Та-сети

Та-сети (егип.) Омбойский/Омбройский ном (греч.) Омбосский ном (лат.) I ном Верхнего Египта
Иероглиф	написание IV-I вв. до н. э.
Значение-перевод	«Земля лука (оружие)» «Земля сети (минерал)» «Земля Сети (богиня)» «Изогнутая»
Другие названия	устаревшая транскрипция — Та-кенс, Та-Хонт;
Современная локация	современное губернаторство Асуан (араб. أسوان‎).
Столица	в династический период: Абу (егип.) в греко-римский период: Омбой, Омброй (греч.) Омбос (лат.)
Ком-Омбо (Небит) о-ва Сехель, Филы, Бигэ (Сетет, Па-иу-рек, Сенем) Асуан (Абу и Сунет) Гебель эс-Сильсила (Хенну)

Та-сети (устар. транскрип. Та-кенс, Та-Хонт; транслит. егип. tȝ-stj; значение-перевод: «Земля лука (оружие)», «Земля сети (минерал)», «Земля Сети (богиня)», «Изогнутая»).

1. Самая южная административная область Древнего Египта, образованная около XXIII-XXII вв. до н. э. Лежала вдоль реки Нил, от первых порогов до каменоломен Хенну. В эллинистическом Египте называлась Омбойский/Омбройский ном, латинское название Омбосский ном (с лат. — «Номос Омбитес»), по имени города Омбой/Омбос — столицы в тот период. В принятой египтологами «классической» нумерации номов считается первым номом Верхнего Египта.
2. Употребляемое древними египтянами в период додинастического Египта (до III-его тысячелетия до н. э.) название области Нижняя Нубия, лежащей южнее Египта. Нома «Та-сети» ещё не существовало, и в этом случае речь шла о другом регионе — находящемся не после, а до первых нильских порогов (см. статью Нубия).

Название

В египетском иероглифическом письме обычным делом являлась разная графика для одного фонетического значения, начертание отдельных знаков иероглифов могло также зависеть и от умения писца. Примеры вариантов написания древними египтянами названия «Та-сети» в разные исторические периоды, запечатлённые на дошедших до нас памятниках Древнего Египта (по зарисовкам французского египтолога Пьера Монте):

Иероглиф	Век	Местоположение
	XXV в. до н. э.	Изображение на южной галерее солнечного храма, построенного фараоном Ниусерра, местность Абу-Гураб, сам рельеф со списком номов сейчас находится в Берлинском музее.
	XXII в. до н. э.	Изображение на стеле с указом фараона Неферкаухора.
	XX в. до н. э.	Изображение на цоколе «белого святилища», построенного фараоном Сенусертом I, в Карнаке.
	XX—XVIII вв. до н. э.	Изображение в царском некрополе XII династии, местность Лишт, неподалёку от Дахшура.
	XII в. до н. э.	Изображение в храмовом комплексе Карнака, достройки периода Рамсеса III.
	IV—I вв. до н. э.	Изображение в храмовом комплексе Эдфу.
		Известное в некотором узком кругу текстов древних египтян обозначение южной границы страны (wpt tȝ).

Значение названия «Та-сети» точно не установлено и имеет среди египтологов разные толкования, в том числе:

1. «Земля лука» — возможно, название пришло со времени Додинастического периода (до III тысячелетия до н. э.), когда название «Та-сети» применялось к лежащей южнее Египта Нубии, жители которой считались отличными лучниками .
2. «Земля сети» — имеется в виду некий минерал — сети, добываемый в этой области (возможно, охра).
3. «Земля Сети» — имеется в виду богиня Сети, в мифологических представлениях древних египтян властвовавшая на острове Сехель (находился на юге нома).
4. «Изогнутая» — эпитет по отношению к стране.

География

Современные территории, где располагался ном

Ном находился на территории соответствующей современному губернаторству (мухафаза) Асуан (араб. محافظة أسوان‎, транслит. DIN muḥāfaẓä Aswān), и занимал его часть, расположенную вдоль реки Нил от водохранилища Насер до населённого пункта Гебель эс-Сильсила (Арабская Республика Египет).

Границы в исторический период

Ном лежал вдоль реки Нил по обоим его берегам. Граница на севере проходила за каменоломнями Сильсилий, где ниже по реке начинался второй верхне-египетский ном — Учес-Хор (по надписям в «белом святилище» Сенусерта I). Некоторые исследователи относят каменоломни Сильсилий ко второму ному, а границу между номами проводят южнее Сильсилия. На юге нома граница несколько раз менялась, но известно, что район до первых порогов был под контролем Та-сети.

Нижняя Нубия — историческая область, северная часть Нубии, названная так по аналогии с делением Египта — на Верхний и Нижний. Располагалась между 1-м и 2-м Нильскими порогами (южная граница сейчас проводится немного выше 2-го порога — около Семны). Нижняя Нубия являлась ближайшей к фараоновскому Египту и его самому южному ному Та-сети пограничной территорией Нубии. Начиная с династического периода именно здесь локализуют упоминаемые в египетских текстах страны Уауат (Вават), Нам, Ирчет, Сечу, в землях которых египтянами было основано несколько крепостей. Основные поселения и крепости Нижней Нубии (вверх по Нилу) — Иккур, Баки, Миам, Тошка, Акша, Бухен, Кумма, Семна.

14 мая 1964 года в связи с постройкой Асуанской плотины, большая часть Нижней Нубии была затоплена водохранилищем Насер длиной более 500 км. Население из зоны затопления было переселено, а некоторые памятники, включая несколько многотонных древнеегипетских храмов, перемещены на незатопленные территории. Некоторые из этих храмов превращены в музеи под открытым небом (например Филы, Нубийский музей в Асуане).

Выше первых порогов начинался большой исторический регион Нубия (у древних греков назывался Эфиопией), тесно связанный культурно и политически с древнеегипетской цивилизацией. В этом регионе в разные периоды времени существовали различные царства — Куш, Аксум и другие. Ближайшей пограничной территорией с Та-сети была историческая область Нижняя Нубия, население которой поначалу представляло единый этнокультурный субстрат с египтянами. Один из местных этносов XXVIII-XXII века до н. э. с неизвестным именем учёные условно называют народом группы «А», сменившая его позже другая культура обозначается народами группы «С».

В античную эпоху первой областью в Нубии, пограничной с Та-сети (тогда уже именуемый Омбосским номом), являлся Додекасхэн с островным городом Тахомпсо и противолежащим на берегу городом Пселкис. В этой области жили племена блеммиев, в римское время постоянно вторгавшихся в Египет до тех пор, пока Диоклетиан не пообещал выплачивать им дань. Также упоминаются египетская народность, проживающая на южной границе Египта — эвонимиты.

Рельеф

Западный нильский берег нома более горист, существование здесь использовавшихся в строительстве горных пород способствовало строительству каменоломен и горнодобывающих карьеров. (см. раздел «Хозяйствование»). На севере нома располагались месторождения песчаника — местность Хенну (транслит. егип. ẖnw, ẖny; греко-рим. Сильсилий), а около Сиены находились горы Джу-Дешер (транслит. егип. ḏw-dšr, то есть «красные горы») — месторождения красного гранита.

На самом Ниле было (и сейчас существует) множество мелких островов, на которых египтяне сооружали городские и культовые постройки (крупные острова возле первых порогов — Элефантина, Филы, Бигэ, Сехель и другие). (см. раздел «Города и поселения нома»). На гранитных скалах островов и побережья сохранились многочисленные рисунки и надписи, оставленные торговцами, путешественниками или высеченные по приказу правителей и чиновников разных эпох. Только лишь на острове Сехель их насчитывается более трёхсот.

Водные ресурсы, климат, животный мир

Единственная водная артерия Египта — Нил, с древнейших времён и до наших дней уменьшает свой бассейн из-за постепенного опустынивания региона. Ещё во времена Птолемеев в Та-сети существовало несколько рукавов-притоков Нила — один по левому берегу (посредине между Контр Сиеной и Контр Омбосом) и два по правому (около города Омбоса и ещё один севернее), превратившиеся сейчас в вади. Античные авторы сообщали, что в Та-сети в районе острова Элефантина бывает самый большой разлив Нила в Египте, и вода может подниматься на двадцать восемь локтей (около 13 метров).

В более древние эпохи климат долины Нила был значительно мягче и менее сухой. Пустыни ранее были степями, наскальные рисунки демонстрируют богатейшую фауну — жирафов, слонов, гиппопотамов, газелей, диких коз.

Города, культовые центры и некрополи

На южной оконечности одного из нильских островов — Абу (позже греко-римская Элефантина), находилась одноимённая столица нома в Династический период. Сначала она была основана египтянами как крепость в эпоху I—II династий (XXX-XXVIII века до н. э.) и служила товарным складом и контрольным пунктом области первых порогов, однако, обнаруженные археологами остатки древних жилищ доисторических эпох подтверждают, что люди селились на её месте и ранее этого периода. Напротив этого острова, на восточном берегу, находилась Сиена, впоследствии, в римское время, эти два поселения были связаны каменным мостом и фактически представляли собой один город.

Столицей при Птолемеях в Эллинистический период стал расположенный севернее Элефантины город Омбос (греко-римское название египетского города Небит (Небут)). Эта местность также была заселена с глубокой древности — известны археологические находки эпохи верхнего палеолита (50—10 тысяч лет до н. э.). Сегодня руины города в основном погребены под песком, но главные религиозные сооружения раскопаны и частично восстановлены (территория современного Ком-Омбо, восточный берег Нила в 50 км севернее Асуана).

Памятники Древнеегипетские строительные сооружения или оставшиеся от них руины Важные археологические находки Столицы нома: Постройки династического периода: храм Сетет (Сатис), строение эволюционировавшее от святилища додинастического периода до храма XVIII династии (реставрирован храм периода XII династии) городская стена периода I династии (фрагменты строения) ступенчатая пирамида периода III династии святилище Хекаиба периода VI династии (реставрировано) храма Хнума постройки около XXII—XVIII вв. до н. э. (фрагменты строения) храм Хнума построенный Нектанебом II в IV в. до н. э., в эллинистический период в 80 г. до н. э. Птолемей XI достроил гранитные ворота (руины) часовни, статуи и стелы правителей и жрецов периодов XI, XII и XIII династий, остатки городских строений разных эпох Постройки римского периода: пристань на южном берегу острова (остатки строения) ниломер, последний раз реконструировавшийся римлянами и использовавшийся до XIX в. (хорошо сохранился) Важнейшие археологические находки: календарь из Элефантины, около XV в. до н. э. (фрагменты) мумия священного овна в золотой маске (Нубийский музей) Элефантинские папирусы, около V в. до н. э.

Название Русскоязычная транскрипция Иероглифическое написание Транслитерация египетских иероглифов Написания на древнегреческом, латинском и коптском языках Значение-перевод   Абу (егип.)   Элефантина (греко-рим.) варианты иероглифического написания: транслит. егип. ȝbw др.-греч. Ἐλεφαντίνη лат. Elephantine копт. значение-перевод: древнегреческое имя города восходит к переводу древнеегипетского названия острова и города, означавшего одновременно и слона и слоновую кость; также в значении «торжище слоновой кости»;   Небит, Небут1 (егип.)   Омбой, Омброй (греч.)   Омбос1 (рим.) вариант иероглифического написания: транслит. егип. nbwt, nbjt др.-греч. Ὄμβοι лат. Ombos копт.

Описание Время образования Статус — ном, столица, город, поселение, культовый центр, некрополь или хозяйственный объект Основные события и характеристики Божества и почитаемые животные поселение на острове у 1-го порога Нила с эпохи палеолита; в династический период столица нома Та-сети; династический период: с периода XXX-XXVIII вв. до н. э. известна как крепость; с XXV-XXIV вв. до н. э. столица нома Та-сети; с XVI—XI вв. до н. э. (эпоха Нового царства) город подчиняется нубийскому наместнику; с VII в. до н. э. (приход к власти саисской династии) возвращается под власть египтян; римский период: фактически составляла один город с Сиеной; триада Элефантины: бог Хнум («Владыка порогов») богиня Сетет (его супруга) богиня Анукет (их дочь) священное животное: крокодил поселение на восточ- ном берегу Нила с эпохи палеолита; в эллинистический период столица нома Та-сети; две триады, возглавляемые Хором и Себеком: первая триада Хор («Старший») богиня Сенетнофрет («Добрая сестра») бог Панебтауи («Владыка двух стран») вторая триада Себек (бог с головой крокодила) Хатхор (его мать) Хонсу (сын Себека) также почитались: Амон, Птах, Хнум, Осирис, Исида, Нефтида, Мин, Тот и менее значительные божества;

Современность Современные территории на месте древних образований Координаты Положение на карте современного Египта о-в Гезирет-Асуан (араб. جزيرة الفنتين) в черте города Асуан; 24°05′36″ с. ш. 32°53′29″ в. д. по ЭСБЕ: транскрибирование арабского названия острова — Джезирээс Сагер («остров цветов»), более употребляемое название — Джезирэ-Ассуан; Асуан (Абу) в черте города Ком-Омбо (араб. كوم أمبو‎); 24°27′06″ с. ш. 32°55′40″ в. д. даны координаты раскопанных главных культовых сооружений на мысу в черте города Ком-Омбо; Ком-Омбо (Небит)

Другие города, поселения, культовые и хозяйственные центры:

Ряд построек позднего эллинистического и римского периодов. Важнейшие археологические находки: нижняя часть сидящей гранитной статуи Сенусерта III гранитные статуи Тутмоса III и Аменхотепа II Строения: часовня Аменемхета I (руины) храм построенный Птолемеем IV во II в. до н. э. Наскальные изображения: «стела голода» (валун на южной оконечности острова с высеченными надписями) около 300 рисунков и надписей на скалах Каменоломни династического периода: незаконченный треснувший обелиск (длина 42 м, масса ок. 1200 т) Сейчас в Асуане находиться Нубийский музей, некоторые экспонаты его собрания: 8-ми метровый колосс Рамсеса II (перевезённый из Герф-Хуссейна) мумия священного овна в золотой маске (найден на Элефантине) памятник Пианхи рельефы времен Хоремхеба и Рамсеса II Наскальные изображения: высеченные гимны Хапи Некрополь города Абу: скальные гробницы номархов Та-сети периода VI–XII династий: двойная гробница Сабни и Меху периода VI династии гробница Сиренпута I период XII династии в некоторых из гробниц сохранились расписанные рельефы имеющие большую художественную ценность Наскальные изображения: упоминания о Ментухотепе III надписи периода Неферхотепа I надписи периода 7-го года Тутмоса IV, риторические тексты в стиле торжественных строительных надписей о походе Тутмоса IV против восставших нубийских племен (конец надписи плохо сохранился) изображения нубийских богов Дедуна и Хаса; упоминания Хеви, одного из «царский сынов Куша» при Рамзесе II

Па-иу-рек (егип.)   Филы2, Филэ (греко-рим.) варианты иероглифического написания: транслит. егип. j(ȝt)-rḳ транслит. егип. pȝ-iw-rḳ др.-греч. Φιλαῖ лат. Philae копт.            древнеегипетское значение-перевод: возможный вариант перевода — «остров Конца», в связи с тем, что остров находился на южной границе Египта, и был самым южным, «конечным» пунктом;   Сенем, Сенмет (егип.)   Абатон, Филы2 (греч.)   (de:Bigeh) варианты иероглифического написания: транслит. егип. snmt транслит. егип. jȝt-wˁbt / pr-wˁb др.-греч. Φιλαῖ, Ἄβατoν, Ἄbᾰtoς лат. Philae древнеегипетское значение-перевод: «место чистоты», «дом чистоты»; древнеегреческое значение-перевод: абатон — «недоступный, непроходимый»; также абатоном называлась запретная часть древнегреческих храмов;   Сетет, Сетжет (егип.)   Сатис (греч.)   (de:Sehelnarti) варианты иероглифического написания: транслит. егип. sṯt древнеегипетское значение-перевод: Сетет, Сетжет — имя древнеегипетской богини Сетет (у греков — Сатис);   Сунет, Сунну (егип.)   Сиена (греко-рим.) варианты иероглифического написания: транслит. егип. swnw др.-греч. Συήνη лат. Syene копт.              Хенну (егип.)   Сильсилис (греко-рим.) вариант иероглифического написания: транслит. егип. ẖnw, ẖny лат. Silsilis древнеегипетское значение-перевод: дословно — «место весла», что было связано с тем, что при движении против течения реки, которая здесь становится более бурной, речным путешественникам приходилось затрачивать дополнительные усилия;   Контр Омбос (рим.) лат. Contra Ombos   Контр Сиена (рим.) лат. Contra Syene   Коноссо Konosso

с VIII-VII вв. до н. э.: поселение и храмовый комплекс на острове у 1-го порога Нила; до затопления — 380 м в длину и 120 м в ширину; культовый центр на острове у 1-го порога Нила; здесь находилась святыня древнеегипетской религии — Абатон (одна из гробниц Осириса); в связи с этим остров считался запретным для смертных (не жрецов); культовый центр на острове у 1-го порога Нила; богиня Сетет (Сатис); в династический период каменоломни, поселение рабочих и ремесленников на восточном берегу Нила; римское время: фактически составляла один город с Элефантиной с XVI-XIV вв. до н. э. каменоломни, поселение, гробницы и святилища в основном на восточном берегу; некоторые источники относят Хенну к ному Та-сети, некоторые ко второму верхнеегипетскому ному — Учес-Хор; культ Хапи; местное ущелье считалось выходом из подземного царства (Дуат) «ключей Нила»; в римское время — пригород Омбоса на западном берегу Нила; с XXIV-XVIII вв. до н. э. некрополь Абу (гробницы номархов Та-сети) на скалистом западном берегу Нила; римский период: пригород Сиены; известная с XXI-XIX вв. до н. э. местность напротив острова Филы на восточном берегу Нила; отсюда начиналась дорога в Сиену, защищенная многокилометровой кирпичной стеной (стена существовала в период Среднего царства); предположительно здесь находились нильские пристани;

о-в затоплен, памя- тники перенесены на о-в Агилкию; 24°01′31″ с. ш. 32°53′03″ в. д. затопленный о-в назывался арабами Анас-эль-Вогуд (араб. أنس الوجود‎), по имени героя одной из сказок «1001 ночи»; даны координаты острова Агилкия — приемника затопленных Фил; Агилкия/Филы (Па-иу-Рек) о-в Бигэ, Бигга (араб. بجح‎); 24°01′13″ с. ш. 32°53′05″ в. д. Бигэ (Сенем) о-в Гезирет-Сихейль, не арабское название — Сехель; 24°03′33″ с. ш. 32°52′16″ в. д. Гезирет-Сихейль/Сехель (Сетет) в черте города Асуан (араб. أسوان‎); 24°05′20″ с. ш. 32°53′59″ в. д. Асуан (Сунет) местность Гебель эс- Сильсила (араб. جبل السلسلة‎); 24°38′00″ с. ш. 32°56′00″ в. д. Гебель эс-Сильсила (Хенну) 24°26′22″ с. ш. 32°52′55″ в. д. Контр Омбос местность Куббет эль- Хава; 24°06′09″ с. ш. 32°53′20″ в. д. Куббет эль-Хава (Контр-Сиена) большая часть затоплена водохранилищем Насер;

¹ существовал город с таким названием в V верхнеегипетском номе;
² Филами античные авторы называли два небольших острова у первых порогов, собственно Филы — меньший из островов (см. Филы), а Филы-Абатон — больший;

История

Образование нома Та-сети произошло, вероятно, в силу прагматических причин и датируется позже — вв. до н. э. XXIII-XXII вв. до н. э., то есть не ранее первого переходного периода. Вся история нома тесно связана с торговыми контактами, военными конфликтами и взаимопроникновением культур двух исторических регионов — Древнего Египта и Нубии.

Период Раннего царства

(ок. 3032/2982 — 2707/2657 гг. до н. э.) (ок. 3000 — ок. 2778 гг. до н. э.)

• XXX век до н. э. — к этому времени относится первое определённое свидетельство походов фараонов в Нубию. На одной из скал на юге от древнего Бухена в Нубии сохранилось изображение связанного пленного, а рядом с ним — имя фараона Атотис (Хор Джера, I династия, правил 2999/2949 — 2952/2902 гг. до н. э.).
• XXX-XXVIII века до н. э. — египтяне основывают на южной окраине своего государства, где возникнет будущий ном Та-сети, форпосты — небольшие крепости-склады для контроля границы и торговых путей.

Период Старого царства

(ок. 2707/2657 — 2170/2120 гг. до н. э.) (2778—2220 гг. до н. э.)

• Через земли у первых порогов (будущий ном Та-сети) эпизодически проходят армии фараонов, совершающие набеги и экспедиции в Нубию, нацеленные на захват сырья и рабов для развивающегося Египетского государства.

1. нач. XXVII века до н. э. — поход армии фараона Джосера. Возвращаясь, Джосер пригонял тысячи черных рабов и огромные стада скота.
2. ок. 2595 г. до н. э. — военная экспедиция в Нубию фараона Снофру, который привёл в Египет добычу: 4000 мужчин, 3000 женщин и 200000 быков и баранов.

• XXIII век до н. э. — управляющий Верхним Египтом Хуфхор (Хирхуф) совершил четыре крупных военных и торговых экспедиции продолжительностью 7-8 месяцев каждая в малоизвестные районы Нубии. Вероятно, он прошёл от острова Элефантина на юго-запад около 1500 км.
• кон. периода — в Верхнем Египте возвышается V ном Нечеруи, и область будущего нома Та-сети подчиняется правителям его столицы — Гебту (позже греко-римский Коптос). Так, в указе Неферкахора, кроме прочих титулов, правитель города Гебту называется повелителем земель от Та-сети (здесь Нубия) до нома Систра.
• кон. периода — в Нубии распространяется влияние Египта, через область первых порогов начинают следовать помимо торговых караванов определённые чиновники, которым вменялась в обязанность доставка из Нубии дани, отслеживание состояния здешних водных и сухопутных путей, надзор за укреплениями, разведка новых источников сырья и организация его добычи.

Период Среднего царства

(2119—1794/93 гг. до н. э.) (2160—1785 гг. до н. э.)

• Оживление товарооборота и военно-политическая значимость области приводит к созданию здесь администрации, базирующейся в крепости-складе Абу (греч. Элефантина).
• Захватническая политика Египта вызвала ряд войн с нубийцами, итогом которых становится покорение Нубии и на её территории складывается египетская военная администрация. Некоторая часть нубийской знати начинает поддерживать египтян, дети их вождей получали воспитание и образование в Египте. Происходит планомерная колонизация Нубии Египтом.

Период Нового царства

(1550—1070/1069 гг. до н. э.) (1580—1085 гг. до н. э.)

• Главой административного аппарата в Нубии стал наместник Нубии с титулом «Царский сын Куша», территория Та-сети попадает в его подчинение.
• XVI—XIII века до н. э. — вероятно со времён XVIII династии вокруг города Небит (позже Омбос) выделилась в рамках первого нома самостоятельная провинция.

Поздний период

(664—336/335 гг. до н. э.)

• VII—VI вв. до н. э. — с приходом к власти саисской династии возвращение центра администрации области в Абу (Элефантину).
• 653—621 гг. до н. э. произошёл массовый исход «асмах», стоящих пограничным гарнизоном в Абу (Элефантине). Причиной послужило то, что при фараоне Псамметихе I в течение трёх лет гарнизон не сменялся, что вызвало его недовольство и переселение в Куш, под власть кушитского царя.

Религия

Хнум	Анукет

Богами южной части Та-сети, в первую очередь его столицы Абу (Элефантины), с древнейших времён были бараноголовый Хнум — бог-демиург, владыка порогов, его супруга Сатис (Сатет), являвшаяся обожествлением разливов Нила, и их дочь — Анукет (Анукис). Вместе они составляли так называемую Элефантинскую триаду. На островах у порогов находились различные культовые центры: на острове Сехель — богини Сатис, на Биге — Абатон (одна из могил Осириса). Остров Пи-и-лак (Филы) с незапамятных времён был центром Исиды, а также Хатхор, которая, согласно мифу, возвращаясь в Египет в облике львицы Тефнут, отдыхала здесь.

Хонсу	Хатхор	Себек

На севере нома, в городе Небит (Омбосе), процветали культы Хора, Себека и Хатхор. Также почитались Амон, Птах, Хнум, Осирис, Исида, Нефтида, Мин, Тот и менее значительные божества. В период Позднего царства (VII—IV века до н. э.) вокруг двух главных богов — Хора и Себека, возникли две божественные триады. Первая — Хор («Старший»), богиня Сенетнофрет («Добрая сестра») и бог Панебтауи («Владыка двух стран»). Вторая — Себек (бог с головой крокодила), Хатхор (его мать) и Хонсу (его сын).

Помимо египетского пантеона богов в регионе существовали культы пришлых этнических групп — так, еврейское поселение на Элефантине имело собственный храм, где чтили не только Яхве, но и прочих богов, включая ханаанскую Анат. Связь региона с соседней Нубией отразилась в почитании нубийских богов Аренснуписа и Мандулиса. Для нубийцев, также как и египтяне почитавших Исиду и Хатхор, центрами паломничества долгое время оставались острова у первых порогов. Племена нобадов и блеммиев поклонялись Исиде на острове Филы, вплоть до III—V веков.

При Юстиниане (VI век) в связи с христианизацией области храмы были закрыты или переоборудованы для христианского богослужения.

Хозяйствование

Незаконченный обелиск. Мог быть самым высоким из древнеегипетских обелисков (высота 41,75 м). Сиена.

Само географическое положение Та-сети располагало к развитию здесь транзитной торговли — через ном проходили сухопутные и водные пути из Центральной Африки и Нубии в Египет. В столице Абу (Элефантине), а позже и в других городах, формировался рынок слоновой кости, эбенового дерева, золота и редких минералов. Помимо этих товаров с эпохи Старого царства шёл транзит в Египет драгоценных и полудрагоценных камней, диорита, шкур животных, благовоний и стратегического для того времени ресурса — меди.

От Элефантины начиналась так называемая «Слоновая дорога», проходящая через оазисы (ныне колодцы) Дункуль и Селима до восточных склонов плато Дарфур в современном Судане. По ней торговые пути пролегали по левую сторону от Нила, а для преодоления первого порога товары провозили по правому берегу Нила. Здесь в эпоху Среднего царства (XXII—XVIII века до н. э.) от местности напротив острова Филы до Сиены была проведена дорога, защищённая многокилометровой кирпичной стеной и имеющая охрану для торговых караванов. Часть торговцев, возможно, перемещалась по Нилу. Античные авторы, описывая местное судоходство, ограничивали его Элефантиной, в связи с естественной преградой — первыми нильскими порогами. Плиний Старший упоминает о сборке на острове Элефантина нубийцами специальных складных кораблей, которые для преодоления порогов разбирали и переносили на плечах, доказывая таким образом, что судоходство на малых судах было возможно и выше по реке.

Помимо торговли в регионе была развита добыча строительного материала, который в больших объёмах поставлялся вниз по Нилу. Известны прославившиеся своим песчаником каменоломни Хенну (Сильсилий) на севере нома. В горах Джу-Дешер около Сиены велась добыча красного гранита, разработка карьеров здесь началась со времён Старого царства и продолжалась с различной интенсивностью вплоть до византийских времён. Красный гранит использовался для изготовления монолитных саркофагов, обелисков и огромных статуй, также сиенский гранит применяли в отделке пирамид.

Из крупных строительных проектов в номе, известно об углублении русла Нила, по приказу фараона Сенусерта III. Эти работы были необходимы в связи с тем, что несколько месяцев в году Нил становился труднопроходимым, и чтобы удобнее было добираться до Абу (Элефантины), его углубили.

В эллинистическое время столица нома Элефантина, точнее её пригород Сиена, славились своим виноделием.

Администрация

Основная статья: Список номархов Та-сети

До образования нома Та-сети и учреждения здесь института номархов область подчинялась «начальнику Верхнего Египта». Со времён V династии (2504/2454—2347/2297 гг. до н. э.) это были чиновники, занимавшие другие важные должности в высшем аппарате власти или находящиеся на должности номарха какого-либо нома (так, «начальником Верхнего Египта» был, например, номарх XII верхнеегипетского нома, современник Пепи I). Некоторые из них были посланцами фараона в соседней Нубии — им вменялось в обязанность доставка дани, отслеживание состояния водных и сухопутных путей, надзор за укреплениями, разведка новых источников сырья и организация его добычи. В их титулатуре прослеживаются формулы, говорящие иногда о совмещении полномочий «начальника Верхнего Египта» и контролирующего северонубийские земли: «хранители сказанного тайно, принесенного от врат Элефантины», «начальника врат южной Элефантины».

С конца VI династии (2347/2297—2216/2166 гг. до н. э.) на эту должность часто назначались правители Элефантины, в которой сосредотачивается центр администрации.

Литература

• Белова Г. А. Египтяне в Нубии / Главная редакция восточной литературы. — Москва: Наука, 1988. Архивная копия от 11 августа 2011 на Wayback Machine
• Лурье И. М. Древнеегипетские термины мерет и хентиуше во времена Древнего Царства // ВДИ 1951. 4, с. 73—82
• Тураев Б. А. 'История Древнего Востока. Том 1' \\под редакцией Струве В. В. и Снегирева И. Л. — Ленинград: Социально-экономическое, 1935
• Олена Романова. Культи місцевих святих та тексти літератури мудрості в Єгипті наприкінці Давнього царства та за Першого перехідного періоду. Український історичний збірник. 2010 (випуск 13)
• Butler S. Africa Septentrionalis // Atlas of Ancient & Classical Geography. — Саффолк / Великобритания: Richard Clay & Sons, Limited, 1908.
• Montet P. La Haute Égypte. — Paris: Libraire C.Klinclsieck, 1961. — 239 с. — (Géographie de l'Égypte Anciennе).
• Nathalie Favry. Le nomarque sous le règne de Sésostris Ier. — Paris: Presses de l'Université de Paris-Sorbonne (PUPS), 2004. — 431 с. — ISBN 2-84050-276-3.

Ссылки

• «Египтологический изборник»  (неопр.).
• Sarenput II