Крымские татары в Узбекистане: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Спасено источников — 1, отмечено мёртвыми — 0. Сообщить об ошибке. См. FAQ.) #IABot (v2.0.9.5
 
Строка 31: Строка 31:


=== Современный этап ===
=== Современный этап ===
По данным ташкентского Центра социальных и маркетинговых исследований к 1997 году в Узбекистане проживало около 100 тысяч крымских татар, из которых 73 % выразили желание вернутся на историческую родину<ref>{{Cite web|url=https://avdet.org/2010/02/01/krymskie-tatary-uzbekistana-ne-zhdut-pomoshhi-a-starayutsya-vernutsya-na-rodinu/|title=Крымские татары Узбекистана не ждут помощи, а стараются вернуться на Родину|website=avdet.org|date=2010-02-01|access-date=2022-11-04|archive-date=2022-11-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20221104015346/https://avdet.org/2010/02/01/krymskie-tatary-uzbekistana-ne-zhdut-pomoshhi-a-starayutsya-vernutsya-na-rodinu/|deadlink=no}}</ref>. К 2000 году количество крымских татар в Узбекистане сократилось на 95 % по сравнению с 1989 годом и составило 10 046 человек<ref name="y5" />. По данным Государственного комитета статистики Узбекистана от 2007 года в стране проживало порядка 40 тысяч крымских татар<ref>{{Cite web|lang=uk|url=https://uzbekistan.mfa.gov.ua/spivrobitnictvo/krimski-tatari-v-uzbekistani|title=Кримські татари в Узбекистані|author=|website=Посольство України в Республіці Узбекистан|access-date=2022-11-04|archive-date=2022-11-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20221104050709/https://uzbekistan.mfa.gov.ua/spivrobitnictvo/krimski-tatari-v-uzbekistani|deadlink=no}}</ref>.
По данным ташкентского Центра социальных и маркетинговых исследований к 1997 году в Узбекистане проживало около 100 тысяч крымских татар, из которых 73 % выразили желание вернуться на историческую родину<ref>{{Cite web|url=https://avdet.org/2010/02/01/krymskie-tatary-uzbekistana-ne-zhdut-pomoshhi-a-starayutsya-vernutsya-na-rodinu/|title=Крымские татары Узбекистана не ждут помощи, а стараются вернуться на Родину|website=avdet.org|date=2010-02-01|access-date=2022-11-04|archive-date=2022-11-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20221104015346/https://avdet.org/2010/02/01/krymskie-tatary-uzbekistana-ne-zhdut-pomoshhi-a-starayutsya-vernutsya-na-rodinu/|deadlink=no}}</ref>. К 2000 году количество крымских татар в Узбекистане сократилось на 95 % по сравнению с 1989 годом и составило 10 046 человек<ref name="y5" />. По данным Государственного комитета статистики Узбекистана от 2007 года в стране проживало порядка 40 тысяч крымских татар<ref>{{Cite web|lang=uk|url=https://uzbekistan.mfa.gov.ua/spivrobitnictvo/krimski-tatari-v-uzbekistani|title=Кримські татари в Узбекистані|author=|website=Посольство України в Республіці Узбекистан|access-date=2022-11-04|archive-date=2022-11-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20221104050709/https://uzbekistan.mfa.gov.ua/spivrobitnictvo/krimski-tatari-v-uzbekistani|deadlink=no}}</ref>.


В 1997 году был создан Ташкентский городской национально-культурный центр крымских татар «Авдет» (Возвращение). Организация занимается проведением концертов, выставок и курсов крымскотатарского языка<ref name="c3" />. Созданная при «Авдете» команда «Аюдаг» участвовала в турнирах по мини-футболу среди команд национальных культурных центров. Функционирует ансамбли «Ветан» (Родина), «Хъайтарма» (в городе [[Чирчик (город)|Чирчик]]) и «Къаранфиль» (в Ташкенте)<ref>{{Cite web|url=https://interkomitet.uz/o-komitete/nacionalnye-kulturnye-centry/tashkentskij-gorodskoj-nacionalno-kulturnyj-centr-krymskih-tatar-avdet/|title=Ташкентский городской национально-культурный центр крымских татар «Авдет»|website=interkomitet.uz|access-date=2022-11-04|archive-date=2022-11-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20221104015357/https://interkomitet.uz/o-komitete/nacionalnye-kulturnye-centry/tashkentskij-gorodskoj-nacionalno-kulturnyj-centr-krymskih-tatar-avdet/|deadlink=no}}</ref>. По словам председателя центра «Авдет» Нусрета Джемилева к 2012 году в Узбекистане продолжали существовать классы с крымскотатарским языком обучения<ref>{{Cite web|url=https://ukraine.segodnya.ua/ukraine/za-rubezhom-zhivut-okolo-100-tycjach-krymckikh-tatar-pochemu-oni-ne-vozvrashchajutcja-v-ukrainu-302278.html|title=За рубежом живут около 100 тысяч крымских татар: почему они не возвращаются в Украину|website=Сегодня|date=2012-05-18|access-date=2022-11-04|archive-date=2022-11-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20221104015355/https://ukraine.segodnya.ua/ukraine/za-rubezhom-zhivut-okolo-100-tycjach-krymckikh-tatar-pochemu-oni-ne-vozvrashchajutcja-v-ukrainu-302278.html|deadlink=no}}</ref>.
В 1997 году был создан Ташкентский городской национально-культурный центр крымских татар «Авдет» (Возвращение). Организация занимается проведением концертов, выставок и курсов крымскотатарского языка<ref name="c3" />. Созданная при «Авдете» команда «Аюдаг» участвовала в турнирах по мини-футболу среди команд национальных культурных центров. Функционирует ансамбли «Ветан» (Родина), «Хъайтарма» (в городе [[Чирчик (город)|Чирчик]]) и «Къаранфиль» (в Ташкенте)<ref>{{Cite web|url=https://interkomitet.uz/o-komitete/nacionalnye-kulturnye-centry/tashkentskij-gorodskoj-nacionalno-kulturnyj-centr-krymskih-tatar-avdet/|title=Ташкентский городской национально-культурный центр крымских татар «Авдет»|website=interkomitet.uz|access-date=2022-11-04|archive-date=2022-11-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20221104015357/https://interkomitet.uz/o-komitete/nacionalnye-kulturnye-centry/tashkentskij-gorodskoj-nacionalno-kulturnyj-centr-krymskih-tatar-avdet/|deadlink=no}}</ref>. По словам председателя центра «Авдет» Нусрета Джемилева к 2012 году в Узбекистане продолжали существовать классы с крымскотатарским языком обучения<ref>{{Cite web|url=https://ukraine.segodnya.ua/ukraine/za-rubezhom-zhivut-okolo-100-tycjach-krymckikh-tatar-pochemu-oni-ne-vozvrashchajutcja-v-ukrainu-302278.html|title=За рубежом живут около 100 тысяч крымских татар: почему они не возвращаются в Украину|website=Сегодня|date=2012-05-18|access-date=2022-11-04|archive-date=2022-11-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20221104015355/https://ukraine.segodnya.ua/ukraine/za-rubezhom-zhivut-okolo-100-tycjach-krymckikh-tatar-pochemu-oni-ne-vozvrashchajutcja-v-ukrainu-302278.html|deadlink=no}}</ref>.

Текущая версия от 11:49, 13 июня 2024

Кры́мские тата́ры (узб. Qrim tatarlari) — одно из национальных меньшинств в Узбекистане. Более 150 тысяч крымских татар были высланы в Узбекскую ССР в результате депортации в 1944 году во время Второй мировой войны. В конце 1980-х — начале 1990-х на фоне перестройки и распада СССР крымские татары начали возвращаться на историческую родину, в связи с чем их количество в Узбекистане уменьшилось на 95 %. По состоянию на 2000 год в республике проживало 10 тысяч крымских татар (0,04 % от всего населения Узбекистана).

Территорию среднеазиатских владений Российской империи посещал крымскотатарский просветитель Исмаил Гаспринский. В 1893 и 1907 годах он встречался с эмиром Бухарским Сеид Абдулахад-ханом и представителями местной интеллигенцим. Гаспринский являлся основоположником джадидизма, на основе которого были открыты школы «нового метода», в том числе в Ташкенте и Бухаре[1].

Проживание в депортации

[править | править код]
Численность «спецпоселенцев» крымских татар по субъектам СССР на 1953 год

Крымские татары появились на территории Узбекской ССР в связи с принудительной депортацией из-за обвинений советских властей представителей крымских татар в коллаборационизме во время Второй мировой войны. К 1 июня 1944 года в Узбекистан было выслано 35 275 семей (151 604 человек) крымских татар[1]. Согласно записке Юлдаша Бабаджанова Лаврентию Берии от 8 июня 1944 года численность крымских татар в Узбекистане составила 151 529 человек. Депортированных предписывалось расселить в совхозах, колхозах и на промышленных предприятиях «в пустых жилищных помещениях» за счёт уплотнения местных жителей. Крымские татары были определены в Ташкентскую (56 362 человек), Самаркандскую (31 540 человек), Андижанскую (19 630 человек), Ферганскую (16 036 человек), Наманганскую (13 804 человек), Кашкадарьинскую (10 039 человек) и Бухарскую (3 983 человек) области Узбекской ССР[2].

Численность крымских татар в Узбекистане значительно увеличилась за счёт демобилизованных из рядов Красной армии в 1945—1946 годах, которым было запрещено возвращаться в Крым[3].

По состоянию на 1 января 1953 год численность крымских татар в Узбекистане составила 128 348 человек. В переписях 1959 и 1970 года крымские татары отдельно не учитывались и записывались как «татары»[1]. До 1956 года, в течение 12 лет после депортации, крымские татары имели статус «спецпереселенцев», подразумевавший различные ограничения в правах[4]. В 1956 году 154 представителя из числа крымских татар были выбраны депутатами местных советов в Узбекской ССР[5].

В конце 1970-х годов советскими властями был разработан проект крымскотатарской автономии в Узбекистане, предусматривающий переселение крымских татар из различных областей Узбекской ССР в Мубарекский и Бахористанский районы Кашкадарьинской области и создание там национальной автономии. Тем не менее реализация проекта не увенчалась успехом из-за сопротивления крымскотатарского народа[6][7][8].

Распоряжением Совета народных комиссаров СССР № 13287рс от 20 июня 1944 года для детей крымских татар было установлено обучение в школах исключительно на русском языке. Дискриминационная политика в отношении крымских татар отрицательно сказалась на крымскотатарском языке, который в условиях «спецпереселеления» мог использовался лишь в бытовом общении. Возможность обучаться на родном языке учащиеся 3—10 классов из числа крымских татар получили в 1965 году[4]. В 1969 году было открыто крымскотатарское отделение при филологическом факультете Ташкентского педагогического института имени Низами, которое существовало до 1990 года[1]. В учебном году 1986—1987 обучение на крымскотатарском получали 5 тысяч школьников Узбекистана. Их обучением занималось 45 педагогов, из которых лишь половина получила образование на отделении крымскотатарской филологии ТПИ[4].

В Узбекистане с 1957 по 1990 год издавалась крымскотатарская газета «Ленин байрагъы» (Ленинское знамя). С 1984 года издавался литературно-художественный журнал «Йылдыз». Существовали областные газеты «Достлукъ байрагъы» (Знамя дружбы), «Бахористон акъикваты» (Бахористанская правда) и «Танъ» (Заря), печатавшиеся на крымскотатарском языке[4]. До 1990 года на местном радио три раза в неделю выходила передача на крымскотатарском языке[1]. В 1957 году при Союзе писателей Узбекистана была создана секция крымскотатарской литературы. В состав секции вошли писатели: Ш. Алядин, А. Дерменджи, А. Шейх-заде, Э. Шемьи-Заде, Ю. Болат, З. Джавтобели, Р. Тынчеров, Р. Мурад, Ф. Акимов, Г. Булганаклы. При Узгосфилармонии был воссоздан ансамбль крымскотатарского народного танца «Хайтарма»[4].

По данным переписи 1979 года социальная структура крымскотатарского общества в Узбекской ССР состояла из 75,8 % рабочих, 22,3 % служащих и 1,9 % колхозников[9]. Согласно переписи 1989 года в Узбекской ССР проживало 188 772 крымских татар, из которых 175 890 человек родным указали крымскотатарский язык, а 9 338 человек — русский[1].

Несмотря на то, что узбеки и крымские татары исповедуют ислам и говорят на языках тюркской группы, ассимиляция крымских татар не произошла. В узбекском обществе существовали стереотипы и элементы дегуманизации по отношению к крымским татарам, осложнявшиеся социально-экономическими и культурными различиями[10]. Находясь в местах депортации крымские татары сталкивались с дискриминацией из-за клеймения их как «предателей»[11]. В результате политики русификации и советизации крымскотатарского общества узбеки к концу 1980-х воспринимали крымских татар как русских. В проводимых в 1990-е годы интервью узбеки говорили о высокомерии крымских татар и их презрении к коренным жителям, а также о поведении крымских татар как русских[10]. Несмотря на это представители крымских татар отмечали факты помощи местного населения в обустройстве на новом месте[11]. Проживая в Узбекистане крымские татары позаимствовали ряд блюд азиатской кухни. Так в повседневную жизнь крымских татар вошли плов, самса и лагман[12].

Возвращение в Крым

[править | править код]
Надпись на монументе в Симферополе (на украинском): «Установлен в знак благодарности узбекскому и украинскому народам и всем, кто проявил гуманизм в судьбе крымских татар»

В местах депортации действовало крымскотатарское национальное движение, ставившее своей целью возвращение крымских татар на историческую родину в Крым[11]. Одним из лидеров движения являлся Мустафа Джемилев[13].

Массовое возвращение крымских татар в Крым началось в конце 1980-х — начале 1990-х годов на фоне перестройки и распада СССР. Власти Узбекистана в этот период относились к крымским татарам как к «временным жителям». Крымские татары испытывали трудности с продажей жилья, которое приходилось отдавать ниже рыночной цены, а также с завышенными ценами на международную перевозку вещей в контейнерах[11]. Способствовало отъезду крымских татар усиление межэтнических конфликтов, начавшихся в Узбекистане и достигших своего апогея во время Ферганских погромов в 1989 году. На одном из митингов 1989 года в Ташкенте звучал призыв «Русские, уезжайте в свою Россию, а крымские татары — в Крым»[14].

На памятном митинге в честь 60-й годовщины депортации Мустафа Джемилев заявил: «Конечно, в Узбекистане и других местах ссылки было много и тех, кто под влиянием враждебной к нашему народу советской пропаганды совершали против наших соотечественников вопиющие беззакония и гнусные преступления. Но пусть их на этом или ином свете покарает сам Аллах. Наш же долг всегда помнить оказанное нам добро и воздать за это добро свою благодарность». Рядом со зданием Крымского инженерно-педагогического университета в Симферополе, созданного для возвращающихся из депортации крымских татар, был открыт монумент «Возрождение», со словами благодарности узбекскому народу, проявившему гуманизм в отношении крымских татар[11].

Современный этап

[править | править код]

По данным ташкентского Центра социальных и маркетинговых исследований к 1997 году в Узбекистане проживало около 100 тысяч крымских татар, из которых 73 % выразили желание вернуться на историческую родину[15]. К 2000 году количество крымских татар в Узбекистане сократилось на 95 % по сравнению с 1989 годом и составило 10 046 человек[13]. По данным Государственного комитета статистики Узбекистана от 2007 года в стране проживало порядка 40 тысяч крымских татар[16].

В 1997 году был создан Ташкентский городской национально-культурный центр крымских татар «Авдет» (Возвращение). Организация занимается проведением концертов, выставок и курсов крымскотатарского языка[11]. Созданная при «Авдете» команда «Аюдаг» участвовала в турнирах по мини-футболу среди команд национальных культурных центров. Функционирует ансамбли «Ветан» (Родина), «Хъайтарма» (в городе Чирчик) и «Къаранфиль» (в Ташкенте)[17]. По словам председателя центра «Авдет» Нусрета Джемилева к 2012 году в Узбекистане продолжали существовать классы с крымскотатарским языком обучения[18].

В 2017 году при поддержке Россотрудничества в Узбекистане начал вещать крымскотатарский телеканал «Миллет»[19]. В 2022 году на территории ташкентского кладбища «Согаллы ота» центр «Авдет» установил монумент памяти жертв депортации крымскотатарского народа[20].

Численность

[править | править код]
  • 1944 год — 151 604 человек[1]
  • 1953 год — 128 348 человек[1]
  • 1979 год — 117 559 человек[1]
  • 1989 год — 188 772 человек[1]
  • 2000 год — 10 046 человек[1]

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Татары крымские // Этнический атлас Узбекистана / отв. ред. Алишер Ильхамов. — Институт "Открытое Общество", 2002. — С. 206—210. — 452 с. — ISBN 5-862800-10-7. Архивировано 1 марта 2022 года.
  2. Решитов Н. М. Крымские татары - спецпоселенцы в Узбекской ССР в 1944-1956 гг. // Современная наука: актуальные проблемы теории и практики. Серия «Гуманитарные науки». — 2020. — № 1. — С. 25—30. — ISSN 2223-2982. Архивировано 4 ноября 2022 года.
  3. Гульнара Бекирова. Крымские татары. 1941—1991 (Опыт политической истории). Том 1. Симферополь 2008. ISBN 978-966-470-011-2
  4. 1 2 3 4 5 Рахманкулова А. Х. Некоторые аспекты социально-культурной жизни крымских татар в Узбекистане в постдепортационный период // Культура народов Причерноморья с древнейших времён до наших дней : Сборник материалов конференции. XLI Международные научные чтения. — 2017. — С. 97—99.
  5. Записка ЦК КП Узбекистана о деятельности инициативных групп крымских татар в республике. 6 августа 1957 г. docs.historyrussia.org. Дата обращения: 4 ноября 2022. Архивировано 4 ноября 2022 года.
  6. Бекирова, Гульнара. Крымскотатарская проблема в СССР: 1944—1991. — Оджак. — ISBN 978-966-8535-06-2. Архивная копия от 31 марта 2023 на Wayback Machine Источник. Дата обращения: 4 ноября 2022. Архивировано 31 марта 2023 года.
  7. Расселение крымскотатарского народа во второй половине ХХ столетия в условиях депортации и возвращения в Крым Архивная копия от 21 января 2021 на Wayback Machine / Р. И. Хаяли // Культура народов Причерноморья. — 2004. — № 52, Т. 1. — С. 62—67.
  8. «Независимая газета», Москва ; 25.07.1992 ; 141 (312) ;. Дата обращения: 15 января 2021. Архивировано 21 января 2021 года.
  9. Решитов Н. М. Вклад депортированных крымских татар в промышленность Узбекской ССР 1950-1980 гг // Развитие науки и образования в условиях мировой нестабильности: современные парадигмы, проблемы, пути решения : Материалы международной научно-практической конференции. — 2021. — Т. 2. — С. 65—73.
  10. 1 2 Martin-Oleksandr Kisly. Crimean Tatars in exile: community belonging and being the Others (англ.) // Наукові записки НаУКМА. Історичні науки. — 2019. — Vol. 2. — P. 41–55. — ISSN 2663-0249. — doi:10.18523/2617-3417.2019.2.41-55. Архивировано 4 ноября 2022 года.
  11. 1 2 3 4 5 6 Калишевский Михаил. Крымские татары: Прорыв на родину (Часть II). Фергана.Ру (21 августа 2009). Дата обращения: 4 ноября 2022. Архивировано 4 ноября 2022 года.
  12. Бекиров Арсен. Крымская кухня с узбекским «лицом» // Газета «Республика». — 2012. — № 8. Архивировано 4 ноября 2022 года.
  13. 1 2 Лиллис Джоанна. Узбекистан: Долгая дорога крымских татар до места ссылки. Eurasianet (8 июня 2014). Дата обращения: 4 ноября 2022. Архивировано 4 ноября 2022 года.
  14. Губернский Богдан. Ферганская трагедия. Крым.Реалии (25 мая 2015). Дата обращения: 4 ноября 2022. Архивировано 4 ноября 2022 года.
  15. Крымские татары Узбекистана не ждут помощи, а стараются вернуться на Родину. avdet.org (1 февраля 2010). Дата обращения: 4 ноября 2022. Архивировано 4 ноября 2022 года.
  16. Кримські татари в Узбекистані (укр.). Посольство України в Республіці Узбекистан. Дата обращения: 4 ноября 2022. Архивировано 4 ноября 2022 года.
  17. Ташкентский городской национально-культурный центр крымских татар «Авдет». interkomitet.uz. Дата обращения: 4 ноября 2022. Архивировано 4 ноября 2022 года.
  18. За рубежом живут около 100 тысяч крымских татар: почему они не возвращаются в Украину. Сегодня (18 мая 2012). Дата обращения: 4 ноября 2022. Архивировано 4 ноября 2022 года.
  19. Крымско-татарский телеканал "Миллет" начал вещать в Узбекистане. stv.uz (22 мая 2017). Дата обращения: 4 ноября 2022. Архивировано 27 мая 2017 года.
  20. Куртвелиева Гузель. Монумент, посвящённый депортации крымско-татарского народа, возведён в Ташкенте. nuz.uz (20 мая 2022). Дата обращения: 4 ноября 2022. Архивировано 4 ноября 2022 года.