Луна в мифологии: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Нет описания правки Метки: через визуальный редактор с мобильного устройства из мобильной версии |
Нет описания правки Метки: через визуальный редактор с мобильного устройства из мобильной версии |
||
(не показаны 23 промежуточные версии 7 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Лунарные мифы''' — мифы о [[Луна|Луне]] и [[Фазы Луны|лунных циклах]]. Связаны с [[астральные мифы|астральными мифами]], прежде всего [[солярные мифы|солярными]]: [[луна]] и [[солнце]] противопоставляются друг другу в рамках системы бинарных оппозиций, свойственной мифологическому сознанию (верх — низ, мужское — женское, живое — мёртвое)<ref name="lunmif">[http://www.mifinarodov.com/l/lunarnyie-mifyi.html Лунарные мифы] // ''[[Мифы народов мира (энциклопедия)|Мифы народов мира]]'' / Под ред. [[Токарев, Сергей Александрович|С. А. Токарева]]. — М.: [[Большая российская энциклопедия (издательство)|Большая российская энциклопедия]], 1994</ref>. Так, в [[Древний Китай|древнекитайской]] [[натурфилософия|натурфилософии]] пассивное, тёмное, женственное начало [[инь и ян|инь]] соотносится с Луной, а активное, светлое, мужественное [[инь и ян|ян]] — с Солнцем. Обычно луна связывается с отрицательным началом, но встречаются и исключения: так, в [[ |
'''Лунарные мифы''' — мифы о [[Луна|Луне]] и [[Фазы Луны|лунных циклах]]. Связаны с [[астральные мифы|астральными мифами]], прежде всего [[солярные мифы|солярными]]: [[луна]] и [[солнце]] противопоставляются друг другу в рамках системы бинарных оппозиций, свойственной мифологическому сознанию (верх — низ, мужское — женское, живое — мёртвое)<ref name="lunmif">[http://www.mifinarodov.com/l/lunarnyie-mifyi.html Лунарные мифы] {{Wayback|url=http://www.mifinarodov.com/l/lunarnyie-mifyi.html |date=20120912062648 }} // ''[[Мифы народов мира (энциклопедия)|Мифы народов мира]]'' / Под ред. [[Токарев, Сергей Александрович|С. А. Токарева]]. — М.: [[Большая российская энциклопедия (издательство)|Большая российская энциклопедия]], 1994</ref>. Так, в [[Древний Китай|древнекитайской]] [[натурфилософия|натурфилософии]] пассивное, тёмное, женственное начало [[инь и ян|инь]] соотносится с Луной, а активное, светлое, мужественное [[инь и ян|ян]] — с Солнцем. Обычно луна связывается с отрицательным началом, но встречаются и исключения: так, в [[Дагомейская религия|дагомейской]] мифологии лунная ипостась (Маву) двуединого демиурга Маву-Лиза покровительствует ночи, знанию, радости, а солнечная (Лиза) — дню, силе, работе<ref name="lunmif"/>. |
||
К числу наиболее распространённых мифологических мотивов, связанных с луной, относятся [[Этиологические мифы|этиологические сюжеты]], объясняющие появление самой луны, происхождение лунных циклов, лунных пятен и т. д. В [[индоевропейская мифология|индоевропейских]], [[сибиряки|сибирских]], [[индейцы|индейских]] мифологических системах видное место занимает сюжет о «небесном браке» Луны и Солнца<ref>[http://www.mifinarodov.com/l/lunarnyie-mifyi.html Священный брак]// ''[[Мифы народов мира (энциклопедия)|Мифы народов мира]]'' / Под ред. [[Токарев, Сергей Александрович|С. А. Токарева]]. — М.: [[Большая российская энциклопедия (издательство)|Большая российская энциклопедия]], 1994</ref>. Луна при этом может выступать и как женский, и как мужской персонаж (последний вариант преобладает у народов Сибири и, по-видимому, у большинства архаичных племён<ref name="lunmif"/>). Этот миф одновременно выступает как этиологический, объясняющий происхождение лунных фаз: в [[балтийская мифология|балтийской мифологии]] [[Перкунас]] разрубает Месяц мечом за измену Солнцу. В Сибири часто встречается сюжет: Луна (Месяц) спускается на землю, где его хватает злая ведьма — хтоническая богиня (Хоседэм у [[кеты|кетов]], Ылэнтой-котой у [[селькупы|селькупов]]); Солнце приходит ему на помощь и пытается вырвать из рук колдуньи, но та держит его крепко, и в итоге Месяц разрывается пополам<ref name="lunmif"/>. Мотив разрывания или пожирания луны чудовищными существами также очень распространён и объясняет не только лунные фазы, но и лунные затмения. |
К числу наиболее распространённых мифологических мотивов, связанных с луной, относятся [[Этиологические мифы|этиологические сюжеты]], объясняющие появление самой луны, происхождение лунных циклов, лунных пятен и т. д. В [[индоевропейская мифология|индоевропейских]], [[сибиряки|сибирских]], [[индейцы|индейских]] мифологических системах видное место занимает сюжет о «небесном браке» Луны и Солнца<ref>[http://www.mifinarodov.com/l/lunarnyie-mifyi.html Священный брак] {{Wayback|url=http://www.mifinarodov.com/l/lunarnyie-mifyi.html |date=20120912062648 }}// ''[[Мифы народов мира (энциклопедия)|Мифы народов мира]]'' / Под ред. [[Токарев, Сергей Александрович|С. А. Токарева]]. — М.: [[Большая российская энциклопедия (издательство)|Большая российская энциклопедия]], 1994</ref>. Луна при этом может выступать и как женский, и как мужской персонаж (последний вариант преобладает у народов Сибири и, по-видимому, у большинства архаичных племён<ref name="lunmif"/>). Этот миф одновременно выступает как этиологический, объясняющий происхождение лунных фаз: в [[балтийская мифология|балтийской мифологии]] [[Перкунас]] разрубает Месяц мечом за измену Солнцу. В Сибири часто встречается сюжет: Луна (Месяц) спускается на землю, где его хватает злая ведьма — хтоническая богиня (Хоседэм у [[кеты|кетов]], Ылэнтой-котой у [[селькупы|селькупов]]); Солнце приходит ему на помощь и пытается вырвать из рук колдуньи, но та держит его крепко, и в итоге Месяц разрывается пополам<ref name="lunmif"/>. Мотив разрывания или пожирания луны чудовищными существами также очень распространён и объясняет не только лунные фазы, но и лунные затмения. |
||
Образы «умирающего» и «возрождающегося» месяца связывают луну с мифами о смерти. У многих архаических народов имеется представление о том, что раньше люди умирали и снова возрождались, как луна, но впоследствии почему-то лишились этого дара. У австралийского племени [[аранда (народ)|аранда]] есть миф: в древности жил человек тотема опоссума, который умер и был похоронен, но вскоре вышел из могилы в облике мальчика; он постоянно умирает и оживает на небе<ref>[http://www.mifinarodov.com/s/smert.html Смерть]. // ''[[Мифы народов мира (энциклопедия)|Мифы народов мира]]'' / Под ред. [[Токарев, Сергей Александрович|С. А. Токарева]]. — М.: [[Большая российская энциклопедия (издательство)|Большая российская энциклопедия]], 1994</ref>. |
Образы «умирающего» и «возрождающегося» месяца связывают луну с мифами о смерти. У многих архаических народов имеется представление о том, что раньше люди умирали и снова возрождались, как луна, но впоследствии почему-то лишились этого дара. У австралийского племени [[аранда (народ)|аранда]] есть миф: в древности жил человек тотема опоссума, который умер и был похоронен, но вскоре вышел из могилы в облике мальчика; он постоянно умирает и оживает на небе<ref>[http://www.mifinarodov.com/s/smert.html Смерть] {{Wayback|url=http://www.mifinarodov.com/s/smert.html |date=20160419231737 }}. // ''[[Мифы народов мира (энциклопедия)|Мифы народов мира]]'' / Под ред. [[Токарев, Сергей Александрович|С. А. Токарева]]. — М.: [[Большая российская энциклопедия (издательство)|Большая российская энциклопедия]], 1994</ref>. |
||
У многих народов имеются особые мифы о происхождении пятен на луне. Чаще всего они интерпретируются как «человек на луне», обычно — женщина с коромыслом и вёдрами (у [[нивхи|нивхов]], [[татары|татар]], возможно, у [[скандинавы|скандинавов]], см. статью [[Биль (богиня)|Биль]])<ref name="lunmif"/>. Часто «человек на луне» оказывается там в наказание («дурная женщина» у татар, [[Каин]] в апокрифических сказаниях и т. д.)<ref>[http://www.bibliotekar.ru/mif/168.htm ''Лунарные мифы''] // [[Мифологический словарь]]/ Гл. ред. [[Мелетинский, Елеазар Моисеевич|Е. М. Мелетинский]]. — М.:[[Советская энциклопедия]], 1990. — 672 с.</ref>. В [[Азия|азиатских традициях]] пятна на луне интерпретируются как «[[лунный заяц]]» или «кролик», а у народов [[Южная Америка|Южной Америки]], [[Юго-Восточная Азия|Юго-Восточной Азии]], [[Австралия|Австралии]] и [[Южная Африка|Южной Африки]] они объясняются как раны, грязь или краска на лице Луны<ref>[[Берёзкин, Юрий Евгеньевич|Берёзкин Ю. Е.]]. [http://www.ruthenia.ru/folklore/berezkin15.htm Мифы глубокой древности]</ref>. |
У многих народов имеются особые мифы о происхождении пятен на луне. Чаще всего они интерпретируются как «человек на луне», обычно — женщина с коромыслом и вёдрами (у [[нивхи|нивхов]], [[татары|татар]], возможно, у [[скандинавы|скандинавов]], см. статью [[Биль (богиня)|Биль]])<ref name="lunmif"/>. Часто «человек на луне» оказывается там в наказание («дурная женщина» у татар, [[Каин]] в апокрифических сказаниях и т. д.)<ref>[http://www.bibliotekar.ru/mif/168.htm ''Лунарные мифы''] {{Wayback|url=http://www.bibliotekar.ru/mif/168.htm |date=20150923230359 }} // [[Мифологический словарь]]/ Гл. ред. [[Мелетинский, Елеазар Моисеевич|Е. М. Мелетинский]]. — М.:[[Советская энциклопедия]], 1990. — 672 с.</ref>. В [[Азия|азиатских традициях]] пятна на луне интерпретируются как «[[лунный заяц]]» или «кролик», а у народов [[Южная Америка|Южной Америки]], [[Юго-Восточная Азия|Юго-Восточной Азии]], [[Австралия|Австралии]] и [[Южная Африка|Южной Африки]] они объясняются как раны, грязь или краска на лице Луны<ref>[[Берёзкин, Юрий Евгеньевич|Берёзкин Ю. Е.]]. [http://www.ruthenia.ru/folklore/berezkin15.htm Мифы глубокой древности] {{Wayback|url=http://www.ruthenia.ru/folklore/berezkin15.htm |date=20150924094657 }}</ref>. |
||
В развитых мифологиях вместо непосредственного поклонения одушевлённой Луне появляются антропоморфные божества, олицетворяющие её. В [[неоязычество|неоязыческих]] традициях Луна почитается как воплощение [[Триединая богиня|Триединой богини]]. |
В развитых мифологиях вместо непосредственного поклонения одушевлённой Луне появляются антропоморфные божества, олицетворяющие её. В [[неоязычество|неоязыческих]] традициях Луна почитается как воплощение [[Триединая богиня|Триединой богини]]. |
||
Строка 12: | Строка 12: | ||
* [[армянская мифология]] — [[Лусин]]; |
* [[армянская мифология]] — [[Лусин]]; |
||
* [[Мифология ацтеков|ацтекская мифология]] — [[Койольшауки]]; [[Мецтли]]; |
* [[Мифология ацтеков|ацтекская мифология]] — [[Койольшауки]]; [[Мецтли]]; |
||
* [[галлы|галльская]] мифология - Кори; |
|||
* [[германо-скандинавская мифология]] — [[Мани (мифология)|Мани]]; |
* [[германо-скандинавская мифология]] — [[Мани (мифология)|Мани]]; |
||
* [[Древнегреческая мифология|греческая мифология]] — [[Артемида]]; [[Геката]]; [[Селена]]; Мена; |
* [[Древнегреческая мифология|греческая мифология]] — [[Артемида]]; [[Геката]]; [[Селена]]; Мена; |
||
Строка 21: | Строка 22: | ||
* [[карело-финская мифология]] — [[Куу]]; |
* [[карело-финская мифология]] — [[Куу]]; |
||
* [[китайская мифология]] — [[Чанъэ]]; |
* [[китайская мифология]] — [[Чанъэ]]; |
||
* [[Крит]] - [[Бритомартида]] |
|||
* [[латышская мифология]] — [[Менес (мифология)|Менес]]; |
* [[латышская мифология]] — [[Менес (мифология)|Менес]]; |
||
* [[литовская мифология]] — [[Менес (мифология)|Менес]]; |
* [[литовская мифология]] — [[Менес (мифология)|Менес]]; |
||
* [[лувийцы|лувийская]] мифология — Арма; |
|||
* [[полинезийская мифология]] — [[Хина (мифология)|Хина]]; |
* [[полинезийская мифология]] — [[Хина (мифология)|Хина]]; |
||
* [[римская мифология]] — [[Диана (богиня)|Диана]]; [[Луна (богиня)|Луна]]; |
* [[римская мифология]] — [[Диана (богиня)|Диана]]; [[Луна (богиня)|Луна]]; |
||
* [[саамы]] — [[Мано]]; |
|||
* [[Религия Урарту|урартская мифология]] — [[Шеларди]]; |
* [[Религия Урарту|урартская мифология]] — [[Шеларди]]; |
||
* [[финикия|финикийская]] мифология — [[Баал-Хаммон]]; |
* [[финикия|финикийская]] мифология — [[Баал-Хаммон]]; |
||
* [[фригия|фригийская]] мифология - Мен; [[Бендида]]; |
|||
* [[хатты|хаттская]] мифология — Кашку; |
|||
* [[Хурриты|хурритская]] мифология — Кужух; |
|||
* [[шумеро-аккадская мифология]] — [[Нанна (лунное божество)|Нанна]]; [[Син (мифология)|Син]]; |
* [[шумеро-аккадская мифология]] — [[Нанна (лунное божество)|Нанна]]; [[Син (мифология)|Син]]; |
||
* [[элам|эламская]] мифология — Напир; |
|||
* [[этрусская мифология]] — [[Артуми]]; |
* [[этрусская мифология]] — [[Артуми]]; |
||
* [[японская мифология]] — [[Цукиёми]]. |
* [[японская мифология]] — [[Цукиёми]]. |
||
В алфавитном порядке: [[Артемида]]; |
В алфавитном порядке: Арма; [[Артемида]]; '''Артуми'''; [[Баал-Хаммон]]; [[Геката]]; [[Диана (богиня)|Диана]]; [[Игалук]]; Кашку; [[Койольшауки]]; '''Куу'''; Кужух; [[Луна (богиня)|Луна]]; [[Лусин]]; [[Мама Килья]]; [[Мани (мифология)|Мани]]; Мано; Мен; Мена; '''Менес'''; '''Менуо'''; [[Мецтли]]; [[Син (мифология)|Нанна]]; Напир; [[Селена]]; [[Син (мифология)|Син]]; [[Тот]]; [[Хонсу]]; [[Хина (мифология)|Хина]]; [[Цукиёми]]; [[Чандра]]; [[Чанъэ]]; [[Шеларди]]; [[Ях]]. |
||
== См. также == |
== См. также == |
||
Строка 39: | Строка 47: | ||
* [[Полумесяц]] (символ) |
* [[Полумесяц]] (символ) |
||
* [[Лунница]] |
* [[Лунница]] |
||
* [[Луна в научной фантастике]] |
|||
== Примечания == |
== Примечания == |
||
Строка 50: | Строка 59: | ||
{{Луна}} |
{{Луна}} |
||
{{Внешние ссылки}} |
{{Внешние ссылки}} |
||
[[Категория: |
[[Категория:Мифология по темам]] |
||
[[Категория:Катастеризмы]] |
[[Категория:Катастеризмы]] |
||
[[Категория:Луна в культуре и искусстве]] |
[[Категория:Луна в культуре и искусстве]] |
Текущая версия от 00:14, 23 октября 2023
Лунарные мифы — мифы о Луне и лунных циклах. Связаны с астральными мифами, прежде всего солярными: луна и солнце противопоставляются друг другу в рамках системы бинарных оппозиций, свойственной мифологическому сознанию (верх — низ, мужское — женское, живое — мёртвое)[1]. Так, в древнекитайской натурфилософии пассивное, тёмное, женственное начало инь соотносится с Луной, а активное, светлое, мужественное ян — с Солнцем. Обычно луна связывается с отрицательным началом, но встречаются и исключения: так, в дагомейской мифологии лунная ипостась (Маву) двуединого демиурга Маву-Лиза покровительствует ночи, знанию, радости, а солнечная (Лиза) — дню, силе, работе[1].
К числу наиболее распространённых мифологических мотивов, связанных с луной, относятся этиологические сюжеты, объясняющие появление самой луны, происхождение лунных циклов, лунных пятен и т. д. В индоевропейских, сибирских, индейских мифологических системах видное место занимает сюжет о «небесном браке» Луны и Солнца[2]. Луна при этом может выступать и как женский, и как мужской персонаж (последний вариант преобладает у народов Сибири и, по-видимому, у большинства архаичных племён[1]). Этот миф одновременно выступает как этиологический, объясняющий происхождение лунных фаз: в балтийской мифологии Перкунас разрубает Месяц мечом за измену Солнцу. В Сибири часто встречается сюжет: Луна (Месяц) спускается на землю, где его хватает злая ведьма — хтоническая богиня (Хоседэм у кетов, Ылэнтой-котой у селькупов); Солнце приходит ему на помощь и пытается вырвать из рук колдуньи, но та держит его крепко, и в итоге Месяц разрывается пополам[1]. Мотив разрывания или пожирания луны чудовищными существами также очень распространён и объясняет не только лунные фазы, но и лунные затмения.
Образы «умирающего» и «возрождающегося» месяца связывают луну с мифами о смерти. У многих архаических народов имеется представление о том, что раньше люди умирали и снова возрождались, как луна, но впоследствии почему-то лишились этого дара. У австралийского племени аранда есть миф: в древности жил человек тотема опоссума, который умер и был похоронен, но вскоре вышел из могилы в облике мальчика; он постоянно умирает и оживает на небе[3].
У многих народов имеются особые мифы о происхождении пятен на луне. Чаще всего они интерпретируются как «человек на луне», обычно — женщина с коромыслом и вёдрами (у нивхов, татар, возможно, у скандинавов, см. статью Биль)[1]. Часто «человек на луне» оказывается там в наказание («дурная женщина» у татар, Каин в апокрифических сказаниях и т. д.)[4]. В азиатских традициях пятна на луне интерпретируются как «лунный заяц» или «кролик», а у народов Южной Америки, Юго-Восточной Азии, Австралии и Южной Африки они объясняются как раны, грязь или краска на лице Луны[5].
В развитых мифологиях вместо непосредственного поклонения одушевлённой Луне появляются антропоморфные божества, олицетворяющие её. В неоязыческих традициях Луна почитается как воплощение Триединой богини.
Лунные божества в различных мифологиях:
- армянская мифология — Лусин;
- ацтекская мифология — Койольшауки; Мецтли;
- галльская мифология - Кори;
- германо-скандинавская мифология — Мани;
- греческая мифология — Артемида; Геката; Селена; Мена;
- гуанчи — Ачугуайо[англ.];
- египетская мифология — Тот; Хонсу; Ях;
- индийская мифология — Чандра;
- инки — Мама Килья;
- инуитская мифология — Игалук;
- карело-финская мифология — Куу;
- китайская мифология — Чанъэ;
- Крит - Бритомартида
- латышская мифология — Менес;
- литовская мифология — Менес;
- лувийская мифология — Арма;
- полинезийская мифология — Хина;
- римская мифология — Диана; Луна;
- саамы — Мано;
- урартская мифология — Шеларди;
- финикийская мифология — Баал-Хаммон;
- фригийская мифология - Мен; Бендида;
- хаттская мифология — Кашку;
- хурритская мифология — Кужух;
- шумеро-аккадская мифология — Нанна; Син;
- эламская мифология — Напир;
- этрусская мифология — Артуми;
- японская мифология — Цукиёми.
В алфавитном порядке: Арма; Артемида; Артуми; Баал-Хаммон; Геката; Диана; Игалук; Кашку; Койольшауки; Куу; Кужух; Луна; Лусин; Мама Килья; Мани; Мано; Мен; Мена; Менес; Менуо; Мецтли; Нанна; Напир; Селена; Син; Тот; Хонсу; Хина; Цукиёми; Чандра; Чанъэ; Шеларди; Ях.
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 4 5 Лунарные мифы Архивная копия от 12 сентября 2012 на Wayback Machine // Мифы народов мира / Под ред. С. А. Токарева. — М.: Большая российская энциклопедия, 1994
- ↑ Священный брак Архивная копия от 12 сентября 2012 на Wayback Machine// Мифы народов мира / Под ред. С. А. Токарева. — М.: Большая российская энциклопедия, 1994
- ↑ Смерть Архивная копия от 19 апреля 2016 на Wayback Machine. // Мифы народов мира / Под ред. С. А. Токарева. — М.: Большая российская энциклопедия, 1994
- ↑ Лунарные мифы Архивная копия от 23 сентября 2015 на Wayback Machine // Мифологический словарь/ Гл. ред. Е. М. Мелетинский. — М.:Советская энциклопедия, 1990. — 672 с.
- ↑ Берёзкин Ю. Е.. Мифы глубокой древности Архивная копия от 24 сентября 2015 на Wayback Machine
Литература
[править | править код]- Лунарные мифы / Иванов В. В. // Мифы народов мира : Энцикл. в 2 т. / гл. ред. С. А. Токарев. — 2-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1988. — Т. 2 : К—Я. — С. 78—80.
- Элиаде М. Луна и её мистика // Избранные сочинения. Очерки сравнительного религиоведения. — М.: Ладомир, 1999. — С. 154—182. — 488 с. — 2,200 экз. — ISBN 5-86218-346-9.