Протестантизм в Монголии: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Спасено источников — 1, отмечено мёртвыми — 1. Сообщить об ошибке. См. FAQ.) #IABot (v2.0
м удаление незаполненных неподдерживаемых параметров шаблонов Cite модуля Citation/CS1
 
(не показано 7 промежуточных версий 4 участников)
Строка 4: Строка 4:
[[Файл:Gilmour walking Mongolia.jpg|thumb|[[Гилмор, Джеймс|Джеймс Гилмор]] — протестантский миссионер в Монголии]]
[[Файл:Gilmour walking Mongolia.jpg|thumb|[[Гилмор, Джеймс|Джеймс Гилмор]] — протестантский миссионер в Монголии]]


Первые последователи [[Христианство|христианства]] появились в Монголии ещё в VII веке<ref name="Melton">{{книга|ответственный= [[Мелтон, Джон Гордон|J. Gordon Melton]], {{нп3|Бауманн, Мартин|Martin Baumann|de|Martin Baumann}}| заглавие=Religions of the World: A Comprehensive Encyclopedia of Beliefs and Practices|издание=Second Edition |место=Santa Barbara, California; Denver, Colorado; Oxford, England|издательство=[[ABC-CLIO]]|год=2010|pages = 1937 | isbn = 978-1-59884-203-6}}</ref>, однако сведений о дальнейшей судьбе первых христиан не сохранилось. Существуют свидетельства о католической миссии в стране в XIII веке<ref name="Melton"></ref>. В XIX веке русские эмигранты открыли в стране православный приход.
Первые последователи [[Христианство|христианства]] появились в Монголии ещё в VII веке<ref name="Melton">{{книга|ответственный= [[Мелтон, Джон Гордон|J. Gordon Melton]], {{нп3|Бауманн, Мартин|Martin Baumann|de|Martin Baumann}}| заглавие=Religions of the World: A Comprehensive Encyclopedia of Beliefs and Practices|ссылка= https://archive.org/details/religionsworldvo00melt|издание=Second Edition |место=Santa Barbara, California; Denver, Colorado; Oxford, England|издательство=[[ABC-CLIO]]|год=2010|pages = [https://archive.org/details/religionsworldvo00melt/page/1937 1937] | isbn = 978-1-59884-203-6}}</ref>, однако сведений о дальнейшей судьбе первых христиан не сохранилось. Существуют свидетельства о католической миссии в стране в XIII веке<ref name="Melton"></ref>. В XIX веке русские эмигранты открыли в стране православный приход.


Первые [[Протестантизм|протестантские]] миссионеры из Лондонского миссионерского общества прибыли в страну в 1817 году<ref name="Melton"></ref>. Ими был сделан перевод [[Библия|Библии]] на монгольский язык. Позже несколько миссионерских поездок в Монголию совершил [[Гилмор, Джеймс|Джеймс Гилмор]]. Гилмор ходил пешком по стране, распространяя Библии и оказывая медицинскую помощь.
Первые [[Протестантизм|протестантские]] миссионеры из Лондонского миссионерского общества прибыли в страну в 1817 году<ref name="Melton"></ref>. Ими был сделан перевод [[Библия|Библии]] на монгольский язык. Позже несколько миссионерских поездок в Монголию совершил [[Гилмор, Джеймс|Джеймс Гилмор]]. Гилмор ходил пешком по стране, распространяя Библии и оказывая медицинскую помощь.


В 20-е годы коммунистическое правительство провело репрессивные меры против протестантов, их организации оказались вне закона. После падения режима [[МНР]] протестантские миссионеры стали активными снова<ref>{{cite news |url=http://news.bbc.co.uk/2/hi/programmes/from_our_own_correspondent/7860539.stm |title=Wrestling and faith in Mongolia |accessdate=January 31, 2009 |author= |last=Pigott |first=Robert |authorlink= |coauthors= |date= January 31, 2009|year= |month= |format= |work= |publisher=BBC World News |location=London |pages= |doi= |archiveurl= |archivedate= |quote= }}</ref>.
В 20-е годы коммунистическое правительство провело репрессивные меры против протестантов, их организации оказались вне закона. После падения режима [[МНР]] протестантские миссионеры стали активными снова<ref>{{cite news |url=http://news.bbc.co.uk/2/hi/programmes/from_our_own_correspondent/7860539.stm |title=Wrestling and faith in Mongolia |accessdate=2009-01-31 |author= |last=Pigott |first=Robert |authorlink= |date=2009-01-31 |year= |format= |work= |publisher=BBC World News |location=London |pages= |doi= |archiveurl=https://web.archive.org/web/20181129184444/http://news.bbc.co.uk/2/hi/programmes/from_our_own_correspondent/7860539.stm |archivedate=2018-11-29 |quote= }}</ref>.


В 1994 году в 30 протестантских центрах насчитывалось 4,5 тыс. верующих<ref name="Avtoreferat">{{cite web|url=http://www.eastudies.ru/Publikacii/Avtoreferat?v=1dlx|title=Религиозная ситуация в Монголии: конец 1980-х – 1990-е годы|author= Сабиров Рустам Тагирович|date=апрель 2004|work= диссертации на соискание учёной степени кандидата исторических наук |publisher=Eastudies.ru|accessdate=2013-10-19|lang=}}</ref>. В стране начал работу христианский телевизионный канал [[Eagle TV]]<ref>{{Cite web |url=http://www.eagle-tv.mn/english/index.htm |title=EBC - Eagle Broadcasting Company |accessdate=2010-10-31 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20080320124515/http://www.eagle-tv.mn/english/index.htm |archivedate=2008-03-20 |deadlink=yes }}</ref> и про-христианская радиостанция «Семейное радио». По утверждению работников [[Евангельские христиане|евангельской]] миссии {{не переведено 3|WEC International|WEC International|en|WEC International}}, в 2000 году в Монголии служили 362 миссионера<ref name="Johnstone"></ref>.
В 1994 году в 30 протестантских центрах насчитывалось 4,5 тыс. верующих<ref name="Avtoreferat">{{cite web|url=http://www.eastudies.ru/Publikacii/Avtoreferat?v=1dlx|title=Религиозная ситуация в Монголии: конец 1980-х – 1990-е годы|author=Сабиров Рустам Тагирович|date=2004-04|work=диссертации на соискание учёной степени кандидата исторических наук|publisher=Eastudies.ru|accessdate=2013-10-19|lang=|archive-date=2013-10-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20131020172858/http://www.eastudies.ru/Publikacii/Avtoreferat?v=1dlx|deadlink=no}}</ref>. В стране начал работу христианский телевизионный канал [[Eagle TV]]<ref>{{Cite web |url=http://www.eagle-tv.mn/english/index.htm |title=EBC - Eagle Broadcasting Company |accessdate=2010-10-31 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20080320124515/http://www.eagle-tv.mn/english/index.htm |archivedate=2008-03-20 |deadlink=yes }}</ref> и про-христианская радиостанция «Семейное радио». По утверждению работников [[Евангельские христиане|евангельской]] миссии {{не переведено 3|WEC International|WEC International|en|WEC International}}, в 2000 году в Монголии служили 362 миссионера<ref name="Johnstone"></ref>.


== Основные союзы и церкви ==
== Основные союзы и церкви ==
В 2000 году в стране действовало 170 протестантских церквей, объединённых в 23 союза<ref name="Johnstone"></ref>.
В 2000 году в стране действовало 170 протестантских церквей, объединённых в 23 союза<ref name="Johnstone"></ref>.


В 2001 году численность [[пятидесятники|пятидесятников]] и [[Харизматы|харизматов]] составила 9,9 тыс. верующих<ref>{{книга |автор= Edvan der Maas|заглавие= New International Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements, The|ответственный= Stanley M. Burgess|ссылка= https://books.google.md/books/about/The_New_International_Dictionary_of_Pent.html?id=_Qtv7gJMIFUC&redir_esc=y|место= [[Гранд-Рапидс]]|издательство= Zondervan; Exp Rev edition|год= 2002|том= |страниц= 1328|страницы= 179|isbn= 0310224810|ref= }}</ref>. К 2010 году это число увеличилось до 22,1 тыс.<ref name="Mandryk">{{книга |автор= Jason Mandryk |часть= Mongolia|ссылка часть= |заглавие= Operation World: The Definitive Prayer Guide to Every Nation |ссылка=|ответственный=|место= |издательство=InterVarsity Press |год= 2010 |volume= |pages= |columns= |allpages=978 |серия= Operation World Set|isbn=0-8308-5724-9 |тираж=|ref=}}</ref> В 1993 году в стране была организована первая церковь [[Ассамблеи Бога|Ассамблей Бога]]. По собственным данным, в настоящее время Ассамблеи Бога увеличились до 18 поместных церквей и открыли библейский колледж в [[Улан-Батор]]е<ref>{{cite web|url=http://www.apregion.org/articles/scpi.cfm|title=World Missions Report: Intentional Focus Strategic Church Planting Initiative focuses on unreached people groups in Asia Pacific.|author=Russ Turney|date=|work=|publisher=Assemblies of God World Mission|accessdate=2013-04-29|lang=en|archiveurl=https://www.webcitation.org/6GFyK4GMy?url=http://www.apregion.org/articles/scpi.cfm|archivedate=2013-04-30|deadlink=yes}}</ref>. Прихожанами церкви являются 2,9 тыс. человек<ref name="Mandryk" />. С 2006 года в Монголии трудятся миссионеры [[Церковь Бога|Церкви Бога]]. В настоящий момент [[Церковь Бога]] сообщает о наличии 3 церквей в Монголии<ref>{{cite web|url=http://www.cogwm.org/index.php?option=com_content&task=view&id=3167&Itemid=|title=Mongolia|author=|date=|work=|publisher=Church of God World Missions|accessdate=2013-04-29|lang=en|archiveurl=https://www.webcitation.org/6GFyKZPYs?url=http://www.cogwm.org/index.php?option=com_content|archivedate=2013-04-30|deadlink=no}}</ref>.
В 2001 году численность [[пятидесятники|пятидесятников]] и [[Харизматы|харизматов]] составила 9,9 тыс. верующих<ref>{{книга |автор= Edvan der Maas|заглавие= New International Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements, The|ответственный= Stanley M. Burgess|ссылка= https://books.google.md/books/about/The_New_International_Dictionary_of_Pent.html?id=_Qtv7gJMIFUC&redir_esc=y|место= [[Гранд-Рапидс]]|издательство= Zondervan; Exp Rev edition|год= 2002|том= |страниц= 1328|страницы= 179|isbn= 0310224810|ref= }}</ref>. К 2010 году это число увеличилось до 22,1 тыс.<ref name="Mandryk">{{книга |автор= Jason Mandryk |часть= Mongolia|ссылка часть= |заглавие= Operation World: The Definitive Prayer Guide to Every Nation |ссылка=https://archive.org/details/operationworld07edmand|ответственный=|место= |издательство=InterVarsity Press |год= 2010 |volume= |pages= |columns= |allpages=978 |серия= Operation World Set|isbn=0-8308-5724-9 |тираж=|ref=}}</ref> В 1993 году в стране была организована первая церковь [[Ассамблеи Бога|Ассамблей Бога]]. По собственным данным, в настоящее время Ассамблеи Бога увеличились до 18 поместных церквей и открыли библейский колледж в [[Улан-Батор]]е<ref>{{cite web|url=http://www.apregion.org/articles/scpi.cfm|title=World Missions Report: Intentional Focus Strategic Church Planting Initiative focuses on unreached people groups in Asia Pacific.|author=Russ Turney|date=|work=|publisher=Assemblies of God World Mission|accessdate=2013-04-29|lang=en|archiveurl=https://www.webcitation.org/6GFyK4GMy?url=http://www.apregion.org/articles/scpi.cfm|archivedate=2013-04-30|deadlink=yes}}</ref>. Прихожанами церкви являются 2,9 тыс. человек<ref name="Mandryk" />. С 2006 года в Монголии трудятся миссионеры [[Церковь Бога|Церкви Бога]]. В настоящий момент [[Церковь Бога]] сообщает о наличии 3 церквей в Монголии<ref>{{cite web|url=http://www.cogwm.org/index.php?option=com_content&task=view&id=3167&Itemid=|title=Mongolia|author=|date=|work=|publisher=Church of God World Missions|accessdate=2013-04-29|lang=en|archiveurl=https://www.webcitation.org/6GFyKZPYs?url=http://www.cogwm.org/index.php?option=com_content|archivedate=2013-04-30|deadlink=no}}</ref>.


К пятидесятникам примыкают верующие [[Харизматы|харизматических]] церквей. Первые харизматические группы появились в стране в 1986 году. В 2000 году евангельская миссия WEC International насчитала 6 харизматических деноминаций<ref name="Johnstone"></ref>.
К пятидесятникам примыкают верующие [[Харизматы|харизматических]] церквей. Первые харизматические группы появились в стране в 1986 году. В 2000 году евангельская миссия WEC International насчитала 6 харизматических деноминаций<ref name="Johnstone"></ref>.
Строка 26: Строка 26:


== Социальная деятельность и влияние на общество ==
== Социальная деятельность и влияние на общество ==
Помимо духовной проповеди, монгольские протестанты занимаются широкой социальной работой<ref name="Mihaliov">{{статья |автор= А. В. Михалёв|заглавие= Христианство в современной Монголии: три сценария развития|оригинал= |ссылка= https://books.google.md/books?id=CyFvMMW-HFcC&pg=PA123&lpg=PA123&dq=%D0%9C%D0%98%D0%93%D0%A0%D0%90%D0%A6%D0%98%D0%AF+%D0%A0%D0%95%D0%9B%D0%98%D0%93%D0%98%D0%99:+%D0%A2%D0%A0%D0%98+%D0%A1%D0%A6%D0%95%D0%9D%D0%90%D0%A0%D0%98%D0%AF+%D0%A5%D0%A0%D0%98%D0%A1%D0%A2%D0%98%D0%90%D0%9D%D0%98%D0%97%D0%90%D0%A6%D0%98%D0%98+%D0%A1%D0%9E%D0%92%D0%A0%D0%95%D0%9C%D0%95%D0%9D%D0%9D%D0%9E%D0%99++%D0%9C%D0%9E%D0%9D%D0%93%D0%9E%D0%9B%D0%98%D0%98&source=bl&ots=4zl8uhzWFK&sig=j4KLqLn_YwGWbrWWiD6HMJs-blE&hl=ru&sa=X&ei=8cJiUtmfD-qp4ATzxYDACQ&ved=0CDYQ6AEwAw#v=onepage&q=%D0%9C%D0%98%D0%93%D0%A0%D0%90%D0%A6%D0%98%D0%AF%20%D0%A0%D0%95%D0%9B%D0%98%D0%93%D0%98%D0%99%3A%20%D0%A2%D0%A0%D0%98%20%D0%A1%D0%A6%D0%95%D0%9D%D0%90%D0%A0%D0%98%D0%AF%20%D0%A5%D0%A0%D0%98%D0%A1%D0%A2%D0%98%D0%90%D0%9D%D0%98%D0%97%D0%90%D0%A6%D0%98%D0%98%20%D0%A1%D0%9E%D0%92%D0%A0%D0%95%D0%9C%D0%95%D0%9D%D0%9D%D0%9E%D0%99%20%20%D0%9C%D0%9E%D0%9D%D0%93%D0%9E%D0%9B%D0%98%D0%98&f=false|автор издания= Б. З. Нанзатов|издание= Трансграничные миграции в вопросах монгольского мира: история и современность|тип= Сборник научных статей|место= Улан-Удэ|издательство= Издательство Бурятского научного центра СО РАН|год= 2012|выпуск= 2|том= |номер= |страницы= 122-136|isbn= 5792503435|issn= |doi= |bibcode= |arxiv= |pmid= |язык= |ref= |archiveurl= |archivedate=}}</ref>. Социальная деятельность протестантов сводится к заботе о жизни бедных слоёв общества<ref name="tol">{{cite web|url=http://www.tol.org/client/article/10627-missionaries-of-the-steppes.html|title=Missionaries of the Steppes|author=Rustam Sabirov|date=2003-09-10|work=|publisher=Transitions Online|accessdate=2013-10-19|lang=en}}</ref>; бесплатной раздаче одежды, лекарств и продуктов<ref name="Avtoreferat" />; организации бесплатных обедов<ref name="Mihaliov" /><ref name="Avtoreferat" />; медицинской помощи<ref name="hal">{{cite web|url=http://hal.archives-ouvertes.fr/docs/00/27/40/87/PDF/Even_Spirituality_Rituals.pdf|title=Spirituality Versus Ritual?|author=Marie-Dominique Even|date=|work=|publisher=L'archive ouverte pluridisciplinaire HAL|accessdate=2013-10-19|lang=en}}</ref>; работе среди бездомных детей<ref name="Sabirov">{{книга |автор= R. Sabirov|заглавие= World and Its Peoples: China and Mongolia|ответственный= |ссылка= https://books.google.md/books?id=oms5xjI7ba0C&hl=ru&source=gbs_navlinks_s|место= |издательство= Marshall Cavendish|год= 2007|том= |страниц= 1583|страницы= 271|isbn= |ref= }}</ref> и инвалидов<ref name="fwbo">{{cite web|url=http://www.fwbo-news.org/features/Mongolia_history.pdf|title=Democratin Changes and the Conversion to Christianity|author=Narantuya Danzan
Помимо духовной проповеди, монгольские протестанты занимаются широкой социальной работой<ref name="Mihaliov">{{статья |автор= А. В. Михалёв|заглавие= Христианство в современной Монголии: три сценария развития|оригинал= |ссылка= https://books.google.md/books?id=CyFvMMW-HFcC&pg=PA123&lpg=PA123&dq=%D0%9C%D0%98%D0%93%D0%A0%D0%90%D0%A6%D0%98%D0%AF+%D0%A0%D0%95%D0%9B%D0%98%D0%93%D0%98%D0%99:+%D0%A2%D0%A0%D0%98+%D0%A1%D0%A6%D0%95%D0%9D%D0%90%D0%A0%D0%98%D0%AF+%D0%A5%D0%A0%D0%98%D0%A1%D0%A2%D0%98%D0%90%D0%9D%D0%98%D0%97%D0%90%D0%A6%D0%98%D0%98+%D0%A1%D0%9E%D0%92%D0%A0%D0%95%D0%9C%D0%95%D0%9D%D0%9D%D0%9E%D0%99++%D0%9C%D0%9E%D0%9D%D0%93%D0%9E%D0%9B%D0%98%D0%98&source=bl&ots=4zl8uhzWFK&sig=j4KLqLn_YwGWbrWWiD6HMJs-blE&hl=ru&sa=X&ei=8cJiUtmfD-qp4ATzxYDACQ&ved=0CDYQ6AEwAw#v=onepage&q=%D0%9C%D0%98%D0%93%D0%A0%D0%90%D0%A6%D0%98%D0%AF%20%D0%A0%D0%95%D0%9B%D0%98%D0%93%D0%98%D0%99%3A%20%D0%A2%D0%A0%D0%98%20%D0%A1%D0%A6%D0%95%D0%9D%D0%90%D0%A0%D0%98%D0%AF%20%D0%A5%D0%A0%D0%98%D0%A1%D0%A2%D0%98%D0%90%D0%9D%D0%98%D0%97%D0%90%D0%A6%D0%98%D0%98%20%D0%A1%D0%9E%D0%92%D0%A0%D0%95%D0%9C%D0%95%D0%9D%D0%9D%D0%9E%D0%99%20%20%D0%9C%D0%9E%D0%9D%D0%93%D0%9E%D0%9B%D0%98%D0%98&f=false|автор издания= Б. З. Нанзатов|издание= Трансграничные миграции в вопросах монгольского мира: история и современность|тип= Сборник научных статей|место= Улан-Удэ|издательство= Издательство Бурятского научного центра СО РАН|год= 2012|выпуск= 2|том= |номер= |страницы= 122-136|isbn= 5792503435|issn= |doi= |bibcode= |arxiv= |pmid= |язык= |ref= |archiveurl= |archivedate=}}</ref>. Социальная деятельность протестантов сводится к заботе о жизни бедных слоёв общества<ref name="tol">{{cite web|url=http://www.tol.org/client/article/10627-missionaries-of-the-steppes.html|title=Missionaries of the Steppes|author=Rustam Sabirov|date=2003-09-10|work=|publisher=Transitions Online|accessdate=2013-10-19|lang=en|archive-date=2013-10-22|archive-url=https://web.archive.org/web/20131022211239/http://www.tol.org/client/article/10627-missionaries-of-the-steppes.html|deadlink=no}}</ref>; бесплатной раздаче одежды, лекарств и продуктов<ref name="Avtoreferat" />; организации бесплатных обедов<ref name="Mihaliov" /><ref name="Avtoreferat" />; медицинской помощи<ref name="hal">{{cite web|url=http://hal.archives-ouvertes.fr/docs/00/27/40/87/PDF/Even_Spirituality_Rituals.pdf|title=Spirituality Versus Ritual?|author=Marie-Dominique Even|date=|work=|publisher=L'archive ouverte pluridisciplinaire HAL|accessdate=2013-10-19|lang=en|archive-date=2013-10-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20131020102546/http://hal.archives-ouvertes.fr/docs/00/27/40/87/PDF/Even_Spirituality_Rituals.pdf|deadlink=no}}</ref>; работе среди бездомных детей<ref name="Sabirov">{{книга |автор= R. Sabirov|заглавие= World and Its Peoples: China and Mongolia|ответственный= |ссылка= https://books.google.md/books?id=oms5xjI7ba0C&hl=ru&source=gbs_navlinks_s|место= |издательство= Marshall Cavendish|год= 2007|том= |страниц= 1583|страницы= 271|isbn= |ref= }}</ref> и инвалидов<ref name="fwbo">{{cite web|url=http://www.fwbo-news.org/features/Mongolia_history.pdf|title=Democratin Changes and the Conversion to Christianity|author=Narantuya Danzan|date=|work=|publisher=Triratna Buddhist Community News|accessdate=2013-10-19|lang=en|archive-date=2013-10-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20131020055538/http://www.fwbo-news.org/features/Mongolia_history.pdf|deadlink=no}}</ref>. Для доставки [[Гуманитарная помощь|гуманитарных грузов]] в отдалённые уголки страны иногда используется авиация<ref>{{cite web|url=http://news.bbc.co.uk/2/hi/programmes/from_our_own_correspondent/7860539.stm|title=Wrestling and faith in Mongolia|author=|date=2009-01-31|work=|publisher=The BBC|accessdate=2013-10-19|lang=en|archive-date=2018-11-29|archive-url=https://web.archive.org/web/20181129184444/http://news.bbc.co.uk/2/hi/programmes/from_our_own_correspondent/7860539.stm|deadlink=no}}</ref>. Другими формами социальной деятельности является борьба с [[алкоголизм]]ом<ref>{{cite web|url=http://www.sfgate.com/news/article/Christianity-growing-fast-in-Mongolia-3268816.php|title=Christianity growing fast in Mongolia|author=Michael Kohn|date=2008-09-18|work=|publisher=Hearst Communications, Inc.|accessdate=2013-10-19|lang=en|archive-date=2013-10-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20131020172757/http://www.sfgate.com/news/article/Christianity-growing-fast-in-Mongolia-3268816.php|deadlink=no}}</ref>, работа по социализации бывших заключённых, борьба с насилием в местных поселениях<ref name="tol" />.
|date=|work=|publisher=Triratna Buddhist Community News|accessdate=2013-10-19|lang=en}}</ref>. Для доставки [[Гуманитарная помощь|гуманитарных грузов]] в отдалённые уголки страны иногда используется авиация<ref>{{cite web|url=http://news.bbc.co.uk/2/hi/programmes/from_our_own_correspondent/7860539.stm|title=Wrestling and faith in Mongolia|author=|date=2009-01-31|work=|publisher= The BBC|accessdate=2013-10-19|lang=en}}</ref>. Другими формами социальной деятельности является борьба с [[алкоголизм]]ом<ref>{{cite web|url=http://www.sfgate.com/news/article/Christianity-growing-fast-in-Mongolia-3268816.php|title=Christianity growing fast in Mongolia|author=Michael Kohn|date=2008-09-18|work=|publisher=Hearst Communications, Inc.|accessdate=2013-10-19|lang=en}}</ref>, работа по социализации бывших заключённых, борьба с насилием в местных поселениях<ref name="tol" />.


Протестантские церкви также проводят курсы английского языка и [[Компьютерная грамотность|компьютерной грамотности]]<ref name="hal" />, лекции по воспитанию детей<ref name="sarr">{{cite web|url=http://www.sarr.emory.edu/MAS/MAS_Chap11_Jamsran.pdf|title=Chapter 11 Developing Christianity in Mongolia During the Last Two Decades|author=Purevdorj Jamsran
Протестантские церкви также проводят курсы английского языка и [[Компьютерная грамотность|компьютерной грамотности]]<ref name="hal" />, лекции по воспитанию детей<ref name="sarr">{{cite web|url=http://www.sarr.emory.edu/MAS/MAS_Chap11_Jamsran.pdf|title=Chapter 11 Developing Christianity in Mongolia During the Last Two Decades|author=Purevdorj Jamsran|date=|work=|publisher=States at Regional Risk Project: SARR|accessdate=2013-10-19|lang=en|archive-date=2013-10-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20131020073522/http://www.sarr.emory.edu/MAS/MAS_Chap11_Jamsran.pdf|deadlink=no}}</ref>, обучение музыке и танцам<ref name="fwbo" />. Ряд протестантских [[Общественная организация|НПО]] проводят обучающие семинары для предпринимателей малого и среднего бизнеса<ref name="sarr" /> и поддерживают программы по развитию сельского хозяйства<ref>{{книга |автор= Jane Blunden|заглавие= Mongolia 2nd|ответственный= |ссылка= https://books.google.md/books?id=u1Y-51tTJ78C&dq=inauthor:%22Jane+Blunden%22&hl=ru&source=gbs_navlinks_s|место= |издательство= Bradt Travel Guides|год= 2008|том= |страниц= 420|страницы= 91|isbn= 1841621781|ref= }}</ref>.
|date=|work=|publisher=States at Regional Risk Project: SARR|accessdate=2013-10-19|lang=en}}</ref>, обучение музыке и танцам<ref name="fwbo" />. Ряд протестантских [[Общественная организация|НПО]] проводят обучающие семинары для предпринимателей малого и среднего бизнеса<ref name="sarr" /> и поддерживают программы по развитию сельского хозяйства<ref>{{книга |автор= Jane Blunden|заглавие= Mongolia 2nd|ответственный= |ссылка= https://books.google.md/books?id=u1Y-51tTJ78C&dq=inauthor:%22Jane+Blunden%22&hl=ru&source=gbs_navlinks_s|место= |издательство= Bradt Travel Guides|год= 2008|том= |страниц= 420|страницы= 91|isbn= 1841621781|ref= }}</ref>.


Исследователи отмечают, что социальная деятельность христиан является причиной успеха христианской миссии в стране<ref name="tol" /> и служит способом привлечения новых прихожан<ref name="Avtoreferat" />. У определённой части общества само христианство стало ассоциироваться с [[Права человека|правами и свободами человека]], демократическими ценностями и прогрессом<ref name="Avtoreferat" /><ref name="Sabirov" />. Несмотря на неоднозначное отношение к христианству в монгольском обществе, активная деятельность в социальной сфере помогла миссионерам снискать симпатии части монгольского общества<ref>{{cite web|url=http://www.eastudies.ru/Publikacii/Xristianstvo|title=Христианство в Монголии после 1990 года|author=Р.Т. Сабиров|date=|work=Доклады Всероссийской научной конференции (16 ноября 2005 г.)|publisher=EAstudies.ru|accessdate=2013-10-19|lang=}}</ref>.
Исследователи отмечают, что социальная деятельность христиан является причиной успеха христианской миссии в стране<ref name="tol" /> и служит способом привлечения новых прихожан<ref name="Avtoreferat" />. У определённой части общества само христианство стало ассоциироваться с [[Права человека|правами и свободами человека]], демократическими ценностями и прогрессом<ref name="Avtoreferat" /><ref name="Sabirov" />. Несмотря на неоднозначное отношение к христианству в монгольском обществе, активная деятельность в социальной сфере помогла миссионерам снискать симпатии части монгольского общества<ref>{{cite web|url=http://www.eastudies.ru/Publikacii/Xristianstvo|title=Христианство в Монголии после 1990 года|author=Р.Т. Сабиров|date=|work=Доклады Всероссийской научной конференции (16 ноября 2005 г.)|publisher=EAstudies.ru|accessdate=2013-10-19|lang=|archive-date=2013-10-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20131020172704/http://www.eastudies.ru/Publikacii/Xristianstvo|deadlink=no}}</ref>.


=== Критика ===
=== Критика ===
Деятельность протестантских миссионеров вызывает широкий общественный резонанс и критику со стороны значительной части монгольского общества. Многие монголы считают миссионерскую деятельность серьезной опасностью национальной идентичности, традициям и культуре. В частности, они опасаются, что монгольскую идентичность потеряет молодёжь, поскольку именно она составляет большинство обращенных. Монгольский журналист и [[буддист]] Доржийн Сухбаатар утверждает, что христианские миссионеры «покупают паству» за деньги и призывает государство на законодательном уровне ограничить деятельность миссионеров. Также, Сухбаатар полагает, что социальная деятельность христиан подменяет духовные стимулы материальными<ref>[http://savetibet.ru/2011/04/18/mongolia.html Сухбаатар Д. Возрождение буддизма в Монголии ― достижения и ошибки]</ref>. Схожее мнение высказывал глава буддистов [[Далай-лама XIV]], утверждая, что миссионеры платят 15 долларов за переход в христианство. Обращаясь к миссионерам, Далай-лама посоветовал им «позволить людям в Монголии оставаться традиционными буддистами»<ref name="Mihaliov" />.
Деятельность протестантских миссионеров вызывает широкий общественный резонанс и критику со стороны значительной части монгольского общества. Многие монголы считают миссионерскую деятельность серьезной опасностью национальной идентичности, традициям и культуре. В частности, они опасаются, что монгольскую идентичность потеряет молодёжь, поскольку именно она составляет большинство обращённых. Монгольский журналист и [[буддист]] Доржийн Сухбаатар утверждает, что христианские миссионеры «покупают паству» за деньги и призывает государство на законодательном уровне ограничить деятельность миссионеров. Также, Сухбаатар полагает, что социальная деятельность христиан подменяет духовные стимулы материальными<ref>{{Cite web |url=http://savetibet.ru/2011/04/18/mongolia.html |title=Сухбаатар Д. Возрождение буддизма в Монголии ― достижения и ошибки |access-date=2013-09-17 |archive-date=2013-10-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20131004220330/http://savetibet.ru/2011/04/18/mongolia.html |deadlink=no }}</ref>. Схожее мнение высказывал глава буддистов [[Далай-лама XIV]], утверждая, что миссионеры платят 15 долларов за переход в христианство. Обращаясь к миссионерам, Далай-лама посоветовал им «позволить людям в Монголии оставаться традиционными буддистами»<ref name="Mihaliov" />.


Настоятель [[Гандантэгченлин]]а Д. Чойжамц обвинил христианские группы в саморекламе и создании культуры зависимости от различных программ (таких как бесплатные столовые), сказав в августе 2006 года в телевизионном интервью: «Мы, буддисты, также помогаем бедным и нуждающимся, но мы делаем это частным образом, а не перед средствами массовой информации»<ref>{{cite web | author = | authorlink = | datepublished = 8/24/2006| url = http://usatoday30.usatoday.com/news/religion/2006-08-24-mongolia-religion_x.htm| title = Dalai Lama's visit shines spotlight on Mongolia's explosion of faiths| format = | work = | publisher = [[USA Today]]| accessdate = 2013-11-06 | lang =en| description = }}</ref>.
Настоятель [[Гандантэгченлин]]а Д. Чойжамц обвинил христианские группы в саморекламе и создании культуры зависимости от различных программ (таких как бесплатные столовые), сказав в августе 2006 года в телевизионном интервью: «Мы, буддисты, также помогаем бедным и нуждающимся, но мы делаем это частным образом, а не перед средствами массовой информации»<ref>{{cite web| author = | authorlink = | datepublished = 2006-08-24| url = http://usatoday30.usatoday.com/news/religion/2006-08-24-mongolia-religion_x.htm| title = Dalai Lama's visit shines spotlight on Mongolia's explosion of faiths| format = | work = | publisher = [[USA Today]]| accessdate = 2013-11-06| lang = en| description = | archive-date = 2012-12-14| archive-url = https://web.archive.org/web/20121214183647/http://usatoday30.usatoday.com/news/religion/2006-08-24-mongolia-religion_x.htm| deadlink = no}}</ref>.


По мнению российского исследователя А. В. Михалёва, высокая активность протестантов в Монголии вызвана внешнеполитическими процессами (переделом сфер влияния в Азии и борьбой за природные ресурсы). Михалёв полагает, что задачей протестантских миссий является увеличение степени присутствия и идеологического влияния США и Южной Кореи в Монголии<ref name="Mihaliov" />.
По мнению российского исследователя А. В. Михалёва, высокая активность протестантов в Монголии вызвана внешнеполитическими процессами (переделом сфер влияния в Азии и борьбой за природные ресурсы). Михалёв полагает, что задачей протестантских миссий является увеличение степени присутствия и идеологического влияния США и Южной Кореи в Монголии<ref name="Mihaliov" />.


== Примечания ==
== Примечания ==
{{примечания}}
{{Навигация
|Портал = Христианство
}}
{{Навигация
|Портал = Монголия
}}
{{Примечания|2}}


== См. также ==
== См. также ==
Строка 54: Строка 46:
* [[Католицизм в Монголии]]
* [[Католицизм в Монголии]]
* [[Православие в Монголии]]
* [[Православие в Монголии]]



{{Распространение протестантизма}}
{{Распространение протестантизма}}

Текущая версия от 17:55, 13 января 2024

Протестантизм в Монголии — крупнейшее направление христианства в стране. По данным «Энциклопедии религий» Дж. Г. Мелтона в 2010 году в Монголии насчитывалось 34 тыс. протестантов и независимых групп протестантского толка[1]. Исследование Pew Research Center насчитало в Монголии 40 тыс. протестантов[2]. При этом протестанты являются одной из самых быстрорастущих религиозных групп. В 2000 году в стране было лишь 15 тыс. протестантов[3].

Исторический обзор

[править | править код]
Джеймс Гилмор — протестантский миссионер в Монголии

Первые последователи христианства появились в Монголии ещё в VII веке[1], однако сведений о дальнейшей судьбе первых христиан не сохранилось. Существуют свидетельства о католической миссии в стране в XIII веке[1]. В XIX веке русские эмигранты открыли в стране православный приход.

Первые протестантские миссионеры из Лондонского миссионерского общества прибыли в страну в 1817 году[1]. Ими был сделан перевод Библии на монгольский язык. Позже несколько миссионерских поездок в Монголию совершил Джеймс Гилмор. Гилмор ходил пешком по стране, распространяя Библии и оказывая медицинскую помощь.

В 20-е годы коммунистическое правительство провело репрессивные меры против протестантов, их организации оказались вне закона. После падения режима МНР протестантские миссионеры стали активными снова[4].

В 1994 году в 30 протестантских центрах насчитывалось 4,5 тыс. верующих[5]. В стране начал работу христианский телевизионный канал Eagle TV[6] и про-христианская радиостанция «Семейное радио». По утверждению работников евангельской миссии WEC International[англ.], в 2000 году в Монголии служили 362 миссионера[3].

Основные союзы и церкви

[править | править код]

В 2000 году в стране действовало 170 протестантских церквей, объединённых в 23 союза[3].

В 2001 году численность пятидесятников и харизматов составила 9,9 тыс. верующих[7]. К 2010 году это число увеличилось до 22,1 тыс.[8] В 1993 году в стране была организована первая церковь Ассамблей Бога. По собственным данным, в настоящее время Ассамблеи Бога увеличились до 18 поместных церквей и открыли библейский колледж в Улан-Баторе[9]. Прихожанами церкви являются 2,9 тыс. человек[8]. С 2006 года в Монголии трудятся миссионеры Церкви Бога. В настоящий момент Церковь Бога сообщает о наличии 3 церквей в Монголии[10].

К пятидесятникам примыкают верующие харизматических церквей. Первые харизматические группы появились в стране в 1986 году. В 2000 году евангельская миссия WEC International насчитала 6 харизматических деноминаций[3].

Церковь адвентистов седьмого дня действует в Монголии с 1992 года. По утверждениям самих адвентистов, в 2011 году их церковь насчитывала 1760 взрослых крещённых членов церкви в 4 церквах[11]. С 2000 года Улан-Баторе действует адвентистская языковая школа[12].

Миссионеры Южной баптистской конвенции прибыли в Монголию в 1992 году[13]. В 2000 году созданная ими Конференция баптистских церквей заявляла о наличии 7 общин и ок. 500 прихожан[3].

Лютеране действуют в Монголии с 1992 года. По утверждению Джона Гиббенса, основателя Монгольского библейского общества, в 2000 году 3 лютеранские церкви объединяли 1 тыс. прихожан[3].

Социальная деятельность и влияние на общество

[править | править код]

Помимо духовной проповеди, монгольские протестанты занимаются широкой социальной работой[14]. Социальная деятельность протестантов сводится к заботе о жизни бедных слоёв общества[15]; бесплатной раздаче одежды, лекарств и продуктов[5]; организации бесплатных обедов[14][5]; медицинской помощи[16]; работе среди бездомных детей[17] и инвалидов[18]. Для доставки гуманитарных грузов в отдалённые уголки страны иногда используется авиация[19]. Другими формами социальной деятельности является борьба с алкоголизмом[20], работа по социализации бывших заключённых, борьба с насилием в местных поселениях[15].

Протестантские церкви также проводят курсы английского языка и компьютерной грамотности[16], лекции по воспитанию детей[21], обучение музыке и танцам[18]. Ряд протестантских НПО проводят обучающие семинары для предпринимателей малого и среднего бизнеса[21] и поддерживают программы по развитию сельского хозяйства[22].

Исследователи отмечают, что социальная деятельность христиан является причиной успеха христианской миссии в стране[15] и служит способом привлечения новых прихожан[5]. У определённой части общества само христианство стало ассоциироваться с правами и свободами человека, демократическими ценностями и прогрессом[5][17]. Несмотря на неоднозначное отношение к христианству в монгольском обществе, активная деятельность в социальной сфере помогла миссионерам снискать симпатии части монгольского общества[23].

Деятельность протестантских миссионеров вызывает широкий общественный резонанс и критику со стороны значительной части монгольского общества. Многие монголы считают миссионерскую деятельность серьезной опасностью национальной идентичности, традициям и культуре. В частности, они опасаются, что монгольскую идентичность потеряет молодёжь, поскольку именно она составляет большинство обращённых. Монгольский журналист и буддист Доржийн Сухбаатар утверждает, что христианские миссионеры «покупают паству» за деньги и призывает государство на законодательном уровне ограничить деятельность миссионеров. Также, Сухбаатар полагает, что социальная деятельность христиан подменяет духовные стимулы материальными[24]. Схожее мнение высказывал глава буддистов Далай-лама XIV, утверждая, что миссионеры платят 15 долларов за переход в христианство. Обращаясь к миссионерам, Далай-лама посоветовал им «позволить людям в Монголии оставаться традиционными буддистами»[14].

Настоятель Гандантэгченлина Д. Чойжамц обвинил христианские группы в саморекламе и создании культуры зависимости от различных программ (таких как бесплатные столовые), сказав в августе 2006 года в телевизионном интервью: «Мы, буддисты, также помогаем бедным и нуждающимся, но мы делаем это частным образом, а не перед средствами массовой информации»[25].

По мнению российского исследователя А. В. Михалёва, высокая активность протестантов в Монголии вызвана внешнеполитическими процессами (переделом сфер влияния в Азии и борьбой за природные ресурсы). Михалёв полагает, что задачей протестантских миссий является увеличение степени присутствия и идеологического влияния США и Южной Кореи в Монголии[14].

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 3 4 Religions of the World: A Comprehensive Encyclopedia of Beliefs and Practices / J. Gordon Melton, Martin Baumann[нем.]. — Second Edition. — Santa Barbara, California; Denver, Colorado; Oxford, England: ABC-CLIO, 2010. — P. 1937. — ISBN 978-1-59884-203-6.
  2. Global Christianity (англ.). The Pew Forum on Religion & Public Life (19 декабря 2011). Дата обращения: 13 мая 2013. Архивировано из оригинала 22 мая 2013 года. (2010 год)
  3. 1 2 3 4 5 6 Patrick Johnstone, Jason Mandryk. Mongolia // Operation World 2001. — London: Paternoster Publishing, 2001. — 798 p. — (Operation World Series). — ISBN 1-8507-8357-8.
  4. Pigott, Robert (2009-01-31). "Wrestling and faith in Mongolia". London: BBC World News. Архивировано 29 ноября 2018. Дата обращения: 31 января 2009.
  5. 1 2 3 4 5 Сабиров Рустам Тагирович. Религиозная ситуация в Монголии: конец 1980-х – 1990-е годы. диссертации на соискание учёной степени кандидата исторических наук. Eastudies.ru (апрель 2004). Дата обращения: 19 октября 2013. Архивировано 20 октября 2013 года.
  6. EBC - Eagle Broadcasting Company. Дата обращения: 31 октября 2010. Архивировано из оригинала 20 марта 2008 года.
  7. Edvan der Maas. New International Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements, The / Stanley M. Burgess. — Гранд-Рапидс: Zondervan; Exp Rev edition, 2002. — С. 179. — 1328 с. — ISBN 0310224810.
  8. 1 2 Jason Mandryk. Mongolia // Operation World: The Definitive Prayer Guide to Every Nation. — InterVarsity Press, 2010. — 978 p. — (Operation World Set). — ISBN 0-8308-5724-9.
  9. Russ Turney. World Missions Report: Intentional Focus Strategic Church Planting Initiative focuses on unreached people groups in Asia Pacific. (англ.). Assemblies of God World Mission. Дата обращения: 29 апреля 2013. Архивировано из оригинала 30 апреля 2013 года.
  10. Mongolia (англ.). Church of God World Missions. Дата обращения: 29 апреля 2013. Архивировано 30 апреля 2013 года.
  11. Adventists Statistic - Mongolia Mission Field (англ.). General Conference of Seventh-day Adventists (2011). Дата обращения: 13 мая 2013. Архивировано 14 мая 2013 года.
  12. Dale Tunnell. The First Mongolia Language School (англ.). Adventist World. Дата обращения: 4 ноября 2013. (недоступная ссылка)
  13. William H. Brackney. Historical Dictionary of the Baptists. — Scarecrow Press, 2009. — С. 392. — 712 с. — ISBN 0810856220.
  14. 1 2 3 4 А. В. Михалёв. Христианство в современной Монголии: три сценария развития // Б. З. Нанзатов Трансграничные миграции в вопросах монгольского мира: история и современность : Сборник научных статей. — Улан-Удэ: Издательство Бурятского научного центра СО РАН, 2012. — Вып. 2. — С. 122-136. — ISBN 5792503435.
  15. 1 2 3 Rustam Sabirov. Missionaries of the Steppes (англ.). Transitions Online (10 сентября 2003). Дата обращения: 19 октября 2013. Архивировано 22 октября 2013 года.
  16. 1 2 Marie-Dominique Even. Spirituality Versus Ritual? (англ.). L'archive ouverte pluridisciplinaire HAL. Дата обращения: 19 октября 2013. Архивировано 20 октября 2013 года.
  17. 1 2 R. Sabirov. World and Its Peoples: China and Mongolia. — Marshall Cavendish, 2007. — С. 271. — 1583 с.
  18. 1 2 Narantuya Danzan. Democratin Changes and the Conversion to Christianity (англ.). Triratna Buddhist Community News. Дата обращения: 19 октября 2013. Архивировано 20 октября 2013 года.
  19. Wrestling and faith in Mongolia (англ.). The BBC (31 января 2009). Дата обращения: 19 октября 2013. Архивировано 29 ноября 2018 года.
  20. Michael Kohn. Christianity growing fast in Mongolia (англ.). Hearst Communications, Inc. (18 сентября 2008). Дата обращения: 19 октября 2013. Архивировано 20 октября 2013 года.
  21. 1 2 Purevdorj Jamsran. Chapter 11 Developing Christianity in Mongolia During the Last Two Decades (англ.). States at Regional Risk Project: SARR. Дата обращения: 19 октября 2013. Архивировано 20 октября 2013 года.
  22. Jane Blunden. Mongolia 2nd. — Bradt Travel Guides, 2008. — С. 91. — 420 с. — ISBN 1841621781.
  23. Р.Т. Сабиров. Христианство в Монголии после 1990 года. Доклады Всероссийской научной конференции (16 ноября 2005 г.). EAstudies.ru. Дата обращения: 19 октября 2013. Архивировано 20 октября 2013 года.
  24. Сухбаатар Д. Возрождение буддизма в Монголии ― достижения и ошибки. Дата обращения: 17 сентября 2013. Архивировано 4 октября 2013 года.
  25. Dalai Lama's visit shines spotlight on Mongolia's explosion of faiths (англ.). USA Today (24 августа 2006). Дата обращения: 6 ноября 2013. Архивировано 14 декабря 2012 года.