Тринадцатиканоние: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
(Показать все непатрулированные изменения)
[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
← Предыдущая правка
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
отмена правки 133875557 участника 46.39.230.151 (обс.)
Метка: отмена
 
(не показано 13 промежуточных версий 8 участников)
Строка 1: Строка 1:
'''Тринадцатиканоние''' ({{Китайский|十三經|十三经|Shísān jīng}}) или '''тринадцатикнижие''' — собрание авторитетнейших памятников древнекитайской мысли, канонизированных [[конфуцианство]]м, и являвшихся в традиционном [[Китай|Китае]] вплоть до начала XX века основой традиционной философии, науки, системы образования и государственных экзаменов. Состоит из 6 544 неповторяющихся иероглифов.<ref>Martin Kern, “Offices of Writing and Reading in the Rituals of Zhou.” In ''Statecraft and Classical Learning: The Rituals of Zhou in East Asian History'', ed. Benjamin A. Elman and Martin Kern, 2009:72</ref>
'''Тринадцатиканоние''' ({{Китайский|十三經|十三经|Shísān jīng}}) или '''тринадцатикнижие''' — собрание авторитетнейших памятников древнекитайской мысли, канонизированных [[конфуцианство]]м, и являвшихся в традиционном [[Китай|Китае]] вплоть до начала XX века основой традиционной философии, науки, системы образования и государственных экзаменов. Состоит из 6 544 неповторяющихся иероглифов<ref>Martin Kern, «Offices of Writing and Reading in the Rituals of Zhou.» In ''Statecraft and Classical Learning: The Rituals of Zhou in East Asian History'', ed. Benjamin A. Elman and Martin Kern, 2009:72</ref>.


== История ==
== История ==
Первые конфуцианцы, взяв за основу древнейшие тексты — «[[Шу цзин]]» и «[[Ши цзин]]» — составили [[Шестикнижие]]. Произошло это в конце второго либо первой половине первого тысячелетия до нашей эры. В 136 году до н. э. основной официальной идеологии и системы образования было признано [[У-Цзин|Пятикнижие]] (Шестикнижие беэ «Юэ цзин»). Во времена [[Тан (династия)|династии Тан]] в канонический свод вошли все произведения современного Тринадцатикнижия, кроме «[[Мэнцзы]]». При [[Империя Сун|династии Сун]] [[Неоконфуцианство|неоконфуцианцы]] дополнили доконфуцианское Пятикнижие собственно конфуцианским [[Четверокнижие]]м, и с XII—XIII веков Тринадцатикнижие стало публиковаться в его современном виде. В 1816 году учёный и государственный деятель Жуань Юань выпустил в свет Тринадцатикнижие с наиболее полной сводкой авторитетных комментариев, толкований и собственных разъяснений.
Первые конфуцианцы выработали понятие «шесть классиков», взяв за основу традиционные аристократические практики (см. [[Шесть искусств]]), а также древнейшие тексты — «[[Шу цзин]]» и «[[Ши цзин]]». Произошло это в конце второго либо первой половине первого тысячелетия до нашей эры. В 136 году до н. э. основой официальной идеологии и системы образования было признано [[У-Цзин|Пятикнижие]] (Шестикнижие без «Юэ цзин»). Во времена [[Тан (династия)|династии Тан]] в канонический свод вошли все произведения современного Тринадцатикнижия, кроме «[[Мэнцзы]]». При [[Империя Сун|династии Сун]] [[Неоконфуцианство|неоконфуцианцы]] дополнили доконфуцианское Пятикнижие собственно конфуцианским [[Четверокнижие]]м, и с XII—XIII веков Тринадцатикнижие стало публиковаться в его современном виде. В 1816 году учёный и государственный деятель [[Жуань Юань]] выпустил в свет Тринадцатикнижие с наиболее полной сводкой авторитетных комментариев, толкований и собственных разъяснений (Шисань цзин чжушу).


== Состав ==
== Состав ==
* «[[Книга Перемен]]»
* «[[Книга Перемен|И цзин]]»
* «[[Шу цзин]]»
* «[[Шу цзин]]»
* «[[Ши цзин]]»
* «[[Ши цзин]]»
Строка 18: Строка 18:
* «[[Эръя]]»
* «[[Эръя]]»
* «[[Мэнцзы]]»
* «[[Мэнцзы]]»

== Примечания ==
{{примечания}}


== Источники ==
== Источники ==
* «Китайская философия. Энциклопедический словарь» — Москва, «Мысль», 1994. ISBN 5-244-00757-2
* «Китайская философия. Энциклопедический словарь» — Москва, «Мысль», 1994. ISBN 5-244-00757-2

<references/>
{{-}}
{{ВС}}
{{Китайский литературный канон}}
{{Китайский литературный канон}}


Текущая версия от 15:33, 29 октября 2023

Тринадцатиканоние (кит. трад. 十三經, упр. 十三经, пиньинь Shísān jīng) или тринадцатикнижие — собрание авторитетнейших памятников древнекитайской мысли, канонизированных конфуцианством, и являвшихся в традиционном Китае вплоть до начала XX века основой традиционной философии, науки, системы образования и государственных экзаменов. Состоит из 6 544 неповторяющихся иероглифов[1].

История

[править | править код]

Первые конфуцианцы выработали понятие «шесть классиков», взяв за основу традиционные аристократические практики (см. Шесть искусств), а также древнейшие тексты — «Шу цзин» и «Ши цзин». Произошло это в конце второго либо первой половине первого тысячелетия до нашей эры. В 136 году до н. э. основой официальной идеологии и системы образования было признано Пятикнижие (Шестикнижие без «Юэ цзин»). Во времена династии Тан в канонический свод вошли все произведения современного Тринадцатикнижия, кроме «Мэнцзы». При династии Сун неоконфуцианцы дополнили доконфуцианское Пятикнижие собственно конфуцианским Четверокнижием, и с XII—XIII веков Тринадцатикнижие стало публиковаться в его современном виде. В 1816 году учёный и государственный деятель Жуань Юань выпустил в свет Тринадцатикнижие с наиболее полной сводкой авторитетных комментариев, толкований и собственных разъяснений (Шисань цзин чжушу).

Состав

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ Martin Kern, «Offices of Writing and Reading in the Rituals of Zhou.» In Statecraft and Classical Learning: The Rituals of Zhou in East Asian History, ed. Benjamin A. Elman and Martin Kern, 2009:72

Источники

[править | править код]
  • «Китайская философия. Энциклопедический словарь» — Москва, «Мысль», 1994. ISBN 5-244-00757-2
Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Тринадцатиканоние&oldid=133875573