Притча о новой и ветхой ткани: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
[отпатрулированная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Lumaca (обсуждение | вклад) стилевые правки, внутренние ссылки |
Exanorian (обсуждение | вклад) |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Притча о новой и ветхой ткани''' — [[притча Иисуса Христа]] в [[Евангелие от Матфея|Евангелии от Матфея]] ({{Библия|Мф|9:16}}), [[Евангелие от Марка|Евангелии от Марка]] ({{Библия|Мк|2:21}}), [[Евангелие от Луки|Евангелии от Луки]] ({{Библия|Лк|5:36}}). Фраза в Евангелии от Матфея следующая: |
'''Притча о новой и ветхой ткани''' — [[притча Иисуса Христа]] в [[Евангелие от Матфея|Евангелии от Матфея]] ({{Библия|Мф|9:16}}), [[Евангелие от Марка|Евангелии от Марка]] ({{Библия|Мк|2:21}}), [[Евангелие от Луки|Евангелии от Луки]] ({{Библия|Лк|5:36}}). Фраза в Евангелии от Матфея следующая: |
||
<blockquote>И никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из |
<blockquote>И никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небелёной ткани, ибо вновь пришитое отдерёт от старого, и дыра будет ещё хуже.</blockquote> |
||
Во всех трёх синоптических Евангелиях эта фраза появляется сразу после призвания [[Левий Матфей|Левия Матфея]], когда [[Иисус Христос|Иисус]] объясняет, почему его ученики не постятся, хотя ученики [[Иоанн Креститель|Иоанна Крестителя]] постятся ({{Библия|Мк|2:18|—20}}). |
Во всех трёх синоптических Евангелиях эта фраза появляется сразу после призвания [[Левий Матфей|Левия Матфея]], когда [[Иисус Христос|Иисус]] объясняет, почему его ученики не постятся, хотя ученики [[Иоанн Креститель|Иоанна Крестителя]] постятся ({{Библия|Мк|2:18|—20}}). |
Текущая версия от 16:20, 18 января 2024
Притча о новой и ветхой ткани — притча Иисуса Христа в Евангелии от Матфея (Мф. 9:16), Евангелии от Марка (Мк. 2:21), Евангелии от Луки (Лк. 5:36). Фраза в Евангелии от Матфея следующая:
И никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небелёной ткани, ибо вновь пришитое отдерёт от старого, и дыра будет ещё хуже.
Во всех трёх синоптических Евангелиях эта фраза появляется сразу после призвания Левия Матфея, когда Иисус объясняет, почему его ученики не постятся, хотя ученики Иоанна Крестителя постятся (Мк. 2:18—20).
Толкование
[править | править код]Выражения всех трех евангелистов отличаются крайней темнотой, по этой причине толкование притчи доставляло огромные затруднения экзегетам.
- Ветхой одеждой Христос образно обозначил иудейскую религию. Притча о новой и ветхой ткани, как и аналогичная ей притча о новом вине в ветхих мехах (Мк. 2:22), часто понимается в том смысле, что новое учение Христа не будет держаться в рамках иудейской религии, или в рамках любых современных ей религиозных представлений (см. также Суперсессионизм). В особенности же речь идёт о всех иудейских постах, установленных Ветхим Заветом. Христос даёт новое учение о постах, которое не может сосуществовать с ветхими традициями иудеев. («Новое учение о постах это — новая одежда и новое вино. Требовать от учеников прежнего соблюдения постов значит пришивать к старой одежде новую заплату, или вливать новое вино в старые мехи»[1].)
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ А. П. Лопухин, Толковое Евангелие, т.9, с.184 . Дата обращения: 10 апреля 2017. Архивировано 26 ноября 2016 года.