Присоединение Киевской митрополии к Московскому патриархату: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правка
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
→См. также: оформление
 
(не показано 47 промежуточных версий 24 участников)
Строка 1: Строка 1:
'''Присоединение Киевской митрополии к Московскому патриархату в 1686 году''' — решение патриарха [[Дионисий IV|Дионисия IV]] и Синода Константинопольского патриархата об отделении [[Киевская митрополия (1620—1688)|Киевской митрополии]] от [[Константинопольская православная церковь|Константинопольской православной церкви]] и передачи её в юрисдикцию [[Московский патриархат|Московского патриархата]]<ref>''Власовський I.'' Нарис iсторії Украінської Православної Церкви. — Т. 2. — Київ, 1998. — С. 292—343.{{ref-uk}}</ref>. 11 октября 2018 года Синод Константинопольского патриархата отменил это решение<ref name="ТАСС" />. Отмена не была признана Русской православной церковью<ref name="заявление">[http://www.patriarchia.ru/db/text/5283708.html Заявление Священного синода Русской православной церкви в связи с посягательством Константинопольского патриархата на каноническую территорию Русской церкви]. 15.10.2018</ref>.
'''Присоединение Киевской митрополии к Московскому патриархату''' — исторический процесс, длившийся начиная с 1654—1659 годов и окончательно завершившийся с принятием в 1686 году решения патриарха [[Дионисий IV|Дионисия IV]] и Синода Константинопольского патриархата о передаче [[Киевская митрополия (1620—1688)|Киевской митрополии]] [[Константинопольская православная церковь|Константинопольской православной церкви]] в юрисдикцию [[Московский патриархат|Русской православной церкви]]<ref>''Власовський I.'' Нарис iсторії Украінської Православної Церкви. — Т. 2. — Київ, 1998. — С. 292—343.{{ref-uk}}</ref>. 11 октября 2018 года Синод Константинопольского патриархата [[Томос об автокефалии Православной церкви Украины|отменил это решение]]<ref>[https://tass.ru/obschestvo/5665275 Константинополь отменил решение о переходе Киевской митрополии к Московскому патриархату]. {{Wayback|url=https://tass.ru/obschestvo/5665275 |date=20181014053120 }}. [[ТАСС]], 11.10.2018.</ref>. Отмена не признана Русской православной церковью<ref name="заявление">[http://www.patriarchia.ru/db/text/5283708.html Заявление Священного синода Русской православной церкви в связи с посягательством Константинопольского патриархата на каноническую территорию Русской церкви]. {{Wayback|url=http://www.patriarchia.ru/db/text/5283708.html |date=20181015212857 }}. 15.10.2018</ref>.


== История ==
== История ==
По настойчивым просьбам будущего Киевского митрополита [[Гедеон (Святополк-Четвертинский)|Гедеона (Святополк-Четвертинского)]] и гетмана [[Самойлович, Иван Самойлович|Ивана Самойловича]] из Москвы в Константинополь к предшественнику Дионисия патриарху Иакову был отправлен посол-грек Захария Иванов (Софир) с целью получить грамоту о передаче Киевской митрополии под юрисдикцию Московского патриарха. Патриарх Иаков отказался дать согласие без разрешения османского [[везир]]а. Московское правительство не стало обращаться к везиру, и 8 ноября 1685 года архиепископ Луцкий Гедеон был возведён Московским [[Иоаким (патриарх Московский)|патриархом Иоакимом]] на Киевскую митрополичью [[Кафедра (христианство)|кафедру]] без разрешения Константинопольского патриарха. Тогда же в Константинополь отправились послы гетмана Самойловича [[Лисица, Иван Павлович|Иван Лисица]] и дьяк Никита Алексеев с грамотами от Московского патриарха Иоакима и царей [[Иван V|Иоанна V]] и [[Пётр I|Петра I]] с просьбой утвердить переход Киевской митрополии в юрисдикцию Москвы и подтвердить поставление митрополита Гедеона. Послы обратились к находившемуся в Адрианополе [[Великий визирь|великому везиру]], который, стремясь сохранить хорошие отношения с Москвой, дал согласие на переход Киевской митрополии под власть Московского патриарха. Узнав об этом, Иерусалимский патриарх [[Досифей II (патриарх Иерусалимский)|Досифей II]] согласился с этим решением и способствовал получению грамот у Дионисия IV, который приехал в [[Адрианополь]], чтобы подтвердить своё очередное избрание патриархом у великого везира.
Уже после смерти Киевского митрополита Сильвестра Коссова весной 1657 г. представители духовенства левобережной части Киевской митрополии (в канун назначения выборов нового митрополита) в лице Лазаря Барановича, а также киевских монастырей, во главе с Иннокентием Гизелем, выражали желание быть в послушании Московского патриарха Никона, о чем сообщал в своей докладной в конце августа 1657 г. киевский воевода Андрей Бутурлин [Акты, относящиеся к истории Южной и Западной России, т. 4, С. 7-8]. Аналогичное сообщение на основании беседы с одним из игуменов киевских монастырей сообщал в своей докладной (август-сентябрь 1657 г.) и сотник Кикин [Акты ЮЗР, т. 11, С. 802-803]. Таким образом, самые ранние инициативы переподчинения церкви Киева Москве, судя по этим сообщениям, исходили на тот момент от представителей духовенства левобережной части Киевской митрополии.


⚫
5 июня 1686 года Дионисий IV передал послам грамоты<ref>[https://books.google.com.ua/books?id=MSVfAAAAcAAJ&pg=RA1-PA474&dq=Киевской+митрополии+в+1686&hl=uk&sa=X&ved=0ahUKEwjT5bCsn4PeAhXhqIsKHcH0B8gQ6AEIKjAA#v=onepage&q&f=false Письма Дионисия]. {{Wayback|url=https://books.google.com.ua/books?id=MSVfAAAAcAAJ&pg=RA1-PA474&dq=Киевской+митрополии+в+1686&hl=uk&sa=X&ved=0ahUKEwjT5bCsn4PeAhXhqIsKHcH0B8gQ6AEIKjAA#v=onepage&q&f=false |date=20220305115414 }} // Архив Юго-Западной России, издаваемый временною комиссиею для разбора древних актов высочайше учрежденною при Киевском военном, Подольском и Волынском генерал-губернаторе / Временная комиссия для разбора древних актов. Ч. 1. Т. 5: Акты, относящиеся к делу о подчинении Киевской митрополии Московскому патриархату. (1620—1694 г.). — 1872. — XI, 172, 488 с.</ref>, адресованные царям, Московскому патриарху, гетману и Киевскому митрополиту, по которым он передавал Киевскую митрополию Московскому патриархату, подтвердив перед этим поставление митрополита Гедеона на Киевскую митрополичью кафедру. А дьяк Никита передал Дионисию 200 золотых, а ранее тайно передал 120 соболей<ref>{{Книга|автор=Н.Ф. Каптерев.|заглавие=Сношения иерусалимского патриарха Досифея с русским правительством (1669-1707 гг.)|ответственный=|год=1891|издание=|место=|издательство=|страницы=79|страниц=|isbn=}}</ref>.
Осуществлению их стремлений, по мнению митр. Макария (Булгакова) [История Русской Церкви, т. 12, С. 541-543], помешали происки нового гетмана Ивана Выговского. В своей работе митр. Макарий подозревает, что гетман каким-то образом не допустил Иннокентия Гизеля на избирательный собор в декабре 1657 г., тем самым исключив выдвижение его кандидатуры, с которой киевское духовенство связывало свои инициативы на послушание митрополита и киевского духовенства Московскому патриарху. Избранный на этом соборе Луцкий епископ Дионисий Балабан, по-видимому, зная настроения киевского духовенства того времени, клялся быть верным московскому царю (там же).


В пакете грамот, выданных Дионисием IV, содержатся следующие формулировки, говорящие о подчинении Киевской митрополии Московскому патриарху:
В январе 1658 г. состоялась переписка между воеводой Зюзиным и гетманов Выговским. Судя по ответному письму Выговского, Зюзин просил, чтобы новоизбранный митрополит не обращался к Константинопольскому патриарху за утверждением, пока не спишутся между собой Московский и Константинопольский патриархи (очевидно, по вопросу посвящения Киевского митрополита в Москве). Выговский отписался, что он передаст эту просьбу митрополиту Дионисию Балабану [Акты ЮЗР, т. 4, С. 89]. В феврале 1658 г. оружейничий Б.М. Хитрово тайно обратился к Дионисию Балабану по поводу посвящения от Московского патриарха Никона. На это митрополит ответил ему, что "''от начала святого крещения Киевские митрополиты, един по единому, благословение принимали от святейших Константинопольских патриархов; а без повеления и без благословения святейшего Константинопольского патриарха он благословения принять и посвятитись на Киевскую митрополию от святейшего Никона патриарха не смеет''". При этом, Дионисий Балабан заверил, что после переговоров с гетманом и духовенством он намерен послать от себя к Константинопольскому патриарху просьбу посвятиться от Московского патриарха, что, по-видимому, не было выполнено [митр. Макарий (Булгаков), История Русской Церкви, Т 12, С. 545; В. Эйнгорн, О сношениях Малороссийского духовенства с московским правительством, 1899, С. 113-114; Е. Болховитинов, Описание Киевософийского собора, 1825, С. 186].
{| class="wikitable"

|-
После измены И. Выговского, к которому присоединился митрополит Дионисий Балабан, покинувший Киев и переехавший в Чигирин, оставив Левобережную Гетманщину на Лазаря Барановича, все старания российских воевод и промосковски настроенного киевского духовенства того времени о переподчинении Киевской митрополии не возымели успеха.
! Русский текст

! Греческий текст
Вследствие этих событий, российское правительство уже серьезно обеспокоилось необходимостью переподчинения Киевской митрополии Московскому патриарху, поскольку не могло допустить пребывания на митрополичьей кафедре сторонника Польского государства. Инициативу переподчинения митрополии подхватило теперь царское правительство. При избрании гетманом Ю. Хмельницкого вместо Выговского в 1659 г. в договорные статьи, принятые новым гетманом, был включен текст, касающийся Киевской митрополии: «''Царское величество пожаловал: как права духовныя, так и мирския, ни в чем нарушены не будут, а митрополиту Киевскому, также и иным духовным Малыя России, быть под благословением святейшаго патриарха Московскаго и всея Великия и Малыя и Белыя России, а в права в духовныя святейший патриарх вступати не будет''» [Універсали українських гетманів від Івана Виговського до Івана Самойловича, 2004, С. 116].
! Источник

|-
В мае 1661 г. в Москве митрополит Питирим для левобережной части Киевской митрополии местоблюстителем Киевской кафедры вместо Лазаря Барановича назначил Мефодия Филимоновича. В свою очередь, Дионисий Балабан туда же поставил Иосифа Нелюбовича-Тукальского. После смерти Д. Балабана, И. Тукальский был избран частью духовенства и казацкой старшиной в 1663 г. в Корсуне на престол Киевской митрополии и получил подтверждение из Константинополя (другая часть правобережного духовенства, состоявшая из архиереев, избрала тогда митрополитом Антония Винницкого, который, как и Иосиф получил утвердительную грамоту от польского короля и признавался митрополитом частью духовенства правобережной части Киевской митрополии).
| И да отныне тая митрополия Киевская да будет подлежащи ко святому патриаршескому Московскому престолу

|
В октябре 1665 г. были составлены т.н. «московские статьи», принятые гетманом Брюховецким. Четвертая статья касалась подчинения Киевского митрополита Москве (точнее, в данной статье говорилось о назначении митрополита на Киевскую кафедру из Москвы):
| Грамота к патриарху Иоакиму, май 1686 г.: Воссоединение Киевской митрополии с РПЦ, С. 711; АрхЮЗР, ч. 1, т. 5, С. 167

|-
"''О митрополите в Киеве.''
| Сего ради, и яко благословное и во всем праведно разсудиша быти обеими руками объяхом и печатными грамотами соборно утвердихом, се есть яко митрополия Киевская сия, якоже невозмогающу всегда превысочайшему и святейшему Вселенскому Костянтинополскому престолу хиротонисати, егда нужда случится, отпустителную грамоту дати, воеже хиротонисатися ради паче мерного места отстояния и ради приключившися посреди двух царств войны, быти подлежащей под святейшим патриаршеским великого и богоспасаемого града Москвы престолом.

|
''Чтоб в Киеве на митрополию, по указу государскому, русский святитель с Москвы посланый был, для того, чтоб духовный чин на митрополитов под рукою королевскою будучих, оглядываючись, в шатости войску вредительной, не был, понеже в статьях Переасловских и Батуринских так постановлено, что митрополиту Киевскому быти под послушанием святейшаго патриарха Московскаго; и так гетман с войском для лучшия всего народа под рукою его царскаго величества крепости и утверждения бьет челом о прислании в Киев святителя русского.''
| Грамота к гетману Самойловичу, май 1686 г.: Воссоединение, С. 713, АрхЮЗР, С. 170—171

|-
''И великий государь, его царское пресветлое величество, указал гетману сказать, что о том он, великий государь, учнет описываться к цареградскому патриарху, и буде цареградский патриарх к нему, великому государю, учнет о том писать, и благословение о митрополите в Киев подаст, и о том его великаго государя указ будет в то время''". [Універсали українських гетманів від Івана Виговського до Івана Самойловича, 2004, С. 270].
| и митрополия Киевская сия да будет подлежати под святейшим патриаршеским Московским престолом

| καὶ ἡ Μητρόπολις αὕτη Κιόβου ἔστω ὑποκειμένη ὑπὸ τὸν Ἁγιώτατον Πατριαρχικὸν τῆς Μοσχοβίας θρόνον
Причина появления этой статьи понятна. Уже дважды (в 1657 и 1663 гг.) после присоединения левобережной Гетманщины вместе с Киевом к России царское правительство терпело избрание митрополита на Киевскую кафедру без своего согласия и участия (такое было бы трудно представить в соседней Польше, где король разрешал проводить избрание, выдавал утвердительные грамоты и привилегии митрополитам, и где это всё делалось только с позволения и ведома польских властей!). Уже в феврале 1666 г. данная статья вызвала негодование в рядах киевского духовенства во главе с епископом Мефодием Филимоновичем. Последний вместе с другими представителями духовенства явился к киевскому воеводе Шереметеву и жаловался, что в принятой статье отнимаются права местного духовенства и знати на избрание Киевского митрополита (т.е., протест был против назначения митрополита в Москве без предварительного его избрания, принятого здесь "''по древнему обычаю''"). Согласно докладной Шереметева [Акты ЮЗР, т. 6 , С. 78-81], Мефодий Филимонович и его окружение «''с болшою яростью''» настаивали на сохранении своего права самостоятельно и на месте избирать митрополита (С. 79, <nowiki>https://clck.ru/GuNXc</nowiki> ).
| Грамота Дионисия IV к российским царям, май 1686 г.: Воссоединение, С. 696, 700; АрхЮЗР, С. 175

|-
В данной докладной также говорится, что протестующие представители киевского духовенства во главе с Мефодием Филимоновичем были согласны быть под управлением и Московского патриарха, если царь спишется с Константинопольским патриархом (как об этом говорилось в статье, принятой гетманом) и если добьется от него согласия на передачу митрополии (там же, С. 80). По-видимому, в условиях судебного процесса над патриархом Никоном, данное сношение Алексея Михайловича с Константинопольским патриархом по поводу Киевской митрополии так и не состоялось.
| и вручили есмы предстателству митрополию сию по времяни сущу блаженнейшему патриарху Московскому

|
После смерти И. Нелюбовича-Тукальского в 1675 г. духовенство левобережной Гетманщины стремилось поставить митрополитом Иннокентия Гизеля, с ходатайством о поставлении которого на митрополичий престол, по-видимому, оно обращалось к Константинопольскому патриарху. В Правобережье универсалом польского короля Яна III (сначала временным в 1675 г., а в конце 1679 г. постоянным [АЮЗР ч. 1, т. 10, С. 352-354 ]) администратором Киевской митрополии был назначен Иосиф Шумлянский, при этом здесь часть духовенства признавала митрополитом Антония Винницкого (ум. в 1679 г.). Местоблюстителем в левобережной части Киевской митрополии после ареста Мефодия Филимоновича был вновь назначен Лазарь Баранович.
| Грамота Дионисия IV к российским царям, июнь 1686 г.: Воссоединение, С. 716; АрхЮЗР, С. 179)

|-
Дальнейшие события для православия в Правобережной части Киевской митрополии складывались достаточно драматическим образом. В 1676 г. были приняты Конституции короля Яна III Собески, 39-я Конституция ограничивала передвижение православного духовенства, под страхом смерти и конфискации имущества запрещалось сношение с Константинопольским патриархом [ Volumina Legum, t. 5, 1860, P. 180 (Konstytucye Seymu Walnego Koronacyi (К. 39))]. Это обрекало православную иерархию на исчезновение, а Киевскую митрополию (по крайней мере западную ее часть) на поглощение унией [Б.Н. Флоря, К.А. Кочегаров. Луцкий епископ Гедеон (Четвертинский) и судьбы Православия в западной части Киевской митрополии // Церковь и время. 2018. № 2 (83). С. 29-87]. Последний православный епископ на то время в правобережной части Киевской митрополии был вынужден бежать на Левобережье после угроз "''вечного заточения''" со стороны польского короля (там же).
| темъже и епархии сей покорство приложися святейшему престолу патриарха Московского

|
В это время Московский патриарх Иоаким не один раз обращался к гетману Самойловичу, поощряя его за организацию выборов Киевского митрополита [ <nowiki>https://www.sedmitza.ru/text/8368197.html</nowiki> ] . В это же время царское правительство в лице Федора Алексеевича изучало настроения в Константинопольском Патриархате по поводу возможности переподчинения Киевской митрополии (там же). Также к гетману Самойловичу и Гедеону Четвертинскому был направлен думный дьяк и посол Е. Украинцев для переговоров о переподчинении Киевской митрополии Московскому патриарху согласно принятых статей Ю. Хмельницкого и И. Брюховецкого (соотв. 1659 и 1665 гг., цитацию см. выше).
| Грамота Дионисия IV к гетману Самойловичу, духовенству и пастве Киевской митрополии, июнь 1686 г.: Воссоединение, С. 725; АрхЮЗР, С. 183

|-
По настойчивым просьбам будущего Киевского митрополита [[Гедеон (Святополк-Четвертинский)|Гедеона (Святополк-Четвертинского)]] и гетмана [[Самойлович, Иван Самойлович|Ивана Самойловича]] из Москвы к Константинопольскому патриарху в декабре 1684 г. от имени царей (Ивана и Петра) были составлены на имена патриархов Иакова и Парфения одинаковые грамоты (из-за частой смены патриархов на кафедре) с просьбами о переподчинении Киевской митрополии Московскому патриарху и передаче ему права рукоположения Киевского митрополита. В Константинополь тогда был отправлен посол-грек Захария Иванов (Софир). Этот запрос остался без ответа, поскольку патриарх Иаков отказался дать согласие без разрешения османского [[везир]]а.
| покорство сей митрополии Киевской подложися под святейший Московский патриаршеский престол

| ἡ ὑποταγὴ τῆς μητροπόλεως ταύτης Κιόβου ἀνετέθη ὑπὸ τὸν ἁγιώτατον πατριαρχικὸν τῆς Μοσχοβίας θρόνον
При этом занимавший в то время Константинопольскую кафедру патриарх Парфений IV в ответ на просьбы духовенства Киевской митрополии (и в условиях действия польской Конституции 1676 г., запрещавшей сношения православного духовенства правобережной части Киевской митрополии с Константинополем) издал 7 февраля 1685 г. грамоту с требованием, чтобы Московский патриарх посвятил на Киевскую кафедру Иннокентия Гизеля, к тому времени уже умершего (в ноябре 1683 г.), о чем в Константинополе, по-видимому, узнать тогда еще не успели ("''росказуем жебы найблаженнейший архиепископ Московский господин в Духу Святом наш брат и сослужитель по нашой смиренной власти ведлуг канонов церковных зозвавши трох архиереев той же земле своим рукоположением соборно посвятили всея Росии митрополита Киевского преподобнаго иеромонаха исповедника господина Иннокентия Гизеля архимандрита Печерского Господнею благодатию и властию що исполнити приказуем без спору и противности вшелякой''". [Воссоединение Киевской митрополии с РПЦ, 2019, док. № 118]).
| Грамота Дионисия IV о праве гетмана, духовенства и мирян киевской митрополии избирать митрополита, июнь 1686 г.: Воссоединение, С. 738, 740; АрхЮЗР, С. 190

|-
Гетман Самойлович, который по просьбам Московского патриарха Иоакима с 1683 г. заботился о выборах Киевского митрополита, получил эту грамоту в начале июня 1685 г. (гемтан упоминает о наличии у себя ее греческого оригинала 10 июня 1685 г.: "''А у мене якое изобрелося писмо греческое святейшого патриархи Константинополского Парфения, зело к учиненю елекции приличное, того копию дал я в руки преречоному околничому, а власное послалем на елекцию всем для ведома''." [Універсали українських гетманів від Івана Виговського до Івана Самойловича, 2004, док. № 415а]).
| повелеваем: да святейшая епархиа Киевская будет подлежащая ко святейшему патриаршескому престолу великого и богоспасаемого града Москвы

| ἡ μετριότης ἡμῶν … ἀποφαίνεται, ἵνα ἡ ἁγιωτάτη ἐπαρχία Κιόβου εἴη ὑποκειμένη ὑπὸ τοῦ ἁγιωτάτου πατριαρχικοῦ θρόνου τῆς Μεγάλης, καὶ θεοσώστου πόλεως Μοσχοβίας 
Очевидно, получив из Константинополя данную грамоту Парфения, гетман наконец решился на созыв собора для выборов нового митрополита, издав соответствующий Универсал 23 июня 1685 г. [Універсали українських гетманів від Івана Виговського до Івана Самойловича, 2004, док. № 621а]. Для царского правительства и патриарха Иоакима эта грамота Парфения IV, по-видимому, послужила дополнительным основанием для посвящения нового Киевского митрополита в Москве, хотя, судя по документам за 1683-1684 гг., они намеревались это совершить и без подобной грамоты из Константинополя.
| Синодальная грамота патриарха Дионисия IV о подчинении Киевской митрополии престолу Московского патриарха, июнь 1686 г.: Воссоединение, С. 730, 733; СГГД, ч. 4, С. 518; ПСЗРИ, т. 2, С. 805

|}
29 июня 1685 г. был избран Гедеон Четвертинский и 8 ноября того же года возведен на Киевскую кафедру, приняв посвящение от Московского патриарха Иоакима. Сразу после этого цари повторно направили свою грамоту к Константинопольскому патриарху с теми же просьбами о переподчинении Киевской митрополии Московскому патриарху, передаче ему права рукоположения Киевского митрополита, а также о подтверждении поставления митрополита Гедеона. Кроме данной грамоты царей, в Константинополь была направлена грамота патриарха Иоакима, а также в декабре 1685 г. грамота гетмана Самойловича. В них повторялись те же принципиальные просьбы, что и в царских грамотах. Тогда же в Константинополь отправились послы от царей [[Иван V|Иоанна V]] и [[Пётр I|Петра I]], Московского патриарха Иоакима и гетмана Самойловича дьяк Никита Алексеев и [[Лисица, Иван Павлович|Иван Лисица]]. Послы обратились первоначально к Иерусалимскому патриарху Досифею II, который заявил, что он (как и Константинопольский патриарх) без разрешения везиря не может решать никаких вопросов. По этой причине послы были вынуждены обратиться к [[Великий визирь|великому везиру]], который, стремясь сохранить хорошие отношения с Москвой, дал согласие на переход Киевской митрополии под власть Московского патриарха.

⚫
5 июня 1686 года Дионисий IV передал послам грамоты<ref>[https://books.google.com.ua/books?id=MSVfAAAAcAAJ&pg=RA1-PA474&dq=Киевской+митрополии+в+1686&hl=uk&sa=X&ved=0ahUKEwjT5bCsn4PeAhXhqIsKHcH0B8gQ6AEIKjAA#v=onepage&q&f=false Письма Дионисия] // Архив Юго-Западной России, издаваемый временною комиссиею для разбора древних актов высочайше учрежденною при Киевском военном, Подольском и Волынском генерал-губернаторе / Временная комиссия для разбора древних актов. Ч. 1. Т. 5: Акты, относящиеся к делу о подчинении Киевской митрополии Московскому патриархату. (1620—1694 г.). — 1872. — XI, 172, 488 с.</ref>, адресованные царям, Московскому патриарху, гетману, Киевскому митрополиту и духовенству Киевской митрополии. Данные грамоты содержат определения о переподчинении Киевской митрополии в юрисдикцию Московского патриарха, о передаче ему права рукоположения Киевского митрополита, подтверждение поставления митрополита Гедеона и разрешения, выданные Московскому патриарху и митрополиту Гедеону. Отдельная грамота в этом пакете документов подтверждала право духовенства и мирян Киевской митрополии избирать Киевского митрополита "''по древнему обычаю''". Определения изданных синодальных грамот Дионисия IV представляют собой достаточно полное удовлетворение всех тех просьб, которые содержатся в посланиях российских царей, Московского патриарха Иоакима и гетмана Самойловича, направленных перед этим в Константинополь.

11 октября 2018 года [[Синод]] Вселенского патриархата отменил решение о переходе Киевской митрополии в юрисдикцию Московского патриархата. Одновременно Синод Константинопольского патриархата принял решение восстановить [[ставропигия Константинопольского патриархата в Киеве|ставропигию Константинопольского патриархата в Киеве]]<ref name="ТАСС">[https://tass.ru/obschestvo/5665275 Константинополь отменил решение о переходе Киевской митрополии к Московскому патриархату] [[ТАСС]], 11.10.2018.</ref>. Поскольку канонических оснований для отмены синодального Деяния 1686 г. о переходе Киевской митрополии в юрисдикцию Московского патриарха не существует, Синодами РПЦ и УПЦ МП решение Константинопольского патриархата об отмене этого исторического документа признано недействительным<ref name="заявление" />.


== Возможные причины присоединения ==
== Возможные причины присоединения ==
По мнению эксперта Константинопольского патриархата К. Ветошникова<!-- Не буду разбираться, так ли там написано, ссылки на страницу нет. — Fred--><ref>[https://www.academia.edu/27973679/La_concession_de_la_m%C3%A9tropole_de_Kiev_au_patriarche_de_Moscou_en_1686_Analyse_canonique La «concession» de la métropole de Kiev au patriarche de Moscou en 1686 : Analyse canonique, 2016]</ref>, в докладе, сделанном 24 августа 2016 года на XXIII Международном конгрессе византийских исследований в [[Белград]]е, Киевская митрополия, возможно, была подчинена Московскому патриархату ввиду расстояния и [[Русско-турецкие войны|русско-турецких войн]]. Эта причина в качестве непосредственной указана в самом тексте патриаршей грамоты. В греческом тексте акта также говорится, что передача делается по причине [[Икономия|икономии]] (гр. κατ’οἰκονομίαν).
По мнению историка и богослова<ref>{{Cite web |url=http://www.pravoslavie.ru/116317.html |title=Комментарии к документу Константинопольской Патриархии «Вселенский престол и Украинская Церковь. Говорят тексты». Православие.ru |access-date=2020-12-10 |archive-date=2020-02-25 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200225081854/http://www.pravoslavie.ru/116317.html |deadlink=no }}</ref> К. Ветошникова<ref>{{Cite web |url=https://www.academia.edu/27973679/La_concession_de_la_m%C3%A9tropole_de_Kiev_au_patriarche_de_Moscou_en_1686_Analyse_canonique |title=La «concession» de la métropole de Kiev au patriarche de Moscou en 1686 : Analyse canonique, 2016 |access-date=2018-10-16 |archive-date=2018-04-23 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180423070212/http://www.academia.edu/27973679/La_concession_de_la_m%C3%A9tropole_de_Kiev_au_patriarche_de_Moscou_en_1686_Analyse_canonique |deadlink=no }}</ref>, в докладе, сделанном 24 августа 2016 года на XXIII Международном конгрессе византийских исследований в [[Белград]]е, Киевская митрополия, возможно, была подчинена Московскому патриархату ввиду расстояния и [[Русско-турецкие войны|русско-турецких войн]]. Эта причина в качестве непосредственной указана в самом тексте патриаршей грамоты. В греческом тексте акта также говорится, что передача делается по причине [[Икономия|икономии]] (гр. κατ’οἰκονομίαν).


{{Цитата|<…> ради места паче мернаго отстояния и ради часто приключающихся посреди двух царствий брани <…> <ref>[https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D1%82%D1%8B_%D0%92%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%BF%D0%B0%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B0_%D0%B8_%D0%A1%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B4%D0%B0_%D0%BE_%D0%9A%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B8_1686_%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D0%B0/I Грамоты Вселенского патриарха и Синода о Киевской митрополии 1686 года]</ref>}}
{{Цитата|<…> ради места паче мернаго отстояния и ради часто приключающихся посреди двух царствий брани <…> <ref>{{Cite web |url=https://ru.wikisource.org/wiki/Грамоты_Вселенского_патриарха_и_Синода_о_Киевской_митрополии_1686_года/I |title=Грамоты Вселенского патриарха и Синода о Киевской митрополии 1686 года |access-date=2018-10-16 |archive-date=2018-10-16 |archive-url=https://web.archive.org/web/20181016165256/https://ru.wikisource.org/wiki/Грамоты_Вселенского_патриарха_и_Синода_о_Киевской_митрополии_1686_года/I |deadlink=no }}</ref>}}


Кроме того, возможной причиной передачи Киевской митрополии Московскому патриархату могло быть сохранение [[православие|православия]], которое было под угрозой в виду стремления польских властей склонить местное население к [[Брестская уния|унии]]<ref>''Ченцова В. Г.'' [http://www.academia.edu/33703290/%D0%92._%D0%93._%D0%A7%D0%B5%D0%BD%D1%86%D0%BE%D0%B2%D0%B0_%D0%A1%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B4%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D1%80%D0%B5%D1%88%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_1686_%D0%B3._%D0%BE_%D0%9A%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B8_in_%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D1%8F%D1%8F_%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%8C._%D0%92%D0%BE%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%8B_%D0%BC%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B8_2_68_2017_%D1%81._89-110 Синодальное решение 1686 г. о Киевской митрополии] // [[Древняя Русь. Вопросы медиевистики]]. — № 2 (68). — 2017. — С. 94</ref>.
Кроме того, возможной причиной передачи Киевской митрополии Московскому патриархату могло быть сохранение [[православие|православия]], которое было под угрозой ввиду стремления польских властей склонить местное население к [[Брестская уния|унии]]<ref>''Ченцова В. Г.'' [http://www.academia.edu/33703290/В._Г._Ченцова_Синодальное_решение_1686_г._о_Киевской_митрополии_in_Древняя_Русь._Вопросы_медиевистики_2_68_2017_с._89-110 Синодальное решение 1686 г. о Киевской митрополии] // [[Древняя Русь. Вопросы медиевистики]]. — № 2 (68). — 2017. — С. 94</ref>.


== Мнения ==
При этом наиболее очевидной причиной присоединения Киевской митрополии к Русской церкви является тот объективный исторический процесс присоединения южнорусских территорий Гетманщины к Московскому царству, который начался в 1654 г..
⚫
По мнению доктора богословия [[Университет Аристотеля в Салониках|Университета Аристотеля в Салониках]] (Греция), научного сотрудника византийской библиотеки ({{lang-fr|Collège de France}}, Париж) Константина Ветошникова, подчинение Киевской митрополии Московскому патриарху, реализованное сначала без разрешения Константинопольской православной церкви, властью русских государей, представляет собой «существенное каноническое преступление» и нарушение следующих канонов: 35 Апостолов, 6 I ВС, 13 Ант., 22 Ант., 15 Сард.; вторжение в чужую епархию осуждается в соответствии с канонами 2 II ВС, 13 и 22 Ант., 3 Сард.; подчинение чужих провинций, как и нарушение древних прав церквей, осуждается в соответствии с канонами 8 III ВС, 39 VI ВС. По всем этим причинам два письма содержат прощение патриарху Московскому и митрополиту Киевскому Гедеону нарушения канонов<ref>{{Cite web |url=https://risu.org.ua/ru/index/monitoring/religious_digest/65569/ |title=«Передача» Киевской митрополии Московскому патриархату в 1686 году: канонический анализ |access-date=2018-10-16 |archive-date=2018-10-20 |archive-url=https://web.archive.org/web/20181020215820/https://risu.org.ua/ru/index/monitoring/religious_digest/65569/ |deadlink=no }}</ref>.


== Мнения ==
== См. также ==
* [[Предоставление автокефалии Православной церкви Украины]]
⚫
По мнению доктора богословия [[Университет Аристотеля в Салониках|Университета Аристотеля в Салониках]] (Греция), научного сотрудника византийской библиотеки ({{lang-fr|Collège de France}}, Париж) Константина Ветошникова, подчинение Киевской митрополии Московскому патриарху, реализованное сначала без разрешения Константинопольской православной церкви, властью русских государей, представляет собой «существенное каноническое преступление» и нарушение следующих канонов: 35 Апостолов, 6 I ВС, 13 Ант., 22 Ант., 15 Сард.; вторжение в чужую епархию осуждается в соответствии с канонами 2 II ВС, 13 и 22 Ант., 3 Сард.; подчинение чужих провинций, как и нарушение древних прав церквей, осуждается в соответствии с канонами 8 III ВС, 39 VI ВС. По всем этим причинам два письма содержат прощение патриарху Московскому и митрополиту Киевскому Гедеону нарушения канонов<ref>[https://risu.org.ua/ru/index/monitoring/religious_digest/65569/ «Передача» Киевской митрополии Московскому патриархату в 1686 году: канонический анализ]</ref>.


== Примечания ==
== Примечания ==
Строка 62: Строка 59:


== Литература ==
== Литература ==
⚫
* ''Терновский С.'' Исследование о подчинении Киевской митрополии Московскому патриархату // Архив Юго-Западной России. Киев, 1872. — Ч. 1. — Т. 5. — С. 1—172.
* Исмаилова С. [https://books.google.com.ua/books?id=75-TDBtSR4EC&pg=PA862&dq=1686+%D0%9A%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9+%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B8+%D0%B2+%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9+%D0%BF%D0%B0%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B0%D1%82&hl=uk&sa=X&ved=0ahUKEwiMsJDDm4PeAhXFFiwKHfgRCb4Q6AEIJzAA#v=onepage&q&f=false Практический справочник по Православию]. М.: Русское энциклопедическое товарищество, 2005. — 1024 с. — ISBN 5-901227-80-8.
* ''Исмаилова С.'' [https://books.google.com.ua/books?id=75-TDBtSR4EC&pg=PA862&dq=1686+Киевской+митрополии+в+Московский+патриархат&hl=uk&sa=X&ved=0ahUKEwiMsJDDm4PeAhXFFiwKHfgRCb4Q6AEIJzAA#v=onepage&q&f=false Практический справочник по Православию]. — М.: Русское энциклопедическое товарищество, 2005. — 1024 с. — ISBN 5-901227-80-8.
⚫
* Терновский С. Исследование о подчинении Киевской митрополии Московскому патриархату // Архив Юго-Западной России. Киев, 1872. Ч. 1. Т. 5. С. 1—172.
⚫
* Ченцова В. Г. [http://www.drevnyaya.ru/vyp/2017_2/part_9.pdf Синодальное решение 1686 г. о Киевской митрополии] // [[Древняя Русь. Вопросы медиевистики]]. — № 2 (68). — 2017. — С. 89—110
* {{Православная энциклопедия|178428|Дионисий IV Серогланис|15|305—307|Э. П. Г.}}
* {{Православная энциклопедия|178428|Дионисий IV Серогланис|15|305—307|Э. П. Г.}}
⚫
* ''Ченцова В. Г.'' [http://www.drevnyaya.ru/vyp/2017_2/part_9.pdf Синодальное решение 1686 г. о Киевской митрополии] // [[Древняя Русь. Вопросы медиевистики]]. — № 2 (68). — 2017. — С. 89—110
* Воссоединение Киевской митрополии с Русской православной церковью, 1676—1686 гг. Исследования и документы / [Б. Н. Флоря, Д. Е. Афиногенов, М. С. Желтов и др.]; под общей редакцией митрополита Волоколамского Илариона. — Москва : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2019. — 911 с. — (Церковно-историческая библиотека: ЦИБ). — ISBN 978-5-89572-074-5 — 1000 экз.


== Ссылки ==
== Ссылки ==
Строка 71: Строка 69:
* [http://www.pravoslavie.ru/116301.html Как Константинополь с помощью российских историков обосновал свои права на Украину]. Pravoslavie.ru
* [http://www.pravoslavie.ru/116301.html Как Константинополь с помощью российских историков обосновал свои права на Украину]. Pravoslavie.ru
* [https://risu.org.ua/ua/index/monitoring/religious_digest/34020 ''Бурега В.В''. Присоединение Киевской Митрополии к Московскому Патриархату: Как это было] // [[Богослов.ru]], 6.08.2008.
* [https://risu.org.ua/ua/index/monitoring/religious_digest/34020 ''Бурега В.В''. Присоединение Киевской Митрополии к Московскому Патриархату: Как это было] // [[Богослов.ru]], 6.08.2008.
* [http://www.sedmitza.ru/text/8368197.html ЦНЦ «Православная энциклопедия» представляет документы по вопросу воссоединения Киевской митрополии с РПЦ в 1678-1686 гг.] sedmitza.ru
* [http://www.sedmitza.ru/text/8368197.html ЦНЦ «Православная энциклопедия» представляет документы по вопросу воссоединения Киевской митрополии с РПЦ в 1678—1686 гг.] sedmitza.ru
* [https://pravoslavie.ru/37969.html Об обстоятельствах воссоединения Киевской митрополии с Московским Патриархатом в конце XVII в.] // [[Православие.ру]]
* [https://pravoslavie.ru/37969.html Об обстоятельствах воссоединения Киевской митрополии с Московским Патриархатом в конце XVII в.] // [[Православие.ру]]
{{ВС}}
{{ВС}}
Строка 77: Строка 75:
[[Категория:1686 год]]
[[Категория:1686 год]]
[[Категория:Православие на Украине]]
[[Категория:Православие на Украине]]
[[Категория:История Константинопольской православной церкви]]
[[Категория:Константинопольская православная церковь]]
[[Категория:История Русской церкви]]

Текущая версия от 21:25, 30 августа 2024

Присоединение Киевской митрополии к Московскому патриархату — исторический процесс, длившийся начиная с 1654—1659 годов и окончательно завершившийся с принятием в 1686 году решения патриарха Дионисия IV и Синода Константинопольского патриархата о передаче Киевской митрополии Константинопольской православной церкви в юрисдикцию Русской православной церкви[1]. 11 октября 2018 года Синод Константинопольского патриархата отменил это решение[2]. Отмена не признана Русской православной церковью[3].

История

[править | править код]

По настойчивым просьбам будущего Киевского митрополита Гедеона (Святополк-Четвертинского) и гетмана Ивана Самойловича из Москвы в Константинополь к предшественнику Дионисия патриарху Иакову был отправлен посол-грек Захария Иванов (Софир) с целью получить грамоту о передаче Киевской митрополии под юрисдикцию Московского патриарха. Патриарх Иаков отказался дать согласие без разрешения османского везира. Московское правительство не стало обращаться к везиру, и 8 ноября 1685 года архиепископ Луцкий Гедеон был возведён Московским патриархом Иоакимом на Киевскую митрополичью кафедру без разрешения Константинопольского патриарха. Тогда же в Константинополь отправились послы гетмана Самойловича Иван Лисица и дьяк Никита Алексеев с грамотами от Московского патриарха Иоакима и царей Иоанна V и Петра I с просьбой утвердить переход Киевской митрополии в юрисдикцию Москвы и подтвердить поставление митрополита Гедеона. Послы обратились к находившемуся в Адрианополе великому везиру, который, стремясь сохранить хорошие отношения с Москвой, дал согласие на переход Киевской митрополии под власть Московского патриарха. Узнав об этом, Иерусалимский патриарх Досифей II согласился с этим решением и способствовал получению грамот у Дионисия IV, который приехал в Адрианополь, чтобы подтвердить своё очередное избрание патриархом у великого везира.

5 июня 1686 года Дионисий IV передал послам грамоты[4], адресованные царям, Московскому патриарху, гетману и Киевскому митрополиту, по которым он передавал Киевскую митрополию Московскому патриархату, подтвердив перед этим поставление митрополита Гедеона на Киевскую митрополичью кафедру. А дьяк Никита передал Дионисию 200 золотых, а ранее тайно передал 120 соболей[5].

В пакете грамот, выданных Дионисием IV, содержатся следующие формулировки, говорящие о подчинении Киевской митрополии Московскому патриарху:

Русский текст Греческий текст Источник
И да отныне тая митрополия Киевская да будет подлежащи ко святому патриаршескому Московскому престолу Грамота к патриарху Иоакиму, май 1686 г.: Воссоединение Киевской митрополии с РПЦ, С. 711; АрхЮЗР, ч. 1, т. 5, С. 167
Сего ради, и яко благословное и во всем праведно разсудиша быти обеими руками объяхом и печатными грамотами соборно утвердихом, се есть яко митрополия Киевская сия, якоже невозмогающу всегда превысочайшему и святейшему Вселенскому Костянтинополскому престолу хиротонисати, егда нужда случится, отпустителную грамоту дати, воеже хиротонисатися ради паче мерного места отстояния и ради приключившися посреди двух царств войны, быти подлежащей под святейшим патриаршеским великого и богоспасаемого града Москвы престолом. Грамота к гетману Самойловичу, май 1686 г.: Воссоединение, С. 713, АрхЮЗР, С. 170—171
и митрополия Киевская сия да будет подлежати под святейшим патриаршеским Московским престолом καὶ ἡ Μητρόπολις αὕτη Κιόβου ἔστω ὑποκειμένη ὑπὸ τὸν Ἁγιώτατον Πατριαρχικὸν τῆς Μοσχοβίας θρόνον Грамота Дионисия IV к российским царям, май 1686 г.: Воссоединение, С. 696, 700; АрхЮЗР, С. 175
и вручили есмы предстателству митрополию сию по времяни сущу блаженнейшему патриарху Московскому Грамота Дионисия IV к российским царям, июнь 1686 г.: Воссоединение, С. 716; АрхЮЗР, С. 179)
темъже и епархии сей покорство приложися святейшему престолу патриарха Московского Грамота Дионисия IV к гетману Самойловичу, духовенству и пастве Киевской митрополии, июнь 1686 г.: Воссоединение, С. 725; АрхЮЗР, С. 183
покорство сей митрополии Киевской подложися под святейший Московский патриаршеский престол ἡ ὑποταγὴ τῆς μητροπόλεως ταύτης Κιόβου ἀνετέθη ὑπὸ τὸν ἁγιώτατον πατριαρχικὸν τῆς Μοσχοβίας θρόνον Грамота Дионисия IV о праве гетмана, духовенства и мирян киевской митрополии избирать митрополита, июнь 1686 г.: Воссоединение, С. 738, 740; АрхЮЗР, С. 190
повелеваем: да святейшая епархиа Киевская будет подлежащая ко святейшему патриаршескому престолу великого и богоспасаемого града Москвы ἡ μετριότης ἡμῶν … ἀποφαίνεται, ἵνα ἡ ἁγιωτάτη ἐπαρχία Κιόβου εἴη ὑποκειμένη ὑπὸ τοῦ ἁγιωτάτου πατριαρχικοῦ θρόνου τῆς Μεγάλης, καὶ θεοσώστου πόλεως Μοσχοβίας  Синодальная грамота патриарха Дионисия IV о подчинении Киевской митрополии престолу Московского патриарха, июнь 1686 г.: Воссоединение, С. 730, 733; СГГД, ч. 4, С. 518; ПСЗРИ, т. 2, С. 805

Возможные причины присоединения

[править | править код]

По мнению историка и богослова[6] К. Ветошникова[7], в докладе, сделанном 24 августа 2016 года на XXIII Международном конгрессе византийских исследований в Белграде, Киевская митрополия, возможно, была подчинена Московскому патриархату ввиду расстояния и русско-турецких войн. Эта причина в качестве непосредственной указана в самом тексте патриаршей грамоты. В греческом тексте акта также говорится, что передача делается по причине икономии (гр. κατ’οἰκονομίαν).

<…> ради места паче мернаго отстояния и ради часто приключающихся посреди двух царствий брани <…> [8]

Кроме того, возможной причиной передачи Киевской митрополии Московскому патриархату могло быть сохранение православия, которое было под угрозой ввиду стремления польских властей склонить местное население к унии[9].

Мнения

[править | править код]

По мнению доктора богословия Университета Аристотеля в Салониках (Греция), научного сотрудника византийской библиотеки (фр. Collège de France, Париж) Константина Ветошникова, подчинение Киевской митрополии Московскому патриарху, реализованное сначала без разрешения Константинопольской православной церкви, властью русских государей, представляет собой «существенное каноническое преступление» и нарушение следующих канонов: 35 Апостолов, 6 I ВС, 13 Ант., 22 Ант., 15 Сард.; вторжение в чужую епархию осуждается в соответствии с канонами 2 II ВС, 13 и 22 Ант., 3 Сард.; подчинение чужих провинций, как и нарушение древних прав церквей, осуждается в соответствии с канонами 8 III ВС, 39 VI ВС. По всем этим причинам два письма содержат прощение патриарху Московскому и митрополиту Киевскому Гедеону нарушения канонов[10].

См. также

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ Власовський I. Нарис iсторії Украінської Православної Церкви. — Т. 2. — Київ, 1998. — С. 292—343. (укр.)
  2. ↑ Константинополь отменил решение о переходе Киевской митрополии к Московскому патриархату. Архивная копия от 14 октября 2018 на Wayback Machine. ТАСС, 11.10.2018.
  3. ↑ Заявление Священного синода Русской православной церкви в связи с посягательством Константинопольского патриархата на каноническую территорию Русской церкви. Архивная копия от 15 октября 2018 на Wayback Machine. 15.10.2018
  4. ↑ Письма Дионисия. Архивная копия от 5 марта 2022 на Wayback Machine // Архив Юго-Западной России, издаваемый временною комиссиею для разбора древних актов высочайше учрежденною при Киевском военном, Подольском и Волынском генерал-губернаторе / Временная комиссия для разбора древних актов. Ч. 1. Т. 5: Акты, относящиеся к делу о подчинении Киевской митрополии Московскому патриархату. (1620—1694 г.). — 1872. — XI, 172, 488 с.
  5. ↑ Н.Ф. Каптерев. Сношения иерусалимского патриарха Досифея с русским правительством (1669-1707 гг.). — 1891. — С. 79.
  6. ↑ Комментарии к документу Константинопольской Патриархии «Вселенский престол и Украинская Церковь. Говорят тексты». Православие.ru. Дата обращения: 10 декабря 2020. Архивировано 25 февраля 2020 года.
  7. ↑ La «concession» de la métropole de Kiev au patriarche de Moscou en 1686 : Analyse canonique, 2016. Дата обращения: 16 октября 2018. Архивировано 23 апреля 2018 года.
  8. ↑ Грамоты Вселенского патриарха и Синода о Киевской митрополии 1686 года. Дата обращения: 16 октября 2018. Архивировано 16 октября 2018 года.
  9. ↑ Ченцова В. Г. Синодальное решение 1686 г. о Киевской митрополии // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. — № 2 (68). — 2017. — С. 94
  10. ↑ «Передача» Киевской митрополии Московскому патриархату в 1686 году: канонический анализ. Дата обращения: 16 октября 2018. Архивировано 20 октября 2018 года.

Литература

[править | править код]

Ссылки

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Присоединение_Киевской_митрополии_к_Московскому_патриархату&oldid=139897464