Поп-феминизм: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Новая страница: «{{Идеология|Название=Поп-феминизм|Фото=|Ширина=|Подпись=|Возникновение=Начало 90-…»
 
м чистка управляющих символов Юникода
 
(не показана 21 промежуточная версия 12 участников)
Строка 1: Строка 1:
'''Поп-фемини́зм''' ({{Lang-en|Pop feminism}}'')'' — одно из направлений [[феминизм]]а, понятие, используемое для описания внедрения идей феминизма в [[Массовая культура|поп-культуру]] и их распространения в широкие массы.
{{Идеология|Название=Поп-феминизм|Фото=|Ширина=|Подпись=|Возникновение=Начало 90-х XX века|Расцвет=|Направленность=|Распространение=|Элементы=|Родственные=Феминизм|Производные=}}


Основным вопросом этого течения феминизма является привлечение внимания к ряду проблем: к борьбе за [[право на труд]] и равенство в сфере оплаты труда мужчин и женщин, к борьбе с [[Насилие над женщинами|насилием в отношении женщин]] (защита от [[Домашнее насилие|домашнего насилия]], [[Сексуальное домогательство|сексуальных домогательств]] и от [[Изнасилование|изнасилований]]), за [[право на образование]], за право на равный доступ к профессии<ref>{{Книга|автор=Emily Spiers|заглавие=Pop-Feminist Narratives: The Female Subject under Neoliberalism in North America, Britain, and Germany|ссылка=https://books.google.ru/books?id=wnpVDwAAQBAJ&pg=PA10&lpg=PA10&dq=pop-feminist+narratives:+the+female+subject+under+neoliberalism+in+north+america,+britain,+and+germany&source=bl&ots=T-qDOFukBJ&sig=Cq1RUwm-Ofcj48zp6rammdCEFBI&hl=ru&sa=X&ved=2ahUKEwjTzND25r3eAhXKFywKHQeYADwQ6AEwB3oECAoQAQ|издательство=Oxford University Press|год=2018-04-05|страниц=272|isbn=9780192552846|язык=en|archive-date=2018-11-06|archive-url=https://web.archive.org/web/20181106053434/https://books.google.ru/books?id=wnpVDwAAQBAJ&pg=PA10&lpg=PA10&dq=pop-feminist+narratives:+the+female+subject+under+neoliberalism+in+north+america,+britain,+and+germany&source=bl&ots=T-qDOFukBJ&sig=Cq1RUwm-Ofcj48zp6rammdCEFBI&hl=ru&sa=X&ved=2ahUKEwjTzND25r3eAhXKFywKHQeYADwQ6AEwB3oECAoQAQ#v=onepage&q=pop-feminist%20narratives:%20the%20female%20subject%20under%20neoliberalism%20in%20north%20america,%20britain,%20and%20germany&f=false}}</ref>.
'''Поп-фе́минизм'''— одно из направлений [[Феминизм|феминизма]], понятие используемое для описания внедрения идей феминизма в [[Массовая культура|поп-культуру]] и их распространения в широкие массы.

Основными вопросами этого течения феминизма является привлечение внимания к борьбе за [[право на труд]] и равенство в сфере оплаты труда мужчин и женщин, борьбе с [[Насилие над женщинами|насилием в отношении женщин]] (защита от [[Домашнее насилие|домашнего насилия]], [[Сексуальное домогательство|сексуальных домогательств]] и от [[Изнасилование|изнасилований]]), за [[право на образование]], за право на равный доступ к профессии<ref>{{Книга|автор=Emily Spiers|заглавие=Pop-Feminist Narratives: The Female Subject under Neoliberalism in North America, Britain, and Germany|ссылка=https://books.google.ru/books?id=wnpVDwAAQBAJ&pg=PA10&lpg=PA10&dq=pop-feminist+narratives:+the+female+subject+under+neoliberalism+in+north+america,+britain,+and+germany&source=bl&ots=T-qDOFukBJ&sig=Cq1RUwm-Ofcj48zp6rammdCEFBI&hl=ru&sa=X&ved=2ahUKEwjTzND25r3eAhXKFywKHQeYADwQ6AEwB3oECAoQAQ#v=onepage&q=pop-feminist%20narratives:%20the%20female%20subject%20under%20neoliberalism%20in%20north%20america,%20britain,%20and%20germany&f=false|издательство=Oxford University Press|год=2018-04-05|страниц=272|isbn=9780192552846}}</ref>.


== История термина ==
== История термина ==


=== Зарождение и предтечи поп-феминизма ===
=== Зарождение и предтечи поп-феминизма ===
Стремление в формировании современного движения поп-феминизма в том виде, в котором оно существует сейчас, было вызвано эссе [[Лаура Малви|Лауры Малви]], британской феминистки и [[Теоретик кино|теоретика кино]] «Визуальное удовольствие и нарративный кинематограф»<ref>{{Cite web|url=https://valer-q.livejournal.com/587708.html|title=Лаура Малви. Визуальное удовольствие и нарративный кинематограф - 2|accessdate=2018-11-05}}</ref>, написанное в 1973 г. и вышедшее в свет в 1975 г. в журнале Screen<ref>{{Статья|автор=Beatriz Espinosa|заглавие=Andi Zeisler Feminism and Pop Culture Seal Studies Seal Press (2008)|ссылка=https://www.academia.edu/25566515/Andi_Zeisler_Feminism_and_Pop_Culture_Seal_Studies_Seal_Press_2008_|язык=en}}</ref>.
Стремление в формировании современного движения поп-феминизма в том виде, в котором оно существует сейчас, было вызвано эссе [[Лаура Малви|Лауры Малви]], британской феминистки и [[Теоретик кино|теоретика кино]] «Визуальное удовольствие и нарративный кинематограф»<ref>{{Cite web|url=https://valer-q.livejournal.com/587708.html|title=Лаура Малви. Визуальное удовольствие и нарративный кинематограф - 2|accessdate=2018-11-05|archive-date=2017-10-14|archive-url=https://web.archive.org/web/20171014140124/http://valer-q.livejournal.com/587708.html|deadlink=no}}</ref>, написанное в 1973 г. и вышедшее в свет в 1975 г. в журнале Screen<ref name="автоссылка1">{{Статья|автор=Beatriz Espinosa|заглавие=Andi Zeisler Feminism and Pop Culture Seal Studies Seal Press (2008)|ссылка=https://www.academia.edu/25566515/Andi_Zeisler_Feminism_and_Pop_Culture_Seal_Studies_Seal_Press_2008_|язык=en|издание=|archivedate=2018-02-09|archiveurl=https://web.archive.org/web/20180209095224/http://www.academia.edu/25566515/Andi_Zeisler_Feminism_and_Pop_Culture_Seal_Studies_Seal_Press_2008_}}</ref>.


В этом эссе Малви подробно рассказывает о «[[:en:Male_gaze|теории мужского взгляда]]» в кино. Под этим понятием понимается, то как [[Патриархат|патриархальное общество]] воспринимает мир, в том числе и женщин. Используя терминологию [[Психоанализ|психоанализа]] [[Фрейд, Зигмунд|З. Фрейда]], Л. Малви утверждает, что форма фильма обусловлена «[[Бессознательное|бессознательным]]» патриархального общества. При просмотре фильма через призму «мужского взгляда» женская аудитория усваивает навязываемое ей патриархальное мировоззрение<ref>{{Cite web|url=https://cyberleninka.ru/article/v/muzhskoy-vzglyad-i-teoriya-feministskogo-kino|title="МУЖСКОЙ ВЗГЛЯД" И ТЕОРИЯ ФЕМИНИСТСКОГО КИНО|publisher=cyberleninka.ru|accessdate=2018-11-05}}</ref>.  
В этом эссе Малви подробно рассказывает о «[[:en:Male gaze|теории мужского взгляда]]» в кино. Под этим понятием понимается, то как [[Патриархат|патриархальное общество]] воспринимает мир, в том числе и женщин. Используя терминологию [[психоанализ]]а [[Фрейд, Зигмунд|З. Фрейда]], Л. Малви утверждает, что форма фильма обусловлена «[[Бессознательное|бессознательным]]» патриархального общества. При просмотре фильма через призму «мужского взгляда» женская аудитория усваивает навязываемое ей патриархальное мировоззрение<ref>{{Cite web|url=https://cyberleninka.ru/article/v/muzhskoy-vzglyad-i-teoriya-feministskogo-kino|title="МУЖСКОЙ ВЗГЛЯД" И ТЕОРИЯ ФЕМИНИСТСКОГО КИНО|publisher=cyberleninka.ru|accessdate=2018-11-05}}</ref>.


Как пишет автор книг о феминизме и основательница крупнейшего некоммерческого американского журнала о феминизме [[:en:Bitch_(magazine)|Bitch]] [[:en:Andi_Zeisler|Энди Зейслер]], после выхода этой работы феминистское коммьюнити решило создать собственный аналог «мужского взгляда»- «женский взгляд» для появления в кино и вообще в массовой культуре иного образа женщины, который бы отражал феминистские идеалы. В качестве первых попыток создания этого «женского взгляда в кино» и проявление будущего поп-феминизма стал образ [[Сара Коннор (персонаж)|Сары Коннор]] в «[[Терминатор (фильм)|Терминаторе]]»<ref>{{Статья|автор=Beatriz Espinosa|заглавие=Andi Zeisler Feminism and Pop Culture Seal Studies Seal Press (2008)|ссылка=https://www.academia.edu/25566515/Andi_Zeisler_Feminism_and_Pop_Culture_Seal_Studies_Seal_Press_2008_|язык=en}}</ref>.
Как пишет автор книг о феминизме и основательница крупнейшего некоммерческого американского журнала о феминизме [[:en:Bitch (magazine)|Bitch]] [[:en:Andi Zeisler|Энди Зейслер]], после выхода этой работы феминистское коммьюнити решило создать собственный аналог «мужского взгляда»- «женский взгляд» для появления в кино и вообще в массовой культуре иного образа женщины, который бы отражал феминистские идеалы. В качестве первых попыток создания этого «женского взгляда в кино» и проявление будущего поп-феминизма стал образ [[Сара Коннор (персонаж)|Сары Коннор]] в «[[Терминатор (фильм)|Терминаторе]]»<ref name="автоссылка1" />.


=== Появление и использование термина ===
=== Появление и использование термина ===
Появление движения поп-феминизма относят к началу [[Третья волна феминизма|третьей волны феминизма]], начало 1990-х<ref>{{Cite web|url=https://archive.nytimes.com/www.nytimes.com/books/first/b/baumgardner-manifesta.html?_r=2|title=Manifesta|publisher=archive.nytimes.com|accessdate=2018-11-05}}</ref>''.''
Появление движения поп-феминизма относят к началу [[Третья волна феминизма|третьей волны феминизма]], начало 1990-х<ref>{{Cite web|url=https://archive.nytimes.com/www.nytimes.com/books/first/b/baumgardner-manifesta.html?_r=2|title=Manifesta|publisher=archive.nytimes.com|accessdate=2018-11-05}}</ref>''.''


Сам термин впервые появился в 1996 году в книге [https://books.google.ru/books?id=sjNpAwAAQBAJ&pg=PA13&lpg=PA13&dq=Racialized+and+Sexualized+Conflicts+in+the+21st+Century+read&source=bl&ots=HKrTJPXpBl&sig=ZqGmSdpo6nAEDxTMoUDpYy19tOU&hl=ru&sa=X&ved=2ahUKEwibjcC-7r3eAhUCiiwKHZ3JAXkQ6AEwA3oECAYQAQ#v=onepag Hatreds: Racialized and Sexualized Conflicts in the 21st Century]. Там говорилось, что<blockquote>«...поп-феминизм искажает представление о самом феминизме путём его деполитизации и отнесения на второй план его сложных составляющих. Идеология в таком уменьшенном состоянии не способна победить мужское господство, с которым женщины сталкиваются каждый день»<ref>{{Книга|автор=Zillah Eisenstein|заглавие=Hatreds: Racialized and Sexualized Conflicts in the 21st Century|ссылка=https://books.google.ru/books?id=sjNpAwAAQBAJ&pg=PA13&lpg=PA13&dq=Racialized+and+Sexualized+Conflicts+in+the+21st+Century+read&source=bl&ots=HKrTJPXpBl&sig=ZqGmSdpo6nAEDxTMoUDpYy19tOU&hl=ru&sa=X&ved=2ahUKEwibjcC-7r3eAhUCiiwKHZ3JAXkQ6AEwA3oECAYQAQ#v=onepage&q=Racialized%20and%20Sexualized%20Conflicts%20in%20the%2021st%20Century%20read&f=false|издательство=Routledge|год=2014-04-23|страниц=224|isbn=9781136659874}}</ref>.
Сам термин впервые появился в 1996 году в книге [https://books.google.ru/books?id=sjNpAwAAQBAJ&pg=PA13&lpg=PA13&dq=Racialized+and+Sexualized+Conflicts+in+the+21st+Century+read&source=bl&ots=HKrTJPXpBl&sig=ZqGmSdpo6nAEDxTMoUDpYy19tOU&hl=ru&sa=X&ved=2ahUKEwibjcC-7r3eAhUCiiwKHZ3JAXkQ6AEwA3oECAYQAQ#v=onepag Hatreds: Racialized and Sexualized Conflicts in the 21st Century]. Там говорилось, что<blockquote>«…поп-феминизм искажает представление о самом феминизме путём его деполитизации и отнесения на второй план его сложных составляющих. Идеология в таком уменьшенном состоянии не способна победить мужское господство, с которым женщины сталкиваются каждый день»<ref>{{Книга|автор=Zillah Eisenstein|заглавие=Hatreds: Racialized and Sexualized Conflicts in the 21st Century|ссылка=https://books.google.ru/books?id=sjNpAwAAQBAJ&pg=PA13&lpg=PA13&dq=Racialized+and+Sexualized+Conflicts+in+the+21st+Century+read&source=bl&ots=HKrTJPXpBl&sig=ZqGmSdpo6nAEDxTMoUDpYy19tOU&hl=ru&sa=X&ved=2ahUKEwibjcC-7r3eAhUCiiwKHZ3JAXkQ6AEwA3oECAYQAQ#v=onepage&q=Racialized%20and%20Sexualized%20Conflicts%20in%20the%2021st%20Century%20read&f=false|издательство=Routledge|год=2014-04-23|страниц=224|isbn=9781136659874}}</ref>.
{{Lang-en|"...pop feminism distorts feminism by depoliticizing it and burying its complexities, and in so diminished a state it has no power to vanquish the male privilege that women experience in their everyday lives."}}</blockquote>Подробнее на теоретическом уровне этот феномен был проанализирован в [https://archive.nytimes.com/www.nytimes.com/books/first/b/baumgardner-manifesta.html?_r=2 Manifesta: Young Women, Feminism, and the Future]. Авторы приводят доводы того, что с началом третьей волны феминизма поп-культура стала занимать особое место в продвижении философии женского движения. В результате проникновения идей феминизма в поп-культуру возникло течение поп-феминизма. Первым ярким проявлением поп-феминизма в массовой культуре стало движение [[Панк-рок|панк-музыкантов]] [[Riot grrrl|Riot Grrrl]].
{{Lang-en|"...pop feminism distorts feminism by depoliticizing it and burying its complexities, and in so diminished a state it has no power to vanquish the male privilege that women experience in their everyday lives."}}</blockquote>Подробнее на теоретическом уровне этот феномен был проанализирован в [https://archive.nytimes.com/www.nytimes.com/books/first/b/baumgardner-manifesta.html?_r=2 Manifesta: Young Women, Feminism, and the Future]. Авторы приводят доводы того, что с началом третьей волны феминизма поп-культура стала занимать особое место в продвижении философии женского движения. В результате проникновения идей феминизма в поп-культуру возникло течение поп-феминизма. Первым ярким проявлением поп-феминизма в массовой культуре стало движение [[Панк-рок|панк-музыкантов]] [[Riot grrrl|Riot Grrrl]].


В начале 90-х XX века эта группа представляла совокупность женских музыкальных панк-коллективов [[Округ Колумбия|округа Колумбия]]. Они боролись с мужским господством в панк-роке. Выступления Riot Grrrl представляли собой способ привлечения внимания к тому, насколько влиятельны и важны женщин в мире панк-рока. Участницы довольно часто обращались к вопросом [[Гендерное неравенство|гендерного неравенства]] в агрессивной форме для того, чтобы подчеркнуть, что женщины не пассивны и могут показать «оскал»<ref name=":0">{{Книга|автор=Adrienne Trier-Bieniek|заглавие=Feminist Theory and Pop Culture|ответственный=|издание=|место=Valencia College, Orlando, USA|издательство=Sense Publishers|год=2015|страницы=|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>.
В начале 90-х XX века эта группа представляла совокупность женских музыкальных панк-коллективов [[Округ Колумбия|округа Колумбия]]. Они боролись с мужским господством в панк-роке. Выступления Riot Grrrl представляли собой способ привлечения внимания к тому, насколько влиятельны и важны женщин в мире панк-рока. Участницы довольно часто обращались к вопросом [[Гендерное неравенство|гендерного неравенства]] в агрессивной форме для того, чтобы подчеркнуть, что женщины не пассивны и могут показать «оскал»<ref name=":0">{{Книга|автор=Adrienne Trier-Bieniek|заглавие=Feminist Theory and Pop Culture|ответственный=|издание=|место=Valencia College, Orlando, USA|издательство=Sense Publishers|год=2015|страницы=|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>.


Фразу "[[girl power]]" в её варианте grrrl power, часто ассоциирует с движением Riot Grrrl<ref>{{Книга|автор=Claudia Mitchell, Jacqueline Reid-Walsh|заглавие=Girl Culture: An Encyclopedia [2 Volumes]: An Encyclopedia|ссылка=https://books.google.ru/books?id=arQy0v_PBx4C&lpg=PA311&ots=653MgneXMO&dq=Riot+Grrrls+grrl+power&pg=PA311&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false|издательство=ABC-CLIO|год=2007-12-30|страниц=749|isbn=9780313339097}}</ref>.
Фразу «[[girl power]]» в её варианте grrrl power, часто ассоциирует с движением Riot Grrrl<ref>{{Книга|автор=Claudia Mitchell, Jacqueline Reid-Walsh|заглавие=Girl Culture: An Encyclopedia [2 Volumes]: An Encyclopedia|ссылка=https://books.google.ru/books?id=arQy0v_PBx4C&lpg=PA311&ots=653MgneXMO&dq=Riot+Grrrls+grrl+power&pg=PA311&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false|издательство=ABC-CLIO|год=2007-12-30|страниц=749|isbn=9780313339097}}</ref>.


Отличительной особенностью самого движения поп-феминизма является то, что его представительницы явяляются видными деятелями массовой культуры, её распространителями, которые ведут квази-феминистическую риторику в своём творчестве<ref>{{Книга|автор=Su Holmes, ‎Diane Negra|заглавие=In the Limelight and Under the Microscope|ответственный=|издание=1st|место=New York|издательство=Continuum|год=2011|страницы=|страниц=|isbn=9780826438553|isbn2=}}</ref>.
Отличительной особенностью самого движения поп-феминизма является то, что его представительницы явяляются видными деятелями массовой культуры, её распространителями, которые ведут квази-феминистическую риторику в своём творчестве<ref>{{Книга|автор=Su Holmes, Diane Negra|заглавие=In the Limelight and Under the Microscope|ответственный=|издание=1st|место=New York|издательство=Continuum|год=2011|страницы=|страниц=|isbn=9780826438553|isbn2=}}</ref>.


=== Переодизация ===
=== Переодизация ===
* '''1990-е''' На момент начала [[Третья волна феминизма|третьей волны феминизма]] на законодательном уровне женщины добились равного признания своих политических, экономических и социально-культурных прав. Теперь женщины становятся тем, кем хотят быть и в [[Поп-культура|поп-культуре]], продвигая идеи о своей роли в обществе<ref>{{Книга|автор=Sophia Phoca, Rebecca Wright|заглавие=Introducing postfeminism|ссылка=https://books.google.ru/books/about/Introducing_postfeminism.html?id=xiy9AQAACAAJ&redir_esc=y|издательство=Icon Books|год=1999-05-13|страниц=186|archive-date=2018-07-01|archive-url=https://web.archive.org/web/20180701165139/https://books.google.ru/books/about/Introducing_postfeminism.html?id=xiy9AQAACAAJ&redir_esc=y}}</ref>. Активным становится продвижения феминистических идей в музыке, на телевидении. В этот период стали открыто говорить в массовой культуре о взаимоотношениях полов. Помимо грубого панк-рока Riot Grrrl особое влияние на формирование поп-феминизма оказывает «[[помадный феминизм]]», который позже станет его составной частью. Артистки всё чаще обращаются к своим гендерным отличиям, активно используют яркую косметику, помады и эротический капитал. Эти инструменты в борьбе за свои права они называют «неоспоримым преимущество». Своим творчеством они транслировали идеи [[Фуко, Мишель|Мишеля Фуко]] о том, что сексуальность является эквивалентом понятия «власть». В соответствии с видением «[[Помадный феминизм|помадных феминисток]]» [[Патриархат|патриархальное]] представление о женщине предполагает, что власть над женским телом принадлежит [[социум]]у и его коллективным нормам<ref>{{Статья|автор=C. Hakim|заглавие=Erotic Capital|ссылка=https://academic.oup.com/esr/article-abstract/26/5/499/506250?redirectedFrom=fulltext|язык=en|издание=European Sociological Review|год=2010-03-19|том=26|выпуск=5|страницы=499—518|issn=0266-7215, 1468-2672|doi=10.1093/esr/jcq014|archivedate=2018-09-30|archiveurl=https://web.archive.org/web/20180930035749/https://academic.oup.com/esr/article-abstract/26/5/499/506250?redirectedFrom=fulltext}}</ref>''.''

* '''1990-ые''' На момент начала третьей волны феминизма на законодательном уровне женщины добились равного признания своих политических, экономических и социально-культурных прав. Теперь женщины становятся тем, кем хотят быть и в поп-культуре, продвигая идеи о своей роли в обществе<ref>{{Книга|автор=Sophia Phoca, Rebecca Wright|заглавие=Introducing postfeminism|ссылка=https://books.google.ru/books/about/Introducing_postfeminism.html?id=xiy9AQAACAAJ&redir_esc=y|издательство=Icon Books|год=1999-05-13|страниц=186}}</ref>. Активным становится продвижения феминистических идей в музыке, на телевидении. В этот период стали открыто говорить в массовой культуре о взаимоотношениях полов. Помимо грубого панк-рока Riot Grrrl особое влияние на формирование поп-феминизма оказывает «помадный феминизм», который позже станет его составной частью. Артистки всё чаще обращаются к своим гендерным отличиям, активно используют яркую косметику, помады и эротический капитал. Эти инструменты в борьбе за свои права они называют «неоспоримым преимущество». Своим творчеством они транслировали идеи [[Фуко, Мишель|Мишеля Фуко]] о том, что сексуальность является эквивалентом понятия «власть». В соответствии с видением «помадных феминисток» патриархальное представление о женщине предполагает, что власть над женским телом принадлежит социуму и его коллективным нормам<ref>{{Статья|автор=C. Hakim|заглавие=Erotic Capital|ссылка=https://academic.oup.com/esr/article-abstract/26/5/499/506250?redirectedFrom=fulltext|язык=en|издание=European Sociological Review|год=2010-03-19|том=26|выпуск=5|страницы=499–518|issn=0266-7215, 1468-2672|doi=10.1093/esr/jcq014}}</ref>''.''


Некоторые ключевые события поп-феминизма '''периода''':
Некоторые ключевые события поп-феминизма '''периода''':


# Выход в свет пьесы [[Энслер, Ив|Ив Энслер]] «Монологи вагины», рассказывающая историю 200 женщин со всего мира, ставшие жертвами разного рода насилия. В 1998 году писательница организовывает кампанию «V-Day». Суть кампании: сбор средств от продаж билетов на спектакль на борьбу с насилием против женщин.
# Выход в свет пьесы [[Энслер, Ив|Ив Энслер]] «Монологи вагины», рассказывающая историю 200 женщин со всего мира, ставшие жертвами разного рода насилия. В 1998 году писательница организовывает кампанию «[[:en:V-Day (movement)|V-Day]]». Суть кампании: сбор средств от продаж билетов на спектакль на борьбу с насилием против женщин.
# «[[Баффи — истребительница вампиров (телесериал)|Баффи — истребительница вампиров]]» (1997 год) - первое шоу, в котором появился образ феминистки на телевидении.
# «[[Баффи — истребительница вампиров (телесериал)|Баффи — истребительница вампиров]]» (1997 год) — первое шоу, в котором появился образ феминистки на телевидении.
# [[Куин Латифа]] использует множество исторических снимков в своём клипе Ladies First 1992 год.
# [[Куин Латифа]] использует множество исторических снимков в своём клипе Ladies First 1992 год.
# [[Мадонна (певица)|Мадонна]] затрагивает вопросы феминизма, сексуальной жизни и «художественной целостности» женщины как творческой единицы в своём альбоме [[Erotica]] и во время выступлений. Яркий представитель «помадного феминизма»<ref name=":0" />.[[Файл:Madonna_-_Erotica_Logo.png|мини|191x191пкс|Надпись на обложке студийного альбома Мадонны ''Erotica 1992 года'']]
# [[Мадонна (певица)|Мадонна]] затрагивает вопросы феминизма, сексуальной жизни и «художественной целостности» женщины как творческой единицы в своём альбоме [[Erotica]] и во время выступлений. Яркий представитель «[[Помадный феминизм|помадного феминизма]]»<ref name=":0" />.[[Файл:Madonna_-_Erotica_Logo.png|мини|191x191пкс|Надпись на обложке студийного альбома Мадонны ''Erotica 1992 года'']]


* '''2000-ые''' Поп-феминизм превращается в коммерческий продукт массового потребления через индустрию красоты, фильмы и телешоу. На смену «помадным» и панк-феминисткам приходят героини, такие как [[Дневник Бриджит Джонс (фильм)|Бриджет Джонс]], с понятными для всех женщин проблемами: страх порицания со стороны социума при отклонении от принятых норм (незамужний статус, отсутствие детей, гедонистических образ жизни), борьба с комплексами<ref>{{Статья|автор=Angela Mcrobbie|заглавие=Post-Feminism and Popular Culture|ссылка=https://www.researchgate.net/publication/27225228_Post-Feminism_and_Popular_Culture|издание=Feminist Media Studies|год=2004-11-01|том=4|doi=10.1080/1468077042000309937}}</ref>.
* '''2000-е''' Поп-феминизм превращается в коммерческий продукт массового потребления через индустрию красоты, фильмы и телешоу. На смену «помадным» и панк-феминисткам приходят героини, такие как [[Дневник Бриджит Джонс (фильм)|Бриджет Джонс]], с понятными для всех женщин проблемами: страх порицания со стороны социума при отклонении от принятых норм (незамужний статус, отсутствие детей, гедонистических образ жизни), борьба с комплексами<ref>{{Статья|автор=Angela Mcrobbie|заглавие=Post-Feminism and Popular Culture|ссылка=https://www.researchgate.net/publication/27225228_Post-Feminism_and_Popular_Culture|издание=Feminist Media Studies|год=2004-11-01|том=4|doi=10.1080/1468077042000309937|archivedate=2019-06-13|archiveurl=https://web.archive.org/web/20190613214709/https://www.researchgate.net/publication/27225228_Post-Feminism_and_Popular_Culture}}</ref>.
* '''2010-е''' В 2009 году в свет вышла статья The Fourth Wave of Feminism: Psychoanalytic Perspectives Introductory Remarks, в которой автор Харриет Кимбл Врай высказала мнение о том, что в первом десятилетии XXI века началась [[:en:Fourth-wave feminism|четвёртая волна феминизма]]. Под этим понятием она понимает переход на новый уровень продвижения идей феминизма. Поднимаются проблемы и затрагиваемые ранее, но совершенно с другими акцентами: основной фокус с индивидуума переносится на женское коммьюнити, основная цель- работа на блага всего общества в целом. Особую роль теперь играют социальные сети<ref name=":0" />. Благодаря им знаменитости могут писать больше о вопросах гендерного равенства, квалифицируя такие обсуждения как поп-феминизм. Сами поп-феминистки следят за собой и совсем далеки от стереотипов о феминизме. Они создают тренды, а не ведут подравняю деятельность<ref name=":1">{{Cite news|title=What we can learn from "pop feminism"|url=https://hellogiggles.com/reviews-coverage/what-we-can-learn-from-pop-feminism/|work=HelloGiggles|accessdate=2018-11-05|language=en|archivedate=2017-09-05|archiveurl=https://web.archive.org/web/20170905174145/http://hellogiggles.com/reviews-coverage/what-we-can-learn-from-pop-feminism/}}</ref>.

* '''2010-ые''' В 2009 году в свет вышла статья The Fourth Wave of Feminism: Psychoanalytic Perspectives Introductory Remarks, в которой автор Харриет Кимбл Врай высказала мнение о том, что в первом десятилетии XXI века началась [[:en:Fourth-wave_feminism|четвёртая волна феминизма]]. Под этим понятием она понимает переход на новый уровень продвижения идей феминизма. Поднимаются проблемы и затрагиваемые ранее, но совершенно с другими акцентами: основной фокус с индивидуума переносится на женское коммьюнити, основная цель- работа на блага всего общества в целом. Особую роль теперь играют социальные сети<ref name=":0" />. Благодаря им знаменитости могут писать больше о вопросах гендерного равенства, квалифицируя такие обсуждения как поп-феминизм. Сами поп-феминистки следят за собой и совсем далеки от стереотипов о феминизме. Они создают тренды, а не ведут подравняю деятельность<ref name=":1">{{Cite news|title=What we can learn from "pop feminism"|url=https://hellogiggles.com/reviews-coverage/what-we-can-learn-from-pop-feminism/|work=HelloGiggles|accessdate=2018-11-05|language=en}}</ref>.


Некоторые ключевые события поп-феминизма '''периода''':
Некоторые ключевые события поп-феминизма '''периода''':


# Выступление [[Бейонсе]] на [[MTV Video Music Awards|Mtv Video Music Awards]] в 2014 году на фоне надписи “Feminist” и использование в песне «Flawless» сэмпл из лекции TED нигерийской писательницы [[Адичи, Чимаманда Нгози|Чимаманды Нгози Адичи]] «[[:en:We_Should_All_Be_Feminists|We should all be feminists]]».
# Выступление [[Бейонсе]] на [[MTV Video Music Awards|Mtv Video Music Awards]] в 2014 году на фоне надписи «Feminist» и использование в песне «Flawless» семпл из лекции TED нигерийской писательницы [[Адичи, Чимаманда Нгози|Чимаманды Нгози Адичи]] «[[:en:We Should All Be Feminists|We should all be feminists]]».
# В 2013 году выход мультика [[The Walt Disney Company|Disney]] «[[Холодное сердце (мультфильм)|Холодное сердце]]», в котором поднимаются вопросы борьбы женщин за свою независимость<ref name=":0" />.
# В 2013 году выход мультика [[The Walt Disney Company|Disney]] «[[Холодное сердце (мультфильм)|Холодное сердце]]», в котором поднимаются вопросы борьбы женщин за свою независимость<ref name=":0" />.
# Выход на экраны в 2013 году сериал «[[Оранжевый — хит сезона]]» о жизни женщин-заключенных. Вне экрана создатели сериала и актёры ведут активную деятельность по освещение важных феминистических тем<ref name=":0" />.
# Выход на экраны в 2013 году сериал «[[Оранжевый — хит сезона]]» о жизни женщин-заключенных. Вне экрана создатели сериала и актёры ведут активную деятельность по освещение важных феминистических тем<ref name=":0" />.
# Выступление британской актрисы и посла доброй воли [[ООН-женщины|ООН-Женщины]] [[Уотсон, Эмма|Эммы Уотсон]] в [[Штаб-квартира ООН|штаб-квартире ООН]] в сентябре 2014 года. Она произнесла речь, приуроченную к запуску программы ООН«[[HeForShe|HeforShe]]» (движение за гендерное равенство)<ref>{{Cite news|title=How feminism conquered pop culture|first=Alice|last=Vincent|url=https://www.telegraph.co.uk/culture/culturenews/11310119/feminism-pop-culture-2014.html|id=0307-1235|date=2014-12-30|accessdate=2018-11-05|language=en-GB}}</ref>.
# Выступление британской актрисы и посла доброй воли [[ООН-женщины|ООН-Женщины]] [[Уотсон, Эмма|Эммы Уотсон]] в [[Штаб-квартира ООН|штаб-квартире ООН]] в сентябре 2014 года. Она произнесла речь, приуроченную к запуску программы ООН"[[HeForShe|HeforShe]]" (движение за гендерное равенство)<ref>{{Cite news|title=How feminism conquered pop culture|first=Alice|last=Vincent|url=https://www.telegraph.co.uk/culture/culturenews/11310119/feminism-pop-culture-2014.html|date=2014-12-30|accessdate=2018-11-05|language=en|archivedate=2019-09-12|archiveurl=https://web.archive.org/web/20190912092119/https://www.telegraph.co.uk/culture/culturenews/11310119/feminism-pop-culture-2014.html}}</ref>.
# [[Марш женщин (2017)|Марш женщин]] 2017 года с участием многих американских звёзд<ref>{{Cite news|title=Women’s March Highlights as Huge Crowds Protest Trump: ‘We’re Not Going Away’|first=Anemona Hartocollis and Yamiche|last=Alcindor|url=https://www.nytimes.com/2017/01/21/us/womens-march.html|accessdate=2018-11-05|language=en}}</ref>.
# [[Марш женщин (2017)|Марш женщин]] 2017 года с участием многих американских звёзд<ref>{{Cite news|title=Women’s March Highlights as Huge Crowds Protest Trump: ‘We’re Not Going Away’|first=Anemona Hartocollis and Yamiche|last=Alcindor|url=https://www.nytimes.com/2017/01/21/us/womens-march.html|accessdate=2018-11-05|language=en|archivedate=2019-11-25|archiveurl=https://web.archive.org/web/20191125175923/https://www.nytimes.com/2017/01/21/us/womens-march.html}}</ref>.


== Значимость поп-феминизма ==
== Значимость поп-феминизма ==
Благодаря поп-феминизму вопросы гендерного равенства вышли за рамки научных и политических дискуссий. Представительницы этого движения благодаря своему известному статусы имеют возможность в своих социальных сетях и при помощи своего творчества в доступной для широкой публики форме говорить о защите прав женщин. Развитие поп-феминизма способствовало вступлению в ряды феминистках правозащитных групп новых членов. Обычные граждане через поп-феминизм получают не только информацию о том, как защищать свои права, но и своего рода поддержку. В песнях, фильмах и выступлениях известные личности говорят о том, что женщины не одиноки в своих проблемах и многое проходят через подобне трудности<ref name=":1" />.
Благодаря поп-феминизму вопросы гендерного равенства вышли за рамки научных и политических дискуссий. Представительницы этого движения, используя свой статус известной личности, имеют возможность в своих социальных сетях и при помощи своего творчества в доступной для широкой публики форме говорить о защите прав женщин. Развитие поп-феминизма способствовало вступлению в ряды феминистических правозащитных групп новых членов. Обычные граждане через поп-феминизм получают не только информацию о том, как защищать свои права, но и своего рода поддержку. В песнях, фильмах и выступлениях известные артистки говорят о том, что женщины не одиноки в своих проблемах и многие проходят через подобне трудности<ref name=":1" />.


== Влияние поп-феминизма на сферу коммуникаций ==
== Влияние поп-феминизма на сферу коммуникаций ==
Сфера коммуникаций обязана поп-феминизму появлением различных хэштегов и мемов с цитатами из песен известных исполнительниц. Например, #whoruntheworld из одноименного сингла Бионсе. Помимо этого в социальных сетях появляются блоги, которые выпускают материалы о тесной связи феминизма с массовой культурой, публикуются анализы творчества поп-исполнительниц и их феминистических идей. Среди таких порталов Girl W/Pen и Gender & Society Blog<ref name=":0" />.
Сфера коммуникаций обязана поп-феминизму появлением различных хештегов и мемов с цитатами из песен известных исполнительниц. Например, [https://twitter.com/hashtag/whoruntheworld #whoruntheworld] из одноимённого сингла Бионсе. Помимо этого в социальных сетях появляются блоги, которые выпускают материалы о тесной связи феминизма с массовой культурой, публикуются анализы творчества поп-исполнительниц и их феминистических идей. Среди таких порталов [https://thesocietypages.org/girlwpen/ Girl W/Pen] и [https://gendersociety.wordpress.com Gender & Society Blog]<ref name=":0" />.


== Критика поп-феминизма ==
== Критика поп-феминизма ==
Многие феминистки утверждают, что представительницы поп-феминизма представляют феминистические идеи в весёлой и забавной форме. Энди Зейслер подчёркивает:<blockquote>«...что сам по себе феминизм не является чем-то весёлым. Это сложное и требующее огромной отдачи дело, важность которого не все понимают. Это серьезно, потому что речь идет о людях, требующих, чтобы их природа (то есть то, что они женщины) считалось ценным»<ref name=":2">{{Cite web|url=http://www.theguardian.com/books/2016/may/10/andi-zeisler-book-we-were-feminists-once-bitch-magazine|title=Andi Zeisler of Bitch magazine: 'Feminism isn't supposed to be fun'|author=Megan Carpentier|date=2016-05-10|publisher=the Guardian|lang=en|accessdate=2018-11-05}}</ref>.
Многие феминистки утверждают, что представительницы поп-феминизма выражают феминистические идеи в весёлой и забавной форме. Энди Зейслер подчёркивает:<blockquote>«…что сам по себе феминизм не является чем-то весёлым. Это сложное и требующее огромной отдачи дело, важность которого не все понимают. Это серьёзно, потому что речь идет о людях, требующих, чтобы их природа (то есть то, что они женщины) считалось ценным»<ref name=":2">{{Cite web|url=http://www.theguardian.com/books/2016/may/10/andi-zeisler-book-we-were-feminists-once-bitch-magazine|title=Andi Zeisler of Bitch magazine: 'Feminism isn't supposed to be fun'|author=Megan Carpentier|date=2016-05-10|publisher=the Guardian|lang=en|accessdate=2018-11-05|archive-date=2018-11-06|archive-url=https://web.archive.org/web/20181106171833/https://www.theguardian.com/books/2016/may/10/andi-zeisler-book-we-were-feminists-once-bitch-magazine|deadlink=no}}</ref>.
{{Lang-en|"..the problem has always been – that feminism is not fun. It’s not supposed to be fun. It’s complex and hard... It’s serious because it is about people demanding that their humanity be recognized as valuable."}}</blockquote>Помимо этого поп-феминизм критикуется за поверхностность и преследование исключительно коммерческих целей.  Это направление феминизма отходит от главной цели самого феминизма — достижение гендерного равенства. Известные поп-феминистки использует свой вес в глазах женской аудитории для собственного пиара, для увеличения потребления различных продуктов поп-культуры и продвижение своего собственного бизнеса. Обозреватели не уверены, что девушки, которые покупают футболки с феминистическими лозунгами известных брендов и скачивают альбом [[Бейонсе|Бионсе]] [[Lemonade (альбом)|Lemonade]]'','' до конца понимают идеи феминизма, их разделают и будут готовы выйти действовать, чтобы воплощать их в жизнь<ref>{{Cite web|url=http://www.theguardian.com/books/2016/may/10/andi-zeisler-book-we-were-feminists-once-bitch-magazine|title=Andi Zeisler of Bitch magazine: 'Feminism isn't supposed to be fun'|author=Megan Carpentier|date=2016-05-10|publisher=the Guardian|lang=en|accessdate=2018-11-05}}</ref>.
{{Lang-en|"..the problem has always been – that feminism is not fun. It’s not supposed to be fun. It’s complex and hard... It’s serious because it is about people demanding that their humanity be recognized as valuable."}}</blockquote>Помимо этого поп-феминизм критикуется за поверхностность и преследование исключительно коммерческих целей. Это течение отходит от главной цели самого феминизма — достижение гендерного равенства. Известные поп-феминистки используют свой вес в глазах женской аудитории для увеличения потребления различных продуктов поп-культуры и продвижение своего собственного бизнеса. Обозреватели не уверены, что девушки, которые покупают футболки с феминистическими лозунгами известных брендов и скачивают альбом [[Бейонсе|Бионсе]] [[Lemonade (альбом)|Lemonade]]'','' до конца понимают идеи феминизма, их разделают и будут готовы выйти действовать, чтобы воплощать их в жизнь<ref name=":2" />.


Кроме того, сам феминизм изначально призывает к равенству полов и к достижению блага совместными усилиями мужчин и женщин. Поп-феминистки говорят о своих уникальности и единоличном господстве<ref>{{Cite web|url=http://www.theguardian.com/books/2016/may/10/andi-zeisler-book-we-were-feminists-once-bitch-magazine|title=Andi Zeisler of Bitch magazine: 'Feminism isn't supposed to be fun'|author=Megan Carpentier|date=2016-05-10|publisher=the Guardian|lang=en|accessdate=2018-11-05}}</ref>.
Кроме того, сам феминизм изначально призывает к равенству полов и к достижению блага совместными усилиями мужчин и женщин. Поп-феминистки говорят о своих уникальности и единоличном господстве женского пола<ref name=":2" />.


== Труды известных поп-феминисток ==
== Труды известных поп-феминисток ==
* Сценарист, актриса и режиссёр сериала HBO «[[Девчонки (телесериал)|Девчонки]]» [[Данэм, Лина|Лина Данэм]] в 2014 году выпустила сборник автобиографических эссе ''"Not That Kind of Girl: A Young Woman Tells You What She’s «Learned»'' на тему поиска женщиной своего места в современном обществе<ref name=":0" />.
* В 2014 году для проект The Shriver Report Бионсе написала эссе «Gender equity is a myth» на тему гендерного неравенства, где затронула вопрос оплаты труда женщин в США<ref>{{Cite news|title=Gender Equality Is a Myth!|url=http://shriverreport.org/gender-equality-is-a-myth-beyonce/|work=The Shriver Report|date=2014-01-12|accessdate=2018-11-05|language=en|archivedate=2018-11-05|archiveurl=https://web.archive.org/web/20181105073745/http://shriverreport.org/gender-equality-is-a-myth-beyonce/}}</ref>.
* В 2015 году [[Лоуренс, Дженнифер|Дженнифер Лоуренс]] написала эссе для еженедельной рассылки Lenny, которая создана Линой Данэм и продюсером [[Коннелли, Дженнифер|Дженнифер Коннер]]. В нём актриса затронула проблемы неравенства в оплате труда мужчин и женщин<ref>{{Cite news|title=Джен Ло написала эссе о неравенстве в оплате труда|url=https://www.wonderzine.com/wonderzine/life/news/215491-why-do-i-make-less-than-my-male-co-stars|work=Wonderzine|accessdate=2018-11-05|archivedate=2018-04-16|archiveurl=https://web.archive.org/web/20180416034957/http://www.wonderzine.com/wonderzine/life/news/215491-why-do-i-make-less-than-my-male-co-stars}}</ref>.


== Примечания ==
* Сценарист, актриса и режиссёр сериала HBO «[[Девчонки (телесериал)|Девчонки]]» [[Данэм, Лина|Лина Данэм]] в 2014 году выпустила сборник автобиографических эссе ''«Not That Kind of Girl: A Young Woman Tells You What She’s «Learned»'' на тему поиска женщиной своего места в современном обществе<ref name=":0" />.
{{примечания}}
* В 2014 году для проект The Shriver Report Бионсе написала эссе "Gender equity is a myth" на тему гендерного неравенства, где затронула вопрос оплаты труда женщин в США<ref>{{Cite news|title=Gender Equality Is a Myth!|url=http://shriverreport.org/gender-equality-is-a-myth-beyonce/|work=The Shriver Report|date=2014-01-12|accessdate=2018-11-05|language=en-US}}</ref>.
* В 2015 году [[Лоуренс, Дженнифер|Дженнифер Лоуренс]] написала эссе для еженедельной рассылки Lenny, которая создана Линой Данэм и продюсером [[Коннелли, Дженнифер|Дженнифер Коннер]]. В нём актриса затронула проблемы неравенства в оплате труда мужчин и женщин<ref>{{Cite news|title=Джен Ло написала эссе о неравенстве в оплате труда|url=https://www.wonderzine.com/wonderzine/life/news/215491-why-do-i-make-less-than-my-male-co-stars|work=Wonderzine|accessdate=2018-11-05}}</ref>.


== Литература ==
== Литература ==
# ''Герасименко И. Г.'' «Мужской взгляд» и теория феминистского кино / И. Г. Герасименко // Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого. — 2017.-No4.-42-49с.

# ''Adrienne Trier-Bieniek.'' Feminist Theory and Pop Culture. — Valencia College, Orlando, USA: Sense Publishers, 2015.
# ''Герасименко, И.Г.'' "Мужской взгляд" и теория феминистского кино / И.Г. Герасименко // Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л.Н. Толстого. 2017.–No4.–42–49с.
# ''Adrienne Trier-Bieniek.'' Feminist Theory and Pop Culture. Valencia College, Orlando, USA: Sense Publishers, 2015.
# ''Angela Mcrobbie.'' Post-Feminism and Popular Culture // Feminist Media Studies. — 2004-11-01. — Т. 4.
# ''Angela Mcrobbie.'' Post-Feminism and Popular Culture // Feminist Media Studies. — 2004-11-01. — Т. 4.
# ''Beatriz Espinosa.'' Andi Zeisler Feminism and Pop Culture Seal Studies Seal Press (2008).— Seal Press.
# ''Beatriz Espinosa.'' Andi Zeisler Feminism and Pop Culture Seal Studies Seal Press (2008).— Seal Press.
# ''Claudia Mitchell, Jacqueline Reid-Walsh.'' Girl Culture: An Encyclopedia [2 Volumes: An Encyclopedia]. — ABC-CLIO, 2007. — 749 p.
# ''Claudia Mitchell, Jacqueline Reid-Walsh.'' Girl Culture: An Encyclopedia [2 Volumes: An Encyclopedia]. — ABC-CLIO, 2007. — 749 p.
# ''Emily Spiers.'' Pop-Feminist Narratives: The Female Subject under Neoliberalism in North America, Britain, and Germany. — Oxford University Press, 2018.
# ''Emily Spiers.'' Pop-Feminist Narratives: The Female Subject under Neoliberalism in North America, Britain, and Germany. — Oxford University Press, 2018.
# ''Jennifer Baumgardner, Amy Richards.'' Manifesta: Young Women, Feminism, and the Future. — Farrar, Straus and Giroux, 2000.
# ''Jennifer Baumgardner, Amy Richards.'' Manifesta: Young Women, Feminism, and the Future. — Farrar, Straus and Giroux, 2000.
# ''Sophia Phoca, Rebecca Wright.'' Introducing postfeminism. — Icon Books, 1999.
# ''Sophia Phoca, Rebecca Wright.'' Introducing postfeminism. — Icon Books, 1999.
# ''Su Holmes, Diane Negra.'' In the Limelight and Under the Microscope. — 1st. — New York: Continuum, 2011.
# ''Su Holmes, Diane Negra.'' In the Limelight and Under the Microscope. — 1st. — New York: Continuum, 2011.
# ''Zillah Eisenstein.'' Hatreds: Racialized and Sexualized Conflicts in the 21st Century. — Routledge, 2014.
# ''Zillah Eisenstein.'' Hatreds: Racialized and Sexualized Conflicts in the 21st Century. — Routledge, 2014.

== Примечание ==
<references />


== Ссылки ==
== Ссылки ==
'''Проекты поп-феминисток'''
'''Проекты поп-феминисток'''

* [https://www.lennyletter.com Lenny Newsletter]- издание Лины Данэм и Дженнифер Коннер
* [https://www.lennyletter.com Lenny Newsletter]- издание Лины Данэм и Дженнифер Коннер
* [https://www.instagram.com/oursharedshelf/ Книжный клуб Эммы Уотсон]
* [https://www.goodreads.com/group/show/179584-our-shared-shelf Книжный клуб Эммы Уотсон]

'''Произведения поп-феминизма'''
'''Произведения поп-феминизма'''

* [http://shriverreport.org/gender-equality-is-a-myth-beyonce/ Эссе Бионсе на тему гендерного неравенства]
* [http://shriverreport.org/gender-equality-is-a-myth-beyonce/ Эссе Бионсе на тему гендерного неравенства]
* [https://www.lennyletter.com/story/jennifer-lawrence-why-do-i-make-less-than-my-male-costars Эссе Джнефер Лоуренс]
* [https://www.lennyletter.com/story/jennifer-lawrence-why-do-i-make-less-than-my-male-costars Эссе Джнефер Лоуренс]

'''Произведения, нашедшие отражения в поп-феминизме'''
'''Произведения, нашедшие отражения в поп-феминизме'''

* [http://jackiewhiting.net/AmStudies/Units1415/Texts/We%20Should%20All%20Be%20Feminists%20(Kin%20-%20Chimamanda%20Ngozi%20%20Adichie.pdf Чимаманда Нгози Адичи «Why all should be feminists»]
* [http://jackiewhiting.net/AmStudies/Units1415/Texts/We%20Should%20All%20Be%20Feminists%20(Kin%20-%20Chimamanda%20Ngozi%20%20Adichie.pdf Чимаманда Нгози Адичи «Why all should be feminists»]
* [http://artaktivist.org/tag/tekst-pochemu-ne-bylo-velikix-xudozhnic/ Линда Нохлин «Почему не было великих женщин-художниц?»]
* [http://artaktivist.org/tag/tekst-pochemu-ne-bylo-velikix-xudozhnic/ Линда Нохлин «Почему не было великих женщин-художниц?»]
* [https://valer-q.livejournal.com/587321.html Лаура Малви «Визуальное удовольствие и нарративный кинематограф»]
* [https://valer-q.livejournal.com/587321.html Лаура Малви «Визуальное удовольствие и нарративный кинематограф»]

{{Феминизм}}

[[Категория:Массовая культура]]
[[Категория:Течения в феминизме]]

Текущая версия от 02:34, 4 сентября 2024

Поп-фемини́зм (англ. Pop feminism) — одно из направлений феминизма, понятие, используемое для описания внедрения идей феминизма в поп-культуру и их распространения в широкие массы.

Основным вопросом этого течения феминизма является привлечение внимания к ряду проблем: к борьбе за право на труд и равенство в сфере оплаты труда мужчин и женщин, к борьбе с насилием в отношении женщин (защита от домашнего насилия, сексуальных домогательств и от изнасилований), за право на образование, за право на равный доступ к профессии[1].

История термина

[править | править код]

Зарождение и предтечи поп-феминизма

[править | править код]

Стремление в формировании современного движения поп-феминизма в том виде, в котором оно существует сейчас, было вызвано эссе Лауры Малви, британской феминистки и теоретика кино «Визуальное удовольствие и нарративный кинематограф»[2], написанное в 1973 г. и вышедшее в свет в 1975 г. в журнале Screen[3].

В этом эссе Малви подробно рассказывает о «теории мужского взгляда» в кино. Под этим понятием понимается, то как патриархальное общество воспринимает мир, в том числе и женщин. Используя терминологию психоанализа З. Фрейда, Л. Малви утверждает, что форма фильма обусловлена «бессознательным» патриархального общества. При просмотре фильма через призму «мужского взгляда» женская аудитория усваивает навязываемое ей патриархальное мировоззрение[4].

Как пишет автор книг о феминизме и основательница крупнейшего некоммерческого американского журнала о феминизме Bitch Энди Зейслер, после выхода этой работы феминистское коммьюнити решило создать собственный аналог «мужского взгляда»- «женский взгляд» для появления в кино и вообще в массовой культуре иного образа женщины, который бы отражал феминистские идеалы. В качестве первых попыток создания этого «женского взгляда в кино» и проявление будущего поп-феминизма стал образ Сары Коннор в «Терминаторе»[3].

Появление и использование термина

[править | править код]

Появление движения поп-феминизма относят к началу третьей волны феминизма, начало 1990-х[5].

Сам термин впервые появился в 1996 году в книге Hatreds: Racialized and Sexualized Conflicts in the 21st Century. Там говорилось, что

«…поп-феминизм искажает представление о самом феминизме путём его деполитизации и отнесения на второй план его сложных составляющих. Идеология в таком уменьшенном состоянии не способна победить мужское господство, с которым женщины сталкиваются каждый день»[6]. англ. "...pop feminism distorts feminism by depoliticizing it and burying its complexities, and in so diminished a state it has no power to vanquish the male privilege that women experience in their everyday lives."

Подробнее на теоретическом уровне этот феномен был проанализирован в Manifesta: Young Women, Feminism, and the Future. Авторы приводят доводы того, что с началом третьей волны феминизма поп-культура стала занимать особое место в продвижении философии женского движения. В результате проникновения идей феминизма в поп-культуру возникло течение поп-феминизма. Первым ярким проявлением поп-феминизма в массовой культуре стало движение панк-музыкантов Riot Grrrl.

В начале 90-х XX века эта группа представляла совокупность женских музыкальных панк-коллективов округа Колумбия. Они боролись с мужским господством в панк-роке. Выступления Riot Grrrl представляли собой способ привлечения внимания к тому, насколько влиятельны и важны женщин в мире панк-рока. Участницы довольно часто обращались к вопросом гендерного неравенства в агрессивной форме для того, чтобы подчеркнуть, что женщины не пассивны и могут показать «оскал»[7].

Фразу «girl power» в её варианте grrrl power, часто ассоциирует с движением Riot Grrrl[8].

Отличительной особенностью самого движения поп-феминизма является то, что его представительницы явяляются видными деятелями массовой культуры, её распространителями, которые ведут квази-феминистическую риторику в своём творчестве[9].

Переодизация

[править | править код]
  • 1990-е На момент начала третьей волны феминизма на законодательном уровне женщины добились равного признания своих политических, экономических и социально-культурных прав. Теперь женщины становятся тем, кем хотят быть и в поп-культуре, продвигая идеи о своей роли в обществе[10]. Активным становится продвижения феминистических идей в музыке, на телевидении. В этот период стали открыто говорить в массовой культуре о взаимоотношениях полов. Помимо грубого панк-рока Riot Grrrl особое влияние на формирование поп-феминизма оказывает «помадный феминизм», который позже станет его составной частью. Артистки всё чаще обращаются к своим гендерным отличиям, активно используют яркую косметику, помады и эротический капитал. Эти инструменты в борьбе за свои права они называют «неоспоримым преимущество». Своим творчеством они транслировали идеи Мишеля Фуко о том, что сексуальность является эквивалентом понятия «власть». В соответствии с видением «помадных феминисток» патриархальное представление о женщине предполагает, что власть над женским телом принадлежит социуму и его коллективным нормам[11].

Некоторые ключевые события поп-феминизма периода:

  1. Выход в свет пьесы Ив Энслер «Монологи вагины», рассказывающая историю 200 женщин со всего мира, ставшие жертвами разного рода насилия. В 1998 году писательница организовывает кампанию «V-Day». Суть кампании: сбор средств от продаж билетов на спектакль на борьбу с насилием против женщин.
  2. «Баффи — истребительница вампиров» (1997 год) — первое шоу, в котором появился образ феминистки на телевидении.
  3. Куин Латифа использует множество исторических снимков в своём клипе Ladies First 1992 год.
  4. Мадонна затрагивает вопросы феминизма, сексуальной жизни и «художественной целостности» женщины как творческой единицы в своём альбоме Erotica и во время выступлений. Яркий представитель «помадного феминизма»[7].
    Надпись на обложке студийного альбома Мадонны Erotica 1992 года
  • 2000-е Поп-феминизм превращается в коммерческий продукт массового потребления через индустрию красоты, фильмы и телешоу. На смену «помадным» и панк-феминисткам приходят героини, такие как Бриджет Джонс, с понятными для всех женщин проблемами: страх порицания со стороны социума при отклонении от принятых норм (незамужний статус, отсутствие детей, гедонистических образ жизни), борьба с комплексами[12].
  • 2010-е В 2009 году в свет вышла статья The Fourth Wave of Feminism: Psychoanalytic Perspectives Introductory Remarks, в которой автор Харриет Кимбл Врай высказала мнение о том, что в первом десятилетии XXI века началась четвёртая волна феминизма. Под этим понятием она понимает переход на новый уровень продвижения идей феминизма. Поднимаются проблемы и затрагиваемые ранее, но совершенно с другими акцентами: основной фокус с индивидуума переносится на женское коммьюнити, основная цель- работа на блага всего общества в целом. Особую роль теперь играют социальные сети[7]. Благодаря им знаменитости могут писать больше о вопросах гендерного равенства, квалифицируя такие обсуждения как поп-феминизм. Сами поп-феминистки следят за собой и совсем далеки от стереотипов о феминизме. Они создают тренды, а не ведут подравняю деятельность[13].

Некоторые ключевые события поп-феминизма периода:

  1. Выступление Бейонсе на Mtv Video Music Awards в 2014 году на фоне надписи «Feminist» и использование в песне «Flawless» семпл из лекции TED нигерийской писательницы Чимаманды Нгози Адичи «We should all be feminists».
  2. В 2013 году выход мультика Disney «Холодное сердце», в котором поднимаются вопросы борьбы женщин за свою независимость[7].
  3. Выход на экраны в 2013 году сериал «Оранжевый — хит сезона» о жизни женщин-заключенных. Вне экрана создатели сериала и актёры ведут активную деятельность по освещение важных феминистических тем[7].
  4. Выступление британской актрисы и посла доброй воли ООН-Женщины Эммы Уотсон в штаб-квартире ООН в сентябре 2014 года. Она произнесла речь, приуроченную к запуску программы ООН"HeforShe" (движение за гендерное равенство)[14].
  5. Марш женщин 2017 года с участием многих американских звёзд[15].

Значимость поп-феминизма

[править | править код]

Благодаря поп-феминизму вопросы гендерного равенства вышли за рамки научных и политических дискуссий. Представительницы этого движения, используя свой статус известной личности, имеют возможность в своих социальных сетях и при помощи своего творчества в доступной для широкой публики форме говорить о защите прав женщин. Развитие поп-феминизма способствовало вступлению в ряды феминистических правозащитных групп новых членов. Обычные граждане через поп-феминизм получают не только информацию о том, как защищать свои права, но и своего рода поддержку. В песнях, фильмах и выступлениях известные артистки говорят о том, что женщины не одиноки в своих проблемах и многие проходят через подобне трудности[13].

Влияние поп-феминизма на сферу коммуникаций

[править | править код]

Сфера коммуникаций обязана поп-феминизму появлением различных хештегов и мемов с цитатами из песен известных исполнительниц. Например, #whoruntheworld из одноимённого сингла Бионсе. Помимо этого в социальных сетях появляются блоги, которые выпускают материалы о тесной связи феминизма с массовой культурой, публикуются анализы творчества поп-исполнительниц и их феминистических идей. Среди таких порталов Girl W/Pen и Gender & Society Blog[7].

Критика поп-феминизма

[править | править код]

Многие феминистки утверждают, что представительницы поп-феминизма выражают феминистические идеи в весёлой и забавной форме. Энди Зейслер подчёркивает:

«…что сам по себе феминизм не является чем-то весёлым. Это сложное и требующее огромной отдачи дело, важность которого не все понимают. Это серьёзно, потому что речь идет о людях, требующих, чтобы их природа (то есть то, что они женщины) считалось ценным»[16]. англ. "..the problem has always been – that feminism is not fun. It’s not supposed to be fun. It’s complex and hard... It’s serious because it is about people demanding that their humanity be recognized as valuable."

Помимо этого поп-феминизм критикуется за поверхностность и преследование исключительно коммерческих целей. Это течение отходит от главной цели самого феминизма — достижение гендерного равенства. Известные поп-феминистки используют свой вес в глазах женской аудитории для увеличения потребления различных продуктов поп-культуры и продвижение своего собственного бизнеса. Обозреватели не уверены, что девушки, которые покупают футболки с феминистическими лозунгами известных брендов и скачивают альбом Бионсе Lemonade, до конца понимают идеи феминизма, их разделают и будут готовы выйти действовать, чтобы воплощать их в жизнь[16].

Кроме того, сам феминизм изначально призывает к равенству полов и к достижению блага совместными усилиями мужчин и женщин. Поп-феминистки говорят о своих уникальности и единоличном господстве женского пола[16].

Труды известных поп-феминисток

[править | править код]
  • Сценарист, актриса и режиссёр сериала HBO «Девчонки» Лина Данэм в 2014 году выпустила сборник автобиографических эссе "Not That Kind of Girl: A Young Woman Tells You What She’s «Learned» на тему поиска женщиной своего места в современном обществе[7].
  • В 2014 году для проект The Shriver Report Бионсе написала эссе «Gender equity is a myth» на тему гендерного неравенства, где затронула вопрос оплаты труда женщин в США[17].
  • В 2015 году Дженнифер Лоуренс написала эссе для еженедельной рассылки Lenny, которая создана Линой Данэм и продюсером Дженнифер Коннер. В нём актриса затронула проблемы неравенства в оплате труда мужчин и женщин[18].

Примечания

[править | править код]
  1. Emily Spiers. Pop-Feminist Narratives: The Female Subject under Neoliberalism in North America, Britain, and Germany (англ.). — Oxford University Press, 2018-04-05. — 272 p. — ISBN 9780192552846. Архивировано 6 ноября 2018 года.
  2. Лаура Малви. Визуальное удовольствие и нарративный кинематограф - 2. Дата обращения: 5 ноября 2018. Архивировано 14 октября 2017 года.
  3. 1 2 Beatriz Espinosa. Andi Zeisler Feminism and Pop Culture Seal Studies Seal Press (2008) (англ.). Архивировано 9 февраля 2018 года.
  4. "МУЖСКОЙ ВЗГЛЯД" И ТЕОРИЯ ФЕМИНИСТСКОГО КИНО. cyberleninka.ru. Дата обращения: 5 ноября 2018.
  5. Manifesta. archive.nytimes.com. Дата обращения: 5 ноября 2018.
  6. Zillah Eisenstein. Hatreds: Racialized and Sexualized Conflicts in the 21st Century. — Routledge, 2014-04-23. — 224 с. — ISBN 9781136659874.
  7. 1 2 3 4 5 6 7 Adrienne Trier-Bieniek. Feminist Theory and Pop Culture. — Valencia College, Orlando, USA: Sense Publishers, 2015.
  8. Claudia Mitchell, Jacqueline Reid-Walsh. Girl Culture: An Encyclopedia [2 Volumes: An Encyclopedia]. — ABC-CLIO, 2007-12-30. — 749 с. — ISBN 9780313339097.
  9. Su Holmes, Diane Negra. In the Limelight and Under the Microscope. — 1st. — New York: Continuum, 2011. — ISBN 9780826438553.
  10. Sophia Phoca, Rebecca Wright. Introducing postfeminism. — Icon Books, 1999-05-13. — 186 с. Архивировано 1 июля 2018 года.
  11. C. Hakim. Erotic Capital (англ.) // European Sociological Review. — 2010-03-19. — Vol. 26, iss. 5. — P. 499—518. — ISSN 1468-2672 0266-7215, 1468-2672. — doi:10.1093/esr/jcq014. Архивировано 30 сентября 2018 года.
  12. Angela Mcrobbie. Post-Feminism and Popular Culture // Feminist Media Studies. — 2004-11-01. — Т. 4. — doi:10.1080/1468077042000309937. Архивировано 13 июня 2019 года.
  13. 1 2 "What we can learn from "pop feminism"". HelloGiggles (англ.). Архивировано 5 сентября 2017. Дата обращения: 5 ноября 2018.
  14. Vincent, Alice (2014-12-30). "How feminism conquered pop culture" (англ.). Архивировано 12 сентября 2019. Дата обращения: 5 ноября 2018.
  15. Alcindor, Anemona Hartocollis and Yamiche. "Women's March Highlights as Huge Crowds Protest Trump: 'We're Not Going Away'" (англ.). Архивировано 25 ноября 2019. Дата обращения: 5 ноября 2018.
  16. 1 2 3 Megan Carpentier. Andi Zeisler of Bitch magazine: 'Feminism isn't supposed to be fun' (англ.). the Guardian (10 мая 2016). Дата обращения: 5 ноября 2018. Архивировано 6 ноября 2018 года.
  17. "Gender Equality Is a Myth!". The Shriver Report (англ.). 2014-01-12. Архивировано 5 ноября 2018. Дата обращения: 5 ноября 2018.
  18. "Джен Ло написала эссе о неравенстве в оплате труда". Wonderzine. Архивировано 16 апреля 2018. Дата обращения: 5 ноября 2018.

Литература

[править | править код]
  1. Герасименко И. Г. «Мужской взгляд» и теория феминистского кино / И. Г. Герасименко // Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого. — 2017.-No4.-42-49с.
  2. Adrienne Trier-Bieniek. Feminist Theory and Pop Culture. — Valencia College, Orlando, USA: Sense Publishers, 2015.
  3. Angela Mcrobbie. Post-Feminism and Popular Culture // Feminist Media Studies. — 2004-11-01. — Т. 4.
  4. Beatriz Espinosa. Andi Zeisler Feminism and Pop Culture Seal Studies Seal Press (2008).— Seal Press.
  5. Claudia Mitchell, Jacqueline Reid-Walsh. Girl Culture: An Encyclopedia [2 Volumes: An Encyclopedia]. — ABC-CLIO, 2007. — 749 p.
  6. Emily Spiers. Pop-Feminist Narratives: The Female Subject under Neoliberalism in North America, Britain, and Germany. — Oxford University Press, 2018.
  7. Jennifer Baumgardner, Amy Richards. Manifesta: Young Women, Feminism, and the Future. — Farrar, Straus and Giroux, 2000.
  8. Sophia Phoca, Rebecca Wright. Introducing postfeminism. — Icon Books, 1999.
  9. Su Holmes, Diane Negra. In the Limelight and Under the Microscope. — 1st. — New York: Continuum, 2011.
  10. Zillah Eisenstein. Hatreds: Racialized and Sexualized Conflicts in the 21st Century. — Routledge, 2014.

Проекты поп-феминисток

Произведения поп-феминизма

Произведения, нашедшие отражения в поп-феминизме