Каменные каноны эпохи Сипин: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
м →Источники: оформление |
Нет описания правки |
||
| (не показано 12 промежуточных версий 10 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Файл:CMOC Treasures of Ancient China exhibit - Fragment of Xiping stone classics, detail.jpg|мини|справа|250пкс|Фрагмент сохранившегося текста из Каменных канонов]] |
|||
'''Каменные каноны эпохи Сипин''' 熹平石经 |
'''Каменные каноны эпохи Сипин''' ({{lang-zh|熹平石经}}) — важное событие в истории канонизации китайской словесности, произошедшее на закате [[Хань (династия)|династии Хань]]. По инициативе [[Цай Юн]]а (132—192), {{iw|Ма Миди|||Ma Midi}} (?—196) и других конфуцианских учёных император [[Лин-ди (Хань)|Лин-ди]] постановил вырезать в камне тексты нескольких книг, претендующих на статус классиков, — дабы застраховать их от привносимых модификаций. Указ был вынесен в 4-й год {{iw|эпоха Сипин|эпохи Сипин|zh|熹平}} ([[175]]), но осуществление проекта было завершено только в [[183 год]]у. Результатом стало создание 46 стел, которые установили перед воротами академии [[Тай сюэ]] в Лояне. |
||
Лоян, столица Восточной Хань, была разрушена в 190 |
[[Лоян]], столица [[Восточная Хань|Восточной Хань]], была разрушена в [[190 год]]у войсками [[Дун Чжо]]. Вступив на престол царства [[Вэй (царство)|Вэй]] в [[220 год]]у, [[Цао Пэй]] (приняв имя Вэнь-ди) отдал приказ о реставрации канонов (сохранившиеся фрагменты обнаруживают следы повторной нарезки). Начиная с VI века уцелевшие стелы неоднократно транспортировались. В 546 году, при доставке в новую столицу Е, несколько из них утонуло. Каталогизацией оставшихся фрагментов занимался [[Вэй Чжэн]] (580—643), автор ''Истории династии Суй''. По его свидетельству, сохранившийся текст составил 1/10 от первоначального{{sfn|Tsien|pp=81—3}}. |
||
Более 100 новых фрагментов были обнаружены на раскопках развалин |
Более 100 новых фрагментов были обнаружены на раскопках развалин Тай сюэ в 1922, новые открытия последовали в 1934, 1962 и 1980 годах. |
||
Создание |
Создание «каменных канонов» создало прецедент, которому следовали поздние династии: новые каменные каноны ({{lang-zh|[[:zh:三體石經]]}}, были созданы уже в [[Вэй (царство)|царстве Вэй]] в эпоху ''Чжэнши'' ({{lang-zh|正始}}; 240—249). В отличие от канонов Сипин, они были исполнены в трёх каллиграфических стилях. Поздние историографы ошибочно приписали это нововведение самим канонам Сипин{{sfn|Tsien|p=84}}. К 623 году ([[династия Тан]]) относятся «каменные каноны в пяти стилях» ({{lang-zh|五體石經}}). |
||
Изучением ранее известных фрагментов первых каменных канонов занимались учёные династий Сун и Цин. Наряду с другими стелами |
Изучением ранее известных фрагментов первых каменных канонов занимались учёные династий Сун и Цин. Наряду с другими стелами династии Хань, сохранившиеся фрагменты канонов ''Сипин'' являются ценными образцами официального каллиграфического стиля [[лишу]]. Они хранятся в [[Национальный музей Китая|Китайском национальном музее]] (Пекин), [[Шанхайский музей|Шанхайском музее]], {{iw|Национальный музей истории|Национальном музее истории||National Museum of History}} ([[Тайбэй]]) и других крупнейших коллекциях. |
||
== См.также == |
== См. также == |
||
* |
* {{iw|Каменные каноны эпохи Кайчэн|||Kaicheng Stone Classics}} ({{lang-zh|開成石經}}; эпоха Тан) |
||
== |
== Примечания == |
||
{{примечания}} |
|||
* Tsien, ''Written on Bamboo and Silk'', 2004. |
|||
<references/> |
|||
== Литература == |
|||
| ⚫ | |||
* {{книга|автор=Tsien|заглавие=Written on Bamboo and Silk|ref=Tsien}} |
|||
| ⚫ | |||
[[en:Xiping Stone Classics]] |
|||
| ⚫ | |||
[[ja:熹平石経]] |
|||
| ⚫ | |||
[[zh:熹平石经]] |
|||
[[Категория:Китайские эпиграфические надписи]] |
|||
Текущая версия от 18:17, 25 сентября 2024
Каменные каноны эпохи Сипин (кит. 熹平石经) — важное событие в истории канонизации китайской словесности, произошедшее на закате династии Хань. По инициативе Цай Юна (132—192), Ма Миди[англ.] (?—196) и других конфуцианских учёных император Лин-ди постановил вырезать в камне тексты нескольких книг, претендующих на статус классиков, — дабы застраховать их от привносимых модификаций. Указ был вынесен в 4-й год эпохи Сипин[кит.] (175), но осуществление проекта было завершено только в 183 году. Результатом стало создание 46 стел, которые установили перед воротами академии Тай сюэ в Лояне.
Лоян, столица Восточной Хань, была разрушена в 190 году войсками Дун Чжо. Вступив на престол царства Вэй в 220 году, Цао Пэй (приняв имя Вэнь-ди) отдал приказ о реставрации канонов (сохранившиеся фрагменты обнаруживают следы повторной нарезки). Начиная с VI века уцелевшие стелы неоднократно транспортировались. В 546 году, при доставке в новую столицу Е, несколько из них утонуло. Каталогизацией оставшихся фрагментов занимался Вэй Чжэн (580—643), автор Истории династии Суй. По его свидетельству, сохранившийся текст составил 1/10 от первоначального[1].
Более 100 новых фрагментов были обнаружены на раскопках развалин Тай сюэ в 1922, новые открытия последовали в 1934, 1962 и 1980 годах.
Создание «каменных канонов» создало прецедент, которому следовали поздние династии: новые каменные каноны (кит. zh:三體石經, были созданы уже в царстве Вэй в эпоху Чжэнши (кит. 正始; 240—249). В отличие от канонов Сипин, они были исполнены в трёх каллиграфических стилях. Поздние историографы ошибочно приписали это нововведение самим канонам Сипин[2]. К 623 году (династия Тан) относятся «каменные каноны в пяти стилях» (кит. 五體石經).
Изучением ранее известных фрагментов первых каменных канонов занимались учёные династий Сун и Цин. Наряду с другими стелами династии Хань, сохранившиеся фрагменты канонов Сипин являются ценными образцами официального каллиграфического стиля лишу. Они хранятся в Китайском национальном музее (Пекин), Шанхайском музее, Национальном музее истории[англ.] (Тайбэй) и других крупнейших коллекциях.
См. также
[править | править код]- Каменные каноны эпохи Кайчэн[англ.] (кит. 開成石經; эпоха Тан)
Примечания
[править | править код]Литература
[править | править код]- Tsien. Written on Bamboo and Silk.