Мефодий Олимпийский: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правка
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
категоризация
 
(не показано 10 промежуточных версий 7 участников)
Строка 2: Строка 2:
{{Святой
{{Святой
|имя = Мефодий Патарский
|имя = Мефодий Патарский
|оригинал имени = Μεθόδιος Πατάρων
|оригинал имени = {{lang-el|Μεθόδιος Πατάρων}}
|пол = м
|пол = м
|тип = христианский
|тип = христианский
Строка 8: Строка 8:
|ширина = 250px
|ширина = 250px
|описание изображения = Усекновение главы святого Мефодия
|описание изображения = Усекновение главы святого Мефодия
|дата рождения = ок. 260
|дата рождения = около 260
|место рождения =
|место рождения =
|дата смерти = 312
|дата смерти = 312
Строка 19: Строка 19:
|канонизирован =
|канонизирован =
|в лике = [[священномученик]]ов
|в лике = [[священномученик]]ов
|день памяти = в [[православие|Православной церкви]] 20 июня (по [[юлианский календарь|юлианскому календарю]]), в [[католицизм|Католической церкви]] [[20 июня]]
|день памяти = в [[православие|Православной церкви]] 20 июня (по [[юлианский календарь|юлианскому календарю]]), в [[католицизм|Католической церкви]] 20 июня
|покровитель =
|покровитель =
|главная святыня =
|главная святыня =
Строка 29: Строка 29:
}}
}}


'''Мефо́дий Пата́рский''' ({{lang-el|Μεθόδιος Πατάρων}}), или '''Мефо́дий Олимпи́йский''' (ок. [[260 год|260]] — [[312 год|312]] гг.<ref>Ante-Nicene Fathers. Fathers of the Third Century: Gregory Thaumaturgus, Dionysius the Great, Julius Africanus, Anatolius, and Minor Writers, Methodius, Arnobius. — Grand Rapids, MI: Christian Classics Ethereal Library, 2004. Vol. 6. p. 511</ref>) — христианский [[богослов]], автор сочинений против [[Ориген]]а, нравственных поучений и толкований [[Священное Писание|Священного Писания]]. Сочинения Мефодия включены в 18-й том [[Patrologia Graeca]]. Почитается в [[лик святости|лике]] [[священномученик]]ов, память в [[православие|Православной церкви]] 20 июня (по [[юлианский календарь|юлианскому календарю]]), в [[католицизм|Католической церкви]] [[20 июня]] по [[Григорианский календарь|григорианскому календарю]].
'''Мефо́дий Пата́рский''' ({{lang-el|Μεθόδιος Πατάρων}}), или '''Мефо́дий Олимпи́йский''' (около [[260 год|260]] — [[312 год|312]]<ref>Ante-Nicene Fathers. Fathers of the Third Century: Gregory Thaumaturgus, Dionysius the Great, Julius Africanus, Anatolius, and Minor Writers, Methodius, Arnobius. — Grand Rapids, MI: Christian Classics Ethereal Library, 2004. Vol. 6. p. 511.</ref>) — христианский [[богослов]], автор сочинений против [[Ориген]]а, нравственных поучений и толкований [[Священное Писание|Священного Писания]]. Сочинения Мефодия включены в 18-й том [[Patrologia Graeca]]. Почитается в [[лик святости|лике]] [[священномученик]]ов, память в [[православие|Православной церкви]] 20 июня (по [[юлианский календарь|юлианскому календарю]]), в [[католицизм|Католической церкви]] 20 июня по [[Григорианский календарь|григорианскому календарю]].


== Жизнеописание ==
== Жизнеописание ==
Сведения о жизни Мефодия крайне скудны. Имеются разногласия относительно того какую кафедру он занимал. Греческая традиция считает его [[епископ]]ом города [[Патара]] в [[Ликия|Ликии]].<ref name="krot">[http://www.krotov.info/yakov/6_bios/10_iv/312_patarsky.htm Мефодий Патарский, Олимпийский]</ref> [[Иероним Стридонский]] в своём сочинении «''[[О знаменитых мужах (Иероним)|О знаменитых мужах]]''» пишет, что Мефодий был «''епископ [[Олимп (древний город)|Олимпа]] в Ликии, а затем [[Тир (город)|Тира]]''».<ref name="ieronim">[https://archive.is/20120714102816/mystudies.narod.ru/library/h/hieronimus/vir_ill/vi083.htm Иероним Стридонский. ''О знаменитых мужах'' (глава 83. Мефодий)]</ref> Иероним сообщает о его мученической смерти:
Сведения о жизни Мефодия крайне скудны. Имеются разногласия относительно того, какую кафедру он занимал. Греческая традиция считает его [[епископ]]ом города [[Патара]] в [[Ликия|Ликии]]<ref name="krot">{{Cite web |url=http://www.krotov.info/yakov/6_bios/10_iv/312_patarsky.htm |title=Мефодий Патарский, Олимпийский |access-date=2008-07-26 |archive-date=2008-09-15 |archive-url=https://web.archive.org/web/20080915171302/http://www.krotov.info/yakov/6_bios/10_iv/312_patarsky.htm |deadlink=no }}</ref>. [[Иероним Стридонский]] в своём сочинении «''[[О знаменитых мужах (Иероним)|О знаменитых мужах]]''» пишет, что Мефодий был «''епископ [[Олимп (древний город)|Олимпа]] в Ликии, а затем [[Тир (город)|Тира]]''»<ref name="ieronim">''[[Иероним Стридонский]]''. [https://archive.today/20120714102816/mystudies.narod.ru/library/h/hieronimus/vir_ill/vi083.htm О знаменитых мужах (глава 83. Мефодий)]</ref>. Иероним сообщает о его мученической смерти:
{{начало цитаты}}
⚫
''В конце последнего гонения или, как утверждают другие, в годы правления Деция и Валериана он получил венец мученичества в Халкиде, в Греции.''<ref name="ieronim"/>
{{конец цитаты}}
⚫
[[Димитрий Ростовский]] сообщает, что Мефодий был усечен мечом язычниками. Однако сообщение о мученичестве Мефодия ставится исследователями под сомнение.<ref name="krot"/>


⚫
{{начало цитаты}}В конце последнего гонения или, как утверждают другие, в годы правления Деция и Валериана он получил венец мученичества в Халкиде, в Греции<ref name="ieronim"/>.{{конец цитаты}}
⚫
Известность Мефодий получил своими многочисленными богословскими трудами, он стал первым кто выступил с критикой учения Оригена.<ref>[https://web.archive.org/web/20090715064236/http://mystudies.narod.ru/library/k/kern/antropol/txt02.htm#43 Святоотеческое учение о человеке: Св. Мефодий Олимпийский // Архим. Киприан (Керн). Антропология св. Григория Паламы]</ref> [[Леонтий Византийский]] ([[VII век]]) включал Мефодия в число знаменитых учителей и [[Отцы Церкви|Отцов Церкви]], живших до правления [[Константин Великий|Константина Великого]].<ref>Леонтий Византийский. De sectis. Act. III. § 1</ref>

⚫
[[Димитрий Ростовский]] сообщает, что Мефодий был усечен мечом язычниками. Однако сообщение о его мученичестве ставится исследователями под сомнение<ref name="krot"/>.

⚫
Известность Мефодий получил своими многочисленными богословскими трудами, он стал первым, кто выступил с критикой учения Оригена<ref>[https://web.archive.org/web/20090715064236/http://mystudies.narod.ru/library/k/kern/antropol/txt02.htm#43 Святоотеческое учение о человеке: Св. Мефодий Олимпийский // Архим. Киприан (Керн). Антропология св. Григория Паламы]</ref>. [[Леонтий Византийский]] в VII веке включал Мефодия в число знаменитых учителей и [[Отцы Церкви|Отцов Церкви]], живших до правления [[Константин Великий|Константина Великого]]<ref>''[[Леонтий Византийский]]''. De sectis. Act. III. § 1.</ref>.


== Сочинения ==
== Сочинения ==
* «''Пир десяти дев или о девстве''». Написано в форме подражания диалогу [[Платон]]а «[[Пир (Платон)|Пир]]». Содержание составляют, произносимые девами похвалы девству (целомудрию). Текст завершается гимном [[иисус Христос|Иисусу Христу]]. Сочинение представляет собой свод доникейской теологии и христианской доктрины.<ref>[http://www.krotov.info/history/03/03/troschen.html Трощенко Ю. И. ''Св. Мефодий Олимпийский (Патарский) и «Пир десяти дев»'']</ref> Диалог Мефодия послужил предметом пародии для [[Боккаччо]] в его «[[Декамерон]]е».<ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Мефодий, церковный деятель}}</ref>
* «''Пир десяти дев или о девстве''». Написано в форме подражания диалогу [[Платон]]а «[[Пир (Платон)|Пир]]». Содержание составляют произносимые девами похвалы девству (целомудрию). Текст завершается гимном [[Иисус Христос|Иисусу Христу]]. Сочинение представляет собой свод [[Первый Никейский собор|доникейской]] теологии и христианской доктрины<ref>''Трощенко Ю. И.'' [http://www.krotov.info/history/03/03/troschen.html Св. Мефодий Олимпийский (Патарский) и «Пир десяти дев»] {{Wayback|url=http://www.krotov.info/history/03/03/troschen.html |date=20090109012620 }}</ref> Диалог Мефодия послужил предметом пародии для [[Боккаччо]] в его «[[Декамерон]]е»<ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Мефодий, церковный деятель}}</ref>.
* «''О свободе воли''». Написано против [[валентиниане|валентиниан]], в нём Мефодий опровергает [[гностицизм|гностический]] [[дуализм]] и их учение о зле и рассматривает понятие свободы человека. Сочинение сохранилось в отрывке на греческом языке.
* «''О свободе воли''». Написано против [[валентиниане|валентиниан]], в нём Мефодий опровергает [[гностицизм|гностический]] [[дуализм]] и их учение о зле, рассматривает понятие свободы человека. Сочинение сохранилось в отрывке на греческом языке.
* «''О воскресении''». Написано против Оригена, сохранилось в отрывке на греческом языке. Посвящено критике оригенского понимания [[Воскресение Христово|Воскресения]] и умаления им значения тела. В славянском переводе сочинение завершается [[молитва|молитвой]], содержащей выражения, характерные для авторов [[Первый Никейский собор|доникейской эпохи]].
* «''О воскресении''». Написано против [[Ориген]]а, сохранилось в отрывке на греческом языке. Посвящено критике оригенского понимания [[Воскресение Христово|Воскресения Христова]] и умаления им значения тела. В славянском переводе сочинение завершается молитвой, содержащей выражения, характерные для авторов доникейской эпохи.
* «''О сотворенном''». Написано против Оригена, сохранилось в отрывке на греческом языке. В нём Мефодий опровергает учение оригенистов, что мир не имеет начала и совечен [[Бог]]у.
* «''О сотворенном''». Написано против Оригена, сохранилось в отрывке на греческом языке. В нём Мефодий опровергает учение оригенистов, что мир не имеет начала и совечен Богу.


В славянских переводах сохранились два сочинения Мефодия, направленные на истолкование с точки зрения христианства [[иудаизм|иудейских]] обрядовых предписаний: «''О различении яств и о телице, упоминаемой в книге Левит, пеплом которой окроплялись грешники''» и «''О проказе''».
В славянских переводах сохранились два сочинения Мефодия, направленные на истолкование с точки зрения христианства [[иудаизм|иудейских]] обрядовых предписаний: «''О различении яств и о телице, упоминаемой в [[Книга Левит|книге Левит]], пеплом которой окроплялись грешники''» и «''О проказе''».


В средневековой рукописной традиции было распространено приписываемое Мефодию [[эсхатология|эсхатологическое]] [[апокриф]]ическое сочинение «[[Откровение Мефодия Патарского]]», созданное в VII века на [[сирийский язык|сирийском языке]]<ref>''[[Дмитриев, Лев Александрович|Дмитриев Л. А.]]'' [http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4375 Откровение Мефодия Патарского] {{Wayback|url=http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4375 |date=20220322010826 }} // [[Словарь книжников и книжности Древней Руси]] : [в 4 вып.] / [[Российская академия наук|Рос. акад. наук]], [[Пушкинский Дом|Ин-т рус. лит. (Пушкинский Дом)]] ; отв. ред. [[Лихачёв, Дмитрий Сергеевич|Д. С. Лихачёв]] [и др.]. — Л. : [[Наука (издательство)|Наука]], 1987—2017. Вып. 1 : XI — первая половина XIV в. / ред. [[Буланин, Дмитрий Михайлович|Д. М. Буланин]], [[Творогов, Олег Викторович|О. В. Творогов]]. 1987. — С. 285—283.</ref><ref>{{Православная энциклопедия|155039|Мефодия Патарского Откровение|45|139—142|[[Данилевский, Игорь Николаевич|Заболотный Е. А.]]}}</ref>. Это произведение почитается в [[старообрядчество|старообрядческих церквях]] — «Слово святого отца Мефодия Патарского о последних временах»<ref>{{Cite web |url=http://www.staropomor.ru/posl.vrem%285%29/patarskij.html |title=Слово святого отца Мефодия Патарского о последних временах |access-date=2015-01-08 |archive-date=2015-01-28 |archive-url=https://web.archive.org/web/20150128191222/http://www.staropomor.ru/posl.vrem(5)/patarskij.html |deadlink=no }}</ref>.
В [[старообрядчество|старообрядческих церквях]] почитается приписываемое ему [[апокриф]]ическое «[[Откровение Мефодия Патарского|Слово святого отца Мефодия Патарского о последних временах]]»<ref>[http://www.staropomor.ru/posl.vrem%285%29/patarskij.html Слово святого отца Мефодия Патарского о последних временах]</ref>.


== Примечания ==
== Примечания ==
Строка 55: Строка 55:
== Литература ==
== Литература ==
* {{Книга:Жития святых Ростовского|Память святого священномученика Мефодия, епископа Патарского|июнь|20|страницы=}}
* {{Книга:Жития святых Ростовского|Память святого священномученика Мефодия, епископа Патарского|июнь|20|страницы=}}
* ''Bracht Katharina''. Volkommenheit und Vollendung. Zur Anthropologie des Methodius von
* ''Bracht Katharina''. Volkommenheit und Vollendung. Zur Anthropologie des Methodius von Olympus. — Tübingen: Mohr Siebeck, 1999.
Olympus. — Tübingen: Mohr Siebeck, 1999.
* ''Patterson L.G.'' Methodius of Olympus: Divine Sovereignty, Human Freedom, and Life in Christ. — Washington: Catholic University of America Press, 1997.
* ''Patterson L.G.'' Methodius of Olympus: Divine Sovereignty, Human Freedom, and Life in Christ. — Washington: Catholic University of America Press, 1997.
* ''Williams Rowan.'' «Methodius von Olympos». — [[Реальная теологическая энциклопедия|Theologische Realenzyklopädie]] XXII (1992). pp.
* ''Williams Rowan''. «Methodius von Olympos». — [[Реальная теологическая энциклопедия|Theologische Realenzyklopädie]] XXII (1992). pp. 680—684.
680-84.
* ''Bonwetsch G. N.'' Die Theologie von Methodius. — Berlin, 1903.
* ''Bonwetsch G. N.'' Die Theologie von Methodius. — Berlin, 1903.
* ''[[Михаил (Чуб)]], архиеп.'' Св. священномученик Мефодий и его богословие // Богословские труды. 1973. № 10. — С. 7-58; № 11. — C. 5-54.
* ''Михаил (Чуб), архиеп.'' К вопросу об источниках богословия св. священномученика Мефодия. Священное Писание в творениях св. Мефодия // Богословские труды. 1975. — № 13. — С. 172—180.
* ''Михаил (Чуб), архиеп.'' Предание Церкви в богословии св. Мефодия // Богословские труды. 1975. — № 14. — С. 126—133.
* ''Михаил (Чуб), архиеп.'' Греческая философия и литература в творениях св. Мефодия // Богословские труды. 1975. — № 14. — С. 134—143.


== Ссылки ==
== Ссылки ==
Строка 78: Строка 80:
[[Категория:Епископы IV века]]
[[Категория:Епископы IV века]]
[[Категория:Православные святые]]
[[Категория:Православные святые]]
[[Категория:Ликийские святые]]
[[Категория:Античные писатели, чьи труды дошли до нашего времени]]
[[Категория:Античные писатели, чьи труды дошли до нашего времени]]
[[Категория:Казнённые в IV веке]]
[[Категория:Казнённые в IV веке]]
[[Категория:Персоналии:Тир]]

Текущая версия от 11:53, 15 июля 2024

В Википедии есть статьи о других людях с именем Мефодий.
Мефодий Патарский
греч. Μεθόδιος Πατάρων
Усекновение главы святого Мефодия
Усекновение главы святого Мефодия
Родился около 260
Умер 312(0312)
Прославлен в Православной и Католической церквах
В лике священномучеников
День памяти в Православной церкви 20 июня (по юлианскому календарю), в Католической церкви 20 июня
Труды ряд богословских сочинений
Подвижничество мученическая смерть
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Мефо́дий Пата́рский (греч. Μεθόδιος Πατάρων), или Мефо́дий Олимпи́йский (около 260 — 312[1]) — христианский богослов, автор сочинений против Оригена, нравственных поучений и толкований Священного Писания. Сочинения Мефодия включены в 18-й том Patrologia Graeca. Почитается в лике священномучеников, память в Православной церкви 20 июня (по юлианскому календарю), в Католической церкви 20 июня по григорианскому календарю.

Жизнеописание

[править | править код]

Сведения о жизни Мефодия крайне скудны. Имеются разногласия относительно того, какую кафедру он занимал. Греческая традиция считает его епископом города Патара в Ликии[2]. Иероним Стридонский в своём сочинении «О знаменитых мужах» пишет, что Мефодий был «епископ Олимпа в Ликии, а затем Тира»[3]. Иероним сообщает о его мученической смерти:

В конце последнего гонения или, как утверждают другие, в годы правления Деция и Валериана он получил венец мученичества в Халкиде, в Греции[3].

Димитрий Ростовский сообщает, что Мефодий был усечен мечом язычниками. Однако сообщение о его мученичестве ставится исследователями под сомнение[2].

Известность Мефодий получил своими многочисленными богословскими трудами, он стал первым, кто выступил с критикой учения Оригена[4]. Леонтий Византийский в VII веке включал Мефодия в число знаменитых учителей и Отцов Церкви, живших до правления Константина Великого[5].

Сочинения

[править | править код]
  • «Пир десяти дев или о девстве». Написано в форме подражания диалогу Платона «Пир». Содержание составляют произносимые девами похвалы девству (целомудрию). Текст завершается гимном Иисусу Христу. Сочинение представляет собой свод доникейской теологии и христианской доктрины[6] Диалог Мефодия послужил предметом пародии для Боккаччо в его «Декамероне»[7].
  • «О свободе воли». Написано против валентиниан, в нём Мефодий опровергает гностический дуализм и их учение о зле, рассматривает понятие свободы человека. Сочинение сохранилось в отрывке на греческом языке.
  • «О воскресении». Написано против Оригена, сохранилось в отрывке на греческом языке. Посвящено критике оригенского понимания Воскресения Христова и умаления им значения тела. В славянском переводе сочинение завершается молитвой, содержащей выражения, характерные для авторов доникейской эпохи.
  • «О сотворенном». Написано против Оригена, сохранилось в отрывке на греческом языке. В нём Мефодий опровергает учение оригенистов, что мир не имеет начала и совечен Богу.

В славянских переводах сохранились два сочинения Мефодия, направленные на истолкование с точки зрения христианства иудейских обрядовых предписаний: «О различении яств и о телице, упоминаемой в книге Левит, пеплом которой окроплялись грешники» и «О проказе».

В средневековой рукописной традиции было распространено приписываемое Мефодию эсхатологическое апокрифическое сочинение «Откровение Мефодия Патарского», созданное в VII века на сирийском языке[8][9]. Это произведение почитается в старообрядческих церквях — «Слово святого отца Мефодия Патарского о последних временах»[10].

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ Ante-Nicene Fathers. Fathers of the Third Century: Gregory Thaumaturgus, Dionysius the Great, Julius Africanus, Anatolius, and Minor Writers, Methodius, Arnobius. — Grand Rapids, MI: Christian Classics Ethereal Library, 2004. Vol. 6. p. 511.
  2. ↑ 1 2 Мефодий Патарский, Олимпийский. Дата обращения: 26 июля 2008. Архивировано 15 сентября 2008 года.
  3. ↑ 1 2 Иероним Стридонский. О знаменитых мужах (глава 83. Мефодий)
  4. ↑ Святоотеческое учение о человеке: Св. Мефодий Олимпийский // Архим. Киприан (Керн). Антропология св. Григория Паламы
  5. ↑ Леонтий Византийский. De sectis. Act. III. § 1.
  6. ↑ Трощенко Ю. И. Св. Мефодий Олимпийский (Патарский) и «Пир десяти дев» Архивная копия от 9 января 2009 на Wayback Machine
  7. ↑ Мефодий, церковный деятель // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  8. ↑ Дмитриев Л. А. Откровение Мефодия Патарского Архивная копия от 22 марта 2022 на Wayback Machine // Словарь книжников и книжности Древней Руси : [в 4 вып.] / Рос. акад. наук, Ин-т рус. лит. (Пушкинский Дом) ; отв. ред. Д. С. Лихачёв [и др.]. — Л. : Наука, 1987—2017. Вып. 1 : XI — первая половина XIV в. / ред. Д. М. Буланин, О. В. Творогов. 1987. — С. 285—283.
  9. ↑ Заболотный Е. А. Мефодия Патарского Откровение // Православная энциклопедия. — М., 2017. — Т. XLV : Мерри Дель Валь — Михаил Парехели. — С. 139—142. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-052-3.
  10. ↑ Слово святого отца Мефодия Патарского о последних временах. Дата обращения: 8 января 2015. Архивировано 28 января 2015 года.

Литература

[править | править код]
  • Память святого священномученика Мефодия, епископа Патарского // Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней свт. Димитрия Ростовского : 12 кн., 2 кн. доп. — М.: Моск. Синод. тип., 1903—1916. — Т. X: Июнь, День 20.
  • Bracht Katharina. Volkommenheit und Vollendung. Zur Anthropologie des Methodius von Olympus. — Tübingen: Mohr Siebeck, 1999.
  • Patterson L.G. Methodius of Olympus: Divine Sovereignty, Human Freedom, and Life in Christ. — Washington: Catholic University of America Press, 1997.
  • Williams Rowan. «Methodius von Olympos». — Theologische Realenzyklopädie XXII (1992). pp. 680—684.
  • Bonwetsch G. N. Die Theologie von Methodius. — Berlin, 1903.
  • Михаил (Чуб), архиеп. Св. священномученик Мефодий и его богословие // Богословские труды. 1973. № 10. — С. 7-58; № 11. — C. 5-54.
  • Михаил (Чуб), архиеп. К вопросу об источниках богословия св. священномученика Мефодия. Священное Писание в творениях св. Мефодия // Богословские труды. 1975. — № 13. — С. 172—180.
  • Михаил (Чуб), архиеп. Предание Церкви в богословии св. Мефодия // Богословские труды. 1975. — № 14. — С. 126—133.
  • Михаил (Чуб), архиеп. Греческая философия и литература в творениях св. Мефодия // Богословские труды. 1975. — № 14. — С. 134—143.

Ссылки

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Мефодий_Олимпийский&oldid=138955808