Идолище Поганое: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [непроверенная версия] |
№231-567 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
|||
| (не показано 26 промежуточных версий 18 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Мифологический персонаж |
|||
'''Поганое Идолище (Одолище)''' — былинный [[богатырь]], представитель тёмной враждебной силы, «нехристи», «татарщины». О борьбе его с [[Илья Муромец|Ильёй Муромцем]] сохранилось много разнообразных вариантов. По одним из них, [[Илья Муромец]] убил «шляпою земли греческой» Поганое идолище, «отменившее звоны колокольные и запретившее милостыню спасенную», и тем спас от него [[Киев]] (по другим — [[Царьград]]). Поганое идолище, называемое также «нечестивым», «некрещёным», «жидовским», «проклятым татарином», «проклятым», «обжорой», «идолом скоропитом» и сравниваемое с [[Тугарин|Тугарином Змиевичем]] и [[Батыга Калина|Батыгой Калиной]], говорит о себе:<ref name="B&E">[http://gatchina3000.ru/brockhaus-and-efron-encyclopedic-dictionary/043/43115.htm Поганое Идолище] // [[ЭСБЕ]].</ref> |
|||
| Имя = Идолище Поганое |
|||
| ⚫ | |||
| Мифология = [[Древнерусский фольклор]] |
|||
| ⚫ | |||
| Изображение = Идолище Поганое.jpg |
|||
| ⚫ | |||
| Размер изображения = 250px |
|||
| ⚫ | |||
| Подпись = Иллюстрация [[Кибрик, Евгений Адольфович|Е. Кибрика]], 1950 год |
|||
| ⚫ | |||
| Описание = |
|||
По описанию калики-богатыря Иванища и [[Алёша Попович|Алёши Поповича]] — |
|||
| В иных культурах = |
|||
| Местность = Русь |
|||
| Занятие = |
|||
| Происхождение = |
|||
| Упоминания = Былина «Илья Муромец и Идолище Поганое» |
|||
| Отец = |
|||
| Мать = |
|||
| Супруга = |
|||
| Дети = |
|||
| Брат = |
|||
| Связанные понятия = |
|||
| Связанные события = |
|||
| Связанные персонажи= |
|||
| Атрибуты = |
|||
| Характерные черты = обжорство |
|||
}} |
|||
'''Поганое Идолище (Одолище)''' — мифологизированный противник русских [[Богатыри|богатырей]]{{sfn|Капица|2007|с=157}}, представитель тёмной враждебной силы, «нехристи», «татарщины». |
|||
== Внешний облик и образ жизни == |
|||
Нарисованный в былинах портрет Идолища насыщен гротескными чертами, которые делают персонажа не только страшным, но и отвратительно безобразным (что не исключает определённого комического эффекта){{sfn|Астахова|1958|с=400}}: |
|||
{{начало цитаты}} |
{{начало цитаты}} |
||
: Голова у него с пивной котёл |
: Голова у него с пивной котёл |
||
| Строка 11: | Строка 32: | ||
: А носище был калёна стрела |
: А носище был калёна стрела |
||
: В плечах [[косая сажень]]<ref>2,480 м.</ref> |
: В плечах [[косая сажень]]<ref>2,480 м.</ref> |
||
: А туловье будто куча сена несметная. |
: А туловье будто куча сена несметная<ref name="B&E">{{ВТ-ЭСБЕ|Поганое Идолище}}</ref>. |
||
{{конец цитаты}} |
{{конец цитаты}} |
||
Фольклорные тексты также делают акцент на чудовищной прожорливости персонажа{{sfn|Астахова|1958|с=400}}, который говорит о себе в одной из былин: |
|||
| ⚫ | |||
| ⚫ | |||
| ⚫ | |||
| ⚫ | |||
| ⚫ | |||
| ⚫ | |||
Примечательно, что эта прожорливость, символически раскрывающая ненасытную алчность врага, расценивается самим Идолищем как физическое преимущество над [[Илья Муромец|Ильёй Муромцем]]. Узнав от мнимого калики, под видом которого скрывался сам Илья, что богатырь Илья Муромец так же велик и по стольку же ест и пьет, как он, [[калика]], Идолище начинает бахвалиться своими «богатырскими» качествами{{sfn|Астахова|1958|с=400}}. Эта похвальба вызывает остроумную насмешку Ильи Муромца, уподобляющего Идолище «обжористой коровище» или «собачище», которые тоже много пили и ели и «окопылились» — издохли{{sfn|Астахова|1958|с=401}}. |
|||
| ⚫ | |||
== Противостояние Ильи Муромца и Идолища == |
|||
В [[Русский фольклор|русском фольклоре]] сохранилось сразу несколько сюжетов, посвящённых борьбе Ильи Муромца с Идолищем. Один из них описывает, как богатырь убил своего противника «шапкой земли греческой», после того, как тот осадил Киев{{sfn|Капица|2007|с=158}}. В другом сюжете Идолище захватывает Царьград и берёт в плен правителя города Константина Атаульевича, а также его жену Апраксию. Узнав о случившемся от калики перехожего, Илья меняется с ним одеждой и отправляется в захваченный город, где убивает как Идолище, так и его слуг{{sfn|Капица|2007|с=157—158}}. |
|||
== См. также == |
|||
* [[Половецкие каменные бабы]] |
|||
== Примечания == |
== Примечания == |
||
{{примечания}} |
{{примечания}} |
||
== Литература == |
|||
{{ЭСБЕ}} |
|||
* {{книга|часть=Илья Муромец в русском эпосе|ссылка часть=http://feb-web.ru/feb/byliny/texts/imu/imu-393-.htm?cmd=p|автор= [[Астахова, Анна Михайловна|Астахова А. М.]]|заглавие= Илья Муромец|место={{М.}}—{{Л.}}|издательство=[[Наука (издательство)|Изд-во АН СССР]]|год=1958|страницы=393—419|страниц=562|серия= [[Литературные памятники]]|тираж=10000|ref=Астахова}} |
|||
* {{книга|часть=|автор= [[Капица, Фёдор Сергеевич|Капица Ф. С.]]|заглавие= Тайны славянских богов|место={{М.}}|издательство=РИПОЛ классик|год=2007|страниц=414|серия= Ваша тайна|isbn= 5-7905-4437-1|тираж=5000|ref=Капица}} |
|||
* {{ВТ-ЭСБЕ|Поганое Идолище}} |
|||
{{Персонажи былин}} |
{{Персонажи былин}} |
||
{{нет интервики}} |
|||
[[Категория:Персонажи русских былин]] |
[[Категория:Персонажи русских былин]] |
||
Текущая версия от 21:15, 16 сентября 2024
| Идолище Поганое | |
|---|---|
 Иллюстрация Е. Кибрика, 1950 год | |
| Мифология | Древнерусский фольклор |
| Местность | Русь |
| Пол | мужской |
| Характерные черты | обжорство |
| Упоминания | Былина «Илья Муромец и Идолище Поганое» |
Поганое Идолище (Одолище) — мифологизированный противник русских богатырей[1], представитель тёмной враждебной силы, «нехристи», «татарщины».
Внешний облик и образ жизни
[править | править код]Нарисованный в былинах портрет Идолища насыщен гротескными чертами, которые делают персонажа не только страшным, но и отвратительно безобразным (что не исключает определённого комического эффекта)[2]:
- Голова у него с пивной котёл
- А глазища у проклятого с пивны чаши
- А носище был калёна стрела
- В плечах косая сажень[3]
- А туловье будто куча сена несметная[4].
Фольклорные тексты также делают акцент на чудовищной прожорливости персонажа[2], который говорит о себе в одной из былин:
Примечательно, что эта прожорливость, символически раскрывающая ненасытную алчность врага, расценивается самим Идолищем как физическое преимущество над Ильёй Муромцем. Узнав от мнимого калики, под видом которого скрывался сам Илья, что богатырь Илья Муромец так же велик и по стольку же ест и пьет, как он, калика, Идолище начинает бахвалиться своими «богатырскими» качествами[2]. Эта похвальба вызывает остроумную насмешку Ильи Муромца, уподобляющего Идолище «обжористой коровище» или «собачище», которые тоже много пили и ели и «окопылились» — издохли[5].
По сведениям былин, Поганое Идолище «объездил» Швецию, «Турецию», Казань, Рязань и Астрахань.[4]
Противостояние Ильи Муромца и Идолища
[править | править код]В русском фольклоре сохранилось сразу несколько сюжетов, посвящённых борьбе Ильи Муромца с Идолищем. Один из них описывает, как богатырь убил своего противника «шапкой земли греческой», после того, как тот осадил Киев[6]. В другом сюжете Идолище захватывает Царьград и берёт в плен правителя города Константина Атаульевича, а также его жену Апраксию. Узнав о случившемся от калики перехожего, Илья меняется с ним одеждой и отправляется в захваченный город, где убивает как Идолище, так и его слуг[7].
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ Капица, 2007, с. 157.
- ↑ 1 2 3 Астахова, 1958, с. 400.
- ↑ 2,480 м.
- ↑ 1 2 3 Поганое Идолище // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Астахова, 1958, с. 401.
- ↑ Капица, 2007, с. 158.
- ↑ Капица, 2007, с. 157—158.
Литература
[править | править код]- Астахова А. М. Илья Муромец в русском эпосе // Илья Муромец. — М.—Л.: Изд-во АН СССР, 1958. — С. 393—419. — 562 с. — (Литературные памятники). — 10 000 экз.
- Капица Ф. С. Тайны славянских богов. — М.: РИПОЛ классик, 2007. — 414 с. — (Ваша тайна). — 5000 экз. — ISBN 5-7905-4437-1.
- Поганое Идолище // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
