Каели (народ): различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
РобоСтася (обсуждение | вклад) м →top: checkwiki: ненужный перевод строки, replaced: <br> | → | |
|||
| (не показано 47 промежуточных версий 12 участников) | |||
| Строка 2: | Строка 2: | ||
{{Народ |
{{Народ |
||
| название = Каели |
| название = Каели |
||
| изображение = COLLECTIE TROPENMUSEUM Het lossen van een schip van de KPM op het strand bij Kajeli TMnr 60018564.jpg |
|||
| ширина = 300px |
|||
| ⚫ | |||
| самоназвание = |
| самоназвание = |
||
| численность = 800 человек |
| численность = 800 человек |
||
| расселение = [[Буру]] |
| расселение = [[Буру]] |
||
| вымер = |
| вымер = |
||
| архкультура = |
| архкультура = |
||
| язык = [[Каели (язык)|каели]] (вымер), [[Индонезийский язык|индонезийский]] |
| язык = [[Каели (язык)|каели]] (вымер), [[Малайский язык|малайский]] (диалект), [[Индонезийский язык|индонезийский]] |
||
| ⚫ | |||
| религия = [[ислам]] |
| религия = [[ислам]] |
||
| родственные = [[буруанцы]], [[Лисела (народность)|лисела]], [[амбелауанцы]] |
| родственные = [[буруанцы]], [[Лисела (народность)|лисела]], [[амбелауанцы]] |
||
| Строка 18: | Строка 14: | ||
| происхождение = |
| происхождение = |
||
}} |
}} |
||
| ⚫ | |||
'''Кае́ли''', также '''кайе́ли''' ({{lang-id|Suku Kayeli}}) — [[Австронезийские народы|австронезийская]] народность, проживающая в восточной части [[Индонезия|индонезийского]] [[остров]]а [[Буру (Малайский архипелаг)|Буру]], главным образом на побережье [[ |
'''Кае́ли''', также '''кайе́ли''' ({{lang-id|Suku Kayeli}}) — [[Австронезийские народы|австронезийская]] народность, проживающая в восточной части [[Индонезия|индонезийского]] [[остров]]а [[Буру (Малайский архипелаг)|Буру]], главным образом на побережье [[Каели (залив)|залива Каели]]. С [[Этнография|этнографической]] точки зрения близка другим коренным народам острова Буру. |
||
Общность каели сложилась в период [[Нидерланды|нидерландской]] [[Колониализм|колонизации]] современной территории Индонезии. С середины [[XX век]]а численность народности быстро сокращается и на начало [[XXI век]]а составляет около 800 человек. |
Общность каели сложилась в период [[Нидерланды|нидерландской]] [[Колониализм|колонизации]] современной территории Индонезии и в [[XVII век|XVII]]—[[XIX век]]ах занимала привилегированное положение в сравнении с другими жителями Буру. С середины [[XX век]]а численность народности быстро сокращается и на начало [[XXI век]]а составляет около 800 человек. |
||
По вероисповеданию |
По вероисповеданию абсолютное большинство — [[мусульмане]]-[[сунниты]]. [[Каели (язык)|Родной язык каели]] был [[Мёртвый язык|полностью утрачен]] к концу XX века по мере того, как представители народности перешли на языки других народностей Буру либо на [[индонезийский язык]]. |
||
== История == |
== История == |
||
[[Файл:COLLECTIE TROPENMUSEUM De hoofdpoort van de vestingwerken van de V.O.C. op Boeroe opgericht in 1748 TMnr 10002100.jpg|thumb|left|240px|Остатки голландского форта, ставшего центром формирования народности каели]] |
[[Файл:COLLECTIE TROPENMUSEUM De hoofdpoort van de vestingwerken van de V.O.C. op Boeroe opgericht in 1748 TMnr 10002100.jpg|thumb|left|240px|Остатки голландского форта, ставшего центром формирования народности каели]] |
||
[[Этногенез]] каели непосредственно связан с колонизацией острова Буру [[Голландская Ост-Индская компания|Нидерландской Ост-Индской компанией]] в [[XVII век]]е. В [[1658 год]]у на южном берегу залива Каели было построено первое постоянное голландское поселение с военным [[форт]]ом, ставшее на два столетия административным центром острова. В укрепленный район, прилегающий к форту, были принудительно переселены тысячи жителей из других частей острова, в т.ч. значительная часть [[Племя|племенной]] [[Знать|знати]]. Этим голландцы стремились облегчить контроль над местным населением, а также обеспечить рабочей силой плантации [[Гвоздичное дерево|гвоздики]], в большом количестве создававшиеся голландцами в этой части острова |
[[Этногенез]] каели непосредственно связан с колонизацией острова Буру [[Голландская Ост-Индская компания|Нидерландской Ост-Индской компанией]] в [[XVII век]]е. В [[1658 год]]у на южном берегу залива Каели было построено первое постоянное голландское поселение с военным [[форт]]ом, ставшее на два столетия административным центром острова. В укрепленный район, прилегающий к форту, были принудительно переселены тысячи жителей из других частей острова, в т.ч. значительная часть [[Племя|племенной]] [[Знать|знати]]. Этим голландцы стремились облегчить контроль над местным населением, а также обеспечить рабочей силой плантации [[Гвоздичное дерево|гвоздики]], в большом количестве создававшиеся голландцами в этой части острова{{sfn|Sharing the Earth|2006|с=144-145}}. |
||
В результате за короткий срок на сравнительно небольшой территории вокруг форта было построено тринадцать крупных [[Деревня|деревень]]. Представители различных народностей острова оказались поселены бок о бок и объединены общей хозяйственной деятельностью, что со временем создало условия для многочисленных смешанных браков. Именно таким образом — путём смешения разноплемённых переселенцев между собой, а также с немногочисленным туземным населением восточной оконечности Буру — в этой части острова произошло формирование новой этнической общности. Уже в конце [[XVIII век]]а значительная часть населения соответствующей местности идентифицировало себя не по этнической принадлежности своих предков, а как отдельную народность, в качестве самоназвания которой было воспринято название залива и наиболее крупного поселения, возникшего на его побережье. |
В результате за короткий срок на сравнительно небольшой территории вокруг форта было построено тринадцать крупных [[Деревня|деревень]]. Представители различных народностей острова оказались поселены бок о бок и объединены общей хозяйственной деятельностью, что со временем создало условия для многочисленных смешанных браков. Именно таким образом — путём смешения разноплемённых переселенцев между собой, а также с немногочисленным туземным населением восточной оконечности Буру — в этой части острова произошло формирование новой этнической общности. Уже в конце [[XVIII век]]а значительная часть населения соответствующей местности идентифицировало себя не по этнической принадлежности своих предков, а как отдельную народность, в качестве самоназвания которой было воспринято название залива и наиболее крупного поселения, возникшего на его побережье{{sfn|Sharing the Earth|2006|с=145-146}}. |
||
[[Файл:Buru ethno map ru.svg|thumb|240px|right|Этнографическая карта Буру: ареал расселения каели выделен светло-розовым цветом]] |
[[Файл:Buru ethno map ru.svg|thumb|240px|right|Этнографическая карта Буру: ареал расселения каели выделен светло-розовым цветом]] |
||
Характерно, что наличие среди предков племенной знати и постоянное взаимодействие с нидерландской колониальной администрацией обусловили особое социальное положение каели на протяжении последующих столетий, их претензии на роль своего рода элиты острова |
Характерно, что наличие среди предков племенной знати и постоянное взаимодействие с нидерландской колониальной администрацией обусловили особое социальное положение каели на протяжении последующих столетий, их претензии на роль своего рода элиты острова{{sfn|Sharing the Earth|2006|с=145-146}}. |
||
Однако по мере ослабления экономического интереса голландцев к Буру, обусловленного постепенным падением мировых цен на производившуюся здесь гвоздику, привилегированный статус каели постепенно утрачивался. В конце [[XIX век]]а значительная часть населения побережья залива, не утратившая этнокультурных связей с сородичами, вернулась в районы своего исконного проживания, что пресекло возможность формирования более многочисленной общины каели |
Однако по мере ослабления экономического интереса голландцев к Буру, обусловленного постепенным падением мировых цен на производившуюся здесь гвоздику, привилегированный статус каели постепенно утрачивался. В конце [[XIX век]]а значительная часть населения побережья залива, не утратившая этнокультурных связей с сородичами, вернулась в районы своего исконного проживания, что пресекло возможность формирования более многочисленной общины каели{{sfn|Sharing the Earth|2006|с=147}}. |
||
Особенно резко положение каели осложнилось после вхождения острова Буру в состав независимой Индонезии в [[1950 год]]у. Потеря привычной поддержки со стороны колонизаторов обусловила их ускоренную [[Ассимиляция (социология)|ассимиляцию]] с более многочисленными народностями острова |
Особенно резко положение каели осложнилось после вхождения острова Буру в состав независимой Индонезии в [[1950 год]]у. Потеря привычной поддержки со стороны колонизаторов обусловила их ускоренную [[Ассимиляция (социология)|ассимиляцию]] с более многочисленными народностями острова{{sfn|Sharing the Earth|2006|с=147-149}}{{sfn|Charles Grimes|1995|с=2}}. |
||
== Численность и расселение == |
== Численность и расселение == |
||
Общая численность каели на начало [[XXI век]]а составляет около 800 человек |
Общая численность каели на начало [[XXI век]]а составляет около 800 человек{{sfn|Charles Grimes|1995|с=2}}<ref name="linguist" />. Некоторые источники, насчитывающие до 5000 представителей, очевидно, оперируют устаревшими данными<ref name="Этнолог-Ру"/>. В любом случае, каели являются наиболее малочисленной из туземных народностей Буру: они составляют менее 0,5 % современного населения острова (около 165 тысяч человек на [[2012 год]]). При этом с учётом весьма быстрой ассимиляции каели численность людей, относящих себя к этому народу, продолжает стремительно сокращаться{{sfn|Charles Grimes|1995|с=2}}<ref name="etnologue" />. |
||
Каели достаточно компактно проживают в северо-восточной части Буру. Бо́льшая их часть расселена вдоль южного побережья залива Каели, небольшое количество — в [[Долина|долине]] [[Река|реки]] |
Каели достаточно компактно проживают в северо-восточной части Буру. Бо́льшая их часть расселена вдоль южного побережья залива Каели, небольшое количество — в [[Долина|долине]] [[Река|реки]] А́по ({{lang-id|sungai Apo}}), впадающей в залив{{sfn|Charles Grimes|1995|с=2—4}}<ref name="etnologue" />. |
||
== Язык == |
== Язык == |
||
{{main| |
{{main|Каели (язык)}} |
||
В процессе этногенеза |
В процессе этногенеза каели сложился одноимённый [[Каели (язык)|язык]], лингвистически близкий [[Буруанский язык|буруанскому языку]] и некоторым другим языкам серамской подгруппы. В рамках языка принято выделять до пяти [[диалект]]ов{{sfn|Charles Grimes|1995|с=3}}<ref name="linguist" /><ref name="etnologue" /><ref name="grimes" />. |
||
Характерно, что в процессе ассимиляции каели переходили не на языки более многочисленных народностей Буру, а в основном на амбонский диалект [[Малайский язык|малайского языка]], так называемый ''мела́ю-амбо́н'' ({{lang-id|Melayu Ambon}}) — широко распространённый на [[Молуккские острова|Молуккских островах]] в качестве [[лингва-франка]]. Одновременно всё большее распространение среди них получал государственный язык страны — [[Индонезийский язык|индонезийский]]. В результате к концу XX века язык каели оказался полностью утрачен: так, в [[1989 год]]у было известно лишь о четырёх его носителях — людях весьма преклонного возраста, причём владевших языком уже не вполне свободно и не использовавших его в быту. С учётом этого обстоятельства с начала XXI века язык каели считается [[Мёртвый язык|вымершим]]{{sfn|Charles Grimes|1995|с=2}}<ref name="linguist" /><ref name="etnologue" />. |
|||
== Религия == |
== Религия == |
||
[[Файл:COLLECTIE TROPENMUSEUM Moskee Kajeli TMnr 10016561.jpg|thumb|left|240px|Традиционная мечеть каели]] |
[[Файл:COLLECTIE TROPENMUSEUM Moskee Kajeli TMnr 10016561.jpg|thumb|left|240px|Традиционная мечеть каели]] |
||
Как и само происхождение каели, особенности религиозной принадлежности этой народности напрямую связаны с колонизаторской деятельностью Нидерландов. В силу того, что к моменту появления на острове голландцев в середине XVII века племенная знать и значительная часть простых жителей Буру была обращена в ислам [[Суннизм|суннитского толка]], общность переселённых в 1658 году на побережье залива Каели островитян была мусульманской. Стремясь обеспечить лояльность со стороны переселенцев, администрация Нидерландской Ост-Индской компании в договоре, подписанном с племенными вождями, гарантировала сохранение за ними право на исповедование мусульманской религии. Это обязательство в полной мере соблюдалось голландцами на |
Как и само происхождение каели, особенности религиозной принадлежности этой народности напрямую связаны с колонизаторской деятельностью Нидерландов. В силу того, что к моменту появления на острове голландцев в середине XVII века племенная знать и значительная часть простых жителей Буру была обращена в ислам [[Суннизм|суннитского толка]], общность переселённых в 1658 году на побережье залива Каели островитян была мусульманской. Стремясь обеспечить лояльность со стороны переселенцев, администрация Нидерландской Ост-Индской компании в договоре, подписанном с племенными вождями, гарантировала сохранение за ними право на исповедование мусульманской религии. Это обязательство в полной мере соблюдалось голландцами на протяжении следующих столетий: [[Прозелитизм|прозелитическая]] деятельность европейских [[Миссионерство|миссионеров]], достаточно активно проповедовавших на Буру как католицизм, так и протестантизм, не затронула район Каели{{sfn|Sharing the Earth|2006|с=146}}{{sfn|Charles Grimes|1995|с=11}}. |
||
В результате каели оказались наиболее исламизированной этнической общностью Буру. Среди них отмечается сохранение пережитков доисламских [[Язычество|языческих]] верований, однако в значительно меньшей степени, чем для других народов острова<ref name=" |
В результате каели оказались наиболее исламизированной этнической общностью Буру. Среди них отмечается сохранение пережитков доисламских [[Язычество|языческих]] верований, однако в значительно меньшей степени, чем для других народов острова<ref name="linguist" /><ref name="etnologue" />{{sfn|Sharing the Earth|2006|с=146}}{{sfn|Charles Grimes|1995|с=11}}. |
||
== Хозяйственная деятельность == |
== Хозяйственная деятельность == |
||
В первые два века нидерландского владычества абсолютное большинство каели эксплуатировалось на гвоздичных плантациях. После того, как пряности перестали быть основной сельскохозяйственной культурой Буру, хозяйственная деятельность каели диверсифицировалась. Значительная часть народности перешла на выращивание саговой пальмы и [[Эвкалипт|эвкалиптового дерева]] и, соответственно, на производство саго и ароматического масла. Существенное развитие получило рыболовство. |
В первые два века нидерландского владычества абсолютное большинство каели эксплуатировалось на гвоздичных плантациях. После того, как пряности перестали быть основной сельскохозяйственной культурой Буру, хозяйственная деятельность каели диверсифицировалась. Значительная часть народности перешла на выращивание саговой пальмы и [[Эвкалипт|эвкалиптового дерева]] и, соответственно, на производство саго и ароматического масла. Существенное развитие получило рыболовство<ref name="Этнолог-Ру"/>{{sfn|Sharing the Earth|2006|с=146}}{{sfn|Charles Grimes|1995|с=11}}. |
||
== Примечания == |
== Примечания == |
||
{{примечания |
{{примечания|2|refs= |
||
<ref name="linguist">{{cite web|url=http://linguistlist.org/forms/langs/LLDescription.cfm?code=kzl|title=The Kayeli Language|author=|publisher=Institute for Language Information and Technology|date=2010-02-26— последнее обновление|accessdate=2010-02-28|lang=en|description=|archiveurl=https://www.webcitation.org/613JSGhcv?url=http://multitree.org/codes/kzl.html|archivedate=2011-08-19}}</ref> |
|||
|refs= |
|||
| ⚫ | |||
<ref name=" |
<ref name="Этнолог-Ру">{{cite web|url=http://www.etnolog.ru/people.php?id=KAYE|title=Кайели|author=|publisher=Etnolog.ru — Энциклопедия народов мира|date=|accessdate=2015-06-04|lang=|description=|archive-date=2015-06-04|archive-url=https://archive.today/20150604114858/http://www.etnolog.ru/people.php?id=KAYE|deadlink=no}}</ref> |
||
| ⚫ | |||
<ref name="babylon">{{cite web|url=http://www.babylon.com/definition/KAYELI|title=Kayeli|author=|publisher=Babylon.com LTD|datepublished=|accessdate=28 февраля 2010|lang=en|description=Babylon online dictionary|archiveurl=http://www.webcitation.org/671hieOft|archivedate=2012-04-19}}</ref> |
|||
<ref name="Mapping">{{cite web|url=http://epress.anu.edu.au/austronesians/sharing/pdf/ch06.pdf|title=Mapping Buru ...|author=Barbara Dix Grimes|publisher=Australian National University|datepublished=|accessdate=28 февраля 2010|lang=id|archiveurl=http://www.webcitation.org/613IqDW0J|archivedate=2011-08-19}}</ref> |
|||
<ref name="юва">{{cite web|url=http://hghltd.yandex.net/yandbtm?qtree=wHnQA4uFf1Eueyoegs4ePjkSywGtIsFv6g01xyR2vaMFbKIcW9mXtQiv%2F4eVsZpIiW7OuQLS%2Fm4ddN2xgwZ3JQgDz9pl%2FTO1ec3xWYqgvW7U1J5mR%2BwOnwOVQWaQISbXGBGmC9UyU0w4g9MboqaXhzDXvevY6O0gsd9eZr8AHOQ%2BQPRphgZ0S94iy1i46zZogYq5%2Ferkpq7VsK%2FxEB6ejiAz7NNYFzTt&text=%CA%E0%E9%E5%EB%E8&url=http%3A%2F%2Fwww.ethno-online.ru%2Findex.php%3Fgo%3DSpravka%26in%3Dview%26id%3D416|title=Народы ЮВА - Кайели|author=|publisher=|datepublished=|accessdate=28 февраля 2010|archiveurl=http://www.webcitation.org/613JQXW55|archivedate=2011-08-19}}</ref> |
|||
<ref name=" |
<ref name="grimes">{{cite web|url=http://www.sil.org/sociolx/ndg-lg-grimes.html|title=Global Language Viability|author=Barbara Grimes|publisher=SIL International|date=2002-06-25|accessdate=2010-02-28|lang=en|description=Global Language Viability — Causes, Symptoms and Cures for Endangered Languages|archiveurl=https://www.webcitation.org/671hjPjg1?url=http://www.sil.org/sociolx/ndg-lg-grimes.html|archivedate=2012-04-18}}</ref> |
||
<ref name="grimes">{{cite web|url=http://www.sil.org/sociolx/ndg-lg-grimes.html|title=Global Language Viability|author=Barbara Grimes|publisher=SIL International|datepublished=25 июля 2002|accessdate=28 февраля 2010|lang=en|description=Global Language Viability — Causes, Symptoms and Cures for Endangered Languages|archiveurl=http://www.webcitation.org/671hjPjg1|archivedate=2012-04-19}}</ref> |
|||
}} |
}} |
||
== Литература == |
== Литература == |
||
* {{книга |
|||
| автор = Thomas Reuter (editor) |
|||
| заглавие = Sharing the Earth, Dividing the Land: Land and Territory in the Austronesian World |
|||
| место = Canberra |
|||
| издание = |
|||
| год = 2006 |
|||
| allpages = 385 |
|||
| издательство = ANU E Press |
|||
| isbn = 9781920942700 |
|||
| ссылка = http://press.anu.edu.au//austronesians/sharing/pdf/ch06.pdf |
|||
| ref = Sharing the Earth |
|||
}} |
|||
* {{книга |
* {{книга |
||
| автор = Grimes, Barbara Dix |
| автор = Grimes, Barbara Dix |
||
| Строка 88: | Строка 89: | ||
| место = Dallas, Tex. |
| место = Dallas, Tex. |
||
| год = 2009}} |
| год = 2009}} |
||
* {{статья |
|||
|автор = Grimes, Сharles E. |
|||
|заглавие = Digging for the Roots of Language Death in Eastern Indonesia: The Cases of Kayeli and Hukumina |
|||
|ссылка = http://files.eric.ed.gov/fulltext/ED384231.pdf |
|||
| ⚫ | |||
|издание = 69th Annual Meetingof the Linguistic Society of America Organized Session: Field Reports/Endangered Languages New Orleans, 5-8 January 1995 |
|||
|тип = |
|||
|год = 1995 |
|||
|том = |
|||
|номер = |
|||
|страницы = 1—19 |
|||
|doi = |
|||
|issn = |
|||
|ref = Charles Grimes |
|||
}} |
|||
{{Добротная статья|Этнография}} |
|||
[[Категория:Народы |
[[Категория:Народы Молуккских островов]] |
||
[[Категория:Австронезийские народы]] |
[[Категория:Австронезийские народы]] |
||
[[Категория:Молуккские острова]] |
|||
[[Категория:Малуку]] |
[[Категория:Малуку]] |
||
Текущая версия от 08:37, 14 августа 2024
| Каели | |
|---|---|
| Численность | 800 человек |
| Расселение | Буру |
| Язык | каели (вымер), малайский (диалект), индонезийский |
| Религия | ислам |
| Родственные народы | буруанцы, лисела, амбелауанцы |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Кае́ли, также кайе́ли (индон. Suku Kayeli) — австронезийская народность, проживающая в восточной части индонезийского острова Буру, главным образом на побережье залива Каели. С этнографической точки зрения близка другим коренным народам острова Буру.
Общность каели сложилась в период нидерландской колонизации современной территории Индонезии и в XVII—XIX веках занимала привилегированное положение в сравнении с другими жителями Буру. С середины XX века численность народности быстро сокращается и на начало XXI века составляет около 800 человек.
По вероисповеданию абсолютное большинство — мусульмане-сунниты. Родной язык каели был полностью утрачен к концу XX века по мере того, как представители народности перешли на языки других народностей Буру либо на индонезийский язык.
История
[править | править код]
Этногенез каели непосредственно связан с колонизацией острова Буру Нидерландской Ост-Индской компанией в XVII веке. В 1658 году на южном берегу залива Каели было построено первое постоянное голландское поселение с военным фортом, ставшее на два столетия административным центром острова. В укрепленный район, прилегающий к форту, были принудительно переселены тысячи жителей из других частей острова, в т.ч. значительная часть племенной знати. Этим голландцы стремились облегчить контроль над местным населением, а также обеспечить рабочей силой плантации гвоздики, в большом количестве создававшиеся голландцами в этой части острова[1].
В результате за короткий срок на сравнительно небольшой территории вокруг форта было построено тринадцать крупных деревень. Представители различных народностей острова оказались поселены бок о бок и объединены общей хозяйственной деятельностью, что со временем создало условия для многочисленных смешанных браков. Именно таким образом — путём смешения разноплемённых переселенцев между собой, а также с немногочисленным туземным населением восточной оконечности Буру — в этой части острова произошло формирование новой этнической общности. Уже в конце XVIII века значительная часть населения соответствующей местности идентифицировало себя не по этнической принадлежности своих предков, а как отдельную народность, в качестве самоназвания которой было воспринято название залива и наиболее крупного поселения, возникшего на его побережье[2].
Характерно, что наличие среди предков племенной знати и постоянное взаимодействие с нидерландской колониальной администрацией обусловили особое социальное положение каели на протяжении последующих столетий, их претензии на роль своего рода элиты острова[2].
Однако по мере ослабления экономического интереса голландцев к Буру, обусловленного постепенным падением мировых цен на производившуюся здесь гвоздику, привилегированный статус каели постепенно утрачивался. В конце XIX века значительная часть населения побережья залива, не утратившая этнокультурных связей с сородичами, вернулась в районы своего исконного проживания, что пресекло возможность формирования более многочисленной общины каели[3].
Особенно резко положение каели осложнилось после вхождения острова Буру в состав независимой Индонезии в 1950 году. Потеря привычной поддержки со стороны колонизаторов обусловила их ускоренную ассимиляцию с более многочисленными народностями острова[4][5].
Численность и расселение
[править | править код]Общая численность каели на начало XXI века составляет около 800 человек[5][6]. Некоторые источники, насчитывающие до 5000 представителей, очевидно, оперируют устаревшими данными[7]. В любом случае, каели являются наиболее малочисленной из туземных народностей Буру: они составляют менее 0,5 % современного населения острова (около 165 тысяч человек на 2012 год). При этом с учётом весьма быстрой ассимиляции каели численность людей, относящих себя к этому народу, продолжает стремительно сокращаться[5][8].
Каели достаточно компактно проживают в северо-восточной части Буру. Бо́льшая их часть расселена вдоль южного побережья залива Каели, небольшое количество — в долине реки А́по (индон. sungai Apo), впадающей в залив[9][8].
Язык
[править | править код]В процессе этногенеза каели сложился одноимённый язык, лингвистически близкий буруанскому языку и некоторым другим языкам серамской подгруппы. В рамках языка принято выделять до пяти диалектов[10][6][8][11].
Характерно, что в процессе ассимиляции каели переходили не на языки более многочисленных народностей Буру, а в основном на амбонский диалект малайского языка, так называемый мела́ю-амбо́н (индон. Melayu Ambon) — широко распространённый на Молуккских островах в качестве лингва-франка. Одновременно всё большее распространение среди них получал государственный язык страны — индонезийский. В результате к концу XX века язык каели оказался полностью утрачен: так, в 1989 году было известно лишь о четырёх его носителях — людях весьма преклонного возраста, причём владевших языком уже не вполне свободно и не использовавших его в быту. С учётом этого обстоятельства с начала XXI века язык каели считается вымершим[5][6][8].
Религия
[править | править код]
Как и само происхождение каели, особенности религиозной принадлежности этой народности напрямую связаны с колонизаторской деятельностью Нидерландов. В силу того, что к моменту появления на острове голландцев в середине XVII века племенная знать и значительная часть простых жителей Буру была обращена в ислам суннитского толка, общность переселённых в 1658 году на побережье залива Каели островитян была мусульманской. Стремясь обеспечить лояльность со стороны переселенцев, администрация Нидерландской Ост-Индской компании в договоре, подписанном с племенными вождями, гарантировала сохранение за ними право на исповедование мусульманской религии. Это обязательство в полной мере соблюдалось голландцами на протяжении следующих столетий: прозелитическая деятельность европейских миссионеров, достаточно активно проповедовавших на Буру как католицизм, так и протестантизм, не затронула район Каели[12][13].
В результате каели оказались наиболее исламизированной этнической общностью Буру. Среди них отмечается сохранение пережитков доисламских языческих верований, однако в значительно меньшей степени, чем для других народов острова[6][8][12][13].
Хозяйственная деятельность
[править | править код]В первые два века нидерландского владычества абсолютное большинство каели эксплуатировалось на гвоздичных плантациях. После того, как пряности перестали быть основной сельскохозяйственной культурой Буру, хозяйственная деятельность каели диверсифицировалась. Значительная часть народности перешла на выращивание саговой пальмы и эвкалиптового дерева и, соответственно, на производство саго и ароматического масла. Существенное развитие получило рыболовство[7][12][13].
Примечания
[править | править код]- ↑ Sharing the Earth, 2006, с. 144-145.
- ↑ 1 2 Sharing the Earth, 2006, с. 145-146.
- ↑ Sharing the Earth, 2006, с. 147.
- ↑ Sharing the Earth, 2006, с. 147-149.
- ↑ 1 2 3 4 Charles Grimes, 1995, с. 2.
- ↑ 1 2 3 4 The Kayeli Language (англ.). Institute for Language Information and Technology (26 февраля 2010). Дата обращения: 28 февраля 2010. Архивировано 19 августа 2011 года.
- ↑ 1 2 Кайели. Etnolog.ru — Энциклопедия народов мира. Дата обращения: 4 июня 2015. Архивировано 4 июня 2015 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 Язык кайели в Ethnologue. Languages of the World.
- ↑ Charles Grimes, 1995, с. 2—4.
- ↑ Charles Grimes, 1995, с. 3.
- ↑ Barbara Grimes. Global Language Viability (англ.). SIL International (25 июня 2002). — Global Language Viability — Causes, Symptoms and Cures for Endangered Languages. Дата обращения: 28 февраля 2010. Архивировано 18 апреля 2012 года.
- ↑ 1 2 3 Sharing the Earth, 2006, с. 146.
- ↑ 1 2 3 Charles Grimes, 1995, с. 11.
Литература
[править | править код]- Thomas Reuter (editor). Sharing the Earth, Dividing the Land: Land and Territory in the Austronesian World. — Canberra: ANU E Press, 2006. — 385 p. — ISBN 9781920942700.
- Grimes, Barbara Dix. Buru inside out. In: Visser, L.E., ed. Halmahera and beyond. — Leiden, 1994.
- Lewis, M. Paul (ed.). Ethnologue: Languages of the World, Sixteenth edition. — Dallas, Tex., 2009.
- Grimes, Сharles E. Digging for the Roots of Language Death in Eastern Indonesia: The Cases of Kayeli and Hukumina // 69th Annual Meetingof the Linguistic Society of America Organized Session: Field Reports/Endangered Languages New Orleans, 5-8 January 1995. — 1995. — С. 1—19.
 | Эта статья входит в число добротных статей русскоязычного раздела Википедии. |