Шепсескаф: различия между версиями
[непроверенная версия] | [отпатрулированная версия] |
MBHbot (обсуждение | вклад) |
Ardan78 (обсуждение | вклад) мНет описания правки Метки: через визуальный редактор с мобильного устройства из мобильной версии |
||
(не показаны 34 промежуточные версии 10 участников) | |||
Строка 8: | Строка 8: | ||
|Подпись = Голова статуи Шепсескафа (или Менкаура). [[Музей изящных искусств (Бостон)|Музей изящных искусств]]. [[Бостон]] |
|Подпись = Голова статуи Шепсескафа (или Менкаура). [[Музей изящных искусств (Бостон)|Музей изящных искусств]]. [[Бостон]] |
||
|Хронология = |
|Хронология = |
||
* 2530—2526 (4 года) — по [[Пиччоне, Питер|П. Пиччоне]] |
|||
⚫ | |||
* 2523—2519 (4 года) — по [[Редфорд, Дональд|Д. Редфорду]] |
|||
* 2470 — 2460 гг. до н. э. (7 лет) — по Т. Шнайдеру |
|||
* 2510—2500 (10 лет) — по [[Краусс, Рольф|Р. Крауссу]], Т. Шнайдеру |
|||
* 2504—2500 (4 года) — по P.A.Clayton |
|||
* 2503—2498 (5 лет) — по I.Shaw |
|||
* 2493—2486 (7 лет) — по [[Ситек, Дариуш|Д. Ситеку]] |
|||
⚫ | |||
* 2475—2471 (4 года) — по A.M.Dodson |
|||
* 2472—2467 (5 лет) — по J.P.Allen, J.Kinnaer, O.Vendel |
|||
* 2460—2456 (4 года) — по J.Malek |
|||
* 2457—2450 (7 лет) — по A.Eggebrecht |
|||
* 2454—2450 (4 года) — по D.Arnold |
|||
|Отец = |
|Отец = |
||
|Мать = |
|Мать = |
||
|Супруга = |
|Супруга = |
||
|Дети = |
|Дети = |
||
|Родословная = |
|||
|Захоронение = |
|Захоронение = |
||
|Предшественник = [[Менкаура]] |
|Предшественник = [[Менкаура]] |
||
|Преемник = [[Усеркаф]] |
|Преемник = [[Усеркаф]] |
||
|Категория на Викискладе = Shepseskaf |
|||
}} |
}} |
||
''' |
'''Шепсеска́ф''' — [[Фараон (титул)|фараон]] [[Древний Египет|Древнего Египта]], правивший приблизительно в '''2486''' — '''2479''' годах до н. э.; из [[IV династия|IV династии]]. |
||
== Упоминание в источниках == |
== Упоминание в источниках == |
||
В [[Абидосский список|Абидосском списке]] следующим после [[Менкаура]] (Микерина) был Шепсескаф, чьё имя означает «Благороден дух его». В [[Саккарский список|Саккарском списке]] имеется лакуна, а в [[Туринский царский папирус|Туринском папирусе]] имя не сохранилось, хотя всё ещё можно прочесть, что правление длилось четыре года. На [[Палермский камень|Палермском камне]] сохранилась запись о первом годе его царствования. На скарабее к имени правителя добавлено слова «[[Ра]]», то есть имя солнечного бога, и благодаря этому оно превратилось в Шепсескафра. [[Манефон]] упоминает здесь двух царей — [[Бихерис]]а и Себерхереса |
В [[Абидосский список|Абидосском списке]] следующим после [[Менкаура]] (Микерина) был Шепсескаф, чьё имя означает «Благороден дух его». В [[Саккарский список|Саккарском списке]] имеется лакуна, а в [[Туринский царский папирус|Туринском папирусе]] имя не сохранилось, хотя всё ещё можно прочесть, что правление длилось четыре года. На [[Палермский камень|Палермском камне]] сохранилась запись о первом годе его царствования. На скарабее к имени правителя добавлено слова «[[Ра]]», то есть имя солнечного бога, и благодаря этому оно превратилось в Шепсескафра. [[Манефон]] упоминает здесь двух царей — [[Бихерис]]а и Себерхереса<ref>{{Cite web |url=http://simposium.ru/ru/node/10150#_ftnref59 |title=''Манефон''. Египтика. Книга I, IV Династия |access-date=2015-05-31 |archive-date=2015-05-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20150530045509/http://simposium.ru/ru/node/10150#_ftnref59 |deadlink=no }}</ref>. О Бихерисе нет никаких сведений. Себер-хе-ре(с) же является передачей имени Шепсес-ка(ф)-ра. Манефон говорит, что Себерхерес правил 7 лет. [[Геродот]] утверждает, что нового царя звали Асихис<ref name="ancientrome.ru">{{Cite web |url=http://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1269002000#136 |title=''Геродот''. История. Книга II «Евтерпа», § 136 |access-date=2019-06-16 |archive-date=2019-06-11 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190611043500/http://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1269002000#136 |deadlink=no }}</ref>. Эта трактовка имени не слишком близка к оригиналу, хотя довольно узнаваема. |
||
[[Файл:Abydos KL 04-06 n25.jpg|thumb|слева|220x220px|<small>[[Картуш (Египет)|Картуш]] Шепсескафа в [[Абидосский список|Абидосском списке фараонов]] (№ 25)</small>]] |
[[Файл:Abydos KL 04-06 n25.jpg|thumb|слева|220x220px|<small>[[Картуш (Египет)|Картуш]] Шепсескафа в [[Абидосский список|Абидосском списке фараонов]] (№ 25)</small>]] |
||
Шепсескаф, видимо, был сыном [[Менкаура]] от наложницы (или второстепенной жены). Он был женат на своей сводной сестре — дочери Менкаура от главной царицы Хенткау, что и способствовало его восшествию на [[престол]]. Шепсескаф наследовал ему после некоторой смуты |
Шепсескаф, видимо, был сыном [[Менкаура]] от наложницы (или второстепенной жены). Он был женат на своей сводной сестре — дочери Менкаура от главной царицы Хенткау, что и способствовало его восшествию на [[престол]]. Шепсескаф наследовал ему после некоторой смуты из-за преждевременной кончины фараона. Свидетельством этого стали срочные работы по завершению строительства сооружений вокруг пирамиды его покойного отца. Он заканчивал их в такой спешке, что, как показали раскопки американского египтолога [[Рейснер, Джордж Эндрю|Рейснера]], оставил некоторые статуи в храме незаконченными, а переднюю стенку здания приказал возвести из необожжённого кирпича вместо камня. В этом храме была найдена голова статуи молодого человека, чертами лица очень напоминающего Менкаура. [[Доктор (учёная степень)|Доктор]] Рейснер считал весьма вероятным, что это был портрет Шепсескафа, а не его отца, поскольку иногда в гробницу родителя помещали изображение наследника. В заупокойном храме Менкаура были обнаружены фрагменты стелы. Воздвигнутая на 2 году правления Шепсескафа в присутствии самого царя, эта стела упоминает ритуальные церемонии, выполнявшиеся в заупокойном комплексе его отца. |
||
{{начало цитаты}}''«[[Гор (бог)|Хор]] Великий и справедливый. В первый год после первого двухлетнего счёта […] Сотворено при личном присутствии фараона. Владыка Нижнего и Верхнего Египта Шепсескаф сделал это в память о Владыке Нижнего и Верхнего Египта [Менкаура …]. Сотворил он жертву […] в [[Пирамида Микерина|пирамиде «Божественен Менкаура»]] [… Принёс] положенные [по обычаю] жертвы, [а Менкаура выполнил просьбы Шепсескафа] за исполнение которых жертвы Менкаура будут приноситься вечно. [… Менкаура] будет исполнять просьбы Шепсескафа вечно … (лакуна, в которой рассказывается история договора Шепсескафа и Менкаура) … [Пришёл Шепсескаф] в пирамиду «Божественен Менкаура» [… потому что] бедствия тяжёлые [постигли его …] пирамида «Божественен Менкаура». И не дал Менкаура [чтобы те бедствия осуществились … Тогда повелел Шепсескаф дать пирамиде «Божественен Менкаура»] жрецов заупокойного культа [и различные блага]. Сотворил так Владыка Нижнего и Верхнего Египта из желания, чтобы крепки были жрецы-очистители заупокойного культа на веки веков».''{{конец цитаты}} |
{{начало цитаты}}''«[[Гор (бог)|Хор]] Великий и справедливый. В первый год после первого двухлетнего счёта […] Сотворено при личном присутствии фараона. Владыка Нижнего и Верхнего Египта Шепсескаф сделал это в память о Владыке Нижнего и Верхнего Египта [Менкаура …]. Сотворил он жертву […] в [[Пирамида Микерина|пирамиде «Божественен Менкаура»]] [… Принёс] положенные [по обычаю] жертвы, [а Менкаура выполнил просьбы Шепсескафа] за исполнение которых жертвы Менкаура будут приноситься вечно. [… Менкаура] будет исполнять просьбы Шепсескафа вечно … (лакуна, в которой рассказывается история договора Шепсескафа и Менкаура) … [Пришёл Шепсескаф] в пирамиду «Божественен Менкаура» [… потому что] бедствия тяжёлые [постигли его …] пирамида «Божественен Менкаура». И не дал Менкаура [чтобы те бедствия осуществились … Тогда повелел Шепсескаф дать пирамиде «Божественен Менкаура»] жрецов заупокойного культа [и различные блага]. Сотворил так Владыка Нижнего и Верхнего Египта из желания, чтобы крепки были жрецы-очистители заупокойного культа на веки веков».''{{конец цитаты}} |
||
Именно эта сильно повреждённая стела дала основания Рейснеру выдвинуть гипотезу о том, что Шепсескаф был сыном Менкаура. Сын как бы заботится о загробном культе своего отца. Однако, |
Именно эта сильно повреждённая стела дала основания Рейснеру выдвинуть гипотезу о том, что Шепсескаф был сыном Менкаура. Сын как бы заботится о загробном культе своего отца. Однако, нигде в стеле не говорится, что Шепсескаф являлся сыном Менкаура, хотя именно прямое родство должно было служить основанием для наследования трона и упоминание об этом было важным для первых лет царствования, а почтение к пирамиде предшественника в Древнем Египте никак не было связано с родством. |
||
Процветание страны или, точнее, способность фараона использовать это процветание |
Процветание страны или, точнее, способность фараона использовать это процветание пошло на убыль во времена слабого правления Менкаура, и царская сокровищница, вероятно, не могла выдержать возведения грандиозных сооружений. Однако Геродот сообщает, что Шепсескаф, или Асихис, как он его называет, ''«построил восточные ворота в храме [[Гефест]]а (тут подразумевается мемфисский бог [[Птах]]), которые по размеру и красоте намного превосходили другие ворота»''. Однако при этом Геродот указывает, что ''«в правление этого царя деньги почти исчезли, торговые отношения сократились и был издан закон, по которому в долг можно было брать под залог мумии собственного отца» (то есть под залог гробницы и его содержимого). «К этому закону было добавлено условие, по которому заимодавец вступал во владение всей семейной усыпальницей должника, и в случае неуплаты долга должника ожидала вот какая кара: и сам он после кончины лишался погребения в семейном или в каком-либо другом склепе, равно как и его потомки»''<ref name="ancientrome.ru"/>. |
||
Согласно надписи на [[Палермский камень|Палермском камне]], в первый год царствования нового фараона отмечали два религиозных праздника. Царь послал богатые дары храмам богов. Также здесь имеется |
Согласно надписи на [[Палермский камень|Палермском камне]], в первый год царствования нового фараона отмечали два религиозных праздника. Царь послал богатые дары храмам богов. Также здесь имеется упоминание, что он сделал ''«выбор места для своей пирамиды, [которая будет называться] Кебеху Шепсескаф („Место Очищения Шепсескафа“)»''<ref>{{Cite web |url=http://ru-egypt.com/sources/palermo_stone |title=Палермский камень. Оборотная сторона. Ряд I |access-date=2019-06-26 |archive-date=2018-05-21 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180521191642/http://ru-egypt.com/sources/palermo_stone |deadlink=no }}</ref>. |
||
От правления Шепсескафа сохранился только скарабей и оттиск печати. Имя Шепсескафа упоминается в надписи в гробнице видного вельможи [[Птахшепсес]]а. Этот сановник начинает свою биографию с того, что он был юн во времена Менкаура и ''«царь обучал его вместе с другими царскими детьми в царском дворце в покоях гарема… Во времена Шепсескафа… он был благороден больше, чем любой другой юноша. Его величество отдал ему в жёны свою старшую дочь Маатха, ибо его величество желал, чтобы она была с ним больше чем с кем-то другим»'' |
От правления Шепсескафа сохранился только скарабей и оттиск печати. Имя Шепсескафа упоминается в надписи в гробнице видного вельможи [[Птахшепсес]]а. Этот сановник начинает свою биографию с того, что он был юн во времена Менкаура и ''«царь обучал его вместе с другими царскими детьми в царском дворце в покоях гарема… Во времена Шепсескафа… он был благороден больше, чем любой другой юноша. Его величество отдал ему в жёны свою старшую дочь Маатха, ибо его величество желал, чтобы она была с ним больше чем с кем-то другим»''<ref>{{Книга:Вейгалл А.: История фараонов|211—214|1}}</ref>. |
||
== Имена фараона == |
== Имена фараона == |
||
{{Начало скрытого блока|Заголовок = |Фон_заголовка = #FFE39B|Рамка = bold}} |
{{Начало скрытого блока|Заголовок = Имена Шепсескафа<ref>{{Книга:Jürgen von Beckerath: Handbuch der ägyptischen Königsnamen|54—55|1}}</ref>|Фон_заголовка = #FFE39B|Рамка = bold}} |
||
{| style="border: 1px solid DarkGray; border-collapse: collapse; width: 100%" |
{| style="border: 1px solid DarkGray; border-collapse: collapse; width: 100%" |
||
|- style="background: #FFE39B; text-align: center" |
|- style="background: #FFE39B; text-align: center" |
||
Строка 84: | Строка 92: | ||
== Место погребения == |
== Место погребения == |
||
[[Файл:Мастаба Шепсескафа.jpg|thumb|300px|слева|<small>Мастаба Шепсескафа в [[Саккара|Саккаре]]</small>]] |
[[Файл:Мастаба Шепсескафа.jpg|thumb|300px|слева|<small>Мастаба Шепсескафа в [[Саккара|Саккаре]]</small>]] |
||
В настоящее время Шепсескафу приписывается |
В настоящее время Шепсескафу приписывается гробница, расположенная в Южном [[Саккара]]. Несмотря на то, что все предыдущие представители его династии были похоронены в [[Египетские пирамиды|пирамидах]], Шепсескаф порвал с традицией и построил для себя огромную [[мастаба|мастабу]]. [[арабский язык|Арабское]] название этого заупокойного памятника известно как ''Мастабат эль-Фараун'' («мастаба фараона»), но египетское название которого звучало как ''Кебеху Шепсескаф'' («Шепсескаф чист»). |
||
Геродот рассказывает предание об этом строении, бытовавшее в его время. Он пишет: ''«Асихис воздвиг в память о себе пирамиду из глиняных кирпичей с надписью, вырезанной на камне и гласящей: „Не ставь меня ниже каменных пирамид. Как [[Зевс]] над прочими богами, стою я над ними. Шест погружали в озеро и из грязи, которая приставала к шесту, изготовляли кирпичи. И таким образом меня воздвигли“. Вот что совершил этот царь»'' |
Геродот рассказывает предание об этом строении, бытовавшее в его время. Он пишет: ''«Асихис воздвиг в память о себе пирамиду из глиняных кирпичей с надписью, вырезанной на камне и гласящей: „Не ставь меня ниже каменных пирамид. Как [[Зевс]] над прочими богами, стою я над ними. Шест погружали в озеро и из грязи, которая приставала к шесту, изготовляли кирпичи. И таким образом меня воздвигли“. Вот что совершил этот царь»''<ref name="ancientrome.ru"/>. Эта надпись по характеру является греческой и едва ли может являться даже вольным переводом с его египетского оригинала. И хотя по этой причине на неё не обращают особого внимания, однако название пирамиды ''Кебех'' могло иметь какое-то отношение к созданию этой «фальшивой» надписи, поскольку это слово некогда означало пруд, обсаженный деревьями, или же колодец, который служил небольшим островком прохлады и свежести в каждой деревушке и у любого священного сооружения. Он находился в том месте, где собирали влажную грязь для изготовления кирпичей, высушиваемых на солнце, и поэтому данное слово стало означать первозданную влажную почву, из которой был создан мир. Название заупокойного комплекса Шепсескафа иногда переводят как «Прохлада Шепсескафа». |
||
[[Файл:011 Shepseskaf.jpg|thumb|400px|справа| |
[[Файл:011 Shepseskaf.jpg|thumb|400px|справа|Изометрическое изображение мастабы Шепсескафа]] |
||
Памятник Шепсескафа в его конечном состоянии имел вид гигантского [[саркофаг]]а длиной 100 м, шириной 75 м; высота надгробия, как предполагают, достигала 20 метров. Но мастабу оно напоминает лишь по внешнему виду, в действительности это массивный каменный блок без внутренних помещений. К востоку от него находился заупокойный храм, от которого |
Памятник Шепсескафа в его конечном состоянии имел вид гигантского [[саркофаг]]а длиной 100 м, шириной 75 м; высота надгробия, как предполагают, достигала 20 метров. Но мастабу оно напоминает лишь по внешнему виду, в действительности это массивный каменный блок без внутренних помещений. К востоку от него находился заупокойный храм, от которого мощёная длиной в километр дорога вела к нижнему храму. «Мастаба фараона» была окружена двойной оградой. В отличие от внешних сооружений, подземная часть гробницы хорошо сохранилась: низкий коридор ведёт в «переднюю» погребальной камеры и в пять продолговатых кладовых. Площадь погребальной камеры — 7,8 × 4,1 метра, высота — 4,4 метра; камера выложена гранитными плитами; внутри её до сих пор находятся обломки саркофага из чёрного песчаника<ref>{{Книга:Замаровский В.: Их величества пирамиды|308—309|1}}</ref>. |
||
В нём обычно видели заранее обдуманное отречение от традиционной формы пирамиды и, следовательно, разрыв с солнечной [[теология|теологией]], что, казалось, подтвердило отсутствие элемента «[[Ра (бог)|Ра]]» в картуше Шепсескафа. Некоторые исследователи полагают, что это отступление от бога Ра было результатом борьбы с усилившимся гелиопольским жречеством. |
В нём обычно видели заранее обдуманное отречение от традиционной формы пирамиды и, следовательно, разрыв с солнечной [[теология|теологией]], что, казалось, подтвердило отсутствие элемента «[[Ра (бог)|Ра]]» в картуше Шепсескафа. Некоторые исследователи полагают, что это отступление от бога Ра было результатом борьбы с усилившимся гелиопольским жречеством. |
||
[[Файл:Mastaba-faraoun-4.jpg|thumb|300px|слева| |
[[Файл:Mastaba-faraoun-4.jpg|thumb|300px|слева|Вход в гробницу Шепсескафа]] |
||
Подобное объяснение позволяет предположить, что с самого начала сооружения царской гробницы фараон намеревался изменить её форму. |
Подобное объяснение позволяет предположить, что с самого начала сооружения царской гробницы фараон намеревался изменить её форму. Всё-таки, [[Палеография|палеографическое]] изучение некоторых документов позволяет предположить, что в начале царствования первоначальным проектом архитекторов Шепсескафа была именно пирамида. В середине V династии на обратной стороне [[Палермский камень|Палермского камня]] были выгравированы летописи Шепсескафа. Хотя сохранилась только часть от первого года правления, там можно прочесть: ''«выбрать место пирамиды Кебеху-Шепсескаф»''. Название царской гробницы очень чётко определяет иероглиф пирамиды. В том же самом смысле звучит титул проверяющего пирамиды Кебеху-Шепсескафа, обычно определяемый иероглифом пирамиды. Возможно, этот титул относится к чиновникам, ответственным за работы на царской стройке в южной Саккаре. |
||
В этих условиях |
В этих условиях исследователи полагают, что в первые годы царствования Шепсескафа его строители возводили пирамиду. Её инфраструктура была задумана и выполнена как инфраструктура пирамиды: наклонный [[коридор]], [[вестибюль]], горизонтальный коридор с ограждениями, передняя, погребальная камера и ''[[сердаб]]'' с шестью нишами. Это внутренне устройство, очень похожее на то, что было у Менкаура, тем не менее, имело значительное отличие: у Шепсескафа всё — от коридора до погребальной камеры, включая «сердаб» — было выполнено из [[гранит]]а. |
||
Что касается отсутствия в [[Картуш (Египет)|картуше]] Шепсескафа имени Ра, то это ещё не доказывает некоторый разрыв с солярной теологией, как об этом свидетельствует имя его наследника Усеркафа, который построил пирамиду и солнечный храм. |
Что касается отсутствия в [[Картуш (Египет)|картуше]] Шепсескафа имени Ра, то это ещё не доказывает некоторый разрыв с солярной теологией, как об этом свидетельствует имя его наследника Усеркафа, который построил пирамиду и солнечный храм. Сведений о царствовании Шепсескафа — предположительно очень коротком — очень мало. Видимо, необычная форма царской гробницы объясняется не теорией противостояния с жрецами бога Ра, и даже не нехваткой средств для строительства пирамиды, а преждевременной кончиной фараона. |
||
Согласно «Истории» Манефона, после кончины Шепсескафа (Себерхереса) на трон взошёл некий [[Тамфтис]], правивший на протяжении девяти лет. Однако в других источниках этот правитель не упоминается, и |
Согласно «Истории» Манефона, после кончины Шепсескафа (Себерхереса) на трон взошёл некий [[Тамфтис]], правивший на протяжении девяти лет. Однако в других источниках этот правитель не упоминается, и остаётся лишь гадать царствовал ли (да и вообще существовал ли) он. |
||
<br> |
<br> |
||
Строка 115: | Строка 123: | ||
== Источники == |
== Источники == |
||
* «[http://ru-egypt.com/sources/ukaz_shepsekafa Указ царя Шепсекафа об учреждении поминальной службы для Менкаура]» |
* «[http://ru-egypt.com/sources/ukaz_shepsekafa Указ царя Шепсекафа об учреждении поминальной службы для Менкаура] {{Wayback|url=http://ru-egypt.com/sources/ukaz_shepsekafa |date=20091029191741 }}» |
||
* {{Книга:История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации|2}} |
* {{Книга:История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации|2}} |
||
* {{Книга:Эрлихман В.В.: Правители мира|1|1}} |
* {{Книга:Эрлихман В.В.: Правители мира|1|1}} |
||
* {{Книга:Jürgen von Beckerath: Handbuch der ägyptischen Königsnamen}} |
|||
* [http://ru-egypt.com/lexicon/4_dynasty_genealogy Генеалогия 4 династии] |
* [http://ru-egypt.com/lexicon/4_dynasty_genealogy Генеалогия 4 династии] {{Wayback|url=http://ru-egypt.com/lexicon/4_dynasty_genealogy |date=20111201122426 }} |
||
{{ВС}} |
{{ВС}} |
Текущая версия от 03:59, 19 февраля 2024
Фараон Древнего Египта | |
Шепсескаф | |
---|---|
| |
Династия | IV династия |
Исторический период | Древнее царство |
Предшественник | Менкаура |
Преемник | Усеркаф |
Хронология |
|
Отец | Микерин |
Дети | Усеркаф, Бунефер[вд] и Тамфтис |
Захоронение | |
Медиафайлы на Викискладе |
Шепсеска́ф — фараон Древнего Египта, правивший приблизительно в 2486 — 2479 годах до н. э.; из IV династии.
Упоминание в источниках
[править | править код]В Абидосском списке следующим после Менкаура (Микерина) был Шепсескаф, чьё имя означает «Благороден дух его». В Саккарском списке имеется лакуна, а в Туринском папирусе имя не сохранилось, хотя всё ещё можно прочесть, что правление длилось четыре года. На Палермском камне сохранилась запись о первом годе его царствования. На скарабее к имени правителя добавлено слова «Ра», то есть имя солнечного бога, и благодаря этому оно превратилось в Шепсескафра. Манефон упоминает здесь двух царей — Бихериса и Себерхереса[1]. О Бихерисе нет никаких сведений. Себер-хе-ре(с) же является передачей имени Шепсес-ка(ф)-ра. Манефон говорит, что Себерхерес правил 7 лет. Геродот утверждает, что нового царя звали Асихис[2]. Эта трактовка имени не слишком близка к оригиналу, хотя довольно узнаваема.
Шепсескаф, видимо, был сыном Менкаура от наложницы (или второстепенной жены). Он был женат на своей сводной сестре — дочери Менкаура от главной царицы Хенткау, что и способствовало его восшествию на престол. Шепсескаф наследовал ему после некоторой смуты из-за преждевременной кончины фараона. Свидетельством этого стали срочные работы по завершению строительства сооружений вокруг пирамиды его покойного отца. Он заканчивал их в такой спешке, что, как показали раскопки американского египтолога Рейснера, оставил некоторые статуи в храме незаконченными, а переднюю стенку здания приказал возвести из необожжённого кирпича вместо камня. В этом храме была найдена голова статуи молодого человека, чертами лица очень напоминающего Менкаура. Доктор Рейснер считал весьма вероятным, что это был портрет Шепсескафа, а не его отца, поскольку иногда в гробницу родителя помещали изображение наследника. В заупокойном храме Менкаура были обнаружены фрагменты стелы. Воздвигнутая на 2 году правления Шепсескафа в присутствии самого царя, эта стела упоминает ритуальные церемонии, выполнявшиеся в заупокойном комплексе его отца.
«Хор Великий и справедливый. В первый год после первого двухлетнего счёта […] Сотворено при личном присутствии фараона. Владыка Нижнего и Верхнего Египта Шепсескаф сделал это в память о Владыке Нижнего и Верхнего Египта [Менкаура …]. Сотворил он жертву […] в пирамиде «Божественен Менкаура» [… Принёс] положенные [по обычаю] жертвы, [а Менкаура выполнил просьбы Шепсескафа] за исполнение которых жертвы Менкаура будут приноситься вечно. [… Менкаура] будет исполнять просьбы Шепсескафа вечно … (лакуна, в которой рассказывается история договора Шепсескафа и Менкаура) … [Пришёл Шепсескаф] в пирамиду «Божественен Менкаура» [… потому что] бедствия тяжёлые [постигли его …] пирамида «Божественен Менкаура». И не дал Менкаура [чтобы те бедствия осуществились … Тогда повелел Шепсескаф дать пирамиде «Божественен Менкаура»] жрецов заупокойного культа [и различные блага]. Сотворил так Владыка Нижнего и Верхнего Египта из желания, чтобы крепки были жрецы-очистители заупокойного культа на веки веков».
Именно эта сильно повреждённая стела дала основания Рейснеру выдвинуть гипотезу о том, что Шепсескаф был сыном Менкаура. Сын как бы заботится о загробном культе своего отца. Однако, нигде в стеле не говорится, что Шепсескаф являлся сыном Менкаура, хотя именно прямое родство должно было служить основанием для наследования трона и упоминание об этом было важным для первых лет царствования, а почтение к пирамиде предшественника в Древнем Египте никак не было связано с родством.
Процветание страны или, точнее, способность фараона использовать это процветание пошло на убыль во времена слабого правления Менкаура, и царская сокровищница, вероятно, не могла выдержать возведения грандиозных сооружений. Однако Геродот сообщает, что Шепсескаф, или Асихис, как он его называет, «построил восточные ворота в храме Гефеста (тут подразумевается мемфисский бог Птах), которые по размеру и красоте намного превосходили другие ворота». Однако при этом Геродот указывает, что «в правление этого царя деньги почти исчезли, торговые отношения сократились и был издан закон, по которому в долг можно было брать под залог мумии собственного отца» (то есть под залог гробницы и его содержимого). «К этому закону было добавлено условие, по которому заимодавец вступал во владение всей семейной усыпальницей должника, и в случае неуплаты долга должника ожидала вот какая кара: и сам он после кончины лишался погребения в семейном или в каком-либо другом склепе, равно как и его потомки»[2].
Согласно надписи на Палермском камне, в первый год царствования нового фараона отмечали два религиозных праздника. Царь послал богатые дары храмам богов. Также здесь имеется упоминание, что он сделал «выбор места для своей пирамиды, [которая будет называться] Кебеху Шепсескаф („Место Очищения Шепсескафа“)»[3].
От правления Шепсескафа сохранился только скарабей и оттиск печати. Имя Шепсескафа упоминается в надписи в гробнице видного вельможи Птахшепсеса. Этот сановник начинает свою биографию с того, что он был юн во времена Менкаура и «царь обучал его вместе с другими царскими детьми в царском дворце в покоях гарема… Во времена Шепсескафа… он был благороден больше, чем любой другой юноша. Его величество отдал ему в жёны свою старшую дочь Маатха, ибо его величество желал, чтобы она была с ним больше чем с кем-то другим»[4].
Имена фараона
[править | править код]Тип имени | Иероглифическое написание | Транслитерация — Русскоязычная огласовка — Перевод | |||||||||||||||||
«Хорово имя» (как Хор) |
|
|
šps-ẖt — шепес-хет — «Благородный телом» | ||||||||||||||||
«Небти имя» (как Господин двойного венца) |
|
|
šps-Nbtj — шепес-Небти — «Благородный с Обеими Владычицами (то есть богинями Нехбет и Уаджит)» | ||||||||||||||||
«Тронное имя» (как царь Верхнего и Нижнего Египта) |
|
|
špss-kȝ.f — шепсес-каф — «Благородна его Ка/Душа» | ||||||||||||||||
|
nj-swt-bjt špss-kȝ[.f] — шепсес-ка[ф] — «Царь Верхнего и Нижнего Египта, Благородна его Душа» Обращает внимание, что титул «Царь Верхнего и Нижнего Египта» вписан в картуш | ||||||||||||||||||
|
špss-kȝ.f |
Место погребения
[править | править код]В настоящее время Шепсескафу приписывается гробница, расположенная в Южном Саккара. Несмотря на то, что все предыдущие представители его династии были похоронены в пирамидах, Шепсескаф порвал с традицией и построил для себя огромную мастабу. Арабское название этого заупокойного памятника известно как Мастабат эль-Фараун («мастаба фараона»), но египетское название которого звучало как Кебеху Шепсескаф («Шепсескаф чист»).
Геродот рассказывает предание об этом строении, бытовавшее в его время. Он пишет: «Асихис воздвиг в память о себе пирамиду из глиняных кирпичей с надписью, вырезанной на камне и гласящей: „Не ставь меня ниже каменных пирамид. Как Зевс над прочими богами, стою я над ними. Шест погружали в озеро и из грязи, которая приставала к шесту, изготовляли кирпичи. И таким образом меня воздвигли“. Вот что совершил этот царь»[2]. Эта надпись по характеру является греческой и едва ли может являться даже вольным переводом с его египетского оригинала. И хотя по этой причине на неё не обращают особого внимания, однако название пирамиды Кебех могло иметь какое-то отношение к созданию этой «фальшивой» надписи, поскольку это слово некогда означало пруд, обсаженный деревьями, или же колодец, который служил небольшим островком прохлады и свежести в каждой деревушке и у любого священного сооружения. Он находился в том месте, где собирали влажную грязь для изготовления кирпичей, высушиваемых на солнце, и поэтому данное слово стало означать первозданную влажную почву, из которой был создан мир. Название заупокойного комплекса Шепсескафа иногда переводят как «Прохлада Шепсескафа».
Памятник Шепсескафа в его конечном состоянии имел вид гигантского саркофага длиной 100 м, шириной 75 м; высота надгробия, как предполагают, достигала 20 метров. Но мастабу оно напоминает лишь по внешнему виду, в действительности это массивный каменный блок без внутренних помещений. К востоку от него находился заупокойный храм, от которого мощёная длиной в километр дорога вела к нижнему храму. «Мастаба фараона» была окружена двойной оградой. В отличие от внешних сооружений, подземная часть гробницы хорошо сохранилась: низкий коридор ведёт в «переднюю» погребальной камеры и в пять продолговатых кладовых. Площадь погребальной камеры — 7,8 × 4,1 метра, высота — 4,4 метра; камера выложена гранитными плитами; внутри её до сих пор находятся обломки саркофага из чёрного песчаника[6].
В нём обычно видели заранее обдуманное отречение от традиционной формы пирамиды и, следовательно, разрыв с солнечной теологией, что, казалось, подтвердило отсутствие элемента «Ра» в картуше Шепсескафа. Некоторые исследователи полагают, что это отступление от бога Ра было результатом борьбы с усилившимся гелиопольским жречеством.
Подобное объяснение позволяет предположить, что с самого начала сооружения царской гробницы фараон намеревался изменить её форму. Всё-таки, палеографическое изучение некоторых документов позволяет предположить, что в начале царствования первоначальным проектом архитекторов Шепсескафа была именно пирамида. В середине V династии на обратной стороне Палермского камня были выгравированы летописи Шепсескафа. Хотя сохранилась только часть от первого года правления, там можно прочесть: «выбрать место пирамиды Кебеху-Шепсескаф». Название царской гробницы очень чётко определяет иероглиф пирамиды. В том же самом смысле звучит титул проверяющего пирамиды Кебеху-Шепсескафа, обычно определяемый иероглифом пирамиды. Возможно, этот титул относится к чиновникам, ответственным за работы на царской стройке в южной Саккаре.
В этих условиях исследователи полагают, что в первые годы царствования Шепсескафа его строители возводили пирамиду. Её инфраструктура была задумана и выполнена как инфраструктура пирамиды: наклонный коридор, вестибюль, горизонтальный коридор с ограждениями, передняя, погребальная камера и сердаб с шестью нишами. Это внутренне устройство, очень похожее на то, что было у Менкаура, тем не менее, имело значительное отличие: у Шепсескафа всё — от коридора до погребальной камеры, включая «сердаб» — было выполнено из гранита.
Что касается отсутствия в картуше Шепсескафа имени Ра, то это ещё не доказывает некоторый разрыв с солярной теологией, как об этом свидетельствует имя его наследника Усеркафа, который построил пирамиду и солнечный храм. Сведений о царствовании Шепсескафа — предположительно очень коротком — очень мало. Видимо, необычная форма царской гробницы объясняется не теорией противостояния с жрецами бога Ра, и даже не нехваткой средств для строительства пирамиды, а преждевременной кончиной фараона.
Согласно «Истории» Манефона, после кончины Шепсескафа (Себерхереса) на трон взошёл некий Тамфтис, правивший на протяжении девяти лет. Однако в других источниках этот правитель не упоминается, и остаётся лишь гадать царствовал ли (да и вообще существовал ли) он.
IV династия | ||
Предшественник: Менкаура |
фараон Египта ок. 2511 — 2506 до н. э. (правил приблизительно 7 лет) |
Преемник: Усеркаф |
Примечания
[править | править код]- ↑ Манефон. Египтика. Книга I, IV Династия . Дата обращения: 31 мая 2015. Архивировано 30 мая 2015 года.
- ↑ 1 2 3 Геродот. История. Книга II «Евтерпа», § 136 . Дата обращения: 16 июня 2019. Архивировано 11 июня 2019 года.
- ↑ Палермский камень. Оборотная сторона. Ряд I . Дата обращения: 26 июня 2019. Архивировано 21 мая 2018 года.
- ↑ Вейгалл А. История фараонов. — С. 211—214.
- ↑ Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Königsnamen (нем.). — S. 54—55.
- ↑ Замаровский В. Их величества пирамиды . — С. 308—309.
Источники
[править | править код]- «Указ царя Шепсекафа об учреждении поминальной службы для Менкаура Архивная копия от 29 октября 2009 на Wayback Machine»
- История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть 2. Передняя Азия. Египет / Под редакцией Г. М. Бонгард-Левина. — М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1988. — 623 с. — 25 000 экз.
- Древний Восток и античность. // Правители Мира. Хронологическо-генеалогические таблицы по всемирной истории в 4 тт. / Автор-составитель В. В. Эрлихман. — Т. 1.
- Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Königsnamen (нем.). — München: Deutscher Kunstverlag, 1984. — 314 p. — (Münchner ägyptologische Studien). — ISBN 3422008322.
- Генеалогия 4 династии Архивная копия от 1 декабря 2011 на Wayback Machine