Саки (племена): различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Спасено источников — 2, отмечено мёртвыми — 0. Сообщить об ошибке. См. FAQ.) #IABot (v2.0.9.5
 
(не показано 837 промежуточных версий, сделанных более чем 100 участниками)
Строка 1: Строка 1:
{{about|народе|других значениях слова|Саки}}
: ''Эта статья о [[народ]]е. Другие значения этого слова см. в статье [[Саки]].''
{{Этническая группа
[[Файл:Scythia-Parthia 100 BC.png|thumb|300px]]
| название = Саки
[[Файл:Behistun.Inscript.Skunkha.jpg|thumb|Царь саков-тиграхауда Скунха. Рельеф [[Бехистунская надпись|Бехистунской надписи]] [[Дарий I Гистасп|Дария I]], VI век до н. э.]]
| самоназвание =
'''Са́ки''' ({{lang-peo|Sakā}}, {{lang-grc|Σάκαι}},{{lang-lat|Sacae}}) — (проверка: саки сосали те органы, ну вы понели) собирательное название группы [[Иранские языки|ираноязычных]]<ref>Andrew Dalby, Dictionary of Languages: the definitive reference to more than 400 languages, Columbia University Press, 2004, pg 278</ref><ref>Sarah Iles Johnston, Religions of the Ancient World: A Guide, Harvard University Press, 2004. pg 197</ref><ref>Edward A Allworth,''Central Asia: A Historical Overview'',Duke University Press, 1994. pp 86.</ref> [[кочевники|кочевых]] и полукочевых племён I тыс. до н. э. — первых веков н. э. в [[Античность|античных]] источниках.
| численность =
| расселение = [[Центральная Азия]], [[Синьцзян-Уйгурский автономный район|Синьцзян]], [[Индийский субконтинент]], [[Великий Хорасан|Хорасан]], [[Кавказ]]
| вымер =
| архкультура = [[Андроновская культура]], [[Срубная культурно-историческая общность|срубная культура]]<ref name="Кузьмина"/>
| язык = [[Хотаносакский язык|Сакский]]
| религия = [[Туранские религии|Скифо-сарматская]]
| родственные = [[Скифы]], [[Сарматы]], [[Массагеты]], [[Каспии]], [[Кадусии]], [[Гелы]], [[Аланы]], [[Киммерийцы]], [[Аорсы]], [[Дахи]], [[Парны]], [[Савроматы]]
| входит = [[Иранские народы]]
| включает = [[Скифское царство|Скифы]]
| происхождение = [[Индоиранцы]]
}}
[[Файл:Scythia-Parthia 100 BC.png|thumb|right|Средняя Азия в 170 году до н. э.: [[Скифия]], [[Маргиана]], [[Парфия]], [[Согдиана]], [[Хорасмия]]]]
[[Файл:Behistun.Inscript.Skunkha.jpg|thumb|upright|Царь саков-тиграхауда [[Скунха]]. Рельеф [[Бехистунская надпись|Бехистунской надписи]] [[Дарий I Гистасп|Дария I]], VI век {{донэ}}]]
'''Са́ки''' ({{lang-peo|𐎿𐎣𐎠 (s-k-a /Sakā/)}}, {{lang-grc|Σάκαι (/sá.kɛ/)}}<ref>{{ВТ-РСКД|Σάκαι}}</ref>, {{lang-lat|Sacae ([ˈs̠äkäe̯])}}, {{lang-xcl|սագճիկ (/sɑɡˈtʃik/)}}<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=dxFgAAAAMAAJ&pg=PA71&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false|автор=[[Хюбшман, Генрих|Генрих Хюбшман]]|заглавие=Armenische Grammatik|год=1897|место=|издательство=[[Breitkopf & Härtel]]|страниц=610|access-date=2024-07-28|archive-date=2024-07-29|archive-url=https://web.archive.org/web/20240729004511/https://books.google.ru/books?id=dxFgAAAAMAAJ&pg=PA71&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false|url-status=live}}</ref><ref>Используется [[Мовсес Хоренаци|Мовсесом Хоренаци]] в качестве эпитета Ростама, который был сакским героем.</ref>) — собирательное название группы [[Иранские языки|ираноязычных]]<ref>{{cite web|url=http://генофонд.рф/?page_id=7366|title=Происхождение индоевропейцев и их расселение в свете археологических данных|lang=ru|author=д. и. н., проф. Л. Л. Зализняк|last=Зализняк|website=Генофонд.рф|date=2016-03-02|publisher=web|archive-url=https://web.archive.org/web/20220309095835/http://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=7366|archive-date=2022-03-09|access-date=2022-04-29|deadlink=no|quote=Иранская (ирано-арийская) группа языков включает: авестийский, древнеперсидский, мидийский, согдийский, хорезмийский, бактрийский, парфянский, пехлеви, сакский, массагетский, скифский, сарматский, аланский...языки}}</ref><ref>* {{cite web|url=https://www.britannica.com/topic/Scythian|title=Scythian-Saka|lang=en|author=Adam Augustyn|date=2007|publisher=[[Encyclopædia Britannica]]|archive-url=https://web.archive.org/web/20191128181146/https://www.britannica.com/topic/Scythian|archive-date=2019-11-28|access-date=2020-04-05|deadlink=no}}{{quote|Scythian, also called Scyth, Saka, and Sacae, member of a nomadic people, originally of '''Iranian''' stock.}}
* {{cite web|url=http://www.iranicaonline.org/articles/sakas-in-afghanistan|title=Sakas: In Afghanistan|lang=en|author=Pierfrancesco Callieri|website=|date=2016|publisher=[[Encyclopædia Iranica]]|archive-url=https://web.archive.org/web/20170803134449/http://www.iranicaonline.org/articles/sakas-in-afghanistan|archive-date=2017-08-03|access-date=2017-08-17|deadlink=no}}
{{quote|The ethnonym Saka appears in ancient Iranian and Indian sources as the name of the large family of '''Iranian nomads''' called Scythians by the Classical Western sources and Sai by the Chinese (Gk. Sacae; OPers. Sakā).}}
* {{cite web|url=https://books.google.com.ru/books?id=Ko_RafMSGLkC&pg=PA181&dq=Saka+Sacae+originally+of+Iranian+stock,&hl=ru&sa=X&redir_esc=y#v=onepage&q=Saka%20Sacae%20originally%20of%20Iranian%20stock,&f=false|title=The Cambridge History of Iran, Том 3|lang=en|author=E. Yarshater|website=|date=1983|publisher=[[Cambridge University Press]] pp. 181|archive-url=https://web.archive.org/web/20170817161845/https://books.google.com.ru/books?id=Ko_RafMSGLkC&pg=PA181&dq=Saka+Sacae+originally+of+Iranian+stock,&hl=ru&sa=X&redir_esc=y#v=onepage&q=Saka%20Sacae%20originally%20of%20Iranian%20stock,&f=false|archive-date=2017-08-17|access-date=2017-08-17|deadlink=no}}
{{quote|Even during the heyday of the Achaemenian empire an active part was played in its history by the peoples of eastern Iranian stock and language. As early as the battle of Marathon (49o B.c) the '''Sakas Iranian nomads''' of Central Asia had fought side by side with the élite troops of the Persian centre.}}
* {{cite web|url=https://books.google.com.ru/books?id=RhHENa0o6zMC&pg=PA65&dq=Saka+Sacae+originally+of+Iranian+stock,&hl=ru&sa=X&redir_esc=y#v=onepage&q=Saka%20Sacae%20originally%20of%20Iranian%20stock,&f=false|title=Iranian History at a Glance|lang=en|author=|website=|date=2005|publisher=Alhoda UK pp. 65|archive-url=https://web.archive.org/web/20170817202802/https://books.google.com.ru/books?id=RhHENa0o6zMC&pg=PA65&dq=Saka+Sacae+originally+of+Iranian+stock,&hl=ru&sa=X&redir_esc=y#v=onepage&q=Saka%20Sacae%20originally%20of%20Iranian%20stock,&f=false|archive-date=2017-08-17|access-date=2017-08-17|deadlink=no}}
{{quote|There is no doubt that the Saka tribes living in Great Iran belong to the '''Iranian stock and were from the Aryan race.'''}}
* {{cite web|url=https://books.google.com.ru/books?id=czTqzQOrXAMC&pg=PA45&dq=Saka+Sacae+originally+of+Iranian+stock,&hl=ru&sa=X&redir_esc=y#v=onepage&q=Saka%20Sacae%20originally%20of%20Iranian%20stock,&f=false|title=The Antiquities of Asia: A Translation with Notes of Book II of the Library of History, of Diodorus Siculus|lang=en|author=Diodorus (Siculus.) Edwin Murphy|website=|date=1989|publisher=Transaction Publishers pp. 45|archive-url=https://web.archive.org/web/20170817163419/https://books.google.com.ru/books?id=czTqzQOrXAMC&pg=PA45&dq=Saka+Sacae+originally+of+Iranian+stock,&hl=ru&sa=X&redir_esc=y#v=onepage&q=Saka%20Sacae%20originally%20of%20Iranian%20stock,&f=false|archive-date=2017-08-17|access-date=2017-08-17|deadlink=no}}
{{quote|The Sacae (Saca, Saka, Sacians) were also '''iranian-speaking''' nomads.'''}}
* {{cite web|url=https://books.google.com.ru/books?id=McYUAAAAIAAJ&pg=PA1&lpg=PA1&dq=saka+sacae+originally+of+iranian+stock,&source=bl&ots=IqCEl9IjTa&sig=CFZpVq1XR5jSGHbAMJuxWWzsdVo&hl=ru&sa=X&redir_esc=y#v=onepage&q=saka%20sacae%20originally%20of%20iranian%20stock,&f=false|title=Four studies on the history of Central Asia|lang=en|author=V.V. BARTHOLD|website=|date=1962|publisher=E.J. Brill pp. 1|archive-url=https://web.archive.org/web/20170818132504/https://books.google.com.ru/books?id=McYUAAAAIAAJ&pg=PA1&lpg=PA1&dq=saka+sacae+originally+of+iranian+stock,&source=bl&ots=IqCEl9IjTa&sig=CFZpVq1XR5jSGHbAMJuxWWzsdVo&hl=ru&sa=X&redir_esc=y#v=onepage&q=saka%20sacae%20originally%20of%20iranian%20stock,&f=false|archive-date=2017-08-18|access-date=2017-08-18|deadlink=no}}
{{quote|The ancient population of Turkestan, both sedentary 2 and nomad (the Sakas), belonged to the same '''Iranian stock''' as the Persians who founded the first world monarchy in history.}}
</ref><ref>* Археология: Учебник. Под редакцией академика РАН В. Л. Янина. М.: Изд-во Моск. ун-та, 2006, с. 330.
* Сахаров А. Н. История России с древнейших времён до конца XVII века. М.: Просвещение, 2003, с. 19.
* {{cite web|url=https://books.google.com.ru/books?redir_esc=y&hl=ru&id=VMsuAQAAIAAJ&dq=Саки+ираноязычные+племена&focus=searchwithinvolume&q=|title=История дипломатии кочевников Центральной Азии|lang=ru|author=Юлий Сергеевич Худяков|website=|date=2003|publisher=Новосибирский гос. университет с. 37|access-date=2017-08-17}}
{{quote|…к периоду существования державы Ахеменидов, упоминаются три группы кочевых '''ираноязычных''' племён, известных под общим названием «саки».}}
* {{cite web|url=https://books.google.com.ru/books?redir_esc=y&hl=ru&id=qYfpAAAAMAAJ&dq=Саки+ираноязычные+племена&focus=searchwithinvolume&q=|title=Малая советская энциклопедия, Том 8|lang=ru|author=Борис Алексеевич Введенский|website=|date=1958|publisher=[[Большая советская энциклопедия]], с. 131|access-date=2017-08-17}}
{{quote|Саки — '''ираноязычные племена''' Ср. Азии, родственные массагетам и скифам. Жили к В. от Каспийского моря и Сырдарьи. Саки собирательное название различных племён Ср. Азии. Саки были в основном кочевники скотоводами, часть их жила оседло занимаясь земледелием.}}
</ref><ref>* {{cite web|url=http://www.iranicaonline.org/articles/yarkand|title=Yarkand|lang=en|author=Pavel Lurje|website=|date=2009|publisher=[[Encyclopædia Iranica]]|archive-url=https://web.archive.org/web/20161117000956/http://www.iranicaonline.org/articles/yarkand|archive-date=2016-11-17|access-date=2017-08-17|deadlink=no}}
{{quote|The territory of Yārkand is for the first time mentioned in the Hanshu (1st century BCE), under the name Shache (Old Chinese, approximately, *s³a(j)-ka), which is probably related to the name of the '''Iranian Saka tribes'''.}}
</ref><ref name="Кузьмина2">Кузьмина Е. Е. Откуда пришли индоарии? Материальная культура племён андроновской общности и происхождения индоиранцев. М., 1994, с. 120</ref><ref>Andrew Dalby, Dictionary of Languages: the definitive reference to more than 400 languages, Columbia University Press, 2004, pg 278</ref><ref>Sarah Iles Johnston, Religions of the Ancient World: A Guide, Harvard University Press, 2004. pg 197</ref><ref>Edward A Allworth,''Central Asia: A Historical Overview'',Duke University Press, 1994. pp 86.</ref><ref>I. M. Diakonoff, ''The Paths of History'', Cambridge University Press, 1999, p. 100 : {{quote|''Turan was one of the nomadic Iranian tribes mentioned in the ''Avesta''}}''.''</ref><ref>G. Gnoli, ''Zoroaster’s time and homeland'', Naples 1980; According to Prof. Gherardo Gnoli:{{quote|Iranian tribes that also keep on recurring in the Yasht, Airyas, Tuiryas, Sairimas, Sainus and Dahis.}}.</ref>{{ref+|В пользу восточноиранского происхождения сакских диалектов свидетельствует и тот факт, что сохранившиеся слова индийских завоевателей [[Шакьи|шакьев]]-саков и [[Хотаносакский язык|саков]] [[Хотан|Хотанского оазиса]] — восточноиранские.|/group=Комм}}{{sfn|Болелов|2015|p=218–219}}<ref>{{БСЭ3|статья=Саки (назв. ираноязычных племён)|автор=М. А. Дандамаев.|том=|страницы=|ref=}}</ref> [[Кочевники|кочевых]] и полукочевых племён I тыс. до н. э. — первых веков нашей эры в [[Античность|античных]] источниках.


Название восходит к [[Скифский язык|скифскому]] слову ''saka'' — ‘олень’<ref name="autogenerated12">{{Cite web|url=http://kladina.narod.ru/dremin/dremin.htm|title=Дрёмин, словарь В. И. Абаева|archive-url=https://web.archive.org/web/20211026104620/http://kladina.narod.ru/dremin/dremin.htm|archive-date=2021-10-26|access-date=2016-08-30|deadlink=no}}</ref> (ср. [[Осетинский язык|осет.]] ''sag'' 'олень'). И древними авторами, и современными исследователями саки, наряду с [[Массагеты|массагетами]], считаются восточными ветвями [[Скифы|скифских]] народов<ref>О родстве культур массагетов, исседонов, савроматов, скифов и саков смотри: ''Minns''. P. 110 f.; ''Струве''. Этюды. С. 60; ''Руденко''. Горноалтайские находки. С. 16 и след.; ''Смирнов К. Ф''. Савроматы. С. 277 и след.; ''Толстов''. Итина. С. 173 и след.; ''Смирнов А. П''. Скифы. С. 88 и след.; ''Вишневская''. Итина. С. 207 и след.; ''Kothe''. Herkunft. S. 22 f.; ''Дандамаев''. Поход Дария. С. 180; ''Пьянков''. Саки. С. 17; Он же, Массагеты. С. 67; ''Вишневская''. Культура. С. 60 и след., 100 и след., 127 и след.</ref>. В [[Держава Ахеменидов|ахеменидских]] надписях «саками» называются все скифы<ref>{{Книга|автор=|заглавие=Авеста в русских переводах|ответственный=|год=1997|издание=|место=Санкт-Петербург|издательство=|страницы=457|страниц=|isbn=5-88812-039-1|isbn2=}}</ref>{{Неавторитетный источник|23|12|2020}}. Саки считаются потомками носителей древностей: [[Срубная культура|срубной]] и [[Андроновская культура|алакульского варианта андроновской]] культур<ref>''Кузьмина Е. Е.'' Откуда пришли индоарии? Материальная культура племён андроновской общности и происхождения индоиранцев. — М., 1995, — с. 127.</ref>. Именно на основе андроновского антропологического типа формируется сакское население Средней Азии. Таким образом, антропологические данные, подтверждают заключение о преемственности культуры ираноязычных саков и савроматов с андроновской, полученное ретроспективным методом<ref>''Кузьмина Е. Е.'' Откуда пришли индоарии? Материальная культура племён андроновской общности и происхождения индоиранцев. — М., 1994, — с. 244.</ref>.
== Группы саков ==
Упоминаются у [[Геродот]]а<ref>''[[Геродот]]''. История. I 153; III 93; VI 113; VII 9, 64, 96, 184; VIII 113; IX 31, 71, 113.</ref>. в [[Империя Ахеменидов|древнеперсидских]] надписях четыре группы саков<ref>История Древнего Востока. Кн. 2. М., 2004. С. 568.</ref>:
* '''саки-хаомаварга''', «варящие [[хаома|хаому]] — дурманящий напиток», населявшие долину реки [[Мургаб (река)|Мургаб]] (у [[Геродот]]а и античных авторов — амюргии)
* '''саки-тиграхауда''', «в остроконечных шапках» (в [[Бехистунская надпись|Бехистунской надписи]] [[Дарий I Гистасп|Дария I]]<ref>Бехистунская надпись Дария I, столбец V (перевод с древнеперсидского В. И. Абаева). // Литература Древнего Востока. Иран, Индия, Китай (тексты). М., издательство МГУ, 1984. Стр. 41-44.</ref>), проживавшие в предгорьях Тянь-Шаня (часто отождествляются с [[Массагеты|массагетами]] античных авторов),
* '''саки-парадарайя''', «которые за морем (за рекой)», и
* '''саки-парасугудам''', «за [[Согдиана|Согдианой]]», которые проживали в бассейне [[Аральское море|Аральского моря]] в низовьях [[Сырдарья|Сырдарьи]] и [[Амударья|Амударьи]].<ref name=bailey>{{cite article|last=Bailey|first=H.W.|title=North-Iranian traditions|journal=Acta Iranica|volume=Tome I|year=1974|isbn=9004039023|pages=292-299}}</ref>


== Группы ==
Однако подобное деление является условным, так как на самом деле многие среднеазиатские кочевники варили хаому в ритуальных целях, а остроконечный головной убор был отличительным знаком всех кочевых народов от [[Дунай|Дуная]] до [[Байкал]]а, причём вплоть до новейшего времени. Таким образом, деление саков на «пьющих хаому», «носящих остроконечную шапку» и «заморских» отражает скорее взгляд сторонних наблюдателей (в данном случае — персов), чем истинное самоназвание сакских племён. Некоторые названия сакских родов всё же сохранились в истории: массагеты, даи (дахи, [[даки]], даги), апасиаки, [[парны]], кангхи и др.
[[Файл:Xerxes detail three types of Sakas cleaned up.jpg|thumb|right|В [[Империя Ахеменидов|древнеперсидских]] надписях отмечены три группы саков: '''саки-парадарайя''', ''«которые за морем (за рекой)»'' предположительно между греками и фракийцами на западной стороне Чёрного моря), '''саки-тиграхауда''' (''«в остроконечных шапках»''), '''саки-хаумаварга''' (''«варящие [[Хаома|хаому]] — дурманящий напиток»''). Солдаты Ахеменидской армии, деталь гробницы [[Ксеркс I]], около 480 г. {{донэ}}<ref>{{Iranica|автор=Rüdiger Schmitt|часть=HAUMAVARGĀ|год=2003|Last Updated=March 20, 2012|ссылка=https://iranicaonline.org/articles/haumavarga|ref=}}</ref>]]
Упоминаются у [[Геродот]]а<ref>''[[Геродот]]''. История. I 153; III 93; VI 113; VII 9, 64, 96, 184; VIII 113; IX 31, 71, 113.</ref>. В [[Империя Ахеменидов|древнеперсидских]] надписях отмечены три группы саков<ref>История Древнего Востока. Кн. 2. М., 2004. С. 568.</ref>:
* '''саки-хаумаварга''', «варящие [[хаома|хаому]] — дурманящий напиток», населявшие долину реки [[Бартанг|Мургаб]] (у [[Геродот]]а и античных авторов — '''амюргии''');
* '''саки-тиграхауда''', «в остроконечных шапках» (в [[Бехистунская надпись|Бехистунской надписи]] [[Дарий I Гистасп|Дария I]]<ref>Бехистунская надпись Дария I, столбец V (перевод с древнеперсидского В. И. Абаева). // Литература Древнего Востока. Иран, Индия, Китай (тексты). М., издательство МГУ, 1984. Стр. 41-44.</ref>), проживавшие в предгорьях Тянь-Шаня (часто отождествляются с [[Массагеты|массагетами]] античных авторов); их восточноиранский [[Хотаносакский язык|язык]] сохранился в [[Хотан|Хотанском оазисе]] до [[уйгуры|уйгурского]] вторжения в XI в.
* '''саки-парадарайя''', «которые за морем (за рекой)»
* '''саки-парасугудам''', «за [[Согдиана|Согдианой]]», которые проживали в бассейне [[Аральское море|Аральского моря]] в низовьях [[Сырдарья|Сырдарьи]] и [[Амударья|Амударьи]].<ref name="bailey">{{cite news|last=Bailey|first=H.W.|title=North-Iranian traditions|journal=Acta Iranica|volume=Tome I|year=1974|isbn=9004039023|pages=292—299}}</ref>
* '''аримаспы''', стерегущие золото грифов, расположившиеся на Алтае и в Восточном Казахстане. Некоторые названия сакских родов всё же сохранились в истории: [[массагеты]], даи ([[Дахи (союз племён)|дахи]], даки, даги), апасиаки, [[парны]], кангхи и другие.
* '''исседоны'''
* '''массагеты'''


В древнеперсидских источниках саков называли «могучими мужами», а иранские — «турами с быстрыми конями»<ref>''Зепп Т. Б.'' История Казахстана. Алматы: «Зият Пресс», 2006. — 196 с. ISBN 5-7667-7905-4</ref>. В пехлевийских источниках под могучими мужами понимаются уже [[Белуджи|белуджские]] племена.<ref>{{Cite web|url=https://books.google.tm/books?id=v4H-AgAAQBAJ&pg=PA56&dq=Шахнама+белуджи+могучих+мужей&hl=tk&sa=X&ved=0ahUKEwimqN68lpXSAhWHlCwKHdvQCGgQ6AEIFzAA#v=onepage&q=Шахнама%20белуджи%20могучих%20мужей&f=false|title=Шахнама (2310)|author=|website=|date=|publisher=|access-date=2017-02-16|archive-date=2017-02-17|archive-url=https://web.archive.org/web/20170217062623/https://books.google.tm/books?id=v4H-AgAAQBAJ&pg=PA56&dq=%D0%A8%D0%B0%D1%85%D0%BD%D0%B0%D0%BC%D0%B0+%D0%B1%D0%B5%D0%BB%D1%83%D0%B4%D0%B6%D0%B8+%D0%BC%D0%BE%D0%B3%D1%83%D1%87%D0%B8%D1%85+%D0%BC%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B9&hl=tk&sa=X&ved=0ahUKEwimqN68lpXSAhWHlCwKHdvQCGgQ6AEIFzAA#v=onepage&q=Шахнама%20белуджи%20могучих%20мужей&f=false|deadlink=no}}</ref> Благодаря сходству со [[скифы|скифами]] древнегреческие авторы называли саков «азиатскими скифами»<ref>''Сосанов К.'' История Казахстана. Справочное пособие. Алматы: «Ол-Жас Баспасы», 2007. — 112 с. ISBN 9965-651-56-6</ref>.
[[Файл:Issyk Golden Cataphract Warrior.jpg|thumb|left|[[Иссыкский золотой человек]]. [[Парадный доспех]] сакского/-ой царя/-ицы из золотой [[чешуя (доспехи)|чешуи]] на кожаной основе, явлюящийся стилизованным доспехом [[катафракт]]ия, найден в иссыкском кургане под Алма-Атой, Казахстан<ref>Акишев К. А. Курган Иссык. Искусство саков Казахстана. М.: Искусство, 1978; ''Акишев А. К.'' Костюм «Золотого человека» и проблема катафрактария; ''Акишев К. А., Акишев А. К.'' Происхождение и семантика Иссыкского головного убора // Археологические исследования в Казахстане. Алма-Ата, 1979.</ref>]]
В древнеперсидских источниках саков называли «могучими мужами», а иранские — «турами с быстрыми конями»<ref>
''Зепп Т. Б.'' История Казахстана. Алматы: «Зият Пресс», 2006. — 196 с. ISBN 5-7667-7905-4</ref>. Благодаря сходству со [[скифы|скифами]] древнегреческие авторы называли саков «азиатскими скифами»<ref>
''Сосанов К.'' История Казахстана. Справочное пособие. Алматы: «Ол-Жас Баспасы», 2007. — 112 с. ISBN 9965-651-56-6</ref>.


== Общие сведения ==
== Общие сведения ==
[[Страбон]] в своей «[[География (Страбон)|Географии]]» приводит слова [[Херил]]а (V век до н. э.) о саках, ссылаясь на [[Эфор Кимский|Эфора]]<ref>{{Книга|автор=Страбон|заглавие=География. Книга VII. Глава III.9|ответственный=|издание=|место=|издательство=|год=|страницы=|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>:
Образ жизни саков и материальная культура (по материалам захоронений) очень близки к скифским, ювелирные изделия погребений выполнены в [[звериный стиль|скифском «зверином стиле»]]<ref> Байте // БРЭ. Т.2. М.,2005.</ref>. В современной научной литературе к сакам относят племена Приаралья, северных и восточных районов [[Средняя Азия|Средней Азии]], [[Казахстан]]а и южной [[Сибирь|Сибири]], отличая их от близких по культуре [[Массагеты|массагетов]] Приаралья и Закаспия и скифов Северного Причерноморья; в отличие от скифов Северного Причерноморья материальная культура саков и массагетов не несёт следов эллинского влияния, поэтому иногда употребляют термин «культуры сако-массагетского круга»<ref> Массагеты // БРЭ. Т.19. М.,2011.</ref><ref name=autogenerated13> Иссык // БРЭ. Т.12. М.,2008.</ref><ref> Бактрия // БРЭ. Т.2. М.,2005.</ref><ref> Бактра // БРЭ. Т.2. М.,2005.</ref><ref> Андроновская культура // БРЭ. Т.1. М.,2005.</ref>.
{{Начало цитаты}}«Саки, пасущие агнцев, рождением — скифы. Живут же в Азии хлебом обильной. Хотя и номадов потомки, но непорочных людей…»
И Эфор, называя [[Анахарсис]]а мудрым, говорит, что он принадлежал к этому племени и считался одним из Семи Мудрецов за безупречную моральную чистоту и разум.
{{Конец цитаты}}

=== Сакские языки. Образ жизни саков и материальная культура ===
[[Файл:Sun emperor.JPG|thumb|left|[[Иссыкский золотой человек]]. [[Парадный доспех]] сакского/-ой царя/-ицы из золотой [[Чешуя (доспехи)|чешуи]] на кожаной основе, являющийся стилизованным доспехом [[катафракт]]ия, найден в [[Иссыкский курган|Иссыкском кургане]], Казахстан<ref>Акишев К. А. Курган Иссык. Искусство саков Казахстана. М.: Искусство, 1978; ''Акишев А. К.'' Костюм «Золотого человека» и проблема катафрактария; ''Акишев К. А., Акишев А. К.'' Происхождение и семантика Иссыкского головного убора // Археологические исследования в Казахстане. Алма-Ата, 1979.</ref>]]
Сакские языки и диалекты, распространенные в древности на очень большой территории, представлены в настоящее время в [[Средняя Азия|Средней Азии]] [[Памирские языки|памирскими языками]] ([[Шугнанский язык|шугнано]]-[[Рушанский язык|рушанская]] группа, [[Язгулямский язык|язгулямский]], [[Ваханский язык|ваханский]], [[Ишкашимский язык|ишкашимский]]). Памятником, фиксирующим речь древних среднеазиатских сакских племен, сохранился сакский язык (тон-тони).{{что?}} Источники перечисляют лишь названия некоторых племен и племенных групп «саки с остроконечными шапками», «саки-хаумаварга». «саки, которые за Согдом», массагеты, дахи, со 11 в. до н. э-тохары. Образ жизни саков и материальная культура (по материалам захоронений) очень близки к скифским, ювелирные изделия погребений выполнены в [[звериный стиль|скифском «зверином стиле»]]<ref>Байте // БРЭ. Т.2. М.,2005.</ref>. В современной научной литературе к сакам относят [[Иранские языки|ираноязычные]] племена Приаралья, северных и восточных районов Средней Азии, [[Казахстан]]а и южной [[Сибирь|Сибири]], отличая их от близких по культуре массагетов и скифов [[Северное Причерноморье|Северного Причерноморья]]. В отличие от скифов Северного Причерноморья материальная культура саков и массагетов не несёт следов эллинского влияния, поэтому иногда употребляют термин «культуры сако-массагетского круга»<ref>Массагеты // БРЭ. Т. 19. М., 2011.</ref><ref name="autogenerated13">Иссык // БРЭ. Т. 12. М., 2008.</ref><ref>Бактрия // БРЭ. Т.2. М.,2005.</ref><ref>Бактра // БРЭ. Т.2. М.,2005.</ref><ref>Андроновская культура // БРЭ. Т. 1. М., 2005.</ref>.


Образ жизни саков был оседло-кочевой. В степях [[Западный Казахстан|Западного]] и отчасти [[Центральный Казахстан|Центрального Казахстана]] встречалось кочевое [[скотоводство]]. В степных и полустепных районах Западного и [[Южный Казахстан|Южного Казахстана]] у саков развивалось [[верблюдоводство]]. [[Верблюд]] использовался как вьючное животное. Меньшую роль в хозяйстве саков играл крупный рогатый скот. На юге Казахстана в долине Сыр-Дарьи развивалось земледелие.
Образ жизни саков был оседло-кочевой. В степях [[Западный Казахстан|Западного]] и отчасти [[Центральный Казахстан|Центрального Казахстана]] встречалось кочевое [[скотоводство]]. В степных и полустепных районах Западного и [[Южный Казахстан|Южного Казахстана]] у саков развивалось [[верблюдоводство]]. [[Верблюд]] использовался как вьючное животное. Меньшую роль в хозяйстве саков играл крупный рогатый скот. На юге Казахстана в долине Сыр-Дарьи развивалось земледелие.


В [[VII]]—[[III]] вв. до н. э. сакские племена объединились в союзы. Во главе этих союзов стояли верховные вожди. Их называли царями. Цари избирались советом вождей. Государственные дела обсуждались на народном собрании. Царь распределял между родами и племенами пастбища и другие земельные угодья.
В VII—III веках до н. э. сакские племена объединились в союзы. Во главе этих союзов стояли верховные вожди. Их называли царями. Цари избирались советом вождей. Государственные дела обсуждались на народном собрании. Царь распределял между родами и племенами пастбища и другие земельные угодья.


Сакские женщины пользовались равными правами. В [[VI век до н. э.|VI веке до н. э.]] массагетами управляла царица [[Томирис]]. Известно также имя царицы [[Зарина|Зарины]]. В сакском обществе выделялись три группы населения: [[воины]], [[жрецы]], [[общинник]]и. Каждому сословию соответствовали свои традиционные цвета: воинам — красный, жрецам — белый, общинникам — жёлтый и синий<ref>Локотионова О. С. ''Методические рекомендации по подготовке школьников к ЕНТ по истории Казхстана'' Алматы: «Институт повышение квалификации и переподготовки кадров системы образования», 2005. — 99 с.</ref>. Из сословия воинов происходили вожди и цари. Царь считался посредником между небом и землёй.
Сакские женщины пользовались равными правами с мужчинами. Представительницы [[Древняя Греция|древней Греции]], а позднее [[Древний Рим|Рима]] в этом смысле обладали гораздо большими свободами и раскрепощённостью. Положение женщины в обществе саков можно определить как нечто среднее между понятиями восточная женщина и западная. Известно также имя царицы [[Зарина|Зарины]]. Так же известно о массагетской царице [[Томирис]], которая властвовала после смерти мужа. В сакском обществе выделялись четыре группы населения: [[воин]]ы, [[жрецы]], земледельцы, скотоводы. Каждому сословию соответствовали свои традиционные цвета: воинам — красный, жрецам — белый, земледельцам-жёлтый, скотоводам- синий<ref name=autogenerated2>Локотионова О. С. ''Методические рекомендации по подготовке школьников к ЕНТ по истории Казахстана'' Алматы: «Институт повышения квалификации и переподготовки кадров системы образования», 2005. — 99 с.</ref>. Из сословия воинов происходили вожди и цари. Царь считался посредником между небом и землёй.


Царь проводил первую борозду на весенней пахоте, что демонстрировало его связь с народом. Войны были выгодны для племенных вождей. Пленных превращали в [[раб]]ов и использовали в домашнем хозяйстве. Тип общества саков — военная демократия<ref>Бакина Н. С. ''Методические рекомендации по подготовке школьников к ЕНТ по истории Казахстана'' Алматы: «Институт повышение квалификации и переподготвки кадров системы образования», 2007. — 70 с.</ref>.
Царь проводил первую борозду на весенней пахоте, что демонстрировало его связь с народом. Войны были выгодны для племенных вождей. Пленных превращали в [[раб]]ов и использовали в домашнем хозяйстве. Тип общества саков — военная демократия<ref>Бакина Н. С. ''Методические рекомендации по подготовке школьников к ЕНТ по истории Казахстана'' Алматы: «Институт повышения квалификации и переподготовки кадров системы образования», 2007. — 70 с.</ref>.


Самое большое количество курганных могильников саков сосредоточено в районах зимних пастбищ, в местах, которыми древние скотоводы особенно дорожили. Саки имели торговые связи с народами [[Алтай|Алтая]], [[Сибирь|Сибири]], [[Европа|Европы]], [[Восток]]а. В середине 1 тысячелетия до. н. э. стал функционировать «степной путь»<ref>Локотионова О. С. ''Методические рекомендации по подготовке школьников к ЕНТ по истории Казхстана'' Алматы: «Институт повышение квалификации и переподготвки кадров системы образования», 2005. — 99 с.</ref>.
Самое большое количество курганных могильников саков сосредоточено в районах зимних пастбищ, в местах, которыми древние скотоводы особенно дорожили. Саки имели торговые связи с народами Алтая, Сибири, Европы, Востока. В середине 1 тысячелетия до. н. э. стал функционировать «степной путь», протянувшийся из Причерноморья к берегам Дона, затем в земли савроматов в Южное Приуралье, к Иртышу и, далее, на Алтай, в страну агрипеев, населявших район Верхнего Иртыша и о. Зайсан. По этому пути распространяли шелк, меха и шкуры, иранские ковры, изделия из драгоценных металлов. В распространении драгоценных шелков участвовали кочевые племена саков и скифов, через посредство которых диковинный для того времени товар попадал в Центральную Азию и Средиземноморье<ref name=autogenerated13 />.

== Скотоводство ==
{{стиль раздела}}
Основным видом хозяйства саков было скотоводство в сочетании с земледелием. Развивались три основных направления скотоводства<ref>История Казахстана. Учебно-методическое пособие и сборник тестов для поступающих в ВУЗы.-Алматы: ЩЫҢ-КІТАП,2006-434с.-ISBN 9965-9784-4-1</ref>:
# [[коневодство]]
# [[овцеводство]]
# [[верблюдоводство]]

{| class="wikitable"
|-
! № !! Виды !! Основные районы развития !! Особенности
|-
| 1. || Кочевое скотоводство || В степях Западного и отчасти Центрального Казахстана || Характерно круглогодичное кочевание: ''кыстау (зимой), жайлау (летом), коктеу (весной), куздеу (осенью)''
|-
| 2. || полукочевое скотоводство || В степях восточного и северного Казахстана, [[Семиречье|Жетысу]] (каз. семь рек), ряде районов Центрального Казахстана, у подножия [[Тянь-Шань|Тянь-Шаньских гор]]|| наличие постоянных зимних и летних стоянок
|-
| 3. || Оседлое скотоводство || На юге Казахстана, долинах рек [[Сырдарья|Сырдарьи]], [[Чу (река)|Чу]], [[Талас (река)|Талас]] и [[Келес (река)|Келеса]]|| Развитие в сочетании с земледелием
|}

=== Коневодство ===
По костным материалам, найденным в ходе археологических раскопок в центральном Казахстане, были установлены два вида лошадей:
* низкорослая толстоногая, с массивной головой и туловищем;
* рослая, стройная, которую использовали под седло вооруженные всадники

=== Овцеводство ===
Важную роль в скотоводстве играли овцы, дававшие мясо, шерсть, шкуры. Были распространены крупные овцы, близкие к современной породе курдючных овец.

=== Верблюдоводство ===
Было развито в степных и полупустынных районах Казахстана. Верблюдов использовали как верховое и вьючное животное. Они давали шерсть, мясо и молоко.


== История ==
== История ==
[[Файл:PazyrikHorseman.JPG|thumb|left|upright|Сакский (скифский) всадник из [[Укок|Пазырыка]] в Центральной Азии, около 300 г. {{донэ}}]]
{{История Казахстана}}
[[Файл:MenWithDragons.jpg|thumb|upright|Золотые серьги в скифском стиле из погребения [[Тилля-тепе]], [[Бактрия]] (совр. [[Афганистан]])]]
{{История Таджикистана}}
[[Файл:Orlat plaque battle scenes.jpg|thumb|upright|Батальная сцена на [[Орлатские пластины|орлатских пластинах]]. I&nbsp;век н.&nbsp;э.]]
[[Файл:PazyrikHorseman.JPG|thumb|200px|Сакский (скифский) всадник из [[Укок|Пазырыка]] в Центральной Азии, около 300 г. до н. э.]]
На рубеже VI и V веков до н. э. часть сакских племён ({{lang-el|Σάκαι}}) была покорена [[Империя Ахеменидов|персидскими]] царями династии [[Ахемениды|Ахеменидов]], став их [[вассал]]ами. Эта группа саков платила им подати<ref>Геродот, III 93</ref> и поставляла воинов, завоевание саков описано в [[Бехистунская надпись|Бехистунской надписи]] [[Дарий I Гистасп|Дария I]]. Саки в составе персидской армии участвовали в [[Греко-персидские войны|греко-персидских войнах]], в частности, в [[Битва при Марафоне|битве при Марафоне]]<ref>Геродот, VI 113</ref>.
[[Файл:MenWithDragons.jpg|thumb|250px|Золотые серьги в скифском стиле из погребения [[Тилля-тепе]],[[Бактрия]] (совр. [[Афганистан]])]]
На рубеже VI и V вв. до н. э. часть сакских племён была покорена [[Империя Ахеменидов|персидскими]] царями династии [[Ахемениды|Ахеменидов]], платила им подати<ref>Геродот, III 93</ref> и поставляла воинов, завоевание саков описано в Бехистунской надписи [[Дарий I Гистасп|Дария I]] (см. рис.). Саки в составе персидской армии участвовали в [[Греко-персидские войны|греко-персидских войнах]], в частности, в [[Битва при Марафоне|битве при Марафоне]]<ref>Геродот, VI 113</ref>.


После завоевания [[Империя Ахеменидов|Персидской империи]] [[Александр Македонский|Александром Македонским]], одна из групп сакских племён вторглась в пределы сатрапии [[Селевкиды|Селевкидов]] Парфиены (III в. до н. э.) и сыграла значительную роль в образовании [[Парфия|Парфянского царства]]: вождь племени [[парны|парнов]] Аршак стал основателем парфянской династии [[Арсакиды|Аршакидов]]<ref>''Страбон''. География, XI 9.1, [http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0198;query=chapter%3D%2338;layout=;loc=11.8.1 англ. текст // Project Perseus]</ref>.
После завоевания [[Империя Ахеменидов|Персидской империи]] [[Александр Македонский|Александром Македонским]], одна из групп сакских племён вторглась в пределы сатрапии [[Селевкиды|Селевкидов]] Парфиены (III век до н. э.) и сыграла значительную роль в образовании [[Парфия|Парфянского царства]]: вождь племени [[Парны|парнов]] [[Аршак I (царь Парфии)|Аршак]] стал основателем парфянской династии [[Арсакиды|Аршакидов]]<ref>''Страбон''. География, XI 9.1, {{cite web |url = http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0198;query=chapter%3D%2338;layout=;loc=11.8.1 |title = англ. текст // Project Perseus |archive-url = https://web.archive.org/web/20190925042004/http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0198;query=chapter%3D%2338;layout=;loc=11.8.1 |archive-date = 2019-09-25 }}</ref>.


Часть племён саков вторглась в Дрангиану и заняла её, дав ей название Сакастан (страна саков, у Страбона {{lang-la|Sacasene}} — современный [[Систан]] на территориях [[Иран]]а и [[Афганистан]]а); [[Страбон]] достаточно подробно описывает набеги саков, сообщая, среди прочего, что они добирались даже до [[Каппадокия|Каппадокии]] и что жители [[Зела|Зелы]] учредили и ежегодно отмечают особый праздник — Сакею ({{lang-la|Sacaea}}) в честь отражения одного из таких набегов<ref>Страбон, XI 8.2-9 [http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0198;query=chapter%3D%2337;layout=;loc=11.7.1 англ. текст // Project Perseus]</ref>.
Часть племён саков вторглась в Дрангиану и заняла её, дав ей название Сакастан (Страна саков, у Страбона {{lang-la|Sacasene}} — современный [[Систан]] на территориях [[Иран]]а и [[Афганистан]]а).


Долго путешествовавший по территории Систана и [[Белуджистан]]а британский офицер на службе у [[Генерал-губернатор Индии|генерал-губернатора Индии]] [[Сандеман, Роберт|Роберт Сандеман]] писал:<blockquote>{{начало цитаты}}''«Быстро уменьшающиеся племена Саджидов (Sajittae) и Сака (Sacae) являются другими из более древних рас Белуджистана легко узнаваемых в классической географии».''{{oq|en|The fast-diminishing Sajidis (Sajittae) and Saka (Sacae) are others of the more ancient races of Baluchistan easily recognizable in classical geography}}{{конец цитаты|источник=[[Encyclopædia Britannica]]<ref>{{книга |автор=Thomas Hungerford Holdich |часть=Baluchistan (India) |заглавие=Encyclopædia Britannica |язык=en |ссылка=https://en.wikisource.org/wiki/1911_Encyclop%C3%A6dia_Britannica/Baluchistan_%28India%29 |издание=11 Ed. |издательство=Encyclopedia Britannica Company |год=1911 |том=3 |страницы=291–296 |страниц=992 |archive-date=2021-06-27 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210627202839/https://en.wikisource.org/wiki/1911_Encyclop%C3%A6dia_Britannica/Baluchistan_%28India%29 }}</ref>}}</blockquote>
В конце II — первой половине I веков до н. э. племена саков проникли в Северо-Западную [[Индия|Индию]] (в китайских источниках эти племена называются племенами [[сэ]]), образовав в середине I века до н. э. ряд [[индо-скифское царство|индо-сакских государств]]. Одним из самых известных индо-сакских правителей был царь [[Май (царь)|Май]], под властью которого находились [[Гандхара]]<ref> Гандхара // БРЭ. Т.6. М.,2006.</ref> долина [[Сват (Пакистан)|Свата]] и, возможно, часть [[Кашмир]]а. Его преемник Аз расширил свои владения и титуловал себя, аналогично правителям [[Парфия|Парфии]], «великим царём царей»<ref>[http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000015/st014.shtml ''Антонова К. А., Бонгард-Левин Г. М., Котовский Г. Г.''. История Индии (краткий очерк). М., Мысль, 1973.]</ref>.

Сака (''сакхани'', ''сахакан'', ''саджиди'') — три или тринадцать из шестисот племён [[Белуджи|белуджей]]. Присутствие племени саков среди белуджских племён объясняется тем, что происходили миграции племён на территории Систана и Белуджистана<ref>{{Cite web|url=http://www.balochistan.gov.pk/index.php?option=com_content&view=article&id=812&Itemid=1098|title=36|author=Denys Bray — 1934|website=The third major tribe in the area is known as Sajdis. The dominant sections of the tribe in the area are Sakazai, who seem really to be of Scythian origin. The Sajdi were true Balochs but, owing partly to inter-marriage, gradually amalgamated with the Brahvis.|date=|publisher=|access-date=2017-02-06|archive-date=2017-02-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20170204215416/http://www.balochistan.gov.pk//index.php?option=com_content&view=article&id=812&Itemid=1098|deadlink=no}}</ref>.

[[Страбон]] достаточно подробно описывает набеги саков, сообщая, среди прочего, что они добирались даже до [[Каппадокия|Каппадокии]] и что жители [[Зела|Зелы]] учредили и ежегодно отмечают особый праздник — Сакею ({{lang-la|Sacaea}}) в честь отражения одного из таких набегов<ref>Страбон, XI 8.2-9 [http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus:text:1999.01.0198;query=chapter%3D%2337;layout=;loc=11.7.1 англ. текст // Project Perseus]</ref>.

Переселение саков (в китайских источниках эти племена называются племенами сэ) было частью перемещения кочевых народов, запущенного вытеснением [[Юэчжи|юэчжей]] племенем [[сюнну]] (хунну) около [[175 год до н. э.|175 года до н. э.]] Саки, вынужденные покинуть бассейн [[Или (река)|реки Или]], двинулись на [[Фергана|Фергану]] и [[Согдиана|Согдиану]]. Около [[145 год до н. э.|145 года до н. э.]] они вторглись в [[Греко-бактрийское царство]] и сожгли [[Ай-Ханум|Александрию Оксианскую]]. При продвижении на юг саки в середине [[II в. до н. э.]] заселили южные области современного [[Афганистан]]а — так называемый [[Систан|Сакастан]].

В конце II — первой половине [[I век до н. э.|I века до н. э.]] племена саков проникли в Северо-Западную [[Индия|Индию]], образовав в середине I века до н. э. ряд [[Индо-скифское царство|индо-сакских государств]]. Одним из самых известных индо-сакских правителей был царь [[Май (царь)|Май]], под властью которого находились [[Гандхара]]<ref>Гандхара // [[БРЭ]]. Т. 6. {{М.}}, 2006.</ref>, долина [[Сват (Пакистан)|Свата]] и, возможно, часть [[Кашмир]]а. Его преемник Аз расширил свои владения и титуловал себя, аналогично правителям [[Парфия|Парфии]], «великим царём царей»<ref>{{cite web |url = http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000015/st014.shtml |title = ''Антонова К. А., Бонгард-Левин Г. М., Котовский Г. Г.''. «История Индии (краткий очерк)» |archive-url = https://web.archive.org/web/20061103011843/http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000015/st014.shtml |archive-date = 2006-11-03 }}. {{М.}}, «[[Мысль (московское издательство)|Мысль]]», 1973.</ref>. Около [[60 год до н. э.|60 года до н. э.]] индо-скифы взяли крупнейший город тогдашней Индии — [[Матхура|Матхуру]]. На востоке их набеги доходили до [[Паталипутра|Паталипутры]], и к [[10 год до н. э.|10 году до н. э.]] под их напором пало [[Индо-греческое царство]].

В [[I век н. э.|I веке нашей эры]] саков в Индии стали вытеснять на юг двигавшиеся с севера [[кушаны]] — ветвь племени [[Юэчжи|юэчжей]]. Последний этап скифского присутствия в Индии представляет династия [[Западные Кшатрапы|Западных Кшатрапов]], царствовавшая на западе [[Деккан]]а со [[110 год|110]] по [[395 год]]. Их столицей служил священный для индусов город [[Уджайн]]. На исходе [[IV век]]а конец власти Западных Кшатрапов в Деккане положил своими завоевательными походами [[Чандрагупта II]] из династии [[Гупты|Гуптов]], убивший последнего сакского правителя [[Рудрасимха III|Рудрасимху III]].


== Саки в древнеиндийской литературе ==
== Саки в древнеиндийской литературе ==
Индо-скифские племена в Индии именовались «шака», как вариант индийского наименования сака. Шаки упоминаются во множестве текстов: «[[Пураны]]», «[[Ману-смрити]]», «[[Рамаяна]]», «[[Махабхарата]]», «Махабхашья» Патанджали, «[[Брихат-Самхита]]» [[Вараха Михира|Варахи Михиры]], «Кавьямиманса», «Брихат-Ката-Маньяри», «Ката-Саритсагара» и других древних текстах. Термин «шака» используется как собирательное наименование воинственных племен северо-запада. Некоторые источники приписывают сакское происхождение Будде Гаутаме, его отец принадлежал к касте кшатриев. Титул Шакьямуни означает «мудрейший из шакья». Но, возможно, что это одно из заблуждений. Будда принадлежал к индоарийскому племени, называемому сакья/шакья (не сака/шака).
Индо-скифские племена в Индии именовались «шака», как вариант индийского наименования сака. Шаки упоминаются во множестве текстов: «[[Пураны]]», «[[Ману-смрити]]», «[[Рамаяна]]», «[[Махабхарата]]», «[[Махабхашья]]» Патанджали, «[[Брихат-Самхита]]» [[Вараха Михира|Варахи Михиры]], «Кавьямиманса», «Брихат-Ката-Маньяри», «[[Океан сказаний|Ката-Саритсагара]]» и других древних текстах. Термин «шака» используется как собирательное наименование воинственных племен северо-запада. Некоторые источники{{Уточнить}} приписывают сакское происхождение Будде Гаутаме, его отец принадлежал к касте кшатриев. Титул Шакьямуни означает «мудрейший из шакья». Но, возможно, что это одно из заблуждений.


=== «Выродившиеся» кшатрии с северо-запада ===
=== «Выродившиеся» кшатрии с северо-запада ===
В «Манусмрити», написанной около 200 г., племена шака вместе с яванами, камбоджами, парадасами, пахлавами, киратасами и дарадасами упоминаются как «выродившиеся воины» или [[кшатрии]]. В «Анушассанапарва», одной из книг «Махабхараты», говорится о [[шака]], камбоджах и яванах в том же качестве. Патанждали в «Махабхашье» определяет племена [[шака]] и явана как шудр.
В «Манусмрити», написанной около 200 г., племена шака вместе с яванами, камбоджами, парадасами, пахлавами, киратасами и дарадасами упоминаются как «выродившиеся воины» или [[кшатрии]]. В «Анушассанапарва», одной из книг «Махабхараты», говорится о шака, камбоджах и яванах в том же качестве. Патанджали в «Махабхашье» определяет племена шака и явана как шудр.


Вартика в своей «Катьяяне» перечисляет царей шака, шарасами, сабарасми, барасами и др. и описывает их как варварские племена [[Уттарапаты]]. В другой версии те же эпические народы шаки, камбоджи и кашасы упоминаются как племена из Удичьи, т. е. с севера. Кроме этого, «Кишкинда Канда» «Рамаяны» относит местопребывание [[шака]], камбоджей, яванов и парадов к самому северо-западу за Химават (то есть за [[Гиндукуш]]ем).
Вартика в своей «Катьяяне» перечисляет царей шака, шарасами, сабарасми, барасами и др. и описывает их как варварские племена [[Уттарапаты]]. В другой версии те же эпические народы шаки, камбоджи и кашасы упоминаются как племена из Удичьи, то есть с севера. Кроме этого, «Кишкинда Канда» «Рамаяны» относит местопребывание шака, камбоджей, яванов и парадов к самому северо-западу за Химават (Xимават или Химаван — древнее название горной цепи [[Гималаи]]). Область северо-западнее Гималаев, расположена на территории совр. Пакистана, и с древних времён известна под названием [[Семиречье ведийское|Семиречье]] (Sapta Sindhu). Северо-западными границами области являются горы [[Гиндукуш]], с востока плодородные равнинные районы Семиречья и [[Пятиречье ведийское|Пятиречья ведийского]] защищают гималайские хребты.


== Археологические памятники ==
== Археологические памятники ==
Из хорошо известных памятников — могильники Тегискен и Уйгарак, [[Иссыкский Золотой человек|Иссык]]<ref name=autogenerated13 />, Чиликтинские курганы, [[Бесшатырский курган]]; в погребальной камере кургана Иссык было обнаружено, вместе с множеством других предметов, свыше четырёх тысяч изделий из золота, а также богатое облачение «[[Иссыкский Золотой человек|Золотого человека]]».
Из хорошо известных памятников — могильники [[Тагискен]] и Уйгарак, [[Боролдай (курган)|Бурундай]], [[Иссыкский Золотой человек|Иссык]]<ref name="autogenerated13" />, [[Шиликты (курганы)|Шиликтинские курганы]], [[Бесшатырский курган]]<ref>Бесшатыр // БРЭ. Т.3. М.,2005.</ref>; в погребальной камере кургана Иссык было обнаружено, вместе с множеством других предметов, свыше четырёх тысяч изделий из золота, а также богатое облачение «[[Иссыкский Золотой человек|Золотого человека]]».


== Палеогенетика и антропология ==
== Саки в официальной идеологии Азербайджана, Турции, Казахстана и Якутии ==
[[Файл:Saka warrior Termez Achaeological Museum.jpg|thumb|left|upright|Голова сакского воина, как побеждённого врага [[Юэчжи|юэчжей]], из [[Халчаян]]а, I век {{донэ}}<ref>{{статья |заглавие=Nomad Migration in Central Asia (in After Alexander: Central Asia before Islam) |издание={{Нп3|Proceedings of the British Academy}} |том=133 |страницы=87—98 |ссылка=https://www.academia.edu/6864202/Nomad_Migration_in_Central_Asia |язык=en |тип=journal |автор=Abdullaev, Kazim |год=2007 |archivedate=2020-05-02 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20200502084308/https://www.academia.edu/6864202/Nomad_Migration_in_Central_Asia }}</ref>]]
В официальной исторической науке Азербайджана, Казахстана, после получения независимости в 1990-х гг. настойчиво продвигается тезис о том, что саки являлись «предками тюркских народов»<ref>см., напр., Г. Гейбуллаев, «Этапы формирования азербайджанского этноса и языка»</ref>, что верно лишь отчасти. В частности, историками Казахстана активно продвигается тезис об исключительной принадлежности наследия саков казахам, с вытекающей принадлежностью всех достижений: культурных, научных, в военном деле, и т. д.<ref>[http://www.rus.24.kz/novosti/culture/item/nahodka-yuzhno-kazahstanskih-arhеologov.html?category_id=70 Находка южно-казахстанских археологов может изменить историю - Телеканал «24 KZ» - новости Казахстана и мира<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>
[[Файл:Bronze Warrior Statue without shade.jpg|thumb|upright|Статуэтка сакской культуры в [[Синьцзян-Уйгурский автономный район|Синьцзяне]], из захоронения III века {{донэ}} к северу от [[Тянь-Шань|Тянь-Шаня]], [[Музей Синьцзян-Уйгурского автономного района]], [[Урумчи]]<ref>{{cite web |title=Metropolitan Museum of Art |url=https://www.metmuseum.org/art/collection/search/640849 |website=www.metmuseum.org |access-date=2022-07-30 |archive-date=2021-12-25 |archive-url=https://web.archive.org/web/20211225082305/https://www.metmuseum.org/art/collection/search/640849 |deadlink=no }}</ref><ref>{{cite book |title=Figure 13.5. Statuette of warrior (a), and bronze cauldron (b), Saka… |url=https://www.researchgate.net/figure/Statuette-of-warrior-a-and-bronze-cauldron-b-Saka-culture-Xinjiang-From-Mu_fig3_286685537 |language=en }} {{Wayback|url=https://www.researchgate.net/figure/Statuette-of-warrior-a-and-bronze-cauldron-b-Saka-culture-Xinjiang-From-Mu_fig3_286685537 |date=20211225081954 }}</ref>]]
Сегодня [[Туран_(страна)|Тураном]] называют всё тюркское сообщество. В последнее время среди историков некоторых тюркоязычных государств распространено мнение о родстве или происхождении тюркских народов от саков. Так же как и [[эфталиты]] или [[эфталиты|белые гунны]], часть саков под напором конкуренции в степи и давлением тюркских народов ушли на юг, где большей частью осели в [[Персия|Персии]] и [[Индия|Индии]]<ref>[http://www.hrono.ru/eftality.html http://www.krugosvet.ru/articles/45/1004592/1004592a1.htm]</ref>. Саки, точнее их мигрировавшая часть, дали название гавару [[Шакашен]] (греч. Сакасена) провинции [[Утик]] [[Армения Великая|Великой Армении]]<ref name="Shakashen">Страбон : ''«Саки совершали набеги подобно киммерийцам и трерам; одни набеги были дальние, другие же — на близкое расстояние. Так они захватили Бактриану и завладели лучшей землей в Армении, которой они оставили название от своего имени — Сакасена»'' (кн. XI, 8, 4); ''«в Сакасене и Араксене, областях Армении»'' (кн. II,1,14), «''Сакасена '''граничит''' с Албанией и рекой Киром''» (кн. XI.14.4.). См. также '''[[Вопрос о границе Армении и Кавказской Албании]]'''</ref>, провинции [[Сакастан]] в [[Персия|Персии]].
У саков, проживающих в центральной Азии, обнаружена [[Гаплогруппа R1a (Y-ДНК)|Y-хромосомная гаплогруппа R1a]] (YP1456, Z2125), у одного [[Гаплогруппа E (Y-ДНК)|E-Y31991]], у троих тяньшанских саков была обнаружена Y-хромосомная гаплогруппа [[Гаплогруппа J (Y-ДНК)|J2a]](Y13534, Z7706), у двух — [[Гаплогруппа R1a (Y-ДНК)|R-Z2125]] и ещё у двух — [[Гаплогруппа Q (Y-ДНК)|Q-L330]].<ref>{{Статья|автор=Peter de Barros Damgaard, Nina Marchi, Simon Rasmussen, Michaël Peyrot, Gabriel Renaud|заглавие=137 ancient human genomes from across the Eurasian steppes|ссылка=https://www.nature.com/articles/s41586-018-0094-2|язык=En|издание=Nature|год=2018-05-09|issn=0028-0836, 1476-4687|doi=10.1038/s41586-018-0094-2|archivedate=2020-02-21|archiveurl=https://web.archive.org/web/20200221160318/https://www.nature.com/articles/s41586-018-0094-2}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://docs.google.com/spreadsheets/d/1Rja6ZyjQrz3UK7_HTagkzczoOFjwcXOGdNOm9FC3Rik/htmlview#|title=Ancient Eurasian Steppe selected Y and mtDNA haplogroups and Gedmatch IDs|publisher=docs.google.com|access-date=2018-05-15|archive-date=2020-06-15|archive-url=https://web.archive.org/web/20200615091602/https://docs.google.com/spreadsheets/d/1Rja6ZyjQrz3UK7_HTagkzczoOFjwcXOGdNOm9FC3Rik/htmlview|deadlink=no}}</ref>


Для азиатского степного населения в сакское время была характерна [[Брахикефалия|мезобрахикранность]], с крупным лицевым отделом, с умеренным выступанием носовых костей и ослаблением горизонтальной профилировки. Впоследствии на основе этих комплексов сложится [[южносибирская раса]].
== Сакские названия в современной Евразии ==

* [[Систан]] (< Сеистан < Сакастан) — историческая область и провинция современного [[Иран]]а.
== Сакские топонимы ==
* [[Шакашен]] (''область саков'') — исторический [[Гавар (административная единица)|гавар]] (район) [[наханг]]а древней Армении<ref name="Shakashen"/>, на территории современного [[Азербайджан]]а.
* {{Флаг Азербайджана}} [[Азербайджан]]: [[Шеки]] — город<ref>{{книга|автор=[[Поспелов, Евгений Михайлович|Поспелов Е. М.]]|заглавие=Географические названия мира: Топонимический словарь: Около 5 000 единиц|ответственный=Отв. ред. Р. А. Агеева|место=М.|издательство=Русские словари, Астрель, АСТ|год=2002|страницы=471|страниц=512}}</ref>. [[Сакасена]] — историческая область на территории современного Азербайджана<ref>И. М. Дьяконов. История Мидии от древнейших времен до конца IV в. до н. э. {{oq|ru|Можно поэтому предположить, что Сакасена (иранск. *Saka-ŝayana-«обитаемая территория саков») было официальным мидийским наименованием ядра бывшей территории Скифского царства. Нам следует, таким образом, искать эту территорию между Курой в районе севернее Кировабада и маннейской территорией вокруг озера Урмии, южнее Аракса.}}</ref><ref>{{книга |автор= К. В. Тревер. |заглавие = К вопросу о культуре Кавказской Албании (доклад на XXV Международном конгрессе востоковедов) |ссылка = |место = |год = 1960 |страницы = 57}}:{{oq|ru|Среди племен, образовавших албанский союз, были и потомки скифских, точнее, сакских племён, по-видимому из тех, которые в VII в. до н. э. через Албанию устремились в Армению и по дороге осели в плодородных долинах Куры: области Шакашен на правом её берегу и Шаке — на левом в своей топонимике сохранили отзвук сакского происхождения из древних насельников.}}</ref>.
* [[Ишкашимский район|Ишкашим]] ([[Ишкашимский язык|по-ишкашимски]] — Шькошьм) — административный район в [[Горно-Бадахшанская автономная область|Горно-Бадахшанской автономной области]] Республики [[Таджикистан]]. По мнению исследователя Т. Н. Пахалиной, топоним имеет индоарийское происхождение и восходит к индоар. *sakā-kšam-, где первая часть может быть истолкована либо как название страны, где жило племя саков (ср.ав. sakā — название страны и народа), либо как название племени саков, а вторую часть можно сопоставить с др.- инд. *kšm- «земля», «страна» и с производным от него современным индоарийским kšama — «земля». В таком случае в целом слово «*sakā-kšam-», очевидно, означало ‘страна саков’, ‘Скифия’<ref>''Пахалина Т. Н.'' О происхождении топонимов «Ишкашим», «Язгулям» и «Вахан» // Иранское языкознание. М., 1976. — С. 43-49</ref>.
* {{Флаг Ирана}}/{{Флаг Афганистана}} [[Иран]]/[[Афганистан]]: [[Систан]] (Сеистан, Сакастан)<ref>{{cite encyclopedia | title = Sīstān | first = Clifford Edmund | last = Bosworth | authorlink = | encyclopedia = The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume IX: San–Sze | location = Leiden, and New York | publisher = BRILL | year = 1997 | isbn = 9789004082656 | pages = 681–685 | url = http://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-1/sistan-SIM_5452?s.num=247&s.rows=100&s.start=180 | ref = harv | access-date = 2020-10-20 | archive-date = 2016-01-09 | archive-url = https://web.archive.org/web/20160109195459/http://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-1/sistan-SIM_5452?s.num=247&s.rows=100&s.start=180 | url-status = dead }}</ref>.
* {{Флаг Таджикистана}} [[Таджикистан]]: [[Шугнанский район|Шугнан]] (Сакнан, Шикинон)<ref>Каландаров Т. С. Шугнанцы (историко-этнографическое исследование). — М., 2004. — 478 с. — стр. 29</ref><ref>''Мирзо Сангмухаммади Бадахши, Мирзо Фазлалибеки Сурхафсар.'' ТАЪРИХИ БАДАХШОН — ИСТОРИЯ БАДАХШАНА / Академия Наук РТ, Душанбе, 2007. — С. 6.</ref> ({{Lang-sgh|Xuɣ̆nůn}}), [[Ишкашимский район|Ишкашим]] ([[Ишкашимский язык|ишк.]] ''Шькошьм'') — По мнению Т. Н. Пахалиной, топоним имеет индоарийское происхождение и восходит к индоар. *''sakā-kšam-'', где первая часть может быть истолкована либо как название страны, где жило племя саков (ср. {{lang-ae|sakā}} — название страны и народа), либо как название племени саков, а вторую часть можно сопоставить с {{lang-inc|*kšm-}} «земля, страна» и с производным от него современным индоарийским ''kšama'' «земля». В таком случае в целом слово *''sakā-kšam-'', очевидно, означало «страна саков», «[[Скифия]]»<ref>''Пахалина Т. Н.'' О происхождении топонимов «Ишкашим», «Язгулям» и «Вахан» // Иранское языкознание. М., 1976. — С. 43-49.</ref>.
* {{Флаг России}}/{{Флаг Украины}} [[Россия]]/[[Украина]]: [[Саки (город)|Саки]]<ref>{{книга |автор= Куклина И. В. |заглавие = Этногеография Скифии по античным источникам |ссылка = |место = Л. |год = 1985 |страницы = 112}}:{{oq|ru|...в Крыму о саках напоминает населенный пункт Саки и Сакское озеро (а возможно, и озеро Сасык?).}}</ref>. На западной окраине — остатки скифского и греческого укрепления [[Кара-Тобе (городище)|Кара-Тобе]].
* {{Флаг Туркменистана}} [[Туркменистан]]: [[Лебапский велаят]]: [[Сакар]] — город в [[Саятский этрап|Саятском этрапе]]; Сакарчарлак — аул в [[Чарджевский этрап|Чарджевском этрапе]]; Сакаргала — крепость в [[Керкинский этрап|Керкинском этрапе]]; [[Марыйский велаят]]: [[Сакарчага]] — город в [[Сакарчагинский этрап|Сакарчагинском этрапе]]; Сакараджы — колодец в [[Байрамалинский этрап|Байрамалинском этрапе]]; [[Ахалский велаят]]: аул Сакарчага; [[Балканский велаят]]: Сакгар — аул в [[Махтумкулийский этрап|Махтумкулийском этрапе]]; гора Сакгая<ref name=":1">{{Cite web|url=https://kitaptm.com/?book=1460|title=Türkmenistanyň geografik atlarynyň düşündürüşli sözlügi (Толковый словарь географических названий Туркменистана)|author=S.Atanyýazow (С.Атаниязов)|date=1980|location=Ашхабад|publisher=Ылым|archive-url=https://web.archive.org/web/20220109044954/https://kitaptm.com/?book=1460|archive-date=2022-01-09|access-date=2022-05-26|deadlink=no}}</ref>.

== Сакские этнонимы ==
{{проверить факты |дата=5 марта 2024}}
Среди [[Туркмены|туркмен]] сохранились следующие [[Этнонимика|этнонимы]] сакского происхождения: ''сакар, сакарджа, сакарлы, сакарчарлак, сакгар, сакы<ref>{{Cite web|lang=|url=https://books.google.ru/books/about/%D0%A1%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C_%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BA%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85_%D1%8D.html?hl=ru&id=ju3UAAAAMAAJ|title=Словарь туркменских этнонимов|author=Солтанша Атаныязов|website=|date=1988|pages=с. 101-102|location=Ашхабад, Туркменистан|publisher=Ылым|archive-url=https://web.archive.org/web/20220222060901/https://books.google.ru/books/about/%D0%A1%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8C_%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BA%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85_%D1%8D.html?hl=ru&id=ju3UAAAAMAAJ|archive-date=2022-02-22|access-date=2021-07-08|deadlink=no}}</ref>.''{{проверить авторитетность|5|03|2024}}

== Потомки саков ==
[[Саки]] наряду с другими историческими иранскими народами, являются одними из предков [[таджик]]ов<ref name="Britannica2">[http://www.britannica.com/EBchecked/topic/581047/Tajikistan/214553/History Tajikistan: History] {{Wayback|url=http://www.britannica.com/EBchecked/topic/581047/Tajikistan/214553/History |date=20101212045237 }} / [[Encyclopedia Britannica]]<blockquote>The Tajiks are the direct descendants of the Iranian peoples whose continuous presence in Central Asia and northern Afghanistan is attested from the middle of the 1st millennium {{smallcaps|bc}}. '''The ancestors of the Tajiks constituted the core of the ancient population of Khwārezm (Khorezm) and Bactria, which formed part of Transoxania (Sogdiana).''' Over the course of time, the eastern Iranian dialect that was used by the ancient Tajiks eventually gave way to Persian, a western dialect spoken in Iran and Afghanistan.</blockquote></ref><ref name="БСЭ3Таджики2">{{БСЭ3|статья=«Таджики»|автор=|том=25|страницы=169|ref=}}</ref><ref name="автоссылка12">{{cite web|lang=en|url=http://www.britannica.com/EBchecked/topic/581047/Tajikistan/214553/History|title=Tajikistan: History|author=|date=|publisher=[[Encyclopedia Britannica]]|archive-url=https://web.archive.org/web/20101212045237/http://www.britannica.com/EBchecked/topic/581047/Tajikistan/214553/History|archive-date=2010-12-12|access-date=2019-04-30|deadlink=no}}{{oq|en|The Tajiks are the direct descendants of the Iranian peoples whose continuous presence in Central Asia and northern Afghanistan is attested from the middle of the 1st millennium {{smallcaps|bc}}. The ancestors of the Tajiks constituted the core of the ancient population of Khwārezm (Khorezm) and Bactria, which formed part of Transoxania (Sogdiana). Over the course of time, the eastern Iranian dialect that was used by the ancient Tajiks eventually gave way to Persian, a western dialect spoken in Iran and Afghanistan.}}</ref><ref name="Library of Congress2">{{cite web|lang=en|url=http://www.country-data.com/cgi-bin/query/r-13606.html|title=Country Studies: «Tajikistan&nbsp;– Historical & Ethnic Background»|author=|website=|date=1996|publisher=[[Library of Congress]]|archive-url=https://web.archive.org/web/20180313034843/http://www.country-data.com/cgi-bin/query/r-13606.html|archive-date=2018-03-13|access-date=2020-04-20|deadlink=no}}{{oq|en|Contemporary Tajiks are the descendants of ancient Eastern Iranian inhabitants of Central Asia, in particular the Soghdians and the Bactrians.}}</ref><ref name="Cambridge Encyclopedia2">''Cambridge Encyclopedia'' Vol. 8, pg. 2246, «Bactria - Geography, History, Tokharistan, Archaeological sites», with this quote: {{oq|en|«The Bactrians are one of the ancestral lines of the modern-day Pashtuns, Tajiks, of Central Asia.»}}</ref><ref name="автоссылка22">{{БРЭ|статья=Таджики|автор=Т. Каландаров|год=|ref=|ссылка=https://old.bigenc.ru/ethnology/text/4178511|том=31|страницы=548-549|архив=https://web.archive.org/web/20221202100735/https://bigenc.ru/ethnology/text/4178511|архив дата=2022-12-02}}</ref><ref name="МассагетыБРЭ2">Массагеты // [[БРЭ]]. Т. 19. М., 2011.</ref><ref name="автоссылка42">Андроновская культура // [[БРЭ]]. Т. 1. М., 2005.</ref>.


== См. также ==
== См. также ==
{{навигация}}
* [[Хотаносакский язык]]
* [[Сакская эра]]
* [[Сакская эра]]
* [[Сакский век]]
* [[Иссыкский Золотой человек]]
* [[Иссыкский Золотой человек]]
* [[Пазырыкская культура]]
* [[Пазырыкская культура]]
* [[Индо-скифское царство]]
* [[Индо-скифское царство]]
* [[Шакья]] — [[кшатрии]] скифского и сакского происхождения


== Примечания ==
== Примечания ==
{{примечания}}
{{примечания}}


== Литература ==
* {{БРЭ |статья=Саки |ссылка=https://old.bigenc.ru/archeology/text/3528348 |автор=Болелов С. Б. |том=29 |страницы=218–219 |ref=Болелов|архив=https://web.archive.org/web/20221205100934/https://bigenc.ru/archeology/text/3528348 |архив дата=2022-12-05 }}
* ''Иванов С. С.'' [https://www.academia.edu/37115078/Исторические_судьбы_сакского_населения_Притяньшанья_The_historical_fate_of_the_Saka_tribes_of_the_Tien_Shan_region?auto=download&campaign=weekly_digest Исторические судьбы сакского населения Притяньшанья] — Бишкек

{{ВС}}
{{Иранские племена}}
{{Иранские народы}}

[[Категория:Иранские народы]]
[[Категория:Иранские кочевые народы]]
[[Категория:Скифы]]
[[Категория:Скифы]]
[[Категория:История Пакистана]]
[[Категория:История Пакистана]]
[[Категория:История Казахстана]]
[[Категория:История Казахстана]]
[[Категория:История Таджикистана]]
[[Категория:История Узбекистана]]
[[Категория:История Узбекистана]]
[[Категория:История Индии]]
[[Категория:История Индии]]
[[Категория:Туранские племена]]
[[Категория:Туранские племена]]
[[Категория:Древние народы Азербайджана]]

[[Категория:История Туркменистана]]
[[am:ሳካዎች]]
[[ar:الساكا]]
[[az:Saklar]]
[[ca:Saques]]
[[cs:Šakové]]
[[cv:Саккисем]]
[[de:Saken]]
[[en:Saka]]
[[fr:Sakas]]
[[hi:शक]]
[[hu:Szakák]]
[[is:Sakar]]
[[it:Saci]]
[[ja:サカ]]
[[kk:Сақалар]]
[[ko:사카]]
[[ml:ശകര്‍]]
[[pl:Sakowie]]
[[pt:Sacas]]
[[ro:Saci]]
[[sah:Сакалар]]
[[sh:Saka]]
[[sk:Sakovia]]
[[sv:Saka (folk)]]
[[tr:Sakalar]]

Текущая версия от 02:10, 26 августа 2024

Саки
Расселение Центральная Азия, Синьцзян, Индийский субконтинент, Хорасан, Кавказ
Археологическая культура Андроновская культура, срубная культура[1]
Язык Сакский
Религия Скифо-сарматская
Входит в Иранские народы
Родственные народы Скифы, Сарматы, Массагеты, Каспии, Кадусии, Гелы, Аланы, Киммерийцы, Аорсы, Дахи, Парны, Савроматы
Этнические группы Скифы
Происхождение Индоиранцы
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Средняя Азия в 170 году до н. э.: Скифия, Маргиана, Парфия, Согдиана, Хорасмия
Царь саков-тиграхауда Скунха. Рельеф Бехистунской надписи Дария I, VI век до н. э.

Са́ки (др.-перс. 𐎿𐎣𐎠 (s-k-a /Sakā/), др.-греч. Σάκαι (/sá.kɛ/)[2], лат. Sacae ([ˈs̠äkäe̯]), грабар սագճիկ (/sɑɡˈtʃik/)[3][4]) — собирательное название группы ираноязычных[5][6][7][8][9][10][11][12][13][14][15][16][17] кочевых и полукочевых племён I тыс. до н. э. — первых веков нашей эры в античных источниках.

Название восходит к скифскому слову saka — ‘олень’[18] (ср. осет. sag 'олень'). И древними авторами, и современными исследователями саки, наряду с массагетами, считаются восточными ветвями скифских народов[19]. В ахеменидских надписях «саками» называются все скифы[20][неавторитетный источник]. Саки считаются потомками носителей древностей: срубной и алакульского варианта андроновской культур[21]. Именно на основе андроновского антропологического типа формируется сакское население Средней Азии. Таким образом, антропологические данные, подтверждают заключение о преемственности культуры ираноязычных саков и савроматов с андроновской, полученное ретроспективным методом[22].

Группы

В древнеперсидских надписях отмечены три группы саков: саки-парадарайя, «которые за морем (за рекой)» предположительно между греками и фракийцами на западной стороне Чёрного моря), саки-тиграхауда («в остроконечных шапках»), саки-хаумаварга («варящие хаому — дурманящий напиток»). Солдаты Ахеменидской армии, деталь гробницы Ксеркс I, около 480 г. до н. э.[23]

Упоминаются у Геродота[24]. В древнеперсидских надписях отмечены три группы саков[25]:

В древнеперсидских источниках саков называли «могучими мужами», а иранские — «турами с быстрыми конями»[28]. В пехлевийских источниках под могучими мужами понимаются уже белуджские племена.[29] Благодаря сходству со скифами древнегреческие авторы называли саков «азиатскими скифами»[30].

Общие сведения

Страбон в своей «Географии» приводит слова Херила (V век до н. э.) о саках, ссылаясь на Эфора[31]:

«Саки, пасущие агнцев, рождением — скифы. Живут же в Азии хлебом обильной. Хотя и номадов потомки, но непорочных людей…» И Эфор, называя Анахарсиса мудрым, говорит, что он принадлежал к этому племени и считался одним из Семи Мудрецов за безупречную моральную чистоту и разум.

Сакские языки. Образ жизни саков и материальная культура

Иссыкский золотой человек. Парадный доспех сакского/-ой царя/-ицы из золотой чешуи на кожаной основе, являющийся стилизованным доспехом катафрактия, найден в Иссыкском кургане, Казахстан[32]

Сакские языки и диалекты, распространенные в древности на очень большой территории, представлены в настоящее время в Средней Азии памирскими языками (шугнано-рушанская группа, язгулямский, ваханский, ишкашимский). Памятником, фиксирующим речь древних среднеазиатских сакских племен, сохранился сакский язык (тон-тони).[что?] Источники перечисляют лишь названия некоторых племен и племенных групп «саки с остроконечными шапками», «саки-хаумаварга». «саки, которые за Согдом», массагеты, дахи, со 11 в. до н. э-тохары. Образ жизни саков и материальная культура (по материалам захоронений) очень близки к скифским, ювелирные изделия погребений выполнены в скифском «зверином стиле»[33]. В современной научной литературе к сакам относят ираноязычные племена Приаралья, северных и восточных районов Средней Азии, Казахстана и южной Сибири, отличая их от близких по культуре массагетов и скифов Северного Причерноморья. В отличие от скифов Северного Причерноморья материальная культура саков и массагетов не несёт следов эллинского влияния, поэтому иногда употребляют термин «культуры сако-массагетского круга»[34][35][36][37][38].

Образ жизни саков был оседло-кочевой. В степях Западного и отчасти Центрального Казахстана встречалось кочевое скотоводство. В степных и полустепных районах Западного и Южного Казахстана у саков развивалось верблюдоводство. Верблюд использовался как вьючное животное. Меньшую роль в хозяйстве саков играл крупный рогатый скот. На юге Казахстана в долине Сыр-Дарьи развивалось земледелие.

В VII—III веках до н. э. сакские племена объединились в союзы. Во главе этих союзов стояли верховные вожди. Их называли царями. Цари избирались советом вождей. Государственные дела обсуждались на народном собрании. Царь распределял между родами и племенами пастбища и другие земельные угодья.

Сакские женщины пользовались равными правами с мужчинами. Представительницы древней Греции, а позднее Рима в этом смысле обладали гораздо большими свободами и раскрепощённостью. Положение женщины в обществе саков можно определить как нечто среднее между понятиями восточная женщина и западная. Известно также имя царицы Зарины. Так же известно о массагетской царице Томирис, которая властвовала после смерти мужа. В сакском обществе выделялись четыре группы населения: воины, жрецы, земледельцы, скотоводы. Каждому сословию соответствовали свои традиционные цвета: воинам — красный, жрецам — белый, земледельцам-жёлтый, скотоводам- синий[39]. Из сословия воинов происходили вожди и цари. Царь считался посредником между небом и землёй.

Царь проводил первую борозду на весенней пахоте, что демонстрировало его связь с народом. Войны были выгодны для племенных вождей. Пленных превращали в рабов и использовали в домашнем хозяйстве. Тип общества саков — военная демократия[40].

Самое большое количество курганных могильников саков сосредоточено в районах зимних пастбищ, в местах, которыми древние скотоводы особенно дорожили. Саки имели торговые связи с народами Алтая, Сибири, Европы, Востока. В середине 1 тысячелетия до. н. э. стал функционировать «степной путь», протянувшийся из Причерноморья к берегам Дона, затем в земли савроматов в Южное Приуралье, к Иртышу и, далее, на Алтай, в страну агрипеев, населявших район Верхнего Иртыша и о. Зайсан. По этому пути распространяли шелк, меха и шкуры, иранские ковры, изделия из драгоценных металлов. В распространении драгоценных шелков участвовали кочевые племена саков и скифов, через посредство которых диковинный для того времени товар попадал в Центральную Азию и Средиземноморье[35].

Скотоводство

Основным видом хозяйства саков было скотоводство в сочетании с земледелием. Развивались три основных направления скотоводства[41]:

  1. коневодство
  2. овцеводство
  3. верблюдоводство
Виды Основные районы развития Особенности
1. Кочевое скотоводство В степях Западного и отчасти Центрального Казахстана Характерно круглогодичное кочевание: кыстау (зимой), жайлау (летом), коктеу (весной), куздеу (осенью)
2. полукочевое скотоводство В степях восточного и северного Казахстана, Жетысу (каз. семь рек), ряде районов Центрального Казахстана, у подножия Тянь-Шаньских гор наличие постоянных зимних и летних стоянок
3. Оседлое скотоводство На юге Казахстана, долинах рек Сырдарьи, Чу, Талас и Келеса Развитие в сочетании с земледелием

Коневодство

По костным материалам, найденным в ходе археологических раскопок в центральном Казахстане, были установлены два вида лошадей:

  • низкорослая толстоногая, с массивной головой и туловищем;
  • рослая, стройная, которую использовали под седло вооруженные всадники

Овцеводство

Важную роль в скотоводстве играли овцы, дававшие мясо, шерсть, шкуры. Были распространены крупные овцы, близкие к современной породе курдючных овец.

Верблюдоводство

Было развито в степных и полупустынных районах Казахстана. Верблюдов использовали как верховое и вьючное животное. Они давали шерсть, мясо и молоко.

История

Сакский (скифский) всадник из Пазырыка в Центральной Азии, около 300 г. до н. э.
Золотые серьги в скифском стиле из погребения Тилля-тепе, Бактрия (совр. Афганистан)
Батальная сцена на орлатских пластинах. I век н. э.

На рубеже VI и V веков до н. э. часть сакских племён (греч. Σάκαι) была покорена персидскими царями династии Ахеменидов, став их вассалами. Эта группа саков платила им подати[42] и поставляла воинов, завоевание саков описано в Бехистунской надписи Дария I. Саки в составе персидской армии участвовали в греко-персидских войнах, в частности, в битве при Марафоне[43].

После завоевания Персидской империи Александром Македонским, одна из групп сакских племён вторглась в пределы сатрапии Селевкидов Парфиены (III век до н. э.) и сыграла значительную роль в образовании Парфянского царства: вождь племени парнов Аршак стал основателем парфянской династии Аршакидов[44].

Часть племён саков вторглась в Дрангиану и заняла её, дав ей название Сакастан (Страна саков, у Страбона лат. Sacasene — современный Систан на территориях Ирана и Афганистана).

Долго путешествовавший по территории Систана и Белуджистана британский офицер на службе у генерал-губернатора Индии Роберт Сандеман писал:

«Быстро уменьшающиеся племена Саджидов (Sajittae) и Сака (Sacae) являются другими из более древних рас Белуджистана легко узнаваемых в классической географии».

Сака (сакхани, сахакан, саджиди) — три или тринадцать из шестисот племён белуджей. Присутствие племени саков среди белуджских племён объясняется тем, что происходили миграции племён на территории Систана и Белуджистана[46].

Страбон достаточно подробно описывает набеги саков, сообщая, среди прочего, что они добирались даже до Каппадокии и что жители Зелы учредили и ежегодно отмечают особый праздник — Сакею (лат. Sacaea) в честь отражения одного из таких набегов[47].

Переселение саков (в китайских источниках эти племена называются племенами сэ) было частью перемещения кочевых народов, запущенного вытеснением юэчжей племенем сюнну (хунну) около 175 года до н. э. Саки, вынужденные покинуть бассейн реки Или, двинулись на Фергану и Согдиану. Около 145 года до н. э. они вторглись в Греко-бактрийское царство и сожгли Александрию Оксианскую. При продвижении на юг саки в середине II в. до н. э. заселили южные области современного Афганистана — так называемый Сакастан.

В конце II — первой половине I века до н. э. племена саков проникли в Северо-Западную Индию, образовав в середине I века до н. э. ряд индо-сакских государств. Одним из самых известных индо-сакских правителей был царь Май, под властью которого находились Гандхара[48], долина Свата и, возможно, часть Кашмира. Его преемник Аз расширил свои владения и титуловал себя, аналогично правителям Парфии, «великим царём царей»[49]. Около 60 года до н. э. индо-скифы взяли крупнейший город тогдашней Индии — Матхуру. На востоке их набеги доходили до Паталипутры, и к 10 году до н. э. под их напором пало Индо-греческое царство.

В I веке нашей эры саков в Индии стали вытеснять на юг двигавшиеся с севера кушаны — ветвь племени юэчжей. Последний этап скифского присутствия в Индии представляет династия Западных Кшатрапов, царствовавшая на западе Деккана со 110 по 395 год. Их столицей служил священный для индусов город Уджайн. На исходе IV века конец власти Западных Кшатрапов в Деккане положил своими завоевательными походами Чандрагупта II из династии Гуптов, убивший последнего сакского правителя Рудрасимху III.

Саки в древнеиндийской литературе

Индо-скифские племена в Индии именовались «шака», как вариант индийского наименования сака. Шаки упоминаются во множестве текстов: «Пураны», «Ману-смрити», «Рамаяна», «Махабхарата», «Махабхашья» Патанджали, «Брихат-Самхита» Варахи Михиры, «Кавьямиманса», «Брихат-Ката-Маньяри», «Ката-Саритсагара» и других древних текстах. Термин «шака» используется как собирательное наименование воинственных племен северо-запада. Некоторые источники[уточнить] приписывают сакское происхождение Будде Гаутаме, его отец принадлежал к касте кшатриев. Титул Шакьямуни означает «мудрейший из шакья». Но, возможно, что это одно из заблуждений.

«Выродившиеся» кшатрии с северо-запада

В «Манусмрити», написанной около 200 г., племена шака вместе с яванами, камбоджами, парадасами, пахлавами, киратасами и дарадасами упоминаются как «выродившиеся воины» или кшатрии. В «Анушассанапарва», одной из книг «Махабхараты», говорится о шака, камбоджах и яванах в том же качестве. Патанджали в «Махабхашье» определяет племена шака и явана как шудр.

Вартика в своей «Катьяяне» перечисляет царей шака, шарасами, сабарасми, барасами и др. и описывает их как варварские племена Уттарапаты. В другой версии те же эпические народы шаки, камбоджи и кашасы упоминаются как племена из Удичьи, то есть с севера. Кроме этого, «Кишкинда Канда» «Рамаяны» относит местопребывание шака, камбоджей, яванов и парадов к самому северо-западу за Химават (Xимават или Химаван — древнее название горной цепи Гималаи). Область северо-западнее Гималаев, расположена на территории совр. Пакистана, и с древних времён известна под названием Семиречье (Sapta Sindhu). Северо-западными границами области являются горы Гиндукуш, с востока плодородные равнинные районы Семиречья и Пятиречья ведийского защищают гималайские хребты.

Археологические памятники

Из хорошо известных памятников — могильники Тагискен и Уйгарак, Бурундай, Иссык[35], Шиликтинские курганы, Бесшатырский курган[50]; в погребальной камере кургана Иссык было обнаружено, вместе с множеством других предметов, свыше четырёх тысяч изделий из золота, а также богатое облачение «Золотого человека».

Палеогенетика и антропология

Голова сакского воина, как побеждённого врага юэчжей, из Халчаяна, I век до н. э.[51]
Статуэтка сакской культуры в Синьцзяне, из захоронения III века до н. э. к северу от Тянь-Шаня, Музей Синьцзян-Уйгурского автономного района, Урумчи[52][53]

У саков, проживающих в центральной Азии, обнаружена Y-хромосомная гаплогруппа R1a (YP1456, Z2125), у одного E-Y31991, у троих тяньшанских саков была обнаружена Y-хромосомная гаплогруппа J2a(Y13534, Z7706), у двух — R-Z2125 и ещё у двух — Q-L330.[54][55]

Для азиатского степного населения в сакское время была характерна мезобрахикранность, с крупным лицевым отделом, с умеренным выступанием носовых костей и ослаблением горизонтальной профилировки. Впоследствии на основе этих комплексов сложится южносибирская раса.

Сакские топонимы

Сакские этнонимы

Среди туркмен сохранились следующие этнонимы сакского происхождения: сакар, сакарджа, сакарлы, сакарчарлак, сакгар, сакы[65].[неавторитетный источник]

Потомки саков

Саки наряду с другими историческими иранскими народами, являются одними из предков таджиков[66][67][68][69][70][71][72][73].

См. также

Примечания

  1. Ошибка в сносках?: Неверный тег <ref>; для сносок Кузьмина не указан текст
  2. Σάκαι // Реальный словарь классических древностей / авт.-сост. Ф. Любкер ; Под редакцией членов Общества классической филологии и педагогики Ф. Гельбке, Л. Георгиевского, Ф. Зелинского, В. Канского, М. Куторги и П. Никитина. — СПб., 1885.
  3. Генрих Хюбшман. Armenische Grammatik. — Breitkopf & Härtel, 1897. — 610 с. Архивировано 29 июля 2024 года.
  4. Используется Мовсесом Хоренаци в качестве эпитета Ростама, который был сакским героем.
  5. Зализняк Происхождение индоевропейцев и их расселение в свете археологических данных. Генофонд.рф. web (2 марта 2016). — «Иранская (ирано-арийская) группа языков включает: авестийский, древнеперсидский, мидийский, согдийский, хорезмийский, бактрийский, парфянский, пехлеви, сакский, массагетский, скифский, сарматский, аланский...языки». Дата обращения: 29 апреля 2022. Архивировано 9 марта 2022 года.
  6. * Adam Augustyn. Scythian-Saka (англ.). Encyclopædia Britannica (2007). Дата обращения: 5 апреля 2020. Архивировано 28 ноября 2019 года.

    Scythian, also called Scyth, Saka, and Sacae, member of a nomadic people, originally of Iranian stock.

    The ethnonym Saka appears in ancient Iranian and Indian sources as the name of the large family of Iranian nomads called Scythians by the Classical Western sources and Sai by the Chinese (Gk. Sacae; OPers. Sakā).

    Even during the heyday of the Achaemenian empire an active part was played in its history by the peoples of eastern Iranian stock and language. As early as the battle of Marathon (49o B.c) the Sakas Iranian nomads of Central Asia had fought side by side with the élite troops of the Persian centre.

    There is no doubt that the Saka tribes living in Great Iran belong to the Iranian stock and were from the Aryan race.

    The Sacae (Saca, Saka, Sacians) were also iranian-speaking nomads.

    The ancient population of Turkestan, both sedentary 2 and nomad (the Sakas), belonged to the same Iranian stock as the Persians who founded the first world monarchy in history.

  7. * Археология: Учебник. Под редакцией академика РАН В. Л. Янина. М.: Изд-во Моск. ун-та, 2006, с. 330.

    …к периоду существования державы Ахеменидов, упоминаются три группы кочевых ираноязычных племён, известных под общим названием «саки».

    Саки — ираноязычные племена Ср. Азии, родственные массагетам и скифам. Жили к В. от Каспийского моря и Сырдарьи. Саки собирательное название различных племён Ср. Азии. Саки были в основном кочевники скотоводами, часть их жила оседло занимаясь земледелием.

  8. * Pavel Lurje. Yarkand (англ.). Encyclopædia Iranica (2009). Дата обращения: 17 августа 2017. Архивировано 17 ноября 2016 года.

    The territory of Yārkand is for the first time mentioned in the Hanshu (1st century BCE), under the name Shache (Old Chinese, approximately, *s³a(j)-ka), which is probably related to the name of the Iranian Saka tribes.

  9. Кузьмина Е. Е. Откуда пришли индоарии? Материальная культура племён андроновской общности и происхождения индоиранцев. М., 1994, с. 120
  10. Andrew Dalby, Dictionary of Languages: the definitive reference to more than 400 languages, Columbia University Press, 2004, pg 278
  11. Sarah Iles Johnston, Religions of the Ancient World: A Guide, Harvard University Press, 2004. pg 197
  12. Edward A Allworth,Central Asia: A Historical Overview,Duke University Press, 1994. pp 86.
  13. I. M. Diakonoff, The Paths of History, Cambridge University Press, 1999, p. 100 :

    Turan was one of the nomadic Iranian tribes mentioned in the Avesta

    .
  14. G. Gnoli, Zoroaster’s time and homeland, Naples 1980; According to Prof. Gherardo Gnoli:

    Iranian tribes that also keep on recurring in the Yasht, Airyas, Tuiryas, Sairimas, Sainus and Dahis.

    .
  15. В пользу восточноиранского происхождения сакских диалектов свидетельствует и тот факт, что сохранившиеся слова индийских завоевателей шакьев-саков и саков Хотанского оазиса — восточноиранские.
  16. Болелов, 2015, p. 218–219.
  17. Саки (назв. ираноязычных племён) / М. А. Дандамаев. // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
  18. Дрёмин, словарь В. И. Абаева. Дата обращения: 30 августа 2016. Архивировано 26 октября 2021 года.
  19. О родстве культур массагетов, исседонов, савроматов, скифов и саков смотри: Minns. P. 110 f.; Струве. Этюды. С. 60; Руденко. Горноалтайские находки. С. 16 и след.; Смирнов К. Ф. Савроматы. С. 277 и след.; Толстов. Итина. С. 173 и след.; Смирнов А. П. Скифы. С. 88 и след.; Вишневская. Итина. С. 207 и след.; Kothe. Herkunft. S. 22 f.; Дандамаев. Поход Дария. С. 180; Пьянков. Саки. С. 17; Он же, Массагеты. С. 67; Вишневская. Культура. С. 60 и след., 100 и след., 127 и след.
  20. Авеста в русских переводах. — Санкт-Петербург, 1997. — С. 457. — ISBN 5-88812-039-1.
  21. Кузьмина Е. Е. Откуда пришли индоарии? Материальная культура племён андроновской общности и происхождения индоиранцев. — М., 1995, — с. 127.
  22. Кузьмина Е. Е. Откуда пришли индоарии? Материальная культура племён андроновской общности и происхождения индоиранцев. — М., 1994, — с. 244.
  23. HAUMAVARGĀ / Rüdiger Schmitt // Encyclopædia Iranica [Электронный ресурс] : [англ.] / ed. by E. Yarshater. — 2003. — (Обновлено: March 20, 2012).
  24. Геродот. История. I 153; III 93; VI 113; VII 9, 64, 96, 184; VIII 113; IX 31, 71, 113.
  25. История Древнего Востока. Кн. 2. М., 2004. С. 568.
  26. Бехистунская надпись Дария I, столбец V (перевод с древнеперсидского В. И. Абаева). // Литература Древнего Востока. Иран, Индия, Китай (тексты). М., издательство МГУ, 1984. Стр. 41-44.
  27. Bailey, H.W. (1974). "North-Iranian traditions". Acta Iranica. Vol. Tome I. pp. 292—299. ISBN 9004039023.
  28. Зепп Т. Б. История Казахстана. Алматы: «Зият Пресс», 2006. — 196 с. ISBN 5-7667-7905-4
  29. Шахнама (2310). Дата обращения: 16 февраля 2017. Архивировано 17 февраля 2017 года.
  30. Сосанов К. История Казахстана. Справочное пособие. Алматы: «Ол-Жас Баспасы», 2007. — 112 с. ISBN 9965-651-56-6
  31. Страбон. География. Книга VII. Глава III.9.
  32. Акишев К. А. Курган Иссык. Искусство саков Казахстана. М.: Искусство, 1978; Акишев А. К. Костюм «Золотого человека» и проблема катафрактария; Акишев К. А., Акишев А. К. Происхождение и семантика Иссыкского головного убора // Археологические исследования в Казахстане. Алма-Ата, 1979.
  33. Байте // БРЭ. Т.2. М.,2005.
  34. Массагеты // БРЭ. Т. 19. М., 2011.
  35. 1 2 3 Иссык // БРЭ. Т. 12. М., 2008.
  36. Бактрия // БРЭ. Т.2. М.,2005.
  37. Бактра // БРЭ. Т.2. М.,2005.
  38. Андроновская культура // БРЭ. Т. 1. М., 2005.
  39. Локотионова О. С. Методические рекомендации по подготовке школьников к ЕНТ по истории Казахстана Алматы: «Институт повышения квалификации и переподготовки кадров системы образования», 2005. — 99 с.
  40. Бакина Н. С. Методические рекомендации по подготовке школьников к ЕНТ по истории Казахстана Алматы: «Институт повышения квалификации и переподготовки кадров системы образования», 2007. — 70 с.
  41. История Казахстана. Учебно-методическое пособие и сборник тестов для поступающих в ВУЗы.-Алматы: ЩЫҢ-КІТАП,2006-434с.-ISBN 9965-9784-4-1
  42. Геродот, III 93
  43. Геродот, VI 113
  44. Страбон. География, XI 9.1, англ. текст // Project Perseus. Архивировано 25 сентября 2019 года.
  45. Thomas Hungerford Holdich. Baluchistan (India) // Encyclopædia Britannica (англ.). — 11 Ed.. — Encyclopedia Britannica Company, 1911. — Vol. 3. — P. 291–296. — 992 p. Архивировано 27 июня 2021 года.
  46. Denys Bray — 1934. 36. The third major tribe in the area is known as Sajdis. The dominant sections of the tribe in the area are Sakazai, who seem really to be of Scythian origin. The Sajdi were true Balochs but, owing partly to inter-marriage, gradually amalgamated with the Brahvis.. Дата обращения: 6 февраля 2017. Архивировано 4 февраля 2017 года.
  47. Страбон, XI 8.2-9 англ. текст // Project Perseus
  48. Гандхара // БРЭ. Т. 6. М., 2006.
  49. Антонова К. А., Бонгард-Левин Г. М., Котовский Г. Г.. «История Индии (краткий очерк)». Архивировано 3 ноября 2006 года.. М., «Мысль», 1973.
  50. Бесшатыр // БРЭ. Т.3. М.,2005.
  51. Abdullaev, Kazim. Nomad Migration in Central Asia (in After Alexander: Central Asia before Islam) (англ.) // Proceedings of the British Academy[англ.] : journal. — 2007. — Vol. 133. — P. 87—98. Архивировано 2 мая 2020 года.
  52. Metropolitan Museum of Art. www.metmuseum.org. Дата обращения: 30 июля 2022. Архивировано 25 декабря 2021 года.
  53. Figure 13.5. Statuette of warrior (a), and bronze cauldron (b), Saka… : [англ.]. Архивная копия от 25 декабря 2021 на Wayback Machine
  54. Peter de Barros Damgaard, Nina Marchi, Simon Rasmussen, Michaël Peyrot, Gabriel Renaud. 137 ancient human genomes from across the Eurasian steppes (англ.) // Nature. — 2018-05-09. — ISSN 1476-4687 0028-0836, 1476-4687. — doi:10.1038/s41586-018-0094-2. Архивировано 21 февраля 2020 года.
  55. Ancient Eurasian Steppe selected Y and mtDNA haplogroups and Gedmatch IDs. docs.google.com. Дата обращения: 15 мая 2018. Архивировано 15 июня 2020 года.
  56. Поспелов Е. М. Географические названия мира: Топонимический словарь: Около 5 000 единиц / Отв. ред. Р. А. Агеева. — М.: Русские словари, Астрель, АСТ, 2002. — С. 471. — 512 с.
  57. И. М. Дьяконов. История Мидии от древнейших времен до конца IV в. до н. э.
  58. К. В. Тревер. К вопросу о культуре Кавказской Албании (доклад на XXV Международном конгрессе востоковедов). — 1960. — С. 57.:
  59. Bosworth, Clifford Edmund (1997). "Sīstān". The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume IX: San–Sze. Leiden, and New York: BRILL. pp. 681—685. ISBN 9789004082656. Архивировано из оригинала 9 января 2016. Дата обращения: 20 октября 2020. {{cite encyclopedia}}: Недопустимый |ref=harv (справка)
  60. Каландаров Т. С. Шугнанцы (историко-этнографическое исследование). — М., 2004. — 478 с. — стр. 29
  61. Мирзо Сангмухаммади Бадахши, Мирзо Фазлалибеки Сурхафсар. ТАЪРИХИ БАДАХШОН — ИСТОРИЯ БАДАХШАНА / Академия Наук РТ, Душанбе, 2007. — С. 6.
  62. Пахалина Т. Н. О происхождении топонимов «Ишкашим», «Язгулям» и «Вахан» // Иранское языкознание. М., 1976. — С. 43-49.
  63. Куклина И. В. Этногеография Скифии по античным источникам. — Л., 1985. — С. 112.:
  64. S.Atanyýazow (С.Атаниязов). Türkmenistanyň geografik atlarynyň düşündürüşli sözlügi (Толковый словарь географических названий Туркменистана). Ашхабад: Ылым (1980). Дата обращения: 26 мая 2022. Архивировано 9 января 2022 года.
  65. Солтанша Атаныязов. Словарь туркменских этнонимов с. 101-102. Ашхабад, Туркменистан: Ылым (1988). Дата обращения: 8 июля 2021. Архивировано 22 февраля 2022 года.
  66. Tajikistan: History Архивная копия от 12 декабря 2010 на Wayback Machine / Encyclopedia Britannica

    The Tajiks are the direct descendants of the Iranian peoples whose continuous presence in Central Asia and northern Afghanistan is attested from the middle of the 1st millennium bc. The ancestors of the Tajiks constituted the core of the ancient population of Khwārezm (Khorezm) and Bactria, which formed part of Transoxania (Sogdiana). Over the course of time, the eastern Iranian dialect that was used by the ancient Tajiks eventually gave way to Persian, a western dialect spoken in Iran and Afghanistan.

  67. «Таджики» // Струнино — Тихорецк. — М. : Советская энциклопедия, 1976. — С. 169. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 25).
  68. Tajikistan: History (англ.). Encyclopedia Britannica. Дата обращения: 30 апреля 2019. Архивировано 12 декабря 2010 года.
  69. Country Studies: «Tajikistan – Historical & Ethnic Background» (англ.). Library of Congress (1996). Дата обращения: 20 апреля 2020. Архивировано 13 марта 2018 года.
  70. Cambridge Encyclopedia Vol. 8, pg. 2246, «Bactria - Geography, History, Tokharistan, Archaeological sites», with this quote:
  71. Таджики : [арх. 2 декабря 2022] / Т. Каландаров // Социальное партнёрство — Телевидение. — М. : Большая российская энциклопедия, 2016. — С. 548-549. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 31). — ISBN 978-5-85270-368-2.
  72. Массагеты // БРЭ. Т. 19. М., 2011.
  73. Андроновская культура // БРЭ. Т. 1. М., 2005.

Литература