Часы (церковная служба): различия между версиями

[непроверенная версия]

[отпатрулированная версия]

Содержимое удалено Содержимое добавлено

Линейный

Текущая версия от 06:21, 30 сентября 2024

Часы́ (греч. ὧραι) — четыре (по числу древних страж) последовательных христианских богослужения, подобранных соответственно к каждой четверти дня, молитвенно освящающих дневное время суток (приблизительно с 6 часов утра до 6 часов вечера). Входят в суточный богослужебный круг (совершаются один раз каждый день). В широком смысле слова часы — общее название для всех служб суточного круга (отсюда «Часослов» — сборник часов), употребляемое, как правило, только в специальной литературе.

Символика каждого часа

Первый час (соответствует нашим 7 часам утра) — освящает молитвой наступивший день, вспоминается множество событий: непрестанное славословие ангелов, изгнание из рая Адама и Евы, ночную молитву Господа Иисуса Христа, его страдания на суде Каиафы, Страшный суд. Эта служба возникла позже других трёх, которые были известны ещё в апостольские времена^[1].
Третий час (9 часов утра) — воспоминаются произошедшие в это время суток Суд Пилата и, позднее, сошествие Святого Духа на апостолов.
Шесты́й час (12 часов — полдень) — воспоминается грехопадение прародителей и пригвождение Иисуса Христа ко кресту.
Девятый час (3 часа дня) — вспоминается крестная смерть Господа Иисуса Христа.

Виды часов

Вседневные

Последование (неизменяемая основа) вседневных часов содержится в Часослове^[2] и в Следованной Псалтири, а изменяемые их части: тропари и кондаки — в Октоихе, Минее и Триоди.

Службы часов совершаются каждый день и потому называются вседневными или обычными службами. Каждый час имеет также своё почасие (междочасие); в современной практике эти междочасия совершаются только в будние дни Рождественского, Петрова и Успенского постов. Ради удобства совершение часов соединяется с другими богослужениями, именно: 1-й час с утреней, 3-й и 6-й с литургией, 9-й с вечернею (у старообрядцев 9-й час читается перед литургией, после 6-го часа, а с вечерней соединяется почасие 9-го часа).

Чин вседневных часов:

Благословение священника (возглас) — только перед Третьим и Девятым часами,
Обычное начало — только перед Третьим и Девятым часами,
Приидите, поклонимся…,
Три псалма (1-й час: 5, 89, 100; 3-й час: 16, 24, 50; 6-й час: 53, 54, 90; 9-й час: 83, 84, 85),
Слава: и ныне:,
Аллилуйя,
Господи, помилуй — трижды, Слава:
Тропарь случившегося праздника или святого (или тропарь, Слава: второй тропарь),
И ныне: Богородичен часа,
Стихи (один стих) часа,
Трисвятое по Отче наш, возглас священника,
Кондак праздника или святого,
Господи, помилуй — 40 раз,
Иже на всякое время — эта молитва читается не только на часах, но и на вседневной полунощнице и на повечерии (Великом и Малом),
Господи, помилуй (трижды), Слава: и ныне,
Честнейшую херувим,
Именем Господним благослови, отче. — При архиерейском служении, в соборах, в ставропигиальных монастырях и храмах, где настоятелем является архиерей, произносится: «Именем Господним, Святейший (Высокопреосвященнейший, Преосвященнейший) Владыко, благослови»,
Возглас священника,
Молитва часа (на Первом часе читается священником, после чего хор поёт: Взбранной Воеводе. Иерей: «Слава Тебе, Христе Боже — Упование наше, слава Тебе», хор: Слава: И ныне: «Благослови». Иерей творит отпуст. Хор поёт либо Многолетие, «Исполла эти деспота», «Утверждение на Тя надеющихся,..», либо «Господи, помилуй» — трижды и «Утверждение на Тя надеющихся,...»).

Великопостные

Последование (неизменяемая основа) великопостных часов содержится в Часослове и в Следованной Псалтири, а изменяемые их части: кафизмы — в Псалтири, прокимны, паремии и иногда тропари с кондаками — в Триоди Постной, при вычитке используется богослужебное Евангелие.

Великопостные часы совершаются в понедельник, вторник, среду, четверг и пятницу всей Святой Четыредесятницы, в понедельник, вторник и среду Страстной седмицы, в среду и пятницу Сырной седмицы (если эти дни Сырной седмицы не совпадут с праздником Сретения Господня или с храмовым праздником), а также на аллилуйных богослужениях в будничные дни малых постов.

Служба часов, совершаемая во время Великого поста, имеет в сравнении со вседневными часами свои особенности.

На каждом часе после чтения трёх положенных псалмов читается рядовая кафизма (за исключением понедельников и пятниц на первом часе и пятниц на девятом часе; не читаются также кафизмы на первом и девятом часах в Великий понедельник, в Великий вторник и в Великую среду),
На каждом часе троекратно (с двумя стихами) поётся постовой тропарь часа, с земными поклонами,
На первом часе после богородична часа стихи часа, поются стихи часа с повторами: «Стопы моя направи по Словеси Твоему:..», последний стих — трижды,
На шестом часе тропарь пророчества, прокимны, паремия,
На третьем, шестом и девятом часах может торжественно вычитываться Евангелие,
Вместо кондаков святым — седмичные тропари и богородичны,
В конце каждого часа положена молитва святого Ефрема Сирина «Господи и Владыко живота моего…», с великими (земными) и поясными поклонами,
Все часы (в приходской практике первый час иногда отрывается) совершаются вместе — один за другим — перед изобразительными.

Великие (царские)

Последование царских часов накануне Рождества Христова^[3] и Богоявления^[4] целиком находится в Минее под соответствующими датами.
Последование царских часов Страстной Пятницы целиком находится в Триоди Постной^[5].

Название «царские» эти часы получили только на Руси. Это было связано с их особой торжественностью, а также с византийским обычаем присутствия императора во время их совершения; византийскую традицию продолжали московские цари. Между тем в старых Типиконах такого названия не было. Поэтому более верным и согласным с древними Уставами было бы название часов «великими». См. Богослужебные указания Московской патриархии^[6]. В отличие от вседневных и великопостных часов, восходят не к монашескому богослужению, а к «песненному последованию», лежащему в основе Устава великой церкви св. Софии в Константинополе, на богослужениях которой присутствовал император Византии.

Совершаются при открытых Царских вратах на середине храма накануне праздников Рождества Христова и Крещения Господня, в так называемые сочельники 24 декабря (6 января) и 5 (18) января, и посвящаются этим священным событиям, а также в Великую Пятницу — ради Страстей Господних. Из трёх псалмов каждого Царского часа, только один псалом из обычного вседневного часа, а остальные два особенные для каждого из трёх дней, когда читаются эти часы. Помимо псалмов, на каждом часе (а совершаются они подряд, с первого по девятый) поются тропари, стихиры и кондаки предпразднству (или страстям Христовым), читается прокимен, паремия — отрывок из Ветхого Завета, содержащий пророчество о вспоминаемом дне, текст из Апостола и Евангелия.

Последование Царских часов содержится не в Часослове, а в Минее для служб рождественского и крещенского сочельника и в Триоди постной для часов Великой Пятницы.

Если какой-либо из сочельников попадает на субботу или воскресенье, то царские часы переносятся на предшествующую пятницу, и в этот день не бывает литургии.

Пасхальные часы

Исполняются в период от Пасхи до утра светлой субботы перед Фоминым воскресеньем. Пасхальные часы заменяют собою не только обычные (вседневные/трёхпсалмные часы), но также повечерие, полунощницу, молитвы на сон грядущим и молитвы утренние.

Пасхальные часы полностью поются. Они не содержат в себе никаких псалмов и не отличаются друг от друга по составу песнопений, прославляющих праздник Пасхи. Последование и полные тексты пасхальных часов находятся в Триоди Цветной^[7].

Междочасия

С Часами тесно связано совершение чинопоследований Междочасий, исполняемых после каждого^[8] часа на аллилуйной службе в будничные дни Рождественского, Петрова и Успенского постов.

В Армянской апостольской церкви

В XII веке была восстановлена первоначальная практика читать часы отдельно в соответствующее время суток. Первому часу соответствовал արևագալի ժամ («час восхода»), вычлененный из древней утрени. В настоящее время часы читаются только во время Великого поста в порядке, аналогичном православной практике: час восхода присоединяется по седмичным дням к утрени, 3-й, 6-й и 9-й часы читаются в полдень, объединяясь в одно последование. Часами также называются все богослужения суточного круга.

В католичестве

Понятие «часов» в католической литургической практике Латинской Церкви включает, помимо 1-го (отменён после Второго ватиканского собора как имеющий позднее происхождение), 3-го, 6-го и 9-го часа, также и остальные последования суточного круга — вечерню, повечерие, «хваления» (приблизительно соответствующие православной полунощнице, в настоящее время — утрене), утреню (в настоящее время — не имеющий привязки ко времени «час чтений»). И те, и другие обычно читаются как келейное молитвенное правило, в приходских храмах практически никогда не совершаются. При этом на практике вместо третьего, шестого и девятого часа чаще всего выбирается один (соответствующий реальному времени суток, в которое читается), называемый в обиходе «дневным часом».

Часы включают в себя:

Вступительный гимн
Трёхпсалмие
Краткий отрывок из Писания и респонсорий
Заключительную молитву
Краткий заключительный стих

В католических церквях византийской традиции (например, в Российской грекокатолической церкви) часы совершаются на регулярной основе^[9].

См. также

Часовня

Примечания

↑ Толковый Типикон, Часть 5 — профессор Михаил Николаевич Скабалланович (неопр.). Дата обращения: 10 ноября 2015. Архивировано 10 апреля 2016 года.
↑ Азбука веры. Часослов. Оглавле́ніе возсле́дованій святы́я книги сея́. (неопр.) Дата обращения: 21 декабря 2018. Архивировано 21 декабря 2018 года.
↑ Азбука веры. Минея. Декабрь. В 24-й день. Предпра́зднство Рождества́ Христо́ва (неопр.). Дата обращения: 21 декабря 2018. Архивировано 21 декабря 2018 года.
↑ Азбука веры. Минея. Январь. В 5-й день. После́дование часо́в, пева́емых в навечерии Просвеще́ния (неопр.). Дата обращения: 21 декабря 2018. Архивировано 21 декабря 2018 года.
↑ Азбука веры. Триодь постная. Великій пятокъ. Сказaніе часовъ святaгw и великагw пяткA, творeніе Кѷрjлла, архіепjскопа алеxандрjйскагw. (неопр.) Дата обращения: 21 декабря 2018. Архивировано 21 января 2021 года.
↑ Богослужебные указания за 18 января 2011 года: Навечерие Богоявления. Предпразднство Богоявления. Сщмч. Феопемпта, еп. Никомидийского, и мч. Феоны волхва. Прп. Синклитикии Ал… (неопр.) Дата обращения: 23 января 2011. Архивировано 22 января 2011 года.
↑ Азбука веры. Триодь цветная. Неделя святой Пасхи о часе́хъ святы́я Пасхи и всея́ светлыя седми́цы (неопр.). Дата обращения: 21 декабря 2018. Архивировано 21 декабря 2018 года.
↑ Междочасие первого часа Архивная копия от 24 июня 2021 на Wayback Machine Азбука веры
↑ Расписание Богослужений (рус.). Приход Сошествия Святого Духа. Дата обращения: 22 апреля 2023. Архивировано 25 апреля 2023 года.

[1] Толковый Типикон, Часть 5 — профессор Михаил Николаевич Скабалланович (неопр.). Дата обращения: 10 ноября 2015. Архивировано 10 апреля 2016 года.

[2] Азбука веры. Часослов. Оглавле́ніе возсле́дованій святы́я книги сея́. (неопр.) Дата обращения: 21 декабря 2018. Архивировано 21 декабря 2018 года.

[3] Азбука веры. Минея. Декабрь. В 24-й день. Предпра́зднство Рождества́ Христо́ва (неопр.). Дата обращения: 21 декабря 2018. Архивировано 21 декабря 2018 года.

[4] Азбука веры. Минея. Январь. В 5-й день. После́дование часо́в, пева́емых в навечерии Просвеще́ния (неопр.). Дата обращения: 21 декабря 2018. Архивировано 21 декабря 2018 года.

[5] Азбука веры. Триодь постная. Великій пятокъ. Сказaніе часовъ святaгw и великагw пяткA, творeніе Кѷрjлла, архіепjскопа алеxандрjйскагw. (неопр.) Дата обращения: 21 декабря 2018. Архивировано 21 января 2021 года.

[6] Богослужебные указания за 18 января 2011 года: Навечерие Богоявления. Предпразднство Богоявления. Сщмч. Феопемпта, еп. Никомидийского, и мч. Феоны волхва. Прп. Синклитикии Ал… (неопр.) Дата обращения: 23 января 2011. Архивировано 22 января 2011 года.

[7] Азбука веры. Триодь цветная. Неделя святой Пасхи о часе́хъ святы́я Пасхи и всея́ светлыя седми́цы (неопр.). Дата обращения: 21 декабря 2018. Архивировано 21 декабря 2018 года.

[8] Междочасие первого часа Архивная копия от 24 июня 2021 на Wayback Machine Азбука веры

[9] Расписание Богослужений (рус.). Приход Сошествия Святого Духа. Дата обращения: 22 апреля 2023. Архивировано 25 апреля 2023 года.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
+{{Значения|Часы (значения)}}
-'''Часы́''' ({{lang-el|ὧραι}}) — [[христианство|христианские]] общественные [[богослужение|богослужения]], молитвословия, освящающие определённое время суток; состоят из трёх [[Псалом|псалмов]], нескольких стихов и [[молитва|молитв]], подобранных соответственно к каждой четверти дня и к особенным обстоятельствам страданий Спасителя. Входят в [[суточный богослужебный круг]]; содержатся в [[Часослов]]е.
+'''Часы́''' ({{lang-el|ὧραι}}) — четыре (по числу древних [[Стража (мера времени)|страж]]) последовательных [[христианство|христианских]] [[Чинопоследование|богослужения]], подобранных соответственно к каждой четверти дня, молитвенно освящающих дневное время суток (приблизительно с 6 часов утра до 6 часов вечера). Входят в [[суточный богослужебный круг]] (совершаются один раз каждый день). В широком смысле слова часы — общее название для всех служб суточного круга (отсюда «[[Часослов]]» — сборник часов), употребляемое, как правило, только в специальной литературе.
+== Символика каждого часа ==
-* '''первый час''' (соответствует 7 часам утра) — освящает [[молитва|молитвой]] наступивший день, вспоминается изгнание из рая [[Адам]]а и [[Ева|Евы]] и предстояние [[Иисус Христос|Христа]] на суде Каиафы. Эта служба возникла позже других трёх, которые были известны ещё в [[Ветхий Завет|ветхозаветные]] времена.
+* '''Первый час''' (соответствует нашим 7 часам утра) — освящает [[молитва|молитвой]] наступивший день, вспоминается множество событий: непрестанное [[славословие]] [[ангел]]ов, [[изгнание из рая]] [[Адам]]а и [[Ева|Евы]], ночную молитву [[Иисус Христос|Господа Иисуса Христа]], его страдания [[Синедрион|на суде]] [[Каиафа|Каиафы]], [[Страшный суд]]. Эта служба возникла позже других трёх, которые были известны ещё в [[апостол]]ьские времена<ref>{{Cite web |url=http://azbyka.ru/otechnik/Mihail_Skaballanovich/tolkovyj-tipikon/5_22 |title=Толковый Типикон, Часть 5 — профессор Михаил Николаевич Скабалланович |access-date=2015-11-10 |archive-date=2016-04-10 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160410110625/http://azbyka.ru/otechnik/Mihail_Skaballanovich/tolkovyj-tipikon/5_22 |url-status=live }}</ref>.
-* '''третий час''' (9 часов утра) — воспоминается [[сошествие Святого Духа]] на [[апостол]]ов.
+* '''[[Третий час]]''' (9 часов утра) — воспоминаются произошедшие в это время [[Сутки|суток]] [[Суд Пилата]] и, позднее, [[сошествие Святого Духа]] на [[апостол]]ов.
-* '''шестой час''' (12 часов) — воспоминается [[Распятие Христово|распятие Иисуса Христа]]
-* '''девятый час''' (15 часов дня) — вспоминается Крестная смерть Иисуса Христа.
+* '''Шесты́й час''' (12 часов — [[полдень]]) — воспоминается [[грехопадение]] прародителей и [[Распятие Христово|пригвождение Иисуса Христа]] ко кресту.
+* '''Девятый час''' (3 часа дня) — вспоминается [[Смерть Христа|крестная смерть Господа Иисуса Христа]].
 == Виды часов ==
 === Вседневные ===
+Последование (неизменяемая основа) вседневных часов содержится в [[Часослов]]е<ref>{{Cite web |url=https://azbyka.ru/bogosluzhenie/arh/chasoslov-ucs.pdf |title=Азбука веры. Часослов. Оглавле́ніе возсле́дованій святы́я книги сея́. |access-date=2018-12-21 |archive-date=2018-12-21 |archive-url=https://web.archive.org/web/20181221230431/https://azbyka.ru/bogosluzhenie/arh/chasoslov-ucs.pdf |url-status=live }}</ref> и в [[Следованная Псалтирь|Следованной Псалтири]], а изменяемые их части: тропари и кондаки — в [[Октоих]]е, [[Минея|Минее]] и [[Триодь|Триоди]].
-Службы часов совершаются каждый день и потому называются вседневные или обычными службами. Каждый час имет также почасие (междучасие), читаемое, как правило, келейно, а не в храме. Ради удобства совершение часов соединяется с другими богослужениями, именно: 1-й час с [[утреня|утреней]], 3-й и 6-й с [[литургия|литургией]], 9-й с [[вечерня|вечернею]] (у [[старообрядчество|старообрядцев]] 9-й час читается перед литургией, после 6-го часа, а с вечерней соединяется почасие 9-го часа).
+Службы часов совершаются каждый день и потому называются вседневными или [[Вседневная служба|обычными службами]]. Каждый час имеет также своё почасие ([[междочасие]]); в современной практике эти ''междочасия'' совершаются только в будние дни Рождественского, Петрова и Успенского постов. Ради удобства совершение часов соединяется с другими богослужениями, именно: 1-й час с [[Утреня|утреней]], 3-й и 6-й с [[Литургия|литургией]], 9-й с [[Вечерня|вечернею]] (у [[старообрядчество|старообрядцев]] 9-й час читается перед литургией, после 6-го часа, а с вечерней соединяется почасие 9-го часа).
-Чин вседневных часов: благословение, начало обычное, три псалма ('''1 час''': 5, 89, 100; '''3 час:''' 16, 24, [[Псалом 50|50]]; '''6 час:''' 53, 54, [[Псалом 90|90]]; '''9 час:''' 83, 84, 85)
+Чин вседневных часов:
+# [[Благословение]] [[священник]]а (возглас) — только перед Третьим и Девятым часами,
+# [[Обычное начало (литургика)|Обычное начало]] — только перед Третьим и Девятым часами,
+# ''Приидите, поклонимся…'',
+# Три псалма ('''1-й час''': 5, 89, 100; '''3-й час:''' 16, 24, [[Псалом 50|50]]; '''6-й час:''' 53, 54, [[Псалом 90|90]]; '''9-й час:''' 83, 84, 85),
+# [[Краткое славословие|Слава: и ныне:]],
+# ''[[Аллилуйя]],''
+# ''[[Господи помилуй|Господи, помилуй]] — трижды,'' Слава:
+# [[Тропарь]] случившегося праздника или святого (или тропарь, Слава: второй тропарь),
+# И ныне: [[Богородичен]] часа,
+# [[Стих]]и (один стих) часа,
+# [[Трисвятое]] по [[Отче наш]], возглас священника,
+# [[Кондак]] праздника или святого,
+# ''Господи, помилуй'' — 40 раз,
+# ''Иже на всякое время'' — эта [[молитва]] читается не только на часах, но и на вседневной [[Полунощница|полунощнице]] и на [[Повечерие|повечерии]] (Великом и Малом),
+# ''Господи, помилуй'' (трижды), Слава: и ныне,
+# ''[[Честнейшую херувим]],''
+# ''Именем Господним благослови, отче.'' — При [[архиерей]]ском служении, в [[Собор (храм)|соборах]], в [[Ставропигия|ставропигиальных]] [[Монастырь|монастырях]] и [[храм]]ах, где [[Настоятель|настоятелем]] является архиерей, произносится: ''«Именем Господним, Святейший (Высокопреосвященнейший, Преосвященнейший) Владыко, благослови»'',
+# Возглас священника,
+# Молитва часа (на Первом часе читается священником, после чего хор поёт: ''[[Взбранной Воеводе]]''. Иерей: ''«Слава Тебе, Христе Боже — Упование наше, слава Тебе»'', хор: Слава: И ныне: ''«Благослови»''. Иерей творит [[отпуст]]. Хор поёт либо [[Многолетие]], ''«Исполла эти деспота»'', ''«Утверждение на Тя надеющихся,..»'', либо ''«Господи, помилуй»'' — трижды и ''«Утверждение на Тя надеющихся,...»'').
 === Великопостные ===
+Последование (неизменяемая основа) великопостных часов содержится в Часослове и в Следованной Псалтири, а изменяемые их части: кафизмы — в [[Псалтирь|Псалтири]], прокимны, паремии и иногда тропари с кондаками — в [[Триодь|Триоди]] Постной, при вычитке используется богослужебное [[Евангелие]].
-Великопостные часы совершаются в понедельник, вторник, среду, четверг и пятницу всей [[Великий пост|Святой Четыредесятницы]], в понедельник, вторник и среду [[Страстная неделя|Страстной седмицы]], в среду и пятницу [[Сырная седмица|Сырной седмицы]] (если эти дни Сырной седмицы не совпадут с праздником [[Сретение Господне|Сретения Господня]] или с храмовым праздником).
+Великопостные часы совершаются в понедельник, вторник, среду, четверг и пятницу всей [[Великий пост|Святой Четыредесятницы]], в понедельник, вторник и среду [[Страстная неделя|Страстной седмицы]], в [[Богослужения среды и пятка сырной седмицы|среду и пятницу Сырной седмицы]] (если эти дни Сырной седмицы не совпадут с праздником [[Сретение Господне|Сретения Господня]] или с храмовым праздником), а также на [[Аллилуйная служба|аллилуйных богослужениях]] в будничные дни малых постов.
-Служба часов, совершаемая во время Великого поста, имеет в сравнении с вседневными часами свои особенности.
-# На каждом часе после чтения трёх положенных псалмов читается рядовая [[кафизма]] (за исключением понедельников и пятниц на первом часе и пятниц на девятом часе; не читаются также кафизмы на первом и девятом часах в Великие понедельник, вторник и среду).
-# На каждом часе троекратно поётся постовой [[тропарь]] часа, с земными поклонами.
-# На шестом часе положено чтение [[паримия|паримии]].
-# В конце каждого часа положена [[Молитва Ефрема Сирина|молитва святого Ефрема Сирина]] «''Господи и Владыко живота моего…''», с великими (земными) поклонами.
-# Часы третий, шестой и девятый совершаются вместе перед изобразительными.
+Служба часов, совершаемая во время Великого поста, имеет в сравнении со вседневными часами свои особенности.
-=== Царские ===
+# На каждом часе после чтения трёх положенных псалмов читается рядовая [[кафизма]] (за исключением понедельников и пятниц на первом часе и пятниц на девятом часе; не читаются также кафизмы на первом и девятом часах в [[Великий понедельник]], в [[Великий вторник]] и в [[Великая среда|Великую среду]]),
-В отличие от вседневных и великопостных часов, восходят не к монашескому богослужению, а к «песненному последованию», лежащему в основе Устава [[Собор Святой Софии (Константинополь)|великой церкви св. Софии]] в [[Стамбул|Константинополе]], на богослужениях которой присутствовал император [[Византия|Византии]].
+# На каждом часе троекратно (с двумя стихами) поётся постовой [[тропарь]] часа, с земными поклонами,
+# На первом часе после богородична часа стихи часа, поются стихи часа с повторами: ''«Стопы моя направи по Словеси Твоему:..»'', последний стих — трижды,
+# На шестом часе тропарь пророчества, [[прокимен|прокимны]], [[Паремия (литургика)|паремия]],
+# На третьем, шестом и девятом часах может торжественно вычитываться [[Евангелие]],
+# Вместо кондаков святым — седмичные тропари и богородичны,
+# В конце каждого часа положена [[Молитва Ефрема Сирина|молитва святого Ефрема Сирина]] «''Господи и Владыко живота моего…''», с великими (земными) и поясными поклонами,
+# Все часы (в приходской практике первый час иногда отрывается) совершаются вместе — один за другим — перед [[изобразительны]]ми.
+=== Великие (царские) ===
-Совершаются накануне праздников [[Рождество Христово|Рождества]] и [[Крещение Господне|Крещения]], в так называемые сочельники ([[6 января]] и [[18 января]]), и посвящаются этим священным событиям, а также в [[Великая пятница|Великую Пятницу]] — ради [[Страсти Христовы|Страстей Господних]]. Псалмы для Царских часов не являются псалмами, читающимися за вседневными часами, а они особенные для каждого из трёх дней, когда читаются эти часы. Помимо псалмов, на каждом часе (а совершаются они подряд, с первого по девятый) читается паремия — отрывок из Ветхого Завета, содержащий пророчество о вспоминаемом дне, текст из [[Деяния святых апостолов|Апостола]] и [[Евангелие|Евангелия]]. Кроме того, поются особые [[тропарь|тропари]].
+* Последование царских часов накануне Рождества Христова<ref>{{Cite web |url=https://azbyka.ru/otechnik/Pravoslavnoe_Bogosluzhenie/mineja-dekabr/24_1 |title=Азбука веры. Минея. Декабрь. В 24-й день. Предпра́зднство Рождества́ Христо́ва |access-date=2018-12-21 |archive-date=2018-12-21 |archive-url=https://web.archive.org/web/20181221230450/https://azbyka.ru/otechnik/Pravoslavnoe_Bogosluzhenie/mineja-dekabr/24_1 |url-status=live }}</ref> и Богоявления<ref>{{Cite web |url=https://azbyka.ru/otechnik/Pravoslavnoe_Bogosluzhenie/mineja-janvar/5_4 |title=Азбука веры. Минея. Январь. В 5-й день. После́дование часо́в, пева́емых в навечерии Просвеще́ния |access-date=2018-12-21 |archive-date=2018-12-21 |archive-url=https://web.archive.org/web/20181221230446/https://azbyka.ru/otechnik/Pravoslavnoe_Bogosluzhenie/mineja-janvar/5_4 |url-status=live }}</ref> целиком находится в [[Минея|Минее]] под соответствующими датами.
+* Последование царских часов Страстной Пятницы целиком находится в [[Триодь|Триоди]] Постной<ref>{{Cite web |url=https://azbyka.ru/bogosluzhenie/arh/triod-postnaja-ucs.pdf |title=Азбука веры. Триодь постная. Великій пятокъ. Сказaніе часовъ святaгw и великагw пяткA, творeніе Кѷрjлла, архіепjскопа алеxандрjйскагw. |access-date=2018-12-21 |archive-date=2021-01-21 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210121221449/https://azbyka.ru/bogosluzhenie/arh/triod-postnaja-ucs.pdf |url-status=live }}</ref>.
+Название «царские» эти часы получили только на Руси. Это было связано с их особой торжественностью, а также с византийским обычаем присутствия императора во время их совершения; византийскую традицию продолжали московские цари. Между тем в старых Типиконах такого названия не было. Поэтому более верным и согласным с древними Уставами было бы название часов «великими». См. Богослужебные указания Московской патриархии<ref>{{Cite web |url=http://www.patriarchia.ru/bu/2011-01-18/#s2. |title=Богослужебные указания за 18 января 2011 года: Навечерие Богоявления. Предпразднство Богоявления. Сщмч. Феопемпта, еп. Никомидийского, и мч. Феоны волхва. Прп. Синклитикии Ал… |access-date=2011-01-23 |archive-date=2011-01-22 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110122233742/http://www.patriarchia.ru/bu/2011-01-18/#s2. |url-status=live }}</ref>. В отличие от вседневных и великопостных часов, восходят не к монашескому богослужению, а к «песненному последованию», лежащему в основе Устава [[Собор Святой Софии (Константинополь)|великой церкви св. Софии]] в [[Константинополь|Константинополе]], на богослужениях которой присутствовал император [[Византия|Византии]].
+Совершаются при открытых [[Царские врата|Царских вратах]] на середине храма накануне праздников [[Рождество Христово|Рождества Христова]] и [[Крещение Господне|Крещения Господня]], в так называемые [[сочельник]]и {{СС|6|января||24|декабря}} и {{СС|18|января||5}}, и посвящаются этим священным событиям, а также в [[Великая пятница|Великую Пятницу]] — ради [[Страсти Христовы|Страстей Господних]]. Из трёх псалмов каждого Царского часа, только один псалом из обычного вседневного часа, а остальные два особенные для каждого из трёх дней, когда читаются эти часы. Помимо псалмов, на каждом часе (а совершаются они подряд, с первого по девятый) поются тропари, стихиры и кондаки предпразднству (или страстям Христовым), читается прокимен, паремия — отрывок из Ветхого Завета, содержащий пророчество о вспоминаемом дне, текст из [[Деяния святых апостолов|Апостола]] и [[Евангелие|Евангелия]].
 Последование Царских часов содержится не в [[Часослов]]е, а в [[Минея|Минее]] для служб рождественского и крещенского сочельника и в [[Триодь|Триоди постной]] для часов Великой Пятницы.
-Если какой-либо из сочельников попадает на субботу или воскресенье, то царские часы переносятся на предшествующую пятницу, и в этот день не бывает [[литургия|литургии]].
+Если какой-либо из сочельников попадает на субботу или воскресенье, то царские часы переносятся на предшествующую пятницу, и в этот день не бывает [[Литургия|литургии]].
+=== Пасхальные часы ===
+{{main|Пасхальные часы}}
+Исполняются в период от [[Пасха|Пасхи]] до утра [[Светлая седмица|светлой субботы]] перед [[Антипасха|Фоминым воскресеньем]]. Пасхальные часы заменяют собою не только обычные (вседневные/трёхпсалмные часы), но также [[повечерие]], [[Полунощница|полунощницу]], [[молитвы на сон грядущим]] и [[молитвы утренние]].
+Пасхальные часы полностью поются. Они не содержат в себе никаких [[Псалмы|псалмов]] и не отличаются друг от друга по составу песнопений, прославляющих праздник [[Пасха|Пасхи]]. Последование и полные тексты пасхальных часов находятся в Триоди Цветной<ref>{{Cite web |url=https://azbyka.ru/bogosluzhenie/arh/svetlaja-sedmica-ucs.pdf |title=Азбука веры. Триодь цветная. Неделя святой Пасхи о часе́хъ святы́я Пасхи и всея́ светлыя седми́цы |access-date=2018-12-21 |archive-date=2018-12-21 |archive-url=https://web.archive.org/web/20181221230453/https://azbyka.ru/bogosluzhenie/arh/svetlaja-sedmica-ucs.pdf |url-status=live }}</ref>.
+== Междочасия ==
+{{main|Междочасие}}
+С ''Часами'' тесно связано совершение [[Чинопоследование|чинопоследований]] ''Междочасий'', исполняемых после каждого<ref>[https://azbyka.ru/bogosluzhenie/mezhdochasie-pervogo-chasa/ Междочасие первого часа] {{Wayback|url=https://azbyka.ru/bogosluzhenie/mezhdochasie-pervogo-chasa/ |date=20210624203943 }} Азбука веры</ref> часа на [[Аллилуйная служба|аллилуйной службе]] в будничные дни [[Рождественский пост|Рождественского]], [[Петров пост|Петрова]] и [[Успенский пост|Успенского]] [[Пост в христианстве|постов]].
+== В Армянской апостольской церкви ==
+В XII веке была восстановлена первоначальная практика читать часы отдельно в соответствующее время суток. Первому часу соответствовал արևագալի ժամ («час восхода»), вычлененный из древней утрени. В настоящее время часы читаются только во время Великого поста в порядке, аналогичном православной практике: час восхода присоединяется по седмичным дням к утрени, 3-й, 6-й и 9-й часы читаются в полдень, объединяясь в одно последование. Часами также называются все богослужения суточного круга.
-=== Пасхальные ===
-Не содержат в себе никаких псалмов, а состоят из песнопений, прославляющих праздник [[Пасха|Пасхи]].
 == В католичестве ==
 {{main|Литургия часов}}
-Понятие «часов» в католической практике включает, помимо 1-го (отменён после Второго ватиканского собора как имеющий позднее происхождение), 3-го, 6-го и 9-го часа, также и остальные последования суточного круга — вечерню, повечерие, «хваления» (приблизительно соответствующие православной полуношнице, в настоящее время — утрене), утреню (в настоящее время — не имеющий привязки ко времени «час чтений»). И те, и другие обычно читаются как келейное молитвенное правило, в приходских храмах практически никогда не совершаются. При этом на практике вместо третьего, шестого и девятого часа чаще всего выбирается один (соответствующий реальному времени суток, в которое читается), называемый в обиходе «дневным часом».
+Понятие «часов» в католической литургической практике [[Латинская церковь|Латинской Церкви]] включает, помимо 1-го (отменён после [[Второй Ватиканский собор|Второго ватиканского собора]] как имеющий позднее происхождение), 3-го, 6-го и 9-го часа, также и остальные последования суточного круга — вечерню, повечерие, «хваления» (приблизительно соответствующие православной полунощнице, в настоящее время — утрене), утреню (в настоящее время — не имеющий привязки ко времени «час чтений»). И те, и другие обычно читаются как келейное молитвенное правило, в приходских храмах практически никогда не совершаются. При этом на практике вместо третьего, шестого и девятого часа чаще всего выбирается один (соответствующий реальному времени суток, в которое читается), называемый в обиходе «дневным часом».
 Часы включают в себя:
 * Вступительный гимн
+* Трёхпсалмие
-* Трехпсалмие
 * Краткий отрывок из Писания и респонсорий
 * Заключительную молитву
 * Краткий заключительный стих
+В католических церквях византийской традиции (например, в [[Российская грекокатолическая церковь|Российской грекокатолической церкви]]) часы совершаются на регулярной основе<ref>{{Cite web|lang=ru-RU|url=https://soshestvie-rkcvo.ru/prihod/rasraspisanie-bogosluzhenij/|title=Расписание Богослужений|website=Приход Сошествия Святого Духа|access-date=2023-04-22|archive-date=2023-04-25|archive-url=https://web.archive.org/web/20230425033940/https://soshestvie-rkcvo.ru/prihod/rasraspisanie-bogosluzhenij/|url-status=live}}</ref>.
+== См. также ==
-== В армянской апостольской церкви ==
+* [[Часовня]]
-В 12-м веке была восстановлена первоначальная пратика читать часы отдельно в соответсвующее время суток. 1-му часу соответствовал արևագալի ժամ («час восхода»), вычлененный из древней утрени. В настоящее время часы читаются только во время Великого поста в порядке, аналогичном православной пратике: час восхода присоединяется по седмичным дням к утрени, 3-й, 6-й и 9-й часы читаются в полдень, объединяясь в одно последование. Часами также называются все богослужения суточного круга.
-== Источник ==
+== Примечания ==
+{{примечания}}
-{{Древо}}
 {{Суточный богослужебный круг}}
-[[Категория:Православное богослужение]]
+[[Категория:Чинопоследования]]
-[[en:Canonical hours]]
-[[es:Horas canónicas]]
-[[fr:Heures canoniales]]
-[[hu:Zsolozsma]]
-[[id:Ibadah harian (Kristen)]]
-[[it:Ore canoniche]]
-[[ja:時課]]
-[[ko:성무일도]]
-[[la:Divinum Officium]]
-[[nn:Tidebøn]]
-[[ro:Liturgia orelor]]
-[[sv:Tidegärd]]

Часы (церковная служба): различия между версиями

Текущая версия от 06:21, 30 сентября 2024

Содержание

Символика каждого часа

Виды часов

Вседневные

Великопостные

Великие (царские)

Пасхальные часы

Междочасия

В Армянской апостольской церкви

В католичестве

См. также

Примечания

Навигация

Часы (церковная служба): различия между версиями

Текущая версия от 06:21, 30 сентября 2024

Символика каждого часа

Виды часов

Вседневные

Великопостные

Великие (царские)

Пасхальные часы

Междочасия

В Армянской апостольской церкви

В католичестве

См. также

Примечания

Навигация

Поиск