Слатшейминг: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правка
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
Спасено источников — 7, отмечено мёртвыми — 0. Сообщить об ошибке. См. FAQ.) #IABot (v2.0.9.5
Спасено источников — 0, отмечено мёртвыми — 1. Сообщить об ошибке. См. FAQ.) #IABot (v2.0.9.5
 
(не показано 10 промежуточных версий 8 участников)
Строка 1: Строка 1:
'''Слатше́йминг''' (с {{lang-en|slut}} — шлюха, {{lang-en2|shaming}} — стыдить) — практика критики людей, особенно женщин и девушек, которые воспринимаются как нарушающие ожидания общества касательно сексуальности из-за своего [[Поведение человека|поведения]] или внешнего вида<ref name="Sweeney">{{книга |год=2017 |часть=Slut Shaming |заглавие=The SAGE Encyclopedia of Psychology and Gender |ссылка часть=http://sk.sagepub.com/reference/the-sage-encyclopedia-of-psychology-and-gender/i15927.xml |издательство=[[SAGE Publishing]] |isbn=9781483384269 |язык=en |автор=Brian N. Sweeney; Brian N. Sweeney |doi=10.4135/9781483384269}}</ref><ref name="Friedman">{{книга |год=2011 |заглавие=What You Really Really Want: The Smart Girl's Shame-Free Guide to Sex and Safety |ссылка=https://books.google.com/books?id=KixtcgyYZ4sC&pg=PT200 |издательство=[[Da Capo Press]] |страницы=200 |isbn=1580054307 |язык=en |автор=Jaclyn Friedman; Jaclyn Friedman |archive-date=2021-11-22 |archive-url=https://web.archive.org/web/20211122114105/https://books.google.com/books?id=KixtcgyYZ4sC&pg=PT200 }}. — «As we explored in chapter 2, 'slut-shaming' is an umbrella term for all kinds of language and behaviors that are intended to make women and girls feel bad about being sexual.».</ref><ref name="Keller">{{книга |год=2015 |заглавие=Girls’ Feminist Blogging in a Postfeminist Age |ссылка=https://books.google.com/books?id=T_-oCgAAQBAJ&pg=PA93 |издательство=[[Routledge]] |страницы=93 |isbn=1317627768 |язык=de |автор=Jessalynn Keller; Jessalynn Keller |archive-date=2021-05-22 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210522052950/https://books.google.com/books?id=T_-oCgAAQBAJ&pg=PA93 }}. — «The phrase [slut-shaming] became popularized alongside the SlutWalk marches and functions similarly to the 'War on Women,' producing affective connections while additionally working to reclaim the word 'slut' as a source of power and agency for girls and women.».</ref>. Термин используется с целью критики употребления слова «[[Проституция|шлюха]]» ({{lang-en|slut}}), для того, чтобы придать женщинам и девушкам сил для самостоятельного контроля над своей сексуальностью. Может также употребляться по отношению к [[Гей|гомосексуальным]] мужчинам, сексуальное поведение которых может вызывать неодобрения из-за того, что считается [[промискуитет]]ным<ref name="Williamson">{{Cite web|url=https://www.advocate.com/commentary/2015/11/03/gay-men-should-be-ashamed-slut-shaming|title=Gay Men Should Be Ashamed of Slut-Shaming|first=Kit|last=Williamson|date=2015-11-03|publisher=''[[The Advocate]]''|accessdate=2018-04-22|archive-date=2021-11-22|archive-url=https://web.archive.org/web/20211122114118/https://www.advocate.com/commentary/2015/11/03/gay-men-should-be-ashamed-slut-shaming|deadlink=no}}</ref>. Слатшейминг редко применяется к [[Гетеросексуальность|гетеросексуальным]] мужчинам<ref name="Sweeney"/>.
'''Слатше́йминг''' (с {{lang-en|slut}} — шлюха, {{lang-en2|shaming}} — стыдить) — практика критики людей, особенно женщин и девушек, которые воспринимаются как нарушающие ожидания общества касательно сексуальности из-за своего [[Поведение человека|поведения]] или внешнего вида<ref name="Sweeney">{{книга |год=2017 |часть=Slut Shaming |заглавие=The SAGE Encyclopedia of Psychology and Gender |ссылка часть=http://sk.sagepub.com/reference/the-sage-encyclopedia-of-psychology-and-gender/i15927.xml |издательство=[[SAGE Publishing]] |isbn=9781483384269 |язык=en |автор=Brian N. Sweeney; Brian N. Sweeney |doi=10.4135/9781483384269}}</ref><ref name="Friedman">{{книга |год=2011 |заглавие=What You Really Really Want: The Smart Girl's Shame-Free Guide to Sex and Safety |ссылка=https://books.google.com/books?id=KixtcgyYZ4sC&pg=PT200 |издательство=[[Da Capo Press]] |страницы=200 |isbn=1580054307 |язык=en |автор=Jaclyn Friedman; Jaclyn Friedman |archive-date=2021-11-22 |archive-url=https://web.archive.org/web/20211122114105/https://books.google.com/books?id=KixtcgyYZ4sC&pg=PT200 }}. — «As we explored in chapter 2, 'slut-shaming' is an umbrella term for all kinds of language and behaviors that are intended to make women and girls feel bad about being sexual.».</ref><ref name="Keller">{{книга |год=2015 |заглавие=Girls’ Feminist Blogging in a Postfeminist Age |ссылка=https://books.google.com/books?id=T_-oCgAAQBAJ&pg=PA93 |издательство=[[Routledge]] |страницы=93 |isbn=1317627768 |язык=de |автор=Jessalynn Keller; Jessalynn Keller |archive-date=2021-05-22 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210522052950/https://books.google.com/books?id=T_-oCgAAQBAJ&pg=PA93 }}. — «The phrase [slut-shaming] became popularized alongside the SlutWalk marches and functions similarly to the 'War on Women,' producing affective connections while additionally working to reclaim the word 'slut' as a source of power and agency for girls and women.».</ref>. Термин используется с целью критики употребления слова «[[Проституция|шлюха]]» ({{lang-en|slut}}), для того, чтобы придать женщинам и девушкам сил для самостоятельного контроля над своей сексуальностью. Может также употребляться по отношению к [[Гей|гомосексуальным]] мужчинам, сексуальное поведение которых может вызывать неодобрения из-за того, что считается [[промискуитет]]ным<ref name="Williamson">{{Cite web|url=https://www.advocate.com/commentary/2015/11/03/gay-men-should-be-ashamed-slut-shaming|title=Gay Men Should Be Ashamed of Slut-Shaming|first=Kit|last=Williamson|date=2015-11-03|publisher=''[[The Advocate]]''|accessdate=2018-04-22|archive-date=2021-11-22|archive-url=https://web.archive.org/web/20211122114118/https://www.advocate.com/commentary/2015/11/03/gay-men-should-be-ashamed-slut-shaming|deadlink=no}}</ref>. Слатшейминг редко применяется к [[Гетеросексуальность|гетеросексуальным]] мужчинам<ref name="Sweeney"/>.


Примеры слатшейминга включают критику или наказание за нарушение [[дресс-код]]а (слишком сексуальную провокативную одежду), запросы о доступе к [[Контрацепция|контрацепции]]<ref name="Lamb B14–B15">{{статья |ссылка=https://chronicle.com/article/The-Right-Sexuality-for/13770 |заглавие=The 'Right' Sexuality for Girls |издание={{iw|The Chronicle of Higher Education|Chronicle of Higher Education||The Chronicle of Higher Education}} |том=54 |номер=42 |страницы=B14—B15 |issn=0009-5982 |язык=en |автор={{iw|Lamb, Sharon|Lamb, Sharon||Sharon Lamb}} |число=27 |месяц=6 |год=2008 |тип=newspaper |archivedate=2013-10-22 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20131022015634/https://chronicle.com/article/The-Right-Sexuality-for/13770 }}. — «In Dilemmas of Desire: Teenage Girls Talk About Sexuality (Harvard University Press, 2002), Deborah L. Tolman complained that we’ve 'desexualized girls' sexuality, substituting the desire for relationship and emotional connection for sexual feelings in their bodies.' Recognizing that fact, theorists have used the concept of desire as a way to undo the double standard that applauds a guy for his lust, calling him a player, and shames a girl for hers, calling her a slut.».</ref><ref>{{статья |заглавие=Sexting, consent and young people's ethics: Beyond ''Megan's Story'' |издание={{iw|Continuum (journal)|Continuum: Journal of Media & Cultural Studies||Continuum (journal)}} |том=26 |номер=3 |страницы=463—473 |doi=10.1080/10304312.2012.665840 |язык=en |тип=journal |автор=Albury, Kath |число=18 |месяц=5 |год=2012}}. — «Certainly the individualizing admonishment to 'think again' offers no sense of the broader legal and political environment in which sexting might occur, or any critique of a culture that requires young women to preserve their 'reputations' by avoiding overt demonstrations of sexual knowingness and desire. Further, by trading on the propensity of teenagers to feel embarrassment about their bodies and commingling it with the anxiety of mobiles being ever present, the ad becomes a potent mix of technology fear and body shame.».</ref>, [[добрачный секс]], случайный, [[промискуитет]]ный секс, вовлечённость в [[Проституция|проституцию]]<ref>{{статья |ссылка=http://digitalcommons.tourolaw.edu/lawreview/vol30/iss3/11/ |заглавие=Understanding Prostitution and the Need for Reform |издание=Touro Law Review |том=30 |номер=3 |issn=8756-7326 |автор=Tesla, Carrasquillo, |число=1 |месяц=1 |год=2014 |archivedate=2021-11-22 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20211122185434/https://digitalcommons.tourolaw.edu/lawreview/vol30/iss3/11/ }}</ref><ref>{{книга |заглавие=Sex Workers Unite: A History of the Movement from Stonewall to Slutwalk |ссылка=https://books.google.com/books?redir_esc=y&id=BbETAAAAQBAJ&q=slut+shaming#v=snippet&q=slut%20shaming&f=false |издательство={{iw|Beacon Press}} |страницы=49 |isbn=9780807061398 |язык=en |автор=Chateauvert, Melinda |день=7 |месяц=2 |год=2014}}. — «It encouraged women to be angry about whore stigma and slut shaming for pursuing sexual pleasure or trading sex for money».</ref> или случаи, когда [[Обвинение жертвы|жертву преступления осуждают]] за [[изнасилование]] или другое [[Половые преступления|половое преступление]]<ref>{{книга |заглавие=Sex Workers Unite: A History of the Movement from Stonewall to SlutWalk |ссылка=https://bhttps://books.google.com/books?redir_esc=y&q=slut+shaming#v=snippet&q=slut%20shaming&f=false |издательство={{iw|Beacon Press}} |isbn=9780807061404 |язык=en |автор=Chateauvert, Melinda |день=7 |месяц=1 |год=2014}}. — «Slut-shaming implies that victims of sex violence „asked for it“ because they were sexually promiscuous or dressed provocatively.».{{Недоступная ссылка|date=Июнь 2019 |bot=InternetArchiveBot }}</ref>.
Примеры слатшейминга включают критику или наказание за нарушение [[дресс-код]]а (слишком «сексуальную» в чужом общественном или субъективном понятии «провокативную» одежду), запросы о доступе к [[Контрацепция|контрацепции]]<ref name="Lamb B14–B15">{{статья |ссылка=https://chronicle.com/article/The-Right-Sexuality-for/13770 |заглавие=The 'Right' Sexuality for Girls |издание={{iw|The Chronicle of Higher Education|Chronicle of Higher Education||The Chronicle of Higher Education}} |том=54 |номер=42 |страницы=B14—B15 |issn=0009-5982 |язык=en |автор={{iw|Lamb, Sharon|Lamb, Sharon||Sharon Lamb}} |число=27 |месяц=6 |год=2008 |тип=newspaper |archivedate=2013-10-22 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20131022015634/https://chronicle.com/article/The-Right-Sexuality-for/13770 }}. — «In Dilemmas of Desire: Teenage Girls Talk About Sexuality (Harvard University Press, 2002), Deborah L. Tolman complained that we’ve 'desexualized girls' sexuality, substituting the desire for relationship and emotional connection for sexual feelings in their bodies.' Recognizing that fact, theorists have used the concept of desire as a way to undo the double standard that applauds a guy for his lust, calling him a player, and shames a girl for hers, calling her a slut.».</ref><ref>{{статья |заглавие=Sexting, consent and young people's ethics: Beyond ''Megan's Story'' |издание={{iw|Continuum (journal)|Continuum: Journal of Media & Cultural Studies||Continuum (journal)}} |том=26 |номер=3 |страницы=463—473 |doi=10.1080/10304312.2012.665840 |язык=en |тип=journal |автор=Albury, Kath |число=18 |месяц=5 |год=2012}}. — «Certainly the individualizing admonishment to 'think again' offers no sense of the broader legal and political environment in which sexting might occur, or any critique of a culture that requires young women to preserve their 'reputations' by avoiding overt demonstrations of sexual knowingness and desire. Further, by trading on the propensity of teenagers to feel embarrassment about their bodies and commingling it with the anxiety of mobiles being ever present, the ad becomes a potent mix of technology fear and body shame.».</ref>, [[добрачный секс]], случайный, [[промискуитет]]ный секс, вовлечённость в [[Проституция|проституцию]]<ref>{{статья |ссылка=http://digitalcommons.tourolaw.edu/lawreview/vol30/iss3/11/ |заглавие=Understanding Prostitution and the Need for Reform |издание=Touro Law Review |том=30 |номер=3 |issn=8756-7326 |автор=Tesla, Carrasquillo, |число=1 |месяц=1 |год=2014 |archivedate=2021-11-22 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20211122185434/https://digitalcommons.tourolaw.edu/lawreview/vol30/iss3/11/ }}</ref><ref>{{книга |заглавие=Sex Workers Unite: A History of the Movement from Stonewall to Slutwalk |ссылка=https://books.google.com/books?redir_esc=y&id=BbETAAAAQBAJ&q=slut+shaming#v=snippet&q=slut%20shaming&f=false |издательство={{iw|Beacon Press}} |страницы=49 |isbn=9780807061398 |язык=en |автор=Chateauvert, Melinda |день=7 |месяц=2 |год=2014}}. — «It encouraged women to be angry about whore stigma and slut shaming for pursuing sexual pleasure or trading sex for money».</ref> или случаи, когда [[Обвинение жертвы|жертву преступления осуждают]] за [[изнасилование]] или другое [[Половые преступления|половое преступление]]<ref>{{книга |заглавие=Sex Workers Unite: A History of the Movement from Stonewall to SlutWalk |ссылка=https://bhttps://books.google.com/books?redir_esc=y&q=slut+shaming#v=snippet&q=slut%20shaming&f=false |издательство={{iw|Beacon Press}} |isbn=9780807061404 |язык=en |автор=Chateauvert, Melinda |день=7 |месяц=1 |год=2014 |url-status=dead }}. — «Slut-shaming implies that victims of sex violence „asked for it“ because they were sexually promiscuous or dressed provocatively.».{{Недоступная ссылка|date=Июнь 2019 |bot=InternetArchiveBot }}</ref>.


== Определение и характеристики ==
== Определение и характеристики ==
Слатшейминг подразумевает критику женщин за нарушение принятых кодов сексуального поведения<ref name="Ringrose2012">{{книга |заглавие=Postfeminist Education?: Girls and the Sexual Politics of Schooling |ссылка=https://books.google.com/books?id=1jbsSXc9rUQC&pg=PA93 |издательство=[[Routledge]] |страницы=93 |isbn=978-1-136-25971-5 |язык=en |автор=Jessica Ringrose; Jessica Ringrose |день=21 |месяц=8 |год=2012 |archive-date=2016-05-13 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160513000801/https://books.google.com/books?id=1jbsSXc9rUQC&pg=PA93 }}</ref>. Например, их предостережение за поведение, наряд или желания, которые более сексуальны, чем общество считает приемлемым<ref name="FoyDale2013">{{книга |заглавие=Feminism, Sexism, and the Small Screen |страницы=163—182 |автор=Denise Du Vernay; Denise Du Vernay }} in {{книга |заглавие=Homer Simpson Ponders Politics: Popular Culture as Political Theory |ссылка=https://books.google.com/books?id=dvnAmHgqTX4C& |издательство=[[University Press of Kentucky]] |страницы=164 |isbn=978-0-8131-4151-0 |язык=en |автор=Joseph J. Foy; Timothy M. Dale |день=24 |месяц=4 |год=2013 |archive-date=2016-05-12 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160512220400/https://books.google.com/books?id=dvnAmHgqTX4C& }}</ref><ref name="Bazelon2013">{{книга |заглавие=Sticks and Stones: Defeating the Culture of Bullying and Rediscovering the Power of Character and Empathy |ссылка=https://books.google.com/books?id=5Z9QxYZ4J1kC&pg=PA95 |издательство=[[Random House|Random House Publishing Group]] |страницы=95 |isbn=978-0-679-64400-2 |язык=en |автор=Emily Bazelon; Emily Bazelon |день=19 |месяц=2 |год=2013 |archive-date=2016-05-12 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160512193351/https://books.google.com/books?id=5Z9QxYZ4J1kC&pg=PA95 }} Emphasis in original.</ref><ref>{{книга |год=2011 |заглавие=Not Under My Roof: Parents, Teens, and the Culture of Sex |ссылка=https://books.google.com/books?id=hVBV86xxG10C |издательство=[[University of Chicago Press]] |страницы=[https://books.google.com/books?id=hVBV86xxG10C&pg=PA12 12], [https://books.google.com/books?id=hVBV86xxG10C&pg=PA156 156] |isbn=978-0-226-73620-4 |язык=en |автор=Schalet, Amy T. |archive-date=2016-05-13 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160513023906/https://books.google.com/books?id=hVBV86xxG10C }}</ref><ref>{{книга |заглавие=Dilemmas of desire teenage girls talk about sexuality |издание=1. Harvard Univ. Press paperback |издательство=[[Издательство Гарвардского университета|Harvard University Press]] |isbn=9780674018563 |язык=en |автор=Tolman, Deborah L.; Tolman, Deborah L. |год=2005}}</ref>. Автор Джессалин Келлер (''Jessalynn Keller'') заявила: «Слово [слатшейминг] стало популярным одновременно с маршами [[Парад шлюх|Парадов шлюх]] и по функции схоже с „{{нп5|War on Women|Войной против женщин|en|War on Women}}“ — создаёт между ними эмоциональную связь, одновременно корректируя слово „шлюха“ — делая его источником силы и саморегулирования для девушек и женщин»<ref name="Keller"/>.
Слатшейминг подразумевает критику женщин за нарушение принятых кодов сексуального поведения<ref name="Ringrose2012">{{книга |заглавие=Postfeminist Education?: Girls and the Sexual Politics of Schooling |ссылка=https://books.google.com/books?id=1jbsSXc9rUQC&pg=PA93 |издательство=[[Routledge]] |страницы=93 |isbn=978-1-136-25971-5 |язык=en |автор=Jessica Ringrose; Jessica Ringrose |день=21 |месяц=8 |год=2012 |archive-date=2016-05-13 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160513000801/https://books.google.com/books?id=1jbsSXc9rUQC&pg=PA93 }}</ref>. Например, их предостережение за поведение, наряд или желания, которые более сексуальны, чем общество считает приемлемым<ref name="FoyDale2013">{{книга |заглавие=Feminism, Sexism, and the Small Screen |страницы=163—182 |автор=Denise Du Vernay; Denise Du Vernay }} in {{книга |заглавие=Homer Simpson Ponders Politics: Popular Culture as Political Theory |ссылка=https://books.google.com/books?id=dvnAmHgqTX4C& |издательство=[[University Press of Kentucky]] |страницы=164 |isbn=978-0-8131-4151-0 |язык=en |автор=Joseph J. Foy; Timothy M. Dale |день=24 |месяц=4 |год=2013 |archive-date=2016-05-12 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160512220400/https://books.google.com/books?id=dvnAmHgqTX4C& }}</ref><ref name="Bazelon2013">{{книга |заглавие=Sticks and Stones: Defeating the Culture of Bullying and Rediscovering the Power of Character and Empathy |ссылка=https://books.google.com/books?id=5Z9QxYZ4J1kC&pg=PA95 |издательство=[[Random House|Random House Publishing Group]] |страницы=95 |isbn=978-0-679-64400-2 |язык=en |автор=Emily Bazelon; Emily Bazelon |день=19 |месяц=2 |год=2013 |archive-date=2016-05-12 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160512193351/https://books.google.com/books?id=5Z9QxYZ4J1kC&pg=PA95 }} Emphasis in original.</ref><ref>{{книга |год=2011 |заглавие=Not Under My Roof: Parents, Teens, and the Culture of Sex |ссылка=https://books.google.com/books?id=hVBV86xxG10C |издательство=[[University of Chicago Press]] |страницы=[https://books.google.com/books?id=hVBV86xxG10C&pg=PA12 12], [https://books.google.com/books?id=hVBV86xxG10C&pg=PA156 156] |isbn=978-0-226-73620-4 |язык=en |автор=Schalet, Amy T. |archive-date=2016-05-13 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160513023906/https://books.google.com/books?id=hVBV86xxG10C }}</ref><ref>{{книга |заглавие=Dilemmas of desire teenage girls talk about sexuality |издание=1. Harvard Univ. Press paperback |издательство=[[Издательство Гарвардского университета|Harvard University Press]] |isbn=9780674018563 |язык=en |автор=Tolman, Deborah L.; Tolman, Deborah L. |год=2005}}</ref>. Автор Джессалин Келлер (''Jessalynn Keller'') заявила: «Слово [слатшейминг] стало популярным одновременно с маршами [[Парад шлюх|Парадов шлюх]] и по функции схоже с „{{нп5|War on Women|Войной против женщин|en|War on Women}}“ — создаёт между ними эмоциональную связь, одновременно корректируя слово „шлюха“ — делая его источником силы и саморегулирования для девушек и женщин»<ref name="Keller"/>.


Слатшейминг применяется как мужчинами, так и женщинами<ref name="Psy.D.Eagleson2010">{{книга |заглавие=Boys Lie: How Not to Get Played |ссылка=https://books.google.com/books?id=4cToqrySVDAC&pg=PA52 |издательство=HCI |isbn=978-0-7573-1364-6 |страницы=52 |автор={{iw|Belisa Vranich}}, Psy.D.; Holly Eagleson |день=1 |месяц=7 |год=2010 |archive-date=2016-05-12 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160512234352/https://books.google.com/books?id=4cToqrySVDAC&pg=PA52 }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://america.aljazeera.com/articles/2014/5/9/political-sex-scandalsmonicalewinskysexismslutshaming.html |title=Monica Lewinsky’s return and the sexism 2.0 of political scandals |access-date=2018-08-14 |archive-date=2018-08-16 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180816140222/http://america.aljazeera.com/articles/2014/5/9/political-sex-scandalsmonicalewinskysexismslutshaming.html |deadlink=no }}</ref>. Слатшейминг среди девушек и женщин функционирует в качестве способа [[Сублимация (психология)|сублимации]] сексуальной зависти «в более социально приемлемую форму социальной критики проявлений сексуальности девушек или женщин». Термин также используется для описания [[Обвинение жертвы|обвинения жертвы]] за [[изнасилование]] или другое [[Половые преступления|половое преступление]]. Для этого заявляют, что преступление было вызвано (частично или полностью) откровенной одеждой женщины или её сексуально провокативными манерами, которые предшествовали отсутствию согласия на секс — что снимало с нарушителя вину. Снисходительные в сексуальном плане индивидуумы могут столкнуться с риском социальной изоляции<ref name="spr.sagepub.com">{{статья |ссылка=http://spr.sagepub.com/content/early/2013/05/16/0265407513487638.full.pdf+html |заглавие=Birds of a feather? Not when it comes to sexual permissiveness |издание={{iw|Journal of Social and Personal Relationships}} |том=31 |страницы=93—113 |doi=10.1177/0265407513487638 |язык=en |тип=journal |автор=Vrangalova, Z.; Bukberg, R. E.; Rieger, G. |число=19 |месяц=5 |год=2013 |archivedate=2016-04-30 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20160430230632/http://spr.sagepub.com/content/early/2013/05/16/0265407513487638.full.pdf+html }}CS1 maint: Multiple names: authors list ([[:en:Category:CS1 maint: Multiple names: authors list|link]])</ref>.
Слатшейминг применяется как мужчинами, так и женщинами<ref name="Psy.D.Eagleson2010">{{книга |заглавие=Boys Lie: How Not to Get Played |ссылка=https://books.google.com/books?id=4cToqrySVDAC&pg=PA52 |издательство=HCI |isbn=978-0-7573-1364-6 |страницы=52 |автор={{iw|Belisa Vranich}}, Psy.D.; Holly Eagleson |день=1 |месяц=7 |год=2010 |archive-date=2016-05-12 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160512234352/https://books.google.com/books?id=4cToqrySVDAC&pg=PA52 }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://america.aljazeera.com/articles/2014/5/9/political-sex-scandalsmonicalewinskysexismslutshaming.html |title=Monica Lewinsky’s return and the sexism 2.0 of political scandals |access-date=2018-08-14 |archive-date=2018-08-16 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180816140222/http://america.aljazeera.com/articles/2014/5/9/political-sex-scandalsmonicalewinskysexismslutshaming.html |deadlink=no }}</ref>. Слатшейминг среди девушек и женщин функционирует в качестве способа [[Сублимация (психология)|сублимации]] сексуальной зависти «в более социально приемлемую форму социальной критики проявлений сексуальности девушек или женщин». Термин также используется для описания [[Обвинение жертвы|обвинения жертвы]] за [[изнасилование]] или другое [[Половые преступления|половое преступление]]. Для этого заявляют, что преступление было вызвано (частично или полностью) откровенной одеждой женщины или её сексуально провокативными манерами, которые предшествовали отсутствию согласия на секс — что снимало с нарушителя вину. Снисходительные в сексуальном плане индивидуумы могут столкнуться с риском социальной изоляции<ref name="spr.sagepub.com">{{статья |ссылка=http://spr.sagepub.com/content/early/2013/05/16/0265407513487638.full.pdf+html |заглавие=Birds of a feather? Not when it comes to sexual permissiveness |издание={{iw|Journal of Social and Personal Relationships}} |том=31 |страницы=93—113 |doi=10.1177/0265407513487638 |язык=en |тип=journal |автор=Vrangalova, Z.; Bukberg, R. E.; Rieger, G. |число=19 |месяц=5 |год=2013 |archivedate=2016-04-30 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20160430230632/http://spr.sagepub.com/content/early/2013/05/16/0265407513487638.full.pdf+html }}</ref>.


Применение слатшейминга может считаться формой социального наказания и аспектом [[сексизм]]а. Социальное движение подпадает под категорию [[феминизм]]а. Это создаёт полемику, потому как [[Гендерная роль|гендерные роли]] занимают существенное место в социальном движении. Тема слатшейминга привлекает внимание к проблемам социума, связанным с двойными стандартами. Это происходит из-за того, что обычно он направлен против девушек и женщин, а юноши и мужчины, как правило, не являются его целью. Слатшейминг распространён в Америке, так как страна в сильной мере является культурой высокого контекста — первостепенное значение придается возбудителям коммуникативного акта и второстепенное — его содержанию<ref>{{статья |ссылка=http://electra.lmu.edu:2070/ehost/pdfviewer/pdfviewer?vid=3&sid=deab3d6e-3730-40a9-9b44-e0ca8bfd6023%40pdc-v-sessmgr01 |заглавие=A Comparison of U.S. and Chinese Profiles on Jack'd, a Mobile Dating App for Men Who Have Sex With Men |издание=International Journal Of Communication |том=19328036 |страницы=106040—106059 |язык=en |тип=journal |автор=Lik, Sam |год=2016 |archivedate=2018-08-15 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20180815090910/http://electra.lmu.edu:2070/ehost/pdfviewer/pdfviewer?vid=3&sid=deab3d6e-3730-40a9-9b44-e0ca8bfd6023%40pdc-v-sessmgr01 }}</ref>. В культуре высокого контекста проще оказаться в положении, когда жертва обвиняется. Слатшейминг чётко ассоциируется с виктимблеймингом (обвинением жертвы)<ref>{{статья |ссылка=https://electra.lmu.edu:2315/doi/abs/10.1080/14680777.2015.1137962 |заглавие=Rape culture and social media: young critics and a feminist counterpublic |издание={{iw|Feminist Media Studies}} |том=16:6 |страницы=935—951 |язык=en |тип=journal |автор=Sills, Sophie |год=2016}}</ref>.
Применение слатшейминга может считаться формой социального наказания и аспектом [[сексизм]]а. Социальное движение подпадает под категорию [[феминизм]]а. Это создаёт полемику, потому как [[Гендерная роль|гендерные роли]] занимают существенное место в социальном движении. Тема слатшейминга привлекает внимание к проблемам социума, связанным с двойными стандартами. Это происходит из-за того, что обычно он направлен против девушек и женщин, а юноши и мужчины, как правило, не являются его целью. Слатшейминг распространён в Америке, так как страна в сильной мере является культурой высокого контекста — первостепенное значение придается возбудителям коммуникативного акта и второстепенное — его содержанию<ref>{{статья |ссылка=http://electra.lmu.edu:2070/ehost/pdfviewer/pdfviewer?vid=3&sid=deab3d6e-3730-40a9-9b44-e0ca8bfd6023%40pdc-v-sessmgr01 |заглавие=A Comparison of U.S. and Chinese Profiles on Jack'd, a Mobile Dating App for Men Who Have Sex With Men |издание=International Journal Of Communication |том=19328036 |страницы=106040—106059 |язык=en |тип=journal |автор=Lik, Sam |год=2016 |archivedate=2018-08-15 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20180815090910/http://electra.lmu.edu:2070/ehost/pdfviewer/pdfviewer?vid=3&sid=deab3d6e-3730-40a9-9b44-e0ca8bfd6023%40pdc-v-sessmgr01 }}</ref>. В культуре высокого контекста проще оказаться в положении, когда жертва обвиняется. Слатшейминг чётко ассоциируется с виктимблеймингом (обвинением жертвы)<ref>{{статья |ссылка=https://electra.lmu.edu:2315/doi/abs/10.1080/14680777.2015.1137962 |заглавие=Rape culture and social media: young critics and a feminist counterpublic |издание={{iw|Feminist Media Studies}} |том=16:6 |страницы=935—951 |язык=en |тип=journal |автор=Sills, Sophie |год=2016}}</ref>.
Строка 27: Строка 27:


==== СМИ ====
==== СМИ ====
[[Файл:SlutWalk NYC October 2011 Shankbone 4.JPG|справа|мини|Две женщины протестуют против виктимблейминга и слатшейминга в Нью-Йорке на [[Парад шлюх|Параде шлюх]] в октябре 2011 года.]]
[[Файл:SlutWalk NYC October 2011 Shankbone 4.JPG|справа|мини|Две женщины протестуют против виктимблейминга и слатшейминга в Нью-Йорке на [[Парад шлюх|Параде шлюх]] в октябре 2011 года.]]
Движение под названием [[Парад шлюх]] началось в канадском [[Торонто]]. Это был ответ на случай, когда полицейский города сказал группе студенток, что если те не будут одеваться «как шлюхи», то смогут избежать сексуального насилия<ref name="asking">{{статья |ссылка=https://dx.doi.org/10.1080/14616742.2012.699777 |заглавие=Asking for it: a first-hand account from slutwalk |издание={{нп5|International Feminist Journal of Politics|International Feminist Journal of Politics|en|International Feminist Journal of Politics}} |издательство=[[Taylor & Francis]] |том=14 |номер=3 |страницы=410—414 |doi=10.1080/14616742.2012.699777 |автор=McCormack, Clare |год=2012 }}</ref><ref name=Ringrose /><ref>{{Cite web|url=http://www.slutwalktoronto.com/|title=SlutWalk Toronto — BECAUSE WE'VE HAD ENOUGH — SlutWalk Toronto|website=slutwalktoronto.com|access-date=2018-08-14|archive-date=2011-06-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20110628001538/http://www.slutwalktoronto.com/|deadlink=no}}</ref><ref name="Nathanson">{{cite web
Движение под названием [[Парад шлюх]] началось в канадском [[Торонто]]. Это был ответ на случай, когда полицейский города сказал группе студенток, что если те не будут одеваться «как шлюхи», то смогут избежать сексуального насилия<ref name="asking">{{статья |ссылка=https://dx.doi.org/10.1080/14616742.2012.699777 |заглавие=Asking for it: a first-hand account from slutwalk |издание=[[International Feminist Journal of Politics]] |издательство=[[Taylor & Francis]] |том=14 |номер=3 |страницы=410—414 |doi=10.1080/14616742.2012.699777 |автор=McCormack, Clare |год=2012 }}</ref><ref name=Ringrose /><ref>{{Cite web|url=http://www.slutwalktoronto.com/|title=SlutWalk Toronto — BECAUSE WE'VE HAD ENOUGH — SlutWalk Toronto|website=slutwalktoronto.com|access-date=2018-08-14|archive-date=2011-06-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20110628001538/http://www.slutwalktoronto.com/|deadlink=no}}</ref><ref name="Nathanson">{{cite web
|author = Nathanson, Rebecca
|author = Nathanson, Rebecca
|url = http://blogs.villagevoice.com/runninscared/2011/10/slutwalk_rally.php
|url = http://blogs.villagevoice.com/runninscared/2011/10/slutwalk_rally.php
Строка 38: Строка 38:
|archiveurl = https://web.archive.org/web/20120504171729/http://blogs.villagevoice.com/runninscared/2011/10/slutwalk_rally.php
|archiveurl = https://web.archive.org/web/20120504171729/http://blogs.villagevoice.com/runninscared/2011/10/slutwalk_rally.php
|archivedate = 2012-05-04
|archivedate = 2012-05-04
}}</ref>. Второй марш под предводительством [[Роуз, Эмбер|Эмбер Роуз]] прошёл в Лос-Анджелесе в 2016, собрав «несколько сотен» участниц<ref>{{Cite web|url=http://www.laweekly.com/arts/amber-roses-slutwalk-was-reality-tv-ready-7456324|title=Amber Rose's SlutWalk Was Reality TV Ready|first=Lina|last=Lecaro|date=2016-10-03|accessdate=2016-10-05|archive-date=2016-10-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20161004161302/http://www.laweekly.com/arts/amber-roses-slutwalk-was-reality-tv-ready-7456324|deadlink=no}}</ref>. Аналогичное мероприятие прошло в 2014 году в Вашингтоне<ref>{{Cite news|title=Cortney O'Brien — This Weekend, 'Sluts' Will March Through DC|first=Cortney|last=O'Brien|url=https://townhall.com/tipsheet/cortneyobrien/2013/08/08/slutwalkdc-n1659540|work=Townhall|accessdate=2017-11-14|language=en|archivedate=2017-11-15|archiveurl=https://web.archive.org/web/20171115015345/https://townhall.com/tipsheet/cortneyobrien/2013/08/08/slutwalkdc-n1659540}}</ref>.
}}</ref>. Второй марш под предводительством [[Роуз, Эмбер|Эмбер Роуз]] прошёл в Лос-Анджелесе в 2016, собрав «несколько сотен» участниц<ref>{{Cite web|url=http://www.laweekly.com/arts/amber-roses-slutwalk-was-reality-tv-ready-7456324|title=Amber Rose's SlutWalk Was Reality TV Ready|first=Lina|last=Lecaro|date=2016-10-03|accessdate=2016-10-05|archive-date=2016-10-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20161004161302/http://www.laweekly.com/arts/amber-roses-slutwalk-was-reality-tv-ready-7456324|deadlink=no}}</ref>. Аналогичное мероприятие прошло в 2014 году в Вашингтоне<ref>{{Cite news|title=Cortney O'Brien — This Weekend, 'Sluts' Will March Through DC|first=Cortney|last=O'Brien|url=https://townhall.com/tipsheet/cortneyobrien/2013/08/08/slutwalkdc-n1659540|work=Townhall|accessdate=2017-11-14|language=en|archivedate=2017-11-15|archiveurl=https://web.archive.org/web/20171115015345/https://townhall.com/tipsheet/cortneyobrien/2013/08/08/slutwalkdc-n1659540}}</ref>.


Движение «Парад шлюх» приняло ярлык слатшейминга и занялось его коррекцией. Рингроуз (''Ringrose'') и другие называли Парад шлюх «коллективным движением», нацеленным на перенос внимания с жертвы обратно — на преступника<ref name=Ringrose>{{статья
Движение «Парад шлюх» приняло ярлык слатшейминга и занялось его коррекцией. Рингроуз (''Ringrose'') и другие называли Парад шлюх «коллективным движением», нацеленным на перенос внимания с жертвы обратно — на преступника<ref name=Ringrose>{{статья
Строка 59: Строка 59:
| автор = [[Батлер, Джудит|Butler, J.]]
| автор = [[Батлер, Джудит|Butler, J.]]
| заглавие = Excitable speech: Contemporary scenes of politics
| заглавие = Excitable speech: Contemporary scenes of politics
| ссылка = https://archive.org/details/excitablespeechp0000butl
| место = New York
| место = New York
| издательство = Routledge
| издательство = Routledge
Строка 68: Строка 69:
Кристал Болл (''Krystal Ball'') охарактеризовала комментарии [[Лимбо, Раш|Раша Лимбо]] во время {{нп5|Rush Limbaugh–Sandra Fluke controversy|скандала между Рашем Лимбо и Сандрой Флюк|en|Rush Limbaugh–Sandra Fluke controversy}} так: «Если вы женщина, которая защищает свои права, то вы шлюха и ваши родители должны стыдиться вас, и мы все должны иметь право смотреть онлайн ваше секс-видео. Этот презренный тип поведения является неотъемлемой частью старинной традиции слатшейминга. Как только женщины выделяются из общего строя, их унижают и принуждают к тишине. Если вы скажете, что Герман Кейн (''Herman Cain'') сексуально домогался вас, то вы шлюха. Если вы скажете, что судья Верховного суда Кларенс Томас (''Clarence Thomas'') сексуально домогался вас, то вы [тоже] шлюха»<ref name=":0">{{cite news|title=Boycott Rush|first=Krystal|last=Ball|url=http://www.huffingtonpost.com/krystal-ball/rush-limbaugh-sandra-fluke_b_1315805.html|work=HuffPost|date=2012-02-03|accessdate=2012-12-13|quote=|series=The Blog|archivedate=2012-11-13|archiveurl=https://web.archive.org/web/20121113000201/http://www.huffingtonpost.com/krystal-ball/rush-limbaugh-sandra-fluke_b_1315805.html}}</ref><ref name="limbaugh">{{статья |ссылка=https://dx.doi.org/10.1080/19376529.2012.722468 |заглавие="He sounded like a vile, disgusting pervert..." An Analysis of Persuasive Attacks on Rush Limbaugh During the Sandra Fluke Controversy |издание=Journal of Radio & Audio Media |том=19 |номер=2 |страницы=173—205 |doi=10.1080/19376529.2012.722468 |язык=en |тип=journal |автор=Legge, Nancy J. |год=2012}}. — «It is also possible that the Limbaugh incident has turned „slut-shaming“, or other similar attacks on women, into a „Devil-term“. It may be possible that Limbaugh’s insults were so thoroughly condemned that he and others (such as Bill Maher) will have a more difficult time insulting women who are not virgins, or attacking them in other sexist ways.».</ref>.
Кристал Болл (''Krystal Ball'') охарактеризовала комментарии [[Лимбо, Раш|Раша Лимбо]] во время {{нп5|Rush Limbaugh–Sandra Fluke controversy|скандала между Рашем Лимбо и Сандрой Флюк|en|Rush Limbaugh–Sandra Fluke controversy}} так: «Если вы женщина, которая защищает свои права, то вы шлюха и ваши родители должны стыдиться вас, и мы все должны иметь право смотреть онлайн ваше секс-видео. Этот презренный тип поведения является неотъемлемой частью старинной традиции слатшейминга. Как только женщины выделяются из общего строя, их унижают и принуждают к тишине. Если вы скажете, что Герман Кейн (''Herman Cain'') сексуально домогался вас, то вы шлюха. Если вы скажете, что судья Верховного суда Кларенс Томас (''Clarence Thomas'') сексуально домогался вас, то вы [тоже] шлюха»<ref name=":0">{{cite news|title=Boycott Rush|first=Krystal|last=Ball|url=http://www.huffingtonpost.com/krystal-ball/rush-limbaugh-sandra-fluke_b_1315805.html|work=HuffPost|date=2012-02-03|accessdate=2012-12-13|quote=|series=The Blog|archivedate=2012-11-13|archiveurl=https://web.archive.org/web/20121113000201/http://www.huffingtonpost.com/krystal-ball/rush-limbaugh-sandra-fluke_b_1315805.html}}</ref><ref name="limbaugh">{{статья |ссылка=https://dx.doi.org/10.1080/19376529.2012.722468 |заглавие="He sounded like a vile, disgusting pervert..." An Analysis of Persuasive Attacks on Rush Limbaugh During the Sandra Fluke Controversy |издание=Journal of Radio & Audio Media |том=19 |номер=2 |страницы=173—205 |doi=10.1080/19376529.2012.722468 |язык=en |тип=journal |автор=Legge, Nancy J. |год=2012}}. — «It is also possible that the Limbaugh incident has turned „slut-shaming“, or other similar attacks on women, into a „Devil-term“. It may be possible that Limbaugh’s insults were so thoroughly condemned that he and others (such as Bill Maher) will have a more difficult time insulting women who are not virgins, or attacking them in other sexist ways.».</ref>.


Слатшейминг используется в качестве разновидности травли в соцсетях. Некоторые люди используют приёмы [[Порноместь|порномести]] для распространения интимных фотографий без согласия. В 2012 году калифорнийская школьница {{нп5|Самоубийство Одри Потт|Одри Потт|en|Suicide of Audrie Pott}} подверглась сексуальному насилию на вечеринке со стороны трёх парней. Через восемь дней она покончила с собой — после того, как фотографии события распространились в среде её ровесников<ref>{{Cite web|url=http://www.huffingtonpost.com/2013/10/30/slut-shaming-teen-girls_n_4178812.html|title=Teen Girls Take A Stand Against Slut Shaming: What It Is, And Why You Should Care|first=Kaitlin|last=Menza|website=The Huffington Post|date=2013-10-30|access-date=2018-08-14|archive-date=2017-09-08|archive-url=https://web.archive.org/web/20170908030929/http://www.huffingtonpost.com/2013/10/30/slut-shaming-teen-girls_n_4178812.html|deadlink=no}}</ref>.
Слатшейминг используется в качестве разновидности травли в соцсетях. Некоторые люди используют приёмы [[Порноместь|порномести]] для распространения интимных фотографий без согласия. В 2012 году калифорнийская школьница {{нп5|Самоубийство Одри Потт|Одри Потт|en|Suicide of Audrie Pott}} подверглась сексуальному насилию на вечеринке со стороны трёх парней. Через восемь дней она покончила с собой — после того, как фотографии события распространились в среде её ровесников<ref>{{Cite web|url=http://www.huffingtonpost.com/2013/10/30/slut-shaming-teen-girls_n_4178812.html|title=Teen Girls Take A Stand Against Slut Shaming: What It Is, And Why You Should Care|first=Kaitlin|last=Menza|website=The Huffington Post|date=2013-10-30|access-date=2018-08-14|archive-date=2017-09-08|archive-url=https://web.archive.org/web/20170908030929/http://www.huffingtonpost.com/2013/10/30/slut-shaming-teen-girls_n_4178812.html|deadlink=no}}</ref>.


Джеймс Миллер (''James Miller''), главный редактор канадского [[Институт Людвига фон Мизеса|Института Людвига фон Мизеса]], написал статью в защиту слатшейминга, которая вызвала полемику<ref name="Why Slut-Shame">{{Cite web|url=http://townhall.com/tipsheet/kateandrews/2013/09/03/editorinchief-of-mises-institute-in-canada-advocates-slut-shaming-n1690262|title=Editor-In-Chief of Mises Institute in Canada Advocates "Slut-Shaming" – Kate Andrews|date=2013-09-03|publisher=Townhall.com|accessdate=2014-04-11|archiveurl=https://web.archive.org/web/20140326173138/http://townhall.com/tipsheet/kateandrews/2013/09/03/editorinchief-of-mises-institute-in-canada-advocates-slut-shaming-n1690262|archivedate=2014-03-26|deadlink=yes}}</ref>. В дальнейшем статья была изъята, но всё же получила долю критики со стороны некоторых либертарианцев, таких как Джина Латтрелл (''Gina Luttrell'') из ''Thoughts on Liberty'', женского [[Либертарианство|либертарианского]] блога<ref name="Misogynists Gonna Misogynate">{{Cite web|url=http://thoughtsonliberty.com/misogynists-gonna-misogynate-or-more-issues-with-that-mises-ca-post|title=Misogynists Gonna…Misogynate? (or, More Issues with That Mises.ca Post)|first=Elizabeth|last=Robinson|date=2013-09-05|publisher=Thoughts on Liberty|accessdate=2014-04-11|archive-date=2014-03-26|archive-url=https://web.archive.org/web/20140326174702/http://thoughtsonliberty.com/misogynists-gonna-misogynate-or-more-issues-with-that-mises-ca-post|deadlink=no}}</ref>.
Джеймс Миллер (''James Miller''), главный редактор канадского [[Институт Людвига фон Мизеса|Института Людвига фон Мизеса]], написал статью в защиту слатшейминга, которая вызвала полемику<ref name="Why Slut-Shame">{{Cite web|url=http://townhall.com/tipsheet/kateandrews/2013/09/03/editorinchief-of-mises-institute-in-canada-advocates-slut-shaming-n1690262|title=Editor-In-Chief of Mises Institute in Canada Advocates "Slut-Shaming" – Kate Andrews|date=2013-09-03|publisher=Townhall.com|accessdate=2014-04-11|archiveurl=https://web.archive.org/web/20140326173138/http://townhall.com/tipsheet/kateandrews/2013/09/03/editorinchief-of-mises-institute-in-canada-advocates-slut-shaming-n1690262|archivedate=2014-03-26|deadlink=yes}}</ref>. В дальнейшем статья была изъята, но всё же получила долю критики со стороны некоторых либертарианцев, таких как Джина Латтрелл (''Gina Luttrell'') из ''Thoughts on Liberty'', женского [[Либертарианство|либертарианского]] блога<ref name="Misogynists Gonna Misogynate">{{Cite web|url=http://thoughtsonliberty.com/misogynists-gonna-misogynate-or-more-issues-with-that-mises-ca-post|title=Misogynists Gonna…Misogynate? (or, More Issues with That Mises.ca Post)|first=Elizabeth|last=Robinson|date=2013-09-05|publisher=Thoughts on Liberty|accessdate=2014-04-11|archive-date=2014-03-26|archive-url=https://web.archive.org/web/20140326174702/http://thoughtsonliberty.com/misogynists-gonna-misogynate-or-more-issues-with-that-mises-ca-post|deadlink=no}}</ref>.


Комедиантки Кристина Хатчинсон (''Krystyna Hutchinson'') и Корин Фишер (''Corinne Fischer'') из ''Sorry About Last Night'' сделали подкаст под названием «Парни, которых мы вы***ли, анти-слатшейминговый подкаст» (''«Guys We F****d, The Anti-slut shaming podcast»'')<ref>{{Cite web|url=http://www.huffingtonpost.com/2014/03/13/guys-we-fucked-corinne-fisher-krystyna-hutchinson_n_4951770.html|title=This Is The Sexiest Podcast You'll Ever Hear|first=Emma Gray Executive Women's|last=Editor|website=HuffPost|date=2014-03-13|accessdate=2016-10-05|archive-date=2016-10-06|archive-url=https://web.archive.org/web/20161006005319/http://www.huffingtonpost.com/2014/03/13/guys-we-fucked-corinne-fisher-krystyna-hutchinson_n_4951770.html|deadlink=no}}</ref>. У подкаста было более чем по 200 000 слушателей на каждый свой эпизод, выложенный на SoundCloud<ref>{{Cite web|url=https://soundcloud.com/guyswefucked|title=Guys We F****d|website=SoundCloud|accessdate=2016-10-05|archive-date=2016-10-05|archive-url=https://web.archive.org/web/20161005222627/https://soundcloud.com/guyswefucked|deadlink=no}}</ref>. Изначально подкаст не проходил модерацию сервиса iTunes, который «…не комментировал, является ли шоу официально забаненным»<ref>{{Cite web|url=http://www.thedailybeast.com/articles/2014/02/18/the-podcast-too-hot-for-itunes.html|title=The Podcast Too Hot for iTunes|first=Rich|last=Goldstein|website=The Daily Beast|date=2014-02-18|accessdate=2016-10-05|archive-date=2016-10-06|archive-url=https://web.archive.org/web/20161006041657/http://www.thedailybeast.com/articles/2014/02/18/the-podcast-too-hot-for-itunes.html|deadlink=no}}</ref>. Впоследствии он стал доступен на iTunes<ref>{{Cite web|url=https://itunes.apple.com/us/podcast/guys-we-f-d/id885960517?mt=2|title=Guys We F****d|website=iTunes|accessdate=2018-01-14|archive-date=2018-01-15|archive-url=https://web.archive.org/web/20180115184403/https://itunes.apple.com/us/podcast/guys-we-f-d/id885960517?mt=2|deadlink=no}}</ref>. Подкаст существует для дестигматизации обсуждений секса, вследствие чего слатшейминг должен стать меньшей проблемой. Хатчинсон объяснила в интервью ''The Huffington Post'': «Мы хотим, чтобы людям было комфортнее в собственном теле. Мы только что получили сообщение от девушки из индийского Нью-Дели, которая любит подкаст за то, что он даёт ей почувствовать себя в гармонии с собственной сексуальностью и наслаждаться сексом. И это сделало меня такой счастливой»<ref name=":0" />.
Комедиантки Кристина Хатчинсон (''Krystyna Hutchinson'') и Корин Фишер (''Corinne Fischer'') из ''Sorry About Last Night'' сделали подкаст под названием «Парни, которых мы вы***ли, анти-слатшейминговый подкаст» (''«Guys We F****d, The Anti-slut shaming podcast»'')<ref>{{Cite web|url=http://www.huffingtonpost.com/2014/03/13/guys-we-fucked-corinne-fisher-krystyna-hutchinson_n_4951770.html|title=This Is The Sexiest Podcast You'll Ever Hear|first=Emma Gray Executive Women's|last=Editor|website=HuffPost|date=2014-03-13|accessdate=2016-10-05|archive-date=2016-10-06|archive-url=https://web.archive.org/web/20161006005319/http://www.huffingtonpost.com/2014/03/13/guys-we-fucked-corinne-fisher-krystyna-hutchinson_n_4951770.html|deadlink=no}}</ref>. У подкаста было более чем по 200 000 слушателей на каждый свой эпизод, выложенный на SoundCloud<ref>{{Cite web|url=https://soundcloud.com/guyswefucked|title=Guys We F****d|website=SoundCloud|accessdate=2016-10-05|archive-date=2016-10-05|archive-url=https://web.archive.org/web/20161005222627/https://soundcloud.com/guyswefucked|deadlink=no}}</ref>. Изначально подкаст не проходил модерацию сервиса iTunes, который «…не комментировал, является ли шоу официально забаненным»<ref>{{Cite web|url=http://www.thedailybeast.com/articles/2014/02/18/the-podcast-too-hot-for-itunes.html|title=The Podcast Too Hot for iTunes|first=Rich|last=Goldstein|website=The Daily Beast|date=2014-02-18|accessdate=2016-10-05|archive-date=2016-10-06|archive-url=https://web.archive.org/web/20161006041657/http://www.thedailybeast.com/articles/2014/02/18/the-podcast-too-hot-for-itunes.html|deadlink=no}}</ref>. Впоследствии он стал доступен на iTunes<ref>{{Cite web|url=https://itunes.apple.com/us/podcast/guys-we-f-d/id885960517?mt=2|title=Guys We F****d|website=iTunes|accessdate=2018-01-14|archive-date=2018-01-15|archive-url=https://web.archive.org/web/20180115184403/https://itunes.apple.com/us/podcast/guys-we-f-d/id885960517?mt=2|deadlink=no}}</ref>. Подкаст существует для дестигматизации обсуждений секса, вследствие чего слатшейминг должен стать меньшей проблемой. Хатчинсон объяснила в интервью ''The Huffington Post'': «Мы хотим, чтобы людям было комфортнее в собственном теле. Мы только что получили сообщение от девушки из индийского Нью-Дели, которая любит подкаст за то, что он даёт ей почувствовать себя в гармонии с собственной сексуальностью и наслаждаться сексом. И это сделало меня такой счастливой»<ref name=":0" />.
<!-- == Активизм ==
<!-- == Активизм ==
{{незавершённый перевод}}
{{незавершённый перевод}}
Активизм, направленный против слатшейминга, распространён во многих странах мира. Участники покрывали свои тела лозунгами «Не говорите мне, как я должна одеваться» («Don’t Tell Me How to Dress») и «Я не шлюха, но мне нравится секс по обоюдному согласию» («I am not a slut but I like having consensual sex») и ходили маршем под огромным баннеров со словом «шлюха». Марши проходили в Ванкувере, Нью-Йорке, Рио-де-Жанейро, Иерусалиме, Гонг-Конге и других городах<ref>{{Cite journal|last=Nguyen|first=Tram|date=1 January 2013|title=From SlutWalks to SuicideGirls: Feminist Resistance in the Third Wave and Postfeminist Era|journal=Women's Studies Quarterly|volume=41|issue=3/4|pages=157–172|doi=10.1353/wsq.2013.0102}}</ref>.
Активизм, направленный против слатшейминга, распространён во многих странах мира. Участники покрывали свои тела лозунгами «Не говорите мне, как я должна одеваться» («Don’t Tell Me How to Dress») и «Я не шлюха, но мне нравится секс по обоюдному согласию» («I am not a slut but I like having consensual sex») и ходили маршем под огромным баннеров со словом «шлюха». Марши проходили в Ванкувере, Нью-Йорке, Рио-де-Жанейро, Иерусалиме, Гонг-Конге и других городах<ref>{{Cite journal|last=Nguyen|first=Tram|date=1 January 2013|title=From SlutWalks to SuicideGirls: Feminist Resistance in the Third Wave and Postfeminist Era|journal=Women's Studies Quarterly|volume=41|issue=3/4|pages=157–172|doi=10.1353/wsq.2013.0102}}</ref>.


В 2008 году сотни южноафриканских женщин вышли на протест против таксопарка, надев мини-юбки и футболки с надписью «Pissed-Off Women» ({{lang-en|рассерженные женщины}}). Это стало реакцией на то, как таксист и несколько лоточников напали на молодую девушку, осуждая за ношение джинсовой мини-юбки. Атакующие тыкали пальцами и при этом называли её «шлюхой». Целью протестующих был следующих месседж: короткая длина юбки женщины — не приглашение к домогательствам<ref>{{Cite journal|last=Wininger|first=K. J.|date=1 January 2012|title=Stomp & Holler: Because We've Had Enough! The Transformation of SlutWalks|journal=Transformations: The Journal of Inclusive Scholarship and Pedagogy|volume=22|issue=2|pages=144–151|doi=10.5325/trajincschped.22.2.0144}}</ref>.
В 2008 году сотни южноафриканских женщин вышли на протест против таксопарка, надев мини-юбки и футболки с надписью «Pissed-Off Women» ({{lang-en|рассерженные женщины}}). Это стало реакцией на то, как таксист и несколько лоточников напали на молодую девушку, осуждая за ношение джинсовой мини-юбки. Атакующие тыкали пальцами и при этом называли её «шлюхой». Целью протестующих был следующих месседж: короткая длина юбки женщины — не приглашение к домогательствам<ref>{{Cite journal|last=Wininger|first=K. J.|date=1 January 2012|title=Stomp & Holler: Because We've Had Enough! The Transformation of SlutWalks|journal=Transformations: The Journal of Inclusive Scholarship and Pedagogy|volume=22|issue=2|pages=144–151|doi=10.5325/trajincschped.22.2.0144}}</ref>.


В августе 2012 года в американском городе Стьюбенвиль (''Steubenville'') штат Огайо, произошло групповое изнасилование находящейся в бессознательном состоянии шестнадцатилетней девушки. Совершившие его игроки в американский футбол распространили видео среди своих одноклассников, запостив его в Твиттер и Инстаграм. Изображения и видео были впоследствии удалены властями, однако это не остановило их от использования в твитах хэштегов «Whore status» (''Статус: шлюха'') или «I have no sympathy for whores» (''Мне не жалко шлюх''). Участники группы Аноним сообщили местным властям имена насильников и их одноклассников, распространявших запись. Они ходили по улицам и разговаривали с людьми в Интернете, призывая к судебному преследованию в защиту потерпевшей Джейн Доу (''Jane Doe'')<ref>{{Cite book|chapter=Civil Rights Movements, Past and Present|title=Hate Crimes in Cyberspace|год=2014|ссылка=https://archive.org/details/hatecri_cit_2014_00_5746|publisher=Harvard University Press|pages=[https://archive.org/details/hatecri_cit_2014_00_5746/page/95 95]–119|isbn=9780674368293}}</ref>.
В августе 2012 года в американском городе Стьюбенвиль (''Steubenville'') штат Огайо, произошло групповое изнасилование находящейся в бессознательном состоянии шестнадцатилетней девушки. Совершившие его игроки в американский футбол распространили видео среди своих одноклассников, запостив его в Твиттер и Инстаграм. Изображения и видео были впоследствии удалены властями, однако это не остановило их от использования в твитах хэштегов «Whore status» (''Статус: шлюха'') или «I have no sympathy for whores» (''Мне не жалко шлюх''). Участники группы Аноним сообщили местным властям имена насильников и их одноклассников, распространявших запись. Они ходили по улицам и разговаривали с людьми в Интернете, призывая к судебному преследованию в защиту потерпевшей Джейн Доу (''Jane Doe'')<ref>{{Cite book|chapter=Civil Rights Movements, Past and Present|title=Hate Crimes in Cyberspace|год=2014|ссылка=https://archive.org/details/hatecri_cit_2014_00_5746|publisher=Harvard University Press|pages=[https://archive.org/details/hatecri_cit_2014_00_5746/page/95 95]–119|isbn=9780674368293}}</ref>.


Участницы театральной труппы «Arts Effect All-Girl Theater Company» поставили пьесу «{{нп5|Slut: The Play|Шлюха: пьеса|en|Slut: The Play}}». В ней выводится разрушительное воздействие слатшейминга и соответствующей ему культуры (''«slut culture»'')<ref>{{Cite news|title=NYC Girls Challenge Weiner Campaign: Stop Slut-Shaming|first=Lauren|last=Hersh|url=http://www.huffingtonpost.com/lauren-hersh/nyc-girls-challenge-weiner_b_3691859.html|work=[[The Huffington Post]]|date=2 August 2013|accessdate=11 April 2014}}</ref><ref name="sluttheplay.com">{{cite web|url=http://sluttheplay.com/why/|title=Why Slut — Slut|date=|publisher=Sluttheplay.com|accessdate=11 April 2014|archiveurl=https://web.archive.org/web/20140326180510/http://sluttheplay.com/why/|archivedate=26 March 2014|deadurl=yes|df=}}</ref>. Создатели пьесы заявили, что она «служит призывом к действию — напоминанием», что слатшейминг происходит ежедневно практически везде. «Шлюха» вдохновлена реальными событиями из жизни девушек от 14-ти до 17-ти лет из Нью-Йорка, Нью-Джерси, Коннектикута и Пенсильвании. Пьеса впервые была показана на фестивале 2013 года «New York Fringe Festival»<ref>{{Cite web|url=http://shine.yahoo.com/love-sex/teenage-peta-pinup-speaks-out-205112851.html|title=Meet the Teen Star of PETA's Latest Controversy. We Love Her.|website=Love + Sex – Yahoo Shine|date=8 August 2013|publisher=Shine.yahoo.com|accessdate=11 April 2014|archiveurl=https://web.archive.org/web/20140404050810/https://shine.yahoo.com/love-sex/teenage-peta-pinup-speaks-out-205112851.html|archivedate=April 4, 2014}}</ref>.
Участницы театральной труппы «Arts Effect All-Girl Theater Company» поставили пьесу «{{нп5|Slut: The Play|Шлюха: пьеса|en|Slut: The Play}}». В ней выводится разрушительное воздействие слатшейминга и соответствующей ему культуры (''«slut culture»'')<ref>{{Cite news|title=NYC Girls Challenge Weiner Campaign: Stop Slut-Shaming|first=Lauren|last=Hersh|url=http://www.huffingtonpost.com/lauren-hersh/nyc-girls-challenge-weiner_b_3691859.html|work=[[The Huffington Post]]|date=2 August 2013|accessdate=11 April 2014}}</ref><ref name="sluttheplay.com">{{cite web|url=http://sluttheplay.com/why/|title=Why Slut — Slut|date=|publisher=Sluttheplay.com|accessdate=11 April 2014|archiveurl=https://web.archive.org/web/20140326180510/http://sluttheplay.com/why/|archivedate=26 March 2014|deadurl=yes|df=}}</ref>. Создатели пьесы заявили, что она «служит призывом к действию — напоминанием», что слатшейминг происходит ежедневно практически везде. «Шлюха» вдохновлена реальными событиями из жизни девушек от 14-ти до 17-ти лет из Нью-Йорка, Нью-Джерси, Коннектикута и Пенсильвании. Пьеса впервые была показана на фестивале 2013 года «New York Fringe Festival»<ref>{{Cite web|url=http://shine.yahoo.com/love-sex/teenage-peta-pinup-speaks-out-205112851.html|title=Meet the Teen Star of PETA's Latest Controversy. We Love Her.|website=Love + Sex – Yahoo Shine|date=8 August 2013|publisher=Shine.yahoo.com|accessdate=11 April 2014|archiveurl=https://web.archive.org/web/20140404050810/https://shine.yahoo.com/love-sex/teenage-peta-pinup-speaks-out-205112851.html|archivedate=April 4, 2014}}</ref>.


In her statement on the production, and of slut-shaming in general, author of ''Slut! Growing Up Female with a Bad Reputation'', [[Leora Tanenbaum]] writes:<blockquote class="">«A teenage girl today is caught in an impossible situation. She has to project a sexy image and embrace, to some extent, a 'slutty' identity. Otherwise, she risks being mocked as an irrelevant prude. But if her peers decide she has crossed an invisible, constantly shifting boundary and has become too 'slutty,' she loses all credibility. Even if she was coerced into sex, her identity and reputation are taken from her. Indeed, the power to tell her own story is wrested from her. The Arts Effect’s SLUT written by [[Katie Cappiello]] vividly represents this irrational, harmful, terrible circumstance…This play is the most powerful and authentic representation of the sexual double standard I have ever seen.»</blockquote>After experiencing slut-shaming first-hand, Olivia Melville, Paloma Brierly Newton and approximately a dozen other Australian women founded the organization, Sexual Violence Won’t Be Silenced, on August 25, 2015. The association seeks to raise awareness of cyber-bullying and online sexual violence. The founders also launched a petition to the Australian government, requesting that they better train and educate law enforcement officers on how to prevent and punish violent harassment on social media.<ref>{{Cite web|url=http://mic.com/articles/124646/olivia-melville-was-slut-shamed-and-received-rape-threats-for-quoting-drake-on-her-tinder-profile#.I0vMKyLgT|title=A Woman Was Slut-Shamed and Received Rape Threats for Quoting Drake on Her Tinder Profile|author=Mic|last=Mic|website=Mic}}</ref>
In her statement on the production, and of slut-shaming in general, author of ''Slut! Growing Up Female with a Bad Reputation'', [[Leora Tanenbaum]] writes:<blockquote class="">«A teenage girl today is caught in an impossible situation. She has to project a sexy image and embrace, to some extent, a 'slutty' identity. Otherwise, she risks being mocked as an irrelevant prude. But if her peers decide she has crossed an invisible, constantly shifting boundary and has become too 'slutty,' she loses all credibility. Even if she was coerced into sex, her identity and reputation are taken from her. Indeed, the power to tell her own story is wrested from her. The Arts Effect’s SLUT written by [[Katie Cappiello]] vividly represents this irrational, harmful, terrible circumstance…This play is the most powerful and authentic representation of the sexual double standard I have ever seen.»</blockquote>After experiencing slut-shaming first-hand, Olivia Melville, Paloma Brierly Newton and approximately a dozen other Australian women founded the organization, Sexual Violence Won’t Be Silenced, on August 25, 2015. The association seeks to raise awareness of cyber-bullying and online sexual violence. The founders also launched a petition to the Australian government, requesting that they better train and educate law enforcement officers on how to prevent and punish violent harassment on social media.<ref>{{Cite web|url=http://mic.com/articles/124646/olivia-melville-was-slut-shamed-and-received-rape-threats-for-quoting-drake-on-her-tinder-profile#.I0vMKyLgT|title=A Woman Was Slut-Shamed and Received Rape Threats for Quoting Drake on Her Tinder Profile|author=Mic|last=Mic|website=Mic}}</ref>

Текущая версия от 03:23, 2 сентября 2024

Слатше́йминг (с англ. slut — шлюха, shaming — стыдить) — практика критики людей, особенно женщин и девушек, которые воспринимаются как нарушающие ожидания общества касательно сексуальности из-за своего поведения или внешнего вида[1][2][3]. Термин используется с целью критики употребления слова «шлюха» (англ. slut), для того, чтобы придать женщинам и девушкам сил для самостоятельного контроля над своей сексуальностью. Может также употребляться по отношению к гомосексуальным мужчинам, сексуальное поведение которых может вызывать неодобрения из-за того, что считается промискуитетным[4]. Слатшейминг редко применяется к гетеросексуальным мужчинам[1].

Примеры слатшейминга включают критику или наказание за нарушение дресс-кода (слишком «сексуальную» в чужом общественном или субъективном понятии «провокативную» одежду), запросы о доступе к контрацепции[5][6], добрачный секс, случайный, промискуитетный секс, вовлечённость в проституцию[7][8] или случаи, когда жертву преступления осуждают за изнасилование или другое половое преступление[9].

Определение и характеристики

[править | править код]

Слатшейминг подразумевает критику женщин за нарушение принятых кодов сексуального поведения[10]. Например, их предостережение за поведение, наряд или желания, которые более сексуальны, чем общество считает приемлемым[11][12][13][14]. Автор Джессалин Келлер (Jessalynn Keller) заявила: «Слово [слатшейминг] стало популярным одновременно с маршами Парадов шлюх и по функции схоже с „Войной против женщин[англ.]“ — создаёт между ними эмоциональную связь, одновременно корректируя слово „шлюха“ — делая его источником силы и саморегулирования для девушек и женщин»[3].

Слатшейминг применяется как мужчинами, так и женщинами[15][16]. Слатшейминг среди девушек и женщин функционирует в качестве способа сублимации сексуальной зависти «в более социально приемлемую форму социальной критики проявлений сексуальности девушек или женщин». Термин также используется для описания обвинения жертвы за изнасилование или другое половое преступление. Для этого заявляют, что преступление было вызвано (частично или полностью) откровенной одеждой женщины или её сексуально провокативными манерами, которые предшествовали отсутствию согласия на секс — что снимало с нарушителя вину. Снисходительные в сексуальном плане индивидуумы могут столкнуться с риском социальной изоляции[17].

Применение слатшейминга может считаться формой социального наказания и аспектом сексизма. Социальное движение подпадает под категорию феминизма. Это создаёт полемику, потому как гендерные роли занимают существенное место в социальном движении. Тема слатшейминга привлекает внимание к проблемам социума, связанным с двойными стандартами. Это происходит из-за того, что обычно он направлен против девушек и женщин, а юноши и мужчины, как правило, не являются его целью. Слатшейминг распространён в Америке, так как страна в сильной мере является культурой высокого контекста — первостепенное значение придается возбудителям коммуникативного акта и второстепенное — его содержанию[18]. В культуре высокого контекста проще оказаться в положении, когда жертва обвиняется. Слатшейминг чётко ассоциируется с виктимблеймингом (обвинением жертвы)[19].

Исследователи из Корнеллского университета обнаружили, что проявления, схожие со слатшеймингом, присутствуют также по отношению к платоническим однополым дружеским отношениям. Исследователи попросили женщин из колледжа прочитать зарисовку, описывающую воображаемую сверстницу «Джоан», а потом оценить свои ощущения по поводу её характера. Одной группе женщин «Джоан» была охарактеризована как имевшая в жизни двух сексуальных партнёров. Другой группе — как имевшая двадцать партнёров[20]. Исследование обнаружило, что женщины — в том числе те, кто были более промискуитетными сами — оценили Джоан с 20-ю партнёрами как «в меньшей степени компетентную, эмоционально устойчивую, добрую и властную, чем Джоан с двумя партнёрами»[17][20].

Общество и культура

[править | править код]

История

[править | править код]

Дата появления термина «слатшейминг» (slut-shaming) не задокументирована. Хотя сами проявления слатшейминга существовали на протяжении столетий, дискуссия вокруг этого явления выросла из социальных и культурных взаимоотношений — обсуждения того, какое поведение считается нормативным и приемлемым. Вторая волна феминизма внесла значительный вклад в определение слатшейминга как такового. Между промышленной революцией и Второй мировой войной мужчины играли роль добытчика. Они составляли большинство рабочей силы, а женщины социализировались и обучались для следования культу семейной жизни и домашнего хозяйства[21]. Автор Эмили Пул (Emily Poole) считает, что сексуальная революция 60-х и 70-х увеличила как долю применения контрацепции, так и долю добрачного секса[21].

Современное общество

[править | править код]

Слатшейминг очень распространён на платформах социальных сетей, в том числе самых популярных: YouTube, Instagram, Twitter и Facebook. Слатшейминг в форме перепалки в Фейсбуке иногда приводил к судебным преследованиям за угрозы, домогательства и нанесение обиды[22][23].

По статистике Исследовательского центра Пью, самой распространённой целью домогательств в Интернете являются молодые женщины. Более 50 % респондентов из числа молодых женщин встречались с тем, что в онлайне их называли оскорбительными именами или стыдили. Женщины от 18 до 24 лет наиболее явно ощущали домогательства разных типов: 26 % выслеживались онлайн, а 25 % являлись онлайн-мишенью сексуальных домогательств[24].

В издании Women Studies International Forum исследователь Джессика Мегарри (Jessica Megarry) провела практический эксперимент, по результатам которого причислила онлайн-домогательства к разновидности сексуального насилия. Исследование проводилось с помощью хештега #mencallmethings (#мужчиныобзываютменя) — женщин просили поделиться в Твиттере примерами домогательств, полученных от мужчин[25]. Под это определение подпадали оскорбление внешности, обзывания, угрозы изнасилования или смерти,… «слатшейминг»[26][27].

Один из литературных персонажей, испытавших на себе слатшейминг, — это Лили Барт в книге Эдит Уортон «Дом радости»[англ.][28].

СМИ

[править | править код]
Две женщины протестуют против виктимблейминга и слатшейминга в Нью-Йорке на Параде шлюх в октябре 2011 года.

Движение под названием Парад шлюх началось в канадском Торонто. Это был ответ на случай, когда полицейский города сказал группе студенток, что если те не будут одеваться «как шлюхи», то смогут избежать сексуального насилия[29][30][31][32]. Второй марш под предводительством Эмбер Роуз прошёл в Лос-Анджелесе в 2016, собрав «несколько сотен» участниц[33]. Аналогичное мероприятие прошло в 2014 году в Вашингтоне[34].

Движение «Парад шлюх» приняло ярлык слатшейминга и занялось его коррекцией. Рингроуз (Ringrose) и другие называли Парад шлюх «коллективным движением», нацеленным на перенос внимания с жертвы обратно — на преступника[30]. Эта попытка коррекции берёт начало в работах феминистской учёной Джудит Батлер. В работе 1997 она написала, что ярлыки не только лишь именуют и маргинализируют индивидуума в определённые категории — так как язык также открывает возможности, чтобы сопротивляться этому[35].

Кристал Болл (Krystal Ball) охарактеризовала комментарии Раша Лимбо во время скандала между Рашем Лимбо и Сандрой Флюк[англ.] так: «Если вы женщина, которая защищает свои права, то вы шлюха и ваши родители должны стыдиться вас, и мы все должны иметь право смотреть онлайн ваше секс-видео. Этот презренный тип поведения является неотъемлемой частью старинной традиции слатшейминга. Как только женщины выделяются из общего строя, их унижают и принуждают к тишине. Если вы скажете, что Герман Кейн (Herman Cain) сексуально домогался вас, то вы шлюха. Если вы скажете, что судья Верховного суда Кларенс Томас (Clarence Thomas) сексуально домогался вас, то вы [тоже] шлюха»[36][37].

Слатшейминг используется в качестве разновидности травли в соцсетях. Некоторые люди используют приёмы порномести для распространения интимных фотографий без согласия. В 2012 году калифорнийская школьница Одри Потт[англ.] подверглась сексуальному насилию на вечеринке со стороны трёх парней. Через восемь дней она покончила с собой — после того, как фотографии события распространились в среде её ровесников[38].

Джеймс Миллер (James Miller), главный редактор канадского Института Людвига фон Мизеса, написал статью в защиту слатшейминга, которая вызвала полемику[39]. В дальнейшем статья была изъята, но всё же получила долю критики со стороны некоторых либертарианцев, таких как Джина Латтрелл (Gina Luttrell) из Thoughts on Liberty, женского либертарианского блога[40].

Комедиантки Кристина Хатчинсон (Krystyna Hutchinson) и Корин Фишер (Corinne Fischer) из Sorry About Last Night сделали подкаст под названием «Парни, которых мы вы***ли, анти-слатшейминговый подкаст» («Guys We F****d, The Anti-slut shaming podcast»)[41]. У подкаста было более чем по 200 000 слушателей на каждый свой эпизод, выложенный на SoundCloud[42]. Изначально подкаст не проходил модерацию сервиса iTunes, который «…не комментировал, является ли шоу официально забаненным»[43]. Впоследствии он стал доступен на iTunes[44]. Подкаст существует для дестигматизации обсуждений секса, вследствие чего слатшейминг должен стать меньшей проблемой. Хатчинсон объяснила в интервью The Huffington Post: «Мы хотим, чтобы людям было комфортнее в собственном теле. Мы только что получили сообщение от девушки из индийского Нью-Дели, которая любит подкаст за то, что он даёт ей почувствовать себя в гармонии с собственной сексуальностью и наслаждаться сексом. И это сделало меня такой счастливой»[36].

См. также

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ 1 2 Brian N. Sweeney; Brian N. Sweeney. Slut Shaming // The SAGE Encyclopedia of Psychology and Gender (англ.). — SAGE Publishing, 2017. — ISBN 9781483384269. — doi:10.4135/9781483384269.
  2. ↑ Jaclyn Friedman; Jaclyn Friedman. What You Really Really Want: The Smart Girl's Shame-Free Guide to Sex and Safety (англ.). — Da Capo Press, 2011. — P. 200. — ISBN 1580054307. Архивировано 22 ноября 2021 года.. — «As we explored in chapter 2, 'slut-shaming' is an umbrella term for all kinds of language and behaviors that are intended to make women and girls feel bad about being sexual.».
  3. ↑ 1 2 Jessalynn Keller; Jessalynn Keller. Girls’ Feminist Blogging in a Postfeminist Age (нем.). — Routledge, 2015. — S. 93. — ISBN 1317627768. Архивировано 22 мая 2021 года.. — «The phrase [slut-shaming] became popularized alongside the SlutWalk marches and functions similarly to the 'War on Women,' producing affective connections while additionally working to reclaim the word 'slut' as a source of power and agency for girls and women.».
  4. ↑ Williamson, Kit Gay Men Should Be Ashamed of Slut-Shaming. The Advocate (3 ноября 2015). Дата обращения: 22 апреля 2018. Архивировано 22 ноября 2021 года.
  5. ↑ Lamb, Sharon[англ.]. The 'Right' Sexuality for Girls (англ.) // Chronicle of Higher Education[англ.] : newspaper. — 2008. — 27 June (vol. 54, no. 42). — P. B14—B15. — ISSN 0009-5982. Архивировано 22 октября 2013 года.. — «In Dilemmas of Desire: Teenage Girls Talk About Sexuality (Harvard University Press, 2002), Deborah L. Tolman complained that we’ve 'desexualized girls' sexuality, substituting the desire for relationship and emotional connection for sexual feelings in their bodies.' Recognizing that fact, theorists have used the concept of desire as a way to undo the double standard that applauds a guy for his lust, calling him a player, and shames a girl for hers, calling her a slut.».
  6. ↑ Albury, Kath. Sexting, consent and young people's ethics: Beyond Megan's Story (англ.) // Continuum: Journal of Media & Cultural Studies[англ.] : journal. — 2012. — 18 May (vol. 26, no. 3). — P. 463—473. — doi:10.1080/10304312.2012.665840.. — «Certainly the individualizing admonishment to 'think again' offers no sense of the broader legal and political environment in which sexting might occur, or any critique of a culture that requires young women to preserve their 'reputations' by avoiding overt demonstrations of sexual knowingness and desire. Further, by trading on the propensity of teenagers to feel embarrassment about their bodies and commingling it with the anxiety of mobiles being ever present, the ad becomes a potent mix of technology fear and body shame.».
  7. ↑ Tesla, Carrasquillo,. Understanding Prostitution and the Need for Reform // Touro Law Review. — 2014. — 1 января (т. 30, № 3). — ISSN 8756-7326. Архивировано 22 ноября 2021 года.
  8. ↑ Chateauvert, Melinda. Sex Workers Unite: A History of the Movement from Stonewall to Slutwalk (англ.). — Beacon Press[англ.], 2014. — P. 49. — ISBN 9780807061398.. — «It encouraged women to be angry about whore stigma and slut shaming for pursuing sexual pleasure or trading sex for money».
  9. ↑ Chateauvert, Melinda. Sex Workers Unite: A History of the Movement from Stonewall to SlutWalk (англ.). — Beacon Press[англ.], 2014. — ISBN 9780807061404.. — «Slut-shaming implies that victims of sex violence „asked for it“ because they were sexually promiscuous or dressed provocatively.». (недоступная ссылка)
  10. ↑ Jessica Ringrose; Jessica Ringrose. Postfeminist Education?: Girls and the Sexual Politics of Schooling (англ.). — Routledge, 2012. — P. 93. — ISBN 978-1-136-25971-5. Архивировано 13 мая 2016 года.
  11. ↑ Denise Du Vernay; Denise Du Vernay. Feminism, Sexism, and the Small Screen. — С. 163—182. in Joseph J. Foy; Timothy M. Dale. Homer Simpson Ponders Politics: Popular Culture as Political Theory (англ.). — University Press of Kentucky, 2013. — P. 164. — ISBN 978-0-8131-4151-0. Архивировано 12 мая 2016 года.
  12. ↑ Emily Bazelon; Emily Bazelon. Sticks and Stones: Defeating the Culture of Bullying and Rediscovering the Power of Character and Empathy (англ.). — Random House Publishing Group, 2013. — P. 95. — ISBN 978-0-679-64400-2. Архивировано 12 мая 2016 года. Emphasis in original.
  13. ↑ Schalet, Amy T. Not Under My Roof: Parents, Teens, and the Culture of Sex (англ.). — University of Chicago Press, 2011. — P. 12, 156. — ISBN 978-0-226-73620-4. Архивировано 13 мая 2016 года.
  14. ↑ Tolman, Deborah L.; Tolman, Deborah L. Dilemmas of desire teenage girls talk about sexuality (англ.). — 1. Harvard Univ. Press paperback. — Harvard University Press, 2005. — ISBN 9780674018563.
  15. ↑ Belisa Vranich[англ.], Psy.D.; Holly Eagleson. Boys Lie: How Not to Get Played. — HCI, 2010. — С. 52. — ISBN 978-0-7573-1364-6. Архивировано 12 мая 2016 года.
  16. ↑ Monica Lewinsky’s return and the sexism 2.0 of political scandals. Дата обращения: 14 августа 2018. Архивировано 16 августа 2018 года.
  17. ↑ 1 2 Vrangalova, Z.; Bukberg, R. E.; Rieger, G. Birds of a feather? Not when it comes to sexual permissiveness (англ.) // Journal of Social and Personal Relationships[англ.] : journal. — 2013. — 19 May (vol. 31). — P. 93—113. — doi:10.1177/0265407513487638. Архивировано 30 апреля 2016 года.
  18. ↑ Lik, Sam. A Comparison of U.S. and Chinese Profiles on Jack'd, a Mobile Dating App for Men Who Have Sex With Men (англ.) // International Journal Of Communication : journal. — 2016. — Vol. 19328036. — P. 106040—106059. Архивировано 15 августа 2018 года.
  19. ↑ Sills, Sophie. Rape culture and social media: young critics and a feminist counterpublic (англ.) // Feminist Media Studies[англ.] : journal. — 2016. — Vol. 16:6. — P. 935—951.
  20. ↑ 1 2 Hess, Amanda Slut-shaming study: Women discriminate against promiscuous women, but so do men. Slate.com (7 июня 2013). Дата обращения: 11 апреля 2014. Архивировано 20 сентября 2018 года.
  21. ↑ 1 2 Poole, E. (2014) Hey girls, did you know? Slut-shaming on the internet needs to stop. University of San Francisco Law Review, 1, pp. 221—260
  22. ↑ This Woman Received Rape Threats for Quoting Drake on Tinder. Mic. Дата обращения: 16 ноября 2015. Архивировано 26 января 2021 года.
  23. ↑ Elle Hunt (2016-07-30). "'What law am I breaking?' How a Facebook troll came undone". The Guardian. Архивировано 5 мая 2021. Дата обращения: 30 июля 2016. {{cite news}}: Указан более чем один параметр |author= and |last= (справка)
  24. ↑ "Online Harassment". Pew Research Center: Internet, Science & Tech (англ.). 2014-10-22. Архивировано 29 октября 2019. Дата обращения: 12 апреля 2018.
  25. ↑ Megarry, Jessica. Online inclnivity or sexual harassment? Conceptualizing women's experiences in the digital age (англ.) // Women's Studies International Forum[англ.] : journal. — 2014. — Vol. 74. — P. 46—66.
  26. ↑ Megarry, Jssica. Online incivility or sexual harassment? Conceptualizing women’s experiences in the digital age (англ.) // Women's : journal. — Vol. 47. — P. 46—66.
  27. ↑ Jane, Emma. "Your a Ugly, Whorish, Slut" (англ.) // Feminist Media Studies[англ.] : journal. — Vol. 14. — P. 531—546.
  28. ↑ Triska, Zoë (2013-10-07). "9 Female Book Characters Punished For Having Sex". The Huffington Post. Архивировано 4 октября 2017. Дата обращения: 24 декабря 2013.
  29. ↑ McCormack, Clare. Asking for it: a first-hand account from slutwalk // International Feminist Journal of Politics. — Taylor & Francis, 2012. — Т. 14, № 3. — С. 410—414. — doi:10.1080/14616742.2012.699777.
  30. ↑ 1 2 Ringrose, J. & Renold, E. Slut-shaming, girl power and ‘sexualisation’: thinking through the politics of international slutwalks with teen girls (англ.) // Gender and Education. — Taylor and Francis, 2012. — 4 May (vol. 24, iss. 3: Making Sense of the Sexualisation Debates: Schools and Beyond). — P. 333—343. — doi:10.1080/09540253.2011.645023. Архивировано 20 июля 2018 года.
  31. ↑ SlutWalk Toronto — BECAUSE WE'VE HAD ENOUGH — SlutWalk Toronto. slutwalktoronto.com. Дата обращения: 14 августа 2018. Архивировано 28 июня 2011 года.
  32. ↑ Nathanson, Rebecca. SlutWalk Rally Against Sexual Violence Draws Huge Crowd of Feminists (англ.). The Village Voice (2 октября 2011). Дата обращения: 14 марта 2019. Архивировано 4 мая 2012 года.
  33. ↑ Lecaro, Lina Amber Rose's SlutWalk Was Reality TV Ready (3 октября 2016). Дата обращения: 5 октября 2016. Архивировано 4 октября 2016 года.
  34. ↑ O'Brien, Cortney. "Cortney O'Brien — This Weekend, 'Sluts' Will March Through DC". Townhall (англ.). Архивировано 15 ноября 2017. Дата обращения: 14 ноября 2017.
  35. ↑ Butler, J. Excitable speech: Contemporary scenes of politics. — New York: Routledge, 1996. — 185 с. — ISBN 9780415915885.
  36. ↑ 1 2 Ball, Krystal (2012-02-03). "Boycott Rush". HuffPost. The Blog. Архивировано 13 ноября 2012. Дата обращения: 13 декабря 2012.
  37. ↑ Legge, Nancy J. "He sounded like a vile, disgusting pervert..." An Analysis of Persuasive Attacks on Rush Limbaugh During the Sandra Fluke Controversy (англ.) // Journal of Radio & Audio Media : journal. — 2012. — Vol. 19, no. 2. — P. 173—205. — doi:10.1080/19376529.2012.722468.. — «It is also possible that the Limbaugh incident has turned „slut-shaming“, or other similar attacks on women, into a „Devil-term“. It may be possible that Limbaugh’s insults were so thoroughly condemned that he and others (such as Bill Maher) will have a more difficult time insulting women who are not virgins, or attacking them in other sexist ways.».
  38. ↑ Menza, Kaitlin Teen Girls Take A Stand Against Slut Shaming: What It Is, And Why You Should Care. The Huffington Post (30 октября 2013). Дата обращения: 14 августа 2018. Архивировано 8 сентября 2017 года.
  39. ↑ Editor-In-Chief of Mises Institute in Canada Advocates "Slut-Shaming" – Kate Andrews. Townhall.com (3 сентября 2013). Дата обращения: 11 апреля 2014. Архивировано из оригинала 26 марта 2014 года.
  40. ↑ Robinson, Elizabeth Misogynists Gonna…Misogynate? (or, More Issues with That Mises.ca Post). Thoughts on Liberty (5 сентября 2013). Дата обращения: 11 апреля 2014. Архивировано 26 марта 2014 года.
  41. ↑ Editor, Emma Gray Executive Women's This Is The Sexiest Podcast You'll Ever Hear. HuffPost (13 марта 2014). Дата обращения: 5 октября 2016. Архивировано 6 октября 2016 года.
  42. ↑ Guys We F****d. SoundCloud. Дата обращения: 5 октября 2016. Архивировано 5 октября 2016 года.
  43. ↑ Goldstein, Rich The Podcast Too Hot for iTunes. The Daily Beast (18 февраля 2014). Дата обращения: 5 октября 2016. Архивировано 6 октября 2016 года.
  44. ↑ Guys We F****d. iTunes. Дата обращения: 14 января 2018. Архивировано 15 января 2018 года.
Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Слатшейминг&oldid=139935939