Te Deum: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правка
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
м →Ссылки: превращение в прямую ссылку, чтобы было доступно iwrm, replaced: [http://de.wikipedia.org/wiki/Liste_der_Vertonungen_des_Te_Deum Список авторских музыкаль
 
(не показана 31 промежуточная версия 8 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{другие значения|Te Deum (значения)}}
{{другие значения|Te Deum (значения)}}
'''Te Deum''' ({{lang-la|Te Deum laudamus}} — «Тебя, Бога, хвалим») — старинный христианский гимн. Согласно церковному преданию, текст гимна написал в конце IV века св. [[Амвросий Медиоланский]]. В русском православном богослужении тот же текст известен как «Тебе Бога хвалим»<ref>«Тебе» — форма [[Винительный падеж|винительного падежа]] местоимения «ты», образованная по правилам [[Церковнославянский язык|церковнославянского языка]].</ref>. Распевы этого текста (мелодии) у католиков и православных разные.
'''Te Deum''' ({{lang-la|Te Deum laudamus}} — «Тебя, Бога, хвалим») — старинный христианский гимн. Согласно церковному преданию, текст гимна написал в конце IV века св. [[Амвросий Медиоланский]]. В русском православном богослужении тот же текст известен как «Тебе Бога хвалим»<ref>«Тебе» — форма [[Винительный падеж|винительного падежа]] местоимения «ты», образованная по правилам [[Церковнославянский язык|церковнославянского языка]].</ref>. Распевы этого текста (мелодии) у католиков и православных разные.

⚫
== ''Te Deum'' в Католической церкви ==


⚫
== Te Deum в католической церкви ==
=== Текст ===
=== Текст ===
Текст [[Гимн (католический)|гимна]] «Te Deum» церковная традиция приписывала Амвросию Медиоланскому и [[Аврелий Августин|Августину]], что ныне ставится под сомнение исследователями<ref>[http://www.newadvent.org/cathen/14468c.htm «Te Deum»] // Catholic Encyclopedia (1917).</ref><ref>Амвросий Медиоланский // [[Католическая энциклопедия]]. М., 2002. Т. 1. С. 211</ref>. Некоторые филологи и богословы считали его автором служившего в [[Римская Дакия|Римской Дакии]] епископа [[Никита Ремесианский|Никиту Ремеcианского]] (ок. 335—414)<ref>''Morin G.'' Nouvelles recherches sur l’auteur du Te Deum // Revue bénédictine XI (1894), 49-77, 337-45; ''Burn A.E.'' The hymn ‘Te Deum’ and its author. London, 1926.</ref>, на том лишь основании, что Никита горячо поддерживал церковное пение<ref>''McKinnon J.'' Niceta of Remesiana // The New Grove Dictionary of Music and Musicians. London; New York, 2001.</ref>. В любом случае, принято считать, что гимн был создан в [[IV век|IV]] веке, возможно, в первой его половине<ref>Nohl 2002, S. 173.</ref>.
Текст [[Гимн (католический)|гимна]] ''Te Deum'' церковная традиция приписывала Амвросию Медиоланскому и [[Аврелий Августин|Августину]], что ныне ставится под сомнение исследователями<ref>[http://www.newadvent.org/cathen/14468c.htm «Te Deum»] {{Wayback|url=http://www.newadvent.org/cathen/14468c.htm |date=20190201190427 }} // Catholic Encyclopedia (1917)</ref><ref>Амвросий Медиоланский // [[Католическая энциклопедия]]. М., 2002. Т. 1. С. 211</ref>. Некоторые филологи и богословы считали его автором служившего в [[Римская Дакия|Римской Дакии]] епископа [[Никита Ремесианский|Никиту Ремеcианского]] (ок. 335—414)<ref>''Morin G.'' Nouvelles recherches sur l’auteur du Te Deum // Revue bénédictine XI (1894), 49-77, 337-45; ''Burn A.E.'' The hymn ‘Te Deum’ and its author. London, 1926</ref>, на том лишь основании, что Никита горячо поддерживал церковное пение<ref>''McKinnon J.'' Niceta of Remesiana // The New Grove Dictionary of Music and Musicians. London; New York, 2001</ref>. В любом случае, принято считать, что гимн был создан в IV веке, возможно, в первой его половине<ref>Nohl 2002, S. 173</ref>.


Одно из самых ранних упоминаний текста гимна содержится в письме [[:de:Cyprian of Toulon|епископа Тулонского Киприана]] к епископу Женевскому Максиму, которое датируется 524–533 гг.<ref>Epistolae Merowingici et Karolini aevi // Monumenta Germaniae Historica, Epistolae (Quart), t. III, 1892, pp. 434-436.</ref>, причём упоминается гимн как «принятый во всей Церкви» и исполняемый «ежедневно»<ref>Sed in hymno quem omnis ecclesia toto orbe receptum canit, cotidie dicemus: ''Tu es rex gloriae Christus, tu Patris sempiternus es Filius'', et consequenter subiungit: ''Tu ad liberandum suscepturus hominem non horruisti virginis uterum. Te ergo quaesumus, tuis famulis subveni, quos pretioso sanguine redemisti''.</ref>. Первая наиболее полная запись текста содержится в так называемом [[:de:Antiphonar von Bangor|Бангорском антифонарии]] VII века (рукопись ирландско-кельтского происхождения, ныне — в миланской [[Амброзианская библиотека|Амвросианской библиотеке]]).
Одно из самых ранних упоминаний текста гимна содержится в письме [[:de:Cyprian of Toulon|епископа Тулонского Киприана]] к епископу Женевскому Максиму, которое датируется 524—533 годами<ref>Epistolae Merowingici et Karolini aevi // Monumenta Germaniae Historica, Epistolae (Quart), t. III, 1892, pp. 434—436</ref>, причём упоминается гимн как «принятый во всей Церкви» и исполняемый «ежедневно»<ref>Sed in hymno quem omnis ecclesia toto orbe receptum canit, cotidie dicemus: ''Tu es rex gloriae Christus, tu Patris sempiternus es Filius'', et consequenter subiungit: ''Tu ad liberandum suscepturus hominem non horruisti virginis uterum. Te ergo quaesumus, tuis famulis subveni, quos pretioso sanguine redemisti''</ref>. Первая наиболее полная запись текста содержится в [[Бангорский антифонарий|Бангорском антифонарии]] (VII век).


В тексте ''Te Deum'' выделяют 29 стихов, в каждом из которых — 1-2 строки произвольной длины. Наряду с оригинальной гимнографией (например, ''Te aeternum patrem omnis terra veneratur'') текст содержит интерполяции и парафразы общеизвестных библейских текстов. Так, стихи 22—29 скомпилированы из стихов псалмов {{Библия2|Пс|144:2}}, 122, 32, 30, 70, а стихи 5—6 кроме одного слова (''majestatis'') совпадают с [[Ординарий (литургия)|ординарным]] текстом ''Sanctus'' мессы.
Принято выделять в «Te Deum» 29 стихов, в каждом из которых — две строки произвольной длины. Наряду с «авторскими» молитвами текст содержит точную библейскую цитату — [[Sanctus]] (строфы 5-6), совпадающий с [[Ординарий (литургия)|ординарным]] текстом ''Sanctus'' мессы. Наиболее древней считается часть со стихами 1-21. Стихи 22-29, скомпилированные в основном из псалмовых стихов (Пс 144:2, 122:3, 32:22, 30:2, 70:1), вероятно, добавлены позднее<ref>''Лебедев С.Н., Поспелова Р.Л.'' Musica Latina. Латинские тексты в музыке и музыкальной науке. СПб.: Композитор, 2000, с. 46.</ref><ref>''Жукова О., Сахаров П.'' Te Deum // Католическая энциклопедия. Т.5. Москва, 2013, стлб. 884.</ref>.


{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
Строка 40: Строка 41:
: 14. Tu Rex gloriae, Christe.
: 14. Tu Rex gloriae, Christe.
: 15. Tu Patris sempiternus es Filius.
: 15. Tu Patris sempiternus es Filius.
: 16. Tu ad liberandum suscepturus<ref>Bangor: suscepisti. Правописание "suscepturus" зафиксировано в послании [[:de:Cyprian of Toulon|епископа Тулонского Киприана]] к епископу Женевскому Максиму, которое датируется более ранней датой, ca. 524-533.</ref> hominem,
: 16. Tu ad liberandum suscepturus<ref>Bangor: suscepisti. Правописание «suscepturus» зафиксировано в послании [[:de:Cyprian of Toulon|епископа Тулонского Киприана]] к епископу Женевскому Максиму, которое датируется более ранней датой, ca. 524—533.</ref> hominem,
: non horruisti Virginis uterum.
: non horruisti Virginis uterum.
: 17. Tu, devicto mortis aculeo, aperuisti
: 17. Tu, devicto mortis aculeo, aperuisti
Строка 48: Строка 49:
: 20. Te ergo quaesumus, tuis famulis subveni,
: 20. Te ergo quaesumus, tuis famulis subveni,
: quos pretioso sanguine redemisti.
: quos pretioso sanguine redemisti.
: 21. Aeterna fac cum sanctis tuis in gloria numerari<ref>Древнейшие рукописи с текстом — Бангорский антифонарий и ирландская «Liber hymnorum» (IX в.) вместо ''numerari'' дают здесь ''munerari'' (инфинитив наст. вр. страд. залога от ''munero'' одарить, удостоить).</ref>.
: 21. Aeterna fac cum sanctis tuis in gloria numerari<ref>Древнейшие рукописи с текстом — Бангорский антифонарий и ирландская «Liber hymnorum» (IX в.) вместо ''numerari'' дают здесь ''munerari'' (инфинитив наст. вр. страд. залога от ''munero'' одарить, удостоить).</ref>.
:
:
: 22. Salvum fac populum tuum,
: 22. Salvum fac populum tuum,
Строка 55: Строка 56:
: 24. Per singulos dies benedicimus te;
: 24. Per singulos dies benedicimus te;
: 25. Et laudamus nomen tuum in saeculum et in saeculum saeculi<ref>Bangor: in aeternum et in saeculum saeculi.</ref>
: 25. Et laudamus nomen tuum in saeculum et in saeculum saeculi<ref>Bangor: in aeternum et in saeculum saeculi.</ref>
: 26. Dignare, Domine, die isto sine peccato nos custodire<ref>Нет в Бангорском антифонарии.</ref>.
: 26. Dignare, Domine, die isto sine peccato nos custodire<ref name="автоссылка2">Нет в Бангорском антифонарии.</ref>.
: 27. Miserere nostri domine, miserere nostri<ref>Нет в Бангорском антифонарии.</ref>.
: 27. Miserere nostri Domine, miserere nostri<ref name="автоссылка2" />.
: 28. Fiat misericordia tua,
: 28. Fiat misericordia tua,
: Domine, super nos, quemadmodum speravimus in te.
: Domine, super nos, quemadmodum speravimus in te.
: 29. In te, Domine, speravi,
: 29. In te, Domine, speravi,
: non confundar in aeternum<ref>Нет в Бангорском антифонарии.</ref>.
: non confundar in aeternum<ref name="автоссылка2" />.
</poem>
</poem>
| <poem>
|valign=top|<poem>
: Тебе́, Бо́га, хва́лим,
: Тебе́, Бо́га, хва́лим,
: Тебе́ Го́спода испове́дуем,
: Тебе́ Го́спода испове́дуем,
Строка 134: Строка 135:
: и Святого Духа Утешителя.
: и Святого Духа Утешителя.
:
:
: (14) Ты — Царь славы, Христе,
: (14) Ты — Царь славы, Христе,
: Ты — Отца присносущный Сын,
: Ты — Отца присносущный Сын,
: Ты, ко избавлению приемля человека,
: Ты, ко избавлению приемля человека,
: не возгнушался лоном Девы,
: не возгнушался лоном Девы,
Строка 156: Строка 157:
: как мы уповаем на Тебя.
: как мы уповаем на Тебя.
: На тебя, Господи, уповал я:
: На тебя, Господи, уповал я:
: да не постыжусь вовеки<ref>Цит. по: Воспойте Господу. 2-е изд. М., 2005, с.360-365. ISBN 5-94270-038-9. Перевод [[Сахаров, Пётр Дмитриевич|П. Сахарова]] в Католической церкви России считается «нормативным» (см. там же, на с.5 «Декрет» архиепископа [[Кондрусевич, Тадеуш|Т. Кондрусевича]]). Существуют и другие переводы, например, Р.Л. Поспеловой в книге: Musica Latina. СПб.: Композитор, 2000, с. 180-181.</ref>.
: да не постыжусь вовеки<ref>Цит. по: Воспойте Господу. 2-е изд. М., 2005, с.360-365. ISBN 5-94270-038-9. Перевод [[Сахаров, Пётр Дмитриевич|П. Сахарова]] в Католической церкви России считается «нормативным» (см. там же, на с.5 «Декрет» архиепископа [[Кондрусевич, Тадеуш|Т. Кондрусевича]]). Существуют и другие переводы, например, Р. Л. Поспеловой в книге: Musica Latina. СПб.: Композитор, 2000, с. 180—181.</ref>.
</poem>
</poem>
|}
|}
⚫
[[Рифма|Нерифмованный]] текст ''Te Deum'' напоминает [[Псалтирь|псалмы]] и [[Песнь библейская (canticum)|псалмоподобные «кантики»]] из Нового завета и не похож на многие другие (позднейшие) [[Гимн (католический)|католические гимны]] — привычные образцы силлабо-тонического (реже — имитации античного метрического) стиха; типологически ''Te Deum'' — не стихи, а молитвословная [[ритмическая проза]]<ref name="автоссылка1">''Жукова О., Сахаров П.'' Te Deum // Католическая энциклопедия. Т.5. Москва, 2013, стлб. 884.</ref>.

⚫
[[Файл:Te-deum-fragm1.jpg|мини|450px|Гимн ''Te Deum'', современная транскрипция по [[Солемское аббатство|солемскому]] «Antiphonale monasticum»<ref>Antiphonale monasticum. Parisiis, Tornaci, Romae, 1934, p. 1250.</ref>. Показаны первые 2 (двухстрочные) строфы текста]]
⚫
[[Рифма|Нерифмованный]] текст «Te Deum» напоминает [[Псалтирь|псалмы]] и [[Песнь библейская (canticum)|псалмоподобные «кантики»]] из Нового завета и не похож на многие другие (позднейшие) [[Гимн (католический)|католические гимны]] — привычные образцы силлабо-тонического (реже — имитации античного метрического) стиха; типологически «Te Deum» — не стихи, а молитвословная [[ритмическая проза]]<ref>''Жукова О., Сахаров П.'' Te Deum // Католическая энциклопедия. Т.5. Москва, 2013, стлб. 884.</ref>.
⚫
[[Файл:Te-deum-fragm1.jpg|thumb|450px|Гимн «Te Deum», современная транскрипция по [[Солемское аббатство|солемскому]] ''Antiphonale monasticum''. Показаны первые две (двухстрочные) строфы текста]]


=== Музыка ===
=== Музыка ===
Автор и время создания ''музыки'' гимна неизвестны. Древнейшие рукописи, содержащие ''полный'' [[Музыкальная нотация|нотированный]] «Te Deum», датируются XII веком<ref>''Steiner R., Falconer K.'' Te Deum // The New Grove Dictionary of Music and Musicians. London; New Your, 2001</ref>, хотя по стилю (узкий диапазон, минимум [[Мелизматическое пение|мелизмов]], [[Мелодическая формула|формульно]]-вариационный распев, напоминающий обычную антифонную [[Псалмовый тон|псалмодию]]) музыка несомненно более раннего происхождения. Древнейшие нотированные ''фрагменты'' гимна находятся в [[Анонимные музыкальные трактаты|анонимных]] трактатах «Musica enchiriadis» («Учебник музыки», конец IX в.)<ref>Musica et Scolica enchiriadis… quam edidit Hans Schmid. München, 1981, pp.32, 35, 36, 38, 39. Фрагменты, которые даёт аноним (все на текст 15-й строфы ''Tu Patris sempiternus es Filius''), показывают, как из простейшего октавного удвоения мелодии рождается параллельный [[органум]].</ref> и «Inchiridion Uchubaldi Francigenae» (X в.)<ref>ib., p.202. Источник представляет собой расширенную глоссу к «Учебнику музыки».</ref>. В последнем записанная (в системе [[Дасийная нотация|дасийной нотации]]) мелодия с текстом первой стихотворной строки гимна обнаруживает прямое сходство с мелодией, известной по позднейшим источникам: ''d-f-g-g-a-g'' | ''d-f-g-g-f-g-a-a-g-f''.
Автор и время создания музыки гимна неизвестны. Древнейшие рукописи, содержащие полный [[Музыкальная нотация|нотированный]] ''Te Deum'', датируются XII веком<ref>''Steiner R., Falconer K.'' Te Deum // The New Grove Dictionary of Music and Musicians. London; New Your, 2001</ref>, хотя по стилю (узкий диапазон, минимум [[Мелизматическое пение|мелизмов]], [[Мелодическая формула|формульно]]-вариационный распев, напоминающий обычную антифонную [[Псалмовый тон|псалмодию]]) музыка несомненно более раннего происхождения. Древнейшие нотированные фрагменты гимна находятся в [[Анонимные музыкальные трактаты|анонимных]] трактатах «Musica enchiriadis» («Учебник музыки», конец IX века)<ref>Musica et Scolica enchiriadis… quam edidit Hans Schmid. München, 1981, pp.32, 35, 36, 38, 39. Фрагменты, которые даёт аноним (все на текст 15-й строфы ''Tu Patris sempiternus es Filius''), показывают, как из простейшего октавного удвоения мелодии рождается параллельный [[органум]]</ref> и «Inchiridion Uchubaldi Francigenae» (X век)<ref>ib., p.202. Источник представляет собой расширенную глоссу к «Учебнику музыки»</ref>. В последнем записанная (в системе [[Дасийная нотация|дасийной нотации]]) мелодия с текстом первой стихотворной строки гимна обнаруживает прямое сходство с мелодией, известной по позднейшим источникам: ''d-f-g-g-a-g'' | ''d-f-g-g-f-g-a-a-g-f''.


Колебание в [[Церковные тоны|ладовой]] атрибуции гимна в (стандартных) [[Солемское аббатство|солемских]] книгах отражает [[Переменный лад|ладовую неопределённость]] в самой его звуковысотной структуре. В многочисленных изданиях [[Liber usualis]] и в ''Римском антифонарии'' (Antiphonale Romanum, 1912) гимн отнесён к третьему [[Церковные тоны|тону]], в ''Монастырском антифонарии'' (Antiphonale monasticum, 1934) надписан как «третий и четвёртый тоны», в ''Гимнарии'' (1983) ладовая атрибуция у «Te Deum» вовсе отсутствует (номер тона не выставлен).
Колебание в [[Церковные тоны|ладовой]] атрибуции гимна в (стандартных) [[Солемское аббатство|солемских]] книгах отражает [[Переменный лад|ладовую неопределённость]] в самой его звуковысотной структуре<ref>Ладовая «нерегулярность» мелодии ''Te Deum'' была подмечена с давних пор, например, см. в учебнике по григорианике [[Лафаж, Адриен де|А. де Лафажа]] «Cours complet de plain-chant» (Paris, 1855, p. 127)</ref>. В многочисленных изданиях «[[Liber usualis]]» и в «Римском антифонарии» («Antiphonale Romanum», 1912) гимн отнесён к третьему тону, в «Монастырском антифонарии» («Antiphonale monasticum», 1934) надписан как «третий и четвёртый тоны», в «Гимнарии» (1983) ладовая атрибуция у ''Te Deum'' вовсе отсутствует (номер тона не выставлен).


=== Функционирование ===
=== Функционирование ===
«Te Deum» в западной литургической традиции поётся в конце утрени по воскресеньям и большим праздникам (кроме Адвента и Великого поста). За пределами церкви «Te Deum» звучал во время процессий, приуроченных к особым случаям, как, например, коронация королей и императоров, возведение в сан церковных иерархов, празднества по случаю военных побед и т. п. «Te Deum» исполнялся на коронации [[Карл Великий|Карла Великого]] в 800 году, при испанском дворе по случаю «открытия» Америки Колумбом, наутро после печально известной [[Варфоломеевская ночь|Варфоломеевской ночи]] (1572), после [[Битва народов|Битвы народов]] 1813 года и т.п. Историки считают, что по своему «церемониально-политическому» значению с гимном «Te Deum» не сравнится ни один другой христианский текст<ref>Nohl 2002, S.174.</ref>.
''Te Deum'' в западной литургической традиции поётся в конце [[Утреня (католическая)|утрени]] по воскресеньям и большим праздникам (кроме Адвента и Великого поста). За пределами церкви ''Te Deum'' звучал во время процессий, приуроченных к особым случаям, как, например, коронация королей и императоров, возведение в сан церковных иерархов, празднества по случаю военных побед. ''Te Deum'' исполнялся на коронации [[Карл Великий|Карла Великого]] в 800 году, при испанском дворе по случаю «открытия» Америки Колумбом, наутро после печально известной [[Варфоломеевская ночь|Варфоломеевской ночи]] (1572), после [[Битва народов|Битвы народов]] 1813 года. Историки считают, что по своему «церемониально-политическому» значению с гимном «''Te Deum''» не сравнится ни один другой христианский текст<ref>Nohl 2002, S.174</ref>.


Особое литургическое положение «Te Deum» выделено в [[Солемское аббатство|солемских]] [[Liber usualis]] и [[Антифонарий|антифонариях]] — редакторы расположили его в самом конце певческих книг (а не внутри раздела утрени) с пометкой ''pro gratiarum actione'' (благодарственный гимн).
Особое литургическое положение ''Te Deum'' выделено в [[Солемское аббатство|солемских]] «[[Liber usualis]]» и [[Антифонарий|антифонариях]] — редакторы расположили его в самом конце певческих книг (а не внутри раздела утрени) с пометкой ''pro gratiarum actione'' («благодарственный гимн»).
⚫
[[Файл:Martin Luther Te Deum.jpg|мини|400px|''Te Deum'' в переводе Мартина Лютера (1529)]]

⚫
[[Файл:Martin Luther Te Deum.jpg|thumb|400px|Te Deum в переводе Мартина Лютера (1529)]]


== В протестантизме ==
== В протестантизме ==
Гимн «Te Deum» также присутствует в богослужениях некоторых [[протестантизм|протестантских]] церквей (главным образом, [[англиканство|англикан]] и [[лютеранство|лютеран]]). [[Лютер, Мартин|Мартин Лютер]], в 1529 сочинивший собственный рифмованный перевод текста («Herr Gott, dich loben wir», см. иллюстрацию), ставил гимн чрезвычайно высоко, называл его «третьим Символом веры». Возможно, по этой причине ещё долгое время после Реформации в лютеранских церквах «Te Deum» распевали не только на лютеровский, но и на оригинальный латинский текст<ref>Nohl 2002, S. 174.</ref>. С XIX века широкое распространение получила немецкая обработка [[Боже, славим мы Тебя|«Großer Gott, wir loben dich»]], сделанная в 1771 году католическим священником Игнацем Францем. Русский перевод этого текста появился в начале XX века в сборнике гимнов [[Евангельские христиане (прохановцы)|евангельских христиан]] «[[Гусли (сборник гимнов)|Гусли]]» (№ 165. [[s:Боже, славим мы Тебя|Боже, славим мы Тебя]]).<ref>[http://noty-naputi.info/node/3859#3 Л. В. Глинская, П. Д. Савченко. Основы музыкального служения] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140630234148/http://noty-naputi.info/node/3859 |date=2014-06-30 }}</ref> В [[Церковь Англии|Англиканской церкви]] Te Deum (в переводе [[Книга общих молитв|Книги общих молитв]] — «We praise thee, O God») является одной из двух неизменных песен [[утреня (в Англиканской церкви)|утрени]].
Гимн ''Te Deum'' также присутствует в богослужениях некоторых [[протестантизм|протестантских]] церквей (главным образом, [[англиканство|англикан]] и [[лютеранство|лютеран]]). [[Лютер, Мартин|Мартин Лютер]], в 1529 сочинивший собственный рифмованный перевод текста («Herr Gott, dich loben wir», см. иллюстрацию), ставил гимн чрезвычайно высоко, называл его «третьим Символом веры». Возможно, по этой причине ещё долгое время после Реформации в лютеранских церквах «Te Deum» распевали не только на лютеровский, но и на оригинальный латинский текст<ref>Nohl 2002, S. 174.</ref>. С XIX века широкое распространение получила немецкая обработка «[[Боже, славим мы Тебя|Großer Gott, wir loben dich]]», сделанная в 1771 году католическим священником Игнацем Францем. Русский перевод этого текста появился в начале XX века в сборнике гимнов [[Евангельские христиане (прохановцы)|евангельских христиан]] «[[Гусли (сборник гимнов)|Гусли]]» (№ 165. [[s:Боже, славим мы Тебя|Боже, славим мы Тебя]]).<ref>[http://noty-naputi.info/node/3859#3 Л. В. Глинская, П. Д. Савченко. Основы музыкального служения] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140630234148/http://noty-naputi.info/node/3859 |date=2014-06-30 }}</ref> В [[Церковь Англии|Англиканской церкви]] Te Deum (в переводе [[Книга общих молитв|Книги общих молитв]] — «We praise thee, O God») является одной из двух неизменных песен [[утреня (в Англиканской церкви)|утрени]].


== В Русской православной церкви ==
== В Русской православной церкви ==
В [[Русская православная церковь|Русской православной церкви]] «Te Deum» известен как «Тебе Бога хвалим». Поётся обычно либо на 3-й тропарный [[Глас (музыка)|глас]], либо в обработке [[Бортнянский, Дмитрий Степанович|Д. С. Бортнянского]]. Это произведение завершает последование благодарственных [[Молебен|молебнов]], молебна после литургии в [[Торжество православия|Неделю Торжества Православия]]<ref>[http://azbyka.ru/bogosluzhenie/triod_postnaya/post1l.shtml Неделя 1-я Великого поста, Торжества Православия. Литургия и молебен]</ref>, в конце [[Новый год|новогоднего]] молебна. Кроме того оно часто используется на [[Праздник|праздничных]] [[концерт]]ах [[Духовная музыка|духовной музыки]] на [[Юбилей|юбилеях]] и [[Именины|именинах]].
В [[Русская православная церковь|Русской православной церкви]] «Te Deum» известен как «Тебе Бога хвалим». Поётся обычно либо на 3-й тропарный [[Глас (музыка)|глас]], либо в обработке [[Бортнянский, Дмитрий Степанович|Д. С. Бортнянского]]. Это произведение завершает последование благодарственных [[Молебен|молебнов]], молебна после литургии в [[Торжество православия|Неделю Торжества Православия]]<ref>{{Cite web |url=http://azbyka.ru/bogosluzhenie/triod_postnaya/post1l.shtml |title=Неделя 1-я Великого поста, Торжества Православия. Литургия и молебен |access-date=2011-06-29 |archive-date=2012-02-28 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120228004923/http://azbyka.ru/bogosluzhenie/triod_postnaya/post1l.shtml |deadlink=no }}</ref>, в конце [[Новый год|новогоднего]] молебна. Кроме того оно часто используется на [[Праздник|праздничных]] [[концерт]]ах [[Духовная музыка|духовной музыки]] на [[Юбилей|юбилеях]] и [[Именины|именинах]].


[[Файл:Te Deum laudamus.jpg|thumb|350px|Гимн «Тебе Бога хвалим» на [[глаголица|глаголице]], напечатанный в хорватском букваре (Венеция, 1527). Заглавие: «Иманьс тх[ва]лу тр[оиц]и амбрезия и августина» («Гимн во хвалу Троицы Амвросия и Августина»)]]
[[Файл:Te Deum laudamus.jpg|thumb|350px|Гимн «Тебе Бога хвалим» на [[глаголица|глаголице]], напечатанный в хорватском букваре (Венеция, 1527). Заглавие: «Иманьс тх[ва]лу тр[оиц]и амбрезия и августина» («Гимн во хвалу Троицы Амвросия и Августина»)]]

== В академической музыке ==
== В академической музыке ==
Музыку на текст гимна писали многие европейские композиторы, среди них [[Свелинк, Ян Питерсзон|Свелинк]], [[Люлли, Жан-Батист|Люлли]], [[Шарпантье, Марк Антуан|Шарпантье]], [[Гайдн, Йозеф|Гайдн]], [[Сальери, Антонио|Сальери]], [[Моцарт, Вольфганг Амадей|Моцарт]], [[Брукнер, Антон|Брукнер]], [[Берлиоз, Гектор|Берлиоз]], [[Дворжак, Антонин|Дворжак]], [[Верди, Джузеппе|Верди]], [[Стравинский, Игорь Фёдорович|Стравинский]] и [[Пендерецкий, Кшиштоф|Пендерецкий]]. На текст в немецком переводе писали [[Преториус, Михаэль|М. Преториус]] (7 пьес), [[Шютц, Генрих|Г. Шютц]], [[Шейн, Иоганн Герман|И. Г. Шейн]]; лютеровский перевод использовал в Кантате №&nbsp;190 [[Бах, Иоганн Себастьян|И.С. Бах]]. На текст в английском переводе писали музыку [[Пёрселл, Генри|Г. Пёрселл]], [[Гендель, Георг Фридрих|Г. Ф. Гендель]], [[Салливан, Артур|А. Салливан]], [[Уолтон, Уильям|У. Уолтон]] и другие композиторы. В органной фантазии [[Букстехуде, Дитрих|Букстехуде]] традиционная мелодия гимна использована как [[cantus firmus]]. Начальную фразу гимна использовал как основу для двух органных сочинений — фантазии a-moll (op.7 № 2) и пьесы «Te Deum» (op.59 № 12) — [[Регер, Макс|Макс Регер]].
Музыку на текст гимна писали многие европейские композиторы, среди них [[Свелинк, Ян Питерсзон|Свелинк]], [[Люлли, Жан-Батист|Люлли]], [[Шарпантье, Марк Антуан|Шарпантье]], [[Гайдн, Йозеф|Гайдн]], [[Сальери, Антонио|Сальери]], [[Моцарт, Вольфганг Амадей|Моцарт]], [[Брукнер, Антон|Брукнер]], [[Берлиоз, Гектор|Берлиоз]], [[Дворжак, Антонин|Дворжак]], [[Верди, Джузеппе|Верди]], [[Стравинский, Игорь Фёдорович|Стравинский]] и [[Пендерецкий, Кшиштоф|Пендерецкий]]. На текст в немецком переводе писали [[Преториус, Михаэль|М. Преториус]] (7 пьес), [[Шютц, Генрих|Г. Шютц]], [[Шейн, Иоганн Герман|И. Г. Шейн]]; лютеровский перевод использовал в Кантате № 190 [[Бах, Иоганн Себастьян|И. С. Бах]]. На текст в английском переводе писали музыку [[Пёрселл, Генри|Г. Пёрселл]], [[Гендель, Георг Фридрих|Г. Ф. Гендель]], [[Салливан, Артур|А. Салливан]], [[Уолтон, Уильям|У. Уолтон]] и другие композиторы. В органной фантазии [[Букстехуде, Дитрих|Букстехуде]] традиционная мелодия гимна использована как [[cantus firmus]]. Начальную фразу гимна использовал как основу для двух органных сочинений — фантазии a-moll (op.7 № 2) и пьесы «Te Deum» (op.59 № 12) — [[Регер, Макс|Макс Регер]].


Сохранился ряд композиций на [[Церковнославянский язык|церковнославянский]] текст «Тебе Бога хвалим»: в крюковой рукописи конца XVII века (ГПБ, Кирилловское собрание, № 677/934), у композиторов [[Березовский, Максим Созонтович|М. С. Березовского]], [[Ведель, Артёмий Лукьянович|А. Л. Веделя]], [[Давыдов, Степан Иванович|С. И. Давыдова]], [[Бахметев, Николай Иванович|Н. И. Бахметева]], [[Римский-Корсаков, Николай Андреевич|Н. А. Римского-Корсакова]], [[Архангельский, Александр Андреевич|А. А. Архангельского]]. Итальянский композитор [[Сарти, Джузеппе|Дж. Сарти]] написал один Te Deum на латинский и три — на славянский текст (для [[Екатерина II|Екатерины II]] по случаю взятия [[Потёмкин, Григорий Александрович|Г. А. Потёмкиным]] [[Очаков]]а).
Сохранился ряд композиций на [[Церковнославянский язык|церковнославянский]] текст «Тебе Бога хвалим»: в крюковой рукописи конца XVII века (ГПБ, Кирилловское собрание, № 677/934), у композиторов [[Березовский, Максим Созонтович|М. С. Березовского]], [[Ведель, Артёмий Лукьянович|А. Л. Веделя]], [[Давыдов, Степан Иванович|С. И. Давыдова]], [[Бахметев, Николай Иванович|Н. И. Бахметева]], [[Римский-Корсаков, Николай Андреевич|Н. А. Римского-Корсакова]], [[Архангельский, Александр Андреевич|А. А. Архангельского]]. Итальянский композитор [[Сарти, Джузеппе|Дж. Сарти]] написал один Te Deum на латинский и три — на славянский текст (для [[Екатерина II|Екатерины II]] по случаю взятия [[Потёмкин, Григорий Александрович|Г. А. Потёмкиным]] [[Очаков]]а).


В западноевропейских странах получило распространение песнопение на переработанный текст Te Deum, посвящённый Деве Марии {{lang-la2|Te Matrem Dei laudamus}}.
В западноевропейских странах получило распространение песнопение на переработанный текст ''Te Deum'', посвящённый Деве Марии {{lang-la2|Te matrem Dei laudamus}}.


Прелюдия к [[Te Deum (Шарпантье)|гимну «Te Deum»]] М.-А. Шарпантье используется [[Европейский вещательный союз|Европейским вещательным союзом]], в том числе в качестве заставки [[Конкурс песни Евровидение|Евровидения]].
Прелюдия к [[Te Deum (Шарпантье)|гимну ''Te Deum'']] М.-А. Шарпантье используется [[Европейский вещательный союз|Европейским вещательным союзом]], в том числе в качестве заставки [[Конкурс песни Евровидение|Евровидения]].


== Рецепция в литературе ==
== Рецепция в литературе ==
Гимн «Te Deum» (под аккомпанемент [[Орган (музыкальный инструмент)|органа]]) — первое, что слышит герой [[Божественная комедия|«Божественной комедии»]] [[Данте Алигьери|Данте]], когда перед нем распахивается дверь [[Чистилище|Чистилища]]:
Гимн ''Te Deum'' (под аккомпанемент [[Орган (музыкальный инструмент)|органа]]) — первое, что слышит герой «[[Божественная комедия|Божественной комедии]]» [[Данте Алигьери|Данте]], когда перед ним распахивается дверь [[Чистилище|Чистилища]]:
{{начало цитаты}}
{{начало цитаты}}
Я поднял взор, когда она взгремела,<br>
Я поднял взор, когда она взгремела,<br>
Строка 203: Строка 203:
{{конец цитаты|источник=Перевод [[Лозинский, Михаил Леонидович|М. Л. Лозинского]]}}
{{конец цитаты|источник=Перевод [[Лозинский, Михаил Леонидович|М. Л. Лозинского]]}}


У [[Гюго, Виктор|Виктора Гюго]] есть стихотворение «Te Deum 1 января 1852» (в сборнике {{Не переведено 5|Les Châtiments||fr}}, с [[Антиклерикализм|антиклерикальными]] мотивами)<ref>[http://www.poesie-francaise.fr/victor-hugo/poeme-le-te-deum-du-1er-janvier-1852.php ''Le Te Deum du 1er janvier 1852''].</ref>.
У [[Гюго, Виктор|Виктора Гюго]] есть стихотворение «Te Deum 1 января 1852» (в сборнике {{Не переведено 5|Les Châtiments||fr}}, с [[Антиклерикализм|антиклерикальными]] мотивами)<ref>[http://www.poesie-francaise.fr/victor-hugo/poeme-le-te-deum-du-1er-janvier-1852.php ''Le Te Deum du 1er janvier 1852''] {{Wayback|url=http://www.poesie-francaise.fr/victor-hugo/poeme-le-te-deum-du-1er-janvier-1852.php |date=20160322011009 }}.</ref>.


== Примечания ==
== Примечания ==
Строка 209: Строка 209:


== Литература ==
== Литература ==
* ''Kähler E.'' Studien zum Te Deum und zur Geschichte des 24. Psalmes in der Alten Kirche. Göttingen, 1958.
* ''Kähler E.'' Studien zum Te Deum und zur Geschichte des 24. Psalmes in der Alten Kirche. Göttingen, 1958.
* ''Nohl P.-G.'' Lateinische Kirchenmusiktexte. Übersetzung — Geschichte — Kommentar. Kassel, Basel: Bärenreiter, 2002, S. 173-187.
* ''Nohl P.-G.'' Lateinische Kirchenmusiktexte. Übersetzung — Geschichte — Kommentar. Kassel, Basel: Bärenreiter, 2002, S. 173—187.
* ''Жукова О., Сахаров П.'' Te Deum // [[Католическая энциклопедия]]. Т.5. Москва, 2013, стлб. 884-885.
* ''Жукова О., Сахаров П.'' Te Deum // [[Католическая энциклопедия]]. Т.5. Москва, 2013, стлб. 884—885.
* ''Лебедев С. Н.'' Te Deum // [[Большая российская энциклопедия]]. Т. 31. Москва, 2016, с. 751.
* ''Лебедев С. Н.'' Te Deum // [[Большая российская энциклопедия]]. Т. 31. Москва, 2016, с. 751.


== Ссылки ==
== Ссылки ==
* [http://de.wikipedia.org/wiki/Liste_der_Vertonungen_des_Te_Deum Список авторских музыкальных сочинений на текст и григорианскую мелодию ''Te Deum'' (нем.)]
* [[:de:Liste der Vertonungen des Te Deum|Список авторских музыкальных сочинений на текст и григорианскую мелодию ''Te Deum'' (нем.)]]
* [http://www0.cpdl.org/wiki/index.php/Te_Deum_laudamus_(Gregorian_chant) Григорианская мелодия ''Te Deum'' на сайте Choral Public Domain Library] [http://www0.cpdl.org/wiki/images/9/9b/TeDeum_Gre.pdf (одна из версий в современной транскрипции)]
* [http://www0.cpdl.org/wiki/index.php/Te_Deum_laudamus_(Gregorian_chant) Григорианская мелодия ''Te Deum'' на сайте Choral Public Domain Library] [http://www0.cpdl.org/wiki/images/9/9b/TeDeum_Gre.pdf (одна из версий в современной транскрипции)]

{{ВС}}
{{ВС}}
{{Католические молитвы}}
{{Католические молитвы}}
⚫
{{Православные молитвы}}


[[Категория:Жанры классической музыки]]
[[Категория:Жанры классической музыки]]
Строка 226: Строка 228:
[[Категория:Католические гимны]]
[[Категория:Католические гимны]]
[[Категория:Православные песнопения]]
[[Категория:Православные песнопения]]
⚫
[[Категория:Православные молитвы]]

Текущая версия от 08:04, 24 июля 2024

У этого термина существуют и другие значения, см. Te Deum (значения).

Te Deum (лат. Te Deum laudamus — «Тебя, Бога, хвалим») — старинный христианский гимн. Согласно церковному преданию, текст гимна написал в конце IV века св. Амвросий Медиоланский. В русском православном богослужении тот же текст известен как «Тебе Бога хвалим»[1]. Распевы этого текста (мелодии) у католиков и православных разные.

Te Deum в Католической церкви

[править | править код]

Текст

[править | править код]

Текст гимна Te Deum церковная традиция приписывала Амвросию Медиоланскому и Августину, что ныне ставится под сомнение исследователями[2][3]. Некоторые филологи и богословы считали его автором служившего в Римской Дакии епископа Никиту Ремеcианского (ок. 335—414)[4], на том лишь основании, что Никита горячо поддерживал церковное пение[5]. В любом случае, принято считать, что гимн был создан в IV веке, возможно, в первой его половине[6].

Одно из самых ранних упоминаний текста гимна содержится в письме епископа Тулонского Киприана к епископу Женевскому Максиму, которое датируется 524—533 годами[7], причём упоминается гимн как «принятый во всей Церкви» и исполняемый «ежедневно»[8]. Первая наиболее полная запись текста содержится в Бангорском антифонарии (VII век).

В тексте Te Deum выделяют 29 стихов, в каждом из которых — 1-2 строки произвольной длины. Наряду с оригинальной гимнографией (например, Te aeternum patrem omnis terra veneratur) текст содержит интерполяции и парафразы общеизвестных библейских текстов. Так, стихи 22—29 скомпилированы из стихов псалмов 144:2, 122, 32, 30, 70, а стихи 5—6 кроме одного слова (majestatis) совпадают с ординарным текстом Sanctus мессы.

оригинальный (латинский) текст церковнославянский перевод русский перевод

1. Te Deum laudamus:
te Dominum confitemur.
2. Te aeternum Patrem
omnis terra veneratur.
3. Tibi omnes angeli,
tibi caeli et universae potestates,
4. tibi Cherubim et Seraphim
incessabili voce proclamant:

5. Sanctus, Sanctus, Sanctus, Dominus
Deus Sabaoth.
6. Pleni sunt caeli et terra
maiestatis gloriae tuae[9].

7. Te gloriosus apostolorum chorus,
8. te prophetarum laudabilis numerus,
9. te martyrum candidatus laudat exercitus.
10. Te per orbem terrarum
sancta confitetur Ecclesia,
11. Patrem immensae maiestatis.
12. Venerandum tuum verum et unicum[10] Filium;
13. Sanctum quoque Paraclitum Spiritum.

14. Tu Rex gloriae, Christe.
15. Tu Patris sempiternus es Filius.
16. Tu ad liberandum suscepturus[11] hominem,
non horruisti Virginis uterum.
17. Tu, devicto mortis aculeo, aperuisti
credentibus regna caelorum.
18. Tu ad dexteram Dei sedes[12] in gloria Patris.
19. Iudex crederis esse venturus.
20. Te ergo quaesumus, tuis famulis subveni,
quos pretioso sanguine redemisti.
21. Aeterna fac cum sanctis tuis in gloria numerari[13].

22. Salvum fac populum tuum,
Domine, et benedic hereditati tuae.
23. Et rege eos, et extolle illos usque in aeternum[14].
24. Per singulos dies benedicimus te;
25. Et laudamus nomen tuum in saeculum et in saeculum saeculi[15]
26. Dignare, Domine, die isto sine peccato nos custodire[16].
27. Miserere nostri Domine, miserere nostri[16].
28. Fiat misericordia tua,
Domine, super nos, quemadmodum speravimus in te.
29. In te, Domine, speravi,
non confundar in aeternum[16].

Тебе́, Бо́га, хва́лим,
Тебе́ Го́спода испове́дуем,
Тебе́ Преве́чнаго Отца́
вся земля́ велича́ет;
Тебе́ вси А́нгели,
Тебе́ Небеса́ и вся Си́лы,
Тебе́ Херуви́ми и Серафи́ми
непреста́нными гла́сы взыва́ют

Свят, Свят, Свят Госпо́дь
Бог Савао́ф,
полны́ суть Небеса́ и земля́
вели́чества сла́вы Твоея́.

Тебе́ пресла́вный апо́стольский лик,
Тебе́ проро́ческое хвале́бное число́,
Тебе́ хва́лит пресве́тлое му́ченическое во́инство.
Тебе́ по всей вселе́нней
испове́дует Свята́я Це́рковь,
Отца́ непости́жимаго вели́чества,
покланя́емаго Твоего́ и́стиннаго и Единоро́днаго Сы́на,
и Свята́го Уте́шителя Ду́ха.

Ты, Царю́ сла́вы, Христе́,
Ты Отца́ Присносу́щный Сын еси́.
Ты, ко избавле́нию прие́мля челове́ка,
не возгнуша́лся еси́ Деви́ческаго чре́ва.
Ты, одоле́в сме́рти жа́ло,
отве́рзл еси́ ве́рующим Ца́рство Небе́сное.
Ты одесну́ю Бо́га седи́ши во сла́ве О́тчей,
Суди́я приити́ ве́ришися.
Тебе́ у́бо про́сим: помози́ рабо́м Твои́м,
ихже́ честно́ю Кро́вию искупи́л еси́.
Сподо́би со святы́ми Твои́ми в ве́чной сла́ве Твое́й ца́рствовати.

Спаси́ лю́ди Твоя́,
Го́споди, и благослови́ достоя́ние Твое́,
испра́ви я, и вознеси́ их во ве́ки:
во вся дни благослови́м Тебе́,
и восхва́лим и́мя Твое́ во век, и во век ве́ка.
Сподо́би, Го́споди, в день сей без греха́ сохра́нитися нам.
Поми́луй на́с, Го́споди, поми́луй на́с,
бу́ди ми́лость Твоя́, Го́споди, на нас,
я́коже упова́хом на Тя.
На Тя, Го́споди, упова́хом,
да не постыди́мся во ве́ки. Ами́нь.

(1) Тебя, Бога, хвалим,
Тебя, Господа, исповедуем.
Тебя, Отца вечного,
Вся земля величает.
К Тебе все ангелы,
к Тебе небеса и все силы,
к Тебе херувимы и серафимы
непрестанно взывают:

(5) Свят, Свят, Свят Господь
Бог Саваоф,
полны небеса и земля
величия славы Твоей.

(7) Тебя славный хор апостольский,
Тебя хвалебный сонм пророческий,
Тебя пресветлое мученическое воинство хвалит,
Тебя по всей вселенной
Святая Церковь исповедует:
Отца безмерного величия,
досточтимого, единого и истинного Сына,
и Святого Духа Утешителя.

(14) Ты — Царь славы, Христе,
Ты — Отца присносущный Сын,
Ты, ко избавлению приемля человека,
не возгнушался лоном Девы,
Ты, одолев жало смерти,
отверз верующим Царство небесное,
Ты одесную Бога восседаешь во славе Отчей.
Веруем, что Ты придёшь судить нас.
Поэтому просим: помоги рабам Твоим,
Которых Ты драгоценной кровью искупил.
Навеки сопричисли их ко святым Твоим во славе.

(22) Спаси, Господи, народ Твой,
и благослови наследие Твоё,
Правь им и вознеси его вовеки.
Во все дни благословим Тебя
и восславим имя Твоё вовеки и во веки веков.
Помоги нам, Господи, в этот день сохраниться без греха.
Помилуй нас, Господи, помилуй нас.
Да будет милость Твоя, Господи, на нас,
как мы уповаем на Тебя.
На тебя, Господи, уповал я:
да не постыжусь вовеки[17].

Нерифмованный текст Te Deum напоминает псалмы и псалмоподобные «кантики» из Нового завета и не похож на многие другие (позднейшие) католические гимны — привычные образцы силлабо-тонического (реже — имитации античного метрического) стиха; типологически Te Deum — не стихи, а молитвословная ритмическая проза[18].

Гимн Te Deum, современная транскрипция по солемскому «Antiphonale monasticum»[19]. Показаны первые 2 (двухстрочные) строфы текста

Музыка

[править | править код]

Автор и время создания музыки гимна неизвестны. Древнейшие рукописи, содержащие полный нотированный Te Deum, датируются XII веком[20], хотя по стилю (узкий диапазон, минимум мелизмов, формульно-вариационный распев, напоминающий обычную антифонную псалмодию) музыка несомненно более раннего происхождения. Древнейшие нотированные фрагменты гимна находятся в анонимных трактатах «Musica enchiriadis» («Учебник музыки», конец IX века)[21] и «Inchiridion Uchubaldi Francigenae» (X век)[22]. В последнем записанная (в системе дасийной нотации) мелодия с текстом первой стихотворной строки гимна обнаруживает прямое сходство с мелодией, известной по позднейшим источникам: d-f-g-g-a-g | d-f-g-g-f-g-a-a-g-f.

Колебание в ладовой атрибуции гимна в (стандартных) солемских книгах отражает ладовую неопределённость в самой его звуковысотной структуре[23]. В многочисленных изданиях «Liber usualis» и в «Римском антифонарии» («Antiphonale Romanum», 1912) гимн отнесён к третьему тону, в «Монастырском антифонарии» («Antiphonale monasticum», 1934) надписан как «третий и четвёртый тоны», в «Гимнарии» (1983) ладовая атрибуция у Te Deum вовсе отсутствует (номер тона не выставлен).

Функционирование

[править | править код]

Te Deum в западной литургической традиции поётся в конце утрени по воскресеньям и большим праздникам (кроме Адвента и Великого поста). За пределами церкви Te Deum звучал во время процессий, приуроченных к особым случаям, как, например, коронация королей и императоров, возведение в сан церковных иерархов, празднества по случаю военных побед. Te Deum исполнялся на коронации Карла Великого в 800 году, при испанском дворе по случаю «открытия» Америки Колумбом, наутро после печально известной Варфоломеевской ночи (1572), после Битвы народов 1813 года. Историки считают, что по своему «церемониально-политическому» значению с гимном «Te Deum» не сравнится ни один другой христианский текст[24].

Особое литургическое положение Te Deum выделено в солемских «Liber usualis» и антифонариях — редакторы расположили его в самом конце певческих книг (а не внутри раздела утрени) с пометкой pro gratiarum actione («благодарственный гимн»).

Te Deum в переводе Мартина Лютера (1529)

В протестантизме

[править | править код]

Гимн Te Deum также присутствует в богослужениях некоторых протестантских церквей (главным образом, англикан и лютеран). Мартин Лютер, в 1529 сочинивший собственный рифмованный перевод текста («Herr Gott, dich loben wir», см. иллюстрацию), ставил гимн чрезвычайно высоко, называл его «третьим Символом веры». Возможно, по этой причине ещё долгое время после Реформации в лютеранских церквах «Te Deum» распевали не только на лютеровский, но и на оригинальный латинский текст[25]. С XIX века широкое распространение получила немецкая обработка «Großer Gott, wir loben dich», сделанная в 1771 году католическим священником Игнацем Францем. Русский перевод этого текста появился в начале XX века в сборнике гимнов евангельских христиан «Гусли» (№ 165. Боже, славим мы Тебя).[26] В Англиканской церкви Te Deum (в переводе Книги общих молитв — «We praise thee, O God») является одной из двух неизменных песен утрени.

В Русской православной церкви

[править | править код]

В Русской православной церкви «Te Deum» известен как «Тебе Бога хвалим». Поётся обычно либо на 3-й тропарный глас, либо в обработке Д. С. Бортнянского. Это произведение завершает последование благодарственных молебнов, молебна после литургии в Неделю Торжества Православия[27], в конце новогоднего молебна. Кроме того оно часто используется на праздничных концертах духовной музыки на юбилеях и именинах.

Гимн «Тебе Бога хвалим» на глаголице, напечатанный в хорватском букваре (Венеция, 1527). Заглавие: «Иманьс тх[ва]лу тр[оиц]и амбрезия и августина» («Гимн во хвалу Троицы Амвросия и Августина»)

В академической музыке

[править | править код]

Музыку на текст гимна писали многие европейские композиторы, среди них Свелинк, Люлли, Шарпантье, Гайдн, Сальери, Моцарт, Брукнер, Берлиоз, Дворжак, Верди, Стравинский и Пендерецкий. На текст в немецком переводе писали М. Преториус (7 пьес), Г. Шютц, И. Г. Шейн; лютеровский перевод использовал в Кантате № 190 И. С. Бах. На текст в английском переводе писали музыку Г. Пёрселл, Г. Ф. Гендель, А. Салливан, У. Уолтон и другие композиторы. В органной фантазии Букстехуде традиционная мелодия гимна использована как cantus firmus. Начальную фразу гимна использовал как основу для двух органных сочинений — фантазии a-moll (op.7 № 2) и пьесы «Te Deum» (op.59 № 12) — Макс Регер.

Сохранился ряд композиций на церковнославянский текст «Тебе Бога хвалим»: в крюковой рукописи конца XVII века (ГПБ, Кирилловское собрание, № 677/934), у композиторов М. С. Березовского, А. Л. Веделя, С. И. Давыдова, Н. И. Бахметева, Н. А. Римского-Корсакова, А. А. Архангельского. Итальянский композитор Дж. Сарти написал один Te Deum на латинский и три — на славянский текст (для Екатерины II по случаю взятия Г. А. Потёмкиным Очакова).

В западноевропейских странах получило распространение песнопение на переработанный текст Te Deum, посвящённый Деве Марии Te matrem Dei laudamus.

Прелюдия к гимну Te Deum М.-А. Шарпантье используется Европейским вещательным союзом, в том числе в качестве заставки Евровидения.

Рецепция в литературе

[править | править код]

Гимн Te Deum (под аккомпанемент органа) — первое, что слышит герой «Божественной комедии» Данте, когда перед ним распахивается дверь Чистилища:

Я поднял взор, когда она взгремела,
И услыхал, как сквозь отрадный гуд
Далекое Te Deum долетело.
И точно то же получалось тут,
Что слышали мы все неоднократно,
Когда стоят и под орган поют,
И пение то внятно, то невнятно.

— Перевод М. Л. Лозинского

У Виктора Гюго есть стихотворение «Te Deum 1 января 1852» (в сборнике Les Châtiments[фр.], с антиклерикальными мотивами)[28].

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ «Тебе» — форма винительного падежа местоимения «ты», образованная по правилам церковнославянского языка.
  2. ↑ «Te Deum» Архивная копия от 1 февраля 2019 на Wayback Machine // Catholic Encyclopedia (1917)
  3. ↑ Амвросий Медиоланский // Католическая энциклопедия. М., 2002. Т. 1. С. 211
  4. ↑ Morin G. Nouvelles recherches sur l’auteur du Te Deum // Revue bénédictine XI (1894), 49-77, 337-45; Burn A.E. The hymn ‘Te Deum’ and its author. London, 1926
  5. ↑ McKinnon J. Niceta of Remesiana // The New Grove Dictionary of Music and Musicians. London; New York, 2001
  6. ↑ Nohl 2002, S. 173
  7. ↑ Epistolae Merowingici et Karolini aevi // Monumenta Germaniae Historica, Epistolae (Quart), t. III, 1892, pp. 434—436
  8. ↑ Sed in hymno quem omnis ecclesia toto orbe receptum canit, cotidie dicemus: Tu es rex gloriae Christus, tu Patris sempiternus es Filius, et consequenter subiungit: Tu ad liberandum suscepturus hominem non horruisti virginis uterum. Te ergo quaesumus, tuis famulis subveni, quos pretioso sanguine redemisti
  9. ↑ Bangor: Pleni sunt caeli et universa terra honore gloriae tuae
  10. ↑ Bangor: verum unigenitum.
  11. ↑ Bangor: suscepisti. Правописание «suscepturus» зафиксировано в послании епископа Тулонского Киприана к епископу Женевскому Максиму, которое датируется более ранней датой, ca. 524—533.
  12. ↑ Bangor: sedens.
  13. ↑ Древнейшие рукописи с текстом — Бангорский антифонарий и ирландская «Liber hymnorum» (IX в.) вместо numerari дают здесь munerari (инфинитив наст. вр. страд. залога от munero одарить, удостоить).
  14. ↑ Bangor: usque in saeculum.
  15. ↑ Bangor: in aeternum et in saeculum saeculi.
  16. ↑ 1 2 3 Нет в Бангорском антифонарии.
  17. ↑ Цит. по: Воспойте Господу. 2-е изд. М., 2005, с.360-365. ISBN 5-94270-038-9. Перевод П. Сахарова в Католической церкви России считается «нормативным» (см. там же, на с.5 «Декрет» архиепископа Т. Кондрусевича). Существуют и другие переводы, например, Р. Л. Поспеловой в книге: Musica Latina. СПб.: Композитор, 2000, с. 180—181.
  18. ↑ Жукова О., Сахаров П. Te Deum // Католическая энциклопедия. Т.5. Москва, 2013, стлб. 884.
  19. ↑ Antiphonale monasticum. Parisiis, Tornaci, Romae, 1934, p. 1250.
  20. ↑ Steiner R., Falconer K. Te Deum // The New Grove Dictionary of Music and Musicians. London; New Your, 2001
  21. ↑ Musica et Scolica enchiriadis… quam edidit Hans Schmid. München, 1981, pp.32, 35, 36, 38, 39. Фрагменты, которые даёт аноним (все на текст 15-й строфы Tu Patris sempiternus es Filius), показывают, как из простейшего октавного удвоения мелодии рождается параллельный органум
  22. ↑ ib., p.202. Источник представляет собой расширенную глоссу к «Учебнику музыки»
  23. ↑ Ладовая «нерегулярность» мелодии Te Deum была подмечена с давних пор, например, см. в учебнике по григорианике А. де Лафажа «Cours complet de plain-chant» (Paris, 1855, p. 127)
  24. ↑ Nohl 2002, S.174
  25. ↑ Nohl 2002, S. 174.
  26. ↑ Л. В. Глинская, П. Д. Савченко. Основы музыкального служения Архивировано 30 июня 2014 года.
  27. ↑ Неделя 1-я Великого поста, Торжества Православия. Литургия и молебен. Дата обращения: 29 июня 2011. Архивировано 28 февраля 2012 года.
  28. ↑ Le Te Deum du 1er janvier 1852 Архивная копия от 22 марта 2016 на Wayback Machine.

Литература

[править | править код]

Ссылки

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Te_Deum&oldid=139183405