Праксеология: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Поправил оформление примечания.
 
(не показано 30 промежуточных версий 14 участников)
Строка 1: Строка 1:
'''Праксеоло́гия''', также '''праксиоло́гия''' (от {{lang-grc|πράξις}} «деятельность» + {{lang-grc2|λογία}} «наука, учение») — совокупное название учений об эфективности человеческой практической деятельности. Этот термин используют три направления, отличающихся в своих поодходах<ref>{{БРЭ|Праксеология|id=3173805 |автор=Г. Д. Гловели}}</ref>:
'''Праксеоло́гия''', также '''праксиоло́гия''' (от {{lang-grc|πράξις}} «деятельность, практика» + {{lang-grc2|λογία}} «наука, учение», дословно — «познание практики») — совокупное название учений об эффективности человеческой практической деятельности.

Пока что нет единой трактовки термина, разные авторы связывают его с разными аспектами, но чаще всего речь идёт об одном из направлений<ref>{{БРЭ|автор=Г. Д. Гловели|статья=Праксеология|ссылка=https://old.bigenc.ru/economics/text/3173805|архив=https://web.archive.org/web/20221128002544/https://bigenc.ru/economics/text/3173805|архив дата=2022-11-28}}</ref>:
* [[Австрийская экономическая школа]] (чаще употребляется термин «''праксиология''») считает, что человек в своей производственной и экономической деятельности исходит из рациональных побуждений, что и формирует [[Теория предельной полезности|концепцию предельной полезности]].
* [[Австрийская экономическая школа]] (чаще употребляется термин «''праксиология''») считает, что человек в своей производственной и экономической деятельности исходит из рациональных побуждений, что и формирует [[Теория предельной полезности|концепцию предельной полезности]].
* Польская школа праксеологии{{переход|Польская школа праксеологии}} делает акцент на рассмотрении вопросов организации труда и руководства предприятиями.
* Польская школа праксеологии{{переход|Польская школа праксеологии}} делает акцент на рассмотрении вопросов организации труда и руководства предприятиями.
* Французский подход акцентируется на прикладных исследованиях международных отношений.
* Французский подход акцентируется на прикладных исследованиях международных отношений.

<!--
Французский философ, социолог [https://gtmarket.ru/personnels/alfred-espinas Альфред Эспинас] дал этому термину научное значение.
Праксеология была разработана независимо двумя основными группами: австрийской школой во главе с Людвигом фон Мизесом и польской школой во главе с Тадеушем Котарбинским. В начале XXI века формируется направление — Русская школа современной праксеологии (Евгений Егоров).
-->


== История термина ==
== История термина ==
Появление термина «праксеология» (praxéologie) часто приписывается Луи Бурдо, французскому автору классификации наук, который в своей работе 1882 года «Теории наук: Интегрированный план науки»<ref>Bourdeau, Louis (1882). "Théorie des sciences: Plan de Science intégrale". Lilliad - Université de Lille - Sciences et Technologies. Tome Second: 463. Retrieved 4 February 2017.</ref> писал:
Появление термина «праксеология» (praxéologie) часто приписывается Луи Бурдо, французскому автору классификации наук, который в своей работе 1882 года «Теории наук: Интегрированный план науки»<ref>Bourdeau, Louis (1882). «Théorie des sciences: Plan de Science intégrale». Lilliad — Université de Lille — Sciences et Technologies. Tome Second: 463. Retrieved 4 February 2017.</ref> писал:
{{начало цитаты}}Из-за их двойственной природы специальности и общности эти функции должны быть предметом отдельной науки. Некоторые части изучались в течение длительного времени, потому что такого рода исследования, в которых человек мог быть основным предметом, всегда представляли наибольший интерес. Физиология, гигиена, медицина, психология, история животных, история человечества, политическая экономия, мораль и т. д. представляют собой фрагменты науки, которую мы хотели бы создать, но фрагменты, разбросанные и несогласованные, до сих пор оставались только частями отдельных наук. Их следует объединить в одно целое, чтобы подчеркнуть порядок целого и его единство. Теперь у вас есть наука, до сих пор безымянная, которую мы предлагаем называть «Праксеологией» (от πραξις, действие), или, ссылаясь на влияние окружающей среды, «Мезологией» (от μεσος, окружающая среда).
{{начало цитаты}}Из-за их двойственной природы специальности и общности эти функции должны быть предметом отдельной науки. Некоторые части изучались в течение длительного времени, потому что такого рода исследования, в которых человек мог быть основным предметом, всегда представляли наибольший интерес. Физиология, гигиена, медицина, психология, история животных, история человечества, политическая экономия, мораль и т. д. представляют собой фрагменты науки, которую мы хотели бы создать, но фрагменты, разбросанные и несогласованные, до сих пор оставались только частями отдельных наук. Их следует объединить в одно целое, чтобы подчеркнуть порядок целого и его единство. Теперь у вас есть наука, до сих пор безымянная, которую мы предлагаем называть «Праксеологией» (от πραξις, действие), или, ссылаясь на влияние окружающей среды, «Мезологией» (от μεσος, окружающая среда).
{{oq|fr|À raison de leur double caractère de spécialité et de généralité, les fonctions doivent constituer l'objet d'une science distincte. Quelques—unes de ses parties ont été étudiées de bonne heure, car ce genre de recherches, dont l'homme pouvait se faire le sujet principal, a présenté de tout temps le plus vif intérêt. La physiologie, l'hygiène, la médecine, la psychologie, l'histoire des animaux, l'histoire humaine, l'économie politique, la morale, etc., représentent des fragments de la science que nous voudrions établir; mais fragments, épars et sans coordination, sont restés a l'état de sciences particulières. Il faudrait les rapprocher et en faire un tout afin de mettre en lumière l'ordre de l'ensemble et son unité. On aurait alors une… science, innommée jusqu'ici et que nous proposons d'appeler Praxéologie (de πραξις, action), ou, en se référant a l'influence des milieu, Mésologie (de μεơος, milieu).}}
{{oq|fr|À raison de leur double caractère de spécialité et de généralité, les fonctions doivent constituer l'objet d'une science distincte. Quelques—unes de ses parties ont été étudiées de bonne heure, car ce genre de recherches, dont l'homme pouvait se faire le sujet principal, a présenté de tout temps le plus vif intérêt. La physiologie, l'hygiène, la médecine, la psychologie, l'histoire des animaux, l'histoire humaine, l'économie politique, la morale, etc., représentent des fragments de la science que nous voudrions établir; mais fragments, épars et sans coordination, sont restés a l'état de sciences particulières. Il faudrait les rapprocher et en faire un tout afin de mettre en lumière l'ordre de l'ensemble et son unité. On aurait alors une… science, innommée jusqu'ici et que nous proposons d'appeler Praxéologie (de πραξις, action), ou, en se référant a l'influence des milieu, Mésologie (de μεơος, milieu).}}
{{конец цитаты}}
{{конец цитаты}}


Однако этот термин (с небольшой разницей в правописании - {{lang-la|Praxiologia}}) встречается в работе 1608 года {{нп3|Тимплер, Клеменс |Клеменса Тимплера|en|Clemens Timpler}} «Philosophiae Practicae systema methodicum»<ref>Timpler, Clemens (1608). Philosophiae practicae systema methodicum. libris IV pertractatam. Hanoviae: Apud Gulielmum Antonio. p. 388. Retrieved 4 February 2017. “Fuit Aretologia: Sequitur Praxiologia: quæ est altera pars Ethicæ, tractans generaliter de actionibus moralibus.</ref>, где этим термином называется «вторая часть этики», описывающая «действия моральных добродетелей».
Однако этот термин (с небольшой разницей в правописании — {{lang-la|Praxiologia}}) встречается в работе 1608 года {{нп3|Тимплер, Клеменс |Клеменса Тимплера|en|Clemens Timpler}} «Philosophiae Practicae systema methodicum»<ref>Timpler, Clemens (1608). Philosophiae practicae systema methodicum. libris IV pertractatam. Hanoviae: Apud Gulielmum Antonio. p. 388. Retrieved 4 February 2017. «Fuit Aretologia: Sequitur Praxiologia: quæ est altera pars Ethicæ, tractans generaliter de actionibus moralibus.»</ref>, где этим термином называется «вторая часть этики», описывающая «действия моральных добродетелей».


Но это были лишь единичные упоминания. Более массовое использование термина началось в начале XX века.
Но это были лишь единичные упоминания. Более массовое использование термина началось в начале XX века:
* {{нп3|Флинт, Роберт|Роберт Флинт|en|Robert Flint}} в 1904 году в обзоре «Теории наук» Бурдо<ref>4 Flint, Robert (1904). Philosophy as Scientia Scientiarum. Edinburgh. pp. 254-55.</ref>.
* Английский психолог {{нп3|Мерсье, Чарльз|Чарльз Мерсье|en|Charles Mercier}} в 1911 году.
* Предлагалось [[Уотсон, Джон Бродес|Джону Б. Уотсону]] как более удачное название для его [[бихевиоризм]]а.
* русский марксист [[Бухарин, Николай Иванович|Николай Бухарин]] во время Второго международного конгресса истории науки и техники в Лондоне в 1931 году.
* Итальянский философ {{нп3|Оттавиано, Кармело|Кармело Оттавиано|it|Carmelo Ottaviano}} использовал термин в своих трактатах о католицизме начиная с 1935 года, но трактовал его по-своему, как теорию политики.
* Китайский физиолог поведения {{нп3|Zing-Yang Kuo}} в 1935 году<ref>Edited by Murchison, Carl Allanmore, ''[[The Journal of Psychology]]'', Volumes 3-4, 1935</ref>.
* Американский философ, биолог, психолог [[Рапопорт, Анатолий Борисович|Анатолий Борисович Рапопорт]].


=== Австрийская школа праксеологии ===
Термин был позже упомянут {{нп3|Флинт, Роберт|Робертом Флинтом|en|Robert Flint}} в 1904 году в обзоре Теории наук Бурдо<ref>4 Flint, Robert (1904). Philosophy as Scientia Scientiarum. Edinburgh. pp. 254–55.</ref>.
[[Файл:Human Action scholars edition brown cover.jpg|мини|В книге «Человеческая деятельность» Людвиг фон Мизес опирался на праксеологию]]
[[Австрийская экономическая школа]] в традиции [[Людвиг фон Мизес|Людвига фон Мизеса]] в значительной степени опирается на праксеологию при разработке своих экономических теорий. Мизес считал экономику субдисциплиной праксеологии<ref>Mises, Ludwig von (1957). «Psychology and Thymology». ''Theory and History''. pp. 272.</ref>.


Экономисты австрийской школы вслед за Мизесом продолжают использовать праксеологию и дедукцию, а не эмпирические исследования, чтобы определить экономические принципы. Они считают, что с аксиомой действия в качестве отправной точки, можно сделать выводы о поведении человека, которые являются как объективными, так и универсальными. Например, представление о том, что люди участвуют в актах выбора, подразумевает, что у них есть предпочтения, и это должно быть справедливо для любого, кто проявляет намеренное поведение.
Современное определение слова было впервые дано французским философом и социологом Альфредом В. Эспинасом (1844—1922)<ref>Ostrowski, Jean J. (July–September 1967). "Notes biographiques et bibliographiques sur Alfred Espinas". Review Philosophique de la France et de l'Etranger (3): 385–91.</ref>.


Также делается вывод, что праксеология формирует этику<ref>Rothbard, Murray N. «Praxeology, value judgments, and public policy.» ''The Foundations of Modern Austrian Economics'' (1976).</ref>
В другом правописании это слово использовалось английским психологом {{нп3|Мерсье, Чарльз|Чарльзом Мерсье|en|Charles Mercier}} в 1911 году и было предложено рыцарем Данлэпом Джону Б. Уотсону как лучшее имя для его бихевиоризма. [Watson, John B. ''Behaviourism: The Early Years''.]


В США [[Ротбард, Мюррей|Мюррей Ротбард]] (ученик Мизеса) обосновал ''праксеологический подход''.
Термин использовали: китайский физиолог поведения, {нп3|Zing-Yang Kuo}} (р. 1898) в 1935 году [Edited by Murchison, Carl Allanmore, ''[[The Journal of Psychology]]'', Volumes 3-4, 1935], [[:en:William McDougall (psychologist)|Уильямом МакДугаллом]] (в 1928 году и позже). [McDougall, William (1928). ''The Battle of Behaviorism: An Exposition and an Exposure''. p. 35.]

Термин праксеология со значением, приданным ему Эспинасом, использовался [[:en:Tadeusz Kotarbiński|Тадеушем Котарбинским]] (в 1923 году). Его также использовали австрийский экономист [[Людвиг фон Мизес]] (1933), русский марксист [[Бухарин, Николай Иванович|Николай Бухарин]] (1888—1938) во время Второго международного конгресса истории науки и техники в Лондоне (в 1931 году) и польский ученый [[Ланге, Оскар Рышард|Оскар Ланге]] (1904—1965 годы)) в 1959 году и позже.

Итальянский философ {{нп3|Оттавиано, Кармело|Кармело Оттавиано|it|Carmelo Ottaviano}} использовал термин в своих трактатах о католицизме, начиная с 1935 года, но трактовал его по-своему, как теорию политики.

В США [[Ротбард, Мюррей|Мюррей Ротбард]] (ученик Мизеса) обосновал ''[https://www.fundamental-research.ru/ru/article/view?id=30078 праксеологический подход].''

[[Рапопорт, Анатолий Борисович|Анатолий Борисович Рапопорт]] ([[United States&usg=ALkJrhiMooQ8gm6WuwggYnA4Z0ioAJctpA|американский]] [[Mathematical psychology&usg=ALkJrhj9umzdhmbtvTQFQNl03ISmwf8tsw|математический психолог]]) участвовал в разработке [[General systems theory&usg=ALkJrhipKvIb8mtq22zmGBdGN0JToM4wDQ|общей теории систем]], в [[Mathematical biology&usg=ALkJrhggoE4QdXswV2yoGGg1ml8MWGaaQA|математической биологии]] и в математическом моделировании социального взаимодействия и [[Stochastic&usg=ALkJrhjWFH5sjEbVRy7ZANosSImylZ5XBw|стохастических]] моделях [[Spread of disease&usg=ALkJrhglIAzASE0ot5Rw4refl9MExla5rg|заражения]] .

Во Франции возрождение подхода Эспинаса было обнаружено в работах [[:en:Pierre Massé|Пьера Массе]] (1946), выдающегося кибернетика Жоржа Теодула Гильбо (1957). [[Перру, Франсуа|Франсуа Перру]], экономист (1957),

известного социолога [[:en:Raymond Aron|Раймонда Арона]] (1963)

В Бельгии термин использовал логик [[:en:Leo Apostel|Лео Апостеля]] (1957).

<br>


=== Польская школа праксеологии ===
=== Польская школа праксеологии ===
Получила развитие в Польше под влиянием Тадеуша Котарбинского. Праксеология Котарбинского в своей сущности являлась ревизией учений ''«органопроекции»'' [[Капп, Эрнст|Эрнста Каппа]], ''философии техники [[Энгельмейер, Пётр Климентьевич|П. К. Энгельмейера]]'' с позиции реизма. О своих воззрениях Тадеуш Котарбинский публично заявляет в озвученном реферате на Первом Национальном съезде философского факультета в 1923 году во Львове (принципы теории действия, выявление и обоснование принципов практичности). Тадеуш Котарбинский последовательно превращал праксеологию в ''[[Теория рационального выбора|общую теорию рациональной деятельности]]''.
Получила развитие в Польше под влиянием [[Котарбинский, Тадеуш|Тадеуша Котарбинского]]. Праксеология Котарбинского в своей сущности являлась ревизией учений ''«органопроекции»'' [[Капп, Эрнст|Эрнста Каппа]], ''философии техники [[Энгельмейер, Пётр Климентьевич|П. К. Энгельмейера]]'' с позиции реизма. О своих воззрениях Тадеуш Котарбинский публично заявляет в озвученном реферате на Первом Национальном съезде философского факультета в 1923 году во Львове (принципы теории действия, выявление и обоснование принципов практичности). Тадеуш Котарбинский последовательно превращал праксеологию в ''[[Теория рационального выбора|общую теорию рациональной деятельности]]''.


Под организационным руководством Польской академии наук создан специальный «Центр праксеологии» (Zaklad Prakseologiczny) с собственным периодическим изданием (с 1962 года), которое сначала называлось Materiały Prakseologiczne (Praxeological Papers), а затем сокращалось до Prakseologia. Здесь опубликованы сотни статей разных авторов, а также материалы для специального словаря под редакцией профессора Тадеуша Пшоловского, ведущего праксеолога молодого поколения. Идеи Т. Котарбинского получили распространение у российских учёных и представителей стран бывшего ''[[Восточный блок|социалистического лагеря]]''.
Под организационным руководством Польской академии наук создан специальный «Центр праксеологии» (Zaklad Prakseologiczny) с собственным периодическим изданием (с 1962 года), которое сначала называлось Materiały Prakseologiczne (Praxeological Papers), а затем сокращалось до Prakseologia. Здесь опубликованы сотни статей разных авторов, а также материалы для специального словаря под редакцией профессора Тадеуша Пшоловского, ведущего праксеолога молодого поколения. Идеи Т. Котарбинского получили распространение у российских учёных и представителей стран бывшего ''[[Восточный блок|социалистического лагеря]]''.


Польский учёный [[Ланге, Оскар Рышард|Оскар Ланге]] (1904—1965 годы) в 1959 году и позже.
=== Австрийская школа праксеологии ===
Австрийская экономика в традиции Людвига фон Мизеса в значительной степени опирается на праксеологию при разработке своих экономических теорий. Мизес считал экономику субдисциплиной праксеологии. [ Mises, Ludwig von (1957). «Psychology and Thymology». ''Theory and History''. pp. 272.]


=== Французская школа ===
Экономисты [[Австрийская школа|австрийской школы]], вслед за Мизесом, продолжают использовать праксеологию и дедукцию, а не эмпирические исследования, чтобы определить экономические принципы. Согласно этим теоретикам, с аксиомой действия в качестве отправной точки, можно сделать выводы о поведении человека, которые являются как объективными, так и универсальными. Например, представление о том, что люди участвуют в актах выбора, подразумевает, что у них есть предпочтения, и это должно быть справедливо для любого, кто проявляет намеренное поведение. В 1982 году в США основан Институт Мизеса.<ref>{{Cite web|lang=en|url=https://mises.org/|title=Mises Institute|website=Mises Institute|accessdate=2020-06-24}}</ref>
Современное определение слова было впервые дано французским философом и социологом {{нп4|Alfred Espinas|Альфредом В. Эспинасом}} (1844—1922)<ref>Ostrowski, Jean J. (July-September 1967). «Notes biographiques et bibliographiques sur Alfred Espinas». Review Philosophique de la France et de l’Etranger (3): 385-91.</ref>.


Во Франции возрождение подхода Эспинаса было в работах {{нп4|Pierre Massé|Пьера Массе}} (1946), выдающегося кибернетика {{нп|Georges-Théodule Guilbaud|Жоржа Теодула Гильбо|fr}} (1957), экономиста [[Перру, Франсуа|Франсуа Перру]] (1957), социолога [[Арон, Раймон|Раймона Арона]] (1963).
Сторонники праксеологии также говорят, что она дает представление об области этики. [Rothbard, Murray N. «Praxeology, value judgments, and public policy.» ''The Foundations of Modern Austrian Economics'' (1976).
<br>

=== Русская школа современной праксеологии ===
Русская школа современной праксеологии (Евгений Егоров) ''объектом'' изучения определяет человеческую деятельность. ''Предмет'' изучения — общественные отношения в аспекте ''взаимозависимостей'' субъектов социальных отношений. Основополагающий принцип исследования — ''[[априори]]зм''. Формулирует теорию возникновения и функционирования ''социальных пространств'', Общие и Частные Законы общественных отношений (Закон социальной гравитации, Закон сингулярности как точки возникновения смысла). Раскрывает условия возникновения субъектов социальной взаимозависимости, формы их существования, состояния и регулирование общественных отношений.[Егоров Е. Д., Праксиология: Основы теории.]

Современная Праксеология — ''система знаний'', является методологической основой теорий социальных систем, в том числе: теории чувств личности; теории матричных подходов описания воспроизводственных процессов в экономике [Егоров ЕД., Праксиология. Экономическая теория. Свобода выбора при капитализме.]; теорий информационно-психологического воздействия при управлении поведением [Egorov, Evgeny, (2018). Psychological operations]; теории кодовой системы построения бессознательного у личности; и других.


== Примечания ==
== Примечания ==
Строка 65: Строка 49:


== Литература ==
== Литература ==
* [http://filosof.historic.ru/enc/item/f00/s09/a000906.shtml Праксиология] // Философский словарь / под ред. И. Т. Фролова. — 4-е изд. — М.: Политиздат, 1981. — 445 с.
* [http://filosof.historic.ru/enc/item/f00/s09/a000906.shtml Праксиология] {{Wayback|url=http://filosof.historic.ru/enc/item/f00/s09/a000906.shtml |date=20070310221431 }} // Философский словарь / под ред. И. Т. Фролова. — 4-е изд. — М.: [[Политиздат]], 1981. — 445 с.
* {{НФЭ|||Апресян P. Г.|ссылка=https://iphlib.ru/library/collection/newphilenc/document/HASH011d9ed4764e9ab09fa95b1d}}
* ''Григорьев Б. В., Чумакова В. И.'' Праксиология или как организовать успешную деятельность. — Москва: Школьная пресса, 2002. — 199 с.
* ''Григорьев Б. В., Чумакова В. И.'' Праксиология или как организовать успешную деятельность. — Москва: Школьная пресса, 2002. — 199 с.
* Егоров ЕД., Праксиология. Экономическая теория. Свобода выбора при капитализме. — М.: МАКС Пресс, 2013, — 192с. ISBN 978-5-317-04391-9.
* ''Котарбински Т.'' Трактат о хорошей работе. — М.: Экономика, 1975.
* Егоров Е. Д., Праксиология: Основы теории. Часть 1. Личность.: 2-е издание, испр. и доп. — М.: ООО «Издательство МБА», 2018. — 252с. ISBN 978-5-6040515-3-5.
* Людвиг фон Мизес. Человеческая деятельность.(Трактат по экономической теории). Часть 2. Человеческое общество — Челябинск: «Социум», 2012.
* Егоров ЕД., Праксиология: Основы теории. Часть 2. Субъекты отношений. — М.: Юстицинформ, 2020. — 238 с. <nowiki>ISBN 978-5-7205-1625-3</nowiki>.
* [[Евгений Слуцкий]] «Ein Beitrag zur Formal-praxeologischen Grundlegung der Oekonomik»[1] / Akad. Oukrainienne des Sciences // Ann. de la classe des sci. soc,-econ. Kiev, 1926. Vol. 4. P. 3-12. — Пер. с нем.: Этюд до проблемы будування формально-праксеолопчных засад экономики / Пер. с нем. Б. А. Язловского // Акад. наук. Ki’ев, 1926. Т. 4. С. 1-11.
* Котарбински Т. Трактат о хорошей работе. — М.: Экономика, 1975
* Людвиг Фон Мизес. Человеческая деятельность.(Трактат по экономической теории). Часть 2. Человеческое общество // «Социум»., Челябинск., 2012.,
* Евгений Слуцкий «Ein Beitrag zur Formal-praxeologischen Grundlegung der Oekonomik»[1] / Akad. Oukrainienne des Sciences // Ann. de la classe des sci. soc,-econ. Kiev, 1926. Vol. 4. P. 3-12. — Пер. с нем.: Этюд до проблемы будування формально-праксеолопчных засад экономики / Пер. с нем. Б. А. Язловского // Акад. наук. Ki’ев, 1926. Т. 4. С. 1-11.
* Gasparski, Wojciech W. (1992-). ''Praxiology: The International Annual of Practical Philosophy and Methodology''. New Brunswick
* Gasparski, Wojciech W. (1992-). ''Praxiology: The International Annual of Practical Philosophy and Methodology''. New Brunswick
* Egorov, Evgeny, (2018). Psychological operations,- Moscow: LLC «Publishing house MBA», 172 p. ISBN 978-5-6042199-0-4.
* Mises, Ludwig von (1957). «Psychology and Thymology». ''Theory and History''.
* Mises, Ludwig von (1957). «Psychology and Thymology». ''Theory and History''.
* Rothbard, Murray N. «Praxeology, value judgments, and public policy.» ''The Foundations of Modern Austrian Economics'' (1976): 89-114.
* Rothbard, Murray N. «Praxeology, value judgments, and public policy.» ''The Foundations of Modern Austrian Economics'' (1976): 89-114.
Строка 83: Строка 64:
== Ссылки ==
== Ссылки ==
{{Навигация|Викисловарь=праксиология}}
{{Навигация|Викисловарь=праксиология}}
* ''Людвиг фон Мизес.'' [http://www.libertarium.ru/libertarium/humanact Человеческая деятельность.]
* ''Людвиг фон Мизес.'' [http://www.libertarium.ru/libertarium/humanact Человеческая деятельность.] {{Wayback|url=http://www.libertarium.ru/libertarium/humanact |date=20080518005924 }}
* [https://www.fundamental-research.ru/ru/article/view?id=30078 Дефиниция понятия «праксиологические умения будущего специалиста»] {{Wayback|url=https://www.fundamental-research.ru/ru/article/view?id=30078 |date=20220314091605 }} // Фундаментальные исследования. — 2012. — № 6 (часть 3) — С. 581—586.

{{вс}}
{{Разделы философии}}


[[Категория:Направления социологии]]
[[Категория:Экономические учения, направления и школы]]
[[Категория:Экономические учения, направления и школы]]
[[Категория:Австрийская школа]]
[[Категория:Австрийская школа]]

Текущая версия от 09:45, 17 сентября 2024

Праксеоло́гия, также праксиоло́гия (от др.-греч. πράξις «деятельность, практика» + λογία «наука, учение», дословно — «познание практики») — совокупное название учений об эффективности человеческой практической деятельности.

Пока что нет единой трактовки термина, разные авторы связывают его с разными аспектами, но чаще всего речь идёт об одном из направлений[1]:

  • Австрийская экономическая школа (чаще употребляется термин «праксиология») считает, что человек в своей производственной и экономической деятельности исходит из рациональных побуждений, что и формирует концепцию предельной полезности.
  • Польская школа праксеологии делает акцент на рассмотрении вопросов организации труда и руководства предприятиями.
  • Французский подход акцентируется на прикладных исследованиях международных отношений.

История термина

[править | править код]

Появление термина «праксеология» (praxéologie) часто приписывается Луи Бурдо, французскому автору классификации наук, который в своей работе 1882 года «Теории наук: Интегрированный план науки»[2] писал:

Из-за их двойственной природы специальности и общности эти функции должны быть предметом отдельной науки. Некоторые части изучались в течение длительного времени, потому что такого рода исследования, в которых человек мог быть основным предметом, всегда представляли наибольший интерес. Физиология, гигиена, медицина, психология, история животных, история человечества, политическая экономия, мораль и т. д. представляют собой фрагменты науки, которую мы хотели бы создать, но фрагменты, разбросанные и несогласованные, до сих пор оставались только частями отдельных наук. Их следует объединить в одно целое, чтобы подчеркнуть порядок целого и его единство. Теперь у вас есть наука, до сих пор безымянная, которую мы предлагаем называть «Праксеологией» (от πραξις, действие), или, ссылаясь на влияние окружающей среды, «Мезологией» (от μεσος, окружающая среда).

Однако этот термин (с небольшой разницей в правописании — лат. Praxiologia) встречается в работе 1608 года Клеменса Тимплера[англ.] «Philosophiae Practicae systema methodicum»[3], где этим термином называется «вторая часть этики», описывающая «действия моральных добродетелей».

Но это были лишь единичные упоминания. Более массовое использование термина началось в начале XX века:

Австрийская школа праксеологии

[править | править код]
В книге «Человеческая деятельность» Людвиг фон Мизес опирался на праксеологию

Австрийская экономическая школа в традиции Людвига фон Мизеса в значительной степени опирается на праксеологию при разработке своих экономических теорий. Мизес считал экономику субдисциплиной праксеологии[6].

Экономисты австрийской школы вслед за Мизесом продолжают использовать праксеологию и дедукцию, а не эмпирические исследования, чтобы определить экономические принципы. Они считают, что с аксиомой действия в качестве отправной точки, можно сделать выводы о поведении человека, которые являются как объективными, так и универсальными. Например, представление о том, что люди участвуют в актах выбора, подразумевает, что у них есть предпочтения, и это должно быть справедливо для любого, кто проявляет намеренное поведение.

Также делается вывод, что праксеология формирует этику[7]

В США Мюррей Ротбард (ученик Мизеса) обосновал праксеологический подход.

Польская школа праксеологии

[править | править код]

Получила развитие в Польше под влиянием Тадеуша Котарбинского. Праксеология Котарбинского в своей сущности являлась ревизией учений «органопроекции» Эрнста Каппа, философии техники П. К. Энгельмейера с позиции реизма. О своих воззрениях Тадеуш Котарбинский публично заявляет в озвученном реферате на Первом Национальном съезде философского факультета в 1923 году во Львове (принципы теории действия, выявление и обоснование принципов практичности). Тадеуш Котарбинский последовательно превращал праксеологию в общую теорию рациональной деятельности.

Под организационным руководством Польской академии наук создан специальный «Центр праксеологии» (Zaklad Prakseologiczny) с собственным периодическим изданием (с 1962 года), которое сначала называлось Materiały Prakseologiczne (Praxeological Papers), а затем сокращалось до Prakseologia. Здесь опубликованы сотни статей разных авторов, а также материалы для специального словаря под редакцией профессора Тадеуша Пшоловского, ведущего праксеолога молодого поколения. Идеи Т. Котарбинского получили распространение у российских учёных и представителей стран бывшего социалистического лагеря.

Польский учёный Оскар Ланге (1904—1965 годы) в 1959 году и позже.

Французская школа

[править | править код]

Современное определение слова было впервые дано французским философом и социологом Альфредом В. Эспинасом[англ.] (1844—1922)[8].

Во Франции возрождение подхода Эспинаса было в работах Пьера Массе[англ.] (1946), выдающегося кибернетика Жоржа Теодула Гильбо[фр.] (1957), экономиста Франсуа Перру (1957), социолога Раймона Арона (1963).

Примечания

[править | править код]
  1. Праксеология : [арх. 28 ноября 2022] / Г. Д. Гловели // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
  2. Bourdeau, Louis (1882). «Théorie des sciences: Plan de Science intégrale». Lilliad — Université de Lille — Sciences et Technologies. Tome Second: 463. Retrieved 4 February 2017.
  3. Timpler, Clemens (1608). Philosophiae practicae systema methodicum. libris IV pertractatam. Hanoviae: Apud Gulielmum Antonio. p. 388. Retrieved 4 February 2017. «Fuit Aretologia: Sequitur Praxiologia: quæ est altera pars Ethicæ, tractans generaliter de actionibus moralibus.»
  4. 4 Flint, Robert (1904). Philosophy as Scientia Scientiarum. Edinburgh. pp. 254-55.
  5. Edited by Murchison, Carl Allanmore, The Journal of Psychology, Volumes 3-4, 1935
  6. Mises, Ludwig von (1957). «Psychology and Thymology». Theory and History. pp. 272.
  7. Rothbard, Murray N. «Praxeology, value judgments, and public policy.» The Foundations of Modern Austrian Economics (1976).
  8. Ostrowski, Jean J. (July-September 1967). «Notes biographiques et bibliographiques sur Alfred Espinas». Review Philosophique de la France et de l’Etranger (3): 385-91.

Литература

[править | править код]
  • Праксиология Архивная копия от 10 марта 2007 на Wayback Machine // Философский словарь / под ред. И. Т. Фролова. — 4-е изд. — М.: Политиздат, 1981. — 445 с.
  • Апресян P. Г. Праксеология // Новая философская энциклопедия : в 4 т. / пред. науч.-ред. совета В. С. Стёпин. — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Мысль, 2010. — 2816 с.
  • Григорьев Б. В., Чумакова В. И. Праксиология или как организовать успешную деятельность. — Москва: Школьная пресса, 2002. — 199 с.
  • Котарбински Т. Трактат о хорошей работе. — М.: Экономика, 1975.
  • Людвиг фон Мизес. Человеческая деятельность.(Трактат по экономической теории). Часть 2. Человеческое общество — Челябинск: «Социум», 2012.
  • Евгений Слуцкий «Ein Beitrag zur Formal-praxeologischen Grundlegung der Oekonomik»[1] / Akad. Oukrainienne des Sciences // Ann. de la classe des sci. soc,-econ. Kiev, 1926. Vol. 4. P. 3-12. — Пер. с нем.: Этюд до проблемы будування формально-праксеолопчных засад экономики / Пер. с нем. Б. А. Язловского // Акад. наук. Ki’ев, 1926. Т. 4. С. 1-11.
  • Gasparski, Wojciech W. (1992-). Praxiology: The International Annual of Practical Philosophy and Methodology. New Brunswick
  • Mises, Ludwig von (1957). «Psychology and Thymology». Theory and History.
  • Rothbard, Murray N. «Praxeology, value judgments, and public policy.» The Foundations of Modern Austrian Economics (1976): 89-114.
  • Selgin, George A. (1987). «Praxeology and Understanding: An Analysis of the Controversy in Austrian Economics». Review of Austrian Economics. 2: 22. Retrieved 4 February 2017.
  • Mayer, Thomas (Winter 1998). «Boettke’s Austrian critique of mainstream economics: An empiricist’s response» (PDF). Critical Review. 12 (1-2): 151-71. doi:10.1080/08913819808443491.(subscription required)
  • Mises, Ludwig von (2003). Epistemological Problems of Economics. Translated by Reisman, George (3rd ed.). Ludwig von Mises Institute. Retrieved 1 February 2017.