Шамбала (народ): различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
м Фольклор: превращение в прямую ссылку, чтобы было доступно iwrm, replaced: [http://en.wikipedia.org/wiki/Mbegha] → en:Mbegha (3)
 
(не показано 14 промежуточных версий 12 участников)
Строка 2: Строка 2:
{{Народ
{{Народ
| название = '''Шамбала''' <br /> Shambaa
| название = '''Шамбала''' <br /> Shambaa
| изображение = [[Файл:Bundesarchiv_Bild_105-DOA0787,_Deutsch-Ostafrika,_Waschambaapaar.jpg|125px]][[Файл:Bundesarchiv_Bild_105-DOA0786,_Deutsch-Ostafrika,_Waschambaa_vor_Hütte.jpg|125px]][[Файл:Bundesarchiv_Bild_105-DOA0790,_Deutsch-Ostafrika,_Waschambaafrauen.jpg|125px]][[Файл:Bundesarchiv_Bild_105-DOA0794,_Deutsch-Ostafrika,_Waschambaa_auf_der_Jagd.jpg|125px]] <br />
| ширина =
| подпись = <br />
Шамбала. Фотографии начала XX века.
Шамбала. Фотографии начала XX века.
| самоназвание =
| самоназвание =
| численность = 843,000 чел. (2010)
| численность = 843,000 чел. (2010)
| расселение = {{Флагификация|Танзания}} - 843,000 чел. <br />
| расселение = {{Флагификация|Танзания}} — 843,000 чел.
| вымер =
| вымер =
| архкультура =
| архкультура =
| язык = [[Банту (языки)|шамбала]]
| язык = [[Банту (языки)|шамбала]]
| религия = [[Анимизм]], [[ислам]] ([[суннизм]]), [[христианство]] ([[протестантизм]])
| раса =
| родственные = народы [[Банту (группа народов)|банту]] <br />
| религия = [[Анимизм]], [[Ислам]]([[суннизм]]), [[Христианство]]([[протестантизм]])
| родственные = народы [[Банту (группа народов)|банту]] <br />
[[Таита]], [[Камба]]
[[Таита]], [[Камба]]
| входит =
| входит =
| включает =
| включает =
| происхождение =
| происхождение =
}}
}}
'''Шамба́ла''' (самоназвание — ''васамбаа'', встречаются также названия ''шамбаа'', ''самбаа'') — один из многочисленных народов группы [[Народности банту|банту]], проживающий на северо-востоке [[Танзания|Объединённой Республики Танзании]]. Общая численность — около 843 тыс. человек<ref>{{Cite web |url=http://www.joshuaproject.net/peoples.php?peo3=14890 |title=Данные JoshuaProject на 2010 год. |access-date=2010-09-17 |archive-date=2013-05-31 |archive-url=https://web.archive.org/web/20130531082318/http://joshuaproject.net/peoples.php?peo3=14890 |url-status=live }}</ref>. Говорят на языке [[Банту (языки)|шамбала]].

'''Шамба́ла''' (самоназвание - ''васамбаа'', встречаются также названия ''шамбаа'', ''самбаа'') - один из многочисленных народов группы [[Народности банту|банту]], проживающий на северо-востоке [[Танзания|Объединённой Республики Танзании]]. Общая численность - около 843 тыс. человек<ref>[http://www.joshuaproject.net/peoples.php?peo3=14890 Данные JoshuaProject на 2010 год.]</ref>. Говорят на языке [[Банту (языки)|шамбала]].


== Самоназвания ==
== Самоназвания ==
Слово кишамбаа на языке [[Банту (языки)|шамбала]] означает "язык шамбала", васамбаа - "человек", усамбаа - "земля шамбала". Свою землю они также называют шамбалай (Гиренко 1999: 637).
Слово кишамбаа на языке [[Банту (языки)|шамбала]] означает «язык шамбала», васамбаа — «человек», усамбаа — «земля шамбала». Свою землю они также называют шамбалай (Гиренко 1999: 637).


== Территория проживания ==
== Территория проживания ==
Строка 32: Строка 27:


== Занятия ==
== Занятия ==
Шамбала занимаются изготовлением деревянных и глиняных статуэток, которые используют в религиозных церемониях. Традиционное занятие людей шамбала - ручное [[подсечно-огневое земледелие]]. Основные выращиваемые культуры - [[бананы]], [[кукуруза]], [[бобовые]], [[маниок]], [[батат]], [[рис]], [[кофе]], [[хлопчатник]], [[табак]]. Также шамбала занимаются [[скотоводство]]м. Они издревне разводят крупный и мелкий рогатый скот, кур (Ольдерогге, Потехин 1954: 422).
Шамбала занимаются изготовлением деревянных и глиняных статуэток, которые используют в религиозных церемониях. Традиционное занятие людей шамбала — ручное [[подсечно-огневое земледелие]]. Основные выращиваемые культуры — [[бананы]], [[кукуруза]], [[бобовые]], [[маниок]], [[батат]], [[рис]], [[кофе]], [[хлопчатник]], [[табак]]. Также шамбала занимаются [[скотоводство]]м. Они издревле разводят крупный и мелкий рогатый скот, кур (Ольдерогге, Потехин 1954: 423,438).


== Образ жизни ==
== Образ жизни ==
Строка 38: Строка 33:


== Культура ==
== Культура ==

=== Язык ===
=== Язык ===
Язык [[Банту (языки)|шамбала]] принадлежат северо-восточной подгруппе языков [[Банту (языки)|банту]] (Зона G. Языки восточной [[Танзания|Танзании]]). Языку шамбала близки языки родственных народов [[зигула]], [[таита]], [[камба]], [[дое]]. Особенно сильно на язык шамбала повлиял [[суахили]] (Ольдерогге, Потехин 1954: 114).
Язык [[Банту (языки)|шамбала]] принадлежат северо-восточной подгруппе языков [[Банту (языки)|банту]] (Зона G. Языки восточной [[Танзания|Танзании]]). Языку шамбала близки языки родственных народов [[зигула]], [[таита]], [[камба]], [[дое]]. Особенно сильно на язык шамбала повлиял [[суахили]] (Ольдерогге, Потехин 1954: 114).


=== Религия ===
=== Религия ===
Традиционные верования: шамбала почитают культ предков, веруют в духов природы. Шаманы, насылающие дождь, считались самыми уважаемыми людьми в племени. Люди верили, что можно управлять стихией. Несмотря на традиционные верования, многие шамбала [[Ислам|мусульмане]] и [[Христианство|христиане]]. Ислам распространяли торговцы, Христианство - европейские миссионеры<ref>Feierman, Steven. The Shambaa Kingdom: A History.</ref>.
Традиционные верования: шамбала почитают культ предков, веруют в духов природы. Шаманы, насылающие дождь, считались самыми уважаемыми людьми в племени. Люди верили, что можно управлять стихией. Несмотря на традиционные верования, многие шамбала [[Ислам|мусульмане]] и [[Христианство|христиане]]. Ислам распространяли торговцы, Христианство — европейские миссионеры<ref name="ReferenceA">Feierman, Steven. The Shambaa Kingdom: A History.</ref>.


=== Фольклор ===
=== Фольклор ===
История Мбега[http://en.wikipedia.org/wiki/Mbegha] самая знаменитая из мифов народа шамбала. Мбега был охотником из племени нгулу[http://en.wikipedia.org/wiki/Ngulu_language], расположенному к югу от усамбаа. Но из-за разногласий в племени он был вынужден покинуть родные земли. Мбега бежал в Килинди[http://en.wikipedia.org/wiki/Kilindi](область [[Танга]]), где он стал кровным братом сыну вождя племени. Однако, сын вождя случайно погиб во время охоты. Жители племени стали подозревать чужака Мбега в смерти их будущего вождя. Мбега опять пришлось спасаться, бежать в леса. Он жил в пещерах, охотился на диких зверей. Но однажды люди племени зиаи заметили дым костра и стали преследовать Мбега. Узнав, что Мбега опытный охотник, они попросили его остаться. Благодарные жители племени даровали Мбега жену. Он также прославился, убив льва, напавшего на деревню. Мбега стал вождем племени вуга. После смерти Мбега его сын стал вождем всех шамбала<ref>Feierman, Steven. The Shambaa Kingdom: A History.</ref>.
История Мбега [[:en:Mbegha]] — самая знаменитая из мифов народа шамбала. Мбега был охотником из племени нгулу [[:en:Ngulu language]], расположенному к югу от усамбаа. Но из-за разногласий в племени он был вынужден покинуть родные земли. Мбега бежал в Килинди [[:en:Kilindi]](область [[Танга]]), где он стал кровным братом сыну вождя племени. Однако, сын вождя случайно погиб во время охоты. Жители племени стали подозревать чужака Мбега в смерти их будущего вождя. Мбега опять пришлось спасаться, бежать в леса. Он жил в пещерах, охотился на диких зверей. Но однажды люди племени зиаи заметили дым костра и стали преследовать Мбега. Узнав, что Мбега — опытный охотник, они попросили его остаться. Благодарные жители племени даровали Мбега жену. Он также прославился, убив льва, напавшего на деревню. Мбега стал вождем племени вуга. После смерти Мбега его сын стал вождем всех шамбала<ref name="ReferenceA"/>.


== Социальные проблемы ==
== Социальные проблемы ==
В последнее время шамбала сталкивается с крупной проблемой - утрата культурной особенности народа. Современная молодежь предпочитает жить в крупных городах, забываются традиции и обряды шамбала.
В последнее время шамбала сталкивается с крупной проблемой — утрата культурной особенности народа. Современная молодежь предпочитает жить в крупных городах, забываются традиции и обряды шамбала.
Вторая проблема - нехватка земли. Население растет быстро, а площади проживания народа катастрофически мало.
Вторая проблема — нехватка земли. Население растет быстро, а площади проживания народа катастрофически мало.
Как и все население [[Танзания|Объединённой Республики Танзании]] шамбала бедный народ. Танзания - вторая беднейшая страна в Африке (после [[Мозамбик|Мозамбика]])<ref>[http://data.worldbank.org Данные Всемирного Банка на 2010 год.]</ref> (Шпажников 1980: 171).
Как и всё население [[Танзания|Объединённой Республики Танзании]], шамбала бедный народ. Танзания — вторая беднейшая страна в Африке (после [[Мозамбик]]а)<ref>{{Cite web |url=http://data.worldbank.org/ |title=Данные Всемирного Банка на 2010 год. |access-date=2010-12-15 |archive-date=2019-07-27 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190727121731/https://data.worldbank.org/ |url-status=live }}</ref> (Шпажников 1980: 171).

== Примечания ==
== Примечания ==
{{примечания}}
{{примечания}}
Строка 59: Строка 56:


== Литература ==
== Литература ==
* Гиренко Н. М. Шамбала // Народы и религии мира / Глав. ред. [[Тишков, Валерий Александрович|В. А. Тишков]]. М.: Большая Российская Энциклопедия, 1999. — С. 637.
* Гиренко Н. М. Шамбала // [[Народы и религии мира]] / Глав. ред. [[Тишков, Валерий Александрович|В. А. Тишков]]. М.: Большая Российская Энциклопедия, 1999. — С. 637.
* [[Ольдерогге, Дмитрий Алексеевич|Ольдерогге Д. А.]], Потехин И. И./ гл. ред. Смирнов С. Р. // Народы Африки: Этнографические очерки. — М.: Изд-во Академии Наук СССР, 1954. — С. 422-423.
* [[Ольдерогге, Дмитрий Алексеевич|Ольдерогге Д. А.]], Потехин И. И./ гл. ред. Смирнов С. Р. // Народы Африки: Этнографические очерки. — М.: Изд-во Академии Наук СССР, 1954. — С. 422—423.
* Шпажников Г. А. Этническое развитие в независимой Танзании / Г.А. Шпажников // Расы и Народы / Рос. акад. наук, Ин-т . М., 1980. Вып. 10. С. 169-175.
* Шпажников Г. А. Этническое развитие в независимой Танзании / Г. А. Шпажников // Расы и Народы / Рос. акад. наук, Ин-т . — М., 1980. — Вып. 10. — С. 169—175.
* Feierman S. The Shambaa Kingdom: A History. Madison: University of Wisconsin Press, 1974.{{ref-en}}
* Feierman S. The Shambaa Kingdom: A History. Madison: University of Wisconsin Press, 1974.{{ref-en}}
* Winans E. V. Shambala. The Constitution of a Traditional State. Routledge & Kegan Paul PLC, 1962. 218 p.{{ref-en}}
* Winans E. V. Shambala. The Constitution of a Traditional State. Routledge & Kegan Paul PLC, 1962. 218 p.{{ref-en}}


{{ethno-stub}}
{{ethno-stub}}
Строка 70: Строка 67:
[[Категория:Народы Танзании]]
[[Категория:Народы Танзании]]
[[Категория:Народы Межозёрной подобласти]]
[[Категория:Народы Межозёрной подобласти]]

[[cs:Sambala]]
[[en:Shambaa people]]
[[eo:Ŝambaoj]]
[[it:Shambaa]]
[[no:Shambala]]
[[sw:Washambaa]]
[[uk:Шамбала (народ)]]

Текущая версия от 08:18, 24 июля 2024

Шамбала
Shambaa Шамбала. Фотографии начала XX века.
Численность 843,000 чел. (2010)
Расселение  Танзания — 843,000 чел.
Язык шамбала
Религия Анимизм, ислам (суннизм), христианство (протестантизм)
Родственные народы

народы банту

Таита, Камба
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Шамба́ла (самоназвание — васамбаа, встречаются также названия шамбаа, самбаа) — один из многочисленных народов группы банту, проживающий на северо-востоке Объединённой Республики Танзании. Общая численность — около 843 тыс. человек[1]. Говорят на языке шамбала.

Самоназвания

[править | править код]

Слово кишамбаа на языке шамбала означает «язык шамбала», васамбаа — «человек», усамбаа — «земля шамбала». Свою землю они также называют шамбалай (Гиренко 1999: 637).

Территория проживания

[править | править код]

Народ шамбала населяет возвышенную область Усамбала на северо-востоке Объединённой Республики Танзании (Гиренко 1999: 637).

Корни маниока

Шамбала занимаются изготовлением деревянных и глиняных статуэток, которые используют в религиозных церемониях. Традиционное занятие людей шамбала — ручное подсечно-огневое земледелие. Основные выращиваемые культуры — бананы, кукуруза, бобовые, маниок, батат, рис, кофе, хлопчатник, табак. Также шамбала занимаются скотоводством. Они издревле разводят крупный и мелкий рогатый скот, кур (Ольдерогге, Потехин 1954: 423,438).

Образ жизни

[править | править код]

Огромное влияние на культуру шамбала оказала культура народа суахили. Живут большими семьями в общинах, где развиты матрилинейные роды. Патрилокальный брак, присутствует полигиния (Гиренко 1999: 637).

Язык шамбала принадлежат северо-восточной подгруппе языков банту (Зона G. Языки восточной Танзании). Языку шамбала близки языки родственных народов зигула, таита, камба, дое. Особенно сильно на язык шамбала повлиял суахили (Ольдерогге, Потехин 1954: 114).

Традиционные верования: шамбала почитают культ предков, веруют в духов природы. Шаманы, насылающие дождь, считались самыми уважаемыми людьми в племени. Люди верили, что можно управлять стихией. Несмотря на традиционные верования, многие шамбала мусульмане и христиане. Ислам распространяли торговцы, Христианство — европейские миссионеры[2].

История Мбега en:Mbegha — самая знаменитая из мифов народа шамбала. Мбега был охотником из племени нгулу en:Ngulu language, расположенному к югу от усамбаа. Но из-за разногласий в племени он был вынужден покинуть родные земли. Мбега бежал в Килинди en:Kilindi(область Танга), где он стал кровным братом сыну вождя племени. Однако, сын вождя случайно погиб во время охоты. Жители племени стали подозревать чужака Мбега в смерти их будущего вождя. Мбега опять пришлось спасаться, бежать в леса. Он жил в пещерах, охотился на диких зверей. Но однажды люди племени зиаи заметили дым костра и стали преследовать Мбега. Узнав, что Мбега — опытный охотник, они попросили его остаться. Благодарные жители племени даровали Мбега жену. Он также прославился, убив льва, напавшего на деревню. Мбега стал вождем племени вуга. После смерти Мбега его сын стал вождем всех шамбала[2].

Социальные проблемы

[править | править код]

В последнее время шамбала сталкивается с крупной проблемой — утрата культурной особенности народа. Современная молодежь предпочитает жить в крупных городах, забываются традиции и обряды шамбала. Вторая проблема — нехватка земли. Население растет быстро, а площади проживания народа катастрофически мало. Как и всё население Объединённой Республики Танзании, шамбала бедный народ. Танзания — вторая беднейшая страна в Африке (после Мозамбика)[3] (Шпажников 1980: 171).

Примечания

[править | править код]
  1. Данные JoshuaProject на 2010 год. Дата обращения: 17 сентября 2010. Архивировано 31 мая 2013 года.
  2. 1 2 Feierman, Steven. The Shambaa Kingdom: A History.
  3. Данные Всемирного Банка на 2010 год. Дата обращения: 15 декабря 2010. Архивировано 27 июля 2019 года.

Литература

[править | править код]
  • Гиренко Н. М. Шамбала // Народы и религии мира / Глав. ред. В. А. Тишков. М.: Большая Российская Энциклопедия, 1999. — С. 637.
  • Ольдерогге Д. А., Потехин И. И./ гл. ред. Смирнов С. Р. // Народы Африки: Этнографические очерки. — М.: Изд-во Академии Наук СССР, 1954. — С. 422—423.
  • Шпажников Г. А. Этническое развитие в независимой Танзании / Г. А. Шпажников // Расы и Народы / Рос. акад. наук, Ин-т . — М., 1980. — Вып. 10. — С. 169—175.
  • Feierman S. The Shambaa Kingdom: A History. Madison: University of Wisconsin Press, 1974. (англ.)
  • Winans E. V. Shambala. The Constitution of a Traditional State. Routledge & Kegan Paul PLC, 1962. 218 p. (англ.)