Огю Сорай: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
шаблон "japanese name"
м top: Ш:Философ: -устаревший параметр lib
 
(не показано 9 промежуточных версий 8 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{Japanese name|Огю}}
{{Восточноазиатское имя|ja|Огю}}
{{Философ
{{Философ
|имя = Огю Сорай
|имя = Огю Сорай
Строка 12: Строка 12:
|дата смерти = 28.2.1728
|дата смерти = 28.2.1728
|место смерти = [[Эдо (город)|Эдо]]
|место смерти = [[Эдо (город)|Эдо]]
|гражданство =
|страна =
|подданство =
|язык =
|язык =
|школа = Школа Сорая
|школа = Школа Сорая
Строка 24: Строка 23:
|премии =
|премии =
|награды =
|награды =
|роспись =
|автограф =
|lib =
|сайт =
|сайт =
|викитека =
|викицитатник =
}}
}}
[[Файл:Ogyu sorai tomb 0233.jpg|thumb|200px|Могила]]
[[Файл:Ogyu sorai tomb 0233.jpg|thumb|200px|Могила]]
{{nihongo|'''Огю Сорай'''|荻生 徂徠|Огю: Сорай|[[21 марта]] [[1666]] — [[28 февраля]] [[1728]]}}, пользовавшийся псевдонимом '''Буцу Сорай''' — [[Япония|японский]] [[философ]], последователь [[конфуцианство|конфуцианства]]. Считается самым влиятельным конфуцианским философом [[период Токугава|периода Токугава]]. Основным объектом его исследований была проблема применения учения конфуцианства к управлению государством и общественному порядку. Учения Сорая были ответом на экономические и политические неудачи Японии, а также культуру [[меркантилизм]]а и преобладание устаревших институтов. Огю Сорай отвергал морализаторство [[неоконфуцианство|неоконфуцианства]] и вместо этого обращался к более древним работам. Он утверждал, что проявление человеческих эмоций для самовыражения является очень важным и по этой причине поощрял распространение [[китайская литература|китайской литературы]] в Японии. У Сорая появилось множество последователей, он создал собственную школу, став влиятельным конфуцианским ученым. После смерти Сорая его школа распалась на два направления: нетеоретическое — школа древнего языка, изящной словесности и научно-конфуцианское.
{{nihongo|'''Огю Сорай'''|荻生 徂徠|Огю: Сорай|[[21 марта]] [[1666]] — [[28 февраля]] [[1728]]}}, пользовавшийся псевдонимом '''Буцу Сорай''' — [[Япония|японский]] [[философ]], последователь [[конфуцианство|конфуцианства]]. Считается самым влиятельным конфуцианским философом [[период Токугава|периода Токугава]]. Основным объектом его исследований была проблема применения учения конфуцианства к управлению государством и общественному порядку. Учения Сорая были ответом на экономические и политические неудачи Японии, а также культуру [[меркантилизм]]а и преобладание устаревших институтов. Огю Сорай отвергал морализаторство [[неоконфуцианство|неоконфуцианства]] и вместо этого обращался к более древним работам. Он утверждал, что проявление человеческих эмоций для самовыражения является очень важным и по этой причине поощрял распространение [[китайская литература|китайской литературы]] в Японии. У Сорая появилось множество последователей, он создал собственную школу, став влиятельным конфуцианским учёным. После смерти Сорая его школа распалась на два направления: нетеоретическое — школа древнего языка, изящной словесности и научно-конфуцианское.


== Биография ==
== Биография ==
Сорай родился в [[Эдо (город)|Эдо]]. Он был вторым сыном [[самурай|самурая]], служившего личным врачом [[Токугава Цунаёси|Токугавы Цунаёси]], который впослледствии стал пятым [[сёгун]]ом. Сорай изучал философские работы [[Чжу Си]], а к 1690 году он стал частным учителем китайской классики. В 1696 году он перешёл на службу [[Янагисава Ёсиясу|Янагисавы Ёсиясу]], старшего советника Токугавы Цунаёси. После смерти Токугавы в 1709 году Сорай ушёл со службы и отвернулся от учения Чжу Си в поисках собственных филосфских идей. Ему приписывают создание [[ко сёги]], необычного варианта шахмат.
Сорай родился в [[Эдо (город)|Эдо]]. Он был вторым сыном [[самурай|самурая]], служившего личным врачом [[Токугава Цунаёси|Токугавы Цунаёси]], который впоследствии стал пятым [[сёгун]]ом. Сорай изучал философские работы [[Чжу Си]], а к 1690 году он стал частным учителем китайской классики. В 1696 году он перешёл на службу [[Янагисава Ёсиясу|Янагисавы Ёсиясу]], старшего советника Токугавы Цунаёси. После смерти Токугавы в 1709 году Сорай ушёл со службы и отвернулся от учения Чжу Си в поисках собственных философских идей. Ему приписывают создание [[ко сёги]], необычного варианта [[сёги]].

== Примечания ==
{{примечания}}


== Литература ==
== Литература ==
Строка 42: Строка 41:


== Ссылки ==
== Ссылки ==
* [http://www.kultnarodov.ru/html/o/og7-bucu-soray.html Огю (Буцу) Сорай] в словаре «Культура и быт народов»
* [http://www.kultnarodov.ru/html/o/og7-bucu-soray.html Огю (Буцу) Сорай]{{Недоступная ссылка|date=Октябрь 2018 |bot=InternetArchiveBot }} в словаре «Культура и быт народов»


[[Категория:Философы Японии]]
[[Категория:Философы Японии]]
[[Категория:Японские конфуцианцы]]
[[Категория:Японские конфуцианцы]]
[[Категория:Писатели Японии XVII века]]

Текущая версия от 00:07, 12 мая 2024

Огю Сорай
荻生徂徠
Дата рождения 21 марта 1666(1666-03-21)
Место рождения Эдо, Япония
Дата смерти 28 февраля 1728(1728-02-28) (61 год)
Место смерти Эдо
Страна
Место работы
  • Yanagisawa Yoshiyasu[вд]
Род деятельности лингвист, политолог, философ
Школа/традиция Школа Сорая
Направление конфуцианство
Основные интересы японская древняя словесность[вд]
Вероисповедание конфуцианство
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Могила

Огю Сорай (яп. 荻生 徂徠 Огю: Сорай, 21 марта 166628 февраля 1728), пользовавшийся псевдонимом Буцу Сорай — японский философ, последователь конфуцианства. Считается самым влиятельным конфуцианским философом периода Токугава. Основным объектом его исследований была проблема применения учения конфуцианства к управлению государством и общественному порядку. Учения Сорая были ответом на экономические и политические неудачи Японии, а также культуру меркантилизма и преобладание устаревших институтов. Огю Сорай отвергал морализаторство неоконфуцианства и вместо этого обращался к более древним работам. Он утверждал, что проявление человеческих эмоций для самовыражения является очень важным и по этой причине поощрял распространение китайской литературы в Японии. У Сорая появилось множество последователей, он создал собственную школу, став влиятельным конфуцианским учёным. После смерти Сорая его школа распалась на два направления: нетеоретическое — школа древнего языка, изящной словесности и научно-конфуцианское.

Сорай родился в Эдо. Он был вторым сыном самурая, служившего личным врачом Токугавы Цунаёси, который впоследствии стал пятым сёгуном. Сорай изучал философские работы Чжу Си, а к 1690 году он стал частным учителем китайской классики. В 1696 году он перешёл на службу Янагисавы Ёсиясу, старшего советника Токугавы Цунаёси. После смерти Токугавы в 1709 году Сорай ушёл со службы и отвернулся от учения Чжу Си в поисках собственных философских идей. Ему приписывают создание ко сёги, необычного варианта сёги.

Примечания

[править | править код]

Литература

[править | править код]
  • Маранджян К. Г. О влиянии учения Сюнь-цзы на японского мыслителя Огю Сорай // Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока. Часть 1. — М., 1982. С. 113—117.
  • Маранджян К. Г. О некоторых особенностях японского конфуцианства (на материале трактатов Огю Сорай) // Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока. Часть 1. — М., 1986. — С. 125—130.
  • Маранджян К. Г. Конфуцианское учение в интерпретации Огю Сорай // Из истории общественной мысли Японии 17—19 вв. — М., 1990. — С. 28—73.