Мумин: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
MBHbot (обсуждение | вклад) м →top: шаблон должен стоять только в перечисленных в нём статьях, removed: {{Ислам}} |
||
(не показано 13 промежуточных версий 9 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{другие значения|Мумин (значения)}} |
|||
{{Ислам}} |
|||
{{ |
'''Мумин''' ({{lang-ar|مؤمن|букв. «верующий», «правоверный»}}) — [[исламский термин]], которым обозначают [[мусульманин]]а, искренне уверовавшего в [[Аллах]]а так, что вера становится смыслом его существования, охватывает все его помыслы и поступки{{sfn| Али-заде|2007}}. |
||
== Этимология == |
== Этимология == |
||
Слово «мумин» является производным от арабского корня «а-м-н», имеющего множество значений, в том числе безопасность, надёжность, вера, честность, доверие, спокойствие сердца, скромность, покорность, послушание<ref name="imamat">[http://www.imamat-news.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=32086:2011-03-08-20-30-50&catid=51:2009-10-23-19-09-59&Itemid=487 Какая группа мусульман относится к искренним верующим (муминин), о которых упоминается в нескольких аятах Священного Корана?]</ref>. Применительно к имени Аллаха ([[Аль-Мумин]]), оно обычно переводится как «защитник», «охранитель», «верный», «надёжный» и т. д |
Слово «мумин» является производным от арабского корня «а-м-н», имеющего множество значений, в том числе безопасность, надёжность, вера, честность, доверие, спокойствие сердца, скромность, покорность, послушание<ref name="imamat">[http://www.imamat-news.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=32086:2011-03-08-20-30-50&catid=51:2009-10-23-19-09-59&Itemid=487 Какая группа мусульман относится к искренним верующим (муминин), о которых упоминается в нескольких аятах Священного Корана?]{{Недоступная ссылка|date=Октябрь 2018 |bot=InternetArchiveBot }}</ref>. Применительно к имени Аллаха ([[Аль-Мумин]]), оно обычно переводится как «защитник», «охранитель», «верный», «надёжный» и т. д. В современном русском языке аналогом слова «мумин» является выражение «правоверный мусульманин», которое в основном применяется к практикующим мусульманам. |
||
== Различие между терминами мумин и муслим == |
== Различие между терминами мумин и муслим == |
||
В общемусульманской традиции мумин употребляется как синоним муслим. Однако некоторые богословы всё же разделяли эти два понятия, ставя статус мумина выше статуса муслима. Согласно их терминологии муслимом {{ |
В общемусульманской традиции мумин употребляется как синоним муслим. Однако некоторые богословы всё же разделяли эти два понятия, ставя статус мумина выше статуса муслима. Согласно их терминологии муслимом ({{lang-ar|مسلم}} букв. «покорный», «примирившийся») в исламе обозначают всех мусульман, уверовавших в Аллаха и миссию пророка Мухаммеда, независимо от степени их знаний, [[богобоязненность|богобоязненности]] и совершаемых поступков. Муминами же называют только тех мусульман, чья степень веры и дела превосходят веру и дела большинства мусульман. Средневековый исламский богослов [[Ибн Дакик аль-Ид]] так охарактеризовал связь между муслимом и мумином: «Каждый мумин является мусульманином, но не каждый мусульманин является мумином!».<ref>«Шарх аль-Арбаун» 1/12.</ref> Помимо степеней муслима и мумина многие исламские богословы выделяли также и другие степени наиболее богобоязненных мусульман — мухсин ({{lang-ar|محسن}} — «добродетельствующий»), то есть человек, совершающий хорошие, добрые дела и салих ({{lang-ar|صالح}} — «благой», «праведный»), праведник, который ведет праведную жизнь, являющуюся примером для других.<ref>[http://www.wasat.ru/posts/item/841/muftiy_ukrainy_o_buduschem_islama.html Муфтий Украины о будущем ислама] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20141022191106/http://www.wasat.ru/posts/item/841/muftiy_ukrainy_o_buduschem_islama.html |date=2014-10-22 }}</ref> |
||
== Разногласия относительно термина == |
== Разногласия относительно термина == |
||
Мусульманские богословы, разрабатывавшие |
Мусульманские богословы, разрабатывавшие вероучительную теорию, разошлись во мнениях о том, кого считать мумином. Традиционалисты (хадисоведы) считали, что мумин в первую очередь должен уверовать сердцем (''‘акд би-ль-кальб''), публично провозгласить свою веру (''икрар'') и совершать добрые дела (''‘амаль''), с искренним намерением (''[[ният]]''). [[Мурджииты]] считали, что мумину достаточно уверовать сердцем и публично провозгласить свою веру. Другим спорным моментом стал вопрос перехода из состояния мумин в муслим и обратно. Согласно традиционному подходу такой переход возможен, поскольку вера, в силу зависимости от характера и количества поступков, совершаемых верующим, уменьшается и возрастает. Мурджииты считали такой переход невозможным, так как вера не зависит от дел верующего и не уменьшается. Двоякий подход к трактовке веры вызвал разногласия и в вопросе публичного провозглашения причастности к категории мумин. Традиционалисты, [[мутакаллимы]], [[мутазилиты]], [[хариджиты]], [[суфии]] отстаивали формулу «я верую, [[иншааллах]]», а мурджииты, считавшие сомнение в собственной вере неверием (''[[куфр]]''), предлагали формулу «я верую истинно»{{sfn|Ислам: ЭС|1991}}. |
||
== Качества, которыми должен обладать мумин == |
== Качества, которыми должен обладать мумин == |
||
⚫ | |||
Во многих аятах Корана содержится описание качеств искренних верующих, которые указывают на богатый духовный мир их обладателей: |
Во многих аятах Корана содержится описание качеств искренних верующих, которые указывают на богатый духовный мир их обладателей: |
||
* Мумины совершают ритуальную молитву и смиренны в ней. |
* Мумины совершают ритуальную молитву и смиренны в ней. |
||
* Они выплачивают обязательную милостыню ([[закят]]) и расходуют своё имущество на пути Аллаха. |
* Они выплачивают обязательную милостыню (''[[закят]]'') и расходуют своё имущество на пути Аллаха. |
||
* Во всех своих делах они уповают на Аллаха ([[таваккуль]]). |
* Во всех своих делах они уповают на Аллаха (''[[таваккуль]]''). |
||
* Мумины призывают к благому и удерживают от порицаемого. |
* Мумины призывают к благому и удерживают от порицаемого. |
||
* Они сторонятся пустых и бесполезных деяний. |
* Они сторонятся пустых и бесполезных деяний. |
||
Строка 22: | Строка 24: | ||
== Аль-Мумин == |
== Аль-Мумин == |
||
⚫ | |||
{{ar7|Аль-Мумин|المؤمن|аль-му’мину}} одно из [[99 имён Аллаха|имён Аллаха]], которое может применяться исключительно для обращения к Аллаху. Имя Аль-Мумин в качестве эпитета Аллаха употребляется в суре [[Аль-Хашр]] «''Он — Аллах, и нет божества, кроме Него, Властелина, Святого, Пречистого, Оберегающего, Хранителя, Могущественного, Могучего, Гордого. Пречист Аллах и далек от того, что они приобщают в сотоварищи''»<ref>{{Коран/Ссылка|59|23}} перевод Кулиева</ref>. В имени Аль-Мумин рассматриваются два аспекта: Бог как источник стабильности и защищённости с одной стороны, и как источник веры в сердце человека с другой. |
{{ar7|Аль-Мумин|المؤمن|аль-му’мину}} одно из [[99 имён Аллаха|имён Аллаха]], которое может применяться исключительно для обращения к Аллаху. Имя Аль-Мумин в качестве эпитета Аллаха употребляется в суре [[Аль-Хашр]] «''Он — Аллах, и нет божества, кроме Него, Властелина, Святого, Пречистого, Оберегающего, Хранителя, Могущественного, Могучего, Гордого. Пречист Аллах и далек от того, что они приобщают в сотоварищи''»<ref>{{Коран/Ссылка|59|23}} перевод Кулиева</ref>. В имени Аль-Мумин рассматриваются два аспекта: Бог как источник стабильности и защищённости с одной стороны, и как источник веры в сердце человека с другой. |
||
== О муминах в Коране == |
== О муминах в Коране и сунне == |
||
⚫ | Слово «мумин» в Коране употребляется 229 раз<ref>{{Коран/Ссылка|20|75}}, {{Коран/Ссылка|24|3}}, {{Коран/Ссылка|32|18}}, {{Коран/Ссылка|44|12}}, {{Коран/Ссылка|71|28}}.</ref>, например: «Обратитесь все к Аллаху, о верующие, — может быть, вы окажетесь счастливыми»<ref>{{Коран/Ссылка|24|31}}</ref>. [[Сура Аль-Муминун]] — 23 сура Корана, ниспосланной в Мекке, состоящей из 118 аятов. В Коране отразился эпизод из жизни пророка Мухаммеда, во время которого пришедшие к пророку [[бедуин]]ы сообщили ему о том, что они стали верующими, в ответ на эти слова бедуинов Аллах приказал пророку Мухаммеду сказать им, что они ещё не являются уверовавшими в полной мере, а всего лишь являются мусульманами. |
||
* [[Сура Аль-Муминун]] — 23 сура Корана, ниспосланной в Мекке, состоящей из 118 аятов . |
|||
* В Коране слово Мумин употребляется 229 раз<ref>{{Коран/Ссылка|20|75}}, {{Коран/Ссылка|24|3}}, {{Коран/Ссылка|32|18}}, {{Коран/Ссылка|44|12}}, {{Коран/Ссылка|71|28}}.</ref>, например: «Обратитесь все к Аллаху, о верующие, — может быть, вы окажетесь счастливыми»<ref>{{Коран/Ссылка|24|31}}</ref>. |
|||
⚫ | |||
{{Коран/Цитата| |
{{Коран/Цитата| |
||
Бедуины сказали: «Мы уверовали». Скажи: «Вы не уверовали». Посему<!--Посему т.е. «потому», а не «почему» --> говорите: «Мы стали мусульманами». Вера ещё не вошла в ваши сердца. Если вы подчинитесь Аллаху и Его Посланнику, Он нисколько не умалит ваших деяний. Воистину, Аллах - Прощающий, Милосердный. |
Бедуины сказали: «Мы уверовали». Скажи: «Вы не уверовали». Посему<!--Посему т.е. «потому», а не «почему» --> говорите: «Мы стали мусульманами». Вера ещё не вошла в ваши сердца. Если вы подчинитесь Аллаху и Его Посланнику, Он нисколько не умалит ваших деяний. Воистину, Аллах - Прощающий, Милосердный. |
||
Строка 35: | Строка 34: | ||
}} |
}} |
||
Цитаты о муминах в Сунне: |
|||
{{начало цитаты}}[[Фадаля ибн Убайд]] рассказывал: «[[Посланник Аллаха]] |
{{начало цитаты}}[[Фадаля ибн Убайд]] рассказывал: «[[Посланник Аллаха]], Мир ему и благословение Аллаха, во время [[прощальный Хадж|прощального Хаджа]] сказал: „Не сообщить ли мне вам, кто такой мумин? Мумин — это тот, кому люди могут доверить своё имущество и свою жизнь; [[мусульмане|муслим]] — это тот, кто не причиняет вреда другим людям своим языком и своими руками; [[муджахид]] — это тот, кто борется со своей собственной душой, чтобы подчиниться Аллаху; а [[мухаджир]] — это тот, кто оставил грехи!“» {{конец цитаты|источник= Сборник хадисов имама Ахмада, 6/21<ref>{{Cite web |url=http://vislame.ru/opredelenie-slov-mumin-muslim-mudzhaxid-muxadzhir/ |title=Определение слов «Мумин», «Муслим», «Муджахид», «Мухаджир» |accessdate=2011-11-18 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20131222112810/http://vislame.ru/opredelenie-slov-mumin-muslim-mudzhaxid-muxadzhir/ |archivedate=2013-12-22 |deadlink=yes }}</ref>}} |
||
{{начало цитаты}}Посланник Аллаха |
{{начало цитаты}}Посланник Аллаха, Мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Истинно верующий (''мумин'') — тот, с кем люди чувствуют себя спокойно и безопасно».{{конец цитаты|источник= Ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 548, хадис № 9144<ref>[http://umma.ru/khadisy/7243-voennaya-tema Военная тема] {{Wayback|url=http://umma.ru/khadisy/7243-voennaya-tema |date=20120929053801 }} // Хадисы. — Umma.Ru</ref>}} |
||
== Примечания == |
== Примечания == |
||
{{примечания| |
{{примечания|28em}} |
||
== Литература == |
== Литература == |
||
* {{ИЭС1991|Ермаков Д.В.|Мумин|171-172}} |
* {{ИЭС1991|Ермаков Д.В.|Мумин|171-172}} |
||
* {{ИЭС |
* {{ВТ-ИЭС|Мумин}} |
||
{{ВС}} |
|||
{{Имена Аллаха}} |
{{Имена Аллаха}} |
||
{{Категории людей в Исламе|}} |
{{Категории людей в Исламе|}} |
Текущая версия от 10:22, 4 мая 2024
Мумин (араб. مؤمن) — исламский термин, которым обозначают мусульманина, искренне уверовавшего в Аллаха так, что вера становится смыслом его существования, охватывает все его помыслы и поступки[1].
Этимология
[править | править код]Слово «мумин» является производным от арабского корня «а-м-н», имеющего множество значений, в том числе безопасность, надёжность, вера, честность, доверие, спокойствие сердца, скромность, покорность, послушание[2]. Применительно к имени Аллаха (Аль-Мумин), оно обычно переводится как «защитник», «охранитель», «верный», «надёжный» и т. д. В современном русском языке аналогом слова «мумин» является выражение «правоверный мусульманин», которое в основном применяется к практикующим мусульманам.
Различие между терминами мумин и муслим
[править | править код]В общемусульманской традиции мумин употребляется как синоним муслим. Однако некоторые богословы всё же разделяли эти два понятия, ставя статус мумина выше статуса муслима. Согласно их терминологии муслимом (араб. مسلم букв. «покорный», «примирившийся») в исламе обозначают всех мусульман, уверовавших в Аллаха и миссию пророка Мухаммеда, независимо от степени их знаний, богобоязненности и совершаемых поступков. Муминами же называют только тех мусульман, чья степень веры и дела превосходят веру и дела большинства мусульман. Средневековый исламский богослов Ибн Дакик аль-Ид так охарактеризовал связь между муслимом и мумином: «Каждый мумин является мусульманином, но не каждый мусульманин является мумином!».[3] Помимо степеней муслима и мумина многие исламские богословы выделяли также и другие степени наиболее богобоязненных мусульман — мухсин (араб. محسن — «добродетельствующий»), то есть человек, совершающий хорошие, добрые дела и салих (араб. صالح — «благой», «праведный»), праведник, который ведет праведную жизнь, являющуюся примером для других.[4]
Разногласия относительно термина
[править | править код]Мусульманские богословы, разрабатывавшие вероучительную теорию, разошлись во мнениях о том, кого считать мумином. Традиционалисты (хадисоведы) считали, что мумин в первую очередь должен уверовать сердцем (‘акд би-ль-кальб), публично провозгласить свою веру (икрар) и совершать добрые дела (‘амаль), с искренним намерением (ният). Мурджииты считали, что мумину достаточно уверовать сердцем и публично провозгласить свою веру. Другим спорным моментом стал вопрос перехода из состояния мумин в муслим и обратно. Согласно традиционному подходу такой переход возможен, поскольку вера, в силу зависимости от характера и количества поступков, совершаемых верующим, уменьшается и возрастает. Мурджииты считали такой переход невозможным, так как вера не зависит от дел верующего и не уменьшается. Двоякий подход к трактовке веры вызвал разногласия и в вопросе публичного провозглашения причастности к категории мумин. Традиционалисты, мутакаллимы, мутазилиты, хариджиты, суфии отстаивали формулу «я верую, иншааллах», а мурджииты, считавшие сомнение в собственной вере неверием (куфр), предлагали формулу «я верую истинно»[5].
Качества, которыми должен обладать мумин
[править | править код]Во многих аятах Корана содержится описание качеств искренних верующих, которые указывают на богатый духовный мир их обладателей:
- Мумины совершают ритуальную молитву и смиренны в ней.
- Они выплачивают обязательную милостыню (закят) и расходуют своё имущество на пути Аллаха.
- Во всех своих делах они уповают на Аллаха (таваккуль).
- Мумины призывают к благому и удерживают от порицаемого.
- Они сторонятся пустых и бесполезных деяний.
- Они чисты и не совершают тяжких грехов.
- Мумины покорны Аллаху и Его Посланнику и всегда следуют их повелениям.[2]
Аль-Мумин
[править | править код]Аль-Мумин (араб. المؤمن — аль-му’мину) — одно из имён Аллаха, которое может применяться исключительно для обращения к Аллаху. Имя Аль-Мумин в качестве эпитета Аллаха употребляется в суре Аль-Хашр «Он — Аллах, и нет божества, кроме Него, Властелина, Святого, Пречистого, Оберегающего, Хранителя, Могущественного, Могучего, Гордого. Пречист Аллах и далек от того, что они приобщают в сотоварищи»[6]. В имени Аль-Мумин рассматриваются два аспекта: Бог как источник стабильности и защищённости с одной стороны, и как источник веры в сердце человека с другой.
О муминах в Коране и сунне
[править | править код]Слово «мумин» в Коране употребляется 229 раз[7], например: «Обратитесь все к Аллаху, о верующие, — может быть, вы окажетесь счастливыми»[8]. Сура Аль-Муминун — 23 сура Корана, ниспосланной в Мекке, состоящей из 118 аятов. В Коране отразился эпизод из жизни пророка Мухаммеда, во время которого пришедшие к пророку бедуины сообщили ему о том, что они стали верующими, в ответ на эти слова бедуинов Аллах приказал пророку Мухаммеду сказать им, что они ещё не являются уверовавшими в полной мере, а всего лишь являются мусульманами.
Бедуины сказали: «Мы уверовали». Скажи: «Вы не уверовали». Посему говорите: «Мы стали мусульманами». Вера ещё не вошла в ваши сердца. Если вы подчинитесь Аллаху и Его Посланнику, Он нисколько не умалит ваших деяний. Воистину, Аллах - Прощающий, Милосердный.
Цитаты о муминах в Сунне:
Фадаля ибн Убайд рассказывал: «Посланник Аллаха, Мир ему и благословение Аллаха, во время прощального Хаджа сказал: „Не сообщить ли мне вам, кто такой мумин? Мумин — это тот, кому люди могут доверить своё имущество и свою жизнь; муслим — это тот, кто не причиняет вреда другим людям своим языком и своими руками; муджахид — это тот, кто борется со своей собственной душой, чтобы подчиниться Аллаху; а мухаджир — это тот, кто оставил грехи!“»
— Сборник хадисов имама Ахмада, 6/21[9]
Посланник Аллаха, Мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Истинно верующий (мумин) — тот, с кем люди чувствуют себя спокойно и безопасно».
— Ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 548, хадис № 9144[10]
Примечания
[править | править код]- ↑ Али-заде, 2007.
- ↑ 1 2 Какая группа мусульман относится к искренним верующим (муминин), о которых упоминается в нескольких аятах Священного Корана? (недоступная ссылка)
- ↑ «Шарх аль-Арбаун» 1/12.
- ↑ Муфтий Украины о будущем ислама Архивировано 22 октября 2014 года.
- ↑ Ислам: ЭС, 1991.
- ↑ аль-Хашр 59:23 перевод Кулиева
- ↑ Та Ха 20:75, ан-Нур 24:3, ас-Саджда 32:18, ад-Духан 44:12, Нух 71:28.
- ↑ ан-Нур 24:31
- ↑ Определение слов «Мумин», «Муслим», «Муджахид», «Мухаджир» . Дата обращения: 18 ноября 2011. Архивировано из оригинала 22 декабря 2013 года.
- ↑ Военная тема Архивная копия от 29 сентября 2012 на Wayback Machine // Хадисы. — Umma.Ru
Литература
[править | править код]- Ермаков Д.В. Мумин // Ислам: энциклопедический словарь / Отв. ред. С. М. Прозоров. — М. : Наука, ГРВЛ, 1991. — С. 171-172. — 315 с. — 50 000 экз. — ISBN 5-02-016941-2.
- Ализаде А. А. Мумин // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — ISBN 978-5-98443-025-8. (CC BY-SA 3.0)