41°05′14″ с. ш. 44°39′58″ в. д.HGЯO

Санаин: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
м История и описание монастыря: Мальчика от девочки отличить не можешь… ©
 
(не показано 114 промежуточных версий 65 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{Другие значения|Санаин (значения)}}
[[Изображение:Sanahin-St_Gregory.jpg|thumb|right|250px|Храм святого Григория]]
{{Храм
'''Санаин''' ({{lang-hy|Սանահին}}) — деревня на севере [[Армения|Армении]].
|Тип храма = монастырский комплекс
|Русское название = Монастырский комплекс Санаин
|Оригинальное название = {{lang-hy|Սանահինի վանական համալիր}}
|Изображение = Sanahin Monastery.jpg
|Подпись изображения =
|Ширина изображения =
|Современный статус =
|Страна = Армения
|Название местоположения = город
|Местоположение = [[Алаверди]]
|Координаты = 41.087222/N/44.666111/E
|CoordScale =
|Конфессия = {{флагификация|ААЦ}}
|Епархия = [[Гугаркская епархия]]
|Благочиние =
|Орденская принадлежность =
|Тип здания =
|Архитектурный стиль = [[армянская архитектура]]
|Автор проекта =
|Архитектор =
|Строитель =
|Основатель =
|Первое упоминание =
|Основание = X век
|Храмовый праздник =
|Основные даты = {{Достопримечательность/Даты||||||}}
|Упразднён =
|Начало строительства = X век
|Окончание строительства = 1181 г.
|Приделы =
|Реликвии =
|Состояние =
|Сайт =
|Commons =
|Вставка = {{ЮНЕСКО
|Официальное название = Haghpat and Sanahin monasteries
|Название = Монастыри Ахпат и Санаин
|Тип = Культурный
|Критерии = ii, iv
|ID = 777
|Регион = Европа
|Включение = 1996
|Расширения = 2000
|В опасности =
}}
}}


'''Санаин''' ({{lang-hy|Սանահին}}<ref>[https://rosreestr.ru/upload/Doc/21-upr/7%20%D0%90%D1%80%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F.pdf Инструкция по русской передаче географических названий Армянской ССР] {{Wayback|url=https://rosreestr.ru/upload/Doc/21-upr/7%20%D0%90%D1%80%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F.pdf |date=20151002235942 }} / Сост. Г. Г. Кузьмина; Ред. Э. Г. Туманян. — <abbr>М.</abbr>, 1974. — С. 8 — 22 с. — 1000 экз.</ref>) — памятник [[Армянская архитектура|армянской архитектуры]], [[Средневековье|средневековый]] монастырь, один из главных средневековых культурных центров Северной [[Армения|Армении]]. Церковный комплекс датирован X—XIII веками. При Санаине были [[скрипторий]], где переписывались книги, библиотека и академия (''чемаран'')<ref name="Hist_enc">''Б. Н. Аракелян''. Санаин // Советская историческая энциклопедия. — М.: Государственное научное издательство «Советская энциклопедия», 1961—1976.</ref>. Находился в селе [[Санаин (село)|Санаин]] — ныне в границах города [[Алаверди]] ([[Лорийская область]], Армения). Санаин вместе с монастырём [[Ахпат (монастырь)|Ахпат]] внесён в [[Список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО в Армении|список объектов]] [[Всемирное наследие|Всемирного культурного наследия]] [[ЮНЕСКО]]<ref>{{Cite web |url=http://whc.unesco.org/en/list/777 |title=Monasteries of Haghpat and Sanahin — UNESCO World Heritage Centre<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2010-10-16 |archive-date=2018-12-26 |archive-url=https://web.archive.org/web/20181226065624/http://whc.unesco.org/en/list/777%20 |deadlink=no }}</ref>.
В настоящее время входит в состав города [[Алаверди]], с которые его соединяет канатная дорога. В Санаине родились братья [[Микоян, Анастас Иванович|Анастас]] и [[Микоян, Артём Иванович|Артём]] Микояны.


Монастырь расположен на небольшом горном плато, в каньоне реки [[Дебед (река)|Дебед]], на высоте 1000 м над уровнем моря всего в нескольких километрах к западу от Ахпата. По другую сторону реки находится город [[Алаверди]], путь от которого в монастырь начинается у древнего Санаинского моста<ref name="Petit_fute">{{книга
Всемирную известность приобрёл монастырский комплекс, основанный в X веке.Один из главных средневековых культурных центров Северной Армении.При монастыре имелись [[скрипторий]], где производилась переписка книг. библиотека и высшая школа.
| автор = Мишель Строгов, Пьер-Кристиан Броше, Доминик Озиас
| часть =
| заглавие = Армения. Путеводитель «Пти Фюте»
| оригинал =
| язык = ru
| ссылка = http://books.google.com/books?id=Ozx00UQ1_mwC&pg=PA161&dq=санаин&hl=ru&ei=EiEYTJr2CoigsQaq5qDLCQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=6&ved=0CDwQ6AEwBQ#v=onepage&q&f=false
| издание =
| ответственный =
| место =
| издательство = Авангард
| год = 2007
| том =
| страницы = 159—161
| страниц = 208
| isbn = 978-5-86394-300-8
}}</ref>.


== История и описание монастыря ==
Монастырь Санаин владел обширными земельными владениями, численность братии в Х-ХIII веках доходила до 300-500 человек, среди которых были учёные, деятели культуры.
[[File:Sanahin-g-plan-ares3-l.jpg|200px|thumb|План Санаина]]
[[File:Սանահին64.JPG|200px|thumb|Общий вид на монастырь]]
Точная дата основания монастыря не установлена. Его возникновение, согласно легендам, относится к [[IV век]]у. Однако древнейшая постройка, сохранившаяся до наших дней — церковь Аствацацин (церковь Богоматери) — была построена в 951 году. Остальные монастырские здания датируются X—XIII вв. Во второй половине X века рядом с церковью Аствацацин была возведена её увеличенная копия — храм Аменапркич (храм Всеспасителя). Здания соединили перекрытием, и образовалась галерея, которой дали имя известного учёного [[Григор Магистрос|Григора Магистроса]], который преподавал в Санаине [[Философия|философию]], [[Риторика|риторику]] и [[Математика|математику]]<ref name="Krogius_Maksakovski">''Крогиус В. Р.'', ''Максаковский Н. В.'' [http://old.heritage-institute.ru/vn/the-world-heritage-list/foreign-objects-in-the-list-of-world-heritage/item/183-монастыри-ахпат-и-санаин Монастыри Ахпат и Санаин]</ref>.


Санаин владел обширными земельными угодьями, численность братии в [[X век|X]] — [[XIII век]]ах доходила до 300—500 человек, среди которых были учёные, деятели культуры. Предполагают, что это были армянские священнослужители, которые были изгнаны из [[Византия|Византии]] императором [[Роман I Лакапин|Романом I Лакапином]]. В этот период Санаин приобрёл значение просветительского центра Армении, школа при монастыре была преобразована в Академию, известную в истории Армении как Академия Григора Магистроса Пахлавуни. Большое внимание в ней уделялось изучению гуманитарных наук, здесь преподавали выдающиеся учёные и просветители [[Средневековье|Средневековья]] — Теодорос, [[Вардан Аревелци|Вардан]], Анания и другие, прозванные Санаинскими<ref name="Petit_fute" />.
Комплекс Санаин является одним из выдающихся архитектурных ансамблей, который оказал значительное влияние на развитие средневековой архитектуры Армении.Он состоит из малой церкви Аствацацин([[Богородица|Богородицы]]; 2-я четверть Х века), и большой, или главной, церкви Аменапркич([[Всеспаситель]]; 3-я четверть Х века).Обе они по типу- купольные храмы, снаружи прямоугольные, внутри крестооборазные.


Монастырь занимает небольшую, около 2 [[га]], территорию, в центральной части которой, вокруг главного храма Санаина — Сурб Аствацацин (ок. 934 г.) — построены церковь Аменапркич (957—962 гг.) и часовня Сурб Григор (1061), здание академии (XI в.), книгохранилище (1063), здание галереи (конец X в.), притвор (1181) и колокольня (XIII в.)<ref name="Petit_fute" />.
Церкви соединены галереей с арочным перекрытием, служившей школой(конец Х- начало Хi веков).К северо-востоку от основной группы находится библиотека([[1063]]) с оригинальным куполом и круглая часовня [[Святой Григорий|св.Григория]]([[1061]]).К главной и малой церквям с запада пристроены притворы.На северо-западном углу комплекса возвышается башнеобразная колокольня(XIII века).В Санаине сохранилась усыпальница князей [[Захариды|Захаридов]]([[1189]]) и другие памятники.


Церковь Сурб Аствацацин — самая старая из сохранившихся сооружений монастыря. Здание, построенное из [[базальт]]а, представляет собой [[крестово-купольный храм]] с четырьмя [[пристройка]]ми со всех сторон. Уцелевшие фрагменты штукатурки со следами росписи позволяют предположить, что интерьер церкви был украшен [[Монументальная живопись|настенной живописью]]. С течением веков церковь неоднократно ремонтировалась и частично перестраивалась. Так, в 1652 году был надстроен купол<ref name="Petit_fute" />.
== Литература ==
Арутюнян В.М., Сафарян С.А. «Памятники армянского зодчества», Москва 1951


[[Файл:Sanahin Mare de Deu 1.jpg|thumb|275px|Церковь Сурб Аствацацин]]
Токарский Н.М. «Архитектура Армении.IV-XIV века», Ереван 1961.
[[Файл:Sanahin-Library.jpg|thumb|275px|Библиотека монастыря]]
[[Файл:Sanahin khachkar.jpg|thumb|275px|[[Хачкар]] — каменный резной крест]]


Церковь Аменапркич — самый крупный из всех памятников Санаина. В X веке она служила кафедральным собором [[Лорийское царство|Лорийского царства]]. Это сооружение относится к тому же крестово-купольному типу, что и Сурб Аствацацин, от которой её отличают только кладка, выполненная из чисто тёсанных [[квадр]]ов базальта, и детали, обусловленные большими размерами церкви. Памятник этой церкви — помещённая в верхней части восточного фасада скульптурная группа — цари [[Кюрике I]] и [[Смбат II]], которые держат в руках модель храма<ref name="Petit_fute" />.
{{commons|Sanahin}}
*[http://www.armenica.org/cgi-bin/history/en/getCollection.cgi?=ba=1====baz0011=== Санаин на Armenica.org]


Между церквями Сурб Аствацацин и Аменапркич строителями X века был оставлен узкий проход. Однако зодчие вскоре убедились в том, что частые землетрясения в этих местах могут разрушить церкви. Ими было принято находчивое и очень правильное с инженерной точки зрения решение — заполнить пространство между церквями ещё одним сооружением, которое создаст единую объёмно-пространственную композицию, значительно повысит сейсмическую устойчивость группы<ref name="Petit_fute" />. Таким сооружением стала школа Академии (кон. X—нач. XI в.), композиция которой представляет каркасную конструкцию однонефной галереи с мощными арками и основой, перекрытую каменными плитами<ref name="Petit_fute" />.
{{Всемирное наследие в Армении|number=777}}

С запада к галерее примыкают арочные [[гавит]]ы (четырёхстолпный 1185 г. и 1211 г.), трёхъярусная башнеобразная [[колокольня]] (сер. XIII в.), возвышающаяся над всеми другими постройками, наибольшее в средневековой Армении книгохранилище (1063 г.) с восьмигранным [[Шатёр (архитектура)|шатром]], [[часовня]] ''Сурб Григор'' ([[Григорий Просветитель|Святого Григория Просветителя]], до 1061 года). Все эти сооружения сгруппированы вокруг старейшей церкви. Единство и компактность комплекса достигнуты благодаря мастерству зодчих, которые в течение трёх веков тщательно перенимали знания и опыт своих предшественников и возводили свои творения с учётом построенных ранее. Фасады большинства зданий гладкие, монолитные. Изнутри все сооружения украшены резьбой по камню, [[барельеф]]ами, другими декоративными элементами, в том числе привнесёнными из светской архитектуры<ref name="Krogius_Maksakovski" />.

Книгохранилище Санаина — крупнейшее средневековое книгохранилище Армении. Возведено оно было на средства и по приказу царевны Грануш. В нём хранились не только [[манускрипт]]ы, но и разная ценная утварь монастыря. Квадратное в плане помещение книгохранилища увенчано восьмигранным шатром. Основной свет в течение дня проникает в помещение через круглое отверстие в его вершине, оно же служит и для [[Вентиляция|вентиляции]]. Роль шкафов здесь играли десять ниш — разнообразные по величине, форме и высоте. Для защиты помещения книгохранилища от солнца, ветра, дождя и снега, создания перед ним своеобразного климатического «шлюза» — вдоль его южной стены была возведена галерея, которая использовалась не только как место для бесед, но и как усыпальница знатных особ. В ней до сих пор сохранилось надгробие княгини Нарджис, сестры Закаре и Иване Захаридов<ref name="Petit_fute" />.

[[Притвор]] монастыря в Санаине сооружён на месте более раннего, разрушенного иностранцами и землетрясением. Новое помещение представляет собой квадратный в плане зал, украшенный четырьмя центральными [[колонна]]ми. Шатёр притвора вытянут по высоте, это впечатление усиливается его восьмигранной формой со световым отверстием, сосредоточивает взгляд зрителя на голубом небе, что виднеется в вышине. В отличие от большинства притворов, двери здесь устроены в северной стене. Это сделало более удобным его связь с другими службами монастыря. Лаконичные внешние формы притвора дошли до нас без существенных изменений. Последним монументальным сооружением монастыря была колокольня — квадратная в плане трёхэтажная башня, увенчанная шестиколонной [[Ротонда|ротондой]], в которой висели колокола. Три её различных по назначению этажа использовались так: первый, сегодня основательно перестроенный, служил монастырским складом; второй, состоящий из трёх небольших пристроек, использовался как храм; в просторном и светлом помещении третьего этажа, вероятно, работали переписчики рукописей<ref name="Petit_fute" />.

На территории монастыря, близ основной группы зданий имеется ряд других сооружений — усыпальница князей [[Закаряны|Закарянов]] и [[Аргутинские-Долгорукие|Аргутинских-Долгоруких]] 1189 года<ref>Санаин // Популярная художественная энциклопедия. Под ред. Полевого В. М.; М.: Издательство «Советская энциклопедия», 1986.</ref>; часовня ''Сурб-Саркис'', церковь ''Сурб-Карапет'' и др. В ущелье реки [[Дебед]] вблизи монастыря Санаин — [[Санаин (мост)|однопролётный арочный мост]] (1192), украшенный фигурами диких кошек и посвятительными надписями одной из княгинь из рода Захаридов.

В усыпальнице семьи [[Закаряны|Захаридов]], в частности, похоронен Иван Закарян. Его не менее известный брат, Закарэ, как вероотступник (он принял [[православие]]) лишился права быть похороненным в семейной усыпальнице<ref name="Petit_fute" />.

За пределами монастыря сохранилась церковь ''Сурб Арутюн'' XIII века. Это миниатюрное, квадратное в плане здание со сводчатым залом и [[Двускатная крыша|двускатной крышей]]. От других эта церковь отличается наличием двух алтарных [[Апсида|апсид]], что делает её, скорее всего, поминальной часовней. Её правый алтарь был посвящён [[Воскресение Иисуса Христа|Воскресению]], левый — Святому Григорию, в память, вероятно, Григора Тутеворди, чей надгробный [[хачкар]] находится на территории монастыря<ref name="Petit_fute" />.

К востоку от Санаина на вершине лесистого холма стоит церковь ''Сурб Карапет''. Это небольшая однонефная [[базилика]] со сводчатым перекрытием, с северной стороны к ней примыкают два миниатюрных боковых алтаря. Построена церковь в начале XI века и интересна тем, что её нижние части сложены из тёмно-зелёного [[кварцит]]а кладкой «рыбья кость». Обрамление же проёмов и верхней части церкви сложено из чисто тёсаных блоков [[базальт]]а<ref name="Petit_fute" />.

В Санаине, как и в Ахпате, изучали гуманитарные науки, [[богословие]], занимались [[живопись]]ю, [[миниатюра]]ми и [[Каллиграфия|каллиграфией]]. Этим обстоятельством во многом объясняется композиционное сходство двух монастырей. Архитектурные детали и [[декор]] сооружений имеют так много общего, что это позволяет сделать предположение о принадлежности их мастеров к одной школе. Несомненно, что оба монастырских комплекса представляют собой лучшие образцы эпохи расцвета армянской религиозной архитектуры, уникальный стиль которой сформировался при смешивании [[Византия|византийских]] и местных [[кавказ]]ских традиций<ref name="Krogius_Maksakovski" />.

[[Турки-сельджуки]] в 1064 году, а затем и [[персы]] в 1104 году разграбили собор вместе с другими храмами Санаина. Дело довершило [[Землетрясение в Гяндже|землетрясение 1139 года]], которое значительно повредило весь ансамбль памятников<ref name="Petit_fute" />. Вторжение [[Монголы|монголов]] в 1235 году приводится в качестве причины общего упадка монашеской жизни и последующего распада самого монастыря. После этого и других вторжений, большая часть монастыря была разрушена, в том числе жилые помещения монахов, притвор десятого века, могила Кюрикянов<ref>{{Cite web |url=http://www.lib.rpi.edu/ArmArch/San.html |title=Архівована копія |accessdate=2010-06-15 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20070828180916/http://www.lib.rpi.edu/ArmArch/San.html |archivedate=2007-08-28 |deadurl=yes }}</ref>. Следующие реставрации XII—XIX веков, восстановив вид церквей, не вернули им былого великолепия внутреннего убранства<ref name="Petit_fute" />.

В 2010 году Санаин посетил [[премьер-министр Армении]] [[Тигран Саркисян]], который отметил, что для восстановления монастыря нужна комплексная программа, которая будет разработана межведомственной комиссией во главе с [[Министр культуры Армении|министром культуры Армении]] [[Погосян, Асмик Степановна|Асмик Погосян]]. При этом Саркисян заявил, что также не решён вопрос правового статуса Санаина — несмотря на то, что правительство уже приняло решение передать Санаин Первопрестольному святому [[Эчмиадзин]]у, однако необходимые правовые процедуры ещё не завершены. По оценкам специалистов, на восстановительные работы Санаинского комплекса необходимо 200 млн. [[Армянский драм|драмов]] (около 503,6 тыс. [[Доллар США|долларов США]])<ref>{{Cite web |url=http://news.barev.net/society/21386-Programma-vosstanovlenija-monastyrskogo-kompleksa-Sanain-budet-razrabotana-v-Armenii-Tigran-Sarkisjan.html| title = Программа восстановления монастырского комплекса Санаин будет разработана в Армении – Тигран Саркисян| accessdate = 2010-06-15| archiveurl = https://web.archive.org/web/20160312024938/http://news.barev.net/society/21386-programma-vosstanovlenija-monastyrskogo-kompleksa-sanain-budet-razrabotana-v-armenii-tigran-sarkisjan.html | archivedate = 2016-03-12 | deadurl = yes}}</ref>.

== Галерея ==
<gallery caption widths="180px" heights="220px" class="center">
Sanahin-St Gregory.jpg
Սանահին214.jpg
Sanahin Salvador 1.jpg
Sanahin escola.jpg
Sanahin campanar.jpg
Sanahin Salvador 3.jpg
Sanahin Salvador gavit 1.jpg
Sanahin indoor.jpg
Sanahin Mare de Deu gavit 2.jpg
Monasterio de Sanahin, Armenia, 2016-09-30, DD 44-46 HDR.jpg
Սուրբ Հարություն8.jpg
</gallery>

== Примечания ==
{{примечания}}

== Литература ==
* ''[[Арутюнян, Вараздат Мартиросович|Арутюнян В. М.]], [[Сафарян, Самвел Аракелович|Сафарян С. А.]]'' Памятники армянского зодчества. — М.: [[Стройиздат|Гос. изд. лит. по строительству и архитектуре]], 1951.
* ''[[Токарский, Николай Михайлович|Токарский Н. М.]]'' Архитектура Армении. IV—XIV вв. — [[Ереван]]: Айпетрат, 1961.


== Ссылки ==
{{geo-stub}}
{{Навигация}}
{{hist-stub}}
* [http://www.armenica.org/cgi-bin/history/en/getCollection.cgi?=ba=1====baz0011=== Санаин на Armenica.org]
* Большая Советская Энциклопедия, статья «Санаин»


{{Внешние ссылки}}
{{coord|41|05|14|N|44|39|58|E|region:AM_type:landmark|display=title}}


[[Категория:Населённые пункты Армении]]
{{Всемирное наследие в Армении}}
{{Античные и Средневековые армянские церкви и монастыри на территории Армении}}
[[Категория:Храмы Армении]]


[[Категория:Монастыри Армении]]
[[bg:Санаин]]
[[Категория:Армянские монастыри]]
[[ca:Monestir de Sanahin]]
[[Категория:Армянские памятники культуры в списке наследия ЮНЕСКО]]
[[cs:Sanahin]]
[[Категория:Монастыри, основанные в X веке]]
[[de:Sanahin]]
[[en:Sanahin]]
[[fa:ساناهین]]
[[fi:Sanahin]]
[[fr:Sanahin]]
[[gl:Sanahin]]
[[he:סאנאהין]]
[[hy:Սանահին]]
[[it:Sanahin]]
[[sl:Sanahin]]
[[sv:Sanahin]]
[[vi:Sanahin]]

Текущая версия от 14:32, 6 августа 2024

Монастырский комплекс Санаин
арм. Սանահինի վանական համալիր
41°05′14″ с. ш. 44°39′58″ в. д.HGЯO
Тип монастырский комплекс
Страна  Армения
Город Алаверди
Конфессия  Армянская апостольская церковь
Епархия Гугаркская епархия
Архитектурный стиль армянская архитектура
Дата основания X век
Строительство X век — 1181 г.
Флаг ЮНЕСКО Объект всемирного наследия
Haghpat and Sanahin monasteries
(Монастыри Ахпат и Санаин)
Ссылка № 777 в списке объектов всемирного наследия (en)
Критерии ii, iv
Регион Европа и Северная Америка
Включение 1996 (20-я сессия)
Расширения 2000
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Санаин (арм. Սանահին[1]) — памятник армянской архитектуры, средневековый монастырь, один из главных средневековых культурных центров Северной Армении. Церковный комплекс датирован X—XIII веками. При Санаине были скрипторий, где переписывались книги, библиотека и академия (чемаран)[2]. Находился в селе Санаин — ныне в границах города Алаверди (Лорийская область, Армения). Санаин вместе с монастырём Ахпат внесён в список объектов Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО[3].

Монастырь расположен на небольшом горном плато, в каньоне реки Дебед, на высоте 1000 м над уровнем моря всего в нескольких километрах к западу от Ахпата. По другую сторону реки находится город Алаверди, путь от которого в монастырь начинается у древнего Санаинского моста[4].

История и описание монастыря

[править | править код]
План Санаина
Общий вид на монастырь

Точная дата основания монастыря не установлена. Его возникновение, согласно легендам, относится к IV веку. Однако древнейшая постройка, сохранившаяся до наших дней — церковь Аствацацин (церковь Богоматери) — была построена в 951 году. Остальные монастырские здания датируются X—XIII вв. Во второй половине X века рядом с церковью Аствацацин была возведена её увеличенная копия — храм Аменапркич (храм Всеспасителя). Здания соединили перекрытием, и образовалась галерея, которой дали имя известного учёного Григора Магистроса, который преподавал в Санаине философию, риторику и математику[5].

Санаин владел обширными земельными угодьями, численность братии в X — XIII веках доходила до 300—500 человек, среди которых были учёные, деятели культуры. Предполагают, что это были армянские священнослужители, которые были изгнаны из Византии императором Романом I Лакапином. В этот период Санаин приобрёл значение просветительского центра Армении, школа при монастыре была преобразована в Академию, известную в истории Армении как Академия Григора Магистроса Пахлавуни. Большое внимание в ней уделялось изучению гуманитарных наук, здесь преподавали выдающиеся учёные и просветители Средневековья — Теодорос, Вардан, Анания и другие, прозванные Санаинскими[4].

Монастырь занимает небольшую, около 2 га, территорию, в центральной части которой, вокруг главного храма Санаина — Сурб Аствацацин (ок. 934 г.) — построены церковь Аменапркич (957—962 гг.) и часовня Сурб Григор (1061), здание академии (XI в.), книгохранилище (1063), здание галереи (конец X в.), притвор (1181) и колокольня (XIII в.)[4].

Церковь Сурб Аствацацин — самая старая из сохранившихся сооружений монастыря. Здание, построенное из базальта, представляет собой крестово-купольный храм с четырьмя пристройками со всех сторон. Уцелевшие фрагменты штукатурки со следами росписи позволяют предположить, что интерьер церкви был украшен настенной живописью. С течением веков церковь неоднократно ремонтировалась и частично перестраивалась. Так, в 1652 году был надстроен купол[4].

Церковь Сурб Аствацацин
Библиотека монастыря
Хачкар — каменный резной крест

Церковь Аменапркич — самый крупный из всех памятников Санаина. В X веке она служила кафедральным собором Лорийского царства. Это сооружение относится к тому же крестово-купольному типу, что и Сурб Аствацацин, от которой её отличают только кладка, выполненная из чисто тёсанных квадров базальта, и детали, обусловленные большими размерами церкви. Памятник этой церкви — помещённая в верхней части восточного фасада скульптурная группа — цари Кюрике I и Смбат II, которые держат в руках модель храма[4].

Между церквями Сурб Аствацацин и Аменапркич строителями X века был оставлен узкий проход. Однако зодчие вскоре убедились в том, что частые землетрясения в этих местах могут разрушить церкви. Ими было принято находчивое и очень правильное с инженерной точки зрения решение — заполнить пространство между церквями ещё одним сооружением, которое создаст единую объёмно-пространственную композицию, значительно повысит сейсмическую устойчивость группы[4]. Таким сооружением стала школа Академии (кон. X—нач. XI в.), композиция которой представляет каркасную конструкцию однонефной галереи с мощными арками и основой, перекрытую каменными плитами[4].

С запада к галерее примыкают арочные гавиты (четырёхстолпный 1185 г. и 1211 г.), трёхъярусная башнеобразная колокольня (сер. XIII в.), возвышающаяся над всеми другими постройками, наибольшее в средневековой Армении книгохранилище (1063 г.) с восьмигранным шатром, часовня Сурб Григор (Святого Григория Просветителя, до 1061 года). Все эти сооружения сгруппированы вокруг старейшей церкви. Единство и компактность комплекса достигнуты благодаря мастерству зодчих, которые в течение трёх веков тщательно перенимали знания и опыт своих предшественников и возводили свои творения с учётом построенных ранее. Фасады большинства зданий гладкие, монолитные. Изнутри все сооружения украшены резьбой по камню, барельефами, другими декоративными элементами, в том числе привнесёнными из светской архитектуры[5].

Книгохранилище Санаина — крупнейшее средневековое книгохранилище Армении. Возведено оно было на средства и по приказу царевны Грануш. В нём хранились не только манускрипты, но и разная ценная утварь монастыря. Квадратное в плане помещение книгохранилища увенчано восьмигранным шатром. Основной свет в течение дня проникает в помещение через круглое отверстие в его вершине, оно же служит и для вентиляции. Роль шкафов здесь играли десять ниш — разнообразные по величине, форме и высоте. Для защиты помещения книгохранилища от солнца, ветра, дождя и снега, создания перед ним своеобразного климатического «шлюза» — вдоль его южной стены была возведена галерея, которая использовалась не только как место для бесед, но и как усыпальница знатных особ. В ней до сих пор сохранилось надгробие княгини Нарджис, сестры Закаре и Иване Захаридов[4].

Притвор монастыря в Санаине сооружён на месте более раннего, разрушенного иностранцами и землетрясением. Новое помещение представляет собой квадратный в плане зал, украшенный четырьмя центральными колоннами. Шатёр притвора вытянут по высоте, это впечатление усиливается его восьмигранной формой со световым отверстием, сосредоточивает взгляд зрителя на голубом небе, что виднеется в вышине. В отличие от большинства притворов, двери здесь устроены в северной стене. Это сделало более удобным его связь с другими службами монастыря. Лаконичные внешние формы притвора дошли до нас без существенных изменений. Последним монументальным сооружением монастыря была колокольня — квадратная в плане трёхэтажная башня, увенчанная шестиколонной ротондой, в которой висели колокола. Три её различных по назначению этажа использовались так: первый, сегодня основательно перестроенный, служил монастырским складом; второй, состоящий из трёх небольших пристроек, использовался как храм; в просторном и светлом помещении третьего этажа, вероятно, работали переписчики рукописей[4].

На территории монастыря, близ основной группы зданий имеется ряд других сооружений — усыпальница князей Закарянов и Аргутинских-Долгоруких 1189 года[6]; часовня Сурб-Саркис, церковь Сурб-Карапет и др. В ущелье реки Дебед вблизи монастыря Санаин — однопролётный арочный мост (1192), украшенный фигурами диких кошек и посвятительными надписями одной из княгинь из рода Захаридов.

В усыпальнице семьи Захаридов, в частности, похоронен Иван Закарян. Его не менее известный брат, Закарэ, как вероотступник (он принял православие) лишился права быть похороненным в семейной усыпальнице[4].

За пределами монастыря сохранилась церковь Сурб Арутюн XIII века. Это миниатюрное, квадратное в плане здание со сводчатым залом и двускатной крышей. От других эта церковь отличается наличием двух алтарных апсид, что делает её, скорее всего, поминальной часовней. Её правый алтарь был посвящён Воскресению, левый — Святому Григорию, в память, вероятно, Григора Тутеворди, чей надгробный хачкар находится на территории монастыря[4].

К востоку от Санаина на вершине лесистого холма стоит церковь Сурб Карапет. Это небольшая однонефная базилика со сводчатым перекрытием, с северной стороны к ней примыкают два миниатюрных боковых алтаря. Построена церковь в начале XI века и интересна тем, что её нижние части сложены из тёмно-зелёного кварцита кладкой «рыбья кость». Обрамление же проёмов и верхней части церкви сложено из чисто тёсаных блоков базальта[4].

В Санаине, как и в Ахпате, изучали гуманитарные науки, богословие, занимались живописью, миниатюрами и каллиграфией. Этим обстоятельством во многом объясняется композиционное сходство двух монастырей. Архитектурные детали и декор сооружений имеют так много общего, что это позволяет сделать предположение о принадлежности их мастеров к одной школе. Несомненно, что оба монастырских комплекса представляют собой лучшие образцы эпохи расцвета армянской религиозной архитектуры, уникальный стиль которой сформировался при смешивании византийских и местных кавказских традиций[5].

Турки-сельджуки в 1064 году, а затем и персы в 1104 году разграбили собор вместе с другими храмами Санаина. Дело довершило землетрясение 1139 года, которое значительно повредило весь ансамбль памятников[4]. Вторжение монголов в 1235 году приводится в качестве причины общего упадка монашеской жизни и последующего распада самого монастыря. После этого и других вторжений, большая часть монастыря была разрушена, в том числе жилые помещения монахов, притвор десятого века, могила Кюрикянов[7]. Следующие реставрации XII—XIX веков, восстановив вид церквей, не вернули им былого великолепия внутреннего убранства[4].

В 2010 году Санаин посетил премьер-министр Армении Тигран Саркисян, который отметил, что для восстановления монастыря нужна комплексная программа, которая будет разработана межведомственной комиссией во главе с министром культуры Армении Асмик Погосян. При этом Саркисян заявил, что также не решён вопрос правового статуса Санаина — несмотря на то, что правительство уже приняло решение передать Санаин Первопрестольному святому Эчмиадзину, однако необходимые правовые процедуры ещё не завершены. По оценкам специалистов, на восстановительные работы Санаинского комплекса необходимо 200 млн. драмов (около 503,6 тыс. долларов США)[8].

Примечания

[править | править код]
  1. Инструкция по русской передаче географических названий Армянской ССР Архивная копия от 2 октября 2015 на Wayback Machine / Сост. Г. Г. Кузьмина; Ред. Э. Г. Туманян. — М., 1974. — С. 8 — 22 с. — 1000 экз.
  2. Б. Н. Аракелян. Санаин // Советская историческая энциклопедия. — М.: Государственное научное издательство «Советская энциклопедия», 1961—1976.
  3. Monasteries of Haghpat and Sanahin — UNESCO World Heritage Centre. Дата обращения: 16 октября 2010. Архивировано 26 декабря 2018 года.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Мишель Строгов, Пьер-Кристиан Броше, Доминик Озиас. Армения. Путеводитель «Пти Фюте». — Авангард, 2007. — С. 159—161. — 208 с. — ISBN 978-5-86394-300-8.
  5. 1 2 3 Крогиус В. Р., Максаковский Н. В. Монастыри Ахпат и Санаин
  6. Санаин // Популярная художественная энциклопедия. Под ред. Полевого В. М.; М.: Издательство «Советская энциклопедия», 1986.
  7. Архівована копія. Дата обращения: 15 июня 2010. Архивировано из оригинала 28 августа 2007 года.
  8. Программа восстановления монастырского комплекса Санаин будет разработана в Армении – Тигран Саркисян. Дата обращения: 15 июня 2010. Архивировано из оригинала 12 марта 2016 года.

Литература

[править | править код]