Маргалиот-Кальварийский, Хаим: различия между версиями
[непроверенная версия] | [отпатрулированная версия] |
Mgb (обсуждение | вклад) |
м Ш:Общественный деятель: нормализация параметров |
||
(не показаны 22 промежуточные версии 8 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Общественный деятель |
{{Общественный деятель |
||
| |
| имя = Хаим Маргалиот-Кальварийский |
||
| |
| оригинал имени = {{lang-he|חיים מרגליות-קלווריסקי}} |
||
| |
| изображение = Kalwariski2.jpg |
||
| |
| ширина = |
||
| |
| описание изображения = Хаим Маргалиот-Кальварийский |
||
| |
| имя при рождении = Хаим Ошерович Кальварийский |
||
| |
| псевдонимы = |
||
| |
| дата рождения = 25.3.1868 |
||
| |
| место рождения = поместье Доброчертков, близ [[Пшеросль|Пржеросля]], [[Сувалкская губерния]], [[Российская империя]] |
||
| |
| дата смерти = 19.01.1947 |
||
| |
| место смерти = [[Иерусалим]] |
||
| |
| гражданство = |
||
| |
| образование = |
||
| вероисповедание = |
|||
| Национальность = |
|||
⚫ | |||
| Вероисповедание = |
|||
| |
| основные идеи = |
||
⚫ | |||
| Основные идеи = |
|||
⚫ | |||
⚫ | |||
| |
| мать = |
||
| |
| супруг = |
||
| |
| супруга = |
||
| |
| дети = |
||
| |
| награды = |
||
| |
| сайт = |
||
| Rodovid = |
|||
⚫ | |||
| Commons = |
|||
}} |
}} |
||
'''Хаим Маргалиот-Кальварийский''' ({{lang-he| |
'''Хаим Маргалиот-Кальварийский''' ({{lang-he|חיים מרגליות-קלווריסקי}}, распространён также вариант '''Маргалит''', {{lang-he|מרגלית}}; [[25 марта]] [[1868 год|1868]], поместье Доброчертков, близ [[Пшеросль|Пржеросля]], [[Сувалкская губерния]], [[Российская империя]] – [[19 января]] [[1947 год|1947]], [[Иерусалим]]) – [[Агрономия|агроном,]] отвечавший за поселение евреев в [[Галилея|Галилее]]. В результате его деятельностии еврейское население в Галилее увеличилось, были созданы рабочие места для евреев и зачатки [[Образование в Израиле|системы еврейского образования]]. |
||
Организовывая еврейские поселения, Кальварийский старался сохранить и упрочить дружеские связи с [[Арабы|арабскими]] соседями. Благодаря ему в 1914 году была установлена связь между [[Национальный комитет|руководством]] [[Сионизм|сионистского движения]] и [[Фейсал I|королем Фейсалом]]. После [[Первая мировая война|Первой мировой войны]], также благодаря Кальварийскому появилась возможность контактов руководства ишува с правительством [[Сирия|Сирии]]. В [[Еврейское агентство|Еврейском агентстве]] и [[Национальный комитет|Национальном комитете]] он отвечал за связи с арабским населением Палестины. Придерживался идеи о создании в регионе двунационального еврейско-арабского государства. Считал, что [[Земля Израильская|Земля Израиля]] может быть частью [[Федеративное государство|федерации]] на [[Средний Восток|Ближнем Востоке]]. Был одним из основателей организации {{не переведено|Брит Шалом|«Брит Шалом»|he|ברית שלום}}. |
Организовывая еврейские поселения, Кальварийский старался сохранить и упрочить дружеские связи с [[Арабы|арабскими]] соседями. Благодаря ему в 1914 году была установлена связь между [[Национальный комитет|руководством]] [[Сионизм|сионистского движения]] и [[Фейсал I|королем Фейсалом]]. После [[Первая мировая война|Первой мировой войны]], также благодаря Кальварийскому появилась возможность контактов руководства ишува с правительством [[Сирия|Сирии]]. В [[Еврейское агентство|Еврейском агентстве]] и [[Национальный комитет|Национальном комитете]] он отвечал за связи с арабским населением Палестины. Придерживался идеи о создании в регионе двунационального еврейско-арабского государства. Считал, что [[Земля Израильская|Земля Израиля]] может быть частью [[Федеративное государство|федерации]] на [[Средний Восток|Ближнем Востоке]]. Был одним из основателей организации {{не переведено|Брит Шалом|«Брит Шалом»|he|ברית שלום}}. |
||
Строка 36: | Строка 33: | ||
Кальварийский родился в семье землевладельца Ошера Юдель-Лейбовича Кальварийского (1826—1887) и Шейны-Бейлы Хаимовны Мышковской. Получил традиционное еврейское образование, а также закончил русскую гимназию. Был активным членом движения [[Ховевей Цион]]. Не сумев поступить из-за [[Процентная норма|процентной нормы]] в [[Петровская сельскохозяйственная академия|Петровскую земледельческую]] и лесную академию в Подмосковье, уехал в [[Монпелье]], где окончил Высшее агрономическое училище. Женился на Эстер, урожденной Гликштейн, сестре Ривки Гликштейн, жены доктора [[Яффе, Хиллель|Гилеля Яффе]]. |
Кальварийский родился в семье землевладельца Ошера Юдель-Лейбовича Кальварийского (1826—1887) и Шейны-Бейлы Хаимовны Мышковской. Получил традиционное еврейское образование, а также закончил русскую гимназию. Был активным членом движения [[Ховевей Цион]]. Не сумев поступить из-за [[Процентная норма|процентной нормы]] в [[Петровская сельскохозяйственная академия|Петровскую земледельческую]] и лесную академию в Подмосковье, уехал в [[Монпелье]], где окончил Высшее агрономическое училище. Женился на Эстер, урожденной Гликштейн, сестре Ривки Гликштейн, жены доктора [[Яффе, Хиллель|Гилеля Яффе]]. |
||
В [[1895 год |
В [[1895 год]]у Кальварийский [[Алия (термин)|эмигрировал в Эрец Исраэль]] и поселился в [[Яффа|Яффо]] . Был секретарем тайного сионистского ордена «Бней Моше», основанного [[Ахад-ха-Ам]]ом в Яффо. В течение двух лет он работал [[Учитель|преподавателем]] в сельскохозяйственной школе [[Микве-Исраэль]]. |
||
=== Покупка земель в Нижней Галилее и в Иорданской долине === |
=== Покупка земель в Нижней Галилее и в Иорданской долине === |
||
В 1898 – 1900 гг. Маргалиот-Кальварийский был агрономом и представителем администрации барона [[Ротшильд, Эдмон де|Э. де Ротшильда]] в [[Мошава|мошаве]] [[Мишмар ха-Ярден]] и на |
В 1898 – 1900 гг. Маргалиот-Кальварийский был агрономом и представителем администрации барона [[Ротшильд, Эдмон де|Э. де Ротшильда]] в [[Мошава|мошаве]] [[Мишмар ха-Ярден]] и на ферме [[Саджера]]. |
||
В 1901 году [[Еврейское колонизационное общество]] (ЕКО) предложило Кальварийскому купить земли в Галилее для организации здесь еврейских поселений. Имея опыт в подобных покупках, Кальварийский понимал, что приобретённые земли следует незамедлительно застроить и начать обрабатывать. Иначе, согласно законам [[Османская империя|Османской империи]], покупка будет считаться недействительной и, таким образом, большие деньги, вложенные в покупку, пропадут. За пять последующих лет своей жизни в Нижней Галилее Кальварийский купил около 80 тыс. дунамов земель<ref>{{cite web |
В 1901 году [[Еврейское колонизационное общество]] (ЕКО) предложило Кальварийскому купить земли в Галилее для организации здесь еврейских поселений. Имея опыт в подобных покупках, Кальварийский понимал, что приобретённые земли следует незамедлительно застроить и начать обрабатывать. Иначе, согласно законам [[Османская империя|Османской империи]], покупка будет считаться недействительной и, таким образом, большие деньги, вложенные в покупку, пропадут. За пять последующих лет своей жизни в Нижней Галилее Кальварийский купил около 80 тыс. дунамов земель<ref>{{cite web |
||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
|archive-date = 2019-06-23 |
|||
|archive-url = https://web.archive.org/web/20190623160022/https://lib.cet.ac.il/Pages/item.asp%3Fitem%3D14056 |
|||
⚫ | |||
⚫ | }}</ref> и в течение 1901–1908 гг. организовал на приобретенных землях семь [[Мошав|поселений]]: [[Кинерет (мошав)|Кинерет]], Милхамия ([[Менахемия]]), [[Явнеэль]] и [[Бейт-Ган]], [[Кфар-Тавор|Кфар-]][[Фавор|Тавор]], [[Илания]]. и Мицпе. На одном из участков, приобретённых им в деревне [[Ум Джуни]], в южной части [[Тивериадское озеро|озера Кинерет]], в месте где из озера вытекала [[Иордан|река Иордан]], позже возникли кибуцы [[Квуцат-Кинерет|Кинерет]] и [[Дгания|Дгания Алеф]]. |
||
⚫ | Маргалит-Кальварийский управлял построенными в Нижней Галилее поселениями от имени ЕКО. В это время он организовал в Саджере опытную сельскохозяйственную ферму для подготовки [[Гехалуц|халуцим]] к земледельческому труду. Среди тех, кто прошёл обучение на ферме в Саджере, был [[Бен-Гурион, Давид|Д. Бен-Гурион]]. |
||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | }}</ref> и в течение 1901–1908 гг. организовал на приобретенных землях семь [[Мошав|поселений]]: [[Кинерет (мошав)|Кинерет]], Милхамия ([[Менахемия]]), [[Явнеэль]] и [[Бейт-Ган]], [[Кфар-Тавор|Кфар-]][[Фавор|Тавор]], |
||
⚫ | Маргалит-Кальварийский управлял построенными в Нижней Галилее поселениями от имени ЕКО. В это время он организовал в |
||
По плану Кальварийского фермеры получали в аренду большой участок площадью в 300 дунамов, а также средства для покупки сельскохозяйственного оборудования, домашнего скота и строительства дома с фермерским двором, который включал бы сарай, сеновал, и помещения для животных. Это позволило бы фермерам зарабатывать на жизнь [[Богарное земледелие|производительным сельскохозяйственным трудом]] в условиях Нижней Галилеи, выплачивая аренду на выгодных условиях. |
По плану Кальварийского фермеры получали в аренду большой участок площадью в 300 дунамов, а также средства для покупки сельскохозяйственного оборудования, домашнего скота и строительства дома с фермерским двором, который включал бы сарай, сеновал, и помещения для животных. Это позволило бы фермерам зарабатывать на жизнь [[Богарное земледелие|производительным сельскохозяйственным трудом]] в условиях Нижней Галилеи, выплачивая аренду на выгодных условиях. |
||
Строка 77: | Строка 75: | ||
В годы [[Первая мировая война|Первой мировой войны]] связи местых чиновников Еврейского колонизационного общества в Эрец-Исраэль с парижским руководством прервались. Хаим Маргалиот-Кальварийский был единственным, кто согласился взять на себя ответственность за происходящее на купленных и заселённых землях. Таким образом, он фактически стал руководителем всех поселений в Палестине. |
В годы [[Первая мировая война|Первой мировой войны]] связи местых чиновников Еврейского колонизационного общества в Эрец-Исраэль с парижским руководством прервались. Хаим Маргалиот-Кальварийский был единственным, кто согласился взять на себя ответственность за происходящее на купленных и заселённых землях. Таким образом, он фактически стал руководителем всех поселений в Палестине. |
||
Маргалиот-Кальварийский много сделал для защиты еврейского населения от преследований турецкой администрации, особенно после раскрытия подпольной организации [[Нили]]. При его содействии были основаны поселения [[Айелет ха-Шахар (кибуц)|Айелет ха-Шахар]], [[Маханаим (кибуц)|Маханаим]], [[Тель-Хай]] и [[Кфар-Гилади|Кфар-Гил‘ади]], ставшие форпостами в заселении Верхней Галилеи. |
|||
== Контакты с арабами == |
== Контакты с арабами == |
||
Кальварийский основал школу для арабских детей в селе Джани близ [[Рош-Пинна|Рош-Пины]]. Он посвятил себя установлению примирения с лидерами арабского национального движения. Благодаря посредничеству Кальварийского в 1914 году состоялась встреча [[Соколов, Нахум|Нахума Соколова]] и короля [[Фейсал I|Фейсала]]. Спустя несколько лет, в 1918 году, остоялась еще одна встреча с представителями правительства Сирии. Все с целью установления сотрудничества между евреями и арабами. |
|||
[[Файл |
[[Файл:Kalwariski1.jpg|справа|мини|336x336px|Хаим Маргалиот-Кальварийский в день своего семидесятилетия в Айелет Ха-Шахар]] |
||
Его позиции в пользу двунационального, еврейского и арабского образования и его активное участие в таких движениях, как «Брит Шалом» , «Вперёд, на Восток!» и «Лига еврейско-арабского сосуществования и сотрудничества», не приветствовались сионистскими лидерами. |
Его позиции в пользу двунационального, еврейского и арабского образования и его активное участие в таких движениях, как «Брит Шалом» , «Вперёд, на Восток!» и «Лига еврейско-арабского сосуществования и сотрудничества», не приветствовались сионистскими лидерами. |
||
Строка 90: | Строка 88: | ||
В [[2008 год|2008]] опубликован роман Алона Хило «Поместье Джани», героем которого является Хаим Маргалиот-Кальварйиский <ref>{{статья |
В [[2008 год|2008]] опубликован роман Алона Хило «Поместье Джани», героем которого является Хаим Маргалиот-Кальварйиский <ref>{{статья |
||
| |
|автор = אסתי אדיבי-שושן |
||
| |
|заглавие = באתי, חדרתי, הזדקרתי |
||
| |
|ссылка = https://www.haaretz.co.il/1.1314203 |
||
| |
|язык = |
||
| |
|издание = הארץ |
||
| |
|тип = |
||
| |
|год = 2008 |
||
| |
|месяц = 03 |
||
| |
|число = 25 |
||
| |
|том = |
||
| |
|номер = |
||
| |
|страницы = |
||
| |
|doi = |
||
| |
|issn = |
||
|archivedate = 2019-06-27 |
|||
⚫ | }}</ref> . Несмотря на то, что автор заявлял о том, что книги вымышлен, в романе были использованы реальные подробности биографии Кальварийского. Это вызвало публичный протест со стороны потомков Кальварийского, которые подали на автора в суд. В примирительном соглашении, подписанном сторонами, автор и издатель обязались в будущих переводах книги изменить имя героя на '''Исаака Ломинского''', не использовать рукописную книгу Кальварийского и указать на первой странице книги, что это вымышленная история. |
||
|archiveurl = https://web.archive.org/web/20190627171840/https://www.haaretz.co.il/1.1314203 |
|||
⚫ | }}</ref> . Несмотря на то, что автор заявлял о том, что герой книги вымышлен, в романе были использованы реальные подробности биографии Кальварийского. Это вызвало публичный протест со стороны потомков Кальварийского, которые подали на автора в суд. В примирительном соглашении, подписанном сторонами, автор и издатель обязались в будущих переводах книги изменить имя героя на '''Исаака Ломинского''', не использовать рукописную книгу Кальварийского и указать на первой странице книги, что это вымышленная история. |
||
[[Рубинштейн, Эльяким| |
[[Рубинштейн, Эльяким|Эльяким Рубинштейн]] провел исследование места Кальварийского в истории ишува. В своих исследованиях Рубинштейн делит жизнь Кальварийского на две части: первая, когда он был сосредоточенна покупке земли, а вторая – когда он пытался установить мирное сотрудничество между евреями и арабами. По словам Рубинштейна: «Он был поборником выкупа земли, и благодаря ему были основаны многие поселения в Галилее. Он был очень успешной организатором, и люди того периода говорили, что у него отличный талант». Рубинштейн объясняет, почему Кальварийский был забыт: «Они удалили его, потому что он был своего рода левой стороной. В последние годы его жизни главным были [[Бен-Гурион, Давид|Давид Бен-Гурион]], а взгляды Кальварийского были очень далеки от взглядов лидера. Если вы много лет маргинализированы и у вас нет общественного круга, партии или движения, ваша память сотрётся из всех сердец». |
||
Рубинштейн выступил с лекцией в марте 2018 года о деятельности Кальварийского на 20-й Галилейской научно-исследовательской конференции в академическом колледже Тель-Хай {{Refn|"הציוני שחשב אחרת נגאל מהשכחה" נעה שפיגל, [[Гаарец|הארץ]], עמוד 18, יום ששי ז' בניסן תשע"ח, 23 במרץ 2018}} |
Рубинштейн выступил с лекцией в марте 2018 года о деятельности Кальварийского на 20-й Галилейской научно-исследовательской конференции в академическом колледже Тель-Хай {{Refn|"הציוני שחשב אחרת נגאל מהשכחה" נעה שפיגל, [[Гаарец|הארץ]], עמוד 18, יום ששי ז' בניסן תשע"ח, 23 במרץ 2018}} |
||
⚫ | |||
== Внешние ссылки == |
|||
{{reflist}} |
|||
== Литература == |
|||
* [https://eleven.co.il/zionism/from-balfour-to-state/12626/ Хаим Маргалит-Кальварийский] — статья из [[Краткая еврейская энциклопедия#%D0%AD%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%B0%D1%8F%20%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%B8%D1%8F|Электронной еврейской энциклопедии]] |
|||
* {{ЭЕЭ|12626|Хаим Маргалит-Кальварийский}} |
|||
⚫ | |||
* {{РЕЭ|МАРГАЛИТ-КАЛЬВАРИЙСКИЙ Хаим}} |
|||
* {{Книга|ссылка часть=http://www.tidhar.tourolib.org/tidhar/view/2/801 |часть=Хаим Маргалит-Кальварийский |заглавие=Энциклопедия первопроходцев и строителей Израиля|оригинал= אנציקלופדיה לחלוצי הישוב ובוניו |автор=Давид Тидхар. |год=1947 |том=2 |страницы=801—802 |ref=Тидхар}} |
|||
== Ссылки == |
|||
⚫ | |||
|author = Abigail Jacobson |
|author = Abigail Jacobson |
||
|url = https://www.haaretz.com/1.5364742 |
|url = https://www.haaretz.com/1.5364742 |
||
Строка 122: | Строка 127: | ||
|publisher = |
|publisher = |
||
|date = 2009-12-31 |
|date = 2009-12-31 |
||
| |
|access-date = 2019-06-19 |
||
}} |
}} |
||
* {{cite web |
* {{cite web |
||
|author = Shira Stav |
|author = Shira Stav |
||
|url = https://www.haaretz.com/1.5376997 |
|url = https://www.haaretz.com/1.5376997 |
||
Строка 134: | Строка 138: | ||
|publisher = |
|publisher = |
||
|date = |
|date = |
||
| |
|access-date = 2019-06-19 |
||
}} |
}} |
||
⚫ | |||
* {{книга |
|||
| автор = |
|||
| заглавие = |
|||
| ссылка = |
|||
| ответственный = |
|||
| место = |
|||
| издательство = |
|||
⚫ | |||
| том = |
|||
| страниц = |
|||
| страницы = |
|||
⚫ | |||
| doi = |
|||
| ref = |
|||
⚫ | |||
| автор = יצחק ציטרין - Ицхак Цитрин |
| автор = יצחק ציטרין - Ицхак Цитрин |
||
| заглавие = חיים מרגלית-קלווריסקי, גואל הקרקעות והשאלה הערבית: אנטומיה של יחסי יהודים-ערבים - Хаим Маргалиот-Кальварийский, Спаситель земли и арабский вопрос: анатомия еврейско-арабских отношений |
| заглавие = חיים מרגלית-קלווריסקי, גואל הקרקעות והשאלה הערבית: אנטומיה של יחסי יהודים-ערבים - Хаим Маргалиот-Кальварийский, Спаситель земли и арабский вопрос: анатомия еврейско-арабских отношений |
||
Строка 175: | Строка 165: | ||
|publisher = דבר |
|publisher = דבר |
||
|date = 1935-03-15 |
|date = 1935-03-15 |
||
| |
|access-date = 2019-06-21 |
||
}} |
}} |
||
* {{cite web |
* {{cite web |
||
Строка 185: | Строка 175: | ||
|publisher = דבר |
|publisher = דבר |
||
|date = 1947-01-20 |
|date = 1947-01-20 |
||
| |
|access-date = 2019-06-21 |
||
}} |
}} |
||
* {{cite web |
* {{cite web |
||
Строка 195: | Строка 185: | ||
|publisher = דבר |
|publisher = דבר |
||
|date = 1947-01-21 |
|date = 1947-01-21 |
||
| |
|access-date = 2019-06-21 |
||
}} |
}} |
||
Строка 206: | Строка 196: | ||
|publisher = דבר |
|publisher = דבר |
||
|date = 1952-02-12 |
|date = 1952-02-12 |
||
| |
|access-date = 2019-06-21 |
||
}} |
}} |
||
* {{cite web |
* {{cite web |
||
Строка 216: | Строка 206: | ||
|publisher = דבר |
|publisher = דבר |
||
|date = 1966-08-05 |
|date = 1966-08-05 |
||
| |
|access-date = 2019-06-21 |
||
}} |
}} |
||
* {{cite web |
* {{cite web |
||
Строка 226: | Строка 216: | ||
|publisher = הארץ |
|publisher = הארץ |
||
|date = 2009-12-25 |
|date = 2009-12-25 |
||
| |
|access-date = 2019-06-21 |
||
}} |
}} |
||
* {{cite web |
* {{cite web |
||
Строка 236: | Строка 226: | ||
|publisher = הארץ |
|publisher = הארץ |
||
|date = 2010-01-08 |
|date = 2010-01-08 |
||
| |
|access-date = 2019-06-21 |
||
}} |
}} |
||
⚫ | |||
<!--* |
|||
* {{הארץ|נעה שפיגל|הציוני שחשב אחרת נגאל מהשכחה|1.5936890|23 במרץ 2018}} |
|||
* {{קתדרה|[[נקדימון רוגל]]|טעותו של קלוריסקי: לבירור הכרונולוגיה של אחרית מגעי הציונים עם פיצל בדמשק|26.7|26, דצמבר 1982, עמ' 185-177}} |
|||
* {{קתדרה|עירית עמית|תוכניות להקמת חבל יהודי אוטונומי בסנג'ק עכו, 1905-1902|49.5|49, ספטמבר 1988, עמ' 116-103}} |
|||
* {{הארכיון הציוני}} |
|||
* [http://www.zionistarchives.org.il/AttheCZA/AdditionalArticles/Pages/DvoraKalvarisky.aspx הטרגדיה של משפחת קלווריסקי], באתר [[הארכיון הציוני]]--> |
|||
⚫ | |||
<references /> |
|||
⚫ | |||
[[Категория:Галилея]] |
[[Категория:Галилея]] |
||
[[Категория:Агрономы Израиля]] |
[[Категория:Агрономы Израиля]] |
Текущая версия от 02:39, 15 мая 2024
Хаим Маргалиот-Кальварийский | |
---|---|
ивр. חיים מרגליות-קלווריסקי | |
| |
Имя при рождении | Хаим Ошерович Кальварийский |
Дата рождения | 25 марта 1868 |
Место рождения | поместье Доброчертков, близ Пржеросля, Сувалкская губерния, Российская империя |
Дата смерти | 19 января 1947 (78 лет) |
Место смерти | Иерусалим |
Род деятельности | Агроном |
Хаим Маргалиот-Кальварийский (ивр. חיים מרגליות-קלווריסקי, распространён также вариант Маргалит, ивр. מרגלית; 25 марта 1868, поместье Доброчертков, близ Пржеросля, Сувалкская губерния, Российская империя – 19 января 1947, Иерусалим) – агроном, отвечавший за поселение евреев в Галилее. В результате его деятельностии еврейское население в Галилее увеличилось, были созданы рабочие места для евреев и зачатки системы еврейского образования.
Организовывая еврейские поселения, Кальварийский старался сохранить и упрочить дружеские связи с арабскими соседями. Благодаря ему в 1914 году была установлена связь между руководством сионистского движения и королем Фейсалом. После Первой мировой войны, также благодаря Кальварийскому появилась возможность контактов руководства ишува с правительством Сирии. В Еврейском агентстве и Национальном комитете он отвечал за связи с арабским населением Палестины. Придерживался идеи о создании в регионе двунационального еврейско-арабского государства. Считал, что Земля Израиля может быть частью федерации на Ближнем Востоке. Был одним из основателей организации «Брит Шалом»[ивр.].
Биография
[править | править код]Кальварийский родился в семье землевладельца Ошера Юдель-Лейбовича Кальварийского (1826—1887) и Шейны-Бейлы Хаимовны Мышковской. Получил традиционное еврейское образование, а также закончил русскую гимназию. Был активным членом движения Ховевей Цион. Не сумев поступить из-за процентной нормы в Петровскую земледельческую и лесную академию в Подмосковье, уехал в Монпелье, где окончил Высшее агрономическое училище. Женился на Эстер, урожденной Гликштейн, сестре Ривки Гликштейн, жены доктора Гилеля Яффе.
В 1895 году Кальварийский эмигрировал в Эрец Исраэль и поселился в Яффо . Был секретарем тайного сионистского ордена «Бней Моше», основанного Ахад-ха-Амом в Яффо. В течение двух лет он работал преподавателем в сельскохозяйственной школе Микве-Исраэль.
Покупка земель в Нижней Галилее и в Иорданской долине
[править | править код]В 1898 – 1900 гг. Маргалиот-Кальварийский был агрономом и представителем администрации барона Э. де Ротшильда в мошаве Мишмар ха-Ярден и на ферме Саджера.
В 1901 году Еврейское колонизационное общество (ЕКО) предложило Кальварийскому купить земли в Галилее для организации здесь еврейских поселений. Имея опыт в подобных покупках, Кальварийский понимал, что приобретённые земли следует незамедлительно застроить и начать обрабатывать. Иначе, согласно законам Османской империи, покупка будет считаться недействительной и, таким образом, большие деньги, вложенные в покупку, пропадут. За пять последующих лет своей жизни в Нижней Галилее Кальварийский купил около 80 тыс. дунамов земель[1] и в течение 1901–1908 гг. организовал на приобретенных землях семь поселений: Кинерет, Милхамия (Менахемия), Явнеэль и Бейт-Ган, Кфар-Тавор, Илания. и Мицпе. На одном из участков, приобретённых им в деревне Ум Джуни, в южной части озера Кинерет, в месте где из озера вытекала река Иордан, позже возникли кибуцы Кинерет и Дгания Алеф.
Маргалит-Кальварийский управлял построенными в Нижней Галилее поселениями от имени ЕКО. В это время он организовал в Саджере опытную сельскохозяйственную ферму для подготовки халуцим к земледельческому труду. Среди тех, кто прошёл обучение на ферме в Саджере, был Д. Бен-Гурион.
По плану Кальварийского фермеры получали в аренду большой участок площадью в 300 дунамов, а также средства для покупки сельскохозяйственного оборудования, домашнего скота и строительства дома с фермерским двором, который включал бы сарай, сеновал, и помещения для животных. Это позволило бы фермерам зарабатывать на жизнь производительным сельскохозяйственным трудом в условиях Нижней Галилеи, выплачивая аренду на выгодных условиях.
В течение нескольких лет около 200 еврейских фермеров арендовали землю и обосновались в Галилее.
На первый взгляд, условия для организации поселений в Галилее были хорошими: здесь имелась плодородная земля и много воды, не было болот, были средства для поселения, которые выделяло Еврейское колонизационное общество, имелись молодые фермеры с опытом работы в сельском хозяйстве, арабские соседи были мирными и, наконец, во главе всего предприятия стоял «человек сионистских взглядов с сердцем и душой, ладящий с людьми, с хорошим умом и приятным характером, и его отношение к работникам и чиновникам было очень хорошим»[2].Но на практике всё обстояло гораздо хуже. В 1905 году была большая засуха, в результате чего урожая почти не собрали. Не было денег, чтобы покупать семена и корм для скота. Не хватило даже денег на уплату налога турецкому правительству. В результате фермерские хозяйства оказались на грани разорения.
Кальварийский, как представитель Еврейского колонизационного общества пришел им на помощь и предложил изменить условия договоров. Согласно новым договорённостям:
- Фермеры становились арендаторами. Их долги реструктурировались, их следовало выплатить в течение 25 лет по низким процентным ставкам.
- Фермеры не имели более права продавать или дарить свою долю, а также не имели права нанимать работников без разрешения служащих колонизационного общества.
- Фермеры должен был продолжать платить налоги правительству.
- При невыполнении обязательств арендуемая фермерами земля у них изымалась.
Кальварийский продолжал свою деятельность и купил 18 тыс. дунамов земли в Иорданской долине, в месте где река Иордан вытекает из озера Кинерет. Чиновники Еврейского колонизационного общества не одобрили столь крупную покупку и были согласны оплатить только две трети суммы. Тогда Кальварийский убедил Залмана Давида Левонтина, управляющего Англо-Палестинским банком, сделать банк партнером в приобретении этих земель, и покупка была совершена.
Именно на этих землях были построены ферма Кинерет и первый кибуц Дгания.
Первая мировая война
[править | править код]В годы Первой мировой войны связи местых чиновников Еврейского колонизационного общества в Эрец-Исраэль с парижским руководством прервались. Хаим Маргалиот-Кальварийский был единственным, кто согласился взять на себя ответственность за происходящее на купленных и заселённых землях. Таким образом, он фактически стал руководителем всех поселений в Палестине.
Маргалиот-Кальварийский много сделал для защиты еврейского населения от преследований турецкой администрации, особенно после раскрытия подпольной организации Нили. При его содействии были основаны поселения Айелет ха-Шахар, Маханаим, Тель-Хай и Кфар-Гил‘ади, ставшие форпостами в заселении Верхней Галилеи.
Контакты с арабами
[править | править код]Кальварийский основал школу для арабских детей в селе Джани близ Рош-Пины. Он посвятил себя установлению примирения с лидерами арабского национального движения. Благодаря посредничеству Кальварийского в 1914 году состоялась встреча Нахума Соколова и короля Фейсала. Спустя несколько лет, в 1918 году, остоялась еще одна встреча с представителями правительства Сирии. Все с целью установления сотрудничества между евреями и арабами.
Его позиции в пользу двунационального, еврейского и арабского образования и его активное участие в таких движениях, как «Брит Шалом» , «Вперёд, на Восток!» и «Лига еврейско-арабского сосуществования и сотрудничества», не приветствовались сионистскими лидерами.
Овдовев, Кальварийский переехал жить к своей дочери Хермоне в северный Тальпиот, в Иерусалиме.
Память
[править | править код]В честь Хаима Маргалиота-Кальварийского названо поселение Маргалиот в Верхней Галилее.
В 2008 опубликован роман Алона Хило «Поместье Джани», героем которого является Хаим Маргалиот-Кальварйиский [3] . Несмотря на то, что автор заявлял о том, что герой книги вымышлен, в романе были использованы реальные подробности биографии Кальварийского. Это вызвало публичный протест со стороны потомков Кальварийского, которые подали на автора в суд. В примирительном соглашении, подписанном сторонами, автор и издатель обязались в будущих переводах книги изменить имя героя на Исаака Ломинского, не использовать рукописную книгу Кальварийского и указать на первой странице книги, что это вымышленная история.
Эльяким Рубинштейн провел исследование места Кальварийского в истории ишува. В своих исследованиях Рубинштейн делит жизнь Кальварийского на две части: первая, когда он был сосредоточенна покупке земли, а вторая – когда он пытался установить мирное сотрудничество между евреями и арабами. По словам Рубинштейна: «Он был поборником выкупа земли, и благодаря ему были основаны многие поселения в Галилее. Он был очень успешной организатором, и люди того периода говорили, что у него отличный талант». Рубинштейн объясняет, почему Кальварийский был забыт: «Они удалили его, потому что он был своего рода левой стороной. В последние годы его жизни главным были Давид Бен-Гурион, а взгляды Кальварийского были очень далеки от взглядов лидера. Если вы много лет маргинализированы и у вас нет общественного круга, партии или движения, ваша память сотрётся из всех сердец».
Рубинштейн выступил с лекцией в марте 2018 года о деятельности Кальварийского на 20-й Галилейской научно-исследовательской конференции в академическом колледже Тель-Хай [4]
Примечания
[править | править код]- ↑ יואב רגב - Йоав Регев. המושבה מצפה בראשיתה - Мошава Мицпе в начале (ивр.). Дата обращения: 19 июня 2019. Архивировано 23 июня 2019 года.
- ↑ משה סמילנסקי — Моше Смилянски. פרקים בתולדות היישוב - Главы из истории ишува. — תל אבי: הוצאת דביר, תרצ"ט - 1938. — Т. 2.
- ↑ אסתי אדיבי-שושן. באתי, חדרתי, הזדקרתי // הארץ. — 2008. — 25 марта. Архивировано 27 июня 2019 года.
- ↑ "הציוני שחשב אחרת נגאל מהשכחה" נעה שפיגל, הארץ, עמוד 18, יום ששי ז' בניסן תשע"ח, 23 במרץ 2018
Литература
[править | править код]- Хаим Маргалит-Кальварийский — статья из Электронной еврейской энциклопедии
- МАРГАЛИТ-КАЛЬВАРИЙСКИЙ Хаим // Российская еврейская энциклопедия / Главный редактор Г. Г. Брановер. — Москва: Российская академия естественных наук, Российско-израильский знциклопедический центр «ЭПОС».
- Давид Тидхар. Хаим Маргалит-Кальварийский // Энциклопедия первопроходцев и строителей Израиля = אנציקלופדיה לחלוצי הישוב ובוניו. — 1947. — Т. 2. — С. 801—802.
Ссылки
[править | править код]- Abigail Jacobson. The Dispossessor's Dilemma (англ.). Haaretz (31 декабря 2009). Дата обращения: 19 июня 2019.
- Shira Stav. What lies beneath (англ.). Дата обращения: 19 июня 2019.
- יצחק ציטרין - Ицхак Цитрин. חיים מרגלית-קלווריסקי, גואל הקרקעות והשאלה הערבית: אנטומיה של יחסי יהודים-ערבים - Хаим Маргалиот-Кальварийский, Спаситель земли и арабский вопрос: анатомия еврейско-арабских отношений (иврит) // קתדרה. — טבת תשע"ז. — 2016 декабрь (num. 162). — P. 66-35.
- א. זייד - А. Зайд. לתולדות כפר גלעדי - К истории Кфар-Гилади (ивр.). דבר (15 марта 1935). Дата обращения: 21 июня 2019.
- חיים מרגלית-קלוריסקי איננו - Скончался Хаим Маргалиот-Кальварийский. לתולדות כפר גלעדי - К истории Кфар-Гилади (ивр.). דבר (20 января 1947). Дата обращения: 21 июня 2019.
- .ר.כ. חיים מרגליות קלוריסקי ז"ל - Памяти Хаима Маргалиота Кальварийского (ивр.). דבר (21 января 1947). Дата обращения: 21 июня 2019.
- ישראל שוחט - Исраэль Шохат. לזכרו של קלוואריסקי - Памяти Кальварийского (ивр.). דבר (12 февраля 1952). Дата обращения: 21 июня 2019.
- עדית זרטל - Эдит Зартель. כובשים עם קילשונים - Завоеватели с кубиками (ивр.). דבר (5 августа 1966). Дата обращения: 21 июня 2019.
- אביגיל יעקבסון - Авигайль Яакобсон. נישלתי הרבה ערבים מעל אדמתם, ועבודה זו איננה מן הדברים הקלים - Я изгнал многих арабов со своей земли, и эта работа не самая легкая вещь (ивр.). הארץ (25 декабря 2009). Дата обращения: 21 июня 2019.
- חיים אבני - Хаим Авни. תגובות למוסף תרבות וספרות, פרצה חמורה - Комментарии к приложению «Культура и литература», серьезное нарушение (ивр.). הארץ (8 января 2010). Дата обращения: 21 июня 2019.