Су иясе: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [непроверенная версия] |
м откат правок 91.78.104.117 (обс.) к версии Vladis13 Метка: откат |
|||
| (не показано 26 промежуточных версий 13 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Мифологический персонаж|Имя=Суу ээзи|Описание=дух воды|Мифология=тюркская|Тип=|Местность=|Сфера влияния=|Пол=разный|Животное= |
{{Мифологический персонаж |
||
| Имя = Суу ээзи |
|||
| Изображение = Su İyeleri.jpg |
|||
| Описание = дух воды |
|||
| Мифология = тюркская |
|||
| Тип = |
|||
| Местность = |
|||
| Сфера влияния = |
|||
| Пол = разный |
|||
| Животное = |
|||
| Вахана = |
|||
}} |
|||
'''Су |
'''Су иясе''' ({{lang-tt|Су иясе, Су анасы}}, {{lang-cv|Шыв Ийĕ}}, {{lang-sah|Уу Иччи}}, {{lang-kk|Су иесі}}, {{lang-ba| hыу эйәhe, [[киргизы|кирг.]] ''Суу ээси''}}, [[ногайский язык|ног.]] ''Сув Анасы'') — в мифологии тюркских народов антропоморфные [[Дух-хозяин|духи — хозяева]] [[Вода (стихия)|воды]]. У казанских и западносибирских татар различались Су иясе — мужчины (су бабасы), женщины (су анасы){{sfn|Мифы народов мир|1988|с=474}}. |
||
Согласно представлениям [[Башкиры|башкир]], Су иясе семьями живут в воде, они очень богаты. Вход в их чертоги находится на дне [[водоём]]а, под камнем. Они не причиняют людям вреда. |
Согласно представлениям [[Башкиры|башкир]], Су иясе семьями живут в воде, они очень богаты. Вход в их чертоги находится на дне [[водоём]]а, под камнем. Они не причиняют людям вреда. |
||
| Строка 11: | Строка 22: | ||
== См. также == |
== См. также == |
||
* [[Водяной]] |
* [[Водяной]] |
||
* [[Вумурт]] |
|||
== Примечания == |
== Примечания == |
||
Текущая версия от 22:24, 10 июля 2024
| Суу ээзи | |
|---|---|
 | |
| дух воды | |
| Мифология | тюркская |
| Пол | разный |
Су иясе (тат. Су иясе, Су анасы, чув. Шыв Ийĕ, якут. Уу Иччи, каз. Су иесі, баш. hыу эйәhe, кирг. Суу ээси, ног. Сув Анасы) — в мифологии тюркских народов антропоморфные духи — хозяева воды. У казанских и западносибирских татар различались Су иясе — мужчины (су бабасы), женщины (су анасы)[1].
Согласно представлениям башкир, Су иясе семьями живут в воде, они очень богаты. Вход в их чертоги находится на дне водоёма, под камнем. Они не причиняют людям вреда.
Из византийских источников VII века известно, что у тюрков был распространён обычай жертвоприношения воде, когда они толкали друг друга в воду или обливались водой[2]. Бросание в воду в указанный период, видимо, уже потерял многие свои древние значения. Сам этот процесс является отражением древнейшего обычая жертвоприношения божеству воды Суб. В качестве жертвы использовались первоначально рабы и пленники, вместе с тем не исключено, что в этом качестве могли выступать члены и данного общества.
Божество воды находилось у древних тюрок на одном уровне почитания с божествами неба и земли[3].
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ Мифы народов мир, 1988, с. 474.
- ↑ Симокатта, 1957, с. 161.
- ↑ Халипаева, 2010.
Литература
[править | править код]- Б. В. Су иясе // Мифы народов мира. — М.: Советская Энциклопедия, 1988. — Т. 2. — С. 474.
- Симокатта Ф. История. Пер. С. П. Кондратьева. — М., 1957.
- Халипаева И. Мифологические представления древних и современных тюрков о воде и земле // Azərbaycanşünasliğin Aktual problemləri Ümummilli Lider Heydər Əliyevin anadan olmasının 87-ci ildönümünə həsr olunmuş. I Beynəlxalq elmi konfrans. 3 – 8 may, 2010-cu il. — Bakı-Naxçıvan-Gəncə, 2010. Архивировано 28 сентября 2013 года.