Лаек, Сулейман: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Талех (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
РобоСтася (обсуждение | вклад) |
||
(не показаны 33 промежуточные версии 19 участников) | |||
Строка 3: | Строка 3: | ||
|оригинал имени ={{lang-ps|سلېمان لايق}} |
|оригинал имени ={{lang-ps|سلېمان لايق}} |
||
|порядок = |
|порядок = |
||
|изображение = |
|изображение = Suleiman Laek 2009 Moscow.jpg |
||
|описание изображения = Сулейман Лаек на Российско-Афганском Форуме, 14 мая 2009, Москва |
|описание изображения = Сулейман Лаек на [[Крупнов Юрий Васильевич#Российско-Афганский Форум|Российско-Афганском Форуме]], 14 мая 2009, Москва |
||
|должность = Министр по делам народностей и племён |
|должность = Министр по делам народностей и племён Афганистана |
||
|флаг = |
|флаг = |
||
|периодначало = [[ |
|периодначало = [[июнь]] [[1981]] |
||
|периодконец = [[ |
|периодконец = [[февраль]] [[1989]] |
||
|предшественник = |
|предшественник = |
||
|преемник = |
|преемник = |
||
|должность_2 = Министр по делам границ |
|должность_2 = Министр по делам границ Афганистана |
||
|флаг_2 = |
|флаг_2 = |
||
|периодначало_2 = [[1989]] |
|периодначало_2 = [[1989]] |
||
|периодконец_2 = [[1990]] |
|периодконец_2 = [[1990]] |
||
Строка 20: | Строка 20: | ||
|профессия = |
|профессия = |
||
|партия = [[НДПА]] |
|партия = [[НДПА]] |
||
⚫ | |||
|дата рождения = 7.10.1930 |
|||
|место рождения = [[Пактика]] |
|||
|дата смерти = |
|||
⚫ | |||
|в браке = |
|в браке = |
||
|дети = |
|дети = |
||
|похоронен = |
|похоронен = |
||
|национальность = |
|||
|вероисповедание = |
|вероисповедание = |
||
|отец = |
|отец = |
||
Строка 34: | Строка 30: | ||
}} |
}} |
||
'''Сулейман Лаек''' (''Гулям Моджаддед Сулейман Лаек'', другие транскрипции — ''Лайек'', ''Лаик'' ({{lang-ps|سلېمان لايق}}); |
'''Сулейман Лаек''' (''Гулям Моджаддед Сулейман Лаек'', другие транскрипции — ''Лайек'', ''Лаик'' ({{lang-ps|سلېمان لايق}}); 7 октября 1930, Катаваза на территории нынешней провинции [[Пактика]] — 31 июля 2020<ref>[https://m.tj.sputniknews.ru/society/20200802/1031670185/skonchalsya-izvestnyy-poet-afghanistan-politik-suleyman-loik.html?mobile_return=no Скончался известный афганский поэт и политик Сулейман Лаек]</ref>) — афганский поэт, государственный деятель; министр по делам народностей и племен (1981—1989), министр по делам границ (1989—1990). |
||
== Семья == |
== Семья == |
||
Отец — маулави Абдул Гани, [[Пуштуны|пуштун]]-гильзай из племени сулейманхель, был представителем в Афганистане семьи Моджаддеди — руководителей [[Суфизм|суфийского]] ордена [[накшбандийя]]. Мать происходила из гильзайского племени хароти (харути). Влиятельный лидер моджахедов [[Моджаддеди, Себгатулла|Себгатулла Моджаддеди]] был женат на старшей сестре Лаека, Мерхнегор. Впрочем, по данным бывшего командующего 40-й армией генерала [[Громов, Борис Всеволодович|Бориса Громова]], за неоднократные разоблачительные выступления против Себгатуллы <blockquote> |
Отец — маулави Абдул Гани, [[Пуштуны|пуштун]]-гильзай из племени сулейманхель, был представителем в Афганистане семьи Моджаддеди — руководителей [[Суфизм|суфийского]] ордена [[накшбандийя]]. Мать происходила из гильзайского племени хароти (харути). Влиятельный лидер моджахедов [[Моджаддеди, Себгатулла|Себгатулла Моджаддеди]] был женат на старшей сестре Лаека, Мерхнегор. Впрочем, по данным бывшего командующего 40-й армией генерала [[Громов, Борис Всеволодович|Бориса Громова]], за неоднократные разоблачительные выступления против Себгатуллы <blockquote> |
||
Лаек был объявлен врагом клана. Такова логика всякой революции, тем более если она происходит где-нибудь на Востоке |
Лаек был объявлен врагом клана. Такова логика всякой революции, тем более если она происходит где-нибудь на Востоке — брат вынужден воевать против брата, отец — против сына. |
||
</blockquote> |
</blockquote> |
||
== Образование == |
== Образование == |
||
Окончил лицей «Хабибия» в [[Кабул]]е ([[1947]]), медресе в городе Пагмане ([[1952]]; дважды исключался за «антирелигиозные высказывания»). В возрасте 12 лет познакомился с творчеством русских и французских классиков, в том числе с поэзией [[Пушкин, Александр Сергеевич|А. |
Окончил лицей «Хабибия» в [[Кабул]]е ([[1947]]), медресе в городе Пагмане ([[1952]]; дважды исключался за «антирелигиозные высказывания»). В возрасте 12 лет познакомился с творчеством русских и французских классиков, в том числе с поэзией [[Пушкин, Александр Сергеевич|А. С. Пушкина]]. В 1952—[[1954]] учился на шариатском факультете Кабульского университета, был исключён за участие в студенческих выступлениях. Затем учился на литературном факультете этого университета, который окончил в [[1957]]. |
||
== Поэт == |
== Поэт == |
||
Строка 51: | Строка 47: | ||
== Деятельность при режиме НДПА == |
== Деятельность при режиме НДПА == |
||
После прихода к власти НДПА в 1978 в результате [[Саурская революция|Саурской (Апрельской) революции]] стал членом Революционного совета и министром радио и телевидения. После начала репрессий в отношении членов фракции «Парчам» был выведен из состава политбюро и снят с поста министра; написал покаянную статью, но в марте |
После прихода к власти НДПА в 1978 году в результате [[Саурская революция|Саурской (Апрельской) революции]] стал членом Революционного совета и министром радио и телевидения. После начала репрессий в отношении членов фракции «Парчам» был выведен из состава политбюро и снят с поста министра; написал покаянную статью, но в марте 1979 года был арестован и заключён в тюрьму [[Пули-Чархи]]. Впоследствии вспоминал об этом этапе своей жизни: ''Все друзья отвернулись от меня. Со мной остались лишь мои стихи — это сияющее ожерелье жемчужин человеческой души, жаждущей жизни в чистом море правды. Только они давали мне силу и утешение в застенках ада''. Будучи в заключении, продолжил писать стихи — 42 стихотворения из «тюремного цикла» составили цикл «Цветы ада». |
||
После ввода советских войск в Афганистан был освобождён из тюрьмы (в конце декабря 1979). С января |
После ввода советских войск в Афганистан был освобождён из тюрьмы (в конце декабря 1979 года). С января 1980 года — кандидат в члены ЦК НДПА и член Революционного совета. С 12 апреля 1980 года— президент Академии наук Афганистана (в [[1986]] ему было присвоено звание академика в области языка и литературы). Одновременно был уполномоченным ЦК НДПА и Революционного совета ДРА по зоне «Восток» (город [[Джелалабад]]). |
||
С июня |
С июня 1981 года — министр по делам народностей и племён (занимал этот пост до февраля [[1989]]), в том же году был включён в состав ЦК НДПА. В 1989—1990 годах — министр по делам границ. В 1986—1990 — член политбюро ЦК НДПА, в 1989—1990 — секретарь ЦК НДПА. В 1990—1992 годах — член исполнительного бюро Центрального совета Партии Отечества (бывшей НДПА) и один из заместителей её председателя. Наряду с политической деятельностью и поэтическим творчеством, занимался изучением этнографии пуштунских племён. |
||
По воспоминаниям специалиста в области истории и политики Афганистана [[Слинкин, Михаил Филантьевич|М. |
По воспоминаниям специалиста в области истории и политики Афганистана [[Слинкин, Михаил Филантьевич|М. Ф. Слинкина]], бывшего советским советником в этой стране в 1980-е годы, Лаек <blockquote> |
||
как тонкий политик и глубокий знаток этноконфессиональной ситуации в стране и как признанный поэт, приобрёл огромный авторитет не только среди племен и народностей Афганистана, но и вообще среди всех слоев интеллигенции и простых афганцев. Вместе с тем, нельзя не признать, что в руководстве партии и государства отношение к нему было далеко не однозначным: одни боготворили его и вполне оправданно связывали с его именем наиболее реальные возможности решения затянувшегося афганского кризиса, другие же, наоборот, ревниво воспринимая его популярность, плели вокруг него интриги и стремились во что бы то ни стало скомпрометировать его в глазах и афганской общественности, и Москвы. К компрометации С. Лайека прикладывали свою руку и влиятельные сотрудники представительства [[КГБ]] в Кабуле, а также ответственные работники советского посольства, которым не нравились его независимость, прямота суждений и несогласие с некоторыми аспектами политики высшего руководства страны, а значит и с установками, исходящими из [[Кремль|Кремля]]. |
как тонкий политик и глубокий знаток этноконфессиональной ситуации в стране и как признанный поэт, приобрёл огромный авторитет не только среди племен и народностей Афганистана, но и вообще среди всех слоев интеллигенции и простых афганцев. Вместе с тем, нельзя не признать, что в руководстве партии и государства отношение к нему было далеко не однозначным: одни боготворили его и вполне оправданно связывали с его именем наиболее реальные возможности решения затянувшегося афганского кризиса, другие же, наоборот, ревниво воспринимая его популярность, плели вокруг него интриги и стремились во что бы то ни стало скомпрометировать его в глазах и афганской общественности, и Москвы. К компрометации С. Лайека прикладывали свою руку и влиятельные сотрудники представительства [[КГБ]] в Кабуле, а также ответственные работники советского посольства, которым не нравились его независимость, прямота суждений и несогласие с некоторыми аспектами политики высшего руководства страны, а значит и с установками, исходящими из [[Кремль|Кремля]]. |
||
</blockquote> |
</blockquote> |
||
Строка 65: | Строка 61: | ||
== Возвращение на Родину == |
== Возвращение на Родину == |
||
После свержения талибов и оккупации Афганистана США и странами НАТО вернулся в страну. Считается одним из самых уважаемых и авторитетных пуштунских поэтов. Имя Лаика упомянуто в песне М. Муромова (Афганистан): |
После [[Война НАТО в Афганистане|свержения талибов и оккупации Афганистана войсками США и других странами НАТО]] вернулся в страну. Считается одним из самых уважаемых и авторитетных пуштунских поэтов. Имя Лаика упомянуто в песне М. Муромова (Афганистан): |
||
:Афганистан живёт в моей душе, |
: Афганистан живёт в моей душе, |
||
:Мне слышатся бессонными ночами, |
: Мне слышатся бессонными ночами, |
||
:Стихи Лаика в гневе и печали, |
: Стихи Лаика в гневе и печали, |
||
:И выстрелы на дальнем рубеже. |
: И выстрелы на дальнем рубеже. |
||
== Библиография == |
== Библиография == |
||
* Афганистан. Краткий биографический справочник. М., 2004. |
* Афганистан. Краткий биографический справочник. М., 2004. |
||
== Примечания == |
|||
{{примечания}} |
|||
== Ссылки == |
== Ссылки == |
||
* [http://www.rsva.ru/biblio/prose_af/limited_contingent/4.shtml?part=10 Б. |
* [https://web.archive.org/web/20070927175534/http://www.rsva.ru/biblio/prose_af/limited_contingent/4.shtml?part=10 Б. В. Громов «Ограниченный контингент»] |
||
* [http://ftp.nbuv.gov.ua/Articles/KultNar/avtory/slinkin/books/slinkin1.pdf Слинкин М. |
* [http://ftp.nbuv.gov.ua/Articles/KultNar/avtory/slinkin/books/slinkin1.pdf Слинкин М. Ф. Народно-демократическая партия Афганистана у власти. Время Тараки-Амина 1978—1979]{{Недоступная ссылка|date=2017-10|bot=InternetArchiveBot }} |
||
[[Категория: |
[[Категория:Революционеры Афганистана]] |
||
[[Категория: |
[[Категория:Члены Народно-демократической партии Афганистана]] |
||
⚫ | |||
[[Категория:Поэты Афганистана]] |
[[Категория:Поэты Афганистана]] |
||
[[Категория: |
[[Категория:Поэты на пушту]] |
||
[[Категория:Министры по делам народностей и племён Афганистана]] |
|||
⚫ |
Текущая версия от 07:51, 25 июля 2024
Сулейман Лаек | |
---|---|
пушту سلېمان لايق | |
| |
Министр по делам народностей и племён Афганистана
|
|
июнь 1981 — февраль 1989 | |
Министр по делам границ Афганистана
|
|
1989 — 1990 | |
|
|
Рождение |
12 октября 1930[1] |
Смерть |
31 июля 2020 (89 лет) Германия |
Партия | НДПА |
Медиафайлы на Викискладе |
Сулейман Лаек (Гулям Моджаддед Сулейман Лаек, другие транскрипции — Лайек, Лаик (пушту سلېمان لايق); 7 октября 1930, Катаваза на территории нынешней провинции Пактика — 31 июля 2020[2]) — афганский поэт, государственный деятель; министр по делам народностей и племен (1981—1989), министр по делам границ (1989—1990).
Семья
[править | править код]Отец — маулави Абдул Гани, пуштун-гильзай из племени сулейманхель, был представителем в Афганистане семьи Моджаддеди — руководителей суфийского ордена накшбандийя. Мать происходила из гильзайского племени хароти (харути). Влиятельный лидер моджахедов Себгатулла Моджаддеди был женат на старшей сестре Лаека, Мерхнегор. Впрочем, по данным бывшего командующего 40-й армией генерала Бориса Громова, за неоднократные разоблачительные выступления против Себгатуллы
Лаек был объявлен врагом клана. Такова логика всякой революции, тем более если она происходит где-нибудь на Востоке — брат вынужден воевать против брата, отец — против сына.
Образование
[править | править код]Окончил лицей «Хабибия» в Кабуле (1947), медресе в городе Пагмане (1952; дважды исключался за «антирелигиозные высказывания»). В возрасте 12 лет познакомился с творчеством русских и французских классиков, в том числе с поэзией А. С. Пушкина. В 1952—1954 учился на шариатском факультете Кабульского университета, был исключён за участие в студенческих выступлениях. Затем учился на литературном факультете этого университета, который окончил в 1957.
Поэт
[править | править код]Получил широкую известность как поэт, пишущий на языках пашто и дари. В 1959 был удостоен государственной премии за стихотворение «Ушедшее детство». Автор сборников стихов «Песни Чунгара» (1962), «Палатка кочевника» (1976), «Воспоминания и поля» (1978), «Парус» (1981), «Заря над Индом» (1983), «Светлое направление дорог» (другой перевод — «Светлый путь») (1984). В его творчестве сочетаются лирические и ярко выраженные социальные мотивы.
Политический деятель
[править | править код]В 1958—1968 занимал различные посты в средствах массовой информации и органах государственной власти: сотрудник кабульской газеты «Хивад», заместитель редактора Радио Афганистана, заместитель редактора журнала «Жвандун» («Жизнь»), заместитель редактора газеты «Радио», сотрудник министерства культуры. С 1965 — член Народно-демократической партии Афганистана, делегат её учредительного съезда; в 1966 стал кандидатом в члены Центрального комитета партии, входил в состав фракции «Парчам». С 1968 — издатель и главный редактор газеты «Парчам». В июле 1977 на объединительной партийной конференции с участием фракций «Хальк» и «Парчам» был избран членом Политбюро ЦК НДПА.
Деятельность при режиме НДПА
[править | править код]После прихода к власти НДПА в 1978 году в результате Саурской (Апрельской) революции стал членом Революционного совета и министром радио и телевидения. После начала репрессий в отношении членов фракции «Парчам» был выведен из состава политбюро и снят с поста министра; написал покаянную статью, но в марте 1979 года был арестован и заключён в тюрьму Пули-Чархи. Впоследствии вспоминал об этом этапе своей жизни: Все друзья отвернулись от меня. Со мной остались лишь мои стихи — это сияющее ожерелье жемчужин человеческой души, жаждущей жизни в чистом море правды. Только они давали мне силу и утешение в застенках ада. Будучи в заключении, продолжил писать стихи — 42 стихотворения из «тюремного цикла» составили цикл «Цветы ада».
После ввода советских войск в Афганистан был освобождён из тюрьмы (в конце декабря 1979 года). С января 1980 года — кандидат в члены ЦК НДПА и член Революционного совета. С 12 апреля 1980 года— президент Академии наук Афганистана (в 1986 ему было присвоено звание академика в области языка и литературы). Одновременно был уполномоченным ЦК НДПА и Революционного совета ДРА по зоне «Восток» (город Джелалабад).
С июня 1981 года — министр по делам народностей и племён (занимал этот пост до февраля 1989), в том же году был включён в состав ЦК НДПА. В 1989—1990 годах — министр по делам границ. В 1986—1990 — член политбюро ЦК НДПА, в 1989—1990 — секретарь ЦК НДПА. В 1990—1992 годах — член исполнительного бюро Центрального совета Партии Отечества (бывшей НДПА) и один из заместителей её председателя. Наряду с политической деятельностью и поэтическим творчеством, занимался изучением этнографии пуштунских племён.
По воспоминаниям специалиста в области истории и политики Афганистана М. Ф. Слинкина, бывшего советским советником в этой стране в 1980-е годы, Лаек
как тонкий политик и глубокий знаток этноконфессиональной ситуации в стране и как признанный поэт, приобрёл огромный авторитет не только среди племен и народностей Афганистана, но и вообще среди всех слоев интеллигенции и простых афганцев. Вместе с тем, нельзя не признать, что в руководстве партии и государства отношение к нему было далеко не однозначным: одни боготворили его и вполне оправданно связывали с его именем наиболее реальные возможности решения затянувшегося афганского кризиса, другие же, наоборот, ревниво воспринимая его популярность, плели вокруг него интриги и стремились во что бы то ни стало скомпрометировать его в глазах и афганской общественности, и Москвы. К компрометации С. Лайека прикладывали свою руку и влиятельные сотрудники представительства КГБ в Кабуле, а также ответственные работники советского посольства, которым не нравились его независимость, прямота суждений и несогласие с некоторыми аспектами политики высшего руководства страны, а значит и с установками, исходящими из Кремля.
Эмигрант
[править | править код]После развала режима НДПА в 1992 вместе с семьёй покинул страну и получил политическое убежище в Германии.
Возвращение на Родину
[править | править код]После свержения талибов и оккупации Афганистана войсками США и других странами НАТО вернулся в страну. Считается одним из самых уважаемых и авторитетных пуштунских поэтов. Имя Лаика упомянуто в песне М. Муромова (Афганистан):
- Афганистан живёт в моей душе,
- Мне слышатся бессонными ночами,
- Стихи Лаика в гневе и печали,
- И выстрелы на дальнем рубеже.
Библиография
[править | править код]- Афганистан. Краткий биографический справочник. М., 2004.
Примечания
[править | править код]- ↑ Sulaiman Layeq // SNAC (англ.) — 2010.
- ↑ Скончался известный афганский поэт и политик Сулейман Лаек