Эта статья входит в число добротных статей

Девлетшах-хатун: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м двойной пробел
уточнение
 
(не показано 14 промежуточных версий 5 участников)
Строка 3: Строка 3:
| дата смерти = 1414
| дата смерти = 1414
| мать = Абиде Мутаххара-хатун
| мать = Абиде Мутаххара-хатун
| дети = [[Иса-челеби]], Муса
| дети = [[Иса-челеби]], [[Муса-челеби]]
| отец = {{нп5|Сулейман (Гермиян)|Сулейман-шах Гермияноглу|en|Süleyman of Germiyan}}
| отец = {{нп5|Сулейман (Гермиян)|Сулейман-шах Гермияноглу|en|Süleyman of Germiyan}}
| муж = [[Баязид I]]
| муж = [[Баязид I]]
Строка 9: Строка 9:
}}
}}


'''Девлетшах-хатун''' ({{lang-tr|Devletşah Hâtûn}}, {{lang-ota|سلطان خاتون}}; ? — 1414<ref name=":0" />) — жена [[Османская империя|османского]] [[Список султанов Османской империи|султана]] [[Баязид I|Баязида I]], дочь [[Гермияногуллары|правителя Гермияна]] {{нп5|Сулейман (Гермиян)|Сулеймана|en|Süleyman of Germiyan}} и Абиде Мутаххары-хатун, дочери [[Султан Валад|султана Валада]] и внучки [[Джалаладдин Руми|Джалаладдина Руми]].
'''Девлетшах-хатун''' ({{lang-tr|Devletşah Hâtûn}}, {{lang-ota|سلطان خاتون}}; ? — 1414{{Sfn|Sakaoğlu|2015|s=78-82}}) — жена [[Османская империя|османского]] [[Список султанов Османской империи|султана]] [[Баязид I|Баязида I]], дочь [[Гермияногуллары|правителя Гермияна]] {{нп5|Сулейман (Гермиян)|Сулеймана|en|Süleyman of Germiyan}} и Абиде Мутаххары-хатун.


== Происхождение ==
== Происхождение ==
Девлетшах-хатун родилась в семье анатолийского бея {{нп5|Сулейман (Гермиян)|Сулеймана|en|Süleyman of Germiyan}}, правителя из династии [[Гермияногуллары]]. Женой Сулеймана Шаха и матерью Девлетшах была Абиде Мутаххара-хатун. Сакыб Мустафа Деде (1652-1735) в своем труде "Sefine-i Mevleviyye" утверждал, что Абиде Мутаххара-хатун была дочерью [[Султан Валад|султана Валада]] и внучкой основателя [[Суфизм|суфийского]] [[Тарикат|тариката]] [[Мевлеви]] [[Джалаладдин Руми|Джалаладдина Руми]]{{Sfn|Varlık|1974|S=63-64}}. Вслед за ним то же утверждали [[Али Эмири-эфенди]], [[Узунчаршилы, Исмаил Хаккы|И. Х. Узунчаршилы]], Э. Олдерсон, Ч. Улучай{{Sfn|Sakaoğlu|2015|s=78-82}}{{Sfn|Uzunçarşılı|1969|p=54}}{{Sfn|Alderson|1956|loc=Table XXIV}}{{Sfn|Uluçay|2001|s=23—24}}{{Sfn|Varlık|1974|S=63-64}}. Н. Сакаоглу и М. Варлик не называли мать Девлетшах, лишь ссылались на мнение Сакыба Деде и Али Эмири-эфенди{{Sfn|Sakaoğlu|2015|s=78-82}}{{Sfn|Varlık|1974|S=63-64}}. Однако султан Валад родился в 1226 и умер в 1312 году в 86 лет{{Sfn|Değirmençay|2009}}, Мутаххара должна тогда была родиться не позднее 1313 года, а свадьба Девлетшах и [[Баязид I|Баязида I]] состоялась в 1381 году{{Sfn|Sakaoğlu|2015|s=78-82}}.
Девлетшах-хатун родилась в семье анатолийского бея {{нп5|Сулейман (Гермиян)|Сулеймана|en|Süleyman of Germiyan}}, правителя из династии [[Гермияногуллары]]. Её мать Абиде Мутаххара-хатун была внучкой [[Маулана|Мевляны]] [[Джалаладдин Руми|Джелаледдина Руми]], основателя [[Суфизм|суфийского]] ордена [[Мевлеви]] и дочерью его сына [[Султан Валад|Султана Валада]]<ref name=":0">{{книга|ref=Sakaoğlu|автор=Sakaoğlu N.|заглавие=Bu mülkün kadın sultanları|год=2015|место=İstanbul|издательство=Oğlak Yayıncılık|pages=78—82|alleseiten=574}}</ref>. У Девлетшах было три брата, двое из которых, Ильяс и Хызыр, были рождены тоже Мутаххарой-хатун, а третий, унаследовавший титул правителя бейлика [[Якуб-бей II Гермияноглу|Якуб]], другой женой Сулеймана-шаха<ref name=":1">{{статья|ссылка=https://islamansiklopedisi.org.tr/germiyanogullari|ref=Varlık|автор=Varlık Mustafa Çetin|заглавие=Germiyanoğulları|год=1996|издание=Islamansiklopedisi|volume=14|seite=33—35}}</ref>.


У Девлетшах было три брата, двое из которых, Ильяс и Хызыр, были рождены тоже Мутаххарой-хатун, а третий, унаследовавший титул правителя бейлика [[Якуб-бей II Гермияноглу|Якуб]], другой женой Сулеймана-шаха{{Sfn|Varlık|1996|s=33—35}}.
Э. Олдерсон писал, что также она известна как '''Султан-хатун''', хотя вполне вероятно, что это две разные женщины<ref>{{книга|ref=Alderson|ссылка=https://ia801500.us.archive.org/11/items/in.ernet.dli.2015.69864/2015.69864.Structure-Of-The-Ottoman-Dynasty.pdf|автор=Alderson A. D.|заглавие=The Structure of the Ottoman Dynasty|год=1956|место=Oxf.|издательство=[[Clarendon Press]]}}, table XXIV (прим. 9)</ref>. [[Ашикпашазаде]] её называл Султан Хатун<ref name=":3">{{книга|ref=Aşık Paşazade|ссылка=https://studfiles.net/preview/1664517/|автор=Aşık Paşazade|заглавие=Osmanoğulları'nın Tarihi|ответственный=|год=2003|место=İs.|издательство=K Kitaplığı|том=|seite=117—121|isbn=975-296-043-X}}</ref>, а в некоторых источниках она фигурирует под именами Шах Султан и Девлет Хатун<ref name=":0" />. По словам историка Ч. Улучая, в османских хрониках жены османских султанов часто упоминаются не под своими именами, а с прозвищами, показывающими, что они принадлежат к семье правителя: Девлет Хатун или Султан Хатун. Неизвестно, каковы их настоящие имена<ref name=":5">{{книга|ref=Uluçay|автор=Uluçay M. C.|заглавие=Padişahların Kadınları ve Kızları|год=2001|язык=tr|seite=23—24|isbn=978-975-437-840-5|isbn2=}}</ref>.

Э. Олдерсон писал, что также она известна как '''Султан-хатун''', хотя вполне вероятно, что это две разные женщины{{Sfn|Alderson|1956|loc=table XXIV (прим. 9)}}. [[Ашикпашазаде]] её называл Султан Хатун{{Sfn|Aşık Paşazade|2003|s=117—121}}, а в некоторых источниках она фигурирует под именами Шах Султан и Девлет Хатун{{Sfn|Sakaoğlu|2015|s=78-82}}. По словам историка Ч. Улучая, в османских хрониках жены османских султанов часто упоминаются не под своими именами, а с прозвищами, показывающими, что они принадлежат к семье правителя: Девлет Хатун или Султан Хатун. Неизвестно, каковы их настоящие имена{{Sfn|Uluçay|2001|s=23—24}}.


== Замужество ==
== Замужество ==
Подробности переговоров и свадьбы описаны Ашикпашазаде и {{нп5|Нешри, Мехмед|Нешри|en|Neşri}}<ref name=":2">{{Книга|ref=Uzunçarşılı|ссылка=https://archive.org/details/IsmailHakkUzuncarsl.AnadoluBeylikleriVeAkkoyunluKarakoyunluDevletleri1969/page/n31|автор=[[Узунчаршилы, Исмаил Хакки|Uzunçarşılı İ. H.]]|заглавие=Anadolu beylikleri ve Akkoyunlu, Karakoyunlu devletleri|год=1969|часть=Germiyan oğullari|издательство=Türk Tarih Kurumu Basımevi|seite=39—57|alleseiten=372}}</ref><ref name=":4">{{Книга|ref=Нешри|ссылка=http://macedonia.kroraina.com/kalojan/mn/mn_181-210.html|автор=Мехмед Нешри|заглавие=Огледало на света: История на османския двор|ответственный=ред. Мария Калицин|год=1984|издание=|место=|издательство=ОФ|страницы=78—80|isbn=|isbn2=}} {{Wayback|url=http://macedonia.kroraina.com/kalojan/mn/mn_181-210.html |date=20210510050123 }}</ref>. Брак дочери Сулейман-бея с сыном [[Мурад I|Мурада I]], по словам турецкого историка Н. Сакаоглу, «является одним из важных событий в ранней османской истории». Мурад желал расширить свои границы, а Сулейман-бей хотел защитить свою территорию от вторжений Караманидов<ref name=":0" />. По словам Ашикпашазаде и Нешри, инициатива брака исходила от Сулеймана-бея<ref name=":3" /><ref name=":4" />. Но, по словам историка Н. Сакаоглу, хотя некоторые историки утверждают, что Сулейман-бей обратился к Мураду и предложил брак, инициатива исходила от Мурада. В сборнике документов и писем султанов, собранных [[Нишанджы Феридун Ахмед-бей|Феридуном-беем]], {{comment|''нишанджы''|''От перс. '''nishan''' - знак, письмо князя''; тайный секретарь османского султана, аналог канцлера.}} [[Диван (ведомство)|дивана]], содержатся два письма: предложение османского султана о браке и положительный ответ Сулеймана<ref name=":0" />.
Подробности переговоров и свадьбы описаны Ашикпашазаде и {{нп5|Нешри, Мехмед|Нешри|en|Neşri}}{{sfn|Uzunçarşılı|1969|s=45—46}}{{Sfn|Нешри|1984|страницы=78—80}}{{Sfn|Aşık Paşazade|2003|s=117—121}}. Брак дочери Сулейман-бея с сыном [[Мурад I|Мурада I]] [[Баязид I|Баязидом]], по словам турецкого историка Н. Сакаоглу, «является одним из важных событий в ранней османской истории». Мурад желал расширить свои границы, а Сулейман-бей хотел защитить свою территорию от вторжений Караманидов{{Sfn|Sakaoğlu|2015|s=78-82}}. По словам Ашикпашазаде и Нешри, инициатива брака исходила от Сулеймана-бея{{Sfn|Aşık Paşazade|2003|s=117—121}}{{Sfn|Нешри|1984|страницы=78—80}}. Но, по словам Н. Сакаоглу, хотя некоторые историки утверждают, что Сулейман-бей обратился к Мураду и предложил брак, инициатива исходила от Мурада. В сборнике документов и писем султанов, собранных [[Нишанджы Феридун Ахмед-бей|Феридуном-беем]], {{comment|''нишанджы''|''От перс. '''nishan''' - знак, письмо князя''; тайный секретарь османского султана, аналог канцлера.}} [[Диван (ведомство)|дивана]], содержатся два письма: предложение османского султана о браке и положительный ответ Сулеймана{{Sfn|Sakaoğlu|2015|s=78-82}}.


Свадьба была отпразднована в 1381 году (783 [[Исламский календарь|год Хиджры]], дата указана Ашикпашазаде у Нешри<ref name=":3" />)<ref name=":0" />, а переговоры были начаты в 1378 году<ref name=":2" />. Перед свадьбой Сулейман-бей отправил на переговоры в османскую столицу {{Нп5|Иcхак Факих|Иcхака Факиха|tr|İshak Fakih}}, одного из ведущих знатоков [[фикх]]а того времени, жившего в [[Кютахья|Кютахье]]. Среди подарков, привезённых Исхаком Факихом султану, были знаменитый [[Атлас (ткань)|атлас]] Гермияна, ткани [[Денизли]] и другие ценности, такие как золото и серебро<ref name=":1" />. [[Кади]] [[Бурса (город)|Бурсы]] Коджа Эфенди во главе целой делегации из двух-трёх тысяч человек отправился за невестой. Среди отправившихся за невестой были жена кади Бурсы, няня Баязида — Дада-хатун, жена начальника султанской стражи, Ак Сункура, и несколько сотен других дам их ранга. Они прибыли в Кютахью. Сулейман-бей встретил их, принял с почётом и всех щедро одарил. Когда пришла пора отправлять невесту из дома отца, он доверил дочь жене Ак Сункура и няне Баязида. Вести лошадь невесты Сулейман послал своего {{comment|''чашнигирбаши''|виночерпий}} Пашаджука. Жена Пашаджука сопровождала невесту в дом жениха. Люди Баязида забрали невесту и привезли её в Бурсу. Перед отъездом посланники Баязида оставили в переданных Сулейманом городах отряды<ref name=":3" /><ref name=":4" /><ref name=":0" />.
В 1378 году{{sfn|Uzunçarşılı|1969|s=45—46}} Сулейман-бей отправил на переговоры в османскую столицу {{Нп5|Иcхак Факих|Иcхака Факиха|tr|İshak Fakih}}, одного из ведущих знатоков [[фикх]]а того времени, жившего в [[Кютахья|Кютахье]]. Среди подарков, привезённых Исхаком Факихом султану, были знаменитый [[Атлас (ткань)|атлас]] Гермияна, ткани [[Денизли]] и другие ценности, такие как золото и серебро{{Sfn|Varlık|1996|s=33—35}}. Свадьба была отпразднована в 1381 году (783 [[Исламский календарь|год Хиджры]], дата указана у Ашикпашазаде и Нешри{{Sfn|Aşık Paşazade|2003|s=117—121}}){{Sfn|Sakaoğlu|2015|s=78-82}}. [[Кади]] [[Бурса (город)|Бурсы]] Коджа Эфенди во главе целой делегации из двух-трёх тысяч человек отправился за невестой. Среди отправившихся были жена кади Бурсы, няня Баязида — Дада-хатун, жена начальника султанской стражи Ак Сункура и несколько сотен других дам их ранга. Они прибыли в Кютахью, где Сулейман-бей встретил их, принял с почётом и всех щедро одарил. Когда пришла пора отправлять невесту из дома отца, он доверил дочь жене Ак Сункура и няне Баязида. Вести лошадь невесты Сулейман послал своего {{comment|''чашнигирбаши''|виночерпий}} Пашаджука. Жена Пашаджука сопровождала невесту в дом жениха. Люди Баязида забрали невесту и привезли её в Бурсу. Перед отъездом посланники Баязида оставили в переданных Сулейманом городах отряды{{Sfn|Aşık Paşazade|2003|s=117—121}}{{Sfn|Нешри|1984|страницы=78—80}}{{Sfn|Sakaoğlu|2015|s=78-82}}.


По словам Ашикпашазаде, на свадьбу Мурад пригласил [[Алаэддин-бей I Караманид|Караманоглу Алаэддина-бея]], [[Хусейн-бей Хамидид|Хамидоглу Хусейна-бея]], [[Ментешеогуллары|Ментешеоглу]] (в 1360 году умер бей Ибрагим, бейлик был разделён между его сыновьями Мусой, Мехмедом и Ахмедом, но кого имел в виду Нешри, неясно), [[Орхан-бей Саруханид|Саруханоглу Орхана-бея]] (болгарский историк М.Калицин полагала, что это был не Орхан, а его отец, [[Исхак-бей Саруханид|Исхак-бей]]), [[Сулейман-бей II Джандарид|Исфендияроглу Сулеймана-бея]] и [[Мамлюкский султанат|мамлюкского султана]]<ref name=":3" />. Нешри перечислил тех же приглашённых, но добавил к ним [[Иса-бей Айдыноглу|Айдыноглу Ису-бея]] и [[Мехмед-бей Теке|Текеоглу Мехмеда-бея]]<ref name=":4" />. Оба хрониста описывали ценные подарки, принесённые Гази [[Эвренос]]ом на свадьбу<ref name=":0" />. Ашикпашазаде писал про «100 юношей и девушек, в руках рабов блестели золотые и серебряные подносы. Золотые подносы были полны серебряных изделий, а серебряные были наполнены золотыми флоринами»<ref name=":3" />, Нешри также называл «сто рабов и рабынь». При этом, по его словам, золотые и серебряные поднося держали лишь десять юношей и десять девушек, остальные восемьдесят держали серебряные сосуды и кувшины, полные шербета"<ref name=":3" />. По словам [[Саад-эд-дин|Саадеддина]], свадьба была пышной, город ночью «превращался в день» множеством свечей<ref name=":0" />.
По словам Ашикпашазаде, на свадьбу Мурад пригласил [[Алаэддин-бей I Караманид|Караманоглу Алаэддина-бея]], [[Хусейн-бей Хамидид|Хамидоглу Хусейна-бея]], [[Ментешеогуллары|Ментешеоглу]] (в 1360 году умер бей Ибрагим, бейлик был разделён между его сыновьями Мусой, Мехмедом и Ахмедом, но кого имел в виду Нешри, неясно), [[Орхан-бей Саруханид|Саруханоглу Орхана-бея]] (болгарский историк М.Калицин полагала, что это был не Орхан, а его отец, [[Исхак-бей Саруханид|Исхак-бей]]), [[Сулейман-бей II Джандарид|Исфендияроглу Сулеймана-бея]] и [[Мамлюкский султанат|мамлюкского султана]]{{Sfn|Aşık Paşazade|2003|s=117—121}}. Нешри перечислил тех же приглашённых, но добавил к ним [[Иса-бей Айдыноглу|Айдыноглу Ису-бея]] и [[Мехмед-бей Теке|Текеоглу Мехмеда-бея]]{{Sfn|Нешри|1984|страницы=78—80}}. Оба хрониста описывали ценные подарки, принесённые Гази [[Эвренос]]ом на свадьбу{{Sfn|Sakaoğlu|2015|s=78-82}}. Ашикпашазаде писал про «100 юношей и девушек, в руках рабов блестели золотые и серебряные подносы. Золотые подносы были полны серебряных изделий, а серебряные были наполнены золотыми флоринами»{{Sfn|Aşık Paşazade|2003|s=117—121}}, Нешри также называл «сто рабов и рабынь». При этом, по его словам, золотые и серебряные подносы держали лишь десять юношей и десять девушек, остальные восемьдесят держали серебряные сосуды и кувшины, полные шербета{{Sfn|Aşık Paşazade|2003|s=117—121}}. По словам [[Саад-эд-дин|Саадеддина]], свадьба была пышной, город ночью «превращался в день» множеством свечей{{Sfn|Sakaoğlu|2015|s=78-82}}.


После свадьбы Мурад I встретился с послом бея Хамидогуллары и сказал, что [[Хусейн-бей Хамидид|Хусейн-бей]] должен продать ему некоторые замки бейлика на границе с Караманом. В 1381/82 году Мурад I приехал в Кютахью и вызвал Хусейна, который тоже был обеспокоен стремлением Караманоглу Алаэддина-бея захватить бейлик Хамидидов. На встрече с султаном Хусейн договорился о продаже Мураду бывших земель [[Эшрефогуллары]] за 80 000 золотых<ref>{{статья|ссылка=https://islamansiklopedisi.org.tr/hamidogullari|ref=Kofoğlu|автор=Kofoğlu S.|заглавие=Hamidoğulları|год=1997|издание=Islam Ansiklopedisi|pages=307—309|volume=15|issn=|||allpages=}}</ref>. Примерно в то же время сестра Баязида [[Нефисе Мелек-хатун]] была выдана султаном замуж за Караманоглу Алаэддина-бея. Таким образом Мурад I закреплял свои права на Анатолию<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.ru/books?id=QjzYdCxumFcC|автор=Emecen F.|заглавие=Encyclopedia of the Ottoman Empire|ответственный=Ga ́bor A ́goston, Bruce Alan Masters|год=2010|часть=Anatolian emirates (THE KARAMANIDS)|издательство=Infobase Publishing|pages=40|isbn=978-1-4381-1025-7}} {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=QjzYdCxumFcC |date=20211216135240 }}</ref>.
После свадьбы Мурад I встретился с послом бея [[Хамидогуллары]] и сказал, что [[Хусейн-бей Хамидид|Хусейн-бей]] должен продать ему некоторые замки бейлика на границе с Караманом. В 1381/82 году Мурад I приехал в Кютахью и вызвал Хусейна, который тоже был обеспокоен стремлением [[Алаэддин-бей I Караманид|Караманоглу Алаэддина-бея]] захватить бейлик Хамидидов. На встрече с султаном Хусейн договорился о продаже Мураду бывших земель [[Эшрефогуллары]] за 80 000 золотых{{Sfn|Kofoğlu|1997|s=307—309}}. Примерно в то же время сестра Баязида [[Нефисе Мелек-хатун]] была выдана султаном замуж за Караманоглу Алаэддина-бея. Таким образом Мурад I закреплял свои права на Анатолию{{Sfn|Emecen|2010|p=40}}.


О жизни Девлетшах в браке данных не сохранилось. Считается, что она мать [[Иса Челеби|Исы Челеби]] и Мусы Челеби (ум. 1402)<ref name=":0" /><ref name=":5" />. Девлетшах умерла в Бурсе в 1414 году. По словам Ч. Улучая, её захоронение находится недалеко от [[Зелёная мечеть|Зеленой мечети]]<ref name=":5" />.
О жизни Девлетшах в браке данных не сохранилось. Считается, что она мать [[Иса Челеби|Исы Челеби]] и [[Муса Челеби|Мусы Челеби]]{{Sfn|Sakaoğlu|2015|s=78-82}}{{Sfn|Uluçay|2001|s=23—24}}. Девлетшах умерла в Бурсе в 1414 году. По словам Ч. Улучая, её захоронение находится недалеко от [[Зелёная мечеть|Зеленой мечети]]{{Sfn|Uluçay|2001|s=23—24}}.


== Литература ==
== Примечания ==
{{примечания|2}}
{{примечания|2}}

== Литература ==
* {{книга|ref=Aşık Paşazade|ссылка=https://studfiles.net/preview/1664517/|автор=Aşık Paşazade|заглавие=Osmanoğulları'nın Tarihi|ответственный=|год=2003|место=İs.|издательство=K Kitaplığı|том=|seite=117—121|isbn=975-296-043-X}}
* {{книга|ref=Alderson|ссылка=https://ia801500.us.archive.org/11/items/in.ernet.dli.2015.69864/2015.69864.Structure-Of-The-Ottoman-Dynasty.pdf|автор=Alderson A. D.|заглавие=The Structure of the Ottoman Dynasty|год=1956|место=Oxf.|издательство=[[Clarendon Press]]}}, table XXIV (прим. 9)
* {{книга|ref=Sakaoğlu|автор=Sakaoğlu N.|заглавие=Bu mülkün kadın sultanları|год=2015|место=İstanbul|издательство=Oğlak Yayıncılık|seite=78—82}}
* {{статья|ссылка=https://islamansiklopedisi.org.tr/germiyanogullari|ref=Varlık|автор=Varlık M. Ç.|заглавие=Germiyanoğulları|год=1996|язык=tr|издание=[[Исламская энциклопедия|Islamansiklopedisi]]|том=14|страницы=33—35}}
* {{Книга|ref=Varlık|ссылка=https://archive.org/details/m.-c.-varlik-germiyan-ogullari-tarihi-1300-1429-1974./mode/2up|автор=Varlık M. Ç.|заглавие=Germiyan-oğulları tarihi, 1300-1429|год=1974|язык=tr|издательство=Sevinç Matbaası}}
* {{статья|ссылка=https://islamansiklopedisi.org.tr/sultan-veled|ref=Değirmençay|автор=Değirmençay V.|заглавие=Sultan Veled|год=2009|издание=[[Исламская энциклопедия|Islamansiklopedisi]]|язык=tr|том=37}}
* {{Книга|ref=Emecen|ссылка=https://books.google.ru/books?id=QjzYdCxumFcC|автор=Emecen F.|заглавие=Encyclopedia of the Ottoman Empire|ответственный=Ga ́bor A ́goston, Bruce Alan Masters|год=2010|часть=Anatolian emirates (THE KARAMANIDS)|издательство=Infobase Publishing|pages=40|isbn=978-1-4381-1025-7}}
* {{статья|ссылка=https://islamansiklopedisi.org.tr/hamidogullari|ref=Kofoğlu|автор=Kofoğlu S.|заглавие=Hamidoğulları|год=1997|издание=Islam Ansiklopedisi|pages=307—309|volume=15}}
* {{Книга|ref=Uzunçarşılı|ссылка=https://archive.org/details/IsmailHakkUzuncarsl.AnadoluBeylikleriVeAkkoyunluKarakoyunluDevletleri1969/page/n31|автор=[[Узунчаршилы, Исмаил Хакки|Uzunçarşılı İ. H.]]|заглавие=Anadolu beylikleri ve Akkoyunlu, Karakoyunlu devletleri|год=1969|часть=Germiyan oğullari|место=An.|издательство=Türk Tarih Kurumu Basımevi|seite=39—57|alleseiten=372}}
* {{Книга|ref=Нешри|ссылка=http://macedonia.kroraina.com/kalojan/mn/mn_181-210.html|автор=Мехмед Нешри|заглавие=Огледало на света: История на османския двор|ответственный=ред. Мария Калицин|год=1984|место=София|издательство=ОФ|страницы=78—80}}
* {{книга|ref=Uluçay|автор=Uluçay M. C.|заглавие=Padişahların Kadınları ve Kızları|год=2001|язык=tr|seite=23—24|isbn=978-975-437-840-5}}
{{Добротная статья|Монархи и знать средневековой Османской империи}}

[[Категория:Супруги османских султанов]]
[[Категория:Супруги османских султанов]]
[[Категория:Принцессы]]
[[Категория:Принцессы]]
[[Категория:Супруги правителей XIV века]]
[[Категория:Супруги правителей XIV века]]
[[Категория:Супруги правителей XV века]]
[[Категория:Супруги правителей XV века]]
{{Кандидат в добротные статьи|18 июня 2022}}

Текущая версия от 18:00, 14 сентября 2024

Девлетшах-хатун
Место рождения
Дата смерти 1414(1414)
Место смерти
Страна
Отец Сулейман-шах Гермияноглу[англ.]
Мать Абиде Мутаххара-хатун
Супруг Баязид I
Дети Иса-челеби, Муса-челеби

Девлетшах-хатун (тур. Devletşah Hâtûn, осман. سلطان خاتون‎; ? — 1414[1]) — жена османского султана Баязида I, дочь правителя Гермияна Сулеймана[англ.] и Абиде Мутаххары-хатун.

Происхождение

[править | править код]

Девлетшах-хатун родилась в семье анатолийского бея Сулеймана[англ.], правителя из династии Гермияногуллары. Женой Сулеймана Шаха и матерью Девлетшах была Абиде Мутаххара-хатун. Сакыб Мустафа Деде (1652-1735) в своем труде "Sefine-i Mevleviyye" утверждал, что Абиде Мутаххара-хатун была дочерью султана Валада и внучкой основателя суфийского тариката Мевлеви Джалаладдина Руми[2]. Вслед за ним то же утверждали Али Эмири-эфенди, И. Х. Узунчаршилы, Э. Олдерсон, Ч. Улучай[1][3][4][5][2]. Н. Сакаоглу и М. Варлик не называли мать Девлетшах, лишь ссылались на мнение Сакыба Деде и Али Эмири-эфенди[1][2]. Однако султан Валад родился в 1226 и умер в 1312 году в 86 лет[6], Мутаххара должна тогда была родиться не позднее 1313 года, а свадьба Девлетшах и Баязида I состоялась в 1381 году[1].

У Девлетшах было три брата, двое из которых, Ильяс и Хызыр, были рождены тоже Мутаххарой-хатун, а третий, унаследовавший титул правителя бейлика Якуб, другой женой Сулеймана-шаха[7].

Э. Олдерсон писал, что также она известна как Султан-хатун, хотя вполне вероятно, что это две разные женщины[8]. Ашикпашазаде её называл Султан Хатун[9], а в некоторых источниках она фигурирует под именами Шах Султан и Девлет Хатун[1]. По словам историка Ч. Улучая, в османских хрониках жены османских султанов часто упоминаются не под своими именами, а с прозвищами, показывающими, что они принадлежат к семье правителя: Девлет Хатун или Султан Хатун. Неизвестно, каковы их настоящие имена[5].

Замужество

[править | править код]

Подробности переговоров и свадьбы описаны Ашикпашазаде и Нешри[англ.][10][11][9]. Брак дочери Сулейман-бея с сыном Мурада I Баязидом, по словам турецкого историка Н. Сакаоглу, «является одним из важных событий в ранней османской истории». Мурад желал расширить свои границы, а Сулейман-бей хотел защитить свою территорию от вторжений Караманидов[1]. По словам Ашикпашазаде и Нешри, инициатива брака исходила от Сулеймана-бея[9][11]. Но, по словам Н. Сакаоглу, хотя некоторые историки утверждают, что Сулейман-бей обратился к Мураду и предложил брак, инициатива исходила от Мурада. В сборнике документов и писем султанов, собранных Феридуном-беем, нишанджы дивана, содержатся два письма: предложение османского султана о браке и положительный ответ Сулеймана[1].

В 1378 году[10] Сулейман-бей отправил на переговоры в османскую столицу Иcхака Факиха[тур.], одного из ведущих знатоков фикха того времени, жившего в Кютахье. Среди подарков, привезённых Исхаком Факихом султану, были знаменитый атлас Гермияна, ткани Денизли и другие ценности, такие как золото и серебро[7]. Свадьба была отпразднована в 1381 году (783 год Хиджры, дата указана у Ашикпашазаде и Нешри[9])[1]. Кади Бурсы Коджа Эфенди во главе целой делегации из двух-трёх тысяч человек отправился за невестой. Среди отправившихся были жена кади Бурсы, няня Баязида — Дада-хатун, жена начальника султанской стражи Ак Сункура и несколько сотен других дам их ранга. Они прибыли в Кютахью, где Сулейман-бей встретил их, принял с почётом и всех щедро одарил. Когда пришла пора отправлять невесту из дома отца, он доверил дочь жене Ак Сункура и няне Баязида. Вести лошадь невесты Сулейман послал своего чашнигирбаши Пашаджука. Жена Пашаджука сопровождала невесту в дом жениха. Люди Баязида забрали невесту и привезли её в Бурсу. Перед отъездом посланники Баязида оставили в переданных Сулейманом городах отряды[9][11][1].

По словам Ашикпашазаде, на свадьбу Мурад пригласил Караманоглу Алаэддина-бея, Хамидоглу Хусейна-бея, Ментешеоглу (в 1360 году умер бей Ибрагим, бейлик был разделён между его сыновьями Мусой, Мехмедом и Ахмедом, но кого имел в виду Нешри, неясно), Саруханоглу Орхана-бея (болгарский историк М.Калицин полагала, что это был не Орхан, а его отец, Исхак-бей), Исфендияроглу Сулеймана-бея и мамлюкского султана[9]. Нешри перечислил тех же приглашённых, но добавил к ним Айдыноглу Ису-бея и Текеоглу Мехмеда-бея[11]. Оба хрониста описывали ценные подарки, принесённые Гази Эвреносом на свадьбу[1]. Ашикпашазаде писал про «100 юношей и девушек, в руках рабов блестели золотые и серебряные подносы. Золотые подносы были полны серебряных изделий, а серебряные были наполнены золотыми флоринами»[9], Нешри также называл «сто рабов и рабынь». При этом, по его словам, золотые и серебряные подносы держали лишь десять юношей и десять девушек, остальные восемьдесят держали серебряные сосуды и кувшины, полные шербета[9]. По словам Саадеддина, свадьба была пышной, город ночью «превращался в день» множеством свечей[1].

После свадьбы Мурад I встретился с послом бея Хамидогуллары и сказал, что Хусейн-бей должен продать ему некоторые замки бейлика на границе с Караманом. В 1381/82 году Мурад I приехал в Кютахью и вызвал Хусейна, который тоже был обеспокоен стремлением Караманоглу Алаэддина-бея захватить бейлик Хамидидов. На встрече с султаном Хусейн договорился о продаже Мураду бывших земель Эшрефогуллары за 80 000 золотых[12]. Примерно в то же время сестра Баязида Нефисе Мелек-хатун была выдана султаном замуж за Караманоглу Алаэддина-бея. Таким образом Мурад I закреплял свои права на Анатолию[13].

О жизни Девлетшах в браке данных не сохранилось. Считается, что она мать Исы Челеби и Мусы Челеби[1][5]. Девлетшах умерла в Бурсе в 1414 году. По словам Ч. Улучая, её захоронение находится недалеко от Зеленой мечети[5].

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Sakaoğlu, 2015, s. 78-82.
  2. 1 2 3 Varlık, 1974, S. 63-64.
  3. Uzunçarşılı, 1969, p. 54.
  4. Alderson, 1956, Table XXIV.
  5. 1 2 3 4 Uluçay, 2001, s. 23—24.
  6. Değirmençay, 2009.
  7. 1 2 Varlık, 1996, s. 33—35.
  8. Alderson, 1956, table XXIV (прим. 9).
  9. 1 2 3 4 5 6 7 8 Aşık Paşazade, 2003, s. 117—121.
  10. 1 2 Uzunçarşılı, 1969, s. 45—46.
  11. 1 2 3 4 Нешри, 1984, с. 78—80.
  12. Kofoğlu, 1997, s. 307—309.
  13. Emecen, 2010, p. 40.

Литература

[править | править код]
  • Aşık Paşazade. Osmanoğulları'nın Tarihi. — İstanbul: K Kitaplığı, 2003. — S. 117—121. — ISBN 975-296-043-X.
  • Alderson A. D. The Structure of the Ottoman Dynasty. — Oxford: Clarendon Press, 1956., table XXIV (прим. 9)
  • Sakaoğlu N. Bu mülkün kadın sultanları. — İstanbul: Oğlak Yayıncılık, 2015. — S. 78—82.
  • Varlık M. Ç. Germiyanoğulları (тур.) // Islamansiklopedisi. — 1996. — C. 14. — S. 33—35.
  • Varlık M. Ç. Germiyan-oğulları tarihi, 1300-1429 (тур.). — Sevinç Matbaası, 1974.
  • Değirmençay V. Sultan Veled (тур.) // Islamansiklopedisi. — 2009. — C. 37.
  • Emecen F. Anatolian emirates (THE KARAMANIDS) // Encyclopedia of the Ottoman Empire / Ga ́bor A ́goston, Bruce Alan Masters. — Infobase Publishing, 2010. — P. 40. — ISBN 978-1-4381-1025-7.
  • Kofoğlu S. Hamidoğulları // Islam Ansiklopedisi. — 1997. — Vol. 15. — P. 307—309.
  • Uzunçarşılı İ. H. Germiyan oğullari // Anadolu beylikleri ve Akkoyunlu, Karakoyunlu devletleri. — Ankara: Türk Tarih Kurumu Basımevi, 1969. — S. 39—57. — 372 S.
  • Мехмед Нешри. Огледало на света: История на османския двор / ред. Мария Калицин. — София: ОФ, 1984. — С. 78—80.
  • Uluçay M. C. Padişahların Kadınları ve Kızları (тур.). — 2001. — S. 23—24. — ISBN 978-975-437-840-5.