Парадокс мяса: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
[непроверенная версия][непроверенная версия]
← Предыдущая правка
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
м Бот: добавление заголовков в сноски; исправление двойных сносок, см. ЧаВо
 
(не показано 7 промежуточных версий 5 участников)
Строка 1: Строка 1:
'''Парадокс мяса''' в [[Психология|психологии]] - конфликт между пищевыми предпочтениями людей и их моральной реакцией на страдания и смерть животных. Когда люди не хотят, чтобы животным причинялся вред, но при этом едят мясо, производство которого требует убийства животных, и, часто, сопряженно с причинением им страданий, то конфликт между убеждениями и поведением вызывает состояние [[Когнитивный диссонанс|когнитивного диссонанса]]<ref name=":0">{{Cite web|lang=ru|url=https://www.bbc.com/ukrainian/vert-fut-russian-47169010|title=Почему мы осуждаем жестокое отношение к животным, но едим мясо|author=Джулия Шоу|publisher=BBC Future}}</ref><ref name=":1">{{Статья|ссылка=https://www.semanticscholar.org/paper/The-Psychology-of-Eating-Animals-Loughnan-Bastian/c07293fc43b3ef2b3ab916bcc95405ccfc22e891|автор=Loughnan, S.; Bastian, B.; Haslam, N.|заглавие=The Psychology of Eating Animals|год=2014|язык=en|издание=Current Directions in Psychological Science|том=23|номер=2|страницы=104–108|doi=10.1177/0963721414525781}}</ref>.
'''Парадокс мяса''' в [[Психология|психологии]] — конфликт между пищевыми предпочтениями людей и их моральной реакцией на страдания и смерть животных. Когда люди не хотят, чтобы животным причинялся вред, но при этом едят мясо, производство которого требует убийства животных и часто сопряжено с причинением им страданий, то конфликт между убеждениями и поведением вызывает состояние [[Когнитивный диссонанс|когнитивного диссонанса]]<ref name=":0">{{Cite web|lang=ru|url=https://www.bbc.com/ukrainian/vert-fut-russian-47169010|title=Почему мы осуждаем жестокое отношение к животным, но едим мясо|author=Джулия Шоу|publisher=BBC Future|access-date=2021-10-17|archive-date=2021-10-17|archive-url=https://web.archive.org/web/20211017090719/https://www.bbc.com/ukrainian/vert-fut-russian-47169010|deadlink=no}}</ref><ref name=":1">{{Статья|ссылка=https://www.semanticscholar.org/paper/The-Psychology-of-Eating-Animals-Loughnan-Bastian/c07293fc43b3ef2b3ab916bcc95405ccfc22e891|автор=Loughnan, S.; Bastian, B.; Haslam, N.|заглавие=The Psychology of Eating Animals|год=2014|язык=en|издание=Current Directions in Psychological Science|том=23|номер=2|страницы=104–108|doi=10.1177/0963721414525781|archivedate=2021-10-17|archiveurl=https://web.archive.org/web/20211017032742/https://www.semanticscholar.org/paper/The-Psychology-of-Eating-Animals-Loughnan-Bastian/c07293fc43b3ef2b3ab916bcc95405ccfc22e891}}</ref>.


Диссонанс возникающий при столкновении с парадоксом мяса порождает психологический дискомфорт, который затем побуждает человека искать средства для его смягчения<ref name=":0" /><ref name=":2" />. Поедание животных доставляет моральные неудобства, когда животные считаются имеющими моральное значение. Чем больше морального значения мы придаем существу, тем больший дискомфорт у нас вызывает причинение ему вреда<ref name="Bastian2011">{{cite journal | url=https://www2.psy.uq.edu.au/~uqbbast1/Bastian%20et%20al%20PSPB%20in%20press.pdf|doi=10.1177/0146167211424291 |pmid=21980158 | title=Don't mind meat? The denial of mind to animals used for human consumption | author=Bastian, Brock| journal=Personality and Social Psychology Bulletin |date=2011 | volume=38 | issue=2 | pages=247–256|display-authors=etal}}</ref><ref>{{Статья|автор=Steve Loughnan, Nick Haslam, Brock Bastian|заглавие=The role of meat consumption in the denial of moral status and mind to meat animals|издание=Appetite|месяц=August|число=2010|том=55|номер=1|страницы=156-159|doi=10.1016/j.appet.2010.05.043}}</ref>. Люди прибегают к различным методам для облегчения дискомфорта связанного с потреблением мяса. Одна из стратегий состоит в том, чтобы понизить моральный статус животных, например, приписывая им меньшие интеллект и способность страдать, представляя животных более отличающимися от людей<ref name="Bastian2011" /><ref name=":1" />. Другой стратегией является отрицание моральной ответственности за потребление мяса; среди примеров этому - избегание информации об обращении с животными на промышленных фермах, отрицание своей роли в причинении вреда животным, самоубеждение в отсутствии иного выбора<ref name=":2">{{Статья|ссылка=https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0195666319306324|автор=Hank Rothgerber|заглавие=Meat-related cognitive dissonance: A conceptual framework for understanding how meat eaters reduce negative arousal from eating animals|год=2020-03-01|язык=en|издание=Appetite|том=146|страницы=104511|issn=0195-6663|doi=10.1016/j.appet.2019.104511}}</ref><ref name="Rothgerber2014">{{cite journal | title=Efforts to overcome vegetarian-induced dissonance among meat eaters | author=Rothgerber, Hank | journal=Appetite |date=August 2014 | volume=79 | pages=32–41 | doi=10.1016/j.appet.2014.04.003| pmid=24727102 }}</ref>. Помимо этого люди могут смягчать моральный конфликт между поеданием животных и нежеланием причинять им вред поддерживая положительное отношение к мясу; что достигает обращением к вкусовым и питательным качествам мясных блюд, а также к роли потребления мяса в эволюции человека и существованию этой практики в качестве общественной нормы<ref>{{Статья|ссылка=https://linkinghub.elsevier.com/retrieve/pii/S0195666315001518|автор=Jared Piazza, Matthew B. Ruby, Steve Loughnan, Mischel Luong, Juliana Kulik|заглавие=Rationalizing meat consumption. The 4Ns|год=2015-08|язык=en|издание=Appetite|том=91|страницы=114–128|doi=10.1016/j.appet.2015.04.011}}</ref>.
Диссонанс, возникающий при столкновении с парадоксом мяса, порождает психологический дискомфорт, который затем побуждает человека искать средства для его смягчения<ref name=":0" /><ref name=":2" />. Поедание животных доставляет моральные неудобства, когда животные считаются имеющими моральное значение. Чем больше морального значения мы придаем существу, тем больший дискомфорт у нас вызывает причинение ему вреда<ref name="Bastian2011">{{cite journal | url=https://www2.psy.uq.edu.au/~uqbbast1/Bastian%20et%20al%20PSPB%20in%20press.pdf | doi=10.1177/0146167211424291 | pmid=21980158 | title=Don't mind meat? The denial of mind to animals used for human consumption | author=Bastian, Brock | journal=Personality and Social Psychology Bulletin | date=2011 | volume=38 | issue=2 | pages=247–256 | display-authors=etal | access-date=2021-10-17 | archive-date=2019-06-19 | archive-url=https://web.archive.org/web/20190619175728/https://www2.psy.uq.edu.au/~uqbbast1/Bastian%20et%20al%20PSPB%20in%20press.pdf | url-status=live }}</ref><ref>{{Статья|автор=Steve Loughnan, Nick Haslam, Brock Bastian|заглавие=The role of meat consumption in the denial of moral status and mind to meat animals|издание=Appetite|месяц=August|число=2010|том=55|номер=1|страницы=156-159|doi=10.1016/j.appet.2010.05.043}}</ref>. Люди прибегают к различным методам для облегчения дискомфорта, связанного с потреблением мяса. Одна из стратегий состоит в том, чтобы понизить моральный статус животных, например, приписывая им меньшие интеллект и способность страдать, представляя животных более отличающимися от людей<ref name="Bastian2011" /><ref name=":1" />. Другой стратегией является отрицание моральной ответственности за потребление мяса; среди примеров этому — избегание информации об обращении с животными на промышленных фермах, отрицание своей роли в причинении вреда животным, самоубеждение в отсутствии иного выбора<ref name=":2">{{Статья|ссылка=https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0195666319306324|автор=Hank Rothgerber|заглавие=Meat-related cognitive dissonance: A conceptual framework for understanding how meat eaters reduce negative arousal from eating animals|год=2020-03-01|язык=en|издание=Appetite|том=146|страницы=104511|issn=0195-6663|doi=10.1016/j.appet.2019.104511}}</ref><ref name="Rothgerber2014">{{cite journal | title=Efforts to overcome vegetarian-induced dissonance among meat eaters | author=Rothgerber, Hank | journal=Appetite |date=August 2014 | volume=79 | pages=32–41 | doi=10.1016/j.appet.2014.04.003| pmid=24727102 }}</ref>. Помимо этого люди могут смягчать моральный конфликт между поеданием животных и нежеланием причинять им вред, поддерживая положительное отношение к мясу, что достигается обращением к вкусовым и питательным качествам мясных блюд, а также к роли потребления мяса в эволюции человека и существованию этой практики в качестве общественной нормы<ref>{{Статья|ссылка=https://linkinghub.elsevier.com/retrieve/pii/S0195666315001518|автор=Jared Piazza, Matthew B. Ruby, Steve Loughnan, Mischel Luong, Juliana Kulik|заглавие=Rationalizing meat consumption. The 4Ns|год=2015-08|язык=en|издание=Appetite|том=91|страницы=114–128|doi=10.1016/j.appet.2015.04.011|archivedate=2021-10-20|archiveurl=https://web.archive.org/web/20211020022315/https://linkinghub.elsevier.com/retrieve/pii/S0195666315001518}}</ref>.


Широкая распространённость практики употребления мяса сделала этот случай очень удобным примером для изучения того, как люди приспосабливают свое мышление, чтобы минимизировать дискомфорт, связанный с противоречиями между своими убеждениями и действиями.<ref name=":1" />
Широкая распространённость практики употребления мяса сделала этот случай очень удобным примером для изучения того, как люди приспосабливают свое мышление, чтобы минимизировать дискомфорт, связанный с противоречиями между своими убеждениями и действиями.<ref name=":1" />

== См. также ==

* [[Карнизм]]


== Примечания ==
== Примечания ==
{{примечания}}
{{примечания}}

[[Категория:Парадоксы]]
[[Категория:Мясо]]

Текущая версия от 20:17, 16 декабря 2023

Парадокс мяса в психологии — конфликт между пищевыми предпочтениями людей и их моральной реакцией на страдания и смерть животных. Когда люди не хотят, чтобы животным причинялся вред, но при этом едят мясо, производство которого требует убийства животных и часто сопряжено с причинением им страданий, то конфликт между убеждениями и поведением вызывает состояние когнитивного диссонанса[1][2].

Диссонанс, возникающий при столкновении с парадоксом мяса, порождает психологический дискомфорт, который затем побуждает человека искать средства для его смягчения[1][3]. Поедание животных доставляет моральные неудобства, когда животные считаются имеющими моральное значение. Чем больше морального значения мы придаем существу, тем больший дискомфорт у нас вызывает причинение ему вреда[4][5]. Люди прибегают к различным методам для облегчения дискомфорта, связанного с потреблением мяса. Одна из стратегий состоит в том, чтобы понизить моральный статус животных, например, приписывая им меньшие интеллект и способность страдать, представляя животных более отличающимися от людей[4][2]. Другой стратегией является отрицание моральной ответственности за потребление мяса; среди примеров этому — избегание информации об обращении с животными на промышленных фермах, отрицание своей роли в причинении вреда животным, самоубеждение в отсутствии иного выбора[3][6]. Помимо этого люди могут смягчать моральный конфликт между поеданием животных и нежеланием причинять им вред, поддерживая положительное отношение к мясу, что достигается обращением к вкусовым и питательным качествам мясных блюд, а также к роли потребления мяса в эволюции человека и существованию этой практики в качестве общественной нормы[7].

Широкая распространённость практики употребления мяса сделала этот случай очень удобным примером для изучения того, как люди приспосабливают свое мышление, чтобы минимизировать дискомфорт, связанный с противоречиями между своими убеждениями и действиями.[2]

См. также

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ 1 2 Джулия Шоу. Почему мы осуждаем жестокое отношение к животным, но едим мясо. BBC Future. Дата обращения: 17 октября 2021. Архивировано 17 октября 2021 года.
  2. ↑ 1 2 3 Loughnan, S.; Bastian, B.; Haslam, N. The Psychology of Eating Animals (англ.) // Current Directions in Psychological Science. — 2014. — Vol. 23, no. 2. — P. 104–108. — doi:10.1177/0963721414525781. Архивировано 17 октября 2021 года.
  3. ↑ 1 2 Hank Rothgerber. Meat-related cognitive dissonance: A conceptual framework for understanding how meat eaters reduce negative arousal from eating animals (англ.) // Appetite. — 2020-03-01. — Vol. 146. — P. 104511. — ISSN 0195-6663. — doi:10.1016/j.appet.2019.104511.
  4. ↑ 1 2 Bastian, Brock; et al. (2011). "Don't mind meat? The denial of mind to animals used for human consumption" (PDF). Personality and Social Psychology Bulletin. 38 (2): 247—256. doi:10.1177/0146167211424291. PMID 21980158. Архивировано (PDF) 19 июня 2019. Дата обращения: 17 октября 2021.
  5. ↑ Steve Loughnan, Nick Haslam, Brock Bastian. The role of meat consumption in the denial of moral status and mind to meat animals // Appetite. — 1 августа (т. 55, № 1). — С. 156-159. — doi:10.1016/j.appet.2010.05.043.
  6. ↑ Rothgerber, Hank (August 2014). "Efforts to overcome vegetarian-induced dissonance among meat eaters". Appetite. 79: 32—41. doi:10.1016/j.appet.2014.04.003. PMID 24727102.
  7. ↑ Jared Piazza, Matthew B. Ruby, Steve Loughnan, Mischel Luong, Juliana Kulik. Rationalizing meat consumption. The 4Ns (англ.) // Appetite. — 2015-08. — Vol. 91. — P. 114–128. — doi:10.1016/j.appet.2015.04.011. Архивировано 20 октября 2021 года.
Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Парадокс_мяса&oldid=134901295