Маргалиот-Кальварийский, Хаим: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м Ш:Общественный деятель: нормализация параметров
 
(не показаны 3 промежуточные версии 2 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{Общественный деятель
{{Общественный деятель
| Имя = Хаим Маргалиот-Кальварийский
| имя = Хаим Маргалиот-Кальварийский
| Оригинал имени = {{lang-he|חיים מרגליות-קלווריסקי}}
| оригинал имени = {{lang-he|חיים מרגליות-קלווריסקי}}
| Изображение = Kalwariski2.jpg
| изображение = Kalwariski2.jpg
| Ширина =
| ширина =
| Подпись = Хаим Маргалиот-Кальварийский
| описание изображения = Хаим Маргалиот-Кальварийский
| Имя при рождении = Хаим Ошерович Кальварийский
| имя при рождении = Хаим Ошерович Кальварийский
| Псевдонимы =
| псевдонимы =
| Дата рождения = 25.3.1868
| дата рождения = 25.3.1868
| Место рождения = поместье Доброчертков, близ [[Пшеросль|Пржеросля]], [[Сувалкская губерния]],[[Российская империя]]
| место рождения = поместье Доброчертков, близ [[Пшеросль|Пржеросля]], [[Сувалкская губерния]], [[Российская империя]]
| Дата смерти = 19.01.1947
| дата смерти = 19.01.1947
| Место смерти = [[Иерусалим]]
| место смерти = [[Иерусалим]]
| Гражданство =
| гражданство =
| Образование =
| образование =
| вероисповедание =
| Национальность =
| партия =
| Вероисповедание =
| Партия =
| основные идеи =
| род деятельности = Агроном
| Основные идеи =
| отец =
| Род деятельности = Агроном
| Отец =
| мать =
| Мать =
| супруг =
| Супруг =
| супруга =
| Супруга =
| дети =
| Дети =
| награды =
| Награды =
| сайт =
| Rodovid =
| Сайт =
| Commons =
}}
}}


Строка 49: Строка 46:
|publisher =
|publisher =
|date =
|date =
|accessdate = 2019-06-19 
|access-date = 2019-06-19 
|archive-date = 2019-06-23
|archive-date = 2019-06-23
|archive-url = https://web.archive.org/web/20190623160022/https://lib.cet.ac.il/Pages/item.asp%3Fitem%3D14056
|archive-url = https://web.archive.org/web/20190623160022/https://lib.cet.ac.il/Pages/item.asp%3Fitem%3D14056
Строка 81: Строка 78:


== Контакты с арабами ==
== Контакты с арабами ==
Кальварийский основал школу для арабских детей в селе Джани близ [[Рош-Пинна|Рош-Пины]] . Он посвятил себя установлению примирения с лидерами арабского национального движения. Благодаря посредничеству Кальварийского в 1914 году состоялась встреча [[Соколов, Нахум|Нахума Соколова]] и короля [[Фейсал I|Фейсала]]. Спустя несколько лет, в 1918 году, остоялась еще одна встреча с представителями правительства Сирии. Все с целью установления сотрудничества между евреями и арабами.
Кальварийский основал школу для арабских детей в селе Джани близ [[Рош-Пинна|Рош-Пины]]. Он посвятил себя установлению примирения с лидерами арабского национального движения. Благодаря посредничеству Кальварийского в 1914 году состоялась встреча [[Соколов, Нахум|Нахума Соколова]] и короля [[Фейсал I|Фейсала]]. Спустя несколько лет, в 1918 году, остоялась еще одна встреча с представителями правительства Сирии. Все с целью установления сотрудничества между евреями и арабами.
[[Файл:Kalwariski1.jpg|справа|мини|336x336px|Хаим Маргалиот-Кальварийский в день своего семидесятилетия в Айелет Ха-Шахар]]
[[Файл:Kalwariski1.jpg|справа|мини|336x336px|Хаим Маргалиот-Кальварийский в день своего семидесятилетия в Айелет Ха-Шахар]]
Его позиции в пользу двунационального, еврейского и арабского образования и его активное участие в таких движениях, как «Брит Шалом» , «Вперёд, на Восток!» и «Лига еврейско-арабского сосуществования и сотрудничества», не приветствовались сионистскими лидерами.
Его позиции в пользу двунационального, еврейского и арабского образования и его активное участие в таких движениях, как «Брит Шалом» , «Вперёд, на Восток!» и «Лига еврейско-арабского сосуществования и сотрудничества», не приветствовались сионистскими лидерами.
Строка 91: Строка 88:


В [[2008 год|2008]] опубликован роман Алона Хило «Поместье Джани», героем которого является Хаим Маргалиот-Кальварйиский <ref>{{статья
В [[2008 год|2008]] опубликован роман Алона Хило «Поместье Джани», героем которого является Хаим Маргалиот-Кальварйиский <ref>{{статья
| автор = אסתי אדיבי-שושן
|автор = אסתי אדיבי-שושן
| заглавие = באתי, חדרתי, הזדקרתי
|заглавие = באתי, חדרתי, הזדקרתי
| ссылка = https://www.haaretz.co.il/1.1314203
|ссылка = https://www.haaretz.co.il/1.1314203
| язык =
|язык =
| издание = הארץ
|издание = הארץ
| тип =
|тип =
| год = 2008
|год = 2008
| месяц = 03
|месяц = 03
| число = 25
|число = 25
| том =
|том =
| номер =
|номер =
| страницы =
|страницы =
| doi =
|doi =
| issn =
|issn =
|archivedate = 2019-06-27
|archiveurl = https://web.archive.org/web/20190627171840/https://www.haaretz.co.il/1.1314203
}}</ref> . Несмотря на то, что автор заявлял о том, что герой книги вымышлен, в романе были использованы реальные подробности биографии Кальварийского. Это вызвало публичный протест со стороны потомков Кальварийского, которые подали на автора в суд. В примирительном соглашении, подписанном сторонами, автор и издатель обязались в будущих переводах книги изменить имя героя на '''Исаака Ломинского''', не использовать рукописную книгу Кальварийского и указать на первой странице книги, что это вымышленная история.
}}</ref> . Несмотря на то, что автор заявлял о том, что герой книги вымышлен, в романе были использованы реальные подробности биографии Кальварийского. Это вызвало публичный протест со стороны потомков Кальварийского, которые подали на автора в суд. В примирительном соглашении, подписанном сторонами, автор и издатель обязались в будущих переводах книги изменить имя героя на '''Исаака Ломинского''', не использовать рукописную книгу Кальварийского и указать на первой странице книги, что это вымышленная история.


Строка 128: Строка 127:
|publisher =
|publisher =
|date = 2009-12-31
|date = 2009-12-31
|accessdate = 2019-06-19 
|access-date = 2019-06-19 


}}
}}
Строка 139: Строка 138:
|publisher =
|publisher =
|date =
|date =
|accessdate = 2019-06-19 
|access-date = 2019-06-19 


}}
}}
Строка 166: Строка 165:
|publisher = דבר
|publisher = דבר
|date = 1935-03-15
|date = 1935-03-15
|accessdate = 2019-06-21
|access-date = 2019-06-21
}}
}}
* {{cite web
* {{cite web
Строка 176: Строка 175:
|publisher = דבר
|publisher = דבר
|date = 1947-01-20
|date = 1947-01-20
|accessdate = 2019-06-21
|access-date = 2019-06-21
}}
}}
* {{cite web
* {{cite web
Строка 186: Строка 185:
|publisher = דבר
|publisher = דבר
|date = 1947-01-21
|date = 1947-01-21
|accessdate = 2019-06-21
|access-date = 2019-06-21
}}
}}


Строка 197: Строка 196:
|publisher = דבר
|publisher = דבר
|date = 1952-02-12
|date = 1952-02-12
|accessdate = 2019-06-21
|access-date = 2019-06-21
}}
}}
* {{cite web
* {{cite web
Строка 207: Строка 206:
|publisher = דבר
|publisher = דבר
|date = 1966-08-05
|date = 1966-08-05
|accessdate = 2019-06-21
|access-date = 2019-06-21
}}
}}
* {{cite web
* {{cite web
Строка 217: Строка 216:
|publisher = הארץ
|publisher = הארץ
|date = 2009-12-25
|date = 2009-12-25
|accessdate = 2019-06-21
|access-date = 2019-06-21
}}
}}
* {{cite web
* {{cite web
Строка 227: Строка 226:
|publisher = הארץ
|publisher = הארץ
|date = 2010-01-08
|date = 2010-01-08
|accessdate = 2019-06-21
|access-date = 2019-06-21
}}
}}



Текущая версия от 02:39, 15 мая 2024

Хаим Маргалиот-Кальварийский
ивр. חיים מרגליות-קלווריסקי
Хаим Маргалиот-Кальварийский
Хаим Маргалиот-Кальварийский
Имя при рождении Хаим Ошерович Кальварийский
Дата рождения 25 марта 1868(1868-03-25)
Место рождения поместье Доброчертков, близ Пржеросля, Сувалкская губерния, Российская империя
Дата смерти 19 января 1947(1947-01-19) (78 лет)
Место смерти Иерусалим
Род деятельности Агроном

Хаим Маргалиот-Кальварийский (ивр. חיים מרגליות-קלווריסקי‎, распространён также вариант Маргалит, ивр. מרגלית‎; 25 марта 1868, поместье Доброчертков, близ Пржеросля, Сувалкская губерния, Российская империя19 января 1947, Иерусалим) – агроном, отвечавший за поселение евреев в Галилее. В результате его деятельностии еврейское население в Галилее увеличилось, были созданы рабочие места для евреев и зачатки системы еврейского образования.

Организовывая еврейские поселения, Кальварийский старался сохранить и упрочить дружеские связи с арабскими соседями. Благодаря ему в 1914 году была установлена связь между руководством сионистского движения и королем Фейсалом. После Первой мировой войны, также благодаря Кальварийскому появилась возможность контактов руководства ишува с правительством Сирии. В Еврейском агентстве и Национальном комитете он отвечал за связи с арабским населением Палестины. Придерживался идеи о создании в регионе двунационального еврейско-арабского государства. Считал, что Земля Израиля может быть частью федерации на Ближнем Востоке. Был одним из основателей организации «Брит Шалом»[ивр.].

Кальварийский родился в семье землевладельца Ошера Юдель-Лейбовича Кальварийского (1826—1887) и Шейны-Бейлы Хаимовны Мышковской. Получил традиционное еврейское образование, а также закончил русскую гимназию. Был активным членом движения Ховевей Цион. Не сумев поступить из-за процентной нормы в Петровскую земледельческую и лесную академию в Подмосковье, уехал в Монпелье, где окончил Высшее агрономическое училище. Женился на Эстер, урожденной Гликштейн, сестре Ривки Гликштейн, жены доктора Гилеля Яффе.

В 1895 году Кальварийский эмигрировал в Эрец Исраэль и поселился в Яффо . Был секретарем тайного сионистского ордена «Бней Моше», основанного Ахад-ха-Амом в Яффо. В течение двух лет он работал преподавателем в сельскохозяйственной школе Микве-Исраэль.

Покупка земель в Нижней Галилее и в Иорданской долине

[править | править код]

В 1898 – 1900 гг. Маргалиот-Кальварийский был агрономом и представителем администрации барона Э. де Ротшильда в мошаве Мишмар ха-Ярден и на ферме Саджера.

В 1901 году Еврейское колонизационное общество (ЕКО) предложило Кальварийскому купить земли в Галилее для организации здесь еврейских поселений. Имея опыт в подобных покупках, Кальварийский понимал, что приобретённые земли следует незамедлительно застроить и начать обрабатывать. Иначе, согласно законам Османской империи, покупка будет считаться недействительной и, таким образом, большие деньги, вложенные в покупку, пропадут. За пять последующих лет своей жизни в Нижней Галилее Кальварийский купил около 80 тыс. дунамов земель[1] и в течение 1901–1908 гг. организовал на приобретенных землях семь поселений: Кинерет, Милхамия (Менахемия), Явнеэль и Бейт-Ган, Кфар-Тавор, Илания. и Мицпе. На одном из участков, приобретённых им в деревне Ум Джуни, в южной части озера Кинерет, в месте где из озера вытекала река Иордан, позже возникли кибуцы Кинерет и Дгания Алеф.

Маргалит-Кальварийский управлял построенными в Нижней Галилее поселениями от имени ЕКО. В это время он организовал в Саджере опытную сельскохозяйственную ферму для подготовки халуцим к земледельческому труду. Среди тех, кто прошёл обучение на ферме в Саджере, был Д. Бен-Гурион.

По плану Кальварийского фермеры получали в аренду большой участок площадью в 300 дунамов, а также средства для покупки сельскохозяйственного оборудования, домашнего скота и строительства дома с фермерским двором, который включал бы сарай, сеновал, и помещения для животных. Это позволило бы фермерам зарабатывать на жизнь производительным сельскохозяйственным трудом в условиях Нижней Галилеи, выплачивая аренду на выгодных условиях.

В течение нескольких лет около 200 еврейских фермеров арендовали землю и обосновались в Галилее.

На первый взгляд, условия для организации поселений в Галилее были хорошими: здесь имелась плодородная земля и много воды, не было болот, были средства для поселения, которые выделяло Еврейское колонизационное общество, имелись молодые фермеры с опытом работы в сельском хозяйстве, арабские соседи были мирными и, наконец, во главе всего предприятия стоял «человек сионистских взглядов с сердцем и душой, ладящий с людьми, с хорошим умом и приятным характером, и его отношение к работникам и чиновникам было очень хорошим»[2].Но на практике всё обстояло гораздо хуже. В 1905 году была большая засуха, в результате чего урожая почти не собрали. Не было денег, чтобы покупать семена и корм для скота. Не хватило даже денег на уплату налога турецкому правительству. В результате фермерские хозяйства оказались на грани разорения.

Кальварийский, как представитель Еврейского колонизационного общества пришел им на помощь и предложил изменить условия договоров. Согласно новым договорённостям:

  • Фермеры становились арендаторами. Их долги реструктурировались, их следовало выплатить в течение 25 лет по низким процентным ставкам.
  • Фермеры не имели более права продавать или дарить свою долю, а также не имели права нанимать работников без разрешения служащих колонизационного общества.
  • Фермеры должен был продолжать платить налоги правительству.
  • При невыполнении обязательств арендуемая фермерами земля у них изымалась.
Хаим Маргалиот-Кальвариский со своей семьёй. Слева от него его жена Эстер. Начало 30-х годов в Иерусалиме

Кальварийский продолжал свою деятельность и купил 18 тыс. дунамов земли в Иорданской долине, в месте где река Иордан вытекает из озера Кинерет. Чиновники Еврейского колонизационного общества не одобрили столь крупную покупку и были согласны оплатить только две трети суммы. Тогда Кальварийский убедил Залмана Давида Левонтина, управляющего Англо-Палестинским банком, сделать банк партнером в приобретении этих земель, и покупка была совершена.

Именно на этих землях были построены ферма Кинерет и первый кибуц Дгания.

Первая мировая война

[править | править код]

В годы Первой мировой войны связи местых чиновников Еврейского колонизационного общества в Эрец-Исраэль с парижским руководством прервались. Хаим Маргалиот-Кальварийский был единственным, кто согласился взять на себя ответственность за происходящее на купленных и заселённых землях. Таким образом, он фактически стал руководителем всех поселений в Палестине.

Маргалиот-Кальварийский много сделал для защиты еврейского населения от преследований турецкой администрации, особенно после раскрытия подпольной организации Нили. При его содействии были основаны поселения Айелет ха-Шахар, Маханаим, Тель-Хай и Кфар-Гил‘ади, ставшие форпостами в заселении Верхней Галилеи.

Контакты с арабами

[править | править код]

Кальварийский основал школу для арабских детей в селе Джани близ Рош-Пины. Он посвятил себя установлению примирения с лидерами арабского национального движения. Благодаря посредничеству Кальварийского в 1914 году состоялась встреча Нахума Соколова и короля Фейсала. Спустя несколько лет, в 1918 году, остоялась еще одна встреча с представителями правительства Сирии. Все с целью установления сотрудничества между евреями и арабами.

Хаим Маргалиот-Кальварийский в день своего семидесятилетия в Айелет Ха-Шахар

Его позиции в пользу двунационального, еврейского и арабского образования и его активное участие в таких движениях, как «Брит Шалом» , «Вперёд, на Восток!» и «Лига еврейско-арабского сосуществования и сотрудничества», не приветствовались сионистскими лидерами.

Овдовев, Кальварийский переехал жить к своей дочери Хермоне в северный Тальпиот, в Иерусалиме.

В честь Хаима Маргалиота-Кальварийского названо поселение Маргалиот в Верхней Галилее.

В 2008 опубликован роман Алона Хило «Поместье Джани», героем которого является Хаим Маргалиот-Кальварйиский [3] . Несмотря на то, что автор заявлял о том, что герой книги вымышлен, в романе были использованы реальные подробности биографии Кальварийского. Это вызвало публичный протест со стороны потомков Кальварийского, которые подали на автора в суд. В примирительном соглашении, подписанном сторонами, автор и издатель обязались в будущих переводах книги изменить имя героя на Исаака Ломинского, не использовать рукописную книгу Кальварийского и указать на первой странице книги, что это вымышленная история.

Эльяким Рубинштейн провел исследование места Кальварийского в истории ишува. В своих исследованиях Рубинштейн делит жизнь Кальварийского на две части: первая, когда он был сосредоточенна покупке земли, а вторая – когда он пытался установить мирное сотрудничество между евреями и арабами. По словам Рубинштейна: «Он был поборником выкупа земли, и благодаря ему были основаны многие поселения в Галилее. Он был очень успешной организатором, и люди того периода говорили, что у него отличный талант». Рубинштейн объясняет, почему Кальварийский был забыт: «Они удалили его, потому что он был своего рода левой стороной. В последние годы его жизни главным были Давид Бен-Гурион, а взгляды Кальварийского были очень далеки от взглядов лидера. Если вы много лет маргинализированы и у вас нет общественного круга, партии или движения, ваша память сотрётся из всех сердец».

Рубинштейн выступил с лекцией в марте 2018 года о деятельности Кальварийского на 20-й Галилейской научно-исследовательской конференции в академическом колледже Тель-Хай [4]

Примечания

[править | править код]
  1. יואב רגב - Йоав Регев. המושבה מצפה בראשיתה - Мошава Мицпе в начале (ивр.). Дата обращения: 19 июня 2019. Архивировано 23 июня 2019 года.
  2. משה סמילנסקי — Моше Смилянски. פרקים בתולדות היישוב - Главы из истории ишува. — תל אבי: הוצאת דביר, תרצ"ט - 1938. — Т. 2.
  3. אסתי אדיבי-שושן. באתי, חדרתי, הזדקרתי // הארץ. — 2008. — 25 марта. Архивировано 27 июня 2019 года.
  4. "הציוני שחשב אחרת נגאל מהשכחה" נעה שפיגל, הארץ, עמוד 18, יום ששי ז' בניסן תשע"ח, 23 במרץ 2018

Литература

[править | править код]