Хашар: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
м Добавлена Категория:Труд с помощью HotCat |
Нет описания правки |
||
(не показано 5 промежуточных версий 4 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Хашар''' ([[фарси|перс]]. < [[арабский язык|арабск.]] — «совместный труд, благотворительность») — термин, вошедший в [[таджикский язык|таджикский]] и [[тюркские языки]] и имевший в разное время различные значения. |
'''Хашар''' ({{Lang-tg|ҳашар}}; [[фарси|перс]]. < [[арабский язык|арабск.]] — «совместный труд, благотворительность») — термин, вошедший в [[таджикский язык|таджикский]] и [[тюркские языки]] и имевший в разное время различные значения. |
||
В средневековом [[Иран]]е понятие обозначало трудовую [[повинность]] для постройки больших зданий, оросительных каналов, оборонных работ, охотничьих облав, и в этом значении используется, например, [[Бейхаки, Абу-ль-Фазл|Абу-ль-Фазлом Бейхаки]] (XI в.)<ref>{{книга |автор = Абу-л-Фазл Бейхаки |заглавие = История Мас'уда. Глоссарий |ссылка = http://www.vostlit.info/Texts/rus9/Baihaki/gloss.phtml?id=95 |место = Ташкент |издательство = Изд-во АН УзССР |год = 1962}}</ref>. Авторы XII — начала XIII века (Шариф Мухаммад Мансур Мубаракшах в трактате «Правила ведения войны и мужество», [[Равенди]]) называют хашаром [[ополчение]], нерегулярную армию. В источниках эпохи [[Монгольская империя|монгольских завоеваний]] под хашаром понимались пленные, используемые при осаде крепостей для подкопов, создания осадных валов, а также как [[живой щит]]. |
В средневековом [[Иран]]е понятие обозначало трудовую [[повинность]] для постройки больших зданий, оросительных каналов, оборонных работ, охотничьих облав, и в этом значении используется, например, [[Бейхаки, Абу-ль-Фазл|Абу-ль-Фазлом Бейхаки]] (XI в.)<ref>{{книга |автор = Абу-л-Фазл Бейхаки |заглавие = История Мас'уда. Глоссарий |ссылка = http://www.vostlit.info/Texts/rus9/Baihaki/gloss.phtml?id=95 |место = Ташкент |издательство = Изд-во АН УзССР |год = 1962 |archive-date = 2009-08-06 |archive-url = https://web.archive.org/web/20090806023715/http://www.vostlit.info/Texts/rus9/Baihaki/gloss.phtml?id=95 }}</ref>. Авторы XII — начала XIII века (Шариф Мухаммад Мансур Мубаракшах в трактате «Правила ведения войны и мужество», [[Равенди]]) называют хашаром [[ополчение]], нерегулярную армию. В источниках эпохи [[Монгольская империя|монгольских завоеваний]] под хашаром понимались пленные, используемые при осаде крепостей для подкопов, создания осадных валов, а также как [[живой щит]]. |
||
{{Начало цитаты}}…Когда подошло войско [противника], то взять [эту] крепость сразу не удалось, благодаря тому что стрелы и камни [[катапульта|катапульт]] [манджаник] не долетали [до неё]. Туда погнали в хашар молодых мужчин [[Ходженд]]а и подводили [им] подмогу из [[Отрар]]а, городов [касабэ] и селений, которые были уже завоёваны, пока не собралось пятьдесят тысяч человек хашара [местного населения] и двадцать тысяч монголов. Их всех разделили на десятки и сотни. Во главу каждого десятка, состоящего из тазиков, был назначен монгол, они переносили пешими камни от горы, которая находилась в трех [[фарсанг]]ах, и ссыпали их в [[Сейхун]].{{Конец цитаты|источник= [[Рашид ад-Дин]] о борьбе монголов с [[Тимур-мелик]]ом <ref>{{книга|автор=Рашид ад-Дин.|ссылка=http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Rasidaddin_2/kniga2/frametext9.html|название=Сборник летописей |
{{Начало цитаты}}…Когда подошло войско [противника], то взять [эту] крепость сразу не удалось, благодаря тому что стрелы и камни [[катапульта|катапульт]] [манджаник] не долетали [до неё]. Туда погнали в хашар молодых мужчин [[Ходженд]]а и подводили [им] подмогу из [[Отрар]]а, городов [касабэ] и селений, которые были уже завоёваны, пока не собралось пятьдесят тысяч человек хашара [местного населения] и двадцать тысяч монголов. Их всех разделили на десятки и сотни. Во главу каждого десятка, состоящего из тазиков, был назначен монгол, они переносили пешими камни от горы, которая находилась в трех [[фарсанг]]ах, и ссыпали их в [[Сейхун]].{{Конец цитаты|источник= [[Рашид ад-Дин]] о борьбе монголов с [[Тимур-мелик]]ом <ref>{{книга|автор=Рашид ад-Дин.|ссылка=http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Rasidaddin_2/kniga2/frametext9.html|название=Сборник летописей|том=1, Кн. 2|страницы=201|заглавие=Источник|archive-date=2015-09-10|archive-url=https://web.archive.org/web/20150910171145/http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Rasidaddin_2/kniga2/frametext9.html}}</ref>}} |
||
Затем этот термин стал означать взаимопомощь путём предоставления рабочего скота и рабочей силы, день добровольного безвозмездного труда, помощь одному из членов общины в постройке или ремонте (ср. [[толока]], [[зиу]]). |
Затем этот термин стал означать взаимопомощь путём предоставления рабочего скота и рабочей силы, день добровольного безвозмездного труда, помощь одному из членов общины в постройке или ремонте (ср. [[толока]], [[зиу]]). |
||
В современном [[Узбекистан]]е хашар означает то же, что [[субботник]] — безвозмездная уборка территории силами граждан. Он проводится минимум два раза в год — перед [[Навруз]]ом (21 марта) и [[День независимости Узбекистана|Днем независимости]] (1 сентября). Методом хашар также строятся [[чайхана|чайханы]], восстанавливаются [[мечеть|мечети]]. В современном [[Таджикистан]]е методом хашар строят, в частности, школы. |
В современном [[Узбекистан]]е хашар означает то же, что [[субботник]] — безвозмездная уборка территории силами граждан. Он проводится минимум два раза в год — перед [[Навруз]]ом (21 марта) и [[День независимости Узбекистана|Днем независимости]] (1 сентября). Методом хашар также строятся [[чайхана|чайханы]], восстанавливаются [[мечеть|мечети]]. В современном [[Таджикистан]]е методом хашар строят, в частности, школы. В [[Казахстан]]е этот термин и обычай известен под названием «[[Асар (обычай)|асар]]». |
||
== Примечания == |
== Примечания == |
||
Строка 24: | Строка 24: | ||
[[Категория:Благотворительность]] |
[[Категория:Благотворительность]] |
||
[[Категория:Труд]] |
[[Категория:Труд]] |
||
[[Категория:Волонтёрство]] |
Текущая версия от 18:08, 23 мая 2024
Хашар (тадж. ҳашар; перс. < арабск. — «совместный труд, благотворительность») — термин, вошедший в таджикский и тюркские языки и имевший в разное время различные значения.
В средневековом Иране понятие обозначало трудовую повинность для постройки больших зданий, оросительных каналов, оборонных работ, охотничьих облав, и в этом значении используется, например, Абу-ль-Фазлом Бейхаки (XI в.)[1]. Авторы XII — начала XIII века (Шариф Мухаммад Мансур Мубаракшах в трактате «Правила ведения войны и мужество», Равенди) называют хашаром ополчение, нерегулярную армию. В источниках эпохи монгольских завоеваний под хашаром понимались пленные, используемые при осаде крепостей для подкопов, создания осадных валов, а также как живой щит.
…Когда подошло войско [противника], то взять [эту] крепость сразу не удалось, благодаря тому что стрелы и камни катапульт [манджаник] не долетали [до неё]. Туда погнали в хашар молодых мужчин Ходженда и подводили [им] подмогу из Отрара, городов [касабэ] и селений, которые были уже завоёваны, пока не собралось пятьдесят тысяч человек хашара [местного населения] и двадцать тысяч монголов. Их всех разделили на десятки и сотни. Во главу каждого десятка, состоящего из тазиков, был назначен монгол, они переносили пешими камни от горы, которая находилась в трех фарсангах, и ссыпали их в Сейхун.
Затем этот термин стал означать взаимопомощь путём предоставления рабочего скота и рабочей силы, день добровольного безвозмездного труда, помощь одному из членов общины в постройке или ремонте (ср. толока, зиу).
В современном Узбекистане хашар означает то же, что субботник — безвозмездная уборка территории силами граждан. Он проводится минимум два раза в год — перед Наврузом (21 марта) и Днем независимости (1 сентября). Методом хашар также строятся чайханы, восстанавливаются мечети. В современном Таджикистане методом хашар строят, в частности, школы. В Казахстане этот термин и обычай известен под названием «асар».
Примечания
[править | править код]- ↑ Абу-л-Фазл Бейхаки. История Мас'уда. Глоссарий. — Ташкент: Изд-во АН УзССР, 1962. Архивировано 6 августа 2009 года.
- ↑ Рашид ад-Дин. Сборник летописей. — Т. 1, Кн. 2. — С. 201. Архивировано 10 сентября 2015 года.