Алексий (Кузнецов): различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
 
(не показаны 43 промежуточные версии 18 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{Иерарх
{{имя+фамилия|Алексий (значения){{!}}Алексий|Кузнецов}}
| имя = Архиепископ Алексий
[[Файл:Архиепископ Сарапульский Алексий (Кузнецов).jpg|250px|thumb]]
| имя при рождении = Николай Николаевич Кузнецов
'''Архиепископ Алексий''' (в миру '''Николай Николаевич Кузнецов'''; 31 августа [[1875]], [[Царское село]] — [[15 ноября]] [[1938]], [[Ижевск]]) — епископ [[Русская православная церковь|Русской православной церкви]], архиепископ [[Сарапульская епархия|Сарапульский]].
| оригинал имени при рождении =
| изображение =
| ширина =
| описание изображения =

| титул = Архиепископ [[Сарапульская епархия|Сарапульский]]
| порядок =
| церковь =
| избрание =
| интронизация =
| периодначало = 4 ноября 1935
| периодконец = 15 ноября 1938
| предшественник = [[Владимир (Горьковский)]]
| преемник = [[Симеон (Михайлов)]]

| титул_2 = Архиепископ [[Тобольская епархия|Тобольский]]
| церковь_2 =
| община_2 =
| избрание_2 =
| интронизация_2 =
| периодначало_2 = 27 марта
| периодконец_2 = 14 мая 1934
| предшественник_2 = [[Артемий (Ильинский)]]
| преемник_2 = [[Борис (Шипулин)]]

| титул_3 = Архиепископ [[Пензенская епархия|Пензенский]]
| церковь_3 =
| община_3 =
| избрание_3 =
| интронизация_3 =
| периодначало_3 = 21 ноября 1933
| периодконец_3 = 27 марта 1934
| предшественник_3 = [[Кирилл (Соколов)]]
| преемник_3 = [[Ириней (Шульмин)]]

| титул_4 = Епископ [[Сарапульская епархия|Сарапульский]]
| церковь_4 =
| община_4 =
| избрание_4 =
| интронизация_4 =
| периодначало_4 = 7 сентября 1918
| периодконец_4 = 22 ноября 1933
| предшественник_4 = он сам
| преемник_4 = [[Симеон (Михайлов)]]

| титул_5 = Епископ Слободской,<br>викарий [[Вятская епархия|Вятской епархии]]
| церковь_5 =
| община_5 =
| избрание_5 =
| интронизация_5 =
| периодначало_5 = 9 августа
| периодконец_5 = 7 сентября 1918
| предшественник_5 = викариатство учреждено
| преемник_5 = [[Николай (Покровский)]]

| титул_6 = Епископ [[Сарапульская епархия|Сарапульский]],<br>викарий [[Вятская епархия|Вятской епархии]]
| церковь_6 =
| община_6 =
| избрание_6 =
| интронизация_6 =
| периодначало_6 = 25 марта 1917
| периодконец_6 = 9 августа 1918
| предшественник_6 = [[Амвросий (Гудко)]]
| преемник_6 = он сам

| титул_7 = Епископ [[Дмитровское викариатство|Дмитровский]],<br>викарий Московской епархии
| церковь_7 =
| община_7 =
| избрание_7 =
| интронизация_7 =
| периодначало_7 = 26 декабря 1916
| периодконец_7 = 20 марта 1917
| предшественник_7 = [[Трифон (Туркестанов)]]
| преемник_7 = [[Иоасаф (Каллистов)]]

| похоронен =
| отец =
| мать =
| образование =
| принятие монашества =
| сан =
| диакон =
| священник =
| хиротония =
| дети =
| награды =
| Commons =
}}
'''Архиепископ Алексий''' (в миру '''Николай Николаевич Кузнецов'''; {{ВД-Преамбула}}) — епископ [[Русская православная церковь|Русской православной церкви]], архиепископ [[Сарапульская епархия|Сарапульский]].


== Биография ==
== Биография ==
Родился в семье священника Санкт-Петербургской епархии, впоследствии [[Митра (головной убор)|митрофорного]] протоиерея, выходца из крестьян.
Родился 31 августа 1875 года в семье священника [[Санкт-Петербургская епархия|Санкт-Петербургской епархии]], впоследствии [[Митра (головной убор)|митрофорного]] протоиерея, выходца из крестьян<ref name=Malykh>[http://arhiv.udmeparhia.ru/diocese/sacred/sacred_302.html Архиепископ Сарапульский Алексий (Кузнецов).] {{Wayback|url=http://arhiv.udmeparhia.ru/diocese/sacred/sacred_302.html |date=20160611022109 }} // Ижевская и Удмуртская епархия РПЦ.</ref>.


Учился в [[Александровский лицей|Александровском лицее]] до 1891 года, затем (1891—1898) в Александро-Невском духовном училище. В [[1902 год]]у окончил [[Санкт-Петербургская духовная академия|Петербургскую духовную академию]] со степенью [[Кандидат богословия|кандидата богословия]] за сочинение «Нравственный смысл юродства и [[Столпник|столпничества]]», которое переработал впоследствии в магистерскую диссертацию.
Учился в [[Александровский лицей|Александровском лицее]] до 1891 года, затем (1891—1898) в [[Александро-Невское духовное училище|Александро-Невском духовном училище]]. В 1898 года окончил [[Санкт-Петербургская духовная семинария|Санкт-Петербургскую духовную семинарию]]<ref name=Lavrinov_obnovl_54>''Лавринов Валерий, протоиерей.'' Обновленческий раскол в портретах его деятелей. (Материалы по истории Церкви. Книга 54). — М. 2016. — С. 88.</ref>. В 1902 году окончил [[Санкт-Петербургская духовная академия|Петербургскую духовную академию]] со степенью [[Кандидат богословия|кандидата богословия]]<ref>{{Cite web |url=http://www.petergen.com/bovkalo/duhov/spbda.html |title=Выпускники Санкт-Петербургской духовной академии. |access-date=2016-05-22 |archive-date=2016-03-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160304062559/http://www.petergen.com/bovkalo/duhov/spbda.html |deadlink=no }}</ref> за сочинение «Нравственный смысл юродства и [[Столпник|столпничества]]», которое переработал впоследствии в магистерскую диссертацию<ref name=Malykh/>.


Определён помощником инспектора [[Иркутская духовная семинария|Иркутской духовной семинарии]].
20 июля 1902 года определён помощником инспектора [[Иркутская духовная семинария|Иркутской духовной семинарии]]<ref name=Lavrinov_obnovl_54/>.


С 1903 года — преподаватель [[Устюжское духовное училище|Устюжского духовного училища]], помощник смотрителя Белозерского духовного училища.
16 августа 1903 года назначен учителем [[Устюжское духовное училище|Устюжского духовного училища]]<ref name=Lavrinov_obnovl_54/>.


17 марта [[1904 год]]а пострижен в монашество с наречением имени [[Алексий]] ректором [[Новгородская духовная семинария|Новгородской Духовной семинарии]] архимандритом [[Сергий (Титов)|Сергием]], 20 марта — рукоположён в [[иеродиакон]]а, а 21 марта — во иеромонаха. Назначен преподавателем Новгородской духовной семинарии.
17 марта 1904 года пострижен в монашество с наречением имени [[Алексий]] ректором [[Новгородская духовная семинария|Новгородской духовной семинарии]] архимандритом [[Сергий (Титов)|Сергием (Титовым)]], 20 марта — рукоположён в сан [[иеродиакон]]а, а 21 марта — в сан [[иеромонах]]а<ref name=Malykh/>.


В 1906 году преподаватель [[Ярославская духовная семинария|Ярославской духовной семинарии]].
23 сентября 1904 года назначен преподавателем [[Новгородская духовная семинария|Новгородской духовной семинарии]]<ref name=Lavrinov_obnovl_54/>.


30 июля 1906 года назначен преподавателем [[Ярославская духовная семинария|Ярославской духовной семинарии]]<ref name=Lavrinov_obnovl_54/>.
Увлекался социал-демократическими идеями, стал писать статьи в партийную газету, выступал с революционными речами перед семинаристами.


По жалобе Ярославского отделения [[Союз русского народа|Союза Русского Народа]] к местному губернатору, а последнего в свою очередь в Синод иеромонах Алексий был в мае-июне 1907 года переведён в [[Свято-Духов монастырь (Вологда)|Вологодский Духо-Сошественский мужской монастырь]]. Находился некоторое время без определенных занятий.
Увлекался [[Социал-демократия|социал-демократическими идеями]], стал писать статьи в партийную газету, выступал с революционными речами перед семинаристами. По жалобе Ярославского отделения [[Союз русского народа|Союза русского народа]] к местному губернатору, а последнего, в свою очередь, в Синод иеромонах Алексий был в мае — июне 1907 года переведён в [[Свято-Духов монастырь (Вологда)|Вологодский Духо-Сошественский мужской монастырь]]. В секретном отношении председателя Совета министров [[Столыпин, Пётр Аркадьевич|Петра Столыпина]] обер-прокурору Синода [[Извольский, Пётр Петрович|Петру Извольскому]] о переводе из Ярославля иеромонаха Алексия (Кузнецова) говорилось о нём как об «оказавшем крайне вредное влияние в политическом отношении». Некоторое время был без определённых занятий<ref name=Malykh/>.


С января 1908 по февраль 1909 года — член [[Урмийская духовная миссия|Урмийской духовной миссии]] в [[Персы|Персии]], занимался воспитанием сирохалдейского населения.
16 января 1908 года назначен членом [[Урмийская духовная миссия|Урмийской духовной миссии]] в [[Персия|Персии]]<ref name=Lavrinov_obnovl_54/>. Занимался воспитанием [[Сиро-халдеи|сиро-халдейского]] населения. В февраль 1909 года отозван в Россию.


После этого проживал в [[Яблочинский монастырь|Яблочинском монастыре]] [[Холмская и Люблинская епархия|Холмской епархии]], занимался преподавательской и миссионерской деятельностью.
24 февраля 1909 года становится насельником [[Яблочинский монастырь|Яблочинского монастыря]]<ref name=Lavrinov_obnovl_54/> [[Холмская и Люблинская епархия|Холмской епархии]], занимался преподавательской и миссионерской деятельностью.


С 1909 года преподаватель [[Томская духовная семинария|Томской духовной семинарии]]. Занимался миссионерством и там.
15 октября 1909 года назначен преподавателем [[Томская духовная семинария|Томской духовной семинарии]]. 28 марта 1911 года награждён [[Наперсный крест|наперсным крестом]], от Святейшего синода выдаваемым<ref name=Lavrinov_obnovl_54/>. Занимался миссионерством и там.


С 28 июля 1911 года смотритель Лысовского духовного училища [[Московская епархия|Московской епархии]].
28 июля 1911 года назначен смотрителем Лысковского духовного училища<ref name=Lavrinov_obnovl_54/>.


С 1912 года благочинный уездных монастырей [[Московская епархия|Московской епархии]].
В 1912 году назначен благочинным уездных монастырей Московской епархии<ref name=Lavrinov_obnovl_54/>.


С 1913 года настоятель [[Старо-Голутвин монастырь|Коломенского Старо-Голутвина монастыря]] в сане [[архимандрит]]а.<ref>[http://kuz1.pstbi.ccas.ru/bin/db.exe/ans/newmr/?HYZ9EJxGHoxITYZCF2JMTdG6Xbu*euKesOWd60W8suShdSOicW0Be8eieu0d66qceeufc8KWeCQd** Биография в реестре Новомучеников и исповедников Российских на сайте ПСТГУ]</ref>
30 мая 1913 года назначен на должность настоятеля [[Старо-Голутвин монастырь|Коломенского Богоявленского Старо-Голутвина монастыря]] Московской епархии, в связи с чем 30 июня того же года митрополит Московский [[Макарий (Невский)|Макарий]] возвёл его в сан [[архимандрит]]а<ref name=Malykh/>.


В 1913 году в [[Санкт-Петербург]]е опубликовал книгу «Юродство и столпничество»<ref>{{Cite web |url=https://azbyka.ru/otechnik/antropologiya-i-asketika/yurodstvo-i-stolpnichestvo/ |title=Юродство и столпничество |access-date=2018-06-07 |archive-date=2018-06-12 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180612141545/https://azbyka.ru/otechnik/antropologiya-i-asketika/yurodstvo-i-stolpnichestvo/ |deadlink=no }}</ref>.
В 1913 году в городе [[Санкт-Петербург|Петербурге]] им была опубликована книга «Труд юродства и странничества».


С октября 1914 по январь 1915 года архимандрит Алексий был смотрителем [[Коломенское духовное училище|Коломенского духовного училища]]<ref name=Malykh/>.
В марте 1916 года был назначен инспектором [[Вифанская духовная семинария|Вифанской духовной семинарии]].


В феврале 1915 года был избран членом [[Православное миссионерское общество|Православного миссионерского общества]]<ref name=Malykh/>.
В том же году в сентябре вновь был назначен настоятелем Старо-Голутвина монастыря (до декабря 1916).


12 марта 1916 году назначен инспектором [[Вифанская духовная семинария|Вифанской духовной семинарии]]<ref name=Lavrinov_obnovl_54/>.
25 декабря 1916 году Высочайшем повелением назначен во епископом [[Дмитровское викариатство|Дмитровским]], пятым викарием [[Московская епархия|Московской епархии]]. 26 декабря состоялась хиротония.


26 сентября 1916 года вновь назначен настоятелем Коломенского Старо-Голутвина мужского монастыря<ref name=Lavrinov_obnovl_54/>. Прослужил в этой должности до декабря 1916 года<ref name=Malykh/>.
С 25 марта 1917 года — епископ [[Сарапульская епархия|Сарапульский]], второй викарий [[Вятская и Слободская епархия|Вятской епархии]].


С конца октября служил также [[Благочинный|благочинным]] уездных монастырей 1-го округа Московской епархии и заведующим страхованием строений всех уездных монастырей Московской епархии<ref name=Malykh/>.
Указом Святейшего Патриарха, Священного Синода и Высшего Церковного Совета от 25 августа/7 сентября 1918 года Сарапульская кафедра становится самостоятельной, а епископпископа Алексий носил титул Сарапульского и Елабужского.

25 декабря 1916 году Высочайшим повелением назначен епископом [[Дмитровское викариатство|Дмитровским]], пятым викарием Московской епархии<ref name=Malykh/>. 26 декабря того же года в [[Храм Христа Спасителя|храме Христа Спасителя]] состоялась его епископская хиротония, которую возглавил митрополит Московский Макарий в сослужении шести архиереев<ref name=Malykh/>.

В январе 1917 года епископ Алексий был назначен настоятелем [[Богоявленский монастырь (Москва)|Московского Богоявленского первоклассного монастыря]] и председателем Московского миссионерского совета и Братства Святого Воскресения<ref name=Malykh/>.

После [[Февральская революция|февральской революции]] Синод по требованию Временного правительства уволил на покой четверых архиереев, в том числе митрополита Московского Макария. Епископ Алексий, как его ставленник, 25 марта 1917 года, несмотря на свой прошлый либерализм, был переведён из столицы в провинцию, став епископом [[Сарапульская епархия|Сарапульским]], вторым викарием [[Вятская епархия|Вятской епархии]]<ref name=Malykh/>.

29 марта 1917 года он безуспешно просил Синод возвратить его в Москву на кафедру [[Верейское викариатство|епископа Верейского]], которая в то время была свободна. Впоследствии епископ Алексий полюбил свою новую епархию и никуда более не желал уезжать<ref name=Malykh/>.

9 августа 1918 года назначен епископом Слободским, викарием Вятской епархии<ref name=Lavrinov_obnovl_54/>.

Указом [[Тихон (патриарх Московский)|патриарха Тихона]], Священного синода и [[Высший церковный совет Русской православной церкви|Высшего церковного совета]] от 25 августа/7 сентября 1918 года Сарапульская кафедра стала самостоятельной, а епископ Алексий стал правящим епископом с титулом «Сарапульский и Елабужский»<ref name=Malykh/>.


В сентябре 1919 года арестован в [[Сарапул]]е без предъявления обвинения. Через восемь дней его освободили.
В сентябре 1919 года арестован в [[Сарапул]]е без предъявления обвинения. Через восемь дней его освободили.


По представлению епископа Алексия в 1921 года в Сарапульской епархии были открыты две викарные кафедры: Ижевская, на которую 9 октября 1921 года хиротонисан архимандрит [[Стефан (Бех)]], и Елабужская, на которую 12 февраля 1922 года рукоположен архимандрит [[Георгий (Анисимов)]]<ref name=Zimina>Зимина Нина Павловна [http://cyberleninka.ru/article/n/poluobnovlenchestvo-v-russkoy-pravoslavnoy-tserkvi-v-seredine-1920-h-gg-k-voprosu-ob-otsenke-tserkovnoy-politiki-episkopa-elabuzhskogo «ПОЛУОБНОВЛЕНЧЕСТВО» В РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ В СЕРЕДИНЕ 1920-Х ГГ.: К ВОПРОСУ ОБ ОЦЕНКЕ ЦЕРКОВНОЙ ПОЛИТИКИ ЕПИСКОПА ЕЛАБУЖСКОГО ИРИНЕЯ (ШУЛЬМИНА) И ЕПИСКОПА САРАПУЛЬСКОГО АЛЕКСИЯ (КУЗНЕЦОВА)]</ref>
По представлению епископа Алексия в 1921 года в Сарапульской епархии были открыты две викарные [[Кафедра (христианство)|кафедры]]: Ижевская, на которую 9 октября 1921 года хиротонисан архимандрит [[Стефан (Бех)]], и Елабужская, на которую 12 февраля 1922 года рукоположен архимандрит [[Георгий (Анисимов)]]<ref name=Zimina>''Зимина Н. П.'' [http://cyberleninka.ru/article/n/poluobnovlenchestvo-v-russkoy-pravoslavnoy-tserkvi-v-seredine-1920-h-gg-k-voprosu-ob-otsenke-tserkovnoy-politiki-episkopa-elabuzhskogo «Полуобновленчество» в Русской Православной Церкви в середине 1920-х гг.: к вопросу об оценке церковной политики епископа Елабужского Иринея (Шульмина) и епископа Сарапульского Алексия (Кузнецова)] {{Wayback|url=http://cyberleninka.ru/article/n/poluobnovlenchestvo-v-russkoy-pravoslavnoy-tserkvi-v-seredine-1920-h-gg-k-voprosu-ob-otsenke-tserkovnoy-politiki-episkopa-elabuzhskogo |date=20160804221143 }} // Вестник [[ПСТГУ]]. — 2013. — Вып. 3 (52). — С. 17—41.</ref>


В августе 1922 году епископ Алексий перешел в обновленство, признав ВЦУ. Вступил в организацию «[[Живая Церковь]]» и разослал по епархии устав и программу «живоцерковников» за своей подписью как руководство к действию для всего духовенства и мирян. Это дало ему возможность сохранить епархию под своим управлением и зарегистрировать органы церковного управления<ref name=Zimina/>.
В августе 1922 году епископ Алексий перешёл в [[обновленчество]], признав [[Высшее церковное управление|ВЦУ]]. Вступил в организацию «[[Живая церковь]]» и разослал по епархии устав и программу «живоцерковников» за своей подписью как руководство к действию для всего духовенства и мирян. Это дало ему возможность сохранить епархию под своим управлением и зарегистрировать органы церковного управления<ref name=Zimina/>.


По сообщению обновленческой печати, в 1922 года епископ Сарапульский «был большим сторонником церковного обновления и энергично старался распространить его по всей епархии. Программа группы „Живая Церковь“ принята была при нём почти всею Сарапульскою епархиею…»<ref name=Zimina/>.
По сообщению обновленческой печати, в 1922 года епископ Сарапульский «был большим сторонником церковного обновления и энергично старался распространить его по всей епархии. Программа группы „Живая Церковь“ принята была при нём почти всею Сарапульскою епархиею…»<ref name=Zimina/>.


В 1923 году он провёл, с разрешения гражданской власти, Сарапульский епархиальный съезд духовенства и мирян, который избрал Епархиальный совет, что было невозможно для православных архиереев<ref name=Zimina/>.
В 1923 году он провёл с разрешения гражданской власти Сарапульский епархиальный съезд духовенства и мирян, который избрал Епархиальный совет, что было невозможно для православных архиереев<ref name=Zimina/>.


Вскоре после освобождения Патриарха Тихона из-под ареста епископ Алексий направил в Москву своего доверенного клирика — протоиерея Николая Люперсольского, который убеждал Патриарха в православности епископа Алексия и необходимости в сложившихся ранее условиях идти на компромиссы с обновленцами. Патриарх Тихон принял епископа Сарапульского в общение и через протоиерея Николая Люперсольского установил с ним «деловые сношения». После этого, докладывал Патриарху преосвященный Алексий, «пресловутое обновление» в Сарапульской епархии было ликвидировано, а всё духовенство и миряне «единодушно встали под руководство и покровительство» законного главы Русской Православной Церкви. При этом Сарапульский архиерей категорически отвергал все обвинения в переходе в раскол. В рапорте Патриарху Тихону в сентябре 1923 года он объяснял свои действия тактикой компромиссов «исключительно только в целях сохранения в своем управлении епархии, предотвращения раздора и разногласий в ней», необходимостью избежать полного расстройства в церковных делах и дезорганизации среди духовенства, что произошло, по его мнению, в соседних Казанской, Екатеринбургской и Уфимской епархиях (где получило распространение автокефальное движение)<ref name=Zimina/>.
Вскоре после освобождения патриарха Тихона из-под ареста епископ Алексий направил в Москву своего доверенного клирика — протоиерея Николая Люперсольского, который убеждал патриарха в православности епископа Алексия и необходимости в сложившихся ранее условиях идти на компромиссы с обновленцами. Патриарх Тихон принял епископа Сарапульского в общение и через протоиерея Николая Люперсольского установил с ним «деловые сношения». После этого, докладывал патриарху преосвященный Алексий, «пресловутое обновление» в Сарапульской епархии было ликвидировано, а всё духовенство и миряне «единодушно встали под руководство и покровительство» законного главы Русской православной церкви. При этом сарапульский архиерей категорически отвергал все обвинения в переходе в раскол. В рапорте патриарху Тихону в сентябре 1923 года он объяснял свои действия тактикой компромиссов «исключительно только в целях сохранения в своем управлении епархии, предотвращения раздора и разногласий в ней», необходимостью избежать полного расстройства в церковных делах и дезорганизации среди духовенства, что произошло, по его мнению, в соседних Казанской, Екатеринбургской и Уфимской епархиях (где получило распространение автокефальное движение)<ref name=Zimina/>.

В 1924—1927 годах трижды арестовывался.


В 1927 года возведён в сан [[архиепископ]]а.
В 1927 года возведён в сан [[архиепископ]]а.


В декабре 1928 года был арестован. Через полтора месяца освобождён за недоказанностью обвинения<ref name=Lavrinov_obnovl_89>''Лавринов Валерий, протоиерей.'' Обновленческий раскол в портретах его деятелей. (Материалы по истории Церкви. Книга 54). — М., 2016. — С. 89.</ref>.
С 20 февраля ноябрь 1931 года и с декабря 1931 года по февраль 1932 года временно управлял [[Екатеринбургская и Верхотурская епархия|Свердловской епархией]].


С 20 февраля по ноябрь 1931 года и с декабря 1931 года по февраль 1932 года временно управлял [[Екатеринбургская и Верхотурская епархия|Свердловской епархией]]<ref name=Lavrinov_obnovl_89/>.
8 февраля 1932 года арестован. 7 сентября 1932 года постановлением Коллегии ОГПУ приговорен к трём годам [[Концентрационный лагерь|концлагеря]].


8 февраля 1932 года арестован. 7 сентября 1932 года постановлением Коллегии [[ОГПУ при СНК СССР|ОГПУ]] приговорён к трём годам [[Исправительно-трудовой лагерь|ИТЛ]]. 28 мая 1933 года амнистирован.
28 мая 1933 года амнистирован.


С 22 ноября 1933 года — архиепископ [[Пензенская и Кузнецкая епархия|Пензенский]].
С 22 ноября 1933 года — архиепископ [[Пензенская епархия|Пензенский]].


С 27 марта 1934 года — архиепископ [[Тобольская и Тюменская епархия|Тобольский]].
С 27 марта 1934 года — архиепископ [[Тобольская епархия|Тобольский]].


С 14 мая 1934 года — архиепископ [[Сарапульская епархия|Сарапульский]], но в управление не вступил.
С 14 мая 1934 года — архиепископ Сарапульский, но в управление не вступил.


С 22 октября 1935 года архиепископ Сарапульский и временно управляющий [[Екатеринбургская и Верхотурская епархия|Свердловской епархией]].
С 22 октября 1935 года архиепископ Сарапульский и временно управляющий Свердловской епархией.


В августе 1937 года ему было поручено временное управление [[Вятская и Слободская епархия|Кировской епархией]].
В августе 1937 года ему было поручено временное управление [[Вятская и Слободская епархия|Кировской епархией]].


15 ноября 1938 года постановлением [[Особая тройка НКВД СССР|Тройки УНКВД]] по Удмуртской АССР приговорён к высшей мере. Расстрелян 15 ноября 1938 года в городе [[Ижевск]]е. Место захоронения неизвестно.
15 ноября 1938 года постановлением [[Особая тройка НКВД СССР|Тройки УНКВД]] по Удмуртской АССР приговорён к расстрелу. Расстрелян 15 ноября 1938 года в городе [[Ижевск]]е. Место захоронения неизвестно.


Реабилитирован в 1989 году<ref>[http://kuz1.pstbi.ccas.ru/bin/db.exe/ans/newmr/?HYZ9EJxGHoxITYZCF2JMTdG6Xbu*euKesOWd60W8suShdSOicW0Be8eieu0d66qceeufc8KWeCQd** Биография в реестре Новомучеников и исповедников Российских] {{Wayback|url=http://kuz1.pstbi.ccas.ru/bin/db.exe/ans/newmr/?HYZ9EJxGHoxITYZCF2JMTdG6Xbu*euKesOWd60W8suShdSOicW0Be8eieu0d66qceeufc8KWeCQd** |date=20110429104346 }} на сайте ПСТГУ.</ref>.
Реабилитирован в 1989 году.


== Примечания ==
== Примечания ==
{{примечания}}
{{примечания}}

== Литература ==
* ''Зимина Н. П.'' Полуобновленчество в Русской Православной Церкви в середине 1920-х гг.: к вопросу об оценке церковной политики епископа Елабужского Иринея (Шульмина) и епископа Сарапульского Алексия (Кузнецова) // Вестник ПСТГУ. II. История. История Русской Православной Церкви. 2013. — № 3. — С. 17-39.


== Ссылки ==
== Ссылки ==
* [http://www.ekaterinburg-eparhia.ru/history/gracesarhipastyri/ekbbishops/at262 Епископ Алексий (Кузнецов)]
* [https://web.archive.org/web/20111112070912/http://www.ekaterinburg-eparhia.ru/history/gracesarhipastyri/ekbbishops/at262 Епископ Алексий (Кузнецов)]
* [http://izhiza.ru/joom/index.php?option=com_content&task=view&id=178&Itemid=76 Архиепископ Сарапульский Алексий]
* [https://web.archive.org/web/20111115201415/http://izhiza.ru/joom/index.php?option=com_content&task=view&id=178&Itemid=76 Архиепископ Сарапульский Алексий]
* [http://udmeparhia.ru/diocese/Arhi/arhi_250.html Архиепископ Сарапульский Алексий (Кузнецов)]
* [http://udmeparhia.ru/diocese/Arhi/arhi_250.html Архиепископ Сарапульский Алексий (Кузнецов)]{{Недоступная ссылка|date=2018-05|bot=InternetArchiveBot }}
{{Внешние ссылки|цвет=Христианство}}

{{Епископы Вятские}}
{{Епископы Тобольские}}
{{Епископы Пензенские}}
{{Епископы Екатеринбургские}}
{{Епископы Слободские}}
{{Епископы Сарапульские}}


[[Категория:Архиепископы Русской православной церкви]]
[[Категория:Архиепископы Русской православной церкви]]
[[Категория:Персоналии:Ярославская духовная семинария (дореволюционная)]]
[[Категория:Персоналии:Ярославская духовная семинария (дореволюционная)]]
[[Категория:Архиереи Тобольские и Сибирские]]
[[Категория:Расстрелянные в РСФСР]]
[[Категория:Расстрелянные в СССР]]
[[Категория:Казнённые религиозные деятели]]
[[Категория:Казнённые религиозные деятели]]
[[Категория:Реабилитированные в СССР]]
[[Категория:Посмертно реабилитированные в СССР]]
[[Категория:Казнённые в 1938 году]]
[[Категория:Религиозные деятели, репрессированные в СССР]]
[[Категория:Похороненные в Александро-Невском соборе (Ижевск)]]

Текущая версия от 05:32, 18 июля 2024

Архиепископ Алексий
Архиепископ Алексий
Архиепископ Сарапульский
4 ноября 1935 — 15 ноября 1938
Предшественник Владимир (Горьковский)
Преемник Симеон (Михайлов)
Архиепископ Тобольский
27 марта — 14 мая 1934
Предшественник Артемий (Ильинский)
Преемник Борис (Шипулин)
Архиепископ Пензенский
21 ноября 1933 — 27 марта 1934
Предшественник Кирилл (Соколов)
Преемник Ириней (Шульмин)
Епископ Сарапульский
7 сентября 1918 — 22 ноября 1933
Предшественник он сам
Преемник Симеон (Михайлов)
Епископ Слободской,
викарий Вятской епархии
9 августа — 7 сентября 1918
Предшественник викариатство учреждено
Преемник Николай (Покровский)
Епископ Сарапульский,
викарий Вятской епархии
25 марта 1917 — 9 августа 1918
Предшественник Амвросий (Гудко)
Преемник он сам
Епископ Дмитровский,
викарий Московской епархии
26 декабря 1916 — 20 марта 1917
Предшественник Трифон (Туркестанов)
Преемник Иоасаф (Каллистов)

Деятельность священник
Имя при рождении Николай Николаевич Кузнецов
Рождение 31 августа (12 сентября) 1875
Смерть 18 ноября 1938(1938-11-18) (63 года)

Архиепископ Алексий (в миру Николай Николаевич Кузнецов; 31 августа [12 сентября] 1875, Царское Село, Санкт-Петербургская губерния — 18 ноября 1938, Ижевск) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Сарапульский.

Родился 31 августа 1875 года в семье священника Санкт-Петербургской епархии, впоследствии митрофорного протоиерея, выходца из крестьян[1].

Учился в Александровском лицее до 1891 года, затем (1891—1898) в Александро-Невском духовном училище. В 1898 года окончил Санкт-Петербургскую духовную семинарию[2]. В 1902 году окончил Петербургскую духовную академию со степенью кандидата богословия[3] за сочинение «Нравственный смысл юродства и столпничества», которое переработал впоследствии в магистерскую диссертацию[1].

20 июля 1902 года определён помощником инспектора Иркутской духовной семинарии[2].

16 августа 1903 года назначен учителем Устюжского духовного училища[2].

17 марта 1904 года пострижен в монашество с наречением имени Алексий ректором Новгородской духовной семинарии архимандритом Сергием (Титовым), 20 марта — рукоположён в сан иеродиакона, а 21 марта — в сан иеромонаха[1].

23 сентября 1904 года назначен преподавателем Новгородской духовной семинарии[2].

30 июля 1906 года назначен преподавателем Ярославской духовной семинарии[2].

Увлекался социал-демократическими идеями, стал писать статьи в партийную газету, выступал с революционными речами перед семинаристами. По жалобе Ярославского отделения Союза русского народа к местному губернатору, а последнего, в свою очередь, в Синод иеромонах Алексий был в мае — июне 1907 года переведён в Вологодский Духо-Сошественский мужской монастырь. В секретном отношении председателя Совета министров Петра Столыпина обер-прокурору Синода Петру Извольскому о переводе из Ярославля иеромонаха Алексия (Кузнецова) говорилось о нём как об «оказавшем крайне вредное влияние в политическом отношении». Некоторое время был без определённых занятий[1].

16 января 1908 года назначен членом Урмийской духовной миссии в Персии[2]. Занимался воспитанием сиро-халдейского населения. В февраль 1909 года отозван в Россию.

24 февраля 1909 года становится насельником Яблочинского монастыря[2] Холмской епархии, занимался преподавательской и миссионерской деятельностью.

15 октября 1909 года назначен преподавателем Томской духовной семинарии. 28 марта 1911 года награждён наперсным крестом, от Святейшего синода выдаваемым[2]. Занимался миссионерством и там.

28 июля 1911 года назначен смотрителем Лысковского духовного училища[2].

В 1912 году назначен благочинным уездных монастырей Московской епархии[2].

30 мая 1913 года назначен на должность настоятеля Коломенского Богоявленского Старо-Голутвина монастыря Московской епархии, в связи с чем 30 июня того же года митрополит Московский Макарий возвёл его в сан архимандрита[1].

В 1913 году в Санкт-Петербурге опубликовал книгу «Юродство и столпничество»[4].

С октября 1914 по январь 1915 года архимандрит Алексий был смотрителем Коломенского духовного училища[1].

В феврале 1915 года был избран членом Православного миссионерского общества[1].

12 марта 1916 году назначен инспектором Вифанской духовной семинарии[2].

26 сентября 1916 года вновь назначен настоятелем Коломенского Старо-Голутвина мужского монастыря[2]. Прослужил в этой должности до декабря 1916 года[1].

С конца октября служил также благочинным уездных монастырей 1-го округа Московской епархии и заведующим страхованием строений всех уездных монастырей Московской епархии[1].

25 декабря 1916 году Высочайшим повелением назначен епископом Дмитровским, пятым викарием Московской епархии[1]. 26 декабря того же года в храме Христа Спасителя состоялась его епископская хиротония, которую возглавил митрополит Московский Макарий в сослужении шести архиереев[1].

В январе 1917 года епископ Алексий был назначен настоятелем Московского Богоявленского первоклассного монастыря и председателем Московского миссионерского совета и Братства Святого Воскресения[1].

После февральской революции Синод по требованию Временного правительства уволил на покой четверых архиереев, в том числе митрополита Московского Макария. Епископ Алексий, как его ставленник, 25 марта 1917 года, несмотря на свой прошлый либерализм, был переведён из столицы в провинцию, став епископом Сарапульским, вторым викарием Вятской епархии[1].

29 марта 1917 года он безуспешно просил Синод возвратить его в Москву на кафедру епископа Верейского, которая в то время была свободна. Впоследствии епископ Алексий полюбил свою новую епархию и никуда более не желал уезжать[1].

9 августа 1918 года назначен епископом Слободским, викарием Вятской епархии[2].

Указом патриарха Тихона, Священного синода и Высшего церковного совета от 25 августа/7 сентября 1918 года Сарапульская кафедра стала самостоятельной, а епископ Алексий стал правящим епископом с титулом «Сарапульский и Елабужский»[1].

В сентябре 1919 года арестован в Сарапуле без предъявления обвинения. Через восемь дней его освободили.

По представлению епископа Алексия в 1921 года в Сарапульской епархии были открыты две викарные кафедры: Ижевская, на которую 9 октября 1921 года хиротонисан архимандрит Стефан (Бех), и Елабужская, на которую 12 февраля 1922 года рукоположен архимандрит Георгий (Анисимов)[5]

В августе 1922 году епископ Алексий перешёл в обновленчество, признав ВЦУ. Вступил в организацию «Живая церковь» и разослал по епархии устав и программу «живоцерковников» за своей подписью как руководство к действию для всего духовенства и мирян. Это дало ему возможность сохранить епархию под своим управлением и зарегистрировать органы церковного управления[5].

По сообщению обновленческой печати, в 1922 года епископ Сарапульский «был большим сторонником церковного обновления и энергично старался распространить его по всей епархии. Программа группы „Живая Церковь“ принята была при нём почти всею Сарапульскою епархиею…»[5].

В 1923 году он провёл с разрешения гражданской власти Сарапульский епархиальный съезд духовенства и мирян, который избрал Епархиальный совет, что было невозможно для православных архиереев[5].

Вскоре после освобождения патриарха Тихона из-под ареста епископ Алексий направил в Москву своего доверенного клирика — протоиерея Николая Люперсольского, который убеждал патриарха в православности епископа Алексия и необходимости в сложившихся ранее условиях идти на компромиссы с обновленцами. Патриарх Тихон принял епископа Сарапульского в общение и через протоиерея Николая Люперсольского установил с ним «деловые сношения». После этого, докладывал патриарху преосвященный Алексий, «пресловутое обновление» в Сарапульской епархии было ликвидировано, а всё духовенство и миряне «единодушно встали под руководство и покровительство» законного главы Русской православной церкви. При этом сарапульский архиерей категорически отвергал все обвинения в переходе в раскол. В рапорте патриарху Тихону в сентябре 1923 года он объяснял свои действия тактикой компромиссов «исключительно только в целях сохранения в своем управлении епархии, предотвращения раздора и разногласий в ней», необходимостью избежать полного расстройства в церковных делах и дезорганизации среди духовенства, что произошло, по его мнению, в соседних Казанской, Екатеринбургской и Уфимской епархиях (где получило распространение автокефальное движение)[5].

В 1927 года возведён в сан архиепископа.

В декабре 1928 года был арестован. Через полтора месяца освобождён за недоказанностью обвинения[6].

С 20 февраля по ноябрь 1931 года и с декабря 1931 года по февраль 1932 года временно управлял Свердловской епархией[6].

8 февраля 1932 года арестован. 7 сентября 1932 года постановлением Коллегии ОГПУ приговорён к трём годам ИТЛ. 28 мая 1933 года амнистирован.

С 22 ноября 1933 года — архиепископ Пензенский.

С 27 марта 1934 года — архиепископ Тобольский.

С 14 мая 1934 года — архиепископ Сарапульский, но в управление не вступил.

С 22 октября 1935 года архиепископ Сарапульский и временно управляющий Свердловской епархией.

В августе 1937 года ему было поручено временное управление Кировской епархией.

15 ноября 1938 года постановлением Тройки УНКВД по Удмуртской АССР приговорён к расстрелу. Расстрелян 15 ноября 1938 года в городе Ижевске. Место захоронения неизвестно.

Реабилитирован в 1989 году[7].

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Архиепископ Сарапульский Алексий (Кузнецов). Архивная копия от 11 июня 2016 на Wayback Machine // Ижевская и Удмуртская епархия РПЦ.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Лавринов Валерий, протоиерей. Обновленческий раскол в портретах его деятелей. (Материалы по истории Церкви. Книга 54). — М. 2016. — С. 88.
  3. Выпускники Санкт-Петербургской духовной академии. Дата обращения: 22 мая 2016. Архивировано 4 марта 2016 года.
  4. Юродство и столпничество. Дата обращения: 7 июня 2018. Архивировано 12 июня 2018 года.
  5. 1 2 3 4 5 Зимина Н. П. «Полуобновленчество» в Русской Православной Церкви в середине 1920-х гг.: к вопросу об оценке церковной политики епископа Елабужского Иринея (Шульмина) и епископа Сарапульского Алексия (Кузнецова) Архивная копия от 4 августа 2016 на Wayback Machine // Вестник ПСТГУ. — 2013. — Вып. 3 (52). — С. 17—41.
  6. 1 2 Лавринов Валерий, протоиерей. Обновленческий раскол в портретах его деятелей. (Материалы по истории Церкви. Книга 54). — М., 2016. — С. 89.
  7. Биография в реестре Новомучеников и исповедников Российских Архивная копия от 29 апреля 2011 на Wayback Machine на сайте ПСТГУ.

Литература

[править | править код]
  • Зимина Н. П. Полуобновленчество в Русской Православной Церкви в середине 1920-х гг.: к вопросу об оценке церковной политики епископа Елабужского Иринея (Шульмина) и епископа Сарапульского Алексия (Кузнецова) // Вестник ПСТГУ. II. История. История Русской Православной Церкви. 2013. — № 3. — С. 17-39.