Сурхай III: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
(Показать все непатрулированные изменения)
[непроверенная версия][непроверенная версия]
← Предыдущая правка
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
Возвращение дополнение
Метки: отменено с мобильного устройства из мобильной версии через расширенный мобильный режим
Метка: ручная отмена
 
(не показано 29 промежуточных версий 21 участника)
Строка 1: Строка 1:
{{Государственный деятель
{{Государственный деятель
|имя = Сурхай ибн Адиль-Герей
|имя = Сурхай ибн Адиль-Герей
|оригинал имени = {{lang-kum|Сурхай шаухал Герейны уланы}}
|оригинал имени = {{lang-kum|Сурхай шавхал Герейны уланы}}
|порядок =
|порядок =
|изображение = Tarki-capital-of-Kumyk-Shamkhalate-Adam-Olearius.jpg
|изображение = Tarki-capital-of-Kumyk-Shamkhalate-Adam-Olearius.jpg
Строка 7: Строка 7:
|описание изображения = Тарки на гравюре XVII века к книге путешествий Адама Олеария.
|описание изображения = Тарки на гравюре XVII века к книге путешествий Адама Олеария.
|должность = [[Тарковское шамхальство|Шамхал Тарковский]]
|должность = [[Тарковское шамхальство|Шамхал Тарковский]]
|флаг = Shamkhalate.jpg
|флаг = Flag of the Shamkhalate of Tarki.jpg
|периодначало = [[1641]]
|периодначало = [[1641]]
|периодконец = [[1668]]
|периодконец = [[1668]]
|предшественник = [[Айдемир ибн Султан-Махмуд|Айдемир]]
|предшественник = [[Айдемир ибн Султан-Махмуд|Айдемир]]
|преемник = [[Будай II]]
|преемник = [[Будай II]]
|дата рождения = прибл. [[1610 год]]
|дата рождения = 1610
|место рождения =
|место рождения =
|дата смерти = 1667
|дата смерти = 1668
|место смерти = [[Тарки]], {{МС|Дагестан|в Дагестане}}.
|место смерти = {{МС|Тарки|в Тарках}}, [[Дагестан]]
|в браке =
|в браке =
|дети =
|дети =
Строка 24: Строка 24:
|мать =
|мать =
|награды =
|награды =
|сражения = [[Герменчикская битва]], [[Русско-персидский конфликт (1651-1653)]], [[Антииранское восстание в Дагестане (1659-1660)]]
|сражения = [[Герменчикская битва]]<br>[[Русско-персидский конфликт (1651-1653)]]<br>[[Антииранское восстание в Дагестане (1659-1660)]]
}}
}}
'''Сурхай III шамхал Тарковский''' ([[История русского литературного языка|в русских документах]] известен как '''Суркай-шевкал''') (приблизительно [[1610]] — [[1667]], [[Тарки]]) — [[кумыки|кумыкский]]<ref>И. Н. Березин. Путешествие по Дагестану и Закавказью. Ч.1. Казань. 1850. С.81{{начало цитаты}}..в 1638 г. Сурхай-хан, владетель Тарковский и Кумыкский..{{конец цитаты}}</ref> правитель, [[шамхал]] [[Тарковские|Тарковский]] ([[1641]]—[[1667]]), государственный деятель, полководец на рубеже середины XVII века, сын [[Адиль-Герей I Музаффар|Герея I (Адиль-Герей I)]]<ref>К.Алиев. Шаухалы Тарковские. Изд. РГ-ЖТ. Махачкала. 2008. С. 60, 176</ref>.
''' Сурхай III шамхал Тарковский '''
([[История русского литературного языка|в русских документах]] известен как '''Суркай-шевкал''')
([[1641]]—[[1668]]) — выдающийся [[Кумыки|кумыкский]]<ref>Кавказ. Балканы. Передняя Азия: Сборник научных трудов Северо-Кавказского регионального отделения Международной научной ассоциации болгаристов. — Т. 1 из Вып. 1. — Изд. дом Народы Дагестана Махачкала — С. — 26-28</ref><ref>Адам Олеарий. Через Московию в Персию и обратно. Перевод А.М. Ловягина., СПБ., изд. А.С. Суворина., 1906., с.504 Цитата: «О том, как ТАТАРСКИЙ (кумыкский) князь Сурхов-хан и дольше удерживал нас хитростью, а так же о добром предложении шемкала».</ref>. государственный деятель, полководец на рубеже середины XVII века, сын Герея I (Адиль-Герей I)<ref>К.Алиев. Шаухалы Тарковские. Изд. РГ-ЖТ. Махачкала. 2008. С. 60, 176</ref>.


Сурхай III проводил независимую политику от [[Сефевиды|Сефевидского Ирана]], [[Русское царство|Русского царства]] и [[Османская империя|Османской империи]], лавируя между тремя державами и не позволяя им чрезмерно усиляться в регионе. Известен разгромом царской армии в [[Герменчикская битва|Герменчикской битве]] и организацией восстания против Сефевидов в 1659—1660 годах. Во внутренней политике сумел добиться признания своей власти не только в [[Исторические регионы Кумыкии|Кумыкии]], но и в отдаленных горных областях [[Дагестан]]а и [[Чечня|Чечни]]. Правление Сурхая III характеризуется экономическим и культурным расцветом [[Тарковское шамхальство|Шамхальства]].
Сурхай III проводил независимую политику от [[Сефевиды|Сефевидского Ирана]], [[Русское царство|Русского царства]] и [[Османская империя|Османской империи]], лавируя между тремя державами и не позволяя им чрезмерно усиляться в регионе. Известен разгромом царской армии в [[Герменчикская битва|Герменчикской битве]] и организацией восстания против Сефевидов в 1659—1660 годах. Во внутренней политике сумел добиться признания своей власти не только в [[Исторические регионы Кумыкии|Кумыкии]], но и в отдаленных горных областях [[Дагестан]]а и [[Чечня|Чечни]]. Правление Сурхая III характеризуется экономическим и культурным расцветом [[Тарковское шамхальство|Шамхальства]].
Строка 35: Строка 33:


==== Происхождение ====
==== Происхождение ====
Сурхай был сыном шамхала [[Адиль-Герей I Музаффар|Адиль-Герея I]], активно участвующего в отражении походов [[Русское царство|Русского царства]] в конце XVI — начале XVII века.
Сурхай был сыном шамхала [[Адиль-Герей I Музаффар|Адиль-Герея I]], активно участвующего в отражении походов [[Русское царство|Русского царства]] в конце XVI — начале XVII века. В своей работе 1963 года [[Кушева, Екатерина Николаевна|Кушева]] приводит перевод письма Сурхая астраханскому воеводе, в котором он утверждает, что является [[Кумыки|кумыком]] и следует кумыкским обычаям<ref name=":1" />.


==== Приход к власти ====
==== Приход к власти ====
Смерть шамхала Ильдара в 1634 году обострила отношения между [[Тарковское шамхальство|Тарковским шамхальством]] и [[Эндиреевское княжество|Эндиреевским владением]]. На съезде кумыкских феодалов шамхальский титул было принято решение отдать [[Султан-Махмуд|Султан-Муту Эндиреевскому]] (знаменитому по победе над русскими войсками в [[Караманская битва|Караманской битве]], однако он отказался от шамхальства из-за старости в пользу старшего сына — Айдемира<ref>Б. Г. Алиев, Ш. М. Ахмедов, М. С. Умаханов. Из истории средневекового Дагестана. 1970 — С.75</ref>. Это вызвало недовольство сыновей шамхала Ильдара (Гирея и Имамриза), а также Сурхая, который приходился Ильдару племянником. Сурхай стал шамхалом после гибели в [[Кабарда|Кабарде]] Айдемир шамхала, сына Солтан-Махмуда в [[1641 год]]у. Он добился признания своей власти и со стороны русского царя и со стороны иранского шаха.
Смерть шамхала Ильдара в 1634 году обострила отношения между [[Тарковское шамхальство|Тарковским шамхальством]] и [[Эндиреевское княжество|Эндиреевским владением]]. На съезде кумыкских феодалов [[Шамхал|шамхальский титул]] было принято решение отдать [[Султан-Махмуд|Султан-Муту Эндиреевскому]] (знаменитому по победе над русскими войсками в [[Караманская битва|Караманской битве]], однако он отказался от [[Тарковское шамхальство|шамхальства]] из-за старости в пользу старшего сына — Айдемира<ref>Б. Г. Алиев, Ш. М. Ахмедов, М. С. Умаханов. Из истории средневекового Дагестана. 1970 — С.75</ref>. Это вызвало недовольство сыновей шамхала Ильдара (Гирея и Имамриза), а также Сурхая, который приходился Ильдару племянником. Сурхай стал шамхалом после гибели в [[Кабарда|Кабарде]] Айдемир шамхала, сына Солтан-Махмуда в [[1641 год]]у. Он добился признания своей власти и со стороны русского царя и со стороны иранского шаха.


==== Начало правления ====
==== Начало правления ====
Шамхальское государство переживало непростые времена: усиливалось [[Эндиреевское княжество]], отделилось [[Казикумухское ханство]]. Период его правления совпал с периодом противостояния трёх великих держав — [[Персия|Персии]], [[Турция|Турции]] и [[Россия|России]] за влияние на [[Кавказ]]е. Экспансия этих государств в этом регионе вынуждала Сурхая быть умелым дипломатом, использовать конфликты и интриги между этими державами в своих интересах. Кроме того, Сурхай был втянут во многочисленные междоусобные войны с Казаналпом Эндиреевским и уцмием Рустем-ханом, шедшие с переменным успехом и осложненные вмешательством соседних держав. Сурхай проводил политику централизации своего государства, не допуская сепаратизма других князей.
Шамхальское государство переживало непростые времена: усиливалось [[Эндиреевское княжество]], отделилось [[Казикумухское ханство]]. Период его правления совпал с периодом противостояния трёх великих держав — [[Персия|Персии]], [[Турция|Турции]] и [[Россия|России]] за влияние на [[Кавказ]]е. Экспансия этих государств в этом регионе вынуждала Сурхая быть умелым дипломатом, использовать конфликты и интриги между этими державами в своих интересах. Кроме того, Сурхай был втянут во многочисленные междоусобные войны с [[Казаналп ибн Султан-Махмуд|Казаналпом Эндиреевским]] и уцмием Рустем-ханом, шедшие с переменным успехом и осложненные вмешательством соседних держав. Сурхай проводил политику централизации своего государства, не допуская сепаратизма других князей.


=== Внешняя политика ===
=== Внешняя политика ===
Строка 47: Строка 45:
==== Взаимоотношения с Сефевидами и Русским царством ====
==== Взаимоотношения с Сефевидами и Русским царством ====
Шах Аббас II предпринял первую попытку построить крепость в кумыкских землях в 1645 году, но получил твердый отказ<ref>Шмелёв А.С. О борьбе уцмийства с экспансией Сефевидского Ирана в середине 40-х гг. XX в. // Освободительная борьба народов Дагестана в эпоху средневековья. Махачкала: Тип. ДагФАН СССР, 1986. – 121 с</ref>:
Шах Аббас II предпринял первую попытку построить крепость в кумыкских землях в 1645 году, но получил твердый отказ<ref>Шмелёв А.С. О борьбе уцмийства с экспансией Сефевидского Ирана в середине 40-х гг. XX в. // Освободительная борьба народов Дагестана в эпоху средневековья. Махачкала: Тип. ДагФАН СССР, 1986. – 121 с</ref>:
{{Цитата|''В Уцмееве дереву городу отнюдь быти не уметь искони де до того не бывало, чтоб в Кумыцкой земле шаху городы ставить''}}.
{{Цитата|''В Уцмееве дереву городу отнюдь быти не уметь искони де до того не бывало, чтоб в Кумыцкой земле шаху городы ставить''}}Существенно осложнились отношения Сурхая с Россией после принятия в своих владениях ногайского мурзы Чебан-мурзы Иштерекова. Для возвращения Чебана против шамхала была послана экспедиция.
Существенно осложнились отношения Сурхая с Россией после принятия в своих владениях ногайского мурзы Чебан-мурзы Иштерекова. Для возвращения Чебана против шамхала была послана экспедиция.


==== Герменчикская битва ====
==== Герменчикская битва ====
Строка 59: Строка 56:


==== Русско-персидско-кумыкский конфликт ====
==== Русско-персидско-кумыкский конфликт ====
{{Main|Русско-персидский конфликт (1651—1653)}}
⚫
Сурхай III после победы в Герменчикской битве примирился с Казаналпом Эндиреевским, таким образом, объединив большую часть кумыкских феодалов. Готовился ответный удар по русскому Сунжевскому острогу. Аббас II также был заинтересован в войне против России, рассчитывая дойти до Астрахани.

⚫
Сурхай III после победы в [[Герменчикская битва|Герменчикской битве]] примирился с Казаналпом Эндиреевским, таким образом, объединив большую часть кумыкских феодалов. Готовился ответный удар по русскому Сунжевскому острогу. Аббас II также был заинтересован в войне против России, рассчитывая дойти до Астрахани.


В [[1651 год]]у Хосров-хан Шемахинский, вассал Персии, по поручению [[Шах (титул)|шаха]] возложил на Сурхая задачу возглавить войско для захвата Сунженского острога и идти на [[Астрахань]]. Войско состояло из кумыков Тарковского шамхала, эндирейского владетеля Казаналпа, уцмия кайтагского Амир-хан Султана, а также из прибывших 800 сарбазов (солдат) из [[Шемахы|Шемахи]] и 500 человек из [[Дербент]]а. К кумыкам примкнули улусы ногаев Чопан-мурзы и Шахтемир-мурзы. В составе ополченцев из горцев были и представители чеченских обществ, жившие по рекам [[Мичик]] и [[Аргун (река)|Аргун]]. Так начался [[Русско-персидский конфликт (1651-1653)]]<ref>И.Бабулин. Русско-иранский военный конфликт 1651—1653 гг. «Рейтер» № 31, 2006.</ref>.
В [[1651 год]]у Хосров-хан Шемахинский, вассал Персии, по поручению [[Шах (титул)|шаха]] возложил на Сурхая задачу возглавить войско для захвата Сунженского острога и идти на [[Астрахань]]. Войско состояло из кумыков Тарковского шамхала, эндирейского владетеля Казаналпа, уцмия кайтагского Амир-хан Султана, а также из прибывших 800 сарбазов (солдат) из [[Шемахы|Шемахи]] и 500 человек из [[Дербент]]а. К кумыкам примкнули улусы ногаев Чопан-мурзы и Шахтемир-мурзы. В составе ополченцев из горцев были и представители чеченских обществ, жившие по рекам [[Мичик]] и [[Аргун (река)|Аргун]]. Так начался [[Русско-персидский конфликт (1651-1653)]]<ref>И.Бабулин. Русско-иранский военный конфликт 1651—1653 гг. «Рейтер» № 31, 2006.</ref>.
Строка 66: Строка 65:


==== Антииранское восстание ====
==== Антииранское восстание ====
Шах [[Аббас II (шах Ирана)]] вознамерился покончить с независимостью кумыкских владений, построив на территории [[Исторические регионы Кумыкии|Кумыкии]] несколько сефевидских крепостей. Для этого он приказал шемахинскому хану готовиться к походу для строительства в [[Тарки|Тарках]] и местности Тузлук укреплений, а Сурхаю III приказал готовить телеги и людей для строительства. Сурхай призвал «кумыцких людей и против шахова указа им говорил», то есть захотел обсудить с ними создавшееся положение. [[Кумыки]] категорически отказались выполнять требования шаха. Против строительства крепостей выступили и другие кумыкские владельцы, например, эндиреевский князь Казаналп. Для предотвращения вторжения кумыкские княжества (шамхал Сурхай III, Казаналп Эндиреевский, Ахмедхан Дженгутаевский и другие) обратились с просьбой о принятии в подданство России. Шах решился на открытое вторжение в Дагестан, чем вызвал недовольство в Кумыкии, Кайтаге и Табасаране<ref name="автоссылка1">Умаханов М.-С. К. Взаимоотношения феодальных владений и освободительная борьба народов Дагестана в XVII веке. Махачкала, 1973 </ref>.
Шах [[Аббас II (шах Ирана)]] вознамерился покончить с независимостью кумыкских владений, построив на территории [[Исторические регионы Кумыкии|Кумыкии]] несколько сефевидских крепостей. Для этого он приказал шемахинскому хану готовиться к походу для строительства в [[Тарки|Тарках]] и местности Тузлук укреплений, а Сурхаю III приказал готовить телеги и людей для строительства. Сурхай призвал «кумыцких людей и против шахова указа им говорил», то есть захотел обсудить с ними создавшееся положение. [[Кумыки]] категорически отказались выполнять требования шаха. Против строительства крепостей выступили и другие кумыкские владельцы, например, эндиреевский князь Казаналп. Для предотвращения вторжения кумыкские княжества (шамхал Сурхай III, Казаналп Эндиреевский, Ахмедхан Дженгутаевский и другие) обратились с просьбой о принятии в подданство России. Шах решился на открытое вторжение в Дагестан, чем вызвал недовольство в Кумыкии, Кайтаге и Табасаране<ref name="автоссылка1">Умаханов М.-С. К. Взаимоотношения феодальных владений и освободительная борьба народов Дагестана в XVII веке. Махачкала, 1973</ref>.


Формальной причиной для вторжения стали «злонамеренные» действия кайтагского уцмия Улуга. [[Аббас II (шах Ирана)]] лишил его титула и направил в Дагестан войско численностью в 15 000 человек. Одновременно с этим он направил приказ шамхалу Сурхаю собрать войска и присоединиться к сефевидскому корпусу. Сурхай отвечал на эту просьбу:
Формальной причиной для вторжения стали «злонамеренные» действия кайтагского уцмия Улуга. [[Аббас II (шах Ирана)]] лишил его титула и направил в Дагестан войско численностью в 15 000 человек. Одновременно с этим он направил приказ шамхалу Сурхаю собрать войска и присоединиться к сефевидскому корпусу. Сурхай отвечал на эту просьбу:
Строка 78: Строка 77:


Однако шах был вынужден пойти на уступки и увел свои войска из Дагестана. Восстание укрепило самостоятельность и авторитет Сурхая III и привело к упадку иранского влияния в [[Тарковское шамхальство|Шамхальстве]].
Однако шах был вынужден пойти на уступки и увел свои войска из Дагестана. Восстание укрепило самостоятельность и авторитет Сурхая III и привело к упадку иранского влияния в [[Тарковское шамхальство|Шамхальстве]].
Отсутствие всякой помощи со стороны России привело Сурхая к связям с османским султаном. В 1664 году около [[Азова]] была перехвачено письмо Сурхая III<ref> Абдусаламов Магомед-паша Балашович Кумыкские феодальные владения в контексте русско-иранского противоборства на Кавказе в 50-х гг. Xvii в // Известия РГПУ им. А. И. Герцена. 2014. № 172. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/kumykskie-feodalnye-vladeniya-v-kontekste-russko-iranskogo-protivoborstva-na-kavkaze-v-50-h-gg-xvii-v (дата обращения: 31.03.2020).</ref>:
Отсутствие всякой помощи со стороны России привело Сурхая к связям с османским султаном. В 1664 году около [[Азова]] была перехвачено письмо Сурхая III<ref>Абдусаламов Магомед-паша Балашович Кумыкские феодальные владения в контексте русско-иранского противоборства на Кавказе в 50-х гг. Xvii в // Известия РГПУ им. А. И. Герцена. 2014. № 172. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/kumykskie-feodalnye-vladeniya-v-kontekste-russko-iranskogo-protivoborstva-na-kavkaze-v-50-h-gg-xvii-v {{Wayback|url=https://cyberleninka.ru/article/n/kumykskie-feodalnye-vladeniya-v-kontekste-russko-iranskogo-protivoborstva-na-kavkaze-v-50-h-gg-xvii-v |date=20230223101607 }} (дата обращения: 31.03.2020).</ref>:


{{Цитата|'' Сурхай Тарковский в письме к турецкому султану готовность в случае помощи от него «идти войною до [[Исфахан|Испагани]]», а также сообщения кумыкских владетелей султану Турции о том, что они отбили атаки персидских войск, которые потеряли более 3 тыс. человек. Добиваясь помощи турецкого султана в борьбе против персидского шаха, они писали, что более не хотят «кизылбашам в подданстве быть, хотя шах лицемерием называет их друзьями, и жалованье им дает» ''}}
{{Цитата|'' Сурхай Тарковский в письме к турецкому султану готовность в случае помощи от него «идти войною до [[Исфахан|Испагани]]», а также сообщения кумыкских владетелей султану Турции о том, что они отбили атаки персидских войск, которые потеряли более 3 тыс. человек. Добиваясь помощи турецкого султана в борьбе против персидского шаха, они писали, что более не хотят «кизылбашам в подданстве быть, хотя шах лицемерием называет их друзьями, и жалованье им дает» ''}}
Строка 85: Строка 84:


==== Образ правления ====
==== Образ правления ====
Часть решений, по сведениям Эвлии Челеби, принимались Сурхаем III на «ханском собрании» в присутствии визиря и крупнейших кумыкских князей. Так, упоминается о решении создать благотворительные учреждения для бедных жителей города [[Тарки]]<ref name="автоссылка2">Эвлия Челеби. Книга путешествия (Сейахатнаме). Земли Северных Кавказа, Поволжья и Подонья. М. Наука. 1979 — С.110 </ref>. Важные политические вопросы решались на собрании «черных людей» — узденей. Так, для принятия решения об отказе в строительстве иранских крепостей Сурхай III призвал «кумыцких людей и против шахова указа им говорил», то есть рассказал о собранию о планах иранского шаха. Полонянка-киевлянка, жившая при дворе шамхала, сообщила русскому послу Арсению Суханову, посещавшему Тарки в 1650-х годах, что в шамхальством дворе «блюдутся крепко от [[Кумыки|кумыков]]»<ref>Кушева Е. Н. Народы Северного Кавказа и их связи с Россией (вторая половина XVI — 30-е годы XVII века) / Утверждено Институтом истории АН СССР. — М.: Изд. АН СССР, 1963. — С.52 </ref>.
Часть решений, по сведениям Эвлии Челеби, принимались Сурхаем III на «ханском собрании» в присутствии визиря и крупнейших кумыкских князей. Так, упоминается о решении создать благотворительные учреждения для бедных жителей города [[Тарки]]<ref name="автоссылка2">Эвлия Челеби. Книга путешествия (Сейахатнаме). Земли Северных Кавказа, Поволжья и Подонья. М. Наука. 1979 — С.110</ref>. Важные политические вопросы решались на собрании «черных людей» — узденей. Так, для принятия решения об отказе в строительстве иранских крепостей Сурхай III призвал «кумыцких людей и против шахова указа им говорил», то есть рассказал о собранию о планах иранского шаха. Полонянка-киевлянка, жившая при дворе шамхала, сообщила русскому послу Арсению Суханову, посещавшему Тарки в 1650-х годах, что в шамхальством дворе «блюдутся крепко от [[Кумыки|кумыков]]»<ref name=":1">Кушева Е. Н. [http://apsnyteka.org/file/kusheva_e_narody_severnogo_kavkaza_i_ikh_svjazi_s_rossiei.pdf Народы Северного Кавказа и их связи с Россией] {{Wayback|url=http://apsnyteka.org/file/kusheva_e_narody_severnogo_kavkaza_i_ikh_svjazi_s_rossiei.pdf |date=20220404084344 }} (вторая половина XVI — 30-е годы XVII века) / Утверждено Институтом истории АН СССР. — М.: Изд. АН СССР, 1963. — С.52</ref>.


==== Культурная характеристика правления ====
==== Культурная характеристика правления ====
Период правления Сурхая III характеризуется экономическим и культурным расцветом Шаухальства. Он покровительствовал мусульманским ученым и поэтам. По приглашению шамхала Тарковского в 1666 году в Кумыкию прибывают свергнутый с престола крымский хан Мехмеда IV — один из известнейших крымскотатарских поэтов и суфиев. По сведениям Эвлии Челеби, шамхал выделил ему в удел аул Пирбай, который хан переименовал в Бахчисарай<ref>Эвлия Челеби. Книга путешествия (Сейахатнаме). Земли Северных Кавказа, Поволжья и Подонья. М. Наука. 1979 </ref>.
Период правления Сурхая III характеризуется экономическим и культурным расцветом Шаухальства. Он покровительствовал мусульманским ученым и поэтам. По приглашению шамхала Тарковского в 1666 году в Кумыкию прибывают свергнутый с престола крымский хан Мехмеда IV — один из известнейших крымскотатарских поэтов и суфиев. По сведениям Эвлии Челеби, шамхал выделил ему в удел аул Пирбай, который хан переименовал в Бахчисарай<ref>Эвлия Челеби. Книга путешествия (Сейахатнаме). Земли Северных Кавказа, Поволжья и Подонья. М. Наука. 1979</ref>.


В качестве советника, главного кадия, мударриса и воспитателя его детей на «ученой службе» находился «ученый и святой шейх Дауд из Кудали», слава которого гремела на всем мусульманском Востоке.
В качестве советника, главного кадия, мударриса и воспитателя его детей на «ученой службе» находился «ученый и святой шейх Дауд из Кудали», слава которого гремела на всем мусульманском Востоке.


Во время Сурхая III жил и принимал активное участие в политической жизни шаухальства выдающийся кумыкский ученый и богослов [[Багдад Али]]<ref>Этнокультурное взаимодействие в Евразии: программа фундаментальных исследований Президиума Российской академии наук : в двух книгах — С.165 </ref>. Помимо арабоязычных стихов, трактата на арабском языке по морфологии персидского языка и труда по мусульманскому праву шафиитского толка, представляющего собой сокращение сочинения имама Абу-ал-Касема ар-Рафи (ум. в 623 Xиджры /1223 г.), Багдат Али был и автором ряда стихов, в основном суфийского содержания, созданных им на [[Кумыкский язык|старокумыкском]] языке («северокавказском тюрки»). Багдад Али умер в 1655 году в Тарках и там в честь него воздвигнут мавзолей.
Во время Сурхая III жил и принимал активное участие в политической жизни шаухальства выдающийся кумыкский ученый и богослов [[Багдад Али]]<ref>Этнокультурное взаимодействие в Евразии: программа фундаментальных исследований Президиума Российской академии наук : в двух книгах — С.165</ref>. Помимо арабоязычных стихов, трактата на арабском языке по морфологии персидского языка и труда по мусульманскому праву шафиитского толка, представляющего собой сокращение сочинения имама Абу-ал-Касема ар-Рафи (ум. в 623 Xиджры /1223 г.), Багдат Али был и автором ряда стихов, в основном суфийского содержания, созданных им на [[Кумыкский язык|старокумыкском]] языке («северокавказском тюрки»). Багдад Али умер в 1655 году в Тарках и там в честь него воздвигнут мавзолей.


[[Эвлия Челеби]] упоминает и других дагестанских ученых: «достойных дагестанских улемов Молла Наби. Молла Кулу, Молла Ширвани, Молла Джебраил, Молла Джами, Молла Азраил, Молла Касым, Молла Исрафил, Молла Шейх Кенд, и многих других, изучал арабский язык и многие другие науки»<ref>[http://www.vostlit.info/Texts/rus10/Celebi5/text4.phtml?id=7006 ЭВЛИЯ ЧЕЛЕБИ->КНИГА ПУТЕШЕСТВИЙ->ПУБЛИКАЦИЯ 1979 Г.->ЗЕМЛИ СЕВЕРНОГО КАВКАЗА, ПОВОЛЖЬЯ И ПОДОНЬЯ->ГЛАВА 4<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>.
[[Эвлия Челеби]] упоминает и других дагестанских ученых: «достойных дагестанских улемов Молла Наби. Молла Кулу, Молла Ширвани, Молла Джебраил, Молла Джами, Молла Азраил, Молла Касым, Молла Исрафил, Молла Шейх Кенд, и многих других, изучал арабский язык и многие другие науки»<ref>{{Cite web |url=http://www.vostlit.info/Texts/rus10/Celebi5/text4.phtml?id=7006 |title=ЭВЛИЯ ЧЕЛЕБИ->КНИГА ПУТЕШЕСТВИЙ->ПУБЛИКАЦИЯ 1979 Г.->ЗЕМЛИ СЕВЕРНОГО КАВКАЗА, ПОВОЛЖЬЯ И ПОДОНЬЯ->ГЛАВА 4<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2020-03-31 |archive-date=2020-01-23 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200123180238/http://www.vostlit.info/Texts/rus10/Celebi5/text4.phtml?id=7006 |deadlink=no }}</ref>.


==== Религиозная терпимость ====
==== Религиозная терпимость ====
[[Эвлия Челеби]] в разделе «В похвалу великого города Таргу ([[Тарки]])» писал о дагестанских богословах, которые заботятся о «своих подданных-немусульманах»<ref name="автоссылка2" /> .
[[Эвлия Челеби]] в разделе «В похвалу великого города Таргу ([[Тарки]])» писал о дагестанских богословах, которые заботятся о «своих подданных-немусульманах»<ref name="автоссылка2" /> .

== Личные качества ==


== Оценки правления ==
== Оценки правления ==
Политика Сурхая III сохранила самостоятельность [[Тарковское шамхальство|Тарковского шамхальства]] в условиях экспансии соседних держав и феодальной раздробленности. Известный историк и профессор Я. З. Ахмадов так охарактеризовал результаты правления Сурхая<ref> Я. З. Ахмадов Очерки политической истории народов Северного Кавказа в XVI—XVII вв. Чечено-Ингушское кн. изд-во, 1988 — С.112</ref>:
Политика Сурхая III сохранила самостоятельность [[Тарковское шамхальство|Тарковского шамхальства]] в условиях экспансии соседних держав и феодальной раздробленности. Известный историк и профессор Я. З. Ахмадов так охарактеризовал результаты правления Сурхая<ref>Я. З. Ахмадов Очерки политической истории народов Северного Кавказа в XVI—XVII вв. Чечено-Ингушское кн. изд-во, 1988 — С.112</ref>:
{{Цитата|Возможно, что в своей внешней политике в отношении кавказского региона царский двор достиг бы больших успехов, если бы не энергичное противодействие тарковского шамхала Сурхая.}}
{{Цитата|Возможно, что в своей внешней политике в отношении кавказского региона царский двор достиг бы больших успехов, если бы не энергичное противодействие тарковского шамхала Сурхая.}}


Кумыкский историк К. М. Алиев писал:
Кумыкский историк К. М. Алиев писал:
{{Цитата|Со смертью Сурхая-шаухала Тарковского ("дагестанского падишаха) кумыки потеряли одного из выдающихся своих великих деятелей-пассионариев.}}
{{Цитата|Со смертью Сурхая-шаухала Тарковского ("дагестанского падишаха") кумыки потеряли одного из выдающихся своих великих деятелей-пассионариев.}}


== Литература ==
== Литература ==
Строка 118: Строка 115:


{{Шамхалы Кумыкские}}
{{Шамхалы Кумыкские}}

[[Категория:Тарковские шамхалы]]

Текущая версия от 12:07, 5 сентября 2024

Сурхай ибн Адиль-Герей
кум. Сурхай шавхал Герейны уланы
Тарки на гравюре XVII века к книге путешествий Адама Олеария.
Тарки на гравюре XVII века к книге путешествий Адама Олеария.
Флаг
Шамхал Тарковский
1641 — 1668
Предшественник Айдемир
Преемник Будай II
Рождение 1610(1610)
Смерть 1668(1668)
Тарки, Дагестан
Место погребения
Род Шамхалы
Отец Адиль-Герей I Музаффар
Отношение к религии Ислам
Сражения Герменчикская битва
Русско-персидский конфликт (1651-1653)
Антииранское восстание в Дагестане (1659-1660)

Сурхай III шамхал Тарковский (в русских документах известен как Суркай-шевкал) (приблизительно 1610 — 1667, Тарки) — кумыкский[1] правитель, шамхал Тарковский (1641—1667), государственный деятель, полководец на рубеже середины XVII века, сын Герея I (Адиль-Герей I)[2].

Сурхай III проводил независимую политику от Сефевидского Ирана, Русского царства и Османской империи, лавируя между тремя державами и не позволяя им чрезмерно усиляться в регионе. Известен разгромом царской армии в Герменчикской битве и организацией восстания против Сефевидов в 1659—1660 годах. Во внутренней политике сумел добиться признания своей власти не только в Кумыкии, но и в отдаленных горных областях Дагестана и Чечни. Правление Сурхая III характеризуется экономическим и культурным расцветом Шамхальства.

Биография

[править | править код]

Происхождение

[править | править код]

Сурхай был сыном шамхала Адиль-Герея I, активно участвующего в отражении походов Русского царства в конце XVI — начале XVII века. В своей работе 1963 года Кушева приводит перевод письма Сурхая астраханскому воеводе, в котором он утверждает, что является кумыком и следует кумыкским обычаям[3].

Приход к власти

[править | править код]

Смерть шамхала Ильдара в 1634 году обострила отношения между Тарковским шамхальством и Эндиреевским владением. На съезде кумыкских феодалов шамхальский титул было принято решение отдать Султан-Муту Эндиреевскому (знаменитому по победе над русскими войсками в Караманской битве, однако он отказался от шамхальства из-за старости в пользу старшего сына — Айдемира[4]. Это вызвало недовольство сыновей шамхала Ильдара (Гирея и Имамриза), а также Сурхая, который приходился Ильдару племянником. Сурхай стал шамхалом после гибели в Кабарде Айдемир шамхала, сына Солтан-Махмуда в 1641 году. Он добился признания своей власти и со стороны русского царя и со стороны иранского шаха.

Начало правления

[править | править код]

Шамхальское государство переживало непростые времена: усиливалось Эндиреевское княжество, отделилось Казикумухское ханство. Период его правления совпал с периодом противостояния трёх великих держав — Персии, Турции и России за влияние на Кавказе. Экспансия этих государств в этом регионе вынуждала Сурхая быть умелым дипломатом, использовать конфликты и интриги между этими державами в своих интересах. Кроме того, Сурхай был втянут во многочисленные междоусобные войны с Казаналпом Эндиреевским и уцмием Рустем-ханом, шедшие с переменным успехом и осложненные вмешательством соседних держав. Сурхай проводил политику централизации своего государства, не допуская сепаратизма других князей.

Внешняя политика

[править | править код]

Взаимоотношения с Сефевидами и Русским царством

[править | править код]

Шах Аббас II предпринял первую попытку построить крепость в кумыкских землях в 1645 году, но получил твердый отказ[5]:

В Уцмееве дереву городу отнюдь быти не уметь искони де до того не бывало, чтоб в Кумыцкой земле шаху городы ставить

Существенно осложнились отношения Сурхая с Россией после принятия в своих владениях ногайского мурзы Чебан-мурзы Иштерекова. Для возвращения Чебана против шамхала была послана экспедиция.

Герменчикская битва

[править | править код]

Русская рать собралась в Терском городке и начала продвижение к Тарки. Существует мнение, что ядро русского отряда составляли шведские мушкетеры, устроившиеся на русскую службу после того как остались без работы у себя на родине в связи с окончанием Тридцатилетней войны[6]. Постепенно присоединялись отряды союзников, объединенные силы насчитывали 7-8 тысяч конных и пеших воинов. Присоединился к русской рати и давний противник Сурхай III Казаналп Эндиреевский. На Герменчикском поле противники вступили в сражение, в котором царская армия была наголову разбита. Было потеряно войсковое знамя, которое было отправлено Сурхаем III Аббасу II в знак уважения. Объясняя свое поведение, Сурхай III писал астраханским воеводам, что лишь оборонялся, соблюдая обычай защиты своих гостей[6]:

"...Чебан мурза от калмыков побежал и к нам в кумыки приехав в конаки учинился, а к русским людям за войною не поехал, а мы, кумыки, искони, от отцов своих, конаков имеем и бережём".

— Акты исторические собранные и изданные археографической комиссией, том 4, стр. 162, 1842.

Однако шемахинский хан Хосров писал астраханским воеводам, что появление царских войск возмутило Сурхая, и инициатором битвы выступил сам шамхал[6].

Русско-персидско-кумыкский конфликт

[править | править код]
Основная статья: Русско-персидский конфликт (1651—1653)

Сурхай III после победы в Герменчикской битве примирился с Казаналпом Эндиреевским, таким образом, объединив большую часть кумыкских феодалов. Готовился ответный удар по русскому Сунжевскому острогу. Аббас II также был заинтересован в войне против России, рассчитывая дойти до Астрахани.

В 1651 году Хосров-хан Шемахинский, вассал Персии, по поручению шаха возложил на Сурхая задачу возглавить войско для захвата Сунженского острога и идти на Астрахань. Войско состояло из кумыков Тарковского шамхала, эндирейского владетеля Казаналпа, уцмия кайтагского Амир-хан Султана, а также из прибывших 800 сарбазов (солдат) из Шемахи и 500 человек из Дербента. К кумыкам примкнули улусы ногаев Чопан-мурзы и Шахтемир-мурзы. В составе ополченцев из горцев были и представители чеченских обществ, жившие по рекам Мичик и Аргун. Так начался Русско-персидский конфликт (1651-1653)[7].

Первый поход, совершенный в 1651 году не достиг цели. Однако в 1653 году Сурхай III сумел взять Сунжевский острог. Конфликт между Ираном и Россией в последующие годы был урегулирован: обе стороны были втянуты в другие войны. Влияние России на Кавказе значительно уменьшилось.

Антииранское восстание

[править | править код]

Шах Аббас II (шах Ирана) вознамерился покончить с независимостью кумыкских владений, построив на территории Кумыкии несколько сефевидских крепостей. Для этого он приказал шемахинскому хану готовиться к походу для строительства в Тарках и местности Тузлук укреплений, а Сурхаю III приказал готовить телеги и людей для строительства. Сурхай призвал «кумыцких людей и против шахова указа им говорил», то есть захотел обсудить с ними создавшееся положение. Кумыки категорически отказались выполнять требования шаха. Против строительства крепостей выступили и другие кумыкские владельцы, например, эндиреевский князь Казаналп. Для предотвращения вторжения кумыкские княжества (шамхал Сурхай III, Казаналп Эндиреевский, Ахмедхан Дженгутаевский и другие) обратились с просьбой о принятии в подданство России. Шах решился на открытое вторжение в Дагестан, чем вызвал недовольство в Кумыкии, Кайтаге и Табасаране[8].

Формальной причиной для вторжения стали «злонамеренные» действия кайтагского уцмия Улуга. Аббас II (шах Ирана) лишил его титула и направил в Дагестан войско численностью в 15 000 человек. Одновременно с этим он направил приказ шамхалу Сурхаю собрать войска и присоединиться к сефевидскому корпусу. Сурхай отвечал на эту просьбу:

.... Его приказ не является для них приказом ... "

Сурхай III возглавил восстание вместе с Казаналпом Эндиреевским и Улугом Кайтагским. В местности Бугам иранские войска встретились с войсками Сурхая III. Командующий иранским корпусом с помощью судов сумел зайти восставшим в тыл, обойдя построенные кумыками и союзниками укрепления. С помощью артиллерии повстанцы были оттеснены со своих позиций и отступили в горы, где продолжали сопротивление.

Узнал об участии Сурхая III в восстании шах приказал схватить его[8]:

... Шах Аббас издал указ, согласно которому Сурхай-хан шамхал, вышедший из повиновения, вместе с другими сообщниками и ближними должен был быть схвачен, а Дагестан очищен от скверны их присутствия ...

Однако шах был вынужден пойти на уступки и увел свои войска из Дагестана. Восстание укрепило самостоятельность и авторитет Сурхая III и привело к упадку иранского влияния в Шамхальстве. Отсутствие всякой помощи со стороны России привело Сурхая к связям с османским султаном. В 1664 году около Азова была перехвачено письмо Сурхая III[9]:

Сурхай Тарковский в письме к турецкому султану готовность в случае помощи от него «идти войною до Испагани», а также сообщения кумыкских владетелей султану Турции о том, что они отбили атаки персидских войск, которые потеряли более 3 тыс. человек. Добиваясь помощи турецкого султана в борьбе против персидского шаха, они писали, что более не хотят «кизылбашам в подданстве быть, хотя шах лицемерием называет их друзьями, и жалованье им дает»

Внутренняя политика

[править | править код]

Образ правления

[править | править код]

Часть решений, по сведениям Эвлии Челеби, принимались Сурхаем III на «ханском собрании» в присутствии визиря и крупнейших кумыкских князей. Так, упоминается о решении создать благотворительные учреждения для бедных жителей города Тарки[10]. Важные политические вопросы решались на собрании «черных людей» — узденей. Так, для принятия решения об отказе в строительстве иранских крепостей Сурхай III призвал «кумыцких людей и против шахова указа им говорил», то есть рассказал о собранию о планах иранского шаха. Полонянка-киевлянка, жившая при дворе шамхала, сообщила русскому послу Арсению Суханову, посещавшему Тарки в 1650-х годах, что в шамхальством дворе «блюдутся крепко от кумыков»[3].

Культурная характеристика правления

[править | править код]

Период правления Сурхая III характеризуется экономическим и культурным расцветом Шаухальства. Он покровительствовал мусульманским ученым и поэтам. По приглашению шамхала Тарковского в 1666 году в Кумыкию прибывают свергнутый с престола крымский хан Мехмеда IV — один из известнейших крымскотатарских поэтов и суфиев. По сведениям Эвлии Челеби, шамхал выделил ему в удел аул Пирбай, который хан переименовал в Бахчисарай[11].

В качестве советника, главного кадия, мударриса и воспитателя его детей на «ученой службе» находился «ученый и святой шейх Дауд из Кудали», слава которого гремела на всем мусульманском Востоке.

Во время Сурхая III жил и принимал активное участие в политической жизни шаухальства выдающийся кумыкский ученый и богослов Багдад Али[12]. Помимо арабоязычных стихов, трактата на арабском языке по морфологии персидского языка и труда по мусульманскому праву шафиитского толка, представляющего собой сокращение сочинения имама Абу-ал-Касема ар-Рафи (ум. в 623 Xиджры /1223 г.), Багдат Али был и автором ряда стихов, в основном суфийского содержания, созданных им на старокумыкском языке («северокавказском тюрки»). Багдад Али умер в 1655 году в Тарках и там в честь него воздвигнут мавзолей.

Эвлия Челеби упоминает и других дагестанских ученых: «достойных дагестанских улемов Молла Наби. Молла Кулу, Молла Ширвани, Молла Джебраил, Молла Джами, Молла Азраил, Молла Касым, Молла Исрафил, Молла Шейх Кенд, и многих других, изучал арабский язык и многие другие науки»[13].

Религиозная терпимость

[править | править код]

Эвлия Челеби в разделе «В похвалу великого города Таргу (Тарки)» писал о дагестанских богословах, которые заботятся о «своих подданных-немусульманах»[10] .

Оценки правления

[править | править код]

Политика Сурхая III сохранила самостоятельность Тарковского шамхальства в условиях экспансии соседних держав и феодальной раздробленности. Известный историк и профессор Я. З. Ахмадов так охарактеризовал результаты правления Сурхая[14]:

Возможно, что в своей внешней политике в отношении кавказского региона царский двор достиг бы больших успехов, если бы не энергичное противодействие тарковского шамхала Сурхая.

Кумыкский историк К. М. Алиев писал:

Со смертью Сурхая-шаухала Тарковского ("дагестанского падишаха") кумыки потеряли одного из выдающихся своих великих деятелей-пассионариев.

Литература

[править | править код]

Цитата: «О том, как Татарский князь Сурхов-хан и дольше удерживал нас хитростью, а так же о добром предложении шемкала».

Примечание

[править | править код]
  1. ↑ И. Н. Березин. Путешествие по Дагестану и Закавказью. Ч.1. Казань. 1850. С.81

    ..в 1638 г. Сурхай-хан, владетель Тарковский и Кумыкский..
  2. ↑ К.Алиев. Шаухалы Тарковские. Изд. РГ-ЖТ. Махачкала. 2008. С. 60, 176
  3. ↑ 1 2 Кушева Е. Н. Народы Северного Кавказа и их связи с Россией Архивная копия от 4 апреля 2022 на Wayback Machine (вторая половина XVI — 30-е годы XVII века) / Утверждено Институтом истории АН СССР. — М.: Изд. АН СССР, 1963. — С.52
  4. ↑ Б. Г. Алиев, Ш. М. Ахмедов, М. С. Умаханов. Из истории средневекового Дагестана. 1970 — С.75
  5. ↑ Шмелёв А.С. О борьбе уцмийства с экспансией Сефевидского Ирана в середине 40-х гг. XX в. // Освободительная борьба народов Дагестана в эпоху средневековья. Махачкала: Тип. ДагФАН СССР, 1986. – 121 с
  6. ↑ 1 2 3 Кавказ. Балканы. Передняя Азия: Сборник научных трудов Северо-Кавказского регионального отделения Международной научной ассоциации болгаристов. — Т. 1 из Вып. 1. — Изд. дом Народы Дагестана Махачкала — С. — 26-28
  7. ↑ И.Бабулин. Русско-иранский военный конфликт 1651—1653 гг. «Рейтер» № 31, 2006.
  8. ↑ 1 2 Умаханов М.-С. К. Взаимоотношения феодальных владений и освободительная борьба народов Дагестана в XVII веке. Махачкала, 1973
  9. ↑ Абдусаламов Магомед-паша Балашович Кумыкские феодальные владения в контексте русско-иранского противоборства на Кавказе в 50-х гг. Xvii в // Известия РГПУ им. А. И. Герцена. 2014. № 172. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/kumykskie-feodalnye-vladeniya-v-kontekste-russko-iranskogo-protivoborstva-na-kavkaze-v-50-h-gg-xvii-v Архивная копия от 23 февраля 2023 на Wayback Machine (дата обращения: 31.03.2020).
  10. ↑ 1 2 Эвлия Челеби. Книга путешествия (Сейахатнаме). Земли Северных Кавказа, Поволжья и Подонья. М. Наука. 1979 — С.110
  11. ↑ Эвлия Челеби. Книга путешествия (Сейахатнаме). Земли Северных Кавказа, Поволжья и Подонья. М. Наука. 1979
  12. ↑ Этнокультурное взаимодействие в Евразии: программа фундаментальных исследований Президиума Российской академии наук : в двух книгах — С.165
  13. ↑ ЭВЛИЯ ЧЕЛЕБИ->КНИГА ПУТЕШЕСТВИЙ->ПУБЛИКАЦИЯ 1979 Г.->ЗЕМЛИ СЕВЕРНОГО КАВКАЗА, ПОВОЛЖЬЯ И ПОДОНЬЯ->ГЛАВА 4. Дата обращения: 31 марта 2020. Архивировано 23 января 2020 года.
  14. ↑ Я. З. Ахмадов Очерки политической истории народов Северного Кавказа в XVI—XVII вв. Чечено-Ингушское кн. изд-во, 1988 — С.112

.

Источник — https://ru.wikipedia.org/ruwiki/w/index.php?title=Сурхай_III&oldid=140006580