Феномен: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Tempus (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
(не показано 30 промежуточных версий 19 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{значения}} |
{{значения}} |
||
[[Файл:Streichholz.jpg|thumb|Горение — это наблюдаемое явление или событие, и оно же — феномен |
[[Файл:Streichholz.jpg|thumb|[[Горение]] — это наблюдаемое явление или событие, и оно же — феномен]] |
||
'''Фено́мен''' (от {{lang-el|φαινόμενον}} — «являющееся |
'''Фено́мен''' (от {{lang-el|φαινόμενον}} — «являющееся, явление») — [[термин]], в [[общий смысл|общем смысле]] означающий явление, данное в чувственном [[Созерцание|созерцании]]<ref>{{Источник/НФЭ|Феномен|Михайлов И. А.|url=https://iphlib.ru/library/collection/newphilenc/document/HASHc26f429f6526f3c83ca4c2}}</ref>. В [[Естественные науки|естественной науке]] под феноменом понимается наблюдаемое [[Явление (философия)|явление]] или событие. Также ''фено́ме́н''<ref>{{книга|ссылка часть= https://web.archive.org/web/20140201234234/http://slovari.yandex.ru/~%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B8/%D0%A2%D0%BE%D0%BB%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8B%D0%B9%20%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C%20%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D1%87%D0%BD%D1%8B%D1%85%20%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2/%D0%A4%D0%B5%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D0%BD/|часть= Фено́ме́н|заглавие=[[Крысин, Леонид Петрович|Крысин Л. П.]] Толковый словарь иноязычных слов|место=М.|издательство= [[Эксмо]]|год= 2008|страниц=944|серия=Библиотека словарей|lang=ru}}</ref><ref name="Лопатин">{{cite web|title=фен''о''м''е''н|work=Научно-информационный «Орфографический академический ресурс АКАДЕМОС» [[Институт русского языка имени В. В. Виноградова РАН|Института русского языка им. В. В. Виноградова РАН]]|url=http://www.gramota.ru/slovari/dic/?lop=x&word=%D1%84%D0%B5%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D0%BD|access-date=2018-02-25|archive-date=2021-01-24|archive-url=https://web.archive.org/web/20210124163949/http://gramota.ru/slovari/dic/?lop=x&word=%D1%84%D0%B5%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D0%BD|deadlink=no}}</ref> — необычное явление, редкий факт<ref>[http://enc-dic.com/kuzhecov/Fenomen-76555/ Феномен] {{Wayback|url=http://enc-dic.com/kuzhecov/Fenomen-76555/ |date=20140826120154 }} // [[Большой толковый словарь русского языка]] / Под ред. [[Кузнецов, Сергей Александрович (филолог)|С. А. Кузнецова]]. — СПб.: Норинт, 1998</ref>; то, что трудно постичь<ref>Феномен // ''Современный толковый словарь.'' — М.: «[[Советская энциклопедия]]».</ref>. |
||
== В философии == |
== В философии == |
||
В [[Античная философия|античной философии]] термин ({{lang-el|φαινόμενα}}) встречается у ряда авторов (например |
В [[Античная философия|античной философии]] термин ({{lang-el|φαινόμενα}}) встречается у ряда авторов (например у [[Эпикур]]а) и означает предмет [[Апостериори|опытного знания]]. В философии [[Платон]]а феноменальное противопоставляется миру идей. Поэтому феномен есть лишь отражение идеи. |
||
В философии нового времени феномен перестаёт рассматриваться как простое отражение идеи. Заслуживает внимание трактовка феномена у [[Беркли, Джордж|Беркли]], [[Юм, Дэвид|Юма]], [[Лейбниц, Готфрид Вильгельм|Лейбница]]. У [[Кант, Иммануил|Канта]] феномен — объект, конституированный [[Трансцендентальный|трансцендентальным]] субъектом. Феномен выступает в качестве предмета возможного опыта в доступных нам [[Априори|априорных формах]] чувственного созерцания. Феномен противопоставлен у Канта ноумену — непознаваемой [[Вещь в себе|вещи самой по себе]]. |
В философии [[новое время|нового времени]] феномен перестаёт рассматриваться как простое отражение идеи. Заслуживает внимание трактовка феномена у [[Беркли, Джордж|Беркли]], [[Юм, Дэвид|Юма]], [[Лейбниц, Готфрид Вильгельм|Лейбница]]. У [[Кант, Иммануил|Канта]] феномен — объект, конституированный [[Трансцендентальный|трансцендентальным]] субъектом. Феномен выступает в качестве предмета возможного опыта в доступных нам [[Априори|априорных формах]] чувственного созерцания. Феномен противопоставлен у Канта ноумену — непознаваемой [[Вещь в себе|вещи самой по себе]]. |
||
Понятие феномена играет важную роль в философии [[Брентано, Франц|Брентано]]. Под феноменом он понимает всё, что может быть объектом научного рассмотрения. Так, им выделяются как внутренние (психические), так и внешние, физические феномены. Психические феномены обладают [[Интенциональность|интенциональным]] существованием. Подлинно доступным для наблюдения может выступать только наш собственный внутренний опыт, который осознаётся нами. А потому феномен несёт в себе всё знание о предмете. |
Понятие феномена играет важную роль в философии [[Брентано, Франц|Брентано]]. Под феноменом он понимает всё, что может быть объектом научного рассмотрения. Так, им выделяются как внутренние (психические), так и внешние, физические феномены. Психические феномены обладают [[Интенциональность|интенциональным]] существованием. Подлинно доступным для наблюдения может выступать только наш собственный внутренний опыт, который осознаётся нами. А потому феномен несёт в себе всё знание о предмете. |
||
Строка 20: | Строка 18: | ||
== В естественной науке == |
== В естественной науке == |
||
{{main|Феноменология (наука)}} |
{{main|Феноменология (наука)}} |
||
В естественных науках феномен — наблюдаемое [[Явление (философия)|явление]] или событие. Часто данный термин используется без рассмотрения [[Причина|причин]] этого события. Примерами физических феноменов могут служить наблюдаемый феномен [[Орбита Луны|лунной орбиты]] или феномен [[Колебания|колебаний]] [[маятник]]а<ref>Jeremy Bernstein, <cite>A Theory for Everything</cite>, Copernicus, An imprint of Springer-Verlag, New York, 1996, hardback, ISBN 0-387-94700-0</ref>. |
В естественных науках «феномен» — наблюдаемое [[Явление (философия)|явление]] или событие. Часто данный термин используется без рассмотрения [[Причина|причин]] этого события. Примерами физических феноменов могут служить наблюдаемый феномен [[Орбита Луны|лунной орбиты]] или феномен [[Колебания|колебаний]] [[маятник]]а<ref>Jeremy Bernstein, <cite>A Theory for Everything</cite>, Copernicus, An imprint of Springer-Verlag, New York, 1996, hardback, ISBN 0-387-94700-0</ref>. |
||
== См. также == |
== См. также == |
||
Строка 32: | Строка 30: | ||
|Викицитатник = Феномен |
|Викицитатник = Феномен |
||
|Викитека = |
|Викитека = |
||
|Викиновости = Феномен |
|||
|Викисклад = Феномен |
|Викисклад = Феномен |
||
|Метавики = |
|Метавики = |
||
Строка 38: | Строка 35: | ||
== Литература == |
== Литература == |
||
* {{Источник/НФЭ|Феномен|Михайлов |
* {{Источник/НФЭ|Феномен|Михайлов И. А.|url=https://iphlib.ru/library/collection/newphilenc/document/HASHc26f429f6526f3c83ca4c2}} |
||
{{ВС}} |
{{ВС}} |
||
[[Категория:Философские термины]] |
[[Категория:Философские термины]] |
Текущая версия от 00:42, 25 мая 2024
Фено́мен (от греч. φαινόμενον — «являющееся, явление») — термин, в общем смысле означающий явление, данное в чувственном созерцании[1]. В естественной науке под феноменом понимается наблюдаемое явление или событие. Также фено́ме́н[2][3] — необычное явление, редкий факт[4]; то, что трудно постичь[5].
В философии
[править | править код]В античной философии термин (греч. φαινόμενα) встречается у ряда авторов (например у Эпикура) и означает предмет опытного знания. В философии Платона феноменальное противопоставляется миру идей. Поэтому феномен есть лишь отражение идеи.
В философии нового времени феномен перестаёт рассматриваться как простое отражение идеи. Заслуживает внимание трактовка феномена у Беркли, Юма, Лейбница. У Канта феномен — объект, конституированный трансцендентальным субъектом. Феномен выступает в качестве предмета возможного опыта в доступных нам априорных формах чувственного созерцания. Феномен противопоставлен у Канта ноумену — непознаваемой вещи самой по себе.
Понятие феномена играет важную роль в философии Брентано. Под феноменом он понимает всё, что может быть объектом научного рассмотрения. Так, им выделяются как внутренние (психические), так и внешние, физические феномены. Психические феномены обладают интенциональным существованием. Подлинно доступным для наблюдения может выступать только наш собственный внутренний опыт, который осознаётся нами. А потому феномен несёт в себе всё знание о предмете.
Решающую роль понятие феномена играет в феноменологии Гуссерля. Феномен у Гуссерля означает не только данные в созерцании качества вещей, но характеризуется единством своих содержаний. Утверждается наличие чистых содержаний сознания, которые могут быть рассмотрены вне их взаимосвязи с физическим миром.
В психологии
[править | править код]Под «феноменом» в психологии может подразумеваться любое индивидуальное целостное психическое переживание.
В естественной науке
[править | править код]В естественных науках «феномен» — наблюдаемое явление или событие. Часто данный термин используется без рассмотрения причин этого события. Примерами физических феноменов могут служить наблюдаемый феномен лунной орбиты или феномен колебаний маятника[6].
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ Михайлов И. А. Феномен // Новая философская энциклопедия / Ин-т философии РАН; Нац. обществ.-науч. фонд; Предс. научно-ред. совета В. С. Стёпин, заместители предс.: А. А. Гусейнов, Г. Ю. Семигин, уч. секр. А. П. Огурцов. — 2-е изд., испр. и допол. — М.: Мысль, 2010. — ISBN 978-5-244-01115-9.
- ↑ Фено́ме́н // Крысин Л. П. Толковый словарь иноязычных слов. — М.: Эксмо, 2008. — 944 с. — (Библиотека словарей).
- ↑ феномен . Научно-информационный «Орфографический академический ресурс АКАДЕМОС» Института русского языка им. В. В. Виноградова РАН. Дата обращения: 25 февраля 2018. Архивировано 24 января 2021 года.
- ↑ Феномен Архивная копия от 26 августа 2014 на Wayback Machine // Большой толковый словарь русского языка / Под ред. С. А. Кузнецова. — СПб.: Норинт, 1998
- ↑ Феномен // Современный толковый словарь. — М.: «Советская энциклопедия».
- ↑ Jeremy Bernstein, A Theory for Everything, Copernicus, An imprint of Springer-Verlag, New York, 1996, hardback, ISBN 0-387-94700-0
Литература
[править | править код]- Михайлов И. А. Феномен // Новая философская энциклопедия / Ин-т философии РАН; Нац. обществ.-науч. фонд; Предс. научно-ред. совета В. С. Стёпин, заместители предс.: А. А. Гусейнов, Г. Ю. Семигин, уч. секр. А. П. Огурцов. — 2-е изд., испр. и допол. — М.: Мысль, 2010. — ISBN 978-5-244-01115-9.