57°58′55″ с. ш. 31°21′29″ в. д.HGЯO

Церковь Святого Великомученика Мины: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м Добавлена Категория:Храмы Святого Мины с помощью HotCat
м Дата строительства: ВП:СН-ПРЕП и прочее оформление
 
(не показано 9 промежуточных версий 6 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{Храм
{{Храм
|Тип храма = Храм
|Тип храма = Православный храм
|Русское название = Церковь Мины Мученика
|Русское название = Церковь Мины Мученика
|Оригинальное название = Церковь Святого великомученика Мины
|Оригинальное название = Церковь Святого великомученика Мины
|Изображение = Staraya Russa asv2018-07 various04 StMenas Church.jpg
|Изображение = Staraya Russa asv2018-07 various04 StMenas Church.jpg
|Подпись изображения = Церковь Мины в Старой Руссе
|Подпись изображения =
|Ширина изображения = 310 px
|Ширина изображения =
|Современный статус = {{Культурное наследие народов РФ|мини=1}}
|Современный статус = {{Культурное наследие народов РФ|мини=1}}
|Страна = Россия
|Страна = Россия
|Название местоположения = город
|Название местоположения = город
|Местоположение = [[Старая Русса]], Георгиевская ул., 44
|Местоположение = [[Новгородская область]],<br>[[Старая Русса|город Старая Русса]],<br> [[Георгиевская улица (Старая Русса)|Георгиевская улица]], 44
|Конфессия = православная
|Конфессия = [[Православная]]
|Епархия =
|Епархия =
|Благочиние =
|Благочиние =
|Орденская принадлежность =
|Орденская принадлежность =
|Тип здания = храм
|Тип здания = [[Крестово-купольные храмы Древней Руси|Крестово-купольный храм]]
|Архитектурный стиль =
|Архитектурный стиль = [[Новгородская школа (древнерусское искусство)|Новгородский]]
|Автор проекта =
|Автор проекта =
|Строитель =
|Строитель =
|Основатель =
|Основатель =
|Первое упоминание = 1497/1498
|Первое упоминание = [[1497]]/[[1498]] год
|Основание =
|Основание = -
|Основные даты = {{Достопримечательность/Даты||||||}}
|Основные даты = {{Достопримечательность/Даты||||||}}
|Упразднён =1937
|Упразднён = 1938
|Начало строительства =
|Начало строительства =
|Окончание строительства =
|Окончание строительства =
|Приделы =
|Приделы =
|Реликвии =Храмовой образ святого мученика Мины в чудесах
|Реликвии =Храмовой образ святого мученика Мины в чудесах
|Состояние =реставрируется
|Состояние = Не действует
|Сайт =
|Сайт =
}}
}}


'''Церковь Святого великомученика Мины''' — ныне недействующий [[Православие|православный]] храм в [[Старая Русса|Старой Руссе]].
'''Церковь Святого великомученика Мины''' — недействующий средневековый [[православный храм]] в [[Старая Русса|Старой Руссе]].


== История ==
== История ==
Строка 37: Строка 37:


=== Дата строительства ===
=== Дата строительства ===
Точная дата строительства храма неизвестна, так как памятник не имеет летописной датировки. Самое первое упоминание — в [[Писцовые книги Шелонской пятины письма Матвея Ивановича Валуева 7006, 7007 годов|писцовой книге Шелонской пятины 1497/1498]]<ref>Писцовые книги Новгородской земли. Т.1. С129—131</ref>. Долгое время авторы, писавшие об истории Старой Руссы, указывали на древность церкви, не пытаясь установить точное время строительства. В 1885 году краевед [[Полянский, Марк Иванович|М. И. Полянский]] пишет в своей книге «Иллюстрированный историко-статистический очерк города Старой Руссы и Старорусского уезда»: «… и по способу кладки стен можно заключить, что Мининская церковь самая древнейшая в г. Старая Русса». Священник [[Пылаев, Владимир Александрович|В. Пылаев]] подтверждает: «Многие считают её древнейшею в Старой Руссе. Правда, стены её говорят о древнем происхождении, но какая из церквей самая древняя, трудно решить, пока какие-нибудь новые открытия не осветят этого вопроса. Одно можно сказать, что она существовала еще до смутного времени, и начало её теряется в глубине столетий<ref>В.Пылаев Старая Русса. — Сергиев Посад, Типография Св.-Тр. Сергиевой Лавры, 1916</ref>.» Современные историки и архитекторы также не могли точно указать дату строительства. В 1944 году ленинградский архитектор С. Е. Бровцев писал: «Церковь Мины — древнейший памятник [[архитектура|архитектуры]] Руссы — очень напоминает [[Великий Новгород|новгородскую]] [[Церковь Спаса на Нередице|Нередицу]] и другие подобные [[храм]]ы [[XII век]]а. Правда, датирование церкви Мины XII века очень трудно. Вероятно, всё-таки, это более поздний памятник<ref>Бровцев С. Е. Старая Русса. Схема генеральной планировки…1944. Л.108.</ref>.» Л. Г. Дробышевский относил памятник к [[XIII век]]у<ref>Дробышевский Л. Г. Старая Русса.2-е изд. Новгород,1962. С.74—75.</ref>. Краевед [[Вязинин, Иван Николаевич|И. Н. Вязинин]] указывает даты «[[XIV век]]<ref>Вязинин И. Н. Старая Русса. — Л.,1982. — С.155</ref>», а в более поздних изданиях — «не позднее [[XV век]]а<ref>Вязинин И. Н. Старая Русса в истории России. С.285.</ref>».
Точная дата строительства храма неизвестна, так как памятник не имеет летописной датировки. Самое первое упоминание — в [[Писцовые книги Шелонской пятины письма Матвея Ивановича Валуева 7006, 7007 годов|писцовой книге Шелонской пятины 1497/1498]]<ref>Писцовые книги Новгородской земли. Т.1. С129—131</ref>. Долгое время авторы, писавшие об истории Старой Руссы, указывали на древность церкви, не пытаясь установить точное время строительства. В 1885 году краевед [[Полянский, Марк Иванович|М. И. Полянский]] пишет в своей книге «Иллюстрированный историко-статистический очерк города Старой Руссы и Старорусского уезда»: «… и по способу кладки стен можно заключить, что Мининская церковь самая древнейшая в г. Старая Русса». Священник [[Пылаев, Владимир Александрович|В. Пылаев]] подтверждает: «Многие считают её древнейшею в Старой Руссе. Правда, стены её говорят о древнем происхождении, но какая из церквей самая древняя, трудно решить, пока какие-нибудь новые открытия не осветят этого вопроса. Одно можно сказать, что она существовала еще до смутного времени, и начало её теряется в глубине столетий<ref>В.Пылаев Старая Русса. — Сергиев Посад, Типография Св.-Тр. Сергиевой Лавры, 1916</ref>.»


Советские историки и архитекторы также не могли точно указать дату строительства. В 1944 году ленинградский архитектор С. Е. Бровцев писал: «Церковь Мины — древнейший памятник [[архитектура|архитектуры]] Руссы — очень напоминает [[Великий Новгород|новгородскую]] [[Церковь Спаса на Нередице|Нередицу]] и другие [[Новгородская школа (древнерусское искусство)|подобные храмы XII века]]. Правда, датирование церкви Мины XII века очень трудно. Вероятно, всё-таки, это более поздний памятник<ref>Бровцев С. Е. Старая Русса. Схема генеральной планировки…1944. Л.108.</ref>.» Л. Г. Дробышевский относил памятник к [[XIII век]]у<ref>Дробышевский Л. Г. Старая Русса.2-е изд. Новгород,1962. С.74—75.</ref>. Краевед [[Вязинин, Иван Николаевич|И. Н. Вязинин]] указывает даты «[[XIV век]]<ref>Вязинин И. Н. Старая Русса. — Л.,1982. — С.155</ref>», а в более поздних изданиях — «не позднее [[XV век]]а<ref>Вязинин И. Н. Старая Русса в истории России. С.285.</ref>».
В послевоенном официальном Списке памятников архитектуры [[Новгородская область|Новгородской области]] (1945—1946) церковь Мины датируется 1371 годом. В 1939 году директор Новгородских музеев А. А. Строков на основании натурного обследования отнёс время строительства храма к XV веку<ref>Строков А. А. Отчёт об археологических работах в Старой Руссе в 1939 г. С.30.</ref>. И. В. Антипов, который провёл археологическое исследование кладки в 2002 году, делает вывод: «… совокупность технико-технологического, типологического и стилистического критериев даёт нам возможность датировать церковь св. Мины 1410—1430-ми гг., с большей долей вероятности можно считать, что церковь появилась во второй половине 10-х—20-х гг. XV в.»<ref name="Антипов">Антипов И. В. Церковь св. Мины в Старой Руссе:Историко-архитектурное и археологическое изучение памятника//Старая Русса от тысячелетия к тысячелетию (материалы науч. конф.)—Великий Новгород, 2007.Л.3.</ref>. Также в результате раскопок стало известно, что каменному храму предшествовали два деревянных, которые были уничтожены пожарами.<ref name="Антипов" />. [[Ядрышников, Владимир Алексеевич|В. А. Ядрышников]] предполагает, что первая церковь была поставлена в Русе в конце 1370-х. После того, как её уничтожил пожар, на рубеже XIV—XV веков была срублена новая, а уже в конце 1410-х годов был сооружён каменный храм, дошедший до наших дней<ref name="Ядрышников">{{книга|автор = [[Ядрышников, Владимир Алексеевич|Ядрышников В. А.]]|часть =Церкви Мины Мученика и Вознесения |заглавие =Архитектура Старой Руссы XII — начала XX века |оригинал = |ссылка = |ответственный = |издание = |место =М |издательство = «Альянс-Архео»|год = 2010|том = |страницы = 169—197|страниц =408 |серия = |isbn = 978-5-98874-044-5|тираж =800 }}</ref>..

В послевоенном официальном Списке памятников архитектуры [[Новгородская область|Новгородской области]] (1945—1946) церковь Мины датируется 1371 годом. В 1939 году директор Новгородских музеев А. А. Строков на основании натурного обследования отнёс время строительства храма к XV веку<ref>Строков А. А. Отчёт об археологических работах в Старой Руссе в 1939 г. С.30.</ref>. И. В. Антипов, который провёл археологическое исследование кладки в 2002 году, делает вывод: «… совокупность технико-технологического, типологического и стилистического критериев даёт нам возможность датировать церковь св. Мины 1410—1430-ми гг., с большей долей вероятности можно считать, что церковь появилась во второй половине 10-х—20-х гг. XV в.»<ref name="Антипов">Антипов И. В. Церковь св. Мины в Старой Руссе: Историко-архитектурное и археологическое изучение памятника//Старая Русса от тысячелетия к тысячелетию (материалы науч. конф.)—Великий Новгород, 2007.Л.3.</ref>. Также в результате раскопок стало известно, что каменному храму предшествовали два деревянных, которые были уничтожены пожарами<ref name="Антипов" />. [[Ядрышников, Владимир Алексеевич|В. А. Ядрышников]] предполагает, что первая церковь была поставлена в Русе в конце 1370-х. После того, как её уничтожил пожар, на рубеже XIV—XV веков была срублена новая, а уже в конце 1410-х годов был сооружён каменный храм, дошедший до наших дней<ref name="Ядрышников">{{книга|автор = [[Ядрышников, Владимир Алексеевич|Ядрышников В. А.]]|часть =Церкви Мины Мученика и Вознесения |заглавие =Архитектура Старой Руссы XII — начала XX века |оригинал = |ссылка = |ответственный = |издание = |место =М |издательство = «Альянс-Архео»|год = 2010|том = |страницы = 169—197|страниц =408 |серия = |isbn = 978-5-98874-044-5|тираж =800 }}</ref>.


=== Судьба храма ===
=== Судьба храма ===
Строка 66: Строка 68:


=== Колокол из Любека ===
=== Колокол из Любека ===
Одним из колоколов, перенесённых на колокольню, был колокол из немецкого города [[Любек]]а. На нём имелась латинская надпись с датой и местом изготовления: «''Albert Benninck me fecit Lubeck anno 1672''» («Альберт Беннинк меня вылил в Любеке 1672 года»). Каким образом попал он в Старую Руссу достоверно не известно. Возможно, это произошло во времена [[Ганза|Ганзейского союза]], с которым Руса имела торговые отношения наряду с Новгородом. Вероятно, кто-то из богатых местных купцов сделал щедрый подарок своему приходскому храму, и с тех времён колокол находился в городе. При инвентаризации колоколов в 1931 году он был отнесён к числу семи колоколов Старой Руссы, представляющих историческую ценность и не подлежащих изъятию<ref>ЦГА СПб. Ф. 1000. Оп.48. Д.47. Л.159—160.</ref> Долгое время он считался утерянным в годы войны.
Одним из колоколов, перенесённых на колокольню, был колокол из немецкого города [[Любек]]а. На нём имелась латинская надпись с датой и местом изготовления: «''Albert Benninck me fecit Lubeck anno 1672''» («Альберт Беннинк меня вылил в Любеке 1672 года»). Каким образом попал он в Старую Руссу — достоверно не известно. Возможно, это произошло во времена [[Ганза|Ганзейского союза]], с которым Руса имела торговые отношения наряду с Новгородом. Вероятно, кто-то из богатых местных купцов сделал щедрый подарок своему приходскому храму, и с тех времён колокол находился в городе. При инвентаризации колоколов в 1931 году он был отнесён к числу семи колоколов Старой Руссы, представляющих историческую ценность и не подлежащих изъятию<ref>ЦГА СПб. Ф. 1000. Оп.48. Д.47. Л.159—160.</ref> Долгое время он считался утерянным в годы войны.


В августе 1941 года Старая Русса была оккупирована немецкими войсками. Колокольню церкви Мины было решено использовать в качестве смотровой площадки. При осмотре здания командир шлезвигских сапёров обнаружил колокол. Генеральное командование корпуса приняло решение переправить колокол на историческую родину и «… передать его в качестве подарка от шлезвиг-хольцштейнского корпуса, тесно связанного с его гарнизонным городом как „Ильменский колокол“, чтобы найти ему применение при восстановлении одной из древних церквей города».3 декабря 1942 года колокол доставлен по железной дороге в Любек и передан старшине гарнизона. 5 января 1943 года он размещён в вестибюле госпиталя Святого духа, 19 января — состоялась торжественная передача городу. Затем колокол был помещён на нижних хорах церкви Святой Катарины, ставшей музеем, где и хранился в течение последующих лет. Полевая газета «Feldzeitung von der Maas his die Memel» от 3 декабря 1942 года разместила статью об этой находке под названием: «Eine deutsche Glocke klang am Ilmensee». Эта газета во время наступления попала в руки бойцу Николаю Михайловичу Поликашёву, уроженцу Старой Руссы. Увидев фотографии родного города, он сохранил статью. Лишь спустя 50 лет рассказал о ней местному краеведу Нине Леонтьевне Богдановой. Так был найден след колокола. Обратившись к властям Любека, рушане получили согласие на возвращение колокола в Старую Руссу. 17 февраля в сопровождении немецкой делегации во главе с Генеральным консулом Германии в [[Санкт-Петербург]]е Ульрихом Шенингом он был перевезён в Старую Руссу. И 18 февраля 2001 года в день освобождения города от немецко-фашистских захватчиков колокол был официально передан руководству и жителям. В настоящее время колокол установлен в выставочном зале [[Музей Северо-Западного фронта|музея Северо-Западного фронта]]<ref>[http://www.pnp.ru/archive/12923010.html Алексей ЕРОФЕЕВ Возвращение опального колокола]</ref><ref>[http://novved.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=6308 Ольга ВОЛОШИНА По ком звонил колокол?]</ref>
В августе 1941 года Старая Русса была оккупирована немецкими войсками. Колокольню церкви Мины было решено использовать в качестве смотровой площадки. При осмотре здания командир шлезвигских сапёров обнаружил колокол. Генеральное командование корпуса приняло решение переправить колокол на историческую родину и «… передать его в качестве подарка от шлезвиг-хольцштейнского корпуса, тесно связанного с его гарнизонным городом как „Ильменский колокол“, чтобы найти ему применение при восстановлении одной из древних церквей города».3 декабря 1942 года колокол доставлен по железной дороге в Любек и передан старшине гарнизона. 5 января 1943 года он размещён в вестибюле госпиталя Святого духа, 19 января — состоялась торжественная передача городу. Затем колокол был помещён на нижних хорах церкви Святой Катарины, ставшей музеем, где и хранился в течение последующих лет. Полевая газета «Feldzeitung von der Maas his die Memel» от 3 декабря 1942 года разместила статью об этой находке под названием: «Eine deutsche Glocke klang am Ilmensee». Эта газета во время наступления попала в руки бойцу Николаю Михайловичу Поликашёву, уроженцу Старой Руссы. Увидев фотографии родного города, он сохранил статью. Лишь спустя 50 лет рассказал о ней местному краеведу Нине Леонтьевне Богдановой. Так был найден след колокола. Обратившись к властям Любека, рушане получили согласие на возвращение колокола в Старую Руссу. 17 февраля в сопровождении немецкой делегации во главе с Генеральным консулом Германии в [[Санкт-Петербург]]е Ульрихом Шенингом он был перевезён в Старую Руссу. И 18 февраля 2001 года в день освобождения города от немецко-фашистских захватчиков колокол был официально передан руководству и жителям. В настоящее время колокол установлен в выставочном зале [[Музей Северо-Западного фронта|музея Северо-Западного фронта]]<ref>[http://www.pnp.ru/archive/12923010.html Алексей ЕРОФЕЕВ Возвращение опального колокола]</ref><ref>[http://novved.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=6308 Ольга ВОЛОШИНА По ком звонил колокол?]</ref>
Строка 72: Строка 74:
== Святыни ==
== Святыни ==
* Храмовой образ святого мученика Мины в чудесах древнего письма. [[Риза (церковная утварь)|Риза]] на нём чеканной работы, серебряная, а венец с сиянием и тремя белыми камнями посеребрёный и позолоченный, весу 3,5 фунта; на чудесах риза медная, посеребрёная с позолоченными венцами. Икона утрачена, вероятно, в 1920-е годы.
* Храмовой образ святого мученика Мины в чудесах древнего письма. [[Риза (церковная утварь)|Риза]] на нём чеканной работы, серебряная, а венец с сиянием и тремя белыми камнями посеребрёный и позолоченный, весу 3,5 фунта; на чудесах риза медная, посеребрёная с позолоченными венцами. Икона утрачена, вероятно, в 1920-е годы.
* Напрестольный восьмиконечный крест посеребрёный и позолоченный на нём: по средине распятие Спасителя, по сторонам Божия Матерь и [[Иоанн Богослов]]; вверху [[Херувимы|херувим]] и два [[ангел]]а, у подножия креста глава Адамова, литые из серебра и позолоченные со словами: К. Т. Н. И. К. А. М. Л. Р. Б. Г. Г. Г. А. На другой стороне имеется надпись:"В лето 7182(1674) года мая, в 3 день, сотворён сей крест по богословлению иверского Архимандрита Евгения, на средства соборного старца Ионы с братею".
* Напрестольный восьмиконечный крест посеребрёный и позолоченный на нём: по средине распятие Спасителя, по сторонам Божия Матерь и [[Иоанн Богослов]]; вверху [[Херувимы|херувим]] и два [[ангел]]а, у подножия креста глава Адамова, литые из серебра и позолоченные со словами: К. Т. Н. И. К. А. М. Л. Р. Б. Г. Г. Г. А. На другой стороне имеется надпись: «В лето 7182(1674) года мая, в 3 день, сотворён сей крест по богословлению иверского Архимандрита Евгения, на средства соборного старца Ионы с братею».
* Евангелие, окованное на ножках издания 1657 года.
* Евангелие, окованное на ножках издания 1657 года.


== Легенда ==
== Легенда ==
С церковью святого Мины связана легенда. Во время шведского нападения на Русу воины [[Делагарди, Якоб Понтуссон|Делагарди]] на лошадях въехали в храм и тут же ослепли. Полководец, поражённый этим событием, послал всех слепцов в [[Швеция|Швецию]], в доказательство чудес, какие творятся в православных русских храмах.
С церковью святого Мины связана легенда. Во время шведского нападения на Русу воины [[Делагарди, Якоб Понтуссон|Делагарди]] на лошадях въехали в храм и тут же ослепли. Полководец, поражённый этим событием, послал всех слепцов в [[Швеция|Швецию]], в доказательство чудес, какие творятся в православных русских храмах{{нет АИ|2|07|2023}}.


== Примечания ==
== Примечания ==
Строка 87: Строка 89:


[[Категория:Здания и сооружения Старой Руссы]]
[[Категория:Здания и сооружения Старой Руссы]]
[[Категория:Храмы Новгородской области]]
[[Категория:Храмы Новгородской области|Старая Русса]]
[[Категория:Храмы Святого Мины|Старая Русса]]
[[Категория:Храмы Святого Мины|Старая Русса]]
[[Категория:Русские храмы XV века|Старая Русса]]
[[Категория:Новгородская школа зодчества|Старая Русса]]

Текущая версия от 15:49, 6 февраля 2024

Церковь Мины Мученика
Церковь Святого великомученика Мины
57°58′55″ с. ш. 31°21′29″ в. д.HGЯO
Тип Православный храм
Страна  Россия
Город Новгородская область,
город Старая Русса,
Георгиевская улица, 44
Конфессия Православная
Тип здания Крестово-купольный храм
Архитектурный стиль Новгородский
Первое упоминание 1497/1498 год
Дата упразднения 1938 год
Реликвии и святыни Храмовой образ святого мученика Мины в чудесах
Статус Объект культурного наследия народов РФ федерального значения Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 531510377000006 (ЕГРОКН). Объект № 5310137000 (БД Викигида)
Состояние Не действует
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Церковь Святого великомученика Мины — недействующий средневековый православный храм в Старой Руссе.

Церковь во имя святого мученика Мины расположена в южной части Старой Руссы, вдали от центра, на пересечении Георгиевской улицы и Писательского переулка. По соседству находятся Георгиевская церковь и Дом-музей Ф. М. Достоевского. Относится к типу четырёхстолпных, одноглавых, одноапсидных храмов с подцерковьем.

Дата строительства

[править | править код]

Точная дата строительства храма неизвестна, так как памятник не имеет летописной датировки. Самое первое упоминание — в писцовой книге Шелонской пятины 1497/1498[1]. Долгое время авторы, писавшие об истории Старой Руссы, указывали на древность церкви, не пытаясь установить точное время строительства. В 1885 году краевед М. И. Полянский пишет в своей книге «Иллюстрированный историко-статистический очерк города Старой Руссы и Старорусского уезда»: «… и по способу кладки стен можно заключить, что Мининская церковь самая древнейшая в г. Старая Русса». Священник В. Пылаев подтверждает: «Многие считают её древнейшею в Старой Руссе. Правда, стены её говорят о древнем происхождении, но какая из церквей самая древняя, трудно решить, пока какие-нибудь новые открытия не осветят этого вопроса. Одно можно сказать, что она существовала еще до смутного времени, и начало её теряется в глубине столетий[2]

Советские историки и архитекторы также не могли точно указать дату строительства. В 1944 году ленинградский архитектор С. Е. Бровцев писал: «Церковь Мины — древнейший памятник архитектуры Руссы — очень напоминает новгородскую Нередицу и другие подобные храмы XII века. Правда, датирование церкви Мины XII века очень трудно. Вероятно, всё-таки, это более поздний памятник[3].» Л. Г. Дробышевский относил памятник к XIII веку[4]. Краевед И. Н. Вязинин указывает даты «XIV век[5]», а в более поздних изданиях — «не позднее XV века[6]».

В послевоенном официальном Списке памятников архитектуры Новгородской области (1945—1946) церковь Мины датируется 1371 годом. В 1939 году директор Новгородских музеев А. А. Строков на основании натурного обследования отнёс время строительства храма к XV веку[7]. И. В. Антипов, который провёл археологическое исследование кладки в 2002 году, делает вывод: «… совокупность технико-технологического, типологического и стилистического критериев даёт нам возможность датировать церковь св. Мины 1410—1430-ми гг., с большей долей вероятности можно считать, что церковь появилась во второй половине 10-х—20-х гг. XV в.»[8]. Также в результате раскопок стало известно, что каменному храму предшествовали два деревянных, которые были уничтожены пожарами[8]. В. А. Ядрышников предполагает, что первая церковь была поставлена в Русе в конце 1370-х. После того, как её уничтожил пожар, на рубеже XIV—XV веков была срублена новая, а уже в конце 1410-х годов был сооружён каменный храм, дошедший до наших дней[9].

Судьба храма

[править | править код]

Церковь Мины была разграблена в годы шведской оккупации. Писцовая книга 1624 года сообщает: «На Мининской улице церковь каменная во имя великомученика Мины, пуста, церковное строенье поимали неметцкие люди во сто дватцать во втором году [1614]». Во второй половине 1650-х годов храм был возобновлён на средства Иверского монастыря, а в 1751 году полностью отремонтирован[9]. Храм имел большой приход. Кроме городских домов, к нему были приписаны 15 деревень, расположенных по берегам реки Порусьи. Уменьшился приход лишь в 1832 году, когда деревни были отписаны к Духовской церкви и Косинской, а оставлено всего 5 деревень, до тех пор не образовался невдалеке от города новый Спасительский приход. Но зато в том же году к Мининскому приходу были приписаны прихожане Вознесенской и Димитриевской церквей. В 1874 году церковь была обращена в тёплую, а в 1887 году оштукатурена и побелена. Однако постепенно роль храма сокращалась, в нём осуществлялись только праздничные службы.

После революции 1917 года храм 20 лет оставался действующим. Но после ареста 12 февраля 1938 года его настоятеля протоиерея Николая Бакланова (расстрелян 6 марта 1938 года)[10] храм был закрыт и перешёл в ведение горисполкома[9].

В годы Великой Отечественной войны храм сильно пострадал. В своде алтаря имелась огромная пробоина, утрата кладки и многочисленные трещины. Деревянные части были полностью утрачены.

Реставрационные работы были проведены в 1948—1949 годах: заделаны пробоины, сделана временная кровля из рубероида, восстановлен обрушенный участок конхи. Эти работы велись без исследований. Вторым этапом стал комплекс мероприятий в 1960—1962 годах под руководством Любови Шуляк. В ходе работ была починена кладка стен, конхи и портальной арки. Заменена временная кровля, заложены проёмы XIX века, восстановлен декор на фасадах. После реставрации памятник не использовался и постепенно разрушался.

В акте осмотра 1988 года техническое состояние храма было определено как неудовлетворительное, а местами — аварийное. На стенах наблюдались многочисленные трещины, были утрачены некоторые элементы, повреждена кровля. В конце 1980 — начале 1990-х годов были начаты комплексные исследования под руководством Григория Штендера, которые вскоре были остановлены.

В 1994 году Г. П. Никольская предложила два варианта реставрации: на первоначальную дату и в формах XVIII века, то есть без деревянных построек. В конце 2002 года Федеральным научно-методическим советом при Министерстве культуры РФ был утверждён второй вариант. Однако работы шли с большим трудом и были завершены лишь в 2008 году[9].

Проектные и реставрационные работы сопровождались археологическими раскопками. В 2007 году при прокладке инженерных коммуникаций была вскрыта часть церковного кладбища, на котором были обнаружены 43 погребения, датируемые XVI—XVIII веками[9].

Архитектура

[править | править код]
Крест на стене церкви

Храм представляет собой небольшую (8,4-8,5-8,2—8.3 без апсиды) кубическую постройку с одной сильно выдвинутой апсидой, четырьмя квадратными столбами внутри, соответствующими им узкими лопатками на фасадах, позакомарным завершением, одной главой. В западной части находятся хоры. С самого начала было устроено невысокое подцерковье (2,4 м). В церковь, располагавшуюся на втором этаже. можно было попасть по крыльцам с северной и западной сторон; в подцерковье вёл вход с севера. Постройка отличается толстыми стенами (1,2—1,3 м). Снаружи стены расчленены на 3 части лопатками, соединёнными вверху полукружиями. Сохранился декор из бегунца, поребрика и арочек. Арсида украшена аркатурой из валиков. Фундамент состоит из четырёх рядов валунов и четырёх рядов плитняка, на стыке фундамента и стен имеется цоколь шириной 30-40 см[9].

Окна были расположены в три яруса, однако позднее некоторые верхние проёмы были растёсаны. Они — небольшие, узкие, с прямой перемычкой, заглублены в нишу с полуциркульным завершением. Закомары декорированы фризами. На северном и западном фасадах находятся каменные вкладные кресты, которые в древности выполняли охранительную функцию[9].

Колокольня

[править | править код]

В 1874 году рядом с церковью была построена деревянная колокольня «тщанием церковного старосты Михаила Быкова». Она была решена в модном «русском стиле», имитируя старину[9]. Документ 1910 года сообщал: «Колокольня над папертью деревянная в один ярус. Высота её от земли до карниза 5 1/2 саж., а до креста — 8 саж. Обшита тёсом и окрашена масляной зелёной краской по железу»[9]. Четыре колокола были перенесены с разобранной Вознесенской колокольни.

Колокол из Любека

[править | править код]

Одним из колоколов, перенесённых на колокольню, был колокол из немецкого города Любека. На нём имелась латинская надпись с датой и местом изготовления: «Albert Benninck me fecit Lubeck anno 1672» («Альберт Беннинк меня вылил в Любеке 1672 года»). Каким образом попал он в Старую Руссу — достоверно не известно. Возможно, это произошло во времена Ганзейского союза, с которым Руса имела торговые отношения наряду с Новгородом. Вероятно, кто-то из богатых местных купцов сделал щедрый подарок своему приходскому храму, и с тех времён колокол находился в городе. При инвентаризации колоколов в 1931 году он был отнесён к числу семи колоколов Старой Руссы, представляющих историческую ценность и не подлежащих изъятию[11] Долгое время он считался утерянным в годы войны.

В августе 1941 года Старая Русса была оккупирована немецкими войсками. Колокольню церкви Мины было решено использовать в качестве смотровой площадки. При осмотре здания командир шлезвигских сапёров обнаружил колокол. Генеральное командование корпуса приняло решение переправить колокол на историческую родину и «… передать его в качестве подарка от шлезвиг-хольцштейнского корпуса, тесно связанного с его гарнизонным городом как „Ильменский колокол“, чтобы найти ему применение при восстановлении одной из древних церквей города».3 декабря 1942 года колокол доставлен по железной дороге в Любек и передан старшине гарнизона. 5 января 1943 года он размещён в вестибюле госпиталя Святого духа, 19 января — состоялась торжественная передача городу. Затем колокол был помещён на нижних хорах церкви Святой Катарины, ставшей музеем, где и хранился в течение последующих лет. Полевая газета «Feldzeitung von der Maas his die Memel» от 3 декабря 1942 года разместила статью об этой находке под названием: «Eine deutsche Glocke klang am Ilmensee». Эта газета во время наступления попала в руки бойцу Николаю Михайловичу Поликашёву, уроженцу Старой Руссы. Увидев фотографии родного города, он сохранил статью. Лишь спустя 50 лет рассказал о ней местному краеведу Нине Леонтьевне Богдановой. Так был найден след колокола. Обратившись к властям Любека, рушане получили согласие на возвращение колокола в Старую Руссу. 17 февраля в сопровождении немецкой делегации во главе с Генеральным консулом Германии в Санкт-Петербурге Ульрихом Шенингом он был перевезён в Старую Руссу. И 18 февраля 2001 года в день освобождения города от немецко-фашистских захватчиков колокол был официально передан руководству и жителям. В настоящее время колокол установлен в выставочном зале музея Северо-Западного фронта[12][13]

  • Храмовой образ святого мученика Мины в чудесах древнего письма. Риза на нём чеканной работы, серебряная, а венец с сиянием и тремя белыми камнями посеребрёный и позолоченный, весу 3,5 фунта; на чудесах риза медная, посеребрёная с позолоченными венцами. Икона утрачена, вероятно, в 1920-е годы.
  • Напрестольный восьмиконечный крест посеребрёный и позолоченный на нём: по средине распятие Спасителя, по сторонам Божия Матерь и Иоанн Богослов; вверху херувим и два ангела, у подножия креста глава Адамова, литые из серебра и позолоченные со словами: К. Т. Н. И. К. А. М. Л. Р. Б. Г. Г. Г. А. На другой стороне имеется надпись: «В лето 7182(1674) года мая, в 3 день, сотворён сей крест по богословлению иверского Архимандрита Евгения, на средства соборного старца Ионы с братею».
  • Евангелие, окованное на ножках издания 1657 года.

С церковью святого Мины связана легенда. Во время шведского нападения на Русу воины Делагарди на лошадях въехали в храм и тут же ослепли. Полководец, поражённый этим событием, послал всех слепцов в Швецию, в доказательство чудес, какие творятся в православных русских храмах[источник не указан 532 дня].

Примечания

[править | править код]
  1. Писцовые книги Новгородской земли. Т.1. С129—131
  2. В.Пылаев Старая Русса. — Сергиев Посад, Типография Св.-Тр. Сергиевой Лавры, 1916
  3. Бровцев С. Е. Старая Русса. Схема генеральной планировки…1944. Л.108.
  4. Дробышевский Л. Г. Старая Русса.2-е изд. Новгород,1962. С.74—75.
  5. Вязинин И. Н. Старая Русса. — Л.,1982. — С.155
  6. Вязинин И. Н. Старая Русса в истории России. С.285.
  7. Строков А. А. Отчёт об археологических работах в Старой Руссе в 1939 г. С.30.
  8. 1 2 Антипов И. В. Церковь св. Мины в Старой Руссе: Историко-архитектурное и археологическое изучение памятника//Старая Русса от тысячелетия к тысячелетию (материалы науч. конф.)—Великий Новгород, 2007.Л.3.
  9. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Ядрышников В. А. Церкви Мины Мученика и Вознесения // Архитектура Старой Руссы XII — начала XX века. — М.: «Альянс-Архео», 2010. — С. 169—197. — 408 с. — 800 экз. — ISBN 978-5-98874-044-5.
  10. Ленинградский мартиролог 1937—1938. Книга памяти жертв политических репрессий. — Т. 9. — СПб., 2008. — С. 40—41.
  11. ЦГА СПб. Ф. 1000. Оп.48. Д.47. Л.159—160.
  12. Алексей ЕРОФЕЕВ Возвращение опального колокола
  13. Ольга ВОЛОШИНА По ком звонил колокол?