Антигон Сохейский: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Исправлена опечатка в статье.
 
(не показана 21 промежуточная версия 14 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{значения|Антигон}}
{{значения|Антигон}}
{{Персона
'''Антигон Сохейский''' (? - 264 до н. э.) — ученик [[Симон Праведный|Симона Праведного]], один из древнейших комментаторов [[Мишна|Мишны]], он стал первым из [[Учёный|учёным]] о которых [[Фарисеи]] сохранили не только имя, но и важные [[Богословие|богословские]] [[Религиозное право|доктрины]], в частности одно из любимых его изречений — «''не будьте как слуги, которые служат своему господину, чтобы получить плату, а, скорее, служите ради своей награды на небесах''». Его учение было неверно понято его учениками [[Садок]]ом и Боетом (дало им повод отрицать воскресение мертвых) — привело к основанию [[Секта|сект]] [[Саддукеи|саддукеев]] и боетосеев
<ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Антигон Сохейский}}</ref>.
|имя = Антигон Сохейский
|оригинал имени = {{lang-he|אנטיגנוס איש סוכו}}
|имя при рождении = Антигон
|род деятельности = один из древнейших комментаторов [[Мишна|Мишны]]
|дата рождения =
|место рождения =
|гражданство =
|подданство =
|дата смерти =
|место смерти =
|отец =
|мать =
|супруга =
|дети =
|награды и премии =
}}


'''Антигон Сохейский''' (''Антигнос из {{нп5|Сохо (город)|Сохо||Sokho}}'', города в Иудее; {{lang-he|אנטיגנוס איש סוכו}}) (? — 264 до н. э.) — еврейский законодатель начала периода [[Мишна|Мишны]].
Антигон Сохейский процветал в первой половине третьего века до нашей эры. Согласно Мишне, он был учеником и последователем Симона Праведного. Его вышеназванное изречение («''Не уподобляйся слугам, которые служат своему хозяину только ради вознаграждения; будь как те, кто служит хозяину не ради вознаграждения, и пусть с небес снизойдет на тебя благословение. Да будет на вас страх Божий''») подводит итог учению фарисеев. Доминирующую в [[:en:Hebrew Bible|Hebrew Bible]] концепцию, что будет нужно сделать для [[Бог]]а, чтобы получить пользу в форме физического благополучия, была отклонена. Мнение, что награда в [[Жизнь после смерти|загробной жизни]] является мотивом человеческой добродетели иногда называют «фарисейским». Не отрицая награду в загробной жизни, Антигон отмечает, что действия человека не должны зависеть от чувства [[страх]]а [[Смерть|смерти]], люди должны стоять в благоговении потому, что есть [[Божий суд|суд Божий]], которого не миновать никому.
Ученик [[Симон Праведный|Симона Праведного]] и его преемник. Его выдающимися учениками были [[Иосе бен Иоэзер]] из Цереды и [[Иосе бен Иоханан]] из Иерусалима — первые законоучители [[Зугот|периода пар]]. Его учение было неверно понято учениками [[Садок]]ом и [[Симон бен-Боэтус|Боетом]] (дало им повод отрицать воскресение мёртвых) и привело к основанию [[Секта|сект]] [[Саддукеи|саддукеев]] и [[Боэтусеи|боетосеев]]<ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Антигон Сохейский}}</ref>.

Период активной деятельности Антигона Сохейского пришёлся на первую половину [[III век до н. э.|III века до н. э.]]

== Изречения ==
Его единственное дошедшее до нас изречение («''Не уподобляйтесь слугам, которые служат своему хозяину только ради вознаграждения; будьте как те, кто служит хозяину не ради вознаграждения и да будет на вас страх Божий''» Мишна, Трактат Авот, 1:3) подводит итог учению фарисеев. Мнение, что награда в [[Жизнь после смерти|загробной жизни]] является мотивом человеческой добродетели, иногда называют «фарисейским». Не отрицая награду в загробной жизни, Антигон отмечает, что действия человека не должны зависеть от чувства [[страх]]а [[Смерть|смерти]], люди должны стоять в благоговении потому, что есть суд Божий, которого не миновать никому.


== Примечания ==
== Примечания ==
{{примечания}}
{{примечания}}


== Ссылки ==
[[Категория:Таннаим]]
* [http://m.lit.kz/books/talmud/avot/page/4 Авот 1:3]{{Недоступная ссылка|date=2018-05|bot=InternetArchiveBot }}
[[Категория:Персоналии III века до н. э.]]

{{ВС}}


[[Категория:Зугот]]
[[en:Antigonus of Sokho]]
[[he:אנטיגנוס איש סוכו]]
[[yi:אנטיגנוס איש סוכו]]

Текущая версия от 09:24, 18 июля 2024

Антигон Сохейский
ивр. אנטיגנוס איש סוכו
Имя при рождении Антигон
Дата рождения неизвестно
Дата смерти 264 до н. э.[1]
Род деятельности один из древнейших комментаторов Мишны

Антигон Сохейский (Антигнос из Сохо[англ.], города в Иудее; ивр. אנטיגנוס איש סוכו‎) (? — 264 до н. э.) — еврейский законодатель начала периода Мишны. Ученик Симона Праведного и его преемник. Его выдающимися учениками были Иосе бен Иоэзер из Цереды и Иосе бен Иоханан из Иерусалима — первые законоучители периода пар. Его учение было неверно понято учениками Садоком и Боетом (дало им повод отрицать воскресение мёртвых) и привело к основанию сект саддукеев и боетосеев[2].

Период активной деятельности Антигона Сохейского пришёлся на первую половину III века до н. э.

Его единственное дошедшее до нас изречение («Не уподобляйтесь слугам, которые служат своему хозяину только ради вознаграждения; будьте как те, кто служит хозяину не ради вознаграждения и да будет на вас страх Божий» Мишна, Трактат Авот, 1:3) подводит итог учению фарисеев. Мнение, что награда в загробной жизни является мотивом человеческой добродетели, иногда называют «фарисейским». Не отрицая награду в загробной жизни, Антигон отмечает, что действия человека не должны зависеть от чувства страха смерти, люди должны стоять в благоговении потому, что есть суд Божий, которого не миновать никому.

Примечания

[править | править код]
  1. Антигон Сохейский // Энциклопедический словарь / под ред. И. Е. АндреевскийСПб.: Брокгауз — Ефрон, 1890. — Т. Iа. — С. 834.
  2. Антигон Сохейский // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.