карательной роте и его ждёт суровое наказание»''.
''Отец Ковальский этого не делает. Эсэсовец Палич, сражённый непоколебимым духом отца Ковальского, исключает его из нашего состава. На нас это сильно подействовало. Мы знали, что за чётки он будет оставлен в карательной роте, и его ждёт суровое наказание''».


Вечером этого дня, украдкой прощаясь с отбывающими священниками, на ободряющие слова о. Зигмунта Рушачака, отец Ковальский воздел ладони к небу и прошептал: ''«Зигмусь, я знаю, что пойду отсюда… туда!»''.
Вечером этого дня, украдкой прощаясь с отбывающими священниками, на ободряющие слова о. Зигмунта Рушачака, отец Ковальский воздел ладони к небу и прошептал: ''«Зигмусь, я знаю, что пойду отсюда… туда!»''


[[3 июля]] [[1942]], с самого утра надзиратели «забавлялись» тем, что сбрасывали священника Иосифа с насыпного вала в илистый ров. В этот день отец Ковальский попадает в карательный отряд.
[[3 июля]] [[1942]] года с самого утра надзиратели «забавлялись» тем, что сбрасывали священника Иосифа с насыпного вала в илистый ров. В этот день отец Ковальский попадает в карательный отряд.


Во время обеденного перерыва, о. Иосиф Ковальский публично произнес молитву в память об узниках, которые были замучены во время работы, выкапывая мелиорационный ров: их, измученных, надзиратели втолкнули в огромную бочку и приказали им изображать псов. Когда надзирателям наскучила «забава», пришла очередь и о. Ковальского.
Во время обеденного перерыва о. Иосиф Ковальский публично произнёс молитву в память об узниках, которые были замучены во время работы, выкапывая мелиорационный ров: их, измученных, надзиратели втолкнули в огромную бочку и приказали им изображать псов. Когда надзирателям наскучила «забава», пришла очередь и о. Ковальского.


''"Где этот ксендз католический? Давайте его сюда сейчас же! Его дружки собираются на небо, — он должен показать им дорогу, чтобы не заблудились, "'' — потребовал один из надзирателей. Его поддержал надзиратель Сепп, который пинком перевернул вверх дном столитровую бочку и приказал загнать на неё о. Ковальского.
''«Где этот ксёндз католический? Давайте его сюда сейчас же! Его дружки собираются на небо, — он должен показать им дорогу, чтобы не заблудились»,'' — потребовал один из надзирателей. Его поддержал надзиратель Сепп, который пинком перевернул вверх дном столитровую бочку и приказал загнать на неё о. Ковальского.


''«Душеньки у тебя убегают, быстрее прыгай на бочку, чтобы дать овечкам последние благословения по дороге на небо. Без твоего напутствия и без твоего пропуска их не примут»'' — издевался, согласно показаниям очевидцев, над священником Сепп.
''«Душеньки у тебя убегают, быстрее прыгай на бочку, чтобы дать овечкам последние благословения по дороге на небо. Без твоего напутствия и без твоего пропуска их не примут!»'' — издевался, согласно показаниям очевидцев, над священником Сепп.


о. Ковальский взобрался на бочку. Затем, преклоняя колени, осенил себя крёстным знамением, прочитал «[[Отче наш]]», «[[Радуйся, Мария]]» и другие молитвы. В этот момент надзиратели застыли в молчании.
о. Ковальский взобрался на бочку. Затем, преклоняя колени, осенил себя крёстным знамением, прочитал «[[Отче наш]]», «[[Радуйся, Мария]]» и другие молитвы. В этот момент надзиратели застыли в молчании.


''«Такой молитвы мир ещё не слышал. Так не молились даже в катакомбах.»'' — говорили очевидцы.
''«Такой молитвы мир ещё не слышал. Так не молились даже в катакомбах»,'' — говорили очевидцы.


Вечером [[3 июля]], после вечерней поверки, отец Ковальский преклонил на нарах колени и долго молился. Позднее он просит своего соседа Зигмунта Колантовского: ''«Становись на колени и молись за тех, кто нас мучает»''. Общую молитву прерывает надзиратель Иосиф Митас. Вызывает о. Ковальского на выход. Священник теперь знает, что его ждёт (надзиратели вызывали свои жертвы после вечерней поверки).
Вечером [[3 июля]], после вечерней поверки, о. Ковальский преклонил на нарах колени и долго молился. Позднее он попросил своего соседа Зигмунта Колантовского: ''«Становись на колени и молись за тех, кто нас мучает»''. Общую молитву прервал надзиратель Иосиф Митас. Он вызвал о. Ковальского на выход. Священник теперь знал, что его ждёт (надзиратели вызывали свои жертвы после вечерней поверки).


''«Зигмусь, возьми этот хлеб, мне он уже не пригодится»'', — шепчет отец, спускаясь на землю с двухэтажных нар. Затем громко обращается ко всем заключённым: ''«Молитесь за меня и моих преследователей»''.
''«Зигмусь, возьми этот хлеб, мне он уже не пригодится»'', — прошептал священник, спускаясь на землю с двухэтажных нар. Затем громко обратился ко всем заключённым: ''«Молитесь за меня и моих преследователей»''.


== Примечания ==
== Примечания ==
Строка 108: Строка 113:


== Ссылки ==
== Ссылки ==
{{Навигация|Тема=Иосиф Ковальский|Викицитатник=Иосиф Ковальский|Викисклад=Category:Józef Kowalski|Викитека=}}
{{Навигация|Тема=Иосиф Ковальский|Викицитатник=Иосиф Ковальский|Викитека=}}
* [http://www.donbosko.ru/m/1/332 Об Иосифе на официальном сайте Салезианцев]{{ref-ru}}
* [https://web.archive.org/web/20120718040313/http://www.donbosko.ru/m/1/332 Об Иосифе на официальном сайте Салезианцев]{{ref-ru}}


{{внешние ссылки}}
[[Категория:Католические блаженные]]
[[Категория:Католические блаженные]]
[[Категория:Салезианцы (личности)]]
[[Категория:Святые салезианцы]]
[[Категория:Святые Польши]]
[[Категория:Святые Польши]]
[[Категория:Католические святые]]
[[Категория:Католические святые]]
[[Категория:Христианские святые XX века]]
[[Категория:Христианские святые XX века]]
[[Категория:Погибшие в концлагерях Освенцима]]
[[Категория:Умершие в концлагере Освенцим]]

Текущая версия от 05:50, 2 октября 2023

В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Ковальский.
Иосиф Ковальский
пол. Józef Kowalski
Блаженный отец Иосиф Ковальский
Блаженный отец Иосиф Ковальский
Имя в миру Иосиф (Юзеф) Ковальский
Родился 13 марта 1911(1911-03-13)
Седлиска, около Жешова, Польша
Умер 4 июля 1942(1942-07-04) (31 год)
Освенцим
Почитается в Католической церкви
Беатифицирован 13 июня 1999
В лике блаженных
День памяти 4 июля
Подвижничество катехизация
священник конгрегации Салезианцев
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Иосиф (Юзеф) Ковальский, (пол. Józef Kowalski SDB[1], 13 марта 1911, Любень, около Жешова, Польша — 4 июля 1942, концлагерь Освенцим) — мученик католической Церкви, причислен к лику блаженных 13 июня 1999 Папой Иоанном Павлом II.

Краткая биография

[править | править код]

19 марта 1911 года, в день Святого Иосифа, новорожденный Иосиф Ковальский был крещён в приходском храме в Любене. Он был седьмым из девяти рождённых детей в семье, пять из которых умерло во младенчестве. До 2-х лет тяжело болел.

В детстве любимым развлечением были игры в «священника во время службы», «паломничества» и «процессии» вместе с соседскими детьми.

В возрасте 7 лет решает стать священником. Вскоре был отмечен как наиболее добросовестный министрант в приходском храме в Любене и как образцовый ученик в школе.

16 июня 1921 — Первое Причастие

С 1922 по 1927 — обучение в Салезианской школе, переведён в которую был по настоянию родителей, видевших, что школа, в которою ходил их сын с 1917 года, не обеспечивает Иосифа соответствующим его способностям образованием. В этот период он начал увлекаться музыкой, играл на скрипке, был солистом в составе симфонического оркестра. Был отличником в учёбе.

14 мая 1927 года — обращается с просьбой о зачислении его в Салезианское послушничество в городе Червиньск.

24 июля 1928 года Иосиф приносит первые обеты и поступает в Духовную Семинарию Салезианцев в Кракове. Оканчивает курс философии в 1931 году и три года (1931—1934) проходит практику в Червиньске и Органной Школе в Пшемысле, после чего продолжает учёбу, окончив семинарию в 8 июня 1938 года.

29 мая 1938 года, в Кракове, в храме Францисканцев получил посвящение в духовный сан (рукоположён епископом Станиславом Роспондом).

30 мая 1938 года был назначен секретарём салезианского инспектора отца Адама Чашляра.

5 июля 1938 служит первую святую Мессу в Любени. С этого времени активно занимается пасторской деятельностью, особенно среди молодежи, славится как хороший исповедник.

В 1939 году Польша подверглась оккупации, однако салезианцы продолжали свою воспитательную работу.

В 1941 году отец Иосиф Ковальский организует и руководит приходским хором мальчиков.

23 мая 1941 года репетицию хора прервало вторжение гестаповцев, которые арестовывают о. Ковальского и ещё 11 салезианских священников за «обучение и просвещение молодежи в национальном духе». Арестованных священников помещают в тюрьму Монтелюпих. Там все 12 человек подвергаются жестоким пыткам с целью получения признательных показаний.

Юзеф Ковальский в концлагере Аушвиц, фотография из личного дела, 1941

27 июля 1941 года священников вывозят в концентрационный лагерь Аушвиц. В этот же день погибают о. Ян Сверч, о. Игнатий Добиаш, о. Францишек Наразим и о. Казимеж Войцеховский, которых избивает до смерти надзиратель Франц. Пятой жертвой того же дня стал директор салезианской семинарии о. Игнатий Антонович, закончивший жизнь в карательном отряде концлагеря.

К 23 июля 1941 года из группы арестованных краковских салезианцев останутся в живых о. Валентий Валёшек, о. Владислав Конечный, о. Людвик Мрочек (умер в концлагере 5 января 1942 года) и о. Иосиф Ковальский.

В концентрационном лагере, несмотря на строгий приказ лагерных властей, священники справляют таинства: принимают исповеди в тайне от охраны и совершают Святые Мессы, используя с трудом пронесённые в лагерь облатки и вино.

1 июля 1942 после неудавшегося побега 50 заключённых карательного отряда вместе с 320 приговорёнными оказывается в числе отправляемых в газовую камеру, «белый домик» — временную газовую камеру на периферии Бжезинки. В последний момент охранники уводят его из группы по неизвестной причине.

3 июля 1942 года о. Иосиф Ковальский попадает в карательную роту. Ему приказывают нашить на тюремную одежду возле чёрной метки два красных кружка — на груди и плечах. С этого момента, как личность особо опасная, находится под пристальным наблюдением охранников, которые проявляют всю свою жестокость по отношению ко священнику: пытают, избивают, посылают на самые тяжелые работы, издеваются.

Ранним утром 4 июля 1942 года надзиратель Ганс Люген, назначает четверых заключённых для уборки сборника с фекалиями, стоящего около барака. Через какое-то время надзиратель Митас зацепит знакомого Иосифа — Стефана Боратынского: «Г…, с твоим приятелем всё кончено!» — и укажет на утопленное в фекалиях тело, лежащее недалеко от барака. «Прикончили мы его вместе с Паличем», — добавит он после того, как Боратынский подтвердит, что это останки и лагерный номер о. Ковальского: 17350.

Перед смертью

[править | править код]
Юзеф Ковальский в концлагере Аушвиц, фотография из личного дела, 1941

2 июля 1942 года, невзирая на последствия, о. Иосиф Ковальский воспротивился приказу раппотфюрера Герхарда Палича: не затоптал свои чётки. Драма разыгралась в лагерной бане, куда загнали шестьдесят священников и монахов, отобранных к транспортировке из Аушвица в концлагерь Дахау.

«Стоим под надзором в лагерной бане», — вспоминает свидетель о. Конрад Шведа. — «Подходит эсэсовец Палич. Раздается команда: „Смирно!“. Эсэсовец проходит вдоль заключённых. Замечает, что о. Иосиф Ковальский что-то держит в сжатой ладони.

— Что у тебя в руке? — спрашивает Палич.

Отец Ковальский молчит. Эсэсовец сильно бьёт по его руке, — на землю падают чётки.

— Растопчи это! — кричит взбешённый офицер.

Отец Ковальский этого не делает. Эсэсовец Палич, сражённый непоколебимым духом отца Ковальского, исключает его из нашего состава. На нас это сильно подействовало. Мы знали, что за чётки он будет оставлен в карательной роте, и его ждёт суровое наказание».

Вечером этого дня, украдкой прощаясь с отбывающими священниками, на ободряющие слова о. Зигмунта Рушачака, отец Ковальский воздел ладони к небу и прошептал: «Зигмусь, я знаю, что пойду отсюда… туда!»

3 июля 1942 года с самого утра надзиратели «забавлялись» тем, что сбрасывали священника Иосифа с насыпного вала в илистый ров. В этот день отец Ковальский попадает в карательный отряд.

Во время обеденного перерыва о. Иосиф Ковальский публично произнёс молитву в память об узниках, которые были замучены во время работы, выкапывая мелиорационный ров: их, измученных, надзиратели втолкнули в огромную бочку и приказали им изображать псов. Когда надзирателям наскучила «забава», пришла очередь и о. Ковальского.

«Где этот ксёндз католический? Давайте его сюда сейчас же! Его дружки собираются на небо, — он должен показать им дорогу, чтобы не заблудились», — потребовал один из надзирателей. Его поддержал надзиратель Сепп, который пинком перевернул вверх дном столитровую бочку и приказал загнать на неё о. Ковальского.

«Душеньки у тебя убегают, быстрее прыгай на бочку, чтобы дать овечкам последние благословения по дороге на небо. Без твоего напутствия и без твоего пропуска их не примут!» — издевался, согласно показаниям очевидцев, над священником Сепп.

о. Ковальский взобрался на бочку. Затем, преклоняя колени, осенил себя крёстным знамением, прочитал «Отче наш», «Радуйся, Мария» и другие молитвы. В этот момент надзиратели застыли в молчании.

«Такой молитвы мир ещё не слышал. Так не молились даже в катакомбах», — говорили очевидцы.

Вечером 3 июля, после вечерней поверки, о. Ковальский преклонил на нарах колени и долго молился. Позднее он попросил своего соседа Зигмунта Колантовского: «Становись на колени и молись за тех, кто нас мучает». Общую молитву прервал надзиратель Иосиф Митас. Он вызвал о. Ковальского на выход. Священник теперь знал, что его ждёт (надзиратели вызывали свои жертвы после вечерней поверки).

«Зигмусь, возьми этот хлеб, мне он уже не пригодится», — прошептал священник, спускаясь на землю с двухэтажных нар. Затем громко обратился ко всем заключённым: «Молитесь за меня и моих преследователей».

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ см. Аббревиатуры католических мужских монашеских орденов и конгрегаций

Литература

[править | править код]
  • Блаженный свящ. Юзеф Ковальский, салезианец (перевод по изданию: "Blogoslawiony ks. Josef Kowalski, salezjanin), Изд. СЦДБ, Гатчина, 2008

Ссылки

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Ковальский,_Иосиф&oldid=133367524