Амбал (князь): различия между версиями
[непроверенная версия] | [отпатрулированная версия] |
D V S (обсуждение | вклад) мНет описания правки |
KrBot (обсуждение | вклад) м + {{изолированная статья}} |
||
(не показано 37 промежуточных версий 25 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Другие значения|Амбал (значения)}} |
{{Другие значения|Амбал (значения)}} |
||
'''Амбал''' — князь |
'''Амбал''' — князь [[Остяки|остяков]] (хантов) и [[Татары (этноним)|татар]], обитавших в XVI—XVII веках в бассейне реки [[Сылва (река)|Сылва]]. В писцовых книгах [[Кайсаров, Михаил Фёдорович|Михаила Кайсарова]] 1623—1624 годах эта территория разделялась на два улуса: Карьевский улус и Рожин улус. Резиденция князя Амбала, согласно [[Дмитриев, Александр Алексеевич|А. А. Дмитриеву]], располагалась в Рожине<ref>{{Cite web |url=http://barda-perm.narod.ru/perm/kitap/ramazanova-2.htm |title=Материалы из книги Д. Б. Рамазановой «К истории формирования говора пермских татар». |access-date=2007-09-17 |archive-date=2011-07-21 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110721042449/http://barda-perm.narod.ru/perm/kitap/ramazanova-2.htm |deadlink=no }}</ref>. |
||
Амбал упоминается в |
Амбал упоминается в житии преподобного [[Трифон Вятский|Трифона Вятского]], который в 1570 году поселился на берегу [[Нижняя Мулянка|Нижней Мулянки]] и проповедовал [[христианство]] среди остяков и [[Вогулы|вогулов]] (манси). Когда Трифон срубил огромную ель, которой местное население молилось и совершало жертвоприношения, Амбал сказал ему: «''Дивлюсь я, старче, как это мог ты сделать. Отцы наши и мы почитали это дерево как бога; никто не мог даже подумать о том, чтобы сокрушить его. Даже люди вашей веры и те не смели его касаться. Или ты сильнее богов наших?''». На это святой ответил ему: «''Бог, Которого я проповедовал вам, Тот помог мне в этом удивительном для вас деле, помог для вашего спасения''». Впоследствии, согласно житию, под впечатлением от совершённых святым чудес остяки начали принимать христианство. Среди новообращённых была и дочь князя Амбала<ref>{{Cite web |url=http://www.saints.ru/t/21_prp.Trifon-Vyatskii- |title=''Житие преподобного Трифона Вятского'' |access-date=2007-09-17 |archive-date=2010-10-23 |archive-url=https://web.archive.org/web/20101023200704/http://www.saints.ru/t/21_prp.Trifon-Vyatskii- |deadlink=no }}</ref>. |
||
== Источники == |
== Источники == |
||
{{примечания}} |
|||
{{reflist}} |
|||
{{изолированная статья|date=2024-07-24}} |
|||
[[Категория:Персоналии по алфавиту]] |
[[Категория:Персоналии по алфавиту]] |
||
[[Категория:История Пермского края]] |
Текущая версия от 12:32, 24 июля 2024
Амбал — князь остяков (хантов) и татар, обитавших в XVI—XVII веках в бассейне реки Сылва. В писцовых книгах Михаила Кайсарова 1623—1624 годах эта территория разделялась на два улуса: Карьевский улус и Рожин улус. Резиденция князя Амбала, согласно А. А. Дмитриеву, располагалась в Рожине[1].
Амбал упоминается в житии преподобного Трифона Вятского, который в 1570 году поселился на берегу Нижней Мулянки и проповедовал христианство среди остяков и вогулов (манси). Когда Трифон срубил огромную ель, которой местное население молилось и совершало жертвоприношения, Амбал сказал ему: «Дивлюсь я, старче, как это мог ты сделать. Отцы наши и мы почитали это дерево как бога; никто не мог даже подумать о том, чтобы сокрушить его. Даже люди вашей веры и те не смели его касаться. Или ты сильнее богов наших?». На это святой ответил ему: «Бог, Которого я проповедовал вам, Тот помог мне в этом удивительном для вас деле, помог для вашего спасения». Впоследствии, согласно житию, под впечатлением от совершённых святым чудес остяки начали принимать христианство. Среди новообращённых была и дочь князя Амбала[2].
Источники
[править | править код]- ↑ Материалы из книги Д. Б. Рамазановой «К истории формирования говора пермских татар». Дата обращения: 17 сентября 2007. Архивировано 21 июля 2011 года.
- ↑ Житие преподобного Трифона Вятского . Дата обращения: 17 сентября 2007. Архивировано 23 октября 2010 года.
На эту статью не ссылаются другие статьи Википедии. |