Оды (Гораций): различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
(не показано 5 промежуточных версий 4 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Литературное произведение}} |
{{Литературное произведение}} |
||
«''' |
«'''О́ды'''» или «'''Пе́сни'''» ({{lang-la|Carmina}}) — сборник стихотворений римского поэта [[Гораций|Квинта Горация Флакка]] в четырёх книгах, опубликованных в 23 и 13 годах до н. э. (первые три книги<ref>Каплинский В. Квинт Гораций Флакк // Гораций. Полное собрание сочинений. М.-Л.: Academia, 1936. С. XIII.</ref> и четвёртая соответственно)<ref>{{Cite web |url=https://bigenc.ru/c/goratsii-7c2fc3 |title=Гораций // Большая российская энциклопедия |access-date=2023-05-08 |archive-date=2023-05-23 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230523151617/https://bigenc.ru/c/goratsii-7c2fc3 |deadlink=no }}</ref>. В общей сложности включает 103 стихотворения, написанные в жанре монодической лирики. Образцами для автора служили [[Анакреонт]], [[Пиндар]], [[Сапфо]], в первую очередь [[Алкей]]; Гораций видит своё право на литературное бессмертие в том, что он «первый свел эолийскую песнь на италийский лад»<ref>Каплинский В. Квинт Гораций Флакк // Гораций. Полное собрание сочинений. М.-Л.: Academia, 1936. С. XVIII.</ref>. |
||
Первая книга содержит стихотворения, написанные исконно греческими размерами — алкеевой, сапфической, асклепиадовой строфами и др. В общей сложности здесь насчитывается 13 строфических форм, из которых прежде в латинской поэзии встречался только сапфический (у [[Катулл]]а). В латинской трактовке греческих прототипов Гораций продемонстрировал метрическое мастерство, оставшееся непревзойдённым. |
Первая книга содержит стихотворения, написанные исконно греческими размерами — [[Алкеева строфа|алкеевой]], [[Сапфическая строфа|сапфической]], [[Асклепиадова строфа|асклепиадовой]] строфами и др. В общей сложности здесь насчитывается 13 строфических форм, из которых прежде в латинской поэзии встречался только сапфический стих (у [[Катулл]]а). В латинской трактовке греческих прототипов Гораций продемонстрировал метрическое мастерство, оставшееся непревзойдённым. |
||
Оды отличаются высоким стилем, который отсутствует в [[Эподы (Гораций)|эподах]] и от которого Гораций отказывается в [[Сатиры (Гораций)|сатирах]]. Воспроизводя метрическое построение и общий стилистический тон эолийской лирики, поэт во всем остальном идет по собственному пути. Он использует художественный опыт разных эпох и часто перекликается с эллинистической поэзией, а греческая форма становится облачением для эллинистически-римского содержания. |
Оды отличаются высоким стилем, который отсутствует в [[Эподы (Гораций)|эподах]] и от которого Гораций отказывается в [[Сатиры (Гораций)|сатирах]]. Воспроизводя метрическое построение и общий стилистический тон эолийской лирики, поэт во всем остальном идет по собственному пути. Он использует художественный опыт разных эпох и часто перекликается с эллинистической поэзией, а греческая форма становится облачением для эллинистически-римского содержания. |
||
Строка 8: | Строка 8: | ||
Отдельное место в сборнике занимают «Римские оды» (III, 1—6), в которых в законченном виде выражено отношение Горация к идеологической программе [[Октавиан Август|Августа]]<ref>Гиленсон Б. История античной литературы. Кн. 2. М.: Флинта, Наука, 2001. С. 225.</ref>. Оды связаны общей темой и единым стихотворным размером (излюбленной Горацием алкеевой строфой). Программа «Римских од» такова: грехи отцов, совершенные ими во время гражданских войн и как проклятие тяготеющие над детьми, будут искуплены только возвращением римлян к старинной простоте нравов и древнему почитанию богов. «Римские оды» отражают состояние римского общества, вступившее в решающую стадию эллинизации, которая придала культуре Империи ясный греко-римский характер. |
Отдельное место в сборнике занимают «Римские оды» (III, 1—6), в которых в законченном виде выражено отношение Горация к идеологической программе [[Октавиан Август|Августа]]<ref>Гиленсон Б. История античной литературы. Кн. 2. М.: Флинта, Наука, 2001. С. 225.</ref>. Оды связаны общей темой и единым стихотворным размером (излюбленной Горацием алкеевой строфой). Программа «Римских од» такова: грехи отцов, совершенные ими во время гражданских войн и как проклятие тяготеющие над детьми, будут искуплены только возвращением римлян к старинной простоте нравов и древнему почитанию богов. «Римские оды» отражают состояние римского общества, вступившее в решающую стадию эллинизации, которая придала культуре Империи ясный греко-римский характер. |
||
Ювелирно обработанная и «насыщенная мыслью», но сдержанная и бесстрастная лирика не встретила у современников того приёма, которого ожидал автор. Её находили излишне аристократичной и недостаточно оригинальной. Тем не менее «Оды» остались одним из самых знаменитых памятников латинской поэзии. Особую известность получила 30-я ода третьей книги, в которой Гораций сулит себе бессмертие как поэту<ref>Каплинский В. Квинт Гораций Флакк // Гораций. Полное собрание сочинений. М.-Л.: Academia, 1936. С. XIV.</ref>: она вызвала многочисленные подражания, в том числе написанные [[Державин, Гавриил Романович|Державиным]] и [[Пушкин, Александр Сергеевич|Пушкиным]]. |
Ювелирно обработанная и «насыщенная мыслью», но сдержанная и бесстрастная лирика не встретила у современников того приёма, которого ожидал автор. Её находили излишне аристократичной и недостаточно оригинальной. Тем не менее «Оды» остались одним из самых знаменитых памятников латинской поэзии. Особую известность получила [[Exegi monumentum|30-я ода третьей книги]], в которой Гораций сулит себе бессмертие как поэту<ref>Каплинский В. Квинт Гораций Флакк // Гораций. Полное собрание сочинений. М.-Л.: Academia, 1936. С. XIV.</ref>: она вызвала многочисленные подражания, в том числе написанные [[Державин, Гавриил Романович|Державиным]] и [[Пушкин, Александр Сергеевич|Пушкиным]]. |
||
== Примечания == |
== Примечания == |
||
Строка 15: | Строка 15: | ||
{{ВС}} |
{{ВС}} |
||
[[Категория:Стихотворения Горация]] |
|||
[[Категория:Литература Древнего Рима]] |
[[Категория:Литература Древнего Рима]] |
Текущая версия от 11:42, 13 сентября 2024
Оды | |
---|---|
лат. Carmina | |
Жанр | антология и лирическая поэзия |
Автор | Гораций |
Язык оригинала | латынь |
Дата написания | I век до н. э.[1] |
Медиафайлы на Викискладе |
«О́ды» или «Пе́сни» (лат. Carmina) — сборник стихотворений римского поэта Квинта Горация Флакка в четырёх книгах, опубликованных в 23 и 13 годах до н. э. (первые три книги[2] и четвёртая соответственно)[3]. В общей сложности включает 103 стихотворения, написанные в жанре монодической лирики. Образцами для автора служили Анакреонт, Пиндар, Сапфо, в первую очередь Алкей; Гораций видит своё право на литературное бессмертие в том, что он «первый свел эолийскую песнь на италийский лад»[4].
Первая книга содержит стихотворения, написанные исконно греческими размерами — алкеевой, сапфической, асклепиадовой строфами и др. В общей сложности здесь насчитывается 13 строфических форм, из которых прежде в латинской поэзии встречался только сапфический стих (у Катулла). В латинской трактовке греческих прототипов Гораций продемонстрировал метрическое мастерство, оставшееся непревзойдённым.
Оды отличаются высоким стилем, который отсутствует в эподах и от которого Гораций отказывается в сатирах. Воспроизводя метрическое построение и общий стилистический тон эолийской лирики, поэт во всем остальном идет по собственному пути. Он использует художественный опыт разных эпох и часто перекликается с эллинистической поэзией, а греческая форма становится облачением для эллинистически-римского содержания.
Отдельное место в сборнике занимают «Римские оды» (III, 1—6), в которых в законченном виде выражено отношение Горация к идеологической программе Августа[5]. Оды связаны общей темой и единым стихотворным размером (излюбленной Горацием алкеевой строфой). Программа «Римских од» такова: грехи отцов, совершенные ими во время гражданских войн и как проклятие тяготеющие над детьми, будут искуплены только возвращением римлян к старинной простоте нравов и древнему почитанию богов. «Римские оды» отражают состояние римского общества, вступившее в решающую стадию эллинизации, которая придала культуре Империи ясный греко-римский характер.
Ювелирно обработанная и «насыщенная мыслью», но сдержанная и бесстрастная лирика не встретила у современников того приёма, которого ожидал автор. Её находили излишне аристократичной и недостаточно оригинальной. Тем не менее «Оды» остались одним из самых знаменитых памятников латинской поэзии. Особую известность получила 30-я ода третьей книги, в которой Гораций сулит себе бессмертие как поэту[6]: она вызвала многочисленные подражания, в том числе написанные Державиным и Пушкиным.
Примечания
[править | править код]- ↑ Bibliothèque nationale de France Autorités BnF (фр.): платформа открытых данных — 2011.
- ↑ Каплинский В. Квинт Гораций Флакк // Гораций. Полное собрание сочинений. М.-Л.: Academia, 1936. С. XIII.
- ↑ Гораций // Большая российская энциклопедия . Дата обращения: 8 мая 2023. Архивировано 23 мая 2023 года.
- ↑ Каплинский В. Квинт Гораций Флакк // Гораций. Полное собрание сочинений. М.-Л.: Academia, 1936. С. XVIII.
- ↑ Гиленсон Б. История античной литературы. Кн. 2. М.: Флинта, Наука, 2001. С. 225.
- ↑ Каплинский В. Квинт Гораций Флакк // Гораций. Полное собрание сочинений. М.-Л.: Academia, 1936. С. XIV.