Крымские татары в Узбекистане: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м Установлены настройки стабильной версии для «Крымские татары в Узбекистане»: Автоматическая стабилизация: на заглавной до 25 декабря [по умолчанию: стабильная] (истекает 21:00, 24 декабря 2022 (UTC))
 
(не показано 8 промежуточных версий 4 участников)
Строка 1: Строка 1:
'''Крымские татары''' ({{lang-uz|Qrim tatarlari}}) — одно из национальных меньшинств в [[Узбекистан]]е. Более 150 тысяч [[Крымские татары|крымских татар]] были высланы в [[Узбекская Советская Социалистическая Республика|Узбекскую ССР]] в результате [[Депортация крымских татар|депортации]] в 1944 году во время [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]]. В конце 1980-х — начале 1990-х на фоне [[Перестройка|перестройки]] и [[Распад СССР|распада СССР]] крымские татары начали возвращаться на историческую родину в результате чего их количество в Узбекистане уменьшилось на 95 %. По состоянию на 2000 год в республике проживало 10 тысяч крымских татар (0,04 % от всего [[Население Узбекистана|населения Узбекистана]]).
'''Кры́мские тата́ры''' ({{lang-uz|Qrim tatarlari}}) — одно из национальных меньшинств в [[Узбекистан]]е. Более 150 тысяч [[Крымские татары|крымских татар]] были высланы в [[Узбекская Советская Социалистическая Республика|Узбекскую ССР]] в результате [[Депортация крымских татар|депортации]] в 1944 году во время [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]]. В конце 1980-х — начале 1990-х на фоне [[Перестройка|перестройки]] и [[Распад СССР|распада СССР]] крымские татары начали возвращаться на историческую родину, в связи с чем их количество в Узбекистане уменьшилось на 95 %. По состоянию на 2000 год в республике проживало 10 тысяч крымских татар (0,04 % от всего [[Население Узбекистана|населения Узбекистана]]).


== История ==
== История ==
Территорию [[Среднеазиатские владения Российской империи|среднеазиатских владений Российской империи]] посещал крымскотатарский просветитель [[Гаспринский, Исмаил|Исмаил Гаспринский]]. В 1893 и 1907 годах он встречался с э[[Эмир Бухарского эмирата|миром Бухарским]] [[Сеид Абдулахад-хан|Сеид Абдулахад-ханом]] и представителями местной интеллигенцим. Гаспринский являлся основоположником [[джадидизм]]а, на основе которого были открыты школы «нового метода», в том числе в [[Ташкент]]е и [[Бухара|Бухаре]]<ref name="a1">{{Книга|ссылка=https://library.samdu.uz/files/10ffd316d073a404231c74cb98d7a209_Этнический%20атлас%20Узбекистана.pdf|заглавие=Этнический атлас Узбекистана|ответственный=отв. ред. Алишер Ильхамов|год=2002|часть=Татары крымские|издательство=Институт "Открытое Общество"|страницы=206—210|страниц=452|isbn=5-862800-10-7}}</ref>.
Территорию [[Среднеазиатские владения Российской империи|среднеазиатских владений Российской империи]] посещал крымскотатарский просветитель [[Гаспринский, Исмаил|Исмаил Гаспринский]]. В 1893 и 1907 годах он встречался с [[Эмир Бухарского эмирата|эмиром Бухарским]] [[Сеид Абдулахад-хан]]ом и представителями местной интеллигенцим. Гаспринский являлся основоположником [[джадидизм]]а, на основе которого были открыты школы «нового метода», в том числе в [[Ташкент]]е и [[Бухара|Бухаре]]<ref name="a1">{{Книга|ссылка=https://library.samdu.uz/files/10ffd316d073a404231c74cb98d7a209_Этнический%20атлас%20Узбекистана.pdf|заглавие=Этнический атлас Узбекистана|ответственный=отв. ред. Алишер Ильхамов|год=2002|часть=Татары крымские|издательство=Институт "Открытое Общество"|страницы=206—210|страниц=452|isbn=5-862800-10-7|archivedate=2022-03-01|archiveurl=https://web.archive.org/web/20220301223528/http://library.samdu.uz/files/10ffd316d073a404231c74cb98d7a209_Этнический%20атлас%20Узбекистана.pdf}}</ref>.


=== Проживание в депортации ===
=== Проживание в депортации ===
[[Файл:Численность "спецпоселенцев"-крымских татар по субъектам СССР на 1 января 1953 г.png|мини|Численность «спецпоселенцев» крымских татар по субъектам СССР на 1953 год|280x280пкс]]
[[Файл:Численность "спецпоселенцев"-крымских татар по субъектам СССР на 1 января 1953 г.png|мини|Численность «спецпоселенцев» крымских татар по субъектам СССР на 1953 год|280x280пкс]]
[[Крымские татары]] появились на территории [[Узбекская Советская Социалистическая Республика|Узбекской ССР]] в связи с принудительной [[Депортация крымских татар|депортацией]] из-за обвинений советских властей представителей крымских татар в [[Крымскотатарский коллаборационизм во Второй мировой войне|коллаборационизме во время Второй мировой войны]]. К 1 июня 1944 года в Узбекистан было выслано 35 275 семей (151 604 человек) крымских татар<ref name="a1" />. Согласно записке [[Бабаджанов, Юлдаш Бабаджанович|Юлдаша Бабаджанова]] [[Берия, Лаврентий Павлович|Лаврентию Берии]] от 8 июня 1944 года численность крымских татар в Узбекистане составила 151 529 человек. Депортированных предписывалось расселить в совхозах, колхозах и на промышленных предприятиях «в пустых жилищных помещениях» за счёт уплотнения местных жителей. Крымские татары были определены в [[Ташкентская область|Ташкентскую]] (56 362 человек), [[Самаркандская область|Самаркандскую]] (31 540 человек), [[Андижанская область|Андижанскую]] (19 630 человек), [[Ферганская область|Ферганскую]] (16 036 человек), [[Наманганская область|Наманганскую]] (13 804 человек), [[Кашкадарьинская область|Кашкадарьинскую]] (10 039 человек) и [[Бухарская область|Бухарскую]] (3 983 человек) области Узбекской ССР<ref>{{Статья|ссылка=http://www.nauteh-journal.ru/files/1d4b3282-8258-498e-9d69-d3faac8f52ee|автор=Решитов Н. М.|заглавие=Крымские татары - спецпоселенцы в Узбекской ССР в 1944-1956 гг.|год=2020|язык=ru|издание=Современная наука: актуальные проблемы теории и практики. Серия «Гуманитарные науки»|номер=1|страницы=25—30|issn=2223-2982}}</ref>.
[[Крымские татары]] появились на территории [[Узбекская Советская Социалистическая Республика|Узбекской ССР]] в связи с принудительной [[Депортация крымских татар|депортацией]] из-за обвинений советских властей представителей крымских татар в [[Крымскотатарский коллаборационизм во Второй мировой войне|коллаборационизме во время Второй мировой войны]]. К 1 июня 1944 года в Узбекистан было выслано 35 275 семей (151 604 человек) крымских татар<ref name="a1" />. Согласно записке [[Бабаджанов, Юлдаш Бабаджанович|Юлдаша Бабаджанова]] [[Берия, Лаврентий Павлович|Лаврентию Берии]] от 8 июня 1944 года численность крымских татар в Узбекистане составила 151 529 человек. Депортированных предписывалось расселить в совхозах, колхозах и на промышленных предприятиях «в пустых жилищных помещениях» за счёт уплотнения местных жителей. Крымские татары были определены в [[Ташкентская область|Ташкентскую]] (56 362 человек), [[Самаркандская область|Самаркандскую]] (31 540 человек), [[Андижанская область|Андижанскую]] (19 630 человек), [[Ферганская область|Ферганскую]] (16 036 человек), [[Наманганская область|Наманганскую]] (13 804 человек), [[Кашкадарьинская область|Кашкадарьинскую]] (10 039 человек) и [[Бухарская область|Бухарскую]] (3 983 человек) области Узбекской ССР<ref>{{Статья|ссылка=http://www.nauteh-journal.ru/files/1d4b3282-8258-498e-9d69-d3faac8f52ee|автор=Решитов Н. М.|заглавие=Крымские татары - спецпоселенцы в Узбекской ССР в 1944-1956 гг.|год=2020|язык=ru|издание=Современная наука: актуальные проблемы теории и практики. Серия «Гуманитарные науки»|номер=1|страницы=25—30|issn=2223-2982|archivedate=2022-11-04|archiveurl=https://web.archive.org/web/20221104015355/http://www.nauteh-journal.ru/files/1d4b3282-8258-498e-9d69-d3faac8f52ee}}</ref>.


Численность крымских татар в Узбекистане значительно увеличилась за счёт демобилизованных из рядов Красной армии в 1945-1946 годах, которым было запрещено возвращаться в Крым<ref name="Бекирова 2008">[[Бекирова, Гульнара Тасимовна|Гульнара Бекирова]]. Крымские татары. 1941—1991 (Опыт политической истории). Том 1. Симферополь 2008. ISBN 978-966-470-011-2</ref> .
Численность крымских татар в Узбекистане значительно увеличилась за счёт демобилизованных из рядов Красной армии в 1945—1946 годах, которым было запрещено возвращаться в Крым<ref name="Бекирова 2008">[[Бекирова, Гульнара Тасимовна|Гульнара Бекирова]]. Крымские татары. 1941—1991 (Опыт политической истории). Том 1. Симферополь 2008. ISBN 978-966-470-011-2</ref>.


По состоянию на 1 января 1953 год численность крымских татар в Узбекистане составила 128 348 человек. В переписях 1959 и 1970 года крымские татары отдельно не учитывались и записывались как «татары»<ref name="a1" />. До 1956 года, в течение 12 лет после депортации, крымские татары имели статус «[[спецпереселенцы|спецпереселенцев]]», подразумевавший различные ограничения в правах<ref name="b2" />. В 1956 году 154 представителя из числа крымских татар были выбраны депутатами местных советов в Узбекской ССР<ref>{{Cite web|lang=ru|url=http://docs.historyrussia.org/ru/nodes/276156-zapiska-tsk-kp-uzbekistana-o-deyatelnosti-initsiativnyh-grupp-krymskih-tatar-v-respublike-6-avgusta-1957-g#mode/grid/page/1/zoom/8|title=Записка ЦК КП Узбекистана о деятельности инициативных групп крымских татар в республике. 6 августа 1957 г.|author=|website=docs.historyrussia.org|access-date=2022-11-04}}</ref>.
По состоянию на 1 января 1953 год численность крымских татар в Узбекистане составила 128 348 человек. В переписях 1959 и 1970 года крымские татары отдельно не учитывались и записывались как «татары»<ref name="a1" />. До 1956 года, в течение 12 лет после депортации, крымские татары имели статус «[[спецпереселенцы|спецпереселенцев]]», подразумевавший различные ограничения в правах<ref name="b2" />. В 1956 году 154 представителя из числа крымских татар были выбраны депутатами местных советов в Узбекской ССР<ref>{{Cite web|url=http://docs.historyrussia.org/ru/nodes/276156-zapiska-tsk-kp-uzbekistana-o-deyatelnosti-initsiativnyh-grupp-krymskih-tatar-v-respublike-6-avgusta-1957-g#mode/grid/page/1/zoom/8|title=Записка ЦК КП Узбекистана о деятельности инициативных групп крымских татар в республике. 6 августа 1957 г.|author=|website=docs.historyrussia.org|access-date=2022-11-04|archive-date=2022-11-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20221104050711/http://docs.historyrussia.org/ru/nodes/276156-zapiska-tsk-kp-uzbekistana-o-deyatelnosti-initsiativnyh-grupp-krymskih-tatar-v-respublike-6-avgusta-1957-g#mode/grid/page/1/zoom/8|deadlink=no}}</ref>.


В конце 1970-х годов советскими властями был разработан [[проект крымскотатарской автономии в Узбекистане]], предусматривающий переселение крымских татар из различных областей Узбекской ССР в [[Мубарекский район|Мубарекский]] и [[Бахористанский район]]ы Кашкадарьинской области и создание там национальной автономии. Тем не менее реализация проекта не увенчалась успехом из-за сопротивления крымскотатарского народа<ref>{{Cite book|last=Бекирова|first=Гульнара|url=https://books.google.com/books?id=D9cjAQAAIAAJ|title=Крымскотатарская проблема в СССР: 1944—1991|last2=|date=2004|publisher=Оджак|year=|isbn=978-966-8535-06-2|location=|pages=|author-link=Бекирова, Гульнара Тасимовна}} {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=D9cjAQAAIAAJ |date=20211008040221 }}</ref><ref>[http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/32968 Расселение крымскотатарского народа во второй половине ХХ столетия в условиях депортации и возвращения в Крым] {{Wayback|url=http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/32968 |date=20210121012605 }} / Р. И. Хаяли // Культура народов Причерноморья. — 2004. — № 52, Т. 1. — С. 62—67.</ref><ref>{{Cite web |url=https://sites.ualberta.ca/~khineiko/NG_92_93/1141925.htm |title=«Независимая газета», Москва ; 25.07.1992 ; 141 (312) ; |access-date=2021-01-15 |archive-date=2021-01-21 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210121201210/https://sites.ualberta.ca/~khineiko/NG_92_93/1141925.htm |deadlink=no }}</ref>.
В конце 1970-х годов советскими властями был разработан [[проект крымскотатарской автономии в Узбекистане]], предусматривающий переселение крымских татар из различных областей Узбекской ССР в [[Мубарекский район|Мубарекский]] и [[Бахористанский район]]ы Кашкадарьинской области и создание там национальной автономии. Тем не менее реализация проекта не увенчалась успехом из-за сопротивления крымскотатарского народа<ref>{{Cite book|last=Бекирова|first=Гульнара|url=https://books.google.com/books?id=D9cjAQAAIAAJ|title=Крымскотатарская проблема в СССР: 1944—1991|last2=|date=2004|publisher=Оджак|year=|isbn=978-966-8535-06-2|location=|pages=|author-link=Бекирова, Гульнара Тасимовна}} {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=D9cjAQAAIAAJ |date=20230331023921 }} {{Cite web |url=https://books.google.com/books?id=D9cjAQAAIAAJ |title=Источник |access-date=2022-11-04 |archive-date=2023-03-31 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230331023921/https://books.google.com/books?id=D9cjAQAAIAAJ |deadlink=unfit }}</ref><ref>[http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/32968 Расселение крымскотатарского народа во второй половине ХХ столетия в условиях депортации и возвращения в Крым] {{Wayback|url=http://dspace.nbuv.gov.ua/handle/123456789/32968 |date=20210121012605 }} / Р. И. Хаяли // Культура народов Причерноморья. — 2004. — № 52, Т. 1. — С. 62—67.</ref><ref>{{Cite web |url=https://sites.ualberta.ca/~khineiko/NG_92_93/1141925.htm |title=«Независимая газета», Москва ; 25.07.1992 ; 141 (312) ; |access-date=2021-01-15 |archive-date=2021-01-21 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210121201210/https://sites.ualberta.ca/~khineiko/NG_92_93/1141925.htm |deadlink=no }}</ref>.


Распоряжением [[Совет народных комиссаров СССР|Совета народных комиссаров СССР]] № 13287рс от 20 июня 1944 года для детей крымских татар было установлено обучение в школах исключительно на [[Русский язык|русском языке]]. Дискриминационная политика в отношении крымских татар отрицательно сказалась на [[Крымскотатарский язык|крымскотатарском языке]], который в условиях «спецпереселеления» мог использовался лишь в бытовом общении. Возможность обучаться на родном языке учащиеся 3-10 классов из числа крымских татар получили в 1965 году<ref name="b2">{{Статья|ссылка=https://elibrary.ru/item.asp?id=29927451|автор=Рахманкулова А. Х.|заглавие=Некоторые аспекты социально-культурной жизни крымских татар в Узбекистане в постдепортационный период|год=2017|язык=ru|издание=Культура народов Причерноморья с древнейших времён до наших дней|тип=Сборник материалов конференции. XLI Международные научные чтения|страницы=97—99}}</ref>. В 1969 году было открыто крымскотатарское отделение при филологическом факультете [[Ташкентский государственный педагогический университет имени Низами|Ташкентского педагогического института имени Низами]], которое существовало до 1990 года<ref name="a1" />. В учебном году 1986—1987 обучение на крымскотатарском получали 5 тысяч школьников Узбекистана. Их обучением занималось 45 педагогов, из которых лишь половина получила образование на отделении крымскотатарской филологии ТПИ<ref name="b2" />.
Распоряжением [[Совет народных комиссаров СССР|Совета народных комиссаров СССР]] № 13287рс от 20 июня 1944 года для детей крымских татар было установлено обучение в школах исключительно на [[Русский язык|русском языке]]. Дискриминационная политика в отношении крымских татар отрицательно сказалась на [[Крымскотатарский язык|крымскотатарском языке]], который в условиях «спецпереселеления» мог использовался лишь в бытовом общении. Возможность обучаться на родном языке учащиеся 3—10 классов из числа крымских татар получили в 1965 году<ref name="b2">{{Статья|ссылка=https://elibrary.ru/item.asp?id=29927451|автор=Рахманкулова А. Х.|заглавие=Некоторые аспекты социально-культурной жизни крымских татар в Узбекистане в постдепортационный период|год=2017|язык=ru|издание=Культура народов Причерноморья с древнейших времён до наших дней|тип=Сборник материалов конференции. XLI Международные научные чтения|страницы=97—99}}</ref>. В 1969 году было открыто крымскотатарское отделение при филологическом факультете [[Ташкентский государственный педагогический университет имени Низами|Ташкентского педагогического института имени Низами]], которое существовало до 1990 года<ref name="a1" />. В учебном году 1986—1987 обучение на крымскотатарском получали 5 тысяч школьников Узбекистана. Их обучением занималось 45 педагогов, из которых лишь половина получила образование на отделении крымскотатарской филологии ТПИ<ref name="b2" />.


В Узбекистане с 1957 по 1990 год издавалась крымскотатарская газета «[[Янъы дюнья|Ленин байрагъы]]» (Ленинское знамя). С 1984 года издавался литературно-художественный журнал «[[Йылдыз (журнал)|Йылдыз]]». Существовали областные газеты «Достлукъ байрагъы» (Знамя дружбы), «Бахористон акъикваты» (Бахористанская правда) и «Танъ» (Заря), печатавшиеся на крымскотатарском языке<ref name="b2" />. До 1990 года на местном радио три раза в неделю выходила передача на крымскотатарском языке<ref name="a1" />. В 1957 году при [[Союз писателей Узбекистана|Союзе писателей Узбекистана]] была создана секция крымскотатарской литературы. В состав секции вошли писатели: [[Алядин, Шамиль|Ш. Алядин]], [[Дерменджи, Абдулла Ибраимович|А. Дерменджи]], [[Шейх-заде, Абдуреим|А. Шейх-заде]], [[Шемьи-Заде, Эшреф Абдураманович|Э. Шемьи-Заде]], [[Болат, Юсуф|Ю. Болат]], [[Зиядин Джавтобели|З. Джавтобели]], [[Тынчеров, Раим|Р. Тынчеров]], Р. Мурад, Ф. Акимов, Г. Булганаклы. При Узгосфилармонии был воссоздан ансамбль крымскотатарского народного танца «[[Хайтарма (ансамбль)|Хайтарма]]»<ref name="b2" />.
В Узбекистане с 1957 по 1990 год издавалась крымскотатарская газета «[[Янъы дюнья|Ленин байрагъы]]» (Ленинское знамя). С 1984 года издавался литературно-художественный журнал «[[Йылдыз (журнал)|Йылдыз]]». Существовали областные газеты «Достлукъ байрагъы» (Знамя дружбы), «Бахористон акъикваты» (Бахористанская правда) и «Танъ» (Заря), печатавшиеся на крымскотатарском языке<ref name="b2" />. До 1990 года на местном радио три раза в неделю выходила передача на крымскотатарском языке<ref name="a1" />. В 1957 году при [[Союз писателей Узбекистана|Союзе писателей Узбекистана]] была создана секция крымскотатарской литературы. В состав секции вошли писатели: [[Алядин, Шамиль|Ш. Алядин]], [[Дерменджи, Абдулла Ибраимович|А. Дерменджи]], [[Шейх-заде, Абдуреим|А. Шейх-заде]], [[Шемьи-Заде, Эшреф Абдураманович|Э. Шемьи-Заде]], [[Болат, Юсуф|Ю. Болат]], [[Зиядин Джавтобели|З. Джавтобели]], [[Тынчеров, Раим|Р. Тынчеров]], Р. Мурад, Ф. Акимов, Г. Булганаклы. При Узгосфилармонии был воссоздан ансамбль крымскотатарского народного танца «[[Хайтарма (ансамбль)|Хайтарма]]»<ref name="b2" />.


По данным [[Перепись населения СССР (1979)|переписи 1979 года]] социальная структура крымскотатарского общества в Узбекской ССР состояла из 75,8 % рабочих, 22,3 % служащих и 1,9 % колхозников<ref>{{Статья|ссылка=https://elibrary.ru/item.asp?id=47231813|автор=Решитов Н. М.|заглавие=Вклад депортированных крымских татар в промышленность Узбекской ССР 1950-1980 гг|год=2021|язык=ru|издание=Развитие науки и образования в условиях мировой нестабильности: современные парадигмы, проблемы, пути решения|тип=Материалы международной научно-практической конференции|том=2|страницы=65—73}}</ref>. Согласно [[Перепись населения СССР (1989)|переписи 1989 года]] в Узбекской ССР проживало 188 772 крымских татар, из которых 175 890 человек родным указали крымскотатарский язык, а 9 338 человек — русский<ref name="a1" />.
По данным [[Перепись населения СССР (1979)|переписи 1979 года]] социальная структура крымскотатарского общества в Узбекской ССР состояла из 75,8 % рабочих, 22,3 % служащих и 1,9 % колхозников<ref>{{Статья|ссылка=https://elibrary.ru/item.asp?id=47231813|автор=Решитов Н. М.|заглавие=Вклад депортированных крымских татар в промышленность Узбекской ССР 1950-1980 гг|год=2021|язык=ru|издание=Развитие науки и образования в условиях мировой нестабильности: современные парадигмы, проблемы, пути решения|тип=Материалы международной научно-практической конференции|том=2|страницы=65—73}}</ref>. Согласно [[Перепись населения СССР (1989)|переписи 1989 года]] в Узбекской ССР проживало 188 772 крымских татар, из которых 175 890 человек родным указали крымскотатарский язык, а 9 338 человек — русский<ref name="a1" />.


Несмотря на то, что узбеки и крымские татары исповедуют [[ислам]] и говорят на языках [[Тюркские языки|тюркской группы]], [[Ассимиляция (социология)|ассимиляция]] крымских татар не произошла. В узбекском обществе существовали стереотипы и элементы дегуманизации по отношению к крымским татарам, осложнявшиеся социально-экономическими и культурными различиями<ref name="u89k">{{Статья|ссылка=http://nrph.ukma.edu.ua/article/view/185811|автор=Martin-Oleksandr Kisly|заглавие=Crimean Tatars in exile: community belonging and being the Others|год=2019|язык=en|издание=Наукові записки НаУКМА. Історичні науки|том=2|страницы=41–55|issn=2663-0249|doi=10.18523/2617-3417.2019.2.41-55}}</ref>. Находясь в местах депортации крымские татары сталкивались с дискриминацией из-за клеймения их как «предателей»<ref name="c3" />. В результате политики [[Русификация (политика)|русификации]] и [[Советизация|советизации]] крымскотатарского общества узбеки к концу 1980-х воспринимали крымских татар как [[Русские|русских]]. В проводимых в 1990-е годы интервью узбеки говорили о высокомерии крымских татар и их презрении к коренным жителям, а также о поведении крымских татар как русских<ref name="u89k" />. Несмотря на это представители крымских татар отмечали факты помощи местного населения в обустройстве на новом месте<ref name="c3">{{Cite web|lang=ru|url=http://www.fergananews.com/article.php?id=6273|title=Крымские татары: Прорыв на родину (Часть II)|author=Калишевский Михаил|website=Фергана.Ру|date=2009-08-21|access-date=2022-11-04}}</ref>. Проживая в Узбекистане крымские татары позаимствовали ряд блюд [[Азиатская кухня|азиатской кухни]]. Так в повседневную жизнь крымских татар вошёл [[плов]], [[самса]] и [[лагман]]<ref>{{Статья|ссылка=https://respublika-news.livejournal.com/58270.html|автор=Бекиров Арсен|заглавие=Крымская кухня с узбекским «лицом»|год=2012|язык=ru|издание=Газета «Республика»|номер=8}}</ref>.
Несмотря на то, что узбеки и крымские татары исповедуют [[ислам]] и говорят на языках [[Тюркские языки|тюркской группы]], [[Ассимиляция (социология)|ассимиляция]] крымских татар не произошла. В узбекском обществе существовали стереотипы и элементы дегуманизации по отношению к крымским татарам, осложнявшиеся социально-экономическими и культурными различиями<ref name="u89k">{{Статья|ссылка=http://nrph.ukma.edu.ua/article/view/185811|автор=Martin-Oleksandr Kisly|заглавие=Crimean Tatars in exile: community belonging and being the Others|год=2019|язык=en|издание=Наукові записки НаУКМА. Історичні науки|том=2|страницы=41–55|issn=2663-0249|doi=10.18523/2617-3417.2019.2.41-55|archivedate=2022-11-04|archiveurl=https://web.archive.org/web/20221104052217/http://nrph.ukma.edu.ua/article/view/185811}}</ref>. Находясь в местах депортации крымские татары сталкивались с дискриминацией из-за клеймения их как «предателей»<ref name="c3" />. В результате политики [[Русификация (политика)|русификации]] и [[Советизация|советизации]] крымскотатарского общества узбеки к концу 1980-х воспринимали крымских татар как [[Русские|русских]]. В проводимых в 1990-е годы интервью узбеки говорили о высокомерии крымских татар и их презрении к коренным жителям, а также о поведении крымских татар как русских<ref name="u89k" />. Несмотря на это представители крымских татар отмечали факты помощи местного населения в обустройстве на новом месте<ref name="c3">{{Cite web|url=http://www.fergananews.com/article.php?id=6273|title=Крымские татары: Прорыв на родину (Часть II)|author=Калишевский Михаил|website=Фергана.Ру|date=2009-08-21|access-date=2022-11-04|archive-date=2022-11-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20221104015344/https://www.fergananews.com/article.php?id=6273|deadlink=no}}</ref>. Проживая в Узбекистане крымские татары позаимствовали ряд блюд [[Азиатская кухня|азиатской кухни]]. Так в повседневную жизнь крымских татар вошли [[плов]], [[самса]] и [[лагман]]<ref>{{Статья|ссылка=https://respublika-news.livejournal.com/58270.html|автор=Бекиров Арсен|заглавие=Крымская кухня с узбекским «лицом»|год=2012|язык=ru|издание=Газета «Республика»|номер=8|archivedate=2022-11-04|archiveurl=https://web.archive.org/web/20221104020900/https://respublika-news.livejournal.com/58270.html}}</ref>.


=== Возвращение в Крым ===
=== Возвращение в Крым ===
[[Файл:Надпись на монументе «Возрождение» в Симферополе, 2012, 01.jpg|мини|Надпись на монументе в Симферополе (на украинском): «Установлен в знак благодарности узбекскому и украинскому народам и всем, кто проявил гуманизм в судьбе крымских татар»|280x280пкс]]
[[Файл:Надпись на монументе «Возрождение» в Симферополе, 2012, 01.jpg|мини|Надпись на монументе в Симферополе (на украинском): «Установлен в знак благодарности узбекскому и украинскому народам и всем, кто проявил гуманизм в судьбе крымских татар»|280x280пкс]]
В местах депортации действовало [[крымскотатарское национальное движение]], ставившее своей целью возвращение крымских татар на историческую родину в Крым<ref name="c3" />. Одним из лидеров движения являлся [[Джемилев, Мустафа Абдулджемиль|Мустафа Джемилев]]<ref name="y5">{{Cite web|lang=ru|url=https://russian.eurasianet.org/node/60616|title=Узбекистан: Долгая дорога крымских татар до места ссылки|author=Лиллис Джоанна|website=Eurasianet|date=2014-06-08|access-date=2022-11-04}}</ref>.
В местах депортации действовало [[крымскотатарское национальное движение]], ставившее своей целью возвращение крымских татар на историческую родину в Крым<ref name="c3" />. Одним из лидеров движения являлся [[Джемилев, Мустафа Абдулджемиль|Мустафа Джемилев]]<ref name="y5">{{Cite web|url=https://russian.eurasianet.org/node/60616|title=Узбекистан: Долгая дорога крымских татар до места ссылки|author=Лиллис Джоанна|website=Eurasianet|date=2014-06-08|access-date=2022-11-04|archive-date=2022-11-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20221104015354/https://russian.eurasianet.org/node/60616|deadlink=no}}</ref>.


Массовое возвращение крымских татар в Крым началось в конце 1980-х — начале 1990-х годов на фоне [[Перестройка|перестройки]] и [[Распад СССР|распада СССР]]. Власти Узбекистана в этот период относились к крымским татарам как к «временным жителям». Крымские татары испытывали трудности с продажей жилья, которое приходилось отдавать ниже рыночной цены, а также с завышенными ценами на международную перевозку вещей в контейнерах<ref name="c3" />. Способствовало отъезду крымских татар усиление межэтнических конфликтов, начавшихся в Узбекистане и достигших своего апогея во время [[Ферганские погромы|Ферганских погромов]] в 1989 году. На одном из митингов 1989 года в Ташкенте звучал призыв «Русские, уезжайте в свою Россию, а крымские татары — в Крым»<ref>{{Cite web|lang=ru|url=https://ru.krymr.com/a/27034695.html|title=Ферганская трагедия|author=Губернский Богдан|website=Крым.Реалии|date=2015-05-25|access-date=2022-11-04}}</ref>
Массовое возвращение крымских татар в Крым началось в конце 1980-х — начале 1990-х годов на фоне [[Перестройка|перестройки]] и [[Распад СССР|распада СССР]]. Власти Узбекистана в этот период относились к крымским татарам как к «временным жителям». Крымские татары испытывали трудности с продажей жилья, которое приходилось отдавать ниже рыночной цены, а также с завышенными ценами на международную перевозку вещей в контейнерах<ref name="c3" />. Способствовало отъезду крымских татар усиление межэтнических конфликтов, начавшихся в Узбекистане и достигших своего апогея во время [[Ферганские погромы|Ферганских погромов]] в 1989 году. На одном из митингов 1989 года в Ташкенте звучал призыв «Русские, уезжайте в свою Россию, а крымские татары — в Крым»<ref>{{Cite web|url=https://ru.krymr.com/a/27034695.html|title=Ферганская трагедия|author=Губернский Богдан|website=Крым.Реалии|date=2015-05-25|access-date=2022-11-04|archive-date=2022-11-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20221104050711/https://ru.krymr.com/a/27034695.html|deadlink=no}}</ref>.


На памятном митинге в честь 60-й годовщины депортации Мустафа Джемилев заявил: «''Конечно, в Узбекистане и других местах ссылки было много и тех, кто под влиянием враждебной к нашему народу советской пропаганды совершали против наших соотечественников вопиющие беззакония и гнусные преступления. Но пусть их на этом или ином свете покарает сам Аллах. Наш же долг всегда помнить оказанное нам добро и воздать за это добро свою благодарность''». Рядом со зданием [[Крымский инженерно-педагогический университет|Крымского инженерно-педагогического университета]] в Симферополе, созданного для возвращающихся из депортации крымских татар, был открыт монумент «Возрождение», со словами благодарности узбекскому народу, проявившему гуманизм в отношении крымских татар<ref name="c3" />.
На памятном митинге в честь 60-й годовщины депортации Мустафа Джемилев заявил: «''Конечно, в Узбекистане и других местах ссылки было много и тех, кто под влиянием враждебной к нашему народу советской пропаганды совершали против наших соотечественников вопиющие беззакония и гнусные преступления. Но пусть их на этом или ином свете покарает сам Аллах. Наш же долг всегда помнить оказанное нам добро и воздать за это добро свою благодарность''». Рядом со зданием [[Крымский инженерно-педагогический университет|Крымского инженерно-педагогического университета]] в Симферополе, созданного для возвращающихся из депортации крымских татар, был открыт монумент «Возрождение», со словами благодарности узбекскому народу, проявившему гуманизм в отношении крымских татар<ref name="c3" />.


=== Современный этап ===
=== Современный этап ===
По данным ташкентского Центра социальных и маркетинговых исследований к 1997 году в Узбекистане проживало около 100 тысяч крымских татар, из которых 73 % выразили желание вернутся на историческую родину<ref>{{Cite web|lang=ru|url=https://avdet.org/2010/02/01/krymskie-tatary-uzbekistana-ne-zhdut-pomoshhi-a-starayutsya-vernutsya-na-rodinu/|title=Крымские татары Узбекистана не ждут помощи, а стараются вернуться на Родину|website=avdet.org|date=2010-02-01|access-date=2022-11-04}}</ref>. К 2000 году количество крымских татар в Узбекистане сократилось на 95 % по сравнению с 1989 годом и составило 10 046 человек<ref name="y5" />. По данным Государственного комитета статистики Узбекистана от 2007 года в стране проживало порядка 40 тысяч крымских татар<ref>{{Cite web|lang=uk|url=https://uzbekistan.mfa.gov.ua/spivrobitnictvo/krimski-tatari-v-uzbekistani|title=Кримські татари в Узбекистані|author=|website=Посольство України в Республіці Узбекистан|access-date=2022-11-04}}</ref>.
По данным ташкентского Центра социальных и маркетинговых исследований к 1997 году в Узбекистане проживало около 100 тысяч крымских татар, из которых 73 % выразили желание вернуться на историческую родину<ref>{{Cite web|url=https://avdet.org/2010/02/01/krymskie-tatary-uzbekistana-ne-zhdut-pomoshhi-a-starayutsya-vernutsya-na-rodinu/|title=Крымские татары Узбекистана не ждут помощи, а стараются вернуться на Родину|website=avdet.org|date=2010-02-01|access-date=2022-11-04|archive-date=2022-11-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20221104015346/https://avdet.org/2010/02/01/krymskie-tatary-uzbekistana-ne-zhdut-pomoshhi-a-starayutsya-vernutsya-na-rodinu/|deadlink=no}}</ref>. К 2000 году количество крымских татар в Узбекистане сократилось на 95 % по сравнению с 1989 годом и составило 10 046 человек<ref name="y5" />. По данным Государственного комитета статистики Узбекистана от 2007 года в стране проживало порядка 40 тысяч крымских татар<ref>{{Cite web|lang=uk|url=https://uzbekistan.mfa.gov.ua/spivrobitnictvo/krimski-tatari-v-uzbekistani|title=Кримські татари в Узбекистані|author=|website=Посольство України в Республіці Узбекистан|access-date=2022-11-04|archive-date=2022-11-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20221104050709/https://uzbekistan.mfa.gov.ua/spivrobitnictvo/krimski-tatari-v-uzbekistani|deadlink=no}}</ref>.


В 1997 году был создан Ташкентский городской национально-культурный центр крымских татар «Авдет» (Возвращение). Организация занимается проведением концертов, выставок и курсов крымскотатарского языка<ref name="c3" />. Созданная при «Авдете» команда «Аюдаг» участвовала в турнирах по мини-футболу среди команд национальных культурных центров. Функционирует ансамбли «Ветан» (Родина), «Хъайтарма» (в городе [[Чирчик (город)|Чирчик]]) и «Къаранфиль» (в Ташкенте)<ref>{{Cite web|lang=ru|url=https://interkomitet.uz/o-komitete/nacionalnye-kulturnye-centry/tashkentskij-gorodskoj-nacionalno-kulturnyj-centr-krymskih-tatar-avdet/|title=Ташкентский городской национально-культурный центр крымских татар «Авдет»|website=interkomitet.uz|access-date=2022-11-04}}</ref>. По словам председателя центра «Авдет» Нусрета Джемилева к 2012 году в Узбекистане продолжали существовать классы с крымскотатарским языком обучения<ref>{{Cite web|lang=ru|url=https://ukraine.segodnya.ua/ukraine/za-rubezhom-zhivut-okolo-100-tycjach-krymckikh-tatar-pochemu-oni-ne-vozvrashchajutcja-v-ukrainu-302278.html|title=За рубежом живут около 100 тысяч крымских татар: почему они не возвращаются в Украину|website=Сегодня|date=2012-05-18|access-date=2022-11-04}}</ref>.
В 1997 году был создан Ташкентский городской национально-культурный центр крымских татар «Авдет» (Возвращение). Организация занимается проведением концертов, выставок и курсов крымскотатарского языка<ref name="c3" />. Созданная при «Авдете» команда «Аюдаг» участвовала в турнирах по мини-футболу среди команд национальных культурных центров. Функционирует ансамбли «Ветан» (Родина), «Хъайтарма» (в городе [[Чирчик (город)|Чирчик]]) и «Къаранфиль» (в Ташкенте)<ref>{{Cite web|url=https://interkomitet.uz/o-komitete/nacionalnye-kulturnye-centry/tashkentskij-gorodskoj-nacionalno-kulturnyj-centr-krymskih-tatar-avdet/|title=Ташкентский городской национально-культурный центр крымских татар «Авдет»|website=interkomitet.uz|access-date=2022-11-04|archive-date=2022-11-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20221104015357/https://interkomitet.uz/o-komitete/nacionalnye-kulturnye-centry/tashkentskij-gorodskoj-nacionalno-kulturnyj-centr-krymskih-tatar-avdet/|deadlink=no}}</ref>. По словам председателя центра «Авдет» Нусрета Джемилева к 2012 году в Узбекистане продолжали существовать классы с крымскотатарским языком обучения<ref>{{Cite web|url=https://ukraine.segodnya.ua/ukraine/za-rubezhom-zhivut-okolo-100-tycjach-krymckikh-tatar-pochemu-oni-ne-vozvrashchajutcja-v-ukrainu-302278.html|title=За рубежом живут около 100 тысяч крымских татар: почему они не возвращаются в Украину|website=Сегодня|date=2012-05-18|access-date=2022-11-04|archive-date=2022-11-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20221104015355/https://ukraine.segodnya.ua/ukraine/za-rubezhom-zhivut-okolo-100-tycjach-krymckikh-tatar-pochemu-oni-ne-vozvrashchajutcja-v-ukrainu-302278.html|deadlink=no}}</ref>.


В 2017 году при поддержке [[Россотрудничество|Россотрудничества]] в Узбекистане начал вещать крымскотатарский телеканал «[[Миллет (телеканал)|Миллет]]»<ref>{{Cite web|lang=ru|url=http://stv.uz/news/obshestva/6265-krymsko-tatarskiy-telekanal-millet-nachal-veschat-v-uzbekistane.html|title=Крымско-татарский телеканал "Миллет" начал вещать в Узбекистане|website=stv.uz|date=2017-05-22}}</ref>. В 2022 году на территории ташкентского кладбища «Согаллы ота» центр «Авдет» установил монумент памяти жертв депортации крымскотатарского народа<ref>{{Cite web|lang=ru|url=https://nuz.uz/obschestvo/1243782-vozvedyon-monument-deportaczii-krymsko-tatarskogo-naroda-v-tashkente.html|title=Монумент, посвящённый депортации крымско-татарского народа, возведён в Ташкенте|author=Куртвелиева Гузель|website=nuz.uz|date=2022-05-20|access-date=2022-11-04}}</ref>.
В 2017 году при поддержке [[Россотрудничество|Россотрудничества]] в Узбекистане начал вещать крымскотатарский телеканал «[[Миллет (телеканал)|Миллет]]»<ref>{{Cite web|url=http://stv.uz/news/obshestva/6265-krymsko-tatarskiy-telekanal-millet-nachal-veschat-v-uzbekistane.html|title=Крымско-татарский телеканал "Миллет" начал вещать в Узбекистане|website=stv.uz|date=2017-05-22|access-date=2022-11-04|archive-date=2017-05-27|archive-url=https://web.archive.org/web/20170527190531/http://stv.uz/news/obshestva/6265-krymsko-tatarskiy-telekanal-millet-nachal-veschat-v-uzbekistane.html|deadlink=no}}</ref>. В 2022 году на территории ташкентского кладбища «Согаллы ота» центр «Авдет» установил монумент памяти жертв депортации крымскотатарского народа<ref>{{Cite web|url=https://nuz.uz/obschestvo/1243782-vozvedyon-monument-deportaczii-krymsko-tatarskogo-naroda-v-tashkente.html|title=Монумент, посвящённый депортации крымско-татарского народа, возведён в Ташкенте|author=Куртвелиева Гузель|website=nuz.uz|date=2022-05-20|access-date=2022-11-04|archive-date=2022-11-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20221104015344/https://nuz.uz/obschestvo/1243782-vozvedyon-monument-deportaczii-krymsko-tatarskogo-naroda-v-tashkente.html|deadlink=no}}</ref>.


== Численность ==
== Численность ==
* 1944 год — 151 604 человек<ref name="a1" />
* 1944 год — 151 604 человек<ref name="a1" />
* 1953 год — 128 348 человек<ref name="a1" />
* 1953 год — 128 348 человек<ref name="a1" />
* 1979 год — 117 559 человек<ref name="a1" />
* 1979 год — 117 559 человек<ref name="a1" />
* 1989 год — 188 772 человек<ref name="a1" />
* 1989 год — 188 772 человек<ref name="a1" />
* 2000 год — 10 046 человек<ref name="a1" />
* 2000 год — 10 046 человек<ref name="a1" />


== Примечания ==
== Примечания ==
Строка 48: Строка 48:


== Ссылки ==
== Ссылки ==
* {{Cite web|lang=ru|url=http://goloskrimanew.ru/kryimskie-tataryi-v-uzbekistane-bez-nadezhdyi-pokinutyie.html|title=Крымские татары в Узбекистане. Без надежды покинутые|author=Аджимамбетов Айдер|website=Голос Крыма|date=2018-05-18|access-date=2022-11-04}}
* {{Cite web|url=http://goloskrimanew.ru/kryimskie-tataryi-v-uzbekistane-bez-nadezhdyi-pokinutyie.html|title=Крымские татары в Узбекистане. Без надежды покинутые|author=Аджимамбетов Айдер|website=Голос Крыма|date=2018-05-18|access-date=2022-11-04}}
* {{Cite web|lang=ru|url=https://www.crimeantatars.club/life/diaspora/krymskie-tatary-narpaya-derzhatsya-vmeste|title=Крымские татары Нарпая держатся вместе|author=Арзы Абдулла|website=Crimeantatars.club|date=2022-10-14|access-date=2022-11-04}}
* {{Cite web|url=https://www.crimeantatars.club/life/diaspora/krymskie-tatary-narpaya-derzhatsya-vmeste|title=Крымские татары Нарпая держатся вместе|author=Арзы Абдулла|website=Crimeantatars.club|date=2022-10-14|access-date=2022-11-04}}
* {{Статья|ссылка=http://ekmair.ukma.edu.ua/handle/123456789/7820|автор=Мартін-Олександр Кислий|заглавие=Дитинство депортованих кримських татар в Узбекистані у 1950-х роках (за матеріалами спогадів)|год=2015|язык=uk}}
* {{Статья|ссылка=http://ekmair.ukma.edu.ua/handle/123456789/7820|автор=Мартін-Олександр Кислий|заглавие=Дитинство депортованих кримських татар в Узбекистані у 1950-х роках (за матеріалами спогадів)|год=2015|язык=uk}}
* {{Cite web|lang=en|url=https://web.archive.org/web/20090430184905/http://www.eurasianet.org/departments/culture/articles/eav062504.shtml|title=Headed Home: Crimean Tatars Struggle to Leave Uzbekistan|author=Kelaart Lucy, Vasyuta Genya|website=EurasiaNet Culture|date=2004-06-25|access-date=2022-11-04}}
* {{Cite web|lang=en|url=https://web.archive.org/web/20090430184905/http://www.eurasianet.org/departments/culture/articles/eav062504.shtml|title=Headed Home: Crimean Tatars Struggle to Leave Uzbekistan|author=Kelaart Lucy, Vasyuta Genya|website=EurasiaNet Culture|date=2004-06-25|access-date=2022-11-04}}

Текущая версия от 11:49, 13 июня 2024

Кры́мские тата́ры (узб. Qrim tatarlari) — одно из национальных меньшинств в Узбекистане. Более 150 тысяч крымских татар были высланы в Узбекскую ССР в результате депортации в 1944 году во время Второй мировой войны. В конце 1980-х — начале 1990-х на фоне перестройки и распада СССР крымские татары начали возвращаться на историческую родину, в связи с чем их количество в Узбекистане уменьшилось на 95 %. По состоянию на 2000 год в республике проживало 10 тысяч крымских татар (0,04 % от всего населения Узбекистана).

Территорию среднеазиатских владений Российской империи посещал крымскотатарский просветитель Исмаил Гаспринский. В 1893 и 1907 годах он встречался с эмиром Бухарским Сеид Абдулахад-ханом и представителями местной интеллигенцим. Гаспринский являлся основоположником джадидизма, на основе которого были открыты школы «нового метода», в том числе в Ташкенте и Бухаре[1].

Проживание в депортации

[править | править код]
Численность «спецпоселенцев» крымских татар по субъектам СССР на 1953 год

Крымские татары появились на территории Узбекской ССР в связи с принудительной депортацией из-за обвинений советских властей представителей крымских татар в коллаборационизме во время Второй мировой войны. К 1 июня 1944 года в Узбекистан было выслано 35 275 семей (151 604 человек) крымских татар[1]. Согласно записке Юлдаша Бабаджанова Лаврентию Берии от 8 июня 1944 года численность крымских татар в Узбекистане составила 151 529 человек. Депортированных предписывалось расселить в совхозах, колхозах и на промышленных предприятиях «в пустых жилищных помещениях» за счёт уплотнения местных жителей. Крымские татары были определены в Ташкентскую (56 362 человек), Самаркандскую (31 540 человек), Андижанскую (19 630 человек), Ферганскую (16 036 человек), Наманганскую (13 804 человек), Кашкадарьинскую (10 039 человек) и Бухарскую (3 983 человек) области Узбекской ССР[2].

Численность крымских татар в Узбекистане значительно увеличилась за счёт демобилизованных из рядов Красной армии в 1945—1946 годах, которым было запрещено возвращаться в Крым[3].

По состоянию на 1 января 1953 год численность крымских татар в Узбекистане составила 128 348 человек. В переписях 1959 и 1970 года крымские татары отдельно не учитывались и записывались как «татары»[1]. До 1956 года, в течение 12 лет после депортации, крымские татары имели статус «спецпереселенцев», подразумевавший различные ограничения в правах[4]. В 1956 году 154 представителя из числа крымских татар были выбраны депутатами местных советов в Узбекской ССР[5].

В конце 1970-х годов советскими властями был разработан проект крымскотатарской автономии в Узбекистане, предусматривающий переселение крымских татар из различных областей Узбекской ССР в Мубарекский и Бахористанский районы Кашкадарьинской области и создание там национальной автономии. Тем не менее реализация проекта не увенчалась успехом из-за сопротивления крымскотатарского народа[6][7][8].

Распоряжением Совета народных комиссаров СССР № 13287рс от 20 июня 1944 года для детей крымских татар было установлено обучение в школах исключительно на русском языке. Дискриминационная политика в отношении крымских татар отрицательно сказалась на крымскотатарском языке, который в условиях «спецпереселеления» мог использовался лишь в бытовом общении. Возможность обучаться на родном языке учащиеся 3—10 классов из числа крымских татар получили в 1965 году[4]. В 1969 году было открыто крымскотатарское отделение при филологическом факультете Ташкентского педагогического института имени Низами, которое существовало до 1990 года[1]. В учебном году 1986—1987 обучение на крымскотатарском получали 5 тысяч школьников Узбекистана. Их обучением занималось 45 педагогов, из которых лишь половина получила образование на отделении крымскотатарской филологии ТПИ[4].

В Узбекистане с 1957 по 1990 год издавалась крымскотатарская газета «Ленин байрагъы» (Ленинское знамя). С 1984 года издавался литературно-художественный журнал «Йылдыз». Существовали областные газеты «Достлукъ байрагъы» (Знамя дружбы), «Бахористон акъикваты» (Бахористанская правда) и «Танъ» (Заря), печатавшиеся на крымскотатарском языке[4]. До 1990 года на местном радио три раза в неделю выходила передача на крымскотатарском языке[1]. В 1957 году при Союзе писателей Узбекистана была создана секция крымскотатарской литературы. В состав секции вошли писатели: Ш. Алядин, А. Дерменджи, А. Шейх-заде, Э. Шемьи-Заде, Ю. Болат, З. Джавтобели, Р. Тынчеров, Р. Мурад, Ф. Акимов, Г. Булганаклы. При Узгосфилармонии был воссоздан ансамбль крымскотатарского народного танца «Хайтарма»[4].

По данным переписи 1979 года социальная структура крымскотатарского общества в Узбекской ССР состояла из 75,8 % рабочих, 22,3 % служащих и 1,9 % колхозников[9]. Согласно переписи 1989 года в Узбекской ССР проживало 188 772 крымских татар, из которых 175 890 человек родным указали крымскотатарский язык, а 9 338 человек — русский[1].

Несмотря на то, что узбеки и крымские татары исповедуют ислам и говорят на языках тюркской группы, ассимиляция крымских татар не произошла. В узбекском обществе существовали стереотипы и элементы дегуманизации по отношению к крымским татарам, осложнявшиеся социально-экономическими и культурными различиями[10]. Находясь в местах депортации крымские татары сталкивались с дискриминацией из-за клеймения их как «предателей»[11]. В результате политики русификации и советизации крымскотатарского общества узбеки к концу 1980-х воспринимали крымских татар как русских. В проводимых в 1990-е годы интервью узбеки говорили о высокомерии крымских татар и их презрении к коренным жителям, а также о поведении крымских татар как русских[10]. Несмотря на это представители крымских татар отмечали факты помощи местного населения в обустройстве на новом месте[11]. Проживая в Узбекистане крымские татары позаимствовали ряд блюд азиатской кухни. Так в повседневную жизнь крымских татар вошли плов, самса и лагман[12].

Возвращение в Крым

[править | править код]
Надпись на монументе в Симферополе (на украинском): «Установлен в знак благодарности узбекскому и украинскому народам и всем, кто проявил гуманизм в судьбе крымских татар»

В местах депортации действовало крымскотатарское национальное движение, ставившее своей целью возвращение крымских татар на историческую родину в Крым[11]. Одним из лидеров движения являлся Мустафа Джемилев[13].

Массовое возвращение крымских татар в Крым началось в конце 1980-х — начале 1990-х годов на фоне перестройки и распада СССР. Власти Узбекистана в этот период относились к крымским татарам как к «временным жителям». Крымские татары испытывали трудности с продажей жилья, которое приходилось отдавать ниже рыночной цены, а также с завышенными ценами на международную перевозку вещей в контейнерах[11]. Способствовало отъезду крымских татар усиление межэтнических конфликтов, начавшихся в Узбекистане и достигших своего апогея во время Ферганских погромов в 1989 году. На одном из митингов 1989 года в Ташкенте звучал призыв «Русские, уезжайте в свою Россию, а крымские татары — в Крым»[14].

На памятном митинге в честь 60-й годовщины депортации Мустафа Джемилев заявил: «Конечно, в Узбекистане и других местах ссылки было много и тех, кто под влиянием враждебной к нашему народу советской пропаганды совершали против наших соотечественников вопиющие беззакония и гнусные преступления. Но пусть их на этом или ином свете покарает сам Аллах. Наш же долг всегда помнить оказанное нам добро и воздать за это добро свою благодарность». Рядом со зданием Крымского инженерно-педагогического университета в Симферополе, созданного для возвращающихся из депортации крымских татар, был открыт монумент «Возрождение», со словами благодарности узбекскому народу, проявившему гуманизм в отношении крымских татар[11].

Современный этап

[править | править код]

По данным ташкентского Центра социальных и маркетинговых исследований к 1997 году в Узбекистане проживало около 100 тысяч крымских татар, из которых 73 % выразили желание вернуться на историческую родину[15]. К 2000 году количество крымских татар в Узбекистане сократилось на 95 % по сравнению с 1989 годом и составило 10 046 человек[13]. По данным Государственного комитета статистики Узбекистана от 2007 года в стране проживало порядка 40 тысяч крымских татар[16].

В 1997 году был создан Ташкентский городской национально-культурный центр крымских татар «Авдет» (Возвращение). Организация занимается проведением концертов, выставок и курсов крымскотатарского языка[11]. Созданная при «Авдете» команда «Аюдаг» участвовала в турнирах по мини-футболу среди команд национальных культурных центров. Функционирует ансамбли «Ветан» (Родина), «Хъайтарма» (в городе Чирчик) и «Къаранфиль» (в Ташкенте)[17]. По словам председателя центра «Авдет» Нусрета Джемилева к 2012 году в Узбекистане продолжали существовать классы с крымскотатарским языком обучения[18].

В 2017 году при поддержке Россотрудничества в Узбекистане начал вещать крымскотатарский телеканал «Миллет»[19]. В 2022 году на территории ташкентского кладбища «Согаллы ота» центр «Авдет» установил монумент памяти жертв депортации крымскотатарского народа[20].

Численность

[править | править код]
  • 1944 год — 151 604 человек[1]
  • 1953 год — 128 348 человек[1]
  • 1979 год — 117 559 человек[1]
  • 1989 год — 188 772 человек[1]
  • 2000 год — 10 046 человек[1]

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Татары крымские // Этнический атлас Узбекистана / отв. ред. Алишер Ильхамов. — Институт "Открытое Общество", 2002. — С. 206—210. — 452 с. — ISBN 5-862800-10-7. Архивировано 1 марта 2022 года.
  2. Решитов Н. М. Крымские татары - спецпоселенцы в Узбекской ССР в 1944-1956 гг. // Современная наука: актуальные проблемы теории и практики. Серия «Гуманитарные науки». — 2020. — № 1. — С. 25—30. — ISSN 2223-2982. Архивировано 4 ноября 2022 года.
  3. Гульнара Бекирова. Крымские татары. 1941—1991 (Опыт политической истории). Том 1. Симферополь 2008. ISBN 978-966-470-011-2
  4. 1 2 3 4 5 Рахманкулова А. Х. Некоторые аспекты социально-культурной жизни крымских татар в Узбекистане в постдепортационный период // Культура народов Причерноморья с древнейших времён до наших дней : Сборник материалов конференции. XLI Международные научные чтения. — 2017. — С. 97—99.
  5. Записка ЦК КП Узбекистана о деятельности инициативных групп крымских татар в республике. 6 августа 1957 г. docs.historyrussia.org. Дата обращения: 4 ноября 2022. Архивировано 4 ноября 2022 года.
  6. Бекирова, Гульнара. Крымскотатарская проблема в СССР: 1944—1991. — Оджак. — ISBN 978-966-8535-06-2. Архивная копия от 31 марта 2023 на Wayback Machine Источник. Дата обращения: 4 ноября 2022. Архивировано 31 марта 2023 года.
  7. Расселение крымскотатарского народа во второй половине ХХ столетия в условиях депортации и возвращения в Крым Архивная копия от 21 января 2021 на Wayback Machine / Р. И. Хаяли // Культура народов Причерноморья. — 2004. — № 52, Т. 1. — С. 62—67.
  8. «Независимая газета», Москва ; 25.07.1992 ; 141 (312) ;. Дата обращения: 15 января 2021. Архивировано 21 января 2021 года.
  9. Решитов Н. М. Вклад депортированных крымских татар в промышленность Узбекской ССР 1950-1980 гг // Развитие науки и образования в условиях мировой нестабильности: современные парадигмы, проблемы, пути решения : Материалы международной научно-практической конференции. — 2021. — Т. 2. — С. 65—73.
  10. 1 2 Martin-Oleksandr Kisly. Crimean Tatars in exile: community belonging and being the Others (англ.) // Наукові записки НаУКМА. Історичні науки. — 2019. — Vol. 2. — P. 41–55. — ISSN 2663-0249. — doi:10.18523/2617-3417.2019.2.41-55. Архивировано 4 ноября 2022 года.
  11. 1 2 3 4 5 6 Калишевский Михаил. Крымские татары: Прорыв на родину (Часть II). Фергана.Ру (21 августа 2009). Дата обращения: 4 ноября 2022. Архивировано 4 ноября 2022 года.
  12. Бекиров Арсен. Крымская кухня с узбекским «лицом» // Газета «Республика». — 2012. — № 8. Архивировано 4 ноября 2022 года.
  13. 1 2 Лиллис Джоанна. Узбекистан: Долгая дорога крымских татар до места ссылки. Eurasianet (8 июня 2014). Дата обращения: 4 ноября 2022. Архивировано 4 ноября 2022 года.
  14. Губернский Богдан. Ферганская трагедия. Крым.Реалии (25 мая 2015). Дата обращения: 4 ноября 2022. Архивировано 4 ноября 2022 года.
  15. Крымские татары Узбекистана не ждут помощи, а стараются вернуться на Родину. avdet.org (1 февраля 2010). Дата обращения: 4 ноября 2022. Архивировано 4 ноября 2022 года.
  16. Кримські татари в Узбекистані (укр.). Посольство України в Республіці Узбекистан. Дата обращения: 4 ноября 2022. Архивировано 4 ноября 2022 года.
  17. Ташкентский городской национально-культурный центр крымских татар «Авдет». interkomitet.uz. Дата обращения: 4 ноября 2022. Архивировано 4 ноября 2022 года.
  18. За рубежом живут около 100 тысяч крымских татар: почему они не возвращаются в Украину. Сегодня (18 мая 2012). Дата обращения: 4 ноября 2022. Архивировано 4 ноября 2022 года.
  19. Крымско-татарский телеканал "Миллет" начал вещать в Узбекистане. stv.uz (22 мая 2017). Дата обращения: 4 ноября 2022. Архивировано 27 мая 2017 года.
  20. Куртвелиева Гузель. Монумент, посвящённый депортации крымско-татарского народа, возведён в Ташкенте. nuz.uz (20 мая 2022). Дата обращения: 4 ноября 2022. Архивировано 4 ноября 2022 года.