Ферекид: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
(Показать все непатрулированные изменения)
[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
← Предыдущая правка
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
 
(не показано 36 промежуточных версий 22 участников)
Строка 1: Строка 1:
⚫
[[File:Pherecydes.jpg|thumb|Ферекид Сиросский]][[File:Nuremberg chronicles f 61v 1.png|thumb|[[Нюрнбергская хроника]], иллюстрация]]
{{другое значение|В Википедии есть статьи о других людях с таким именем, см. [[Ферекид Леросский]].}}
{{другое значение|В Википедии есть статьи о других людях с таким именем, см. [[Ферекид Леросский]].}}
{{Писатель}}
⚫
'''Фереки́д Сир(ос)ский''' ({{lang-grc|Φερεκύδης}}, [[584|584/583]] — [[499|499/98]] до н. э.<ref>http://terme.ru/dictionary/184/word/ferekid</ref>), с греч. острова [[Сирос]] — древнегреческий [[Космогония|космолог]] и [[мифограф]], написавший "Теогонию" и "Космогонию". Современник [[Анаксимандр]]а и так назыв. [[Семь мудрецов|Семи мудрецов]], к числу которых некоторыми авторами причислялся.

⚫
'''Фереки́д''' ({{lang-grc|Φερεκύδης}}) '''Сиросский''' (Сирский) (с острова [[Сирос]]) ([[VI век до н. э.]]) — [[Древняя Греция|древнегреческий]] [[Космогония|космолог]] и [[мифограф]], написавший «Космогонию». Современник [[Анаксимандр]]а и так называемых «[[Семь мудрецов|семи мудрецов]]», к числу которых некоторыми авторами причислялся.


== Биография ==
== Биография ==
Его родной остров Сирос входит в архипелаг [[Киклады]].
Его родной остров — Сирос, близ [[Делос]]а — оба входящие в архипелаг [[Киклады]].
Сын Бабия, Ферекид родился около 45-й олимпиады и жил во времена [[Лидия|лидийских]] царей [[Алиатт]]а (600—560 гг.) и Кройса (560—545 гг.)<ref>http://simposium.ru/ru/node/8091</ref>.
Сын Бабия<ref name=autogenerated10>{{Cite web |url=http://www.plato.spbu.ru/TEXTS/lebedev/1/ferekid.htm |title=Plato Hodie — Платон Сегодня: Исследования |access-date=2014-05-04 |archive-date=2014-05-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140504140740/http://www.plato.spbu.ru/TEXTS/lebedev/1/ferekid.htm |deadlink=no }}</ref>, Ферекид родился около 45-й олимпиады и жил во времена [[Лидия|лидийских]] царей [[Алиатт]]а (600—560 годы до н. э.) и [[Крёз (царь Лидии)|Крёза]] (560—545 годы до н. э.)<ref name=autogenerated5>[http://simposium.ru/ru/node/8091 Ферекид | Симпосий Συμπόσιον]</ref>.


Такие авторы, как [[Климент Александрийский]] и Филон Библский, утверждают, что «Ферекид не получал наставлений в философии ни от какого учителя, но приобрел свое знание из тайных книг [[Финикия|финикийцев]]»<ref>http://dic.academic.ru/dic.nsf/lubker/2971/ФЕРЕКИД</ref><ref>http://rummuseum.ru/portal/node/2463</ref>.
Такие авторы, как [[Климент Александрийский]] и Филон Библский, утверждают, что «Ферекид не получал наставлений в философии ни от какого учителя, но приобрел своё знание из тайных книг [[Финикия|финикийцев]]»<ref name=autogenerated2>{{книга|заглавие=Реальный словарь классических древностей. Под редакцией Й. Геффкена, Э. Цибарта. — Тойбнер|часть=Ферекид|год=1914|автор=Ф. Любкер|язык=ru}}</ref><ref name=autogenerated6>{{Cite web |url=http://rummuseum.ru/portal/node/2463 |title=4.2. Ферекид и Пифагор — ученики финикийцев. {{!}} Румянцевский музей |access-date=2014-01-30 |archive-date=2014-02-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140201194527/http://rummuseum.ru/portal/node/2463 |deadlink=no }}</ref>.
Утверждается, что затем он стал учеником [[Питтак]]а и жил на [[Лесбос]]е<ref>http://simposium.ru/ru/node/8091</ref>.
Утверждается, что затем он стал учеником [[Питтак]]а и жил на [[Лесбос]]е<ref name=autogenerated10 /><ref name=autogenerated5 />.
Также упоминается, что он путешествовал по Элладе и Египту<ref>http://www.infoliolib.info/philos/chanyshev/chanyshev10.html</ref>.
Также упоминается, что он путешествовал по Элладе и Египту<ref name=autogenerated1>{{Cite web |url=http://www.infoliolib.info/philos/chanyshev/chanyshev10.html |title=Чанышев А. Н. Курс лекций по древней философии. |access-date=2014-01-30 |archive-date=2020-02-20 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200220190128/http://www.infoliolib.info/philos/chanyshev/chanyshev10.html |deadlink=no }}</ref>.
⚫
[[Файл:Nuremberg chronicles f 61v 1.png|слева|156пкс|thumb|[[Нюрнбергская хроника]]]]


Ферекид считается первым (самым древним<ref>http://dic.academic.ru/dic.nsf/antique/605/Ферекид</ref>) греческим прозаиком<ref>http://dic.academic.ru/dic.nsf/lubker/2971/ФЕРЕКИД</ref><ref>http://ancientrome.ru/dictio/article.htm?a=358776509</ref><ref>http://rummuseum.ru/portal/node/2463</ref>, он автор «Теогонии» (''вар. назв.'' «Богосмешение», «Семинедрие» — по Дамаскию «пять недр»<ref>http://terme.ru/dictionary/804/word/ferekid</ref>) — одного из первых [[проза]]ич. соч. греков<ref>http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/3567/ФЕРЕКИД</ref><ref>http://terme.ru/dictionary/804/word/ferekid</ref>. Также написал «Космогонию». Примыкает к [[орфизм]]у<ref>http://www.infoliolib.info/philos/chanyshev/chanyshev10.html</ref>. В нем. "Словаре античности" он характеризуется как "автор космологич. произведений с мифологич. окраской, в основе которых лежала мысль о том, что мировое устройство является не чем иным, как следствием воздействия божеств. на земное"<ref>http://dictionary_of_ancient.academic.ru/4305/Ферекид</ref>, согласно другому утверждению — "его мифология — плод сознательного мифотворчества"<ref>http://www.openreality.ru/school/philosophy/antique/antique/ferekid/</ref><ref>http://www.infoliolib.info/philos/chanyshev/chanyshev10.html</ref>. "Ферекид пользовался [[Ионийские диалекты древнегреческого языка|ионийским]] диалектом, писал в сказовом стиле, простыми, короткими предложениями, как об этом можно заключить на основе единственного большого фрагмента его произведения, обнаруженного на египетском папирусе", - отмечается в Словаре «Античные писатели» (СПб., 1998)<ref>http://dic.academic.ru/dic.nsf/antique/605/Ферекид</ref><ref>http://ancientrome.ru/dictio/article.htm?a=358776509</ref>. Ферекид признавал вечность начальной троицы богов: Заса (вар. [[Зевс]]а, [[эфир]]ные выси неба<ref>http://terme.ru/dictionary/804/word/ferekid</ref>), Хтонии (девичье имя [[Гея|Геи]]<ref>http://www.infoliolib.info/philos/chanyshev/chanyshev10.html</ref>, подземные глубины<ref>http://terme.ru/dictionary/804/word/ferekid</ref>) и [[Хронос]]а ([[время]]). Зас становится Зевсом в качестве жениха Хтонии, которая в качестве невесты Зевса приобретает имя Геи (отсюда другое название его труда - "Смешение богов")<ref>http://www.infoliolib.info/philos/chanyshev/chanyshev10.html</ref>. Также Ферекид различал три [[Элемент (философия)|элемента]]: огонь, воздух, воду<ref>http://www.openreality.ru/school/philosophy/antique/antique/ferekid/</ref> — кот. создал из своего семени Хронос<ref>http://terme.ru/dictionary/804/word/ferekid</ref>, кот. далее распадаются на пять частей (по Г. Гомперцу: пространства звёзд, солнца, луны, воздуха и моря<ref>http://terme.ru/dictionary/804/word/ferekid</ref>) из которых возникают сверхъестественные существа<ref>http://www.infoliolib.info/philos/chanyshev/chanyshev10.html</ref> («новое многочисл. поколение богов»<ref>http://terme.ru/dictionary/804/word/ferekid</ref>). Структура его космогонии согласно Дамаскию обнаруживает сходство с космогонией [[Анаксимандр]]а<ref>http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/3567/ФЕРЕКИД</ref><ref>http://terme.ru/dictionary/804/word/ferekid</ref>. Отмечают разницу его концепции с «[[Теогония|Теогонией]]» [[Гесиод]]а. Советский философский словарь отмечал, что его "мифотворч. традиция переплетается с науч.-философской"<ref>http://terme.ru/dictionary/804/word/ferekid</ref>, по ЭСБЕ — он "стоит на границе между наивным миросозерцанием мифической мысли и первыми научными попытками древнейших греческих философов".
Ферекид считается первым (самым древним<ref name=autogenerated7>{{книга|заглавие=Словарь «Античные писатели». СПб.: Изд-во «Лань»|часть=Ферекид|год=1998|автор=М.В. Белкин, О. Плахотская.|язык=ru}}</ref>) греческим прозаиком<ref name=autogenerated2 /><ref name=autogenerated6 /><ref name=autogenerated3>{{Cite web |url=http://ancientrome.ru/dictio/article.htm?a=358776509 |title=ФЕРЕКИД (Античные писатели) |access-date=2014-01-30 |archive-date=2014-02-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140202094009/http://ancientrome.ru/dictio/article.htm?a=358776509 |deadlink=no }}</ref>. Он написал «Космогонию». Примыкает к [[орфизм]]у<ref name=autogenerated1 />. В {{comment|нем.|немецком}} «Словаре античности» он характеризуется как «автор космологич. произведений с мифологич. окраской, в основе которых лежала мысль о том, что мировое устройство является не чем иным, как следствием воздействия божеств. на земное»<ref>{{Книга|заглавие=Словарь античности : перевод с немецкого|часть=Ферекид|ответственный=отв. ред. В. И. Кузищин|место=М.|издательство=Прогресс|год=1989|isbn=5-01-001588-9}}</ref>, согласно другому утверждению — «его мифология — плод сознательного мифотворчества»<ref name=autogenerated1 /><ref name=autogenerated8>{{Cite web |url=http://www.openreality.ru/school/philosophy/antique/antique/ferekid/ |title=ОТКРЫТАЯ РЕАЛЬНОСТЬ — Направления — Философия — Античная философия — Античная предфилософия — Ферекид<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2014-01-30 |archive-date=2014-02-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140202120423/http://www.openreality.ru/school/philosophy/antique/antique/ferekid/ |deadlink=no }}</ref>. «Ферекид пользовался [[Ионийские диалекты древнегреческого языка|ионийским]] диалектом, писал в сказовом стиле, простыми, короткими предложениями, как об этом можно заключить на основе единственного большого фрагмента его произведения, обнаруженного на египетском папирусе», — отмечается в словаре «Античные писатели» ({{СПб.}}, 1998)<ref name=autogenerated7 /><ref name=autogenerated3 />. Ферекид признавал вечность начальной троицы богов: Заса (вар. [[Зевс]]а, [[эфир]]ные выси неба<ref name="autogenerated9">{{Cite web |url=http://terme.ru/dictionary/804/word/ferekid |title=тепейхд<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2014-01-30 |archive-date=2014-02-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140201204901/http://terme.ru/dictionary/804/word/ferekid |deadlink=no }}</ref>), Хтонии (девичье имя [[Гея|Геи]]<ref name=autogenerated1 />, подземные глубины<ref name=autogenerated9 />) и [[Хронос]]а ([[время]]). Зас становится Зевсом в качестве жениха Хтонии, которая в качестве невесты Зевса приобретает имя Геи (отсюда другое название его труда — «Смешение богов»)<ref name=autogenerated1 />. Также Ферекид различал три [[Элемент (философия)|элемента]]: огонь, воздух, воду<ref name=autogenerated8 /> — которые создал из своего семени Хронос<ref name=autogenerated9 />, которые далее распадаются на пять частей (по Г. Гомперцу: пространства звёзд, солнца, луны, воздуха и моря<ref name=autogenerated9 />), из которых возникают сверхъестественные существа<ref name=autogenerated1 /> («новое многочисл. поколение богов»<ref name=autogenerated9 />). Структура его космогонии, согласно Дамаскию, обнаруживает сходство с космогонией [[Анаксимандр]]а<ref name=autogenerated9 /><ref name="autogenerated4">{{книга|автор=Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов|заглавие=Философский энциклопедический словарь. — Советская энциклопедия|год=1983|часть=Ферекид|язык=ru|место=М.}}</ref>. Отмечают разницу его концепции с «[[Теогония|Теогонией]]» [[Гесиод]]а. Советский философский словарь отмечал, что его «мифотворч. традиция переплетается с науч.-философской»<ref name=autogenerated9 />, по ЭСБЕ — он «стоит на границе между наивным миросозерцанием мифической мысли и первыми научными попытками древнейших греческих философов».


Выдвинул учение о метемпсихосе ([[Переселение душ|превращениях душ]])<ref>http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/3567/ФЕРЕКИД</ref>.
Выдвинул учение о метемпсихосе ([[Переселение душ|превращениях душ]])<ref name=autogenerated4 />.
По свидетельству [[Цицерон]]а: «Насколько известно из письменного предания, впервые сказал, что души людей вечны, Ферекид Сиросский»<ref>http://rummuseum.ru/portal/node/2463</ref>.
По свидетельству [[Цицерон]]а: «Насколько известно из письменного предания, впервые сказал, что души людей вечны, Ферекид Сиросский»<ref name=autogenerated6 />.
В связи с этим учением он воздерживался от мясной пищи.
В связи с этим учением он воздерживался от мясной пищи.


Современники (особенно [[спарта]]нцы) высоко чтили его за чистоту жизни; близ [[Магнезия|Магнезии]] в его честь был воздвигнут "ήρωον" ("героическое" святилище)<ref>ЭСБЕ</ref>.
Современники (особенно [[спарта]]нцы) высоко чтили его за чистоту жизни; близ [[Магнезия|Магнезии]] в его честь был воздвигнут «ήρωον» («героическое» святилище)<ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Ферекид}}</ref>.

⚫
Со слов [[Цельс]]а упоминался «Ферекид, намного более древний, чем [[Гераклит]]»<ref>{{Cite web |url=http://www.e-reading.co.uk/chapter.php/1016750/19/Losev_-_Mifologiya_grekov_i_rimlyan.html |title=ФЕРЕКИД — Мифология греков и римлян |access-date=2014-01-30 |archive-date=2014-02-03 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140203095626/http://www.e-reading.co.uk/chapter.php/1016750/19/Losev_-_Mifologiya_grekov_i_rimlyan.html |deadlink=no }}</ref>.

⚫
Считался учителем [[Пифагор]]а<ref name=autogenerated9 /><ref>{{книга|заглавие=Энциклопедия мифологии|часть=Ферекид|год=|автор=|язык=ru}}</ref>, что отмечалось у [[Диоген Лаэртский|Диогена Лаэртского]]<ref name=autogenerated6 />, утверждается, что после смерти [[Питтак]]а дядя Пифагора пригласил Ферекида переехать на [[Самос]] и стать учителем юноши<ref name=autogenerated5 />. [[Жмудь, Леонид Яковлевич|Л. Я. Жмудь]] в [[Новая философская энциклопедия|НФЭ]] учительство Ферекида Пифагору указывает в числе недостоверных сведений<ref>{{Cite web |url=http://iph.ras.ru/elib/2327.html |title=Энциклопедия<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2014-01-30 |archive-date=2014-04-19 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140419213845/http://iph.ras.ru/elib/2327.html |deadlink=no }}</ref>.

Содержание его книг впоследствии понималось христианскими авторами аллегорически<ref name=autogenerated10 />.


Клавдий Элиан в «[[Пёстрые рассказы (Элиан)|Пёстрых рассказах]]» писал о кончине Ферекида: «Ферекид Сиросский в ужасных муках кончил свои дни: его заели вши. Так как на него было страшно взглянуть, Ферекиду пришлось отказаться от общения с друзьями; если же кто-нибудь подходил к его дому и спрашивал, как дела, Ферекид просовывал в дверную щель до кости изъеденный палец и говорил, что всё его тело в таком же виде. Делосцы рассказывают, будто их бог в гневе на Ферекида наслал на него эту напасть. Ведь живя с учениками на Делосе, он кичился своей мудростью, а особенно тем, что, никогда не принося жертв, живёт тем не менее счастливо и беспечально, не хуже людей, жертвующих целые гекатомбы. За эти дерзкие речи бог тяжко покарал его».
⚫
Со слов [[Цельс]]а упоминался "Ферекид, намного более древний, чем [[Гераклит]]"<ref>http://www.e-reading.co.uk/chapter.php/1016750/19/Losev_-_Mifologiya_grekov_i_rimlyan.html</ref>.


== Примечания ==
⚫
Считался учителем [[Пифагор]]а<ref>http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_myphology/1226/Ферекид</ref><ref>http://terme.ru/dictionary/804/word/ferekid</ref>, что отмечалось у [[Диоген Лаэртский|Диогена Лаэртского]]<ref>http://rummuseum.ru/portal/node/2463</ref>, утверждается, что после смерти [[Питтак]]а дядя Пифагора пригласил его переехать на [[Самос]] и стать учителем юноши<ref>http://simposium.ru/ru/node/8091</ref>. В [[Новая философская энциклопедия|НФЭ]] его учительство Пифагору указывается в числе недостоверных сведений<ref>http://iph.ras.ru/elib/2327.html</ref>.
⚫
{{примечания|2}}


== Литература ==
Возможно, главная заслуга Ферекида — в том, что он первым стал толковать мифологию аллегорически{{нет АИ|30|01|2014}}.
* Herbert Granger, (2007), The Theologian Pherecydes of Syros and the Early Days of Natural Philosophy, pp. 135—163 Harvard Studies in Classical Philology. Vol. 103.
* Hermann S. Schibli, Pherekydes of Syros. [[Oxford University Press]]. 1990, 224 с. ISBN 0-19-814383-4


== Источники ==
== Ссылки ==
⚫
* [http://www.plato.spbu.ru/TEXTS/lebedev.htm Фрагменты ранних греческих философов. Часть 1.] — М.: Наука, 1989
⚫
{{примечания}}
⚫
* {{НФЭ|3189|Ферекид|[[Лебедев, Андрей Валентинович (филолог)|А. В. Лебедев]]}}
⚫
* Фрагменты ранних греческих философов. Часть 1. — М.: Наука, 1989
⚫
* [[Диоген Лаэртский]]. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов.
* {{Источник/ЭСБЕ|http://ru.wikisource.org/wiki/ЭСБЕ/Ферекид|Ферекид|[[Обнорский, Николай Петрович|Н. О]]}}
⚫
* {{НФЭ|3189|Ферекид|[[Лебедев, Андрей Валентинович|А. В. Лебедев]]}}
⚫
* http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s01/z0001107/st014.shtml // [[Диоген Лаэртский]]. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов


{{перевести|nl|Pherecydes van Syros}}
{{ВС}}
{{Досократики}}
{{Досократики}}


[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Древнегреческие писатели]]
[[Категория:Древнегреческие писатели]]
[[Категория:Писатели Древней Греции]]
[[Категория:Писатели Древней Греции]]
[[Категория:Писатели VI века до н. э.]]
[[Категория:Писатели VI века до н. э.]]
[[Категория:Предфилософская традиция]]
[[Категория:Предфилософская традиция]]
[[Категория:Космогония]]

Текущая версия от 13:01, 11 января 2024

В Википедии есть статьи о других людях с таким именем, см. Ферекид Леросский.
Ферекид
Дата рождения около 580 до н. э.
Место рождения
Дата смерти около 499 до н. э.
Род деятельности философ, писатель, мифограф
Язык произведений древнегреческий язык
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Фереки́д (др.-греч. Φερεκύδης) Сиросский (Сирский) (с острова Сирос) (VI век до н. э.) — древнегреческий космолог и мифограф, написавший «Космогонию». Современник Анаксимандра и так называемых «семи мудрецов», к числу которых некоторыми авторами причислялся.

Биография

[править | править код]

Его родной остров — Сирос, близ Делоса — оба входящие в архипелаг Киклады. Сын Бабия[1], Ферекид родился около 45-й олимпиады и жил во времена лидийских царей Алиатта (600—560 годы до н. э.) и Крёза (560—545 годы до н. э.)[2].

Такие авторы, как Климент Александрийский и Филон Библский, утверждают, что «Ферекид не получал наставлений в философии ни от какого учителя, но приобрел своё знание из тайных книг финикийцев»[3][4]. Утверждается, что затем он стал учеником Питтака и жил на Лесбосе[1][2]. Также упоминается, что он путешествовал по Элладе и Египту[5].

Нюрнбергская хроника

Ферекид считается первым (самым древним[6]) греческим прозаиком[3][4][7]. Он написал «Космогонию». Примыкает к орфизму[5]. В нем. «Словаре античности» он характеризуется как «автор космологич. произведений с мифологич. окраской, в основе которых лежала мысль о том, что мировое устройство является не чем иным, как следствием воздействия божеств. на земное»[8], согласно другому утверждению — «его мифология — плод сознательного мифотворчества»[5][9]. «Ферекид пользовался ионийским диалектом, писал в сказовом стиле, простыми, короткими предложениями, как об этом можно заключить на основе единственного большого фрагмента его произведения, обнаруженного на египетском папирусе», — отмечается в словаре «Античные писатели» (СПб., 1998)[6][7]. Ферекид признавал вечность начальной троицы богов: Заса (вар. Зевса, эфирные выси неба[10]), Хтонии (девичье имя Геи[5], подземные глубины[10]) и Хроноса (время). Зас становится Зевсом в качестве жениха Хтонии, которая в качестве невесты Зевса приобретает имя Геи (отсюда другое название его труда — «Смешение богов»)[5]. Также Ферекид различал три элемента: огонь, воздух, воду[9] — которые создал из своего семени Хронос[10], которые далее распадаются на пять частей (по Г. Гомперцу: пространства звёзд, солнца, луны, воздуха и моря[10]), из которых возникают сверхъестественные существа[5] («новое многочисл. поколение богов»[10]). Структура его космогонии, согласно Дамаскию, обнаруживает сходство с космогонией Анаксимандра[10][11]. Отмечают разницу его концепции с «Теогонией» Гесиода. Советский философский словарь отмечал, что его «мифотворч. традиция переплетается с науч.-философской»[10], по ЭСБЕ — он «стоит на границе между наивным миросозерцанием мифической мысли и первыми научными попытками древнейших греческих философов».

Выдвинул учение о метемпсихосе (превращениях душ)[11]. По свидетельству Цицерона: «Насколько известно из письменного предания, впервые сказал, что души людей вечны, Ферекид Сиросский»[4]. В связи с этим учением он воздерживался от мясной пищи.

Современники (особенно спартанцы) высоко чтили его за чистоту жизни; близ Магнезии в его честь был воздвигнут «ήρωον» («героическое» святилище)[12].

Со слов Цельса упоминался «Ферекид, намного более древний, чем Гераклит»[13].

Считался учителем Пифагора[10][14], что отмечалось у Диогена Лаэртского[4], утверждается, что после смерти Питтака дядя Пифагора пригласил Ферекида переехать на Самос и стать учителем юноши[2]. Л. Я. Жмудь в НФЭ учительство Ферекида Пифагору указывает в числе недостоверных сведений[15].

Содержание его книг впоследствии понималось христианскими авторами аллегорически[1].

Клавдий Элиан в «Пёстрых рассказах» писал о кончине Ферекида: «Ферекид Сиросский в ужасных муках кончил свои дни: его заели вши. Так как на него было страшно взглянуть, Ферекиду пришлось отказаться от общения с друзьями; если же кто-нибудь подходил к его дому и спрашивал, как дела, Ферекид просовывал в дверную щель до кости изъеденный палец и говорил, что всё его тело в таком же виде. Делосцы рассказывают, будто их бог в гневе на Ферекида наслал на него эту напасть. Ведь живя с учениками на Делосе, он кичился своей мудростью, а особенно тем, что, никогда не принося жертв, живёт тем не менее счастливо и беспечально, не хуже людей, жертвующих целые гекатомбы. За эти дерзкие речи бог тяжко покарал его».

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ 1 2 3 Plato Hodie — Платон Сегодня: Исследования. Дата обращения: 4 мая 2014. Архивировано 4 мая 2014 года.
  2. ↑ 1 2 3 Ферекид | Симпосий Συμπόσιον
  3. ↑ 1 2 Ф. Любкер. Ферекид // Реальный словарь классических древностей. Под редакцией Й. Геффкена, Э. Цибарта. — Тойбнер. — 1914.
  4. ↑ 1 2 3 4 4.2. Ферекид и Пифагор — ученики финикийцев. | Румянцевский музей. Дата обращения: 30 января 2014. Архивировано 1 февраля 2014 года.
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 Чанышев А. Н. Курс лекций по древней философии. Дата обращения: 30 января 2014. Архивировано 20 февраля 2020 года.
  6. ↑ 1 2 М.В. Белкин, О. Плахотская. Ферекид // Словарь «Античные писатели». СПб.: Изд-во «Лань». — 1998.
  7. ↑ 1 2 ФЕРЕКИД (Античные писатели). Дата обращения: 30 января 2014. Архивировано 2 февраля 2014 года.
  8. ↑ Ферекид // Словарь античности : перевод с немецкого / отв. ред. В. И. Кузищин. — М.: Прогресс, 1989. — ISBN 5-01-001588-9.
  9. ↑ 1 2 ОТКРЫТАЯ РЕАЛЬНОСТЬ — Направления — Философия — Античная философия — Античная предфилософия — Ферекид. Дата обращения: 30 января 2014. Архивировано 2 февраля 2014 года.
  10. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 тепейхд. Дата обращения: 30 января 2014. Архивировано 1 февраля 2014 года.
  11. ↑ 1 2 Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов. Ферекид // Философский энциклопедический словарь. — Советская энциклопедия. — М., 1983.
  12. ↑ Ферекид // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  13. ↑ ФЕРЕКИД — Мифология греков и римлян. Дата обращения: 30 января 2014. Архивировано 3 февраля 2014 года.
  14. ↑ Ферекид // Энциклопедия мифологии.
  15. ↑ Энциклопедия. Дата обращения: 30 января 2014. Архивировано 19 апреля 2014 года.

Литература

[править | править код]
  • Herbert Granger, (2007), The Theologian Pherecydes of Syros and the Early Days of Natural Philosophy, pp. 135—163 Harvard Studies in Classical Philology. Vol. 103.
  • Hermann S. Schibli, Pherekydes of Syros. Oxford University Press. 1990, 224 с. ISBN 0-19-814383-4

Ссылки

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Ферекид&oldid=135502451