Вентидий Куман: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
викификация, оформление, стилевые правки, орфография, пунктуация, уточнение (шурин — брат жены, а Феликс был мужем сестры Агриппы II)
 
(не показано 5 промежуточных версий 5 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{однофамильцы|Вентидий}}
{{Государственный деятель
{{Государственный деятель
| имя = Вентидий Куман
| имя = Вентидий Куман
| оригинал имени = {{lang-la|Ventidius Cumanus}}
| оригинал имени = {{lang-la|Ventidius Cumanus}}
| изображение =
| изображение =
| описание изображения =
| описание изображения =
| ширина =
| ширина =
| должность = [[Прокуратор]] [[Иудея (римская провинция)|Иудеи]]
| должность = [[прокуратор]] [[Иудея (римская провинция)|Иудеи]]
| период правления = 48—52 годы
| период правления = 48—52 годы
| предшественник = [[Тиберий Юлий Александр]]
| предшественник = [[Тиберий Юлий Александр]]
| преемник = [[Антоний Феликс]]
| преемник = [[Антоний Феликс]]
| дата рождения =
| вероисповедание =
| дата рождения =
| дата смерти = после 52
| дата смерти =
| место смерти =
| отец =
| место смерти =
| отец =
| супруга =
| дети =
| супруга =
| дети =
}}
}}
[[Файл:First century Iudaea province.gif|thumb|300px|Иудея в I веке н. э.]]
[[Файл:First century Iudaea province.gif|thumb|300px|Иудея в I веке н. э.]]
'''Венти́дий Кума́н''' ({{lang-la|Ventidius Cumanus}}; умер после 52 года) — древнеримский прокуратор Иудеи в 48—52 годах.
'''Вентидий Куман''' {{lang-la|Ventidius Cumanus}} — римский прокуратор Иудеи (48—52). Согласно [[Публий Корнелий Тацит|Тациту]], он разделял прокуратуру с [[Антоний Феликс|Антонием Феликсом]]<ref>''[[Публий Корнелий Тацит]]''. [[Анналы]], XII, 54.</ref>; Феликс стоял во главе [[Самария|Самарии]], а Куман — [[Галилея|Галилеи]]. Такое разделение неизвестно [[Иосиф Флавий|Иосифу Флавию]], и хотя принято [[Моммзен, Теодор|Т. Моммзеном]]<ref>''Mommsen Th.'' Römische Geschichte. V, 525.</ref>, но {{нет АИ 2|справедливо|15|10|2016}} отвергается [[Шюрер, Эмиль|Э. Шюрером]]<ref>''Schürer Em.'' Geschichte des judischen Volks im Zeitalter Jesu Christi. I, 477.</ref>.

== Биография ==
Согласно [[Публий Корнелий Тацит|Тациту]], он разделял прокуратуру с [[Антоний Феликс|Антонием Феликсом]]<ref>''[[Публий Корнелий Тацит]]''. [[Анналы]], XII, 54.</ref>; Феликс стоял во главе [[Самария|Самарии]], а Куман — [[Галилея|Галилеи]]. Такое разделение неизвестно [[Иосиф Флавий|Иосифу Флавию]], и хотя принято [[Моммзен, Теодор|Т. Моммзеном]]<ref>''Mommsen Th.'' Römische Geschichte. V, 525.</ref>, но отвергается [[Шюрер, Эмиль|Э. Шюрером]]<ref>''Schürer Em.'' Geschichte des judischen Volks im Zeitalter Jesu Christi. I, 477.</ref>.


Еврейский историк [[Грец, Генрих|Г. Грец]], который следует Тациту относительно раздела, вынужден был исправить текст; согласно с этим, Самария принадлежала Куману, а Галилея — Феликсу<ref>Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums. XXVI, 404.</ref>.
Еврейский историк [[Грец, Генрих|Г. Грец]], который следует Тациту относительно раздела, вынужден был исправить текст; согласно с этим, Самария принадлежала Куману, а Галилея — Феликсу<ref>Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums. XXVI, 404.</ref>.
Строка 24: Строка 27:
Прокураторство Кумана совпало с бурным периодом жизни Иудеи незадолго до последнего иудейского восстания. Он должен был подавить три восстания, последнее из них вызвало его падение. Первое произошло во дворе храма во время праздника [[Пасха|Пасхи]], когда один из римских солдат (которые всегда присутствовали здесь для того, чтобы поддерживать порядок в толпе) оскорбил евреев своим дерзким поведением. Происшедший при этом беспорядок был усмирен солдатами, и многие из собравшихся (по [[Иосиф Флавий|Иосифу Флавию]], больше 3000) были избиты до смерти. Второе волнение тоже было вызвано римским солдатом. Еврейские разбойники напали на римского офицера близ Бет-Хорон<ref>''[[Иосиф Флавий]]''. [[Иудейская война]]. II, 12, § 2.</ref>. Солдаты, посланные Куманом для восстановления порядка, разграбили окрестные деревни, и один из них разорвал свиток Закона. Это сильно возмутило евреев, и они послали многолюдную депутацию к прокуратору в [[Кесария Палестинская|Кесарию]] и успокоились только тогда, когда солдат был приговорен к смерти. Столкновение самарян с иудеями послужило поводом к третьему волнению. Один галилеянин, отправлявшийся в [[Иерусалимский храм]], был убит в Геме<ref>''Иосиф Флавий''. Иудейская война. II, 12, § 3.</ref> или в Гинее<ref>''Иосиф Флавий''. [[Иудейские древности]]. XX, 6, § 1; ср.: ''Boettger, Gustav''. Topographisch-historisches Lexicon zu den schriften des flavius Josephus. — S. 129.</ref>.
Прокураторство Кумана совпало с бурным периодом жизни Иудеи незадолго до последнего иудейского восстания. Он должен был подавить три восстания, последнее из них вызвало его падение. Первое произошло во дворе храма во время праздника [[Пасха|Пасхи]], когда один из римских солдат (которые всегда присутствовали здесь для того, чтобы поддерживать порядок в толпе) оскорбил евреев своим дерзким поведением. Происшедший при этом беспорядок был усмирен солдатами, и многие из собравшихся (по [[Иосиф Флавий|Иосифу Флавию]], больше 3000) были избиты до смерти. Второе волнение тоже было вызвано римским солдатом. Еврейские разбойники напали на римского офицера близ Бет-Хорон<ref>''[[Иосиф Флавий]]''. [[Иудейская война]]. II, 12, § 2.</ref>. Солдаты, посланные Куманом для восстановления порядка, разграбили окрестные деревни, и один из них разорвал свиток Закона. Это сильно возмутило евреев, и они послали многолюдную депутацию к прокуратору в [[Кесария Палестинская|Кесарию]] и успокоились только тогда, когда солдат был приговорен к смерти. Столкновение самарян с иудеями послужило поводом к третьему волнению. Один галилеянин, отправлявшийся в [[Иерусалимский храм]], был убит в Геме<ref>''Иосиф Флавий''. Иудейская война. II, 12, § 3.</ref> или в Гинее<ref>''Иосиф Флавий''. [[Иудейские древности]]. XX, 6, § 1; ср.: ''Boettger, Gustav''. Topographisch-historisches Lexicon zu den schriften des flavius Josephus. — S. 129.</ref>.


Куман не решился наказать самарян; говорят даже, что он был ими подкуплен. Иудеи, во главе с [[зилот]]ами Елеазаром, сыном Динея, и Александром, сами отмстили самарянам, несмотря на попытки влиятельных лиц [[Иерусалим]]а сдержать их. Кулан перевёл войска из [[Себаста (Киликия)|Себасты]] в Кесарию; но в это же время и самаряне, и иудеи отправили депутации к [[Марк Уммидий Квадрат Анниан|Уммидию Квадрату]], наместнику Сирии, который одновременно приказал умертвить в Кесарии и в [[Лод|Лидде]] всех принимавших участие в восстании.
Куман не решился наказать самарян; говорят даже, что он был ими подкуплен. Иудеи, во главе с [[зилот]]ами Елеазаром, сыном Динея, и Александром, сами отмстили самарянам, несмотря на попытки влиятельных лиц [[Иерусалим]]а сдержать их. Куман перевёл войска из [[Себаста (Киликия)|Себасты]] в Кесарию; но в это же время и самаряне, и иудеи отправили депутации к [[Гай Уммидий Квадрат|Уммидию Квадрату]], наместнику Сирии, который одновременно приказал умертвить в Кесарии и в [[Лод|Лидде]] всех принимавших участие в восстании.


Первосвященники Ионатан и Ананий, сын последнего Анан, главари самарянского восстания, Кулан и трибун Целер были вызваны в Рим к императору. [[Клавдий]] приговорил к смерти трёх вождей самарян, сослал Кулана, а Целера приказал обезглавить в Иерусалиме. Этот приговор состоялся под влиянием [[Агриппа II|Агриппы II]] и [[Агриппина Младшая|Агриппины Младшей]], жены императора<ref>''Иосиф Флавий''. Иудейские древности. XX, 6, § 3.</ref>.
Первосвященники Ионафан и Ананий, сын последнего Анан, главари самарянского восстания, Куман и [[военный трибун]] Целер были вызваны в Рим к императору. [[Клавдий]] приговорил к смерти трёх вождей самарян, сослал Кумана, а Целера приказал обезглавить в Иерусалиме. Этот приговор состоялся под влиянием [[Агриппа II|Агриппы II]] и [[Агриппина Младшая|Агриппины Младшей]], жены императора<ref>''Иосиф Флавий''. Иудейские древности. XX, 6, § 3.</ref>.


Согласно Тациту, столкновение самарян с иудеями было возбуждено ссорою двух прокураторов, и сам Квадрат судил их. [[Антоний Феликс]] был освобожден от наказания, так как он был братом [[Марк Антоний Паллас|Марка Антония Палланса]], любимца императора, и зятем царя [[Агриппа II|Агриппы]].
Согласно Тациту, столкновение самарян с иудеями было возбуждено ссорою двух прокураторов, и сам Квадрат судил их. [[Антоний Феликс]] был освобожден от наказания, так как он был братом любимца императора [[Марк Антоний Паллант (вольноотпущенник)|Марка Антония Палланта]] и зятем царя Агриппы.


== Примечания ==
== Примечания ==
{{примечания|2}}
{{примечания|2}}


== Литература ==
== Источник ==
* {{ВТ-ЕЭБЕ|Куман, Вентидий}}
* {{ВТ-ЕЭБЕ|Куман, Вентидий}}

== Литература ==
* ''[[Тацит]]''. [[Анналы]]. XII, 54.
* ''[[Тацит]]''. [[Анналы]]. XII, 54.
* ''Тацит''. История. V, 9.
* ''Тацит''. История. V, 9.
* ''[[Светоний]]''. Клавдий // [[Жизнь двенадцати цезарей]].
* ''[[Светоний]]''. Клавдий // [[Жизнь двенадцати цезарей]].
* ''[[Иосиф Флавий]]''. [[Иудейские древности]].
* ''[[Иосиф Флавий]]''. [[Иудейские древности]].

{{Римские префекты Иудеи}}
{{ВС}}
{{ВС}}
{{-}}{{Римские префекты Иудеи}}


[[Категория:Прокураторы Иудеи]]
[[Категория:Прокураторы Иудеи]]

Текущая версия от 21:18, 24 марта 2024

Вентидий Куман
лат. Ventidius Cumanus
48—52 годы
Предшественник Тиберий Юлий Александр
Преемник Антоний Феликс

Рождение I век
Смерть после 52
Иудея в I веке н. э.

Венти́дий Кума́н (лат. Ventidius Cumanus; умер после 52 года) — древнеримский прокуратор Иудеи в 48—52 годах.

Согласно Тациту, он разделял прокуратуру с Антонием Феликсом[1]; Феликс стоял во главе Самарии, а Куман — Галилеи. Такое разделение неизвестно Иосифу Флавию, и хотя принято Т. Моммзеном[2], но отвергается Э. Шюрером[3].

Еврейский историк Г. Грец, который следует Тациту относительно раздела, вынужден был исправить текст; согласно с этим, Самария принадлежала Куману, а Галилея — Феликсу[4].

Прокураторство Кумана совпало с бурным периодом жизни Иудеи незадолго до последнего иудейского восстания. Он должен был подавить три восстания, последнее из них вызвало его падение. Первое произошло во дворе храма во время праздника Пасхи, когда один из римских солдат (которые всегда присутствовали здесь для того, чтобы поддерживать порядок в толпе) оскорбил евреев своим дерзким поведением. Происшедший при этом беспорядок был усмирен солдатами, и многие из собравшихся (по Иосифу Флавию, больше 3000) были избиты до смерти. Второе волнение тоже было вызвано римским солдатом. Еврейские разбойники напали на римского офицера близ Бет-Хорон[5]. Солдаты, посланные Куманом для восстановления порядка, разграбили окрестные деревни, и один из них разорвал свиток Закона. Это сильно возмутило евреев, и они послали многолюдную депутацию к прокуратору в Кесарию и успокоились только тогда, когда солдат был приговорен к смерти. Столкновение самарян с иудеями послужило поводом к третьему волнению. Один галилеянин, отправлявшийся в Иерусалимский храм, был убит в Геме[6] или в Гинее[7].

Куман не решился наказать самарян; говорят даже, что он был ими подкуплен. Иудеи, во главе с зилотами Елеазаром, сыном Динея, и Александром, сами отмстили самарянам, несмотря на попытки влиятельных лиц Иерусалима сдержать их. Куман перевёл войска из Себасты в Кесарию; но в это же время и самаряне, и иудеи отправили депутации к Уммидию Квадрату, наместнику Сирии, который одновременно приказал умертвить в Кесарии и в Лидде всех принимавших участие в восстании.

Первосвященники Ионафан и Ананий, сын последнего Анан, главари самарянского восстания, Куман и военный трибун Целер были вызваны в Рим к императору. Клавдий приговорил к смерти трёх вождей самарян, сослал Кумана, а Целера приказал обезглавить в Иерусалиме. Этот приговор состоялся под влиянием Агриппы II и Агриппины Младшей, жены императора[8].

Согласно Тациту, столкновение самарян с иудеями было возбуждено ссорою двух прокураторов, и сам Квадрат судил их. Антоний Феликс был освобожден от наказания, так как он был братом любимца императора Марка Антония Палланта и зятем царя Агриппы.

Примечания

[править | править код]
  1. Публий Корнелий Тацит. Анналы, XII, 54.
  2. Mommsen Th. Römische Geschichte. V, 525.
  3. Schürer Em. Geschichte des judischen Volks im Zeitalter Jesu Christi. I, 477.
  4. Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums. XXVI, 404.
  5. Иосиф Флавий. Иудейская война. II, 12, § 2.
  6. Иосиф Флавий. Иудейская война. II, 12, § 3.
  7. Иосиф Флавий. Иудейские древности. XX, 6, § 1; ср.: Boettger, Gustav. Topographisch-historisches Lexicon zu den schriften des flavius Josephus. — S. 129.
  8. Иосиф Флавий. Иудейские древности. XX, 6, § 3.
  • Куман, Вентидий // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.

Литература

[править | править код]